古代蒙学教材对当下语文教材编写的启发
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古代蒙学教材的现代教育价值1. 引言1.1 古代蒙学教材的现代教育价值古代蒙学教材是中国古代传统的教育方法,其在当今社会依然具有重要的现代教育价值。
通过研究和传承古代蒙学教材,我们可以发现其中蕴含着丰富的教育智慧和教育理念,对于培养学生的品德与礼仪、提高学生的思维能力、激发学生的学习兴趣以及促进学生的全面发展都有积极的影响。
古代蒙学教材的现代教育价值不仅表现在其传统文化传承的方面,更体现在培养学生的道德品质和礼仪规范。
通过学习古代蒙学教材,学生可以明白什么是忠孝孝、什么是孝道礼仪,从而树立正确的人生观和价值观。
古代蒙学教材还可以帮助学生提高思维能力,培养批判性思维和创造性思维,让学生具备独立思考和解决问题的能力。
古代蒙学教材的内容通俗易懂、寓教于乐,能够激发学生的学习兴趣,使他们在学习中能够保持积极的态度和主动的学习动力。
2. 正文2.1 传统文化传承与教育价值传统文化传承与教育价值是古代蒙学教材在现代教育中的重要内容之一。
这些古代蒙学教材不仅包含传统的文化价值观念,还融合了许多经典文学作品和历史事件,可以帮助学生了解和传承传统文化。
通过学习古代蒙学教材,学生可以更好地理解中国传统文化的精髓,包括儒家思想、道家理念、佛家智慧等。
这些文化传统对于培养学生的道德品质、人文素养和社会责任感都具有重要意义。
学生通过学习古代蒙学教材,可以更好地领会传统文化中的礼仪、忠孝、孝道等价值观念,从而提升自身的道德修养和社会责任感。
古代蒙学教材中还包含了许多经典的文学作品和历史事件,可以帮助学生了解中国的历史文化,激发学生对历史的兴趣和热爱。
通过学习古代蒙学教材,学生可以更好地了解自己的文化根源,增强文化自信和民族自豪感,形成对传统文化的尊重和热爱之情。
2.2 培养学生的品德与礼仪培养学生的品德与礼仪是古代蒙学教材在现代教育中的重要一环。
蒙学教材中融入了许多关于道德、礼仪的教诲,通过学习这些教材,学生能够建立正确的道德观念,培养自己的品德修养。
蒙学对现代教育的启示
蒙学是中国传统文化中的重要组成部分,对现代教育仍具有一定的启示意义。
1. 重视道德教育:蒙学教育注重培养学生的品德修养,强调道德教育的重要性。
现代教育也应该重视道德教育,培养学生正确的价值观和行为准则。
2. 强调基础知识:蒙学教育注重基础知识的传授,如三字经、百家姓、千字文等。
现代教育也应该注重基础知识的打牢,为学生的进一步学习和发展奠定坚实的基础。
3. 培养学习习惯:蒙学教育强调培养学生良好的学习习惯,如勤奋、刻苦、自律等。
现代教育也应该注重培养学生的学习习惯,提高学生的学习效率和自主学习能力。
4. 注重实践能力:蒙学教育注重实践能力的培养,如书法、绘画、音乐等。
现代教育也应该注重实践能力的培养,让学生在实践中提高自己的能力和技能。
5. 因材施教:蒙学教育强调因材施教,根据学生的个性和特点进行教育。
现代教育也应该注重因材施教,满足学生的不同需求和发展。
总之,蒙学教育对现代教育仍具有重要的启示意义。
我们应该在继承和发扬传统文化的基础上,不断创新和改革教育方式,为培养更多优秀的人才做出贡献。
【提 要】随着时代的变迁,现代语文教育与传统蒙学中的语文教育,不管是形式还是教学内容都大不相同。
但是,传统蒙学中的语文教育依然有不少教育思想和理论值得我们研究和学习。
因此,传统蒙学的语文教育启示当今的小学语文教学要借鉴集中识字的经验,提高当前识字的效率;培养写字能力,了解汉字文化意蕴;渗透属对训练,了解汉字运用规律;启发学生思路,多角度探析题意。
