李璧墓志的特点

新出土的欧阳询晚年之作《李誉墓志》是他最后的作品
《李誉墓志》笔法刚劲婉润，兼有隶意，是欧阳询晚年经意之作，历来为学书者推崇
欧阳询的石刻《李誉墓志》，出土于2014年，正方形，高、宽均为58.5厘米。

四周志墙镌12属相图案。

《李誉墓志》，又称“李公墓志”，全称“唐故左光禄大夫上柱国德广郡公李公墓志铭”。

铭文三十六行，每行三十六字（此与“丘师墓志”类同），实存铭文1249字。

小楷，字幅约1厘米。

墓志铭与墓碑不同，它埋于墓葬之内，不因意外出土，很难见到。

该铭笔法刚劲婉润，兼有隶意，是欧阳询晚年经意之作。

《李誉墓志》约立于贞观十五年，同年欧阳询逝世。

可能是欧阳询最后一篇墓志。

此楷在尽显欧楷特征的基础上，显得更加飘逸，观来大有“二王”的潇洒风流。

张杲论《李璧墓志》其三原创2021-02-05 08:32·张杲今天，本文将从《李璧墓志》的书法艺术特色来研讨。

（一）点画在南北朝时期是隶书向楷书过渡的重要时期，而文字的发展过程，是人们为了简便、提高书写速度和效率。

汉隶先演变成了章草、汉简和帛书，到了东晋加快了书写的速度，演变为了行书，而早期北魏的楷书还是带有一定隶书的意味。

而《李璧墓志》也正是这一时代的碑刻作品，它基本上脱离了隶书的波挑的用笔动作，变为方圆结合的用笔，但是在笔画的起笔上，几乎都是以藏锋、切锋入笔，在捺脚收笔处，不是自然的收笔，而是还带有上挑的用笔动作。

1.点画的方圆对比北魏碑刻作品大部分属于以方笔为主，笔画方劲，转折处硬朗，点画切锋而入如刀切一般。

如《始平公造像记》（图1）此碑用笔取方笔为主，在起笔以切笔而入，行笔过程中用中锋，收笔以方折收笔。

在点画以方笔为主、结体紧凑的石刻题记中，《始平公造像记》可以说是其中的代表。

造像虽然有格子，但是字的大小体式和开张并不受影响，而是将撇画捺画舒展开来，用横画将格子撑满，便使字的整体的气势格外的开张。

在线条的组合方面，虽然有格子造成一定的影响，但是在用笔上讲究避让和穿插，线条走向是根据字的疏密程度以及是否与左右两边的字产生撞笔等情况，每个字及紧凑又大气。

此造像整体都是使用方笔，每个字却不死板。

如《始平公造像记》中的“代”单人旁的撇，起笔为方笔，同右边的点画相同，起收笔都为方笔。

“丘”字也是如此，下面最后的横画作为主笔画，虽然要放开，但是为了“代”的单人旁更协调，于是写得短一些，体现了避让的关系。

图1 图2 图3但是《李璧墓志》却在点画表现上不同，此碑在点画用笔上变化很多，但主要是以方圆结合、刚柔并济为主要，方笔与圆笔交互并用。

如（图2）的“县”，右半部的“系”与左半部上面的横折都为方笔，而“系”下面的“小”用粗笔与圆笔凸显出该字的疏密对比以及轻重粗细的对比，表现了用笔的多样性。

“乡”，中间部分的横折、竖提都是方笔作为转折，而同样为转折，“乡”的右耳朵，转折变为圆笔，我们可以明确地看到其中用笔笔法的灵活性。

《北璧墓志》北正光元年（公元520年）一刻。

青石质，高一百零四厘米，宽八十九厘米。

系旧碑改作而成，碑阴上截所刻二螭仍在。

志铭书，三十三行，行三十一字，背面有题名一列。

出土时间、地点有二说：一说清宣统元年（公元1909年）出土于省；一说清光绪二十四年（公元1898年）出土于省景县。

后者为是。

墓志出土后不久归金石保存所收藏，上世纪五十年代初移藏于省博物馆。

吴士<钅监>《九钟精舍金石跋尾甲编》、寿铭《循园古冢遗文跋尾（三）》、万里《汉南北朝墓志集释》、方若《校碑随笔》、震方《碑帖叙录》、日本二玄社《书迹名品丛刊》等有著录。

