女真人名

1、完颜宗干:
本名尼堪, 尼堪者,金太宗三从兄弟名宗干,本名曰尼堪,言其貌类汉人也, 尼堪,汉子、蛮子。

2、陀满撒合辇：撒合辇,黎黑之名。

萨哈壬,黑色。

3、库勒擦,重黑面目（黑脸）
4、留,兀里昧；welimbi ,汉义为“留下
5、斡里不(卷74) / 斡里卜(卷15) / 吾里不(卷93) / 吾里补(卷81) / 斡鲁不(卷93) / 斡鲁补(卷48) / 斡卢补(卷5) / 斡卢保(卷132) ：welibu ,为其使令式,义为“令使留下。

6、移失不(卷117) / 乙塞补(卷71) 。

对音照例为3isibu。

汉义为“使达到”。

7、伊什布,令致之,令人送去，isibumbi，
8、乙室，isimbi，至、到,一十埋，乙室勃极烈,迎迓之官。

”“迎迓”与“达到”意义相关,“乙室勃极烈”即负责迎接到访客人的官员。

9、阿里不(卷94) / 阿离补(卷80) / 阿里保(卷65) / 阿鲁不(卷68) / 阿鲁补(卷59) / 阿鲁保(卷51)， alibu，汉义为“使呈献”，以物与人已然曰阿里布,满洲语令其呈献。

10、阿里白，alimbi ,汉义为“接受、承受、享受。

11、阿里”,表示命令。

12、古伦英实贝勒,满洲语英实,筵席也,旧作乙室,今改正。

旧解云迎迓之官,或朝聘使臣,而设以主宴飨之礼者。

13、乌达补(卷4) / 乌答补(卷63) / 兀答补(卷88) / 吾都补(卷14) / 吾睹补(卷65) / 吾都不(卷121) 。

对音照例为3udabu 或3udubu。

汉义为“使买”。

14、买曰乌打”。

Uda，过去终止形满语为udaha ,义为“买了、沽了”,金代女真语用“兀带”,对音照例为3udahi《, 金史·国语解》“: 凡市物已得曰兀带,取以名子者,犹言货取如物然也。

”
15、回里不(卷130) / 回离保(卷67) / 劾里保(卷2) 。

对音照例为3holibu/3horibu/3holibo 。

女真语“回里不”与满语动词horimbi 的使令式horibumbi 相当,义为“令拴住、使围困”。

和勒博,满洲语联络也,旧作回离保
16、阿息保(卷2) / 阿思钵(卷45) 。

对音照例为3asibo 。

汉义为“使帮助”。

女真语“阿息保”《, 金史·国语解》释为“: 以力助人曰阿息保。

”以力助人曰爱实拉布,满洲语令扶助也。

原文作阿息保。

17、移剌补(卷65) / 乙剌补(卷63) / 移剌保(卷132) / 移剌本(卷72) / 乙里补(卷2) 。

对音照例为3ilabu/3ilabo/3ilibu。

汉义为“使站起”。

ilibumbi ,义为“使起立、使站起”，伊里布,兴起,止乐也
18、伊里,满洲语“立也”。

Ilimbi。

19、达吉不(卷10) / 达及保(卷71) / 达纪保(卷67) 。

对音照例为3dagibu/3dagibo 。

汉义为“使出群超众”。

20、达及，deji“出群超众、上分。

德济,满洲语上分也。

21、dezhibumbi ,将所得的好东西敬送给老人”,实为汉语借词“得济”(得到儿孙的回报) 加上满语使令词缀bu 构成,与此词不甚相关。

22孛特补(卷133) 。

对音照例为3botebu。

汉义为使捕兽、使打鱼、使挣钱、使筹划、使计算。

23、孛特，孛迭， butambi 动词，捕兽、打鱼、挣钱、筹划、计算。

24、斛鲁补(卷4) / 鹘卢补(卷77) / 鹘鲁补(卷73) 卷/ 忽卢补(卷80) 。

对音照例为3hurubu。

汉义为“使耍威风、耍威风、作威、威胁”
25、胡鲁、忽鲁，horon ,义为“武、威
26、迪古不(卷68) / 迪古补(卷3) / 狄故保(卷1) 。

对音照例为3digubu/3digubo 。

汉义为“使恢复”
27、迪古，dahimb，重复。

28、习捏阿不(卷18) / 习涅阿补(卷132) / 习捻阿不(卷18) / 斜捻阿不(卷17), 对音照例为3sineyabu/3sinenabu。

汉义为“使舒展”。

萨尼雅布,令舒展。

《, 金史》卷63“完颜习”,满族人名“萨年,舒伸之伸”(奕赓《清语人名译汉》的“习”、“萨年”义当同此;
29、谩都本(卷65) 。

对音照例为3mandubun。

汉义为“使成熟、使长成。

”满都布,令长也；
30、满都mandu ,意为“长大、成熟”。

《辽金元三史国语解·金史语解》卷10 :“满都,渐强壮也。

”
31、阿剌哈”3ala ha“败了”(《女真译语·通用门》
32、“哈勒哈”3gala xa“晴了”(《女真译语·天文门》
33、3ili lu xai“立了”(“大金得胜陀颂碑”10 行)
34、3aliluxai“接受了”(“庆源郡女真国书碑”5 行)
35、秃斡黑，3tuw. x.“传授了”(《女真译语·人事门》
36、兀鲁黑，3uru x.“熟了”(《女真译语·衣食门》
37、3mu.. buxei“告戒了”(“女真进士提名碑”3行)
38、3ulxuw.buxei“晓谕了”(“女真进士提名碑”3- 4 行)
39、3saxi“知了”(“奴儿干永宁寺碑”8 行)
40、3i?i xi“到了”(“北青女真国书摩崖碑”3 行)
41、琐脱和”3sok to xo“醉了”(《女真译语·人事门》
42、斡带(卷65) / 兀带(卷133) / 乌带(卷132) /吾带(卷84) 。

对音照例为3udahi 。

汉义为“已买”。

女真语“兀带”《, 金史·国语解》释义为“: 凡市物已得曰兀带,取以名子者,犹言货取如物然也。

”“凡市物已得曰乌达哈。

满洲语已买之谓。

43、乌达，uda。

买、沽。

乌达,满洲语买也
44、阿里白(卷6) 。

对音照例为3alibahi/3al2ibuhi 。

汉义为“已给”。

《金史·国语解》解释为“: 以物与人已然曰阿里白。

”《满洲源流考》卷18 :“以物与人已然曰阿里布,满洲语令其呈献也。

姓氏：
完颜：皇族
纳兰：太祖亲母，翼简皇后。