【关键词】传统蒙学 小学语文 特点 启示一、传统蒙学中的语文教育蒙学指我国古代幼儿启蒙教育,是现代小学语文教育的前身。
以下根据蒙学的发展阶段讨论各个时期的语文教育发展状况。
(一)先秦两汉时期——识字为主这一阶段是我国启蒙教育的初始阶段,以识字教育为主。
随着汉字的演变,识字教学日趋完整。
西周、秦、汉都出现了广为流传的蒙学读本,其中著名的有《史籀篇》《仓颉篇》等。
这一时期蒙学读本形式较为单一,皆为识字读本,四字为句,隔句押韵,①目的是方便学生认读和背诵。
基本方法是学生跟着老师多次朗读识字课本,通过熟读和记忆培养认读的能力。
这一时期主要将汉字的认读作为重点,汉字的书写教学似乎处于次要地位。
(二)魏晋到隋唐时期——初读经书这一时期,对识字教学提出了新的要求,重视书写,并且开始了初读一般经书的教育阶段。
识字教学中识字量为2000字左右,而对于汉字的学习,不只满足于能够认识汉字,还开始要求能够读字音、辨字形、懂字义等。
同时,这一阶段是汉字楷书字体演变的重要阶段,书法名家辈出,这为初学书者指出了正确的方法和步骤。
写字教学一开始便与书法联系在一起,为学生写出一手好字打下坚实的基础。
经书一般教学《孝经》或《论语》,而对读经的要求是能够简单的读懂意思,不求有精深的理解。
该时期建立了一个从识字教学到初读一般经书再到专经教育的语文教育体系。
(三)宋元时期——属对作诗蒙学发展到这一时期,蒙学教材全面,出现了系统的读书计划,并开始要求写作。
蒙学教材不仅数量多,类型多,而且覆盖面广。
古代蒙学作文教学的现代启示【摘要】古代蒙学在作文教学中注重基础教育、写作技巧、思维训练、文化传承以及综合素质培养,这些方法对现代作文教学有着积极的启示意义。
现代作文教学应该继承古代蒙学的理念,注重传统文化的传承,培养学生综合素质和思维能力。
通过继承古代蒙学作文教学的精髓,可以促进学生综合素质的全面发展,提高他们的写作水平和思维能力,从而更好地适应现代社会的需求。
古代蒙学作文教学对于现代教育的启示意义是非常重要的,应该在现代作文教学中得到更多的借鉴和应用。
【关键词】关键词:古代蒙学、作文教学、现代启示、基础教育、写作技巧、思维训练、文化传承、综合素质、传统文化、精髓。
1. 引言1.1 古代蒙学如何进行作文教学?古代蒙学在作文教学中主要注重以下几个方面:老师会引导学生阅读大量的古代经典文献,包括诗词、文章等。
通过这种方式,学生可以增加词汇量,丰富自己的语言表达能力。
老师会定期组织学生进行作文比赛,激发学生的写作兴趣,提高他们的写作水平。
老师还会对学生的作文进行详细点评和指导,帮助他们不断提升自己的写作技巧。
古代蒙学还非常注重学生的思维训练,鼓励他们开阔思维,勇于探索新的观点和想法。
古代蒙学还着重强调学生对中国传统文化的理解和传承,让学生从中汲取灵感,形成自己独特的写作风格。
古代蒙学在作文教学中注重培养学生的综合素质,让他们在写作过程中不仅能够提高语言表达能力,还能够塑造自己的人格魅力。
1.2 现代作文教学的发展现代作文教学的发展始终围绕着提高学生写作素质和思维能力展开。
随着时代的变迁,作文教学也在不断地更新和完善。
现代作文教学注重培养学生的创新意识和表达能力,强调学生思维的拓展和整合。
现代作文教学更注重在实践中培养学生的写作技能,让学生通过实际的写作练习和反思来提高自己的写作水平。
现代作文教学也更加注重与时俱进,引入多种媒体和技术手段,让学生在写作中更加灵活自如地运用多种表现形式。