《璧墓志》书法雄强茂密，独树一帜。

震方《碑帖叙录》评曰：书法峭劲，极似《猛龙碑》，而兼有《司马景和》之纵逸，可为习北楷法者本。

君諱璧字元和勃海條縣廣樂鄉吉遷里人也其先李耳著玄經於衰周□靈條神葉輝弓劍於盛漢載籍既詳故余略焉高祖司空道協當時行和州國登翼王庭風華帝閣曾祖尚書操履清白鑒同水鏡銓品燕朝聲光龍部祖東莞乘榮違世考齊郡養性頤年并連芳遞映繼寶相輝君締靈結彩維山育性韻宇端華風量淵遠俶儻羈魁岸獨絕猛氣煙張雄心泉涌藝因生機學師心曉少好春秋左氏傳而不存句尤愛馬班兩史談論事意略無所違性嚴毅簡得言工賞要善尺牘年十六出州命爲西曹從事十八舉秀才對策高第入除中書博士譽溢一京聲輝二國昔人失馭群書南徙魏因沙鄉文風北缺高祖孝文皇帝追悅淹中遊心稷下觀書落恨閱不周與爲連和規借完典而齊主昏迷孤違天意爲中書郎王融思狎淵韻乘琳瑀氣轢江南聲蘭岱北聳調孤遠鑒賞絕倫遠服君風遙深紵縞啟稱在宜借副書轉授尚書南主客郎遷浮陽太守分竹一邦績輝千里以母憂去任戚孺慕服闋中軍大將軍彭城王翼陪鸞駕振旆荆南召君爲皇子掾參算戎旅謀主襟府□除司空掾毗贊臺階增徽鼎味每辭父老申求鄉祿高陽王親同魯衛齊分陝出鎮冀嶽作牧趙燕除皇子別駕兼護清河勃海長樂三郡衣錦遊鄉物影附既而謠落還秘臥侍閑宇京兆王作蕃海服問鼎冀川君逆鑒禍機潛形河鎮東李公出軍□北都督六州掃清叛命復召君兼別駕督護樂陵郡君心希祿復乞史任州頻表言朝心未允於時政出權門事由外戚君千里遙書群公交轍使諸王情深面託尋丁艱窮沉哀鄉地栖遊漳里廿餘年是故零員亡次落緒失源妖賊大乘勢連海右州牧蕭玉心危懸旆聞君在邦人情敬忌召兼撫軍府長史鎮遠將軍東道別將衆裁一旅破賊千群漳東妖醜望旗鳥散太傅清河王外膺臺內荷遺輔權寵攸歸勢傾京野妙簡才賢用華朝望召君太尉府諮議參軍事贊槐庭風輝天閣雖希逸之佐廣陵無以過也天道芒昧報善無聞不幸遘疾春六十以魏神龜二年歲己亥春二月辛亥朔廿一日辛未卒於洛陽里之宅正光元年冬十二月廿一日遷葬冀州勃海郡脩縣南古城之東堈山壟之體義兼遷缺勒金石於泉阿令聲猷而不滅其辭曰至人窅眇理絕名況伊君之先江海匪量魂柱下飛聲泗上訓丘教僖玄言以暢靈條神葉傳芳不已漳海降祥篤生夫子貫丘傳藝洞遷史觀物昭心聞風曉理賓王流譽昇名鸞池齊依江㵰魏薄桑湄風未曙雲長已知登員憲省分竹海湄投影臺庭披繡還鄉物情聳附賓友生光擊大乘猛氣煙張獻軌宰門槐風增芳嗚呼天道芒昧靡分空傳餘慶報善無聞遙□途未亢逸影已淪骨落青松魂追白雲無常之理義兼山塚釋之諫漢文□□□□心動汲塋紀襄魯墳旌孔鐫銘泉陰永昭芳湧。

李璧墓志集字古诗李璧，为唐朝宰相李德裕之女，历史上以其聪明美丽而闻名。

她的容貌被传为美丽绝伦，才智超群。

然而，她的一生却饱受波折和磨难，最终在悲剧中结束。

李璧的墓志，是对她一生的纪念和赞颂。

在古代，墓志文常以诗文的形式呈现，通过对逝者重要事迹和品质的描述，表达家人对逝者的思念和纪念之情。

以下是一篇以李璧为主题的墓志集字古诗，展现了她的才貌与遭遇，以及家人对她的深深怀念之情。

李九苞墓志柳泉草堂旁，幽幽芳草香。

玉颜才女贞，花腔曲调长。

天姿沉鱼落雁，月貌闭月羞花。

才智过人，文采风华。

贤良好言纳，孝悌传家光。

苛政负清名，璧心颔首受伤。

父母离世辞，独山泪满行。

幼年乍离家，同族目送情。

芳华虽早逝，遗泽千年香。

白虹为病逝，黄泉作冥逢。

悲风凭阑跌，哭血泪纷纭。

铜雀翠楼空，愁瞰京都城。

春风吹过江河似水，夜雨触动江山如梦。

红颜薄命，短命鬼祟。

江畔楚妃泪眼愁，天上人间尽艳羞。

仙女为难，鬼神伤痛。

慈亲及早亡，孤孀之子多愁。

志士难为国家，才女命运多愁。

孤鸿巢在谁家？流莺汇在何处？背负天下之负累，雄心如歌。

为国家抛千金一笑，天下人哭父亲。

美姬薄命，乱世如云。

忧愁何处寻？热泪浸承厚。

思儿无穷，魂断南乡。

桃花凋谢山陵冷，秋水连天寒意浓。

江南女儿，痴情落红。

自幼聪明美丽，却难逃命运的峰回路转。

家族荣辱乃至多岐，家人对你的怀念永远不变。

魂葬逢百灵，草木见停挂。

边疆抱战血，楚歌唱英豪。

家国情满，忠诚于中国风采皇朝。

天人相连，共铸辉煌。

忠孝双全，璧心永远留在人间。

仙境故土，等待再相见。

温馨如春风，泪如秋雨霜。

人间芳华逝，墓志永长长。

通过这首古风诗，墓志向我们展示出了李璧的才华、美丽和坎坷的一生。

诗中以古朴清华的词句，将她的聪明才女之貌与命运的诅咒结合起来，表达对她一生的怀念和沉痛，同时也借此抒发了家人对她的思念和纪念之情。

虽然李璧的一生经历了许多不幸和悲剧，但她的才华和美丽仍然让人们永远铭记。

一笔一划，为你分析北魏书法名碑的奥妙不再错过任何一个精彩《李壁墓志》是流传下来最古的北魏墓志石刻；墓志在用笔上，笔画粗细对比强烈。

如横画，有方笔起笔，收笔出尖等姿态，此墓志与《张猛龙碑》斜划紧结、由粗到细的特点十分相像，如『阳』『军』『参』『无』等字的笔画又细致精彩，透过刀锋可以看出，古人巧夺天工般的刻艺和毛笔书写时的大幅度提按，《李壁墓志》笔画粗细虽变化明显，但细而不弱。

