浅谈汉乐府

简述汉乐府的思想内容乐府是古代音乐机关，专管音乐的官署，起源于西汉。

汉武帝时曾下令设乐府，掌管朝会、祭祀、宴飨时的音乐，兼采民间诗歌，由乐府机关采集、创作和演唱。

魏晋以后，有一些不入乐的歌辞也归入乐府。

后世文人仿作的乐府诗即可称为乐府诗或乐府。

因其采用乐府古题写的，故称“乐府”。

乐府是我国古代一种诗体。

它和近体诗不同的地方在于，乐府是民歌，有比较完整的结构形式和固定的格律，它通常分为“艳”和“大曲”两大类，都采用五言、七言为主的古体诗。

在思想内容上反映了人民遭受剥削压迫的痛苦生活和他们的呼声，广泛地反映了社会现实，对劳动人民的悲惨遭遇表示了深切的同情。

它的艺术形式是与当时的乐曲紧密联系在一起的，歌词往往是“因声立辞”，不限长短，“句有可解，字有可歌”。

与后来的“曲”不同。

汉代人称之为“辞”或“曲子”。

这样，乐府民歌就和后来的“词”一起发展成为中国古典文学的两大样式，影响所及，一直波及近代诗歌，故郭沫若说：“汉代是诗的时代，也是乐府的时代。

”汉乐府，是指汉代乐府官署所采集、创作并保存的诗歌作品。

乐府原本是掌管音乐的官署名称。

最早的乐府产生于西汉武帝时期，而成熟的乐府则出现在东汉末年献帝建安年间。

当时文人不满当局者的专横统治，常以诗歌讽刺。

西汉政权也感到文人的锐利批判，遂设立乐府官署，收集歌谣。

这些作品往往不合乐，但可配乐演唱。

最初的乐府只采集民间流传的诗歌，不加配乐。

到了东汉，配乐演唱之风大盛，乐府遂开始把文人创作的诗歌加以选录，遂成为中国诗史上的重要篇章。

这些文人诗主要供文人娱乐消遣之用，但部份也成为后世诗人学习的典范。

如曹操、陶渊明、谢灵运等人的作品，多含有消极颓废思想。

汉乐府中的《悲歌》《东门行》等名篇，反映了诗人对黑暗现实的强烈不满，充满着愤怒和激昂慷慨的战斗精神，表现了诗人对劳动人民的深厚同情。

像《陌上桑》这首诗，它是以采桑女的口吻来描写罗敷的，“头上倭堕髻，耳中明月珠。

缃绮为下裙，紫绮为上襦”。

论汉乐府诗歌的艺术成就
汉乐府诗歌作为中国文学的重要流派之一，具有以下艺术成就：
1. 丰富的题材内容：汉乐府诗歌的题材广泛，涉及政治、社会、历史、军事、爱情、悲欢等各个方面，丰富了诗歌的内涵和表现形式，使其能够广泛触及人们的生活体验和情感世界。

2. 抒发真情实感：汉乐府诗歌以真实的情感和真实的生活为基础，诗人通过细腻的描写和生动的表现手法，抒发自己或他人的真情实感，使读者能够真切地感受到诗歌中传递出的激情和情感。

3. 口语化的语言风格：汉乐府诗歌的语言风格具有朴实、生动的特点，与民间音乐相结合的特点使诗歌表达更加通俗易懂，贴近人们的生活，使其能够更好地传递诗人的情感和表达意义，增强了表达的力度和感染力。

4. 多样化的艺术表现形式：汉乐府诗歌的艺术表现形式多样，既有韵文诗，也有散文诗，既有叙事性的作品，也有抒情性的作品，诗人通过不同的形式和技巧，使诗歌表现更加灵活多变，富有变化和鲜明的个性特点。

5. 具有时代意义：汉乐府诗歌是汉代文学的重要组成部分，它与社会、历史和时代相互交融，具有鲜明的时代特征。

它既反映了汉代社会的繁荣和变迁，又反映了人们对于美好生活的追求和对权力、富贵等现象的思考和批判，具有较高的艺术和文化价值。

汉乐府诗歌以其丰富的题材内容、真情实感的抒发、口语化的语言风格、多样化的艺术表现形式以及具有时代意义等特点，
为中国古代诗歌的发展做出了重要贡献，并在艺术上取得了独特的成就。