现代作文教学在传承古代蒙学作文教学的基础上,更加注重培养学生的创新意识和表达能力,使学生在写作中更加自信和有效地表达自己的观点和情感。
中国古代蒙学思想对现今小学语文教育的启示作者:魏巍来源:《科技创新导报》 2014年第34期魏巍(贵州师范大学文学院贵州贵阳 550001)摘要:教育是启迪心智的重要方法,中国教育历史悠久,上下五千年中不乏优秀的教育思想,其中的蒙学教育就有很多宝贵的经验。
如:德育教育、诵读背诵、行为习惯的养成等,这些经验至今仍有值得我们学习的地方。
该文从总结蒙学教育中的宝贵经验着手,结合现今的小学语文教育,提出值得我们借鉴的方法。
关键词:古代蒙学教育小学语文教育启示蒙学思想中图分类号:G40-092 文献标识码:A 文章编号:1674-098X(2014)12(a)-0228-02中国文化历史悠久,底蕴深厚。
许多优秀的文化得以保存至今,得益于教育的发展。
历代优秀的教育家为后人留下许多弥足珍贵的教育思想。
这些教育思想经过历史的锤炼至今仍闪烁着耀眼的光芒。
历史不断向前,教育也在不断的变化发展。
发展的过程中难免会遇到障碍,当我们遇到障碍时不妨回头看看,从古代优秀的教育思想中寻找一些启示。
儿童天真、好奇、活泼好动,蕴藏巨大潜能,可塑性强。
成长阶段对他们施以有效的教育尤为重要。
《周易·蒙卦》中提出:“蒙以养正,圣功也。
”古人将启蒙教育视为造就圣人的成功之路,可见古代十分注重儿童的启蒙教育。
在古代教育者不断地探索中形成了具有特色的蒙学教育方法,其中散见着不少优秀的教育思想,这些思想需要我们不断地学习。
1 蒙学教育思想中的精髓1.1 重视道德的养成中国古代蒙学教育的首要任务是道德教育,康有为在《大同书》中提出:“蒙养之始,以德育为先。
”在接受系统教育之前儿童对许多事物都处于探索发现的状态,启蒙教育是奠基阶段,根基牢固与否直接影响儿童今后的成长,所以古人十分重视道德教育,在教予儿童知识之前,先对其进行道德教育。
蒙学教材中渗透着众多的德育思想,如《三字经》中就包含了“仁、义、诚、敬、孝”的思想,通过学习这些教材培养儿童积极健康的心态,从而帮助他们在不断发展变化的社会中保持积极向善的本心。
传统蒙学读本对现代语文教育的启示作者:刘沙沙来源:《语文教学与研究(教研天地)》2017年第07期河南许昌学院文学与传媒学院教师近年来国学热成为一种值得关注的教育现象,许多传统的蒙学读本诸如《三字经》《幼学琼林》等受到人们的大力追捧。
许多学校甚至家长将这些蒙学读本视为对儿童进行国学知识和传统文化教育的不二之选。
各级教育部门也相继推出了形式多样的、以传统经典诵读为主要内容的国学启蒙教育活动。
在大力弘扬传统文化的今天,传统蒙学读本作为古代语文教育的载体,其在内容、形式和编写等方面,不乏有值得当今语文教育借鉴参考之处。
一、蒙学读本中的语文教育经验梳理(一)识字教学经验——集中识字,善用韵语与对仗识字教学是我国古代蒙学教育的精华,先后诞生了大量以识字为主的蒙学读本,从秦汉时期的《仓颉篇》、《急就篇》到后来的“三、百、千”,无一不是以识字教材出现在人们的视野之中的。
众多的识字教材,为我们展示了古代蒙学在识字教学方面的丰富智慧,其中很多经验对于当今的语文识字教学仍具有一定的指导意义。
1.集中识字,为稍后的阅读和写作打好基础。
首先,在蒙童初入学的一年到一年半时间里,主要任务就是认识汉字和正确书写,这是时间集中。
集中识字阶段以让蒙童识记汉字为主,至于会不会写不做过高要求。
此阶段一般要求蒙童能够达到两千字左右的识字量。
一般在两年之内完成初步的识字任务。
其次,蒙学识字教材也较为集中。
《急就篇》自西汉问世之后,一直沿用至唐宋。