尤其是『无』字行笔，笔短意连，这一细微变化也是此墓志历来为书家追捧的原因之一。

再如『意』『孺』二字的笔画粗细相间，增加空间对比，变化丰富。

北魏《李璧墓志》初拓本（局部），梁启超旧藏，现藏于中国国家博物馆对于此墓志，杨震方《碑帖叙录》评曰：『书法峭劲，极似《张猛龙碑》，而兼有《司马景和》之纵逸，可为习北魏楷书者范本。

』可见该墓志书法峭劲之势独具匠心。

《张猛龙碑》中『凉』『军』字体现出峭劲挺拔之势。

北魏《张猛龙碑》（明拓本，局部）与之相比下，在《李壁墓志》中，如『遥』字的走之底偏旁和『氏』字的斜勾，粗重有力、书法峭劲、大胆粗放，给人意料之外的变化。

『阅』『沉』等字的收笔竖弯钩笔画大胆放出，常常带有顿笔的动作，厚实有力、不拘陈法，达到了雄强奇宕的效果。

《李璧墓志》中的“氏”“沉”“遥”“阅”此墓志在字法分析上，分为造势和造形。

其一，从造势上分析，《李壁墓志》和《张猛龙碑》风格相似。

《张猛龙碑》在结体上是以险绝著称的且变化多姿，通常是横画斜向右上，体势倾斜错落，如『清』『西』『冬』；《李璧墓志》中『白』『远』『冀』『典』等字的字势险体斜；尤其『清』『春』的对比，横画前粗后细，往右上直斜，其他笔画也顺势而为，使得整个字形呈险峻的欹侧之态。

《李璧墓志》中的“高”“中”“周”“司”另外，《李璧墓志》以方笔居多，如转折处方棱以及三角形的点等体现方笔的峻峭，如『司』『周』『中』『高』等，均为就势产生的方角，使字体显得方峻险奇。