汉乐府的名词解释
汉乐府是中国古代文学的一种流派，通常是指汉代(公元前206年-220年)乐府诗歌的集合。

乐府，最初是指汉代民间音乐，后来也用于指其所演唱的诗歌。

乐府诗通常包含一些特殊的文学元素，如反复，叠作，韵律和音乐节奏等。

汉乐府的诗歌题材广泛，包括爱情，哀悼，战争，宴会和社会现实等。

其中，最著名的是《长歌行》，又称《长恨歌》，描写了唐朝皇帝李隆基和他的爱妃杨贵妃之间的爱情悲剧。

在中国文学史上，汉乐府被认为是中国古典诗歌和现代诗歌的重要源头之一，对后代的文学创作产生了深远的影响。

- 1 -。

浅谈汉乐府对汉代民间音乐发展的影响孔靖雯【摘要】乐府作为一个政府管理音乐的机构,在秦代已经设立,汉代沿袭秦制,在西汉武帝时期兴旺发达.其所创作作品大部分是反映当时的社会状态和人民生活,非常具有现实主义,成为中国诗史上重要的诗歌存在形式.汉乐府从兴起到繁荣再到衰败,所产生的影响是重大的,此论文着重议论汉乐府对汉代民间音乐产生的影响.【期刊名称】《黄河之声》【年(卷),期】2015(000)006【总页数】1页(P93)【关键词】汉乐府;民歌;影响;发展【作者】孔靖雯【作者单位】河南大学艺术学院,河南开封475001【正文语种】中文据史料记载，“乐府”是中国古代音乐史上一个重要的宫廷乐机构，对当时汉帝国的文化生产活动产生了深远的影响。

1976年2月在秦始皇陵区的一个建筑遗址中，发掘到错金银钮钟一枚，钮上刻有“乐府”二字，由此可知，秦代已有乐府这一机构。

汉代沿袭秦代也有乐府这一官署，汉武帝时，在定郊祭礼乐时重建乐府，它的职责是采集汉族民间歌谣或文人的诗来配乐，以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用，乐府到汉末瓦解，此后各代略有沿袭。

在班固的《汉书·艺文志》里称乐府这一礼乐机构收录的西汉诗歌为“歌诗”，意为可以歌唱的诗。

具体至于何时将汉代可以歌唱的诗成为乐府就不得而知了。

由于汉初期经济萧条，汉乐府此时并无多大发展，经过六十多年的建设后，经济建设有了长足发展，到了汉武帝时已是国强民富了，此时的汉武帝开始重视文化的发展，并下令对乐府进行扩建并开始向全国招收民间艺人。

一、使汉代民间音乐登上大雅之堂，进入宫廷甚至流传国外汉代乐府所用的歌词，开始是由文人写作，如《折杨柳行》、《西门行》、《怨诗行》等，从所表现的意识来看，似是文人士子的吟唱，语言也比较文人化，至汉武帝时期，为了统治的需要，开始大规模搜集民间歌辞。

采诗地域扩及长江流域，比《诗经》国风所涉及地域更广泛。

所采集的诗的原作者来自不同阶层，诗人的笔触深入到社会生活的各个层面，因此，社会成员之间的贫富悬殊、苦乐不均在诗中得到充分的反映。

秦汉文学之《汉乐府》一、汉代概况：1、汉朝，前202-公元220年，分为西汉和东汉，是继秦朝之后强盛的大一统帝国。

西汉，前202-9，刘邦，国都长安，东汉，25-220，刘秀，国都洛阳。

后世史学家也称两汉。

整个大汉王朝、刘氏江山持续了四百多年，唐朝才不到三百年，这够起于刘邦，刘邦本是秦朝的泗水亭长，亭是古代交通要道上的政府机构，每十里就设一个亭，亭长就是一个小公务员，手下有一个负责治安的和一个负责亭舍开闭打扫的，但是，刘邦一点都不简单，随着秦末农民起义的爆发，刘邦凭借自己的才能、情商，所谓帝王权术，成为农民起义领袖，逐渐收了萧何、韩信等一干将才，最终大败项羽建立汉朝。