唐宋之后识字教材的代表基本定型于“三、百、千”,即我们所熟知的《三字经》、《百家姓》和《千字文》。
明代学者里坤曾在《社学要略》里说:“初入社学,八岁以下者先读《三字经》,以习见闻,《百家姓》以便日用,《千字文》亦有义理。
”由此可见“三、百、千”在在蒙学教材中的重要地位。
三是字数集中。
传统蒙学识字教材的字数很有讲究。
古人在教育教学实践中对蒙童认识汉字的数量进行了较为合理的估测,认为蒙童最基础的识字量应该为两千字左右。
古代蒙学教材的现代教育价值【摘要】古代蒙学教材蕴含着丰富的智慧和传统美德,对现代教育具有重要的启示意义。
通过弘扬传统美德,培养学生的道德品质,古代蒙学教材可以帮助学生树立正确的价值观念和行为规范。
注重基础教育的重要性和促进学生全面发展的理念也是现代教育中不可或缺的部分。
古代蒙学教材通过德智体美劳全面培养的方式,实现了学生的全面发展。
结合传统文化教育与现代教育,可以使学生受益良多,提升他们的综合素质和能力。
古代蒙学教材的现代教育意义不容忽视,传统文化教育与现代教育的结合是未来发展的重要方向。
通过借鉴古代蒙学教材的智慧,可以更好地推动现代教育的发展,培养出更优秀的人才。
【关键词】古代蒙学教材、现代教育、传承、智慧、美德、道德品质、基础教育、全面发展、德智体美劳、传统文化教育、结合、未来发展、教育意义、重要性、启示。
1. 引言1.1 传承古代智慧的必要性传承古代智慧的必要性在现代社会中显得尤为重要。
古代蒙学教材作为传承古代智慧的载体,其深厚的文化内涵和智慧的积淀为现代教育提供了宝贵的资源。
通过学习古代蒙学教材,我们可以感受到古人对人生、道德、学问等方面的深刻思考,从中汲取精神食粮,启迪智慧,提升自身修养。
古代智慧蕴含着丰富的生活智慧和处世哲学,对于当今社会中处于快节奏生活状态的人们具有重要的指导意义。
而传承古代智慧也有助于弘扬优秀传统文化,培养学生对传统文化的热爱和传承意识,进而增强文化自信心。
传承古代智慧不仅是对过去文明的尊重和传承,更是对当代社会的有益补充和珍贵财富。
通过学习古代蒙学教材,我们可以更加深刻地认识和体验古代智慧的珍贵意义,为现代教育的发展和学生个人修养的提升贡献力量。
1.2 古代蒙学教材对现代教育的启示古代蒙学教材是我国传统教育的重要组成部分,其对现代教育具有深远的启示意义。
古代蒙学教材强调了传统文化的重要性,传承了先贤智慧,包括孔子、孟子等先贤的思想,这对于当代教育工作者和学生具有重要意义。
古代蒙学教育思想对中学语文教育的启示论文[摘要]知识与道理相融合的教育理念、侧重做人的教育目的、注重人类文明传承的教育内容、注重单独汉字教育的特色、重视学生实践自我提高的教育方法,这些都是古代蒙学的教育思想。
古代蒙学作为优秀文化教育遗产,对在教育领域实现中华民族伟大复兴的梦想具有很强的现实借鉴意义。
本研究在总结归纳古代蒙学教育思想精华的基础上,结合当前中学语文教学实际,探求其对中学语文教育发展的启示。
[关键词]古代蒙学;知识与道德;中学语文教学;自主学习建国君民,教学为先。
自古以来中华民族都非常重视教育,将其视为国家建设发展的重要事情之一。
同时中华民族长期以来十分重视传统文化教育的发展,形成了许多优秀的教育思想和文化,这些教育思想和文化是人民长期教育探索精华的结晶。
继承古代优秀的教育思想文化是构建中国特色教育体系,形成中国特色教育,实现中华民族伟大复兴的必由之路。
人生百年、立于幼学,蒙学教育作为自古以来文化教育思想的重要组成部分,体现了古人在民族发展历程中对启蒙教育的艰辛探索,继往才能够开来,只有继承古代优秀的蒙学教育思想,才能够搞好现今的中学语文教学。