《李璧墓志》中的“帝”“孝”“行”其二，在造形上分析，撇、捺决定了一个字的形体变化。

李壁墓志提的写法一、李壁墓志的基本情况咱先来说说这个李壁墓志哈。

李壁墓志那可是很有历史价值的东西呢。

它有着独特的书法艺术魅力，这墓志上的字能让咱感受到古人写字的那种韵味。

李壁这个人肯定也有他的故事，虽然咱们今天主要是关注墓志上提的写法，但也得大概知道这墓志的背景。

这墓志可能是在某个特定的历史时期产生的，当时的社会文化、风俗习惯说不定都对墓志的书写有影响呢。

二、笔画特点1. 起笔这墓志提的起笔就很有讲究。

它不是那种随随便便就开始写的，起笔的时候往往很有力度，但又不会显得太生硬。

就好像是一个很有修养的人，一开始就给人一种沉稳又不失灵动的感觉。

比如说有些提的起笔会有一个小小的顿笔，然后再轻轻往上提，这个顿笔就像是在蓄力，为后面的提做准备。

2. 行笔行笔的时候呢，线条非常流畅。

你看那墓志上的提，就像是一条灵动的小蛇在游走，但是又不会歪歪扭扭的。

它有着自己的方向和节奏，这个节奏很重要。

行笔的速度也不是一成不变的，有时候快一点，有时候慢一点，这就要看具体的字的结构和整体的布局了。

3. 收笔收笔的时候可不能马虎。

有些提的收笔是慢慢变细，最后轻轻出锋，就像一个舞者在结束舞蹈的时候，优雅地收尾。

还有些收笔会有一个小小的回锋，这个回锋让整个提看起来更加饱满、圆润。

三、结构中的提1. 在字的左边当提在字的左边的时候，它往往起着一种引领的作用。

比如说“地”字左边的提土旁，那个提就像是在告诉后面的笔画往哪个方向走。

它不会太长，因为太长了就会抢了右边部分的风头，但是又要有足够的长度来体现它的存在和作用。

2. 在字的右边在右边的提就比较自由一些。

像“我”字右边的那个提，它可以写得比较舒展，有一种飞扬的感觉。

它和左边的笔画相互呼应，左边的笔画如果比较紧凑，右边的提就可以适当放开，这样整个字看起来就很平衡。

四、书写时的注意事项1. 用笔用笔的时候一定要选择合适的毛笔。

如果毛笔太软，可能写出来的提就没有力量；如果太硬，又会显得不够灵动。

北魏魏碑墓志石刻作品《李璧墓志》北魏魏碑墓志石刻作品《李璧墓志》李璧墓志释文：君諱璧字元和勃海條縣廣樂鄉吉遷里人也其先李耳著玄經於衰周□靈條神葉輝弓劍於盛漢載籍既詳故余略焉高祖司空道協當時行和州國登翼王庭風華帝閣曾祖尚書操履清白鑒同水鏡銓品燕朝聲光龍部祖東莞乘榮違世考齊郡養性頤年并連芳遞映繼寶相輝君締靈結彩維山育性韻宇端華風量淵遠俶儻不羈魁岸獨絕猛氣煙張雄心泉涌藝因生機學師心曉少好春秋左氏傳而不存章句尤愛馬班兩史談論事意略無所違性嚴毅簡得言工賞要善尺牘年十六出膺州命爲西曹從事十八舉秀才對策高第入除中書博士譽溢一京聲輝二國昔晉人失馭群書南徙魏因沙鄉文風北缺高祖孝文皇帝追悅淹中遊心稷下觀書亡落恨閱不周與爲連和規借完典而齊主昏迷孤違天意爲中書郎王融思狎淵雲韻乘琳瑀氣轢江南聲蘭岱北聳調孤遠鑒賞絕倫遠服君風遙深紵縞啟稱在朝宜借副書轉授尚書南主客郎遷浮陽太守分竹一邦績輝千里以母憂去任戚深孺慕服闋中軍大將軍彭城王翼陪鸞駕振旆荆南召君爲皇子掾參算戎旅謀協主襟府□除司空掾毗贊臺階增徽鼎味每辭父老申求鄉祿高陽王親同魯衛義齊分陝出鎮冀嶽作牧趙燕除皇子別駕兼護清河勃海長樂三郡衣錦遊鄉物情影附既而謠落還秘臥侍閑宇京兆王作蕃海服問鼎冀川君逆鑒禍機潛形河外鎮東李公出軍□北都督六州掃清叛命復召君兼別駕督護樂陵郡君心希祿養復乞史任州頻表言朝心未允於時政出權門事由外戚君千里遙書群公交轍坐使諸王情深面託尋丁艱窮沉哀鄉地栖遊漳里廿餘年是故零員亡次落緒失源妖賊大乘勢連海右州牧蕭玉心危懸旆聞君在邦人情敬忌召兼撫軍府長史加鎮遠將軍東道別將衆裁一旅破賊千群漳東妖醜望旗鳥散太傅清河王外膺上臺內荷遺輔權寵攸歸勢傾京野妙簡才賢用華朝望召君太尉府諮議參軍事獻贊槐庭風輝天閣雖希逸之佐廣陵無以過也天道芒昧報善無聞不幸遘疾春秋六十以魏神龜二年歲己亥春二月辛亥朔廿一日辛未卒於洛陽里之宅正光元年冬十二月廿一日遷葬冀州勃海郡脩縣南古城之東堈山壟之體義兼遷缺勒金石於泉阿令聲猷而不滅其辭曰至人窅眇理絕名況伊君之先江海匪量潛魂柱下飛聲泗上訓丘教僖玄言以暢靈條神葉傳芳不已漳海降祥篤生夫子學貫丘傳藝洞遷史觀物昭心聞風曉理賓王流譽昇名鸞池齊依江&#15728;魏薄桑湄榮風未曙雲長已知登員憲省分竹海湄投影臺庭披繡還鄉物情聳附賓友生光&#19053;擊大乘猛氣煙張獻軌宰門槐風增芳嗚呼天道芒昧靡分空傳餘慶報善無聞遙□途未亢逸影已淪骨落青松魂追白雲無常之理義兼山塚釋之諫漢文□□□□心動汲塋紀襄魯墳旌孔鐫銘泉陰永昭芳湧曾祖祐燕吏部尚書曾祖親廣平游氏祖雄東莞太守祖親北平陽氏父璆御史中丞父景仲州主簿齊郡太守母遼東公孫氏字佛仁父楚秘書著作郎妻滎陽鄭氏字潤英父冀司州都州主簿息男子貞年十五息女孟猗年十八適滎陽鄭班豚息女仲猗年十七《李璧墓志》，北魏正光元年（公元520年）刻。

如何准确临摹《李璧墓志》先看看李松的临摹谢谢您的邀请和提问。

“如何临摹魏碑字帖《李璧墓志》才更切实有效？”《李壁墓志》是北魏正光元年（520）刻的一个墓志铭。

它的特点是把隶书和楷书结合的非常的好，点画昂扬上进，结体宽博而严密，出锋藏锋变化莫测。

书法的叙事性非常精彩，所以是大家非常喜欢学习的一个魏碑字帖。

书法家李松先生在《书画频道》上曾经演示过《李璧墓志》这个书法作品的临摹。

李松先生对魏碑书法的理解非常的透彻，也非常的精彩，他写的字笔法墨法都已经是达到了炉火纯青，非常好的一个境界了，但是，我个人认为，他的书法临摹方法，基本上是意临倾向的临摹方法。

他自己临摹的时候也放得比较开，这样呢，对我们初学者来说，学习他的那种方法，就不太好理解原字帖，很多原字帖的笔法原始笔法信息就会完全的丢失掉。

所以就临摹不好原字帖的那个精神，我们也无法按照他的那个方法深入到字帖里边，领略古人字帖的精华的东西。

我们对临摹书法一直在强调要把书法字帖里边的“法、意、势”临摹到手。

也就是书法字帖的精气神临摹到手。

如果我们不去在字帖的“法、意、势”中求得笔法，我们怎么能够真正的学到书法的精气神呢？我们从李松先生的《李璧墓志》这个临摹过程来看，在很多方面对初学者来说是非常难以理解的。

因此，今天我也借这个机会，以李松先生的临摹为主，我们讲一讲如何才能够具体的把《李璧墓志》临摹的更好。

《李璧墓志》，北魏正光元年（公元520年）刻。

这个碑刻出现的比较晚，不是碑学鼎盛时代的清中期出土的，而是在清晚期出土的，因此这个墓志也没有得到清代大书法家和大理论家们的的推崇，所以被我们认识的晚了一点。

可能李松先生在书画频道上书法教学的演示，使这个墓志得到了更多人的了解。

《李璧墓志》具体的出土时间地点很有一些故事性和传说的色彩：有一个说法是清宣统元年（1909）出土于山东德州；另一说法说是清光绪二十四年（1898）出土于河北省景县。

墓志出土后不久归济南金石保存所收藏，上世纪五十年代初移藏于山东省博物馆。

图1图2图3 60水墨丹青61有大量的艺术品。

由于晋室南渡，他们留给北方的文化艺术成果并不多，所以北朝独特的书风形成并没有受到南朝的影响。

从这个时期开始，南北朝的书风便有了不同的风格特征，我们现存的北朝碑刻作品大多无法考证其出自哪位书家之手。

和南朝门阀世族们所谓“风流蕴藉，飘逸优游”的书法风格不一样的是，北边的拓跋王朝统治下书法似乎不太受晋楷的影响，另辟了一条蹊径，北魏书法遵循原来民间书法的发展轨迹，更多地是直接从汉魏时期的隶书演变而来。