2、军事上：对匈奴之战白登之围卫青、霍去病、昭君出塞3、文化上：罢黜百家，独尊儒术董仲舒4、西汉两司马：司马迁《史记》、司马相如《子虚赋》、《上林赋》二、汉乐府含义1、自秦代以来设立的配置乐曲、训练乐工和采集民歌的专门官署。

2、由汉时乐府机构所采制的诗歌。

汉乐府掌管的诗歌按作用主要分为两部分：一部分是供执政者祭祀祖先神明使用的效庙歌词，其性质与《诗经》中的“颂”相同；另一部分则是采集民间流传的无主名的俗乐，世称之为“乐府民歌”。

三、乐府双壁：《孔雀东南飞》和《木兰诗》《孔雀东南飞》是我国文学史上第一部长篇叙事诗，沈归愚称为“古今第一首长诗”，因此它也被称为我国古代史上最长的一部叙事诗，与南北朝的《木兰辞》并称“乐府双璧”及“叙事诗双壁”。

后又把它俩与唐代韦庄的《秦妇吟》并称为“乐府三绝”，历代传唱，成为艺术创作不竭的源泉。

四、汉乐府特点：1、通过人物的语言和行动来表现人物性格2、语言的朴素自然而带感情3、形式上自由和多样五、汉乐府意义1、奠定中国古代叙事诗的基础2、汉乐府开创了新的诗体——杂言体和五言体。

汉乐府的思想内容乐府是古代音乐机关的名称，乐是音乐府是官署，一般认为乐府是从汉武帝时代开始设立的采诗制乐的官署。

乐府的含义后来逐渐演变，到魏晋六朝，把乐府机关唱的诗叫做乐府。

到了唐代，指一种批判现实的讽刺诗，如白居易的新乐府，宋元以后，称词曲为乐府。

汉代设立乐府是汉武帝尊儒制礼活动的一部分，也是为了满足统治阶级享乐的需要。

乐府机关的具体工作是制定乐谱，创作歌词，训练乐工和采集歌谣，以适应统治阶级的各种需要。

除此之外，乐府采集民间歌谣，还有观风俗，知薄厚的政治目的。

汉乐府民歌继承和发扬了<诗经.>的“饥者歌其食，劳者歌其事。

”的现实主义传统。

它们来自民间，是人民群众“感于哀乐，缘事而发”的作品。

汉乐府民歌传达了人民群众的心声，反映了两汉时期广阔的社会现实，暴露了社会的各种矛盾，成为汉代社会生活的一面镜子，有着丰富的思想内容。

汉乐府民歌反映尖锐的阶级对立,揭露统治阶级腐朽横暴的有《平陵东》,《相逢行》.《平陵东》诗中描写了汉代官吏压榨良民，竟用“绑票”的方式劫持义公，勒索“千百万”和“两走马”迫使无辜的受害者倾家荡产，，连仅有的“黄犊”也卖掉了。

诗中“亦诚难”,”心中测”，“血出漉”等诗句，写出了官吏的横暴，人民的凄苦，反映了极其尖锐的阶级矛盾。

乐府民歌也反映了劳动人民的悲惨生活，表现了他们的怨恨和反抗情绪。

如《病妇行》《孤儿行》《东门行》。

《病妇行》描写了一个贫民家庭贫病交加的生活惨景，诗中写了一个连年累岁患病的妇女，临终前声泪俱下对夫托孤“属累君两三孤子，莫我儿饥且寒，有过慎莫苴笞，行当折摇，思复念之!”诗中病妇“泪下亦何翩翩”感人至深。