因此,本研究通过文献梳理,归纳整理了古代蒙学教育思想的精华,结合当前中学语文教育的实际,阐述蒙学教育思想对当前中学语文教育的启示,期望能够达到古为今用的目的,对中国特色的中学语文教育发展提供有效建议,进而达到促进中学语文教育发展的初衷。
一、古代蒙学教育思想笔者通过对古人启蒙教育思想的有关论著进行整理,得出古代蒙学教育思想具体包括以下几方面内容。
(一)知识与道理相融合的教育理念自古以来中华民族之所以被称为礼仪之邦,是因为其非常重视教人如何做人的教育。
启蒙阶段就将做人应该了解的知识及道理结合起来对学生进行教育,纵观古代的蒙学教材便会发现其中无不贯穿着这样的教育理念,既让学生掌握知识又将育人的教育思想理念蕴藏在教育教学中。
如启蒙教材《三字经》中开篇“人之初、性本善,性相近、习相远”[1]。
f ocusion一、高职院校线上教学质量监控的现状“所谓蒙学,是我国古代对儿童进行启蒙教育的学校。
它一般招收8~15岁的儿童入学,大多属于私学性质。
”[2]蒙学所使用的教科书就是蒙学教材。
唐代以前的蒙学教材多是综合类教材,以识字为主,如《急就篇》《开蒙要训》《千字文》等。
从宋代开始出现了分类编写的蒙学教材,有伦理道德类、诗歌类、名物常识类,如《小儿语》《十七史蒙求》《名物蒙求》等。
明清时期的蒙学教材选材则更为丰富,更贴近儿童的实际生活,便于儿童理解与学习,如《幼学琼林》《菜根谭》《千家姓》等。
蒙学教材从产生、发展、兴盛,再逐渐让位于新式教材,悄然退出中国教育的新式舞台,时隔百年,人们逐渐认识到传统蒙学仍旧有着不可估量的珍贵价值。
本文以《菜根谭》为例,归纳蒙学教材的教育功能以及对当代教育的借鉴价值。
一、《菜根谭》概述《菜根谭》是我国明代学者洪应明所撰写的一部经典著作,作者把自己对人生的感悟与儒释道三种思想融为一体,形成了一种独特的思想与风貌。
对于菜根谭名字的由来,坊间有许多说法。
于孔兼在《菜根谭》的题词中阐述道:“谭以菜根名,固自清苦历练中来,亦自栽培灌溉里得,其颠顿风波,备尝险阻可想矣。
”[3]大致意思是说人只有在艰苦磨炼中才能获得人生智慧。
这本书不仅在人生处世、个人修养方面提出了许多准则,其蕴含的治学思想、企业管理理念同样带给我们相应的启发与思考。
二、《菜根谭》的教育功能1.语言积累与学习古代的教育,基本理念是“书读百遍,其义自见”,强调熟读成诵和语言积累。
一些宋代学者认为人记忆力的最佳时期是童蒙时期,因此应该充分利用蒙学教材引导儿童广泛学习,积累语言,丰富知识。
《菜根谭》全文采用语录体,对仗工整,辞藻优美,各段数十百字不等,语言富有节奏韵律,如叙家常,使《菜根谭》具有较强的可读性。
儿童在学习此教材时,可以边读边学,朗朗上口的语句既激发了儿童的学习兴趣,又在朗读中认识了大量含义深邃、富有哲理的词汇和语句,为语言积累作出了贡献,为掌握语言夯实了基础。
古代蒙学教材体系及其对当今小学语文教材编写的启示赵梁丹摘要:目前,基础教育改革的呼声不绝于耳,而教材的改革是教育改革的重要组成部分。
古代蒙学教材体系自周代开始至清代完全形成,历经两千年, 形成了成熟完备的体系。
辩证地分析古代蒙学教材体系,批判地继承其丰富性与针对性统一和时代性、多样性等特点, 发展多种教材编写模式, 提高选文针对性, 积极开发校本教材与选修教材,能够增强小学语文教材体系的科学性与合理性。
关键词:蒙学教材体系启示早在 70年代, 吕叔湘先生就提出了语文基础教育少慢差费的问题。
近年来, 对基础教育的批判之声更是没有停止过,教育改革的呼声日益强烈。
教育改革, 教材先行。