魏碑上承汉隶，下启唐楷，独树一帜别有风味，其笔划严谨、朴厚灵动，虽是刀刻，但却没有死板之气，笔画字形都富于变化，尤其善于字形塑造，常常别有新意。

“魏碑无不佳者，虽穷乡儿女造像记，而骨血峻宕，拙厚中皆有异态”。

清代书家研究碑学已非常精绝，康有为提出魏碑有十美的观点，他的著作《广艺双舟辑》有云：“古今之中，唯南碑与魏碑可宗，可宗为何？曰：有十美：一曰魄力雄强，二曰气象浑穆，三曰笔法跳越，四曰点画峻厚，五曰意态奇逸，六曰精神飞动，七曰兴趣酣足，八曰骨法洞达，九曰结构天成，十曰血肉丰美。

”魏碑书法不同时期，有不同时期的风格特征，如《元桢墓志》《元羽墓志》等，结体作斜势，左低右高，刀斧痕迹重。

此墓志因没有名家赞赏，所以流传不广，就连刘正成20世纪90年代所编的《中国书法全集》中也没有出现《李璧墓志》的身影。

魏碑佳作如林，几乎一碑便可自成一家，《李璧墓志》可谓是碑学里的沧海遗珠。

艺术风格剖析《李璧墓志》与它前期的魏晋簪花小楷相比，它没有晋楷的圆润精美，布白匀称，娴静优雅的美感，它显得粗糙质朴，但又雄浑刚劲，透露着一种力量美。

与后期的唐楷相比，它没有唐楷浑穆典雅的庙堂之气，结体也不似唐楷宽博平正，相反险峻挺拔。

《李璧墓志》雄强茂密，独树一帜。

杨震方《碑帖叙录》评曰：“书法峭劲，极似《张猛龙碑》，而兼有《司马景和》之纵逸，可为习北魏楷法者范本。

”峭劲二字形容得极为精到，与它同一时期的《张猛龙碑》，常常会被拿来比较，《张猛龙碑》经过历代书家的品评，知名度非常高，也成了很多魏碑学习者入门必经之路，相比之下《李璧墓志》显得不那么被人悉知，它艺术价值和美学价值有更多的挖掘空间，《李璧墓志》的章法、点画、结体都有着独特的形态，道法自然的线条、疏放浪漫的结体、变化中求统一的章法在《李璧墓志》中体现得淋漓尽致。

《李璧墓志》之我见打开文本图片集《李璧墓志》与《始平公造像记》《张猛龙碑》相比，面世较晚（清光绪末年），再加上魏楷的影响，无论在书界还是在民间远低于唐楷，因此知道《李璧墓志》的人较少，就连清末的魏楷大家康有为、民国大家于右任、当代大家孙伯翔均未提过，何况民间一般的书人，所以此墓志因无名家推荐，没有影响，不出名而被冷落。

大部分喜欢写魏楷的作者仍选《始平公造像记》《张猛龙碑》为最佳学习范本。

我自己也是在1982年学习魏楷时首选《张猛龙碑》，见到《李璧墓志》已是2021年，在此前，健在的有哪位魏楷大家研究学习过《李璧墓志》不得而知。

当我第一次见到此墓志时，已完全被它倾倒，之后临习，受益颇丰。

后来又以此帖带学生，使他们得到了较好地发展。

近8年来，他们的作品入选国展近百件。

在学习的同时，我也不断地思考——北魏在中国历史上，作为一个普通的朝代也没有多少可歌可表的特色，但作为书法，特别是作为楷书，可真是光辉灿烂的时代。

严格地讲，如果仅就留下经典之作、代表作品而言，其实是从鲜卑的孝文帝开始到孝明帝的60年间，无论从朝代的年数还是当时的人数来讲，能创造出那么具有人文价值、书法品格、闪烁着人性光芒的楷书作品，都不能不说是中国文化史上、书法史上的奇迹。