令读者怆然神伤。

病妇死后，丈夫”闭门塞牖，舍孤儿到市。

道逢亲交，泣坐不能起，从乞求与孤买饵。

”饥寒交迫，苦不堪言。

乐府诗歌中有些作品反映了战争和徭役带给人民的深重灾难。

如《战城南》《十五从军征》。

乐府诗歌中，有的作品反映了人民的漂泊流浪生活和思念亲人的情怀。

试论汉乐府诗的思想内容及意义
汉乐府是中国古代文学文本形式的珍品，它传承为中国古代民间歌
谣而创作的散文诗歌，几百年来一直受到我国文学界的欢迎与重视。

汉乐府中蕴含着大量古代文学文化的思想内容，反映出当时典型的封
建等级制度。

汉乐府诗歌注重一种深沉的感情，它的题材丰富，属于
古老的体裁，语言优美，情节生动细腻，耐人寻味。

汉乐府诗歌可以
帮助人们领略古代文化思想，揭示女性角色和封建社会矛盾，深刻反
映朝廷政治局面，还体现了当时时代背景下群众生活的细微差别。

诗
歌反映出人们生活在一个复杂、动荡不安的社会中，人们在朝廷面前
有所忧虑，但也游刃于其中，把沉重的现实压力从另一个角度去看待，从而疗愈生活态度，显示出一种生活的诚恳、乐观、主动和富有智慧
的态度。

汉乐府的思想内容和意义表明了当时的少数民族文化的建立
以及哲学思想的发展，丰富了我们理解古代文明历史背景和文化文学
形成变迁的资料，展示了有生命力的文学形式，具有重要的文学和历
史价值。

汉乐府的诗什么是汉乐府？汉乐府，又称汉乐府诗，是中国古代文学中重要的一类文体。

它起源于汉朝，盛行于东汉时期，是中国汉乐府乐府诗的代表。

汉乐府诗以歌唱表现形式受到广泛欢迎，旋律优美、诗意深远，具有承载时代思想的独特价值。

汉乐府的特点汉乐府诗有几个特点，使其成为中国古代文学中的瑰宝。

1. 唱和结构汉乐府诗以唱和结构为主要形式，即先唱后和。

诗人首先唱一段，然后由合唱者或众人和唱。

这种形式使得诗歌具有了更强的艺术感染力，也使得读者更容易欣赏和理解诗中的情感。

2. 情感真实而深刻汉乐府诗写实力强，情感真实而深刻。

诗人通过对具体事物或具体场景的描绘，表达出自己的情感和心情，使读者产生共鸣。

这种情感的真实性和深刻性，使汉乐府诗成为具有强烈感染力的艺术作品。

3. 主题广泛多样汉乐府诗的主题广泛多样。

既有表达个人情感的爱情诗，也有表达国家命运的歌颂诗；既有揭露社会现实的讽刺诗，也有劝诫人们行善修身的劝诫诗。

这种多样的主题使汉乐府诗更具有丰富性和多样性。

经典汉乐府诗选欣赏以下是几首经典的汉乐府诗，让我们一起欣赏其中的韵味：1.《陌上桑》陌上桑，其叶之萧萧兮；可怜兮，惜其青青。

陌上人，其有扬扬兮；谁之永日兮，为陌上人？陌上人，其实美且良兮；谁之永日兮，为陌上郎？陌上郎，其心嗷嗷兮；谁之永日兮，为陌上郎？这首诗表达了诗人对爱情的思念和痴迷之情，以陌上桑与陌上人之间的对话形式，描绘出了情感的复杂与激烈。