现在小学语文教材已经打破了人教版一个版本通行全国的局面, 出现了苏教版、冀教版、北师大版、语文社版等多个版本并行的局面,同时一些有条件的学校也开始积极探索校本课程和校本教材。
但是小学语文教材的改革并未完成。
如何编写更多出优秀的语文教材, 如何完善语文教材体系?探索和研究传统蒙学教材体系,可以给我们一些启示。
一、古代蒙学教材编写体系的形成(一周到魏晋南北朝时期这一时期的古代蒙学教材尚未形成完整的体系, 主要以识字为主, 兼顾一些知识和思想教育。
《史籀篇》是史册记载的最早蒙学课本,主要以识字为目的, 《汉书·艺文志》载:“ 《史籀篇》者,周时史官教学童书也。
”汉代和魏晋南北朝时期也编写了很多蒙学课本, 完整保存到现在的只有《急就篇》和《三字经》。
《急就篇》把当时的常用字,按姓氏、衣着、农艺、饮食、人事等分类,编纂成三言、四言、七言韵语,由于既便记诵又实用。
《三字经》相传为宋代大学者王应麟所编, 全书用三言韵语, 朗朗上口, 内容涉及三纲五常十义 , 四书六经子书,历史朝代史事等,把知识与教化融合与识字教学之中,是我国蒙学教材史上的经典,一直流传到清朝末年。
(二隋唐五代时期继承了前代蒙学教材编写成就, 经过发展, 到隋唐五代时期, 古代蒙学教材种类大体齐备,体系基本形成。
古代蒙学教材对当下语文教材编写的启发[摘要]由叶圣陶主文、丰子恺插画的1932年版《开明国语课本》重印本卖断市场,引发了人们对新旧语文教材的思考。
语文教材复古的呼声日益高涨,笔者以中国古代蒙学教材为例,浅析古代蒙学教材在当今语文教材编写中的借鉴价值。
鲁迅先生在《我们怎样教育儿童的》一文中意味深长地说:“倘有人作一部历史,将中国历史教育儿童的方法,用书作一个明确的记录,给人明白我们的古人以至我们,是怎样的被熏陶下来的,则其功德,当不在禹下。
”十分强调地说明了蒙学读物研究的重要性和必要性。
一、关于古代蒙学教材
1、蒙学教材的发展史
我国古代蒙学读本的编写历史悠久,自周秦至清末绵延数千年,根据现有材料和按蒙学读本自身的发展状况,大体可将其分为三个阶段:一是周秦至唐时期,以识字为主,同时进行道德教育,并包含多方面的知识。
二是宋元明清四代,在内容上出现分门撰写倾向,如道德教育、历史故事、典章名物、诗词歌诀等都各有专书。
三是清朝中叶至民国初年,在明代后期西学东渐大潮的影响下,中国古代启蒙教材的发展进入了新阶段,出现了采用旧形式,介绍西学新内容的新局面。
2、蒙学教材的分类
我国古代的蒙学教材大致可以分为以下几类:一是综合类,其
中最早的一本识字教材是《史籀篇》,流传时间最久的是汉元帝时史游所作的《急就篇》,流行最广泛的是《三字经》、《百家姓》、《千字文》,俗称“三百千”。
如明代路吕坤所说:“读《三字经》以习见闻;《百家姓》以便日用;《千字文》亦有义理。
”二是伦理类,如《性理字训》和《弟子规》等。
三是历史类,影响较大的如《十七史蒙求》、《叙千古文》和《小学》等。
四是诗歌类,以《千家诗》和《神童诗》为代表。
五是名物类,《名物蒙求》、《幼学琼林》、《龙鞭文影》和《兔园册》等影响较大。
六是工具类,如《字学举隅》、《文字蒙求》和《声律启蒙》等。
七是作文类,如《声律启蒙》。
3、蒙学教材的撰写形式
从心理学的角度,短句、押韵、通俗、贴近生活的文字,更容易让人记住。
明代吕得胜的《小儿语序》开头便说:“儿之有知而能言也,皆有歌谣以遂其乐。
”清楚地指出儿童以唱歌谣为快乐。
他儿子吕坤,受命编《续小儿语》成,找小朋友试读后感慨道:“言各有体,为诸生家言,则患其不文;为儿曹家言,则患其不俗。
”强调对儿童说话,要通俗。
蔡元培在《子民自述》里说:“那时候的幼童,本有丽种读书法:其一是先读《诗经》,取其句短而有韵,易于上口。