这个奇迹出现在中国书法史上，特别是出在楷书系列中，当之无愧的应称之奇葩。

这涉及的是学术问题，也可能是人文的价值观问题，此书体的产生、发展时间很短，同时对走向衰落这一现象没有找到一个令人满意的社会根源和思想基础。

因此，人们对魏楷的认识、理解是肤浅的、有局限的、单一的，有时甚至是片面的。

认为只有《始平公造像记》《张猛龙碑》才是魏楷，其它写的再好，不属于魏楷之列。

难道这不是悲哀吗？像《李璧墓志》这样好的民族文化瑰宝，在我们手上应该得到继承并发扬光大。

因此这些年，我一直致力于此墓志以及其它墓志的学习、临摹、教学、研究、推广。

最突出的感觉是让我改变了过去“魏楷皆为方”的观念。

其风格是多元的，有雄强的、也有文雅的，更主要的是让我们理解楷书也是畅情的。

北魏《李璧墓志》墓志是坟墓内或坟墓上的碑文，分"志"和"铭"，一般为记述死者生平或悼念性的文字。

埋葬死者时，刻在石上，埋于坟前。

一般由志和铭两部分组成。

志多用散文撰写，叙述死者的姓名、籍贯、生平事略;铭则用韵文概括全篇，赞扬死者的功业成就，表示悼念和安慰。

但也有只有志或只有铭的。

可以是自己生前写的(偶尔)，也可以是别人写的(大多)。

主要是对死者一生的评价。

墓志铭在写作上的要求是叙事概要，语言温和，文字简约。

撰写墓志铭，有两大特点不可忽视，一是概括性，二是独创性。

墓志铭因受墓碑空间的限制，篇幅不能冗长，再说简洁明了的文字，也便于读者阅读与记忆.因此，不论用什么文章样式来撰写墓志铭，均要求作者有很强的概括力。

汉朝大将韩信的墓联为:"生死一知已;存亡两妇人。

"寥寥十个字，高度概括出韩信一生的重大经历。

(节选自《应用写作》月刊1996年第6期《墓志铭写作摭谈》) 北魏《李璧墓志》《李璧墓志》书法雄强茂密，独树一帜。

杨震方《碑帖叙录》评曰：书法峭劲，极似《张猛龙碑》，而兼有《司马景和》之纵逸，可为习北魏楷书者范本。

《李璧墓志》，北魏正光元年（公元520年）刻。

青石质，高一百零四厘米，宽八十九厘米。

系旧碑改作而成，碑阴上截所刻二螭仍在。

志铭魏书，三十三行，行三十一字。

墓志是中国古代丧葬制度持续发展的产物，有固定的形制和专门的文体，主要记述死者姓名、卒年和生平事迹。

墓志滥觞于秦汉之际，发展于魏晋，完善于北魏，兴盛于唐，延续至明清，经历了由砖造墓志到石刻墓志，由碑形墓志到方形墓志的发展历程。

墓志始于秦汉，发现最早的有秦劳役墓瓦志和东汉刑徒砖志。

秦汉之时，墓志少见亦全无系统。

三国时期，魏王曹操提倡俭朴、薄葬，禁止树碑为个人立传，一般的士大夫阶层遂将死者的生平及歌颂文辞镌刻于一较小的石面上，此石置棺内随葬，后经出土，称为墓志。

有的文辞用韵语结尾的称"铭"，也称"墓志铭"。

以《李璧墓志》探析魏碑书法艺术特征
赵晓雨;冀晓丹;夏颖媛
【期刊名称】《美与时代（美术学刊）（中）》
【年(卷),期】2024()4
【摘要】魏晋南北朝时期在中国书法史上是极为重要的时期。

其中,魏碑是碑学理论的重要支撑,在很大程度上丰富了中国书法的美学体系。

魏碑书法各具特色,或朴拙险峻,或舒畅流丽。

《张猛龙碑》《郑文公碑》《元桢墓志》等,都是魏碑中的经典碑帖,而《李璧墓志》的出土更是给研究魏碑书法提供了一个全新的取法视角,对后世的影响非常深刻。

通过与同时期的碑刻对比,研究《李璧墓志》的整体风格特征,并对《李璧墓志》的用笔、结体、章法等方面进行分析,以感受魏碑书法在艺术特征上的独特美感。

【总页数】3页(P122-124)
【作者】赵晓雨;冀晓丹;夏颖媛
【作者单位】辽宁师范大学美术学院
【正文语种】中文
【中图分类】J29
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魏碑名品《李璧墓志铭》——原来楷书还可以这么写文/彧白三余书社原创文章书法史自唐以后，逐渐确立了以唐楷为核心的笔法基础，从而重唐人而弱魏晋，此风在当代书坛逐渐有所改观，而《李璧墓志铭》正是当代书风回归魏晋的一个重要范例！《李璧墓志铭》据考证乃是北魏正光元年所刻，也就是公元520年。

此碑出土的时间和地点均有争议，我们这里不做考证，如今《李璧墓志铭》藏于山东省博物馆。

《李璧墓志铭》节录杨震方《碑帖叙录》评《李璧墓志铭》：书法峭劲，极似《张猛龙碑》，而兼有《司马景和》之纵逸，可为习北魏楷书者范本！《李璧墓志铭》从影响力上来讲，远逊于魏碑名品《张猛龙碑》，但论艺术表达与内涵，比起《张猛龙碑》实在不遑多让！今天我们就简单聊聊魏碑楷书《李璧墓志铭》的艺术风格。

疏密的巧妙安排在一些高明的碑帖当中，我们几乎看不到点画对称排叠的字例，书法的艺术性就是利用矛盾冲突塑造个性，然后在这种冲突当中通过结体的变化来解决这个矛盾，从而达到一种动态平衡的手法！我们来看《李璧墓志铭》当中的疏密关系：内紧外疏《李璧墓志铭》中的“春”与“养”字这种内紧外疏的结体技巧，极具张力，将整个字的主要笔画往字的重心聚拢（如上图当中的红色圆圈所示），然后利用两个向外分散的主笔将字势张开，从而承上而启下，达到一种和谐之美。

颜体与柳体中的“春”字反之我们看颜体跟柳体当中同样的字的写法，这种结构上的冲突就没有这么明显！颜柳当中是一种较为平稳的排叠，中宫并无收紧，四周也并无过分的延展，是一种相对“规整”的写法。

王羲之与欧阳询的“养”字上图是王羲之与欧阳询的“养”字写法，王羲之的“养”字取胜之处在于其空间的和谐留白，笔画繁复却丝毫不杂乱，正合古人“疏可走马”的至高境界，右边欧阳询的“养”字取胜之处在于险绝的姿态处理，图中竖线为中线，整个字全靠一个捺笔来平衡矛盾，不愧是造险高手。

