乐府诗
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七言乐府诗(368首)展开全文七言乐府诗(368首)公丕刚/诗1、麦收(仄韵)垄上金浪随风起,如嗅箪馨袭入鼻。
两岁凝结锄者汗,一面爽容挥镰迟。
神农品尝传今至,后稷耒耜授民黎。
临近芒种喜收获,先贡苍天敬奉食。
2、摘花椒朵朵火云飘丽岭,撮撮芳果枝稍弯。
村人釆撷缘椒树,雾珠一身透衣衫。
蚁袭身来遭叮咬,尖刺双手倍辛难。
顶曦无休晚满筐。
情歌对唱心内甜。
3、爽雨今日细雨断续淋,乱云飞飘去南寻。
北风一扫暑炎气,爽我神振诞诗心。
淅沥凌珠漫散落,水线晶帘垂眼临。
夜来趁凉赴蝶梦,不晓实幻为阳阴。
4、大暑日者当空怒焰生,暴向寰宇施威情。
射落人间恩和怨,催蒸上善游峥嵘。
干泊涸河杀生物,甘霖惠育菌草菁。
一道行来有正负,全赖自然得其成。
5、今日神驶郁郁天色雨沉沉,跃跃欲去忧心心。
天公喜怒无征兆,一阵晶珠拋涔霖。
望向矇眬氲氤气,神思峥嵘旖旎新。
诱我狂意盼游去,猎获诗韵不匿吟。
6、青羊昔日李聃出函关,留下道德五千言。
有幸成为道家主,全赖老子这一篇。
三清兜率玉虚上,一领玄幻亿万年。
累死青羊名湮没,老牛神扬耀仙班!7、扇子一随手一挥诞蜚廉,顿消雾露眼眉前。
有幸结识吴道子,也与佑军订良缘。
楼内淑女常遮口,街头书生手内观。
夏过三庚人亲近,不知岁月几何年?8、扇子二生来何曾非凡作?却被沾染墨彩芳。
从此惹出轶韵事,月老派遣入心乡。
登临雅室传神意,流落巷口招清凉。
情寄长江东去水,天涯执此念一方。
9、海捕无垠苍茫涛丘翻,遥帆一点水接天。
飞旋鸥燕逐鱼处,航驰破浪猎捕船。
海上颠波随风起,甲板伫望顺水前。
撒网捉出各种色,奇珍异味美食鲜。
10、山神节六月六日山神节,可怜羊儿放了血。
豪强宦势欢相聚,痛饮美酒当水喝。
炎热民工劳蒸汗,烈日当头锄田禾。
人命从来有贵贱,不以才隽耀星河。
11、题今日六月六日敬山神,可怜羊儿分了身。
豪势强官相欢聚,饮酒痛醉语无伦。
炎温劳工蒸流汗,烈午锄田艰苦辛。
人生命定分贱贵,不论文才达北辰!12.伏中吟大势强行谁不伏?今朝蒸油不论族。
【导语】乐府是⾃秦代以来设⽴的朝廷⾳乐机关。
它除了将⽂⼈歌功颂德的诗配乐演唱外,还担负采集民歌的任务。
汉武帝时得到⼤规模的扩建,从民间搜集了⼤量的诗歌作品,内容丰富,题材⼴泛。
下⾯是分享的经典乐府诗精选及翻译。
欢迎阅读参考!1.经典乐府诗精选及翻译 敕勒歌 敕勒川,阴⼭下。
天似穹庐,笼盖四野。
天苍苍,野茫茫,风吹草低见⽜⽺。
古诗简介 《敕勒歌》选⾃《乐府诗集》,是南北朝时期黄河以北的北朝流传的⼀⾸民歌,⼀般认为是由鲜卑语译成汉语的。
民歌歌咏了北国草原壮丽富饶的风光,抒写敕勒⼈热爱家乡热爱⽣活的豪情。
开头两句交代敕勒川位于⾼耸云霄的阴⼭脚下,将草原的背景衬托得⼗分雄伟。
接着两句⽤“穹庐”作⽐喻,说天空如蒙古包,盖住了草原的四⾯⼋⽅,以此来形容极⽬远望,天野相接,⽆⽐壮阔的景象。
最后三句描绘了⼀幅⽔草丰盛、⽜⽺肥壮的草原全景图。
有静有动,有形象,有⾊彩。
翻译/译⽂ 阴⼭脚下啊,有敕勒族⽣活的⼤平原。
敕勒川的天空啊,它的四⾯与⼤地相连, 看起来好像牧民们居住的毡帐⼀般。
蓝天下的草原啊,都翻滚着绿⾊的波澜, 那风吹到草低处,有⼀群群的⽜⽺时隐时现。
2.经典乐府诗精选及翻译 ⽊兰诗 唧唧复唧唧,⽊兰当户织。
不闻机杼声,惟闻⼥叹息。
问⼥何所思,问⼥何所忆。
⼥亦⽆所思,⼥亦⽆所忆。
昨夜见军帖,可汗⼤点兵。
军书⼗⼆卷,卷卷有爷名。
阿爷⽆⼤⼉,⽊兰⽆长兄。
愿为市鞍马,从此替爷征。
东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。
旦辞爷娘去,暮宿黄河边。
不闻爷娘唤⼥声,但闻黄河流⽔鸣溅溅。
旦辞黄河去,暮⾄⿊⼭头。
不闻爷娘唤⼥声,但闻燕⼭胡骑鸣啾啾。
万⾥赴戎机,关⼭度若飞。
朔⽓传⾦柝,寒光照铁⾐。
将军百战死,壮⼠⼗年归。
归来见天⼦,天⼦坐明堂。
策勋⼗⼆转,赏赐百千强。
可汗问所欲,⽊兰不⽤尚书郎,愿驰千⾥⾜,送⼉还故乡。
爷娘闻⼥来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;⼩弟闻姊来,磨⼑霍霍向猪⽺。
开我东阁门,坐我西阁床。
乐府诗的名词解释乐府诗是中国古代诗歌的一种形式,起源于汉代,盛行于魏晋南北朝时期。
下面将对乐府诗进行详细的名词解释。
1. 乐府:乐府原指汉代官署内的音乐机构,其后逐渐演变为指代乐府诗。
乐府诗的名称来自于此。
2. 风格:乐府诗以其民歌般的朗朗上口、歌词优美的特点而著名。
其风格舒展通畅、明快动人,给人一种欢愉、畅达的感觉。
3. 体裁:乐府诗的体裁主要有五言乐府和七言乐府两种。
五言乐府即每句五个字,七言乐府即每句七个字。
这两种体裁各自有其不同的韵律和节奏。
4. 诗题:乐府诗的诗题通常以“府”字结尾,并注明所用的曲调。
例如《木兰辞》、《慈母诗》等。
5. 曲调:乐府诗多数是配以曲调演唱的。