”因此蒙学教材的撰写主要有三种,即韵文短语形式、散文的形式和诗歌的形式。
二、蒙学教材的特点及对当下语文教材编写的启发
作为古代最原始教材的蒙学教材,在日益发展和完善中积累了丰富的经验,这些教材本身就是璀璨夺目的经典之作,这些经典作
品在促进中华民族文明道德水平提高的过程中起到了不可磨灭的
奠基作用。
但勿庸置疑的是,由于蒙学教材作为维护封建统治的基础教育,其内容也渗透着某些封建的、落后的思想意识。
但从编写教材的角度看,蒙学教材在编写的过程中不断总结前人的智慧和经验,形成了许多独具的特色,值得学习和借鉴。
1、注重知识整合,具有多功能性
古代的蒙学教材具有多种功能统一的特点,一本教材,既然是语文识字教材,也是历史教材,又是知识教材及德育教材,同时具有多种功能。
比如学习《千字文》,不仅仅能识字书,还学习了丰富的天文、地理、历史、伦理等知识,甚至中国从整体上把握事物的哲学方法也蕴蓄其中。
《千字文》开篇即言:“天地玄黄,宇宙洪荒。
日月盈昃,辰宿列张。
寒来暑往,秋收冬藏。
闰馀成岁,律吕调阳。
云腾致雨,露结为霜。
金生丽水,玉出昆冈。
”从宏观的宇宙、日月星辰,到一年四季的转换,再到金玉的重要产地,全包括在内。
不仅包含着丰富的知识,还有优美的古文韵律,读来朗朗上口,将知识性与艺术性近乎完善地统一了起来。
2、根据汉字和儿童心理特点编写教材
蒙学教材的语言,特色鲜明,大都为短句、偶句、通俗的韵语。
汉字与英、法文等不同,汉字是单音节字,一个字一个音,必须一个一个地认读,这就给儿童识字带来一定的困难。
但也正由于汉字是单音节的字,所以特别容易排列组合成整齐、押韵的词组和短句,古人就是充分利用汉字的这个特点,在编写教材的时候采取韵语或
对偶式,使之读起来顺口,富有节奏感,听起来悦耳,既方便诵读和记忆,又能提高儿童的兴趣。
3、利用儿童的兴趣和特点丰富教材编撰手法
爱大声朗读、爱听故事、爱看图画,这是儿童的最大兴趣和特点。
古代蒙学读本中朗朗上口的诗歌读本、简短、浅显、图文并茂的故事书,正是适应了儿童的兴趣和特点。
相比之下,当代小学语文教材课文冗长生硬,晦涩难懂,教材内容远离时代,偏离生活实际,很难吸引儿童。
4、重视道德教育,将人文性与工具性统一
伦理道德教育是传统蒙学的主要内容。
如,《三字经》,“兄道友,弟道恭。
兄弟睦,孝在中。
”《弟子规》,“粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
”《朱子家训》,“凡出言,信为先。
诈与妄,奚可焉。
”《小儿语》,“见高贵而生谄容者,最可耻;遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。
”传统蒙学道德教育的内容主要有三个方面:一是明人伦,二是孝悌,三是正心敬身。
其中的传统美德,如节俭、诚实、守信、孝亲、忠义等内容仍然是我们今天应当借鉴和学习的。
儿童们整天口诵耳闻这些句子,对其人格形成自然会产生潜移默化的积极影响。
语文教材作为语文教学的工具,是值得教育工作者关注和研究的。
立足传统、吸取古代蒙学教材编写的精华,已被实践证明行之有效的理论,编写出符合中华民族文化和适合学生心理的教材是教育工作者追求的,也是学生、家长所盼望的。
但是在继承传统的时
候,必须有科学的态度,既要学习古人编写教材上的用心和独见,又要清醒地区分古今的实际情况。
摒弃那些由于历史和阶级的原因造成的蒙学教材中存在的陈旧内容和一些宣传封建思想观念的内容,吸收蒙学教材博大精深的文化内涵和教材编写的形式,是今后教育工作者在教材编写上应该自觉坚持的原则。