《李璧墓志铭》以疏密安排的巧思而取胜，其余诸家亦各有取胜之道，但个中意趣，却是大有不同。

李璧墓志点的写法一、李璧墓志点的基本情况在研究李璧墓志点的写法之前呢，咱们得先了解下这李璧墓志是个啥。

这李璧墓志可有不少独特之处，它上面的点啊，不是随随便便写的。

二、不同类型的点1. 起笔的点就像是咱们做事情的开头，起笔的点可有讲究啦。

它有的时候是那种很圆润的起笔，就像小水滴一样，感觉充满了生命力。

这种写法呢，可能是为了让整个字看起来更灵动。

你想啊，要是起笔就很生硬，那这个字看着就没那么活泛了。

2. 中间的点在字的中间部分的点也很有特点。

有时候它起到一种平衡的作用，就像天平中间的那个支点一样。

要是没有这个点在中间恰当地位置，整个字可能就会失去重心，变得歪歪扭扭的。

这个点可能会根据字的结构不同，有大有小，有长有短。

3. 收笔的点收笔的点就像是给这个字画上一个完美的句号。

它可能会有一个小小的回锋，就像把力量收回来一样。

这样写出来的点，感觉很有力量又不失优雅。

三、如何练习这些点的写法1. 观察咱们得先好好看看李璧墓志上的这些点到底长啥样。

仔细观察它们的形状、大小、位置在不同字里的变化。

可以找一些高清的图片或者去博物馆看实物（要是有机会的话），看的时候就像跟这些字交朋友一样，去感受每个点的独特魅力。

2. 模仿观察完了就开始模仿着写。

刚开始的时候可能写得不太像，但是没关系呀。

就像小孩子学走路，哪有一开始就走得稳稳当当的呢。

可以用那种半透明的纸去摹写，一笔一笔照着上面的点画。

摹写的时候要注意用笔的轻重，就像在跟这些点对话一样，体会它的力度。

3. 对比改进摹写了一段时间后，就把自己写的和原墓志上的点进行对比。

看看哪里不一样，是形状不对呢，还是位置偏了，或者是力度没掌握好。

找到问题后就针对性地改进。

比如说如果发现自己写的点太圆了，不够有棱角，那就试着调整下笔锋，让它稍微锐利一点。

四、写好李璧墓志点的意义写好这些点可不只是为了把字写得像那么回事。

这其实是一种对传统文化的传承。

李璧墓志是咱们书法文化里的瑰宝，每个点都承载着那个时代的书写风格和文化内涵。

于晓中李璧墓志逐字讲解《于晓中李璧墓志逐字讲解篇一》嘿，今天咱们来唠唠于晓中李璧墓志逐字讲解这事儿。

你可能会问，这李璧墓志是啥？为啥要逐字讲解呢？且听我慢慢道来。

这李璧墓志啊，就像是一个藏在历史深处的神秘宝藏。

每个字就像宝藏上的一颗小宝石，都有着独特的价值。

当我们开始逐字讲解的时候，就仿佛是拿着放大镜，一点一点地去探究这个宝藏的奥秘。

先来说说这墓志的开头部分。

那第一个字可能就像是一把钥匙，打开了通往李璧那个时代的大门。

也许这个字在当时有着特殊的写法，跟咱们现在看到的普通字不太一样呢。

我就想啊，这古人写字的时候，是不是也像咱们现在写重要文件一样，一笔一划都特别谨慎，生怕写错了。

比如说，就像我小时候写作文，写错一个字就感觉像是天要塌了似的，得赶紧拿橡皮擦改。

可古人用毛笔，写错了可没那么容易改，那得多小心啊。

再看中间的一些字，有些字可能描述了李璧的生平事迹。

这就像是在看一部老电影，一帧一帧地展现他的一生。

他可能做过一些了不起的事情，就像现在那些超级英雄一样，在他那个小世界里闪闪发光。

不过呢，也许他也有自己的小缺点，毕竟人无完人嘛。

这墓志上的字可能不会把他的缺点都写出来，就像咱们发朋友圈，也总是挑好的一面发，对吧？哈哈。

我曾经有一次去博物馆，看到类似的墓志。

当时我就站在那玻璃展柜前，眼睛死死地盯着那些字，心里就想，这每个字背后到底有多少故事啊。

那时候的感觉就像是我跟千年前的古人在隔空对话一样，可神奇了。

但是我发现，要真正理解这些字的含义，可不容易。

就像要解开一个超级复杂的谜题，有时候你觉得自己好像理解了，可再仔细一看，又发现还有好多东西没搞清楚。

这逐字讲解啊，就像是一场漫长的冒险，你不知道下一个字会带给你什么样的惊喜或者困惑。

比如说有个字，看起来像是一个简单的符号，但当你深入研究，就会发现它可能代表着当时的一种文化现象或者社会阶层。

这就像我们现在的一些网络流行语，表面上看就是几个简单的字组合在一起，但背后却有着很深的社会文化背景。

《李璧墓志》中的欹侧关系书法的欹侧，主要分为左欹、右侧、上欹下侧和左欹右侧四种。

左欹和右侧，是字形向左或右一边倾斜。

有的是真正的倾斜，要靠章法的上下或左右去“补正”，以形成跌宕起伏、千姿百态的美感；有的是“似欹反正”，看上去象是斜的，实际上其重心是正的、稳的，正如唐太宗李世民云：“凤翥龙蟠，势如斜而反直。

”上欹下侧和左欹右侧，指的是单体（局部）是斜的，个字（整体）又是正的，它靠单体向反方向倾斜来维持整个字的重心。

虽然这四种结体表现的形式不同，但都是从险绝中求稳定，从动态中找平衡，以达到“奇宕潇洒，时出新致，以奇为正，不主故常”的最高艺术境界。

《李璧墓志》中的欹侧关系有三种表现方式，纯歪式、错位式、欹正式。

一、“纯歪式”即整个字向左倾或者向右倾”“纯歪式”之一“左欹”。

左欹即字整体向左倾斜，形成左倾之势。

主要形成左倾的方式如下：1、头部左低右高（独体）2、两部分左低右高（左右结构）3、横线左低右高（大部分是主笔）4、直线头左脚右（大部分是主笔）“纯歪式”之二“右侧”。