2.《东篱乐府》东篱乐府，葭菼委蔓，鸣籁悲于谷。

请昭告于公，乐府闻夷。

夷之华容，正直无私，挠江上之碧。

落霞即她，她即落霞。

芳折若槭，入夜之茂。

礼别甚时，甚时之乐，其进退有序。

这首诗以描绘自然景色和讴歌正直人格为主题，富有节奏感和韵味。

3.《白纻之歌》白纻之歌兮，纷纷扬扬。

赫赫师尚兮，公无咎殃。

桥涓涓兮，无不通。

速马走兮，所至往。

嗟我人兮，无辅翼。

嗟我王兮，无维持。

这首诗歌表达了对国家命运的忧虑和对领导者的期待，旋律悲壮而激昂。

汉乐府的资料简介详细一、汉乐府是什么呢？汉乐府啊，那可是咱中国古代诗歌的一个超酷的类别哦。

它就像是一个装满了各种精彩故事和美妙歌声的大宝藏。

汉乐府主要是汉朝时期收集和整理的民间歌谣和文人诗作。

在那个时候啊，这些乐府诗可都是能唱出来的呢，就像现在的流行歌曲一样，不过比流行歌曲有内涵多啦。

二、汉乐府的出处汉乐府有一部分是来自民间的，是劳动人民在田间地头、街头巷尾传唱的，这些歌曲反映了他们的生活、情感、愿望。

还有一部分是文人创作的，这些文人受到民间乐府的感染，也参与到乐府诗的创作中来。

比如说像孔雀东南飞这么著名的乐府诗，就是从民间故事发展而来，然后经过文人的润色，就变成了我们现在看到的长篇叙事诗的经典之作。

三、汉乐府的特点1. 内容丰富汉乐府的内容那叫一个丰富多样。

有描写爱情的，像“山无陵，江水为竭。

冬雷震震，夏雨雪。

天地合，乃敢与君绝。

”这是多么热烈而坚定的爱情誓言啊。

还有反映战争的，像十五从军征，讲述了一个老兵征战多年回家后的凄惨景象，“十五从军征，八十始得归。

道逢乡里人：家中有阿谁？”从这里就能感受到战争给人民带来的巨大伤痛。

也有描写劳动生活的，让我们能看到古代劳动人民劳作的场景。

2. 形式多样在形式上，汉乐府也是不拘一格的。

它有长有短，长的可以像孔雀东南飞那样洋洋洒洒几百句，短的可能就几句。

而且它的句式也比较灵活，有五言、七言，还有杂言的，不像后来的格律诗那样有严格的格律要求。

这种灵活性就使得汉乐府能够更好地表达各种各样的内容。

四、汉乐府的代表作品1. 孔雀东南飞这可是汉乐府中最著名的长篇叙事诗了。

它讲述了焦仲卿和刘兰芝这对恩爱夫妻被封建礼教逼迫而分离，最终双双殉情的悲惨爱情故事。

这个故事里的人物形象特别鲜明，焦仲卿的懦弱和无奈，刘兰芝的坚贞和勇敢，都刻画得淋漓尽致。

而且诗中的描写也非常细腻，像对刘兰芝外貌的描写“足下蹑丝履，头上玳瑁光。

腰若流纨素，耳著明月珰。

”让人仿佛能看到一个美丽而端庄的女子站在面前。

论述汉乐府民歌的文学价值
汉乐府民歌是中国古代传统音乐中的一种类型，它的诞生可以追溯到汉代，它是由汉代宫廷音乐演变而来的。

汉乐府民歌以其简洁真实的语言、优美的旋律和深刻的思想感染，被誉为中国古代音乐文化的瑰宝之一，它具有着重要的文学价值。

首先，汉乐府民歌具有浓郁的民族特色。

它体现了中国古代民族文化的精华，所用的语言是古代汉语，它具有浓郁的地域特色和民族特色，其中所含的历史、地理、民俗、风情、文化等元素，是中国古代文化的重要组成部分，具有重要的历史和文化价值。

其次，汉乐府民歌具有深刻的思想感情。

歌曲内容涉及爱情、友情、家国情感等多种人类普遍关注的主题，歌词简洁、朴实，却能表达深刻的情感和思想，如《长恨歌》、《木兰诗》、《白雪歌》等都是深刻的表达了当时社会和人民的感情和思想，具有重要的思想价值。

最后，汉乐府民歌在音乐方面也有着高度的艺术价值。

它通过优美的旋律、和谐的节奏、简洁的乐器演奏等多种手段，将歌词所表达的情感和思想融入到音乐中，形成了独特的音乐韵律，具有重要的音乐价值。

总之，汉乐府民歌作为中国古代传统音乐的一种类型，它的诞生、演变和发展历程都是中国古代文化的重要组成部分。

它具有浓郁的民族特色、深刻的思想感情
和高度的艺术价值，是中国古代音乐文化的重要遗产，对于研究中国古代音乐、文化和历史都具有重要的参考价值。

汉乐府的评价汉乐府是中国文学史上一段重要的历史阶段，它有着独特的性质和特点，对中国古典文学的发展和演变产生了深远的影响。

同时，汉乐府在很多方面也受到了广泛的评价和争议，这些评价和争议互相纠缠，使人们在认识和理解汉乐府时增加了一些难度。

在我看来，汉乐府的评价可以从以下几个方面进行思考和分析：一、文学价值的多元性汉乐府的文学价值是非常多元的，它不仅是一种诗歌体裁，同时也涉及到了音乐、舞蹈、戏曲、绘画等多种艺术形式。