“右侧”即字整体向右倾斜，形成右侧之势。

二、错位式错位就是把上下结构和左右结构的字，打破书写常规，故意制造错位，在错位中追求个性，寻找平衡，在平正中显变化，让字变得生动有趣味，并展现奇峻之美。

错位就是根据当下笔势情境的需要挪动中轴线，产生字形结构的错位偏移，体现出灵活多变的书写思维和想象活跃的造型意识。

“错位式”之一“上下结构错位”“错位式”之二“左右结构错位”三、欹正式欹正，欹，即歪，侧；正，即端正。

所以欹正是一对矛盾。

在行书作品中，欹正是指结字的形态，结字的形态没有绝对的欹，也没有绝对的正，欹相对于正而言的，反之亦然。

只有端正才有正大气象，但个个正襟危坐，不苟言笑，又显得太过严谨，既然是艺术作品，就不能一成不变。

欹正。

古人云：“偏者正之，正者偏之”，说的是书法组字中的欹正关系，一般情况下，字形过偏会失去稳定感，太正则容易产生呆板感。

关于北魏《李璧墓志》一、关于墓志概况：北魏《李璧墓志》，正楷书体，碑无额，墓志用材为青石质，高一百零五厘米，宽八十九厘米。

厚十五厘米，共计三十三行，每行三十一字，镌刻于北魏正光元年，即公元520年，也就是北魏君主魏孝明帝元诩在位时期。

此墓志阴面镌刻一列文字，字形要比阳面的字体大。

《李璧墓志》系用旧碑磨其阴面改制而成，故此墓志阴面上曾经所刻的两条螭龙仍旧存在（螭龙：有角称龙，无角称螭）。

二、关于墓志出土概况关于《李璧墓志》出土的时间及地点，史上有二种讲法:第一种认为是在清宣统元年间(公元1909年)出土于山东德州。

第二种则认为是在清光绪二十四年(公元1898年)出土于河北省的景州（今天的景县）。

根据文献资料研究记载，《李璧墓志》是在清光绪二十四年(公元1898年)出土于河北省的景州（今天的景县）。

但有人对此石是否出于景州提出了异议，认为此石应该出土于德州。

景县与德州之间相距约三十公里，此墓志上明确写着葬于“條县南，而德州古城之东”的“條县”也就是现在的“景县（古代称为蓨tiao县）”，距如今景县城以南约五六十公里处，而离德州也就三十公里。

此墓志出土地旧时属景县，离德州城却更近。

墓志出土后被运往德州也就是很正常的事情了。

文献记载，到了清宣统元年(公元1909年)，一位名叫罗郑钧的山东提学使出手300银元，将此碑购买，在墓志阴面增刻题跋四行云：“宣统元年，津浦铁道修至德州北境，获此石，从土人以银币三百购置金石保存所。

”然后存放于济南市金石保存所。

到了二十世纪五十年代初，才被移送于山东省博物馆收藏。

近代金石学家吴士鉴所著《九钟精舍金石跋尾甲编》、金石学家范寿铭所著《循园古冢遗文跋尾(三)》、现代著名文献学家、敦煌学家赵万里所著《汉魏南北朝墓志集释》、近、现代收藏家方若所著《校碑随笔》、日本二玄社《书迹名品丛刊》等著作中均对此作了记录。

三、关于《李璧墓志》制作拓片的情况：据近、现代收藏家方若所著《校碑随笔》记载，清光绪年间(公元1898年)墓志初出土时，最初的拓本使用的是擦墨法来制作拓片（用棕刷拂平并用力刷，使纸紧覆凹处，再用鬃制顿刷有顺序地砸一遍称为擦墨拓法）。

李壁墓志集诗联引言李壁，唐代杰出的文学家、政治家，被誉为“文学之神”。

他的墓志集中记录了许多令人叹为观止的诗联，展示了他卓越的才华和对诗歌的深刻理解。

本文将深入探讨李壁墓志集中的诗联，分析其背后的深意和艺术特点。

李壁墓志集诗联的背景1.李壁的生平2.李壁的诗歌成就李壁墓志集诗联的艺术特点1. 寓意深远•示例：墓志集中的一则诗联“丰碑含贄礉，芳语冠三世”，意味着李壁的墓志将永远流传下去并被后世赞美。

其中，“丰碑”指的是李壁的墓志，“贄礉”是指古代祭祀的礼器。

这句诗联表达了对李壁卓越成就的赞美，并寄托了后世对他的崇敬之情。

2. 妙用修辞手法•示例：李壁墓志集中的一则诗联“江云同白雪，山月共青松”，运用了对仗、比喻和拟人等修辞手法。

通过将江云与白雪相比，山月与青松相拟，表达了李壁的诗歌与自然之间的联系，以及对自然美的赞美之情。

3. 表达对生死的思考•示例：诗联“风吹离恨起苍茫，雨洒离愁润古券”，运用了对比和象征等手法，表达了李壁对离别和失去的痛苦感受。

这句诗联描绘了风吹过离别的悲伤和雨洒在离愁上面的场景，以此探讨了生死和离别的主题。

李壁墓志集诗联的影响与意义1. 文学影响•示例：李壁的诗联给后世的文学创作带来了深远的影响。

他的修辞手法和意象的运用对后世的诗人产生了启发，推动了唐代文学的发展。

2. 历史价值•示例：李壁墓志集中的诗联记录了他的生平和成就，成为了研究唐代历史和文化的重要资料。

从中我们可以了解到唐代社会的风貌和文学艺术的繁荣。

3. 人文价值•示例：李壁墓志集中的诗联展示了李壁对诗歌和生命的热爱，以及他对世界的思考和感悟。

这些诗联通过艺术形式，抒发了李壁的情感和思想。

这些精神财富对后世人们的人文追求具有重要意义。

结论李壁墓志集中的诗联是文学史上的瑰宝，具有深远的影响和丰富的艺术特点。

通过对诗联的分析和解读，我们能更好地理解李壁对诗歌的追求和对生命的思考。

这些诗联不仅是文学的瑰宝，也是人类文化宝库中的珍贵财富。