汉乐府的艺术价值在于它融合了多种艺术形式，使得诗歌在审美上更具有强烈的肢体感和节奏感。

此外，汉乐府还有着深厚的民间文化和传统文化背景，它反映了当时人民的生活和情感，具有强烈的历史、社会和文化内涵。

二、历史时空性的局限性汉乐府是在汉代产生和流传的，它的文学表现形式和艺术特点受到了特定的历史时空背景的影响。

因此，它在古典文学史上的地位和重要性也具有局限性。

在一些评论中，汉乐府被认为是中国古典诗歌发展的一个阶段，它对后世的文学创作产生了一定的影响，但是其价值和意义也不应被过分夸大。

此外，汉乐府的时间跨度较短，只有几十年的时间，这也导致了它在文学史上的持续性与连续性相对较低。

三、民间传统与文艺创新的结合汉乐府的创作和传播是由一些府吟者和民间艺人完成的，并且在传承中也保留了很多民间的特点和传统。

但是，汉乐府也具有独特的艺术创新性，它的诗歌形式和内容都离不开创作者的想象和创造。

因此，汉乐府可以被视为是一种民间文化与文艺创新的结合体，它既代表了古代文艺流派的一部分，又能够反映出当时底层人民的生活、情感和价值观。

四、文学审美与社会批判的双重性汉乐府在审美上和批判上具有双重性。

在文学审美方面，它追求富有节奏感和情感表现力，表现出了一种独特的文学审美观。

在社会批判方面，汉乐府也体现了作家对社会现实的关注和批判。

例如，庐山谣、子夜歌等作品中就反映了社会阶层分化和互相冲突的现象。

因此，汉乐府既是一种审美文本，也是一种可以引发思考和启迪人心的社会文本。

汉乐府诗歌主题变化的理解一、汉乐府的简单介绍汉乐府啊，那可是咱中国古代诗歌的一个超酷的存在呢。

它就像是一个装满了各种故事的大盒子，里面有民间百姓的喜怒哀乐，也有对社会现象的各种看法。

汉乐府在汉朝那时候就已经很兴盛啦，就像现在的流行歌曲一样，到处都有人传唱呢。

二、主题的早期表现1. 早期汉乐府的主题很多是关于劳动人民的生活的。

比如说江南，“江南可采莲，莲叶何田田”，你看，这就描写了江南水乡人们采莲时候的那种欢快场景。

那时候人们以劳动为乐，采莲的时候也是大家交流感情的时候。

这里的主题就是简单的生活乐趣，表现出劳动人民对自己生活环境的喜爱，还有那种质朴的快乐。

2. 还有一些是关于爱情的主题。

像上邪，“上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。

”哎呀，这多直白的爱情啊。

那时候的爱情没有那么多弯弯绕绕，喜欢就是喜欢，就直接表达出来。

这种爱情主题的诗歌，反映了当时人们对爱情的向往和追求，没有什么门第观念之类的束缚，就是单纯的两个人之间的感情。

三、主题的中期转变1. 随着社会的发展，汉乐府的主题开始有了一些变化。

社会出现了贫富差距，就有诗歌开始反映贫苦人民的悲惨生活了。

比如东门行，写的是一个贫苦人家的男人，家里穷得揭不开锅了，想要出去做点什么，哪怕是冒险的事情。

这里的主题就从简单的生活乐趣转向了对社会现实的批判，反映出当时底层人民生活的艰难。

2. 战争也是一个让主题发生变化的因素。

当国家有战争的时候，很多男子被征召入伍，就有了像十五从军征这样的诗歌。

“十五从军征，八十始得归。

”一个人从十五岁就去打仗，八十岁才回来，家里都已经物是人非了。

这种主题表达了战争给人民带来的巨大痛苦，家庭被拆散，美好的生活被破坏。

四、主题的后期发展1. 到了后期，汉乐府的主题变得更加多样化。

有对人生哲理的思考，比如说一些诗歌开始探讨生命的短暂，像薤露，“薤上露，何易晞。

露晞明朝更复落，人死一去何时归。

”用露水的易逝来比喻人生的短暂，让人不禁感叹时光的匆匆，要珍惜当下的生活。

汉乐府诗体
（实用版）
目录
一、汉乐府诗体的起源与发展
二、汉乐府诗体的特点
三、汉乐府诗体的代表作品及其影响
正文
一、汉乐府诗体的起源与发展
汉乐府诗体，起源于先秦时期，是我国古代诗歌的一种重要形式。

它最初是民间流行的一种诗歌样式，随着时间的推移，逐渐演变成了具有特定格式和韵律特征的诗体。

汉乐府诗体在汉代达到了繁荣的顶峰，这一时期涌现出了许多脍炙人口的佳作。

二、汉乐府诗体的特点
汉乐府诗体具有以下几个显著特点：
1.形式多样：汉乐府诗体的形式多样，有四言、五言、六言、七言等不同字数的诗歌。

其中，五言和七言诗最为常见。

2.韵律优美：汉乐府诗体的韵律和谐优美，具有较强的音乐性。

这使得它在当时成为了广受欢迎的歌唱形式。

3.现实主义：汉乐府诗体的内容以现实主义为主，反映了当时的社会风貌和人民生活。

许多作品直接揭示了社会矛盾和民众疾苦，具有很高的历史价值。

4.叙事性强：汉乐府诗体以叙事为主，许多诗歌讲述了生动的故事，具有一定的戏剧性。

三、汉乐府诗体的代表作品及其影响
汉乐府诗体的代表作品有《孔雀东南飞》、《木兰辞》等。

这些作品不仅在当时广为流传，而且对后世文学产生了深远的影响。

它们成为了古典文学中的经典之作，为后世诗歌创作提供了丰富的借鉴和启示。

总之，汉乐府诗体是我国古代诗歌的瑰宝，它的出现和发展对后世文学产生了深远的影响。

浅述汉乐府民歌的思想内容（1）毕业论文文学院浅谈汉乐府民歌的思想内容摘要：“乐府”是汉武帝时设立的音乐机关，专门搜集各地的民歌，配上音乐，就叫乐府诗，也称乐府。

但魏晋六朝却将乐府所唱的“歌诗”也叫乐府，之后乐府便由机关的名称嬗变为一种带有音乐性的诗体名称。

而汉乐府是由音乐管理机关搜集、保存而流传下来的汉代诗歌，皆感于哀乐，缘事而发。

其思想内容比较丰富，为我们再现了汉代广阔的社会生活画面。

从上层贵族对宇宙、人生价值的态度到社会最底层人民的呻吟和苦难；从汉代的开边戍守、战争徭役等政治痼疾到街头里巷民众的婚娶、离别、宴饮等都得到不同程度的表现。

关键词：汉乐府民歌生命意识经济价值观一、汉乐府民歌概述一切新文学的来源都在民间。

民间的小儿女，村夫农妇，痴男怨女，歌童舞妓，弹唱的，说书的，都是文学上的新形式与新风格的创造者。

这是文学史的通例，古今中外都逃不出这条通例。

《国风》来自民间，《楚辞》里的《九歌》来自民间。

汉魏六朝的乐府歌辞也是如此。

以后的词起于歌妓舞女，元曲也是。

弹词起于街上的唱鼓词，小说则起于街上说书讲史的人。

——中国三千年的文学史，那一样新文学不是从民间来的？甚至汉以后的韵文的文学所以能保存得一点生气、一点新生命，全靠有民间的歌曲时时供给活的体裁和新的风格。

汉乐府是较为地道的汉代民歌，它是继《诗经》、《楚辞》之后中国古代诗歌史上的又一道壮丽的景观。

来自民间，大部分作品出自社会下层群众之口，内容十分丰富，题材也较广泛。

什么是“乐府”？“乐府”是汉武帝时设立的音乐机关，这个机关专门搜集各地的民歌，配上音乐，就称为“乐府诗”，也称“乐府”。

但魏晋六朝却将乐府所唱的诗叫“歌诗”的，也叫“乐府”，于是所谓乐府便由机关的名称一变而为一种带有音乐性的诗体的名称。

梁昭明太子萧统编《文选》时，于骚、赋之外另立“乐府”一门；刘勰的《文心雕龙》于《明诗》之外又专立《乐府》一篇，并指出“乐府者，声依永，律和声也”，便都是这一演变的标志。