早期的乐府曲调来自民间,后来经过整理和改编,形成了一套固定的曲调系统。
6. 内容:乐府诗的题材丰富多样,包括山水田园、爱情离别、战争与英雄、人生哲理等等。
它既反映了当时社会的现实状况,又表达了人们的感情和思想。
7. 作者:乐府诗的作者多数是无名氏,属于集体创作。
由于乐府诗通俗易懂,深受民众欢迎,很多人都参与创作,最终形成了一种集体性的创作文化。
8. 影响:乐府诗在古代文化领域发挥了重要的作用。
它不仅为民间音乐提供了宝贵的素材,也对后世的诗歌发展产生了深远影响。
乐府诗的写作技巧和表现手法在后来的诗歌创作中得到广泛应用,成为中国古诗的重要组成部分。
9. 评价:乐府诗是中国古代文学的重要遗产,被誉为“古代诗歌的瑰宝”。
它不仅在语言艺术上独具一格,还承载了丰富的文化内涵,对后世文人的创作产生了积极的影响。
10. 赏析:乐府诗诗意深刻、形式简练,读来耐人寻味。
其音乐性强,适合流传口头,唱和演唱。
通过欣赏乐府诗,能够感受到古代人们的情感和审美追求,而且还可以对古代社会的风俗习惯、历史事件有更深入的了解。
总之,乐府诗是中国古代诗歌的瑰宝之一,它以其优美的歌词和朗朗上口的风格,成为了古代文学的重要组成部分,对后世文学的发展产生了积极的影响。
32首乐府诗1. 上邪 / 佚名上邪,我欲与君相知,长命无绝衰。
山无陵,江水为竭。
冬雷震震,夏雨雪。
天地合,乃敢与君绝。
2. 有所思 / 佚名有所思,乃在大海南。
何用问遗君,双珠玳瑁簪。
用玉绍缭之。
闻君有他心,拉杂摧烧之。
摧烧之,当风扬其灰!从今以往,勿复相思,相思与君绝!鸡鸣狗吠,兄嫂当知之。
妃呼狶!秋风肃肃晨风飔,东方须臾高知之!3. 将进酒 / 李白君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
天生我材必有用,千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。
与君歌一曲,请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱,径须沽取对君酌。
五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
4. 木兰诗 / 佚名唧唧复唧唧,木兰当户织。
不闻机杼声,惟闻女叹息。
问女何所思,问女何所忆。
女亦无所思,女亦无所忆。
昨夜见军帖,可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名。
阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征。
东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。
旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。
旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。
万里赴戎机,关山度若飞。
朔气传金柝,寒光照铁衣。
将军百战死,壮士十年归。
归来见天子,天子坐明堂。
策勋十二转,赏赐百千强。
可汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡。
爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。
开我东阁门,坐我西阁床,脱我战时袍,著我旧时裳。
当窗理云鬓,对镜帖花黄。
出门看火伴,火伴皆惊忙:同行十二年,不知木兰是女郎。
雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?5. 梅花落 / 鲍照中庭多杂树,偏为梅咨嗟。
名词解释乐府诗
乐府诗的意思是:指由朝廷乐府系统或相当于乐府职能的音乐管理机关搜集、保存而流传下来的民间歌谣或可配乐歌唱的诗。
乐府诗的代表作品有:《陌上桑》、《孔雀东南飞》、《木兰诗》。
其中,《孔雀东南飞》与《木兰诗》合称“乐府双璧”。
资料扩展
乐府是古代音乐机关,秦代以来朝廷设立的管理音乐的官署。
西汉设乐府令,公元前112年,正式成立于西汉汉武帝时期,收集编纂各地汉族民间音乐、整理改编与创作音乐、进行演唱及演奏等。
汉魏六朝以乐府民歌闻名。
“乐府”本是汉武帝设立的音乐机构,用来训练乐工,制定乐谱和采集歌词,其中采集了大量民歌,后来,“乐府”成为一种带有音乐性的诗体名称。
汉乐府诗主要保存在宋郭茂倩《乐府诗集》十二类中的七类里,雅乐在《郊庙歌辞》类,《铙歌》十八曲在《鼓吹曲辞》类,民歌主要在《相和歌辞》、《舞曲歌辞》和《杂曲歌辞》类。
汉乐府民歌内容丰富,反映了当时广阔的社会生活,艺术上刚健清新,其五言、七言和杂言的诗歌形式,是文人五七言诗歌的先声,是中国诗歌史上宝贵的财富。
唐代诗人白居易《新乐府五十首》原文序曰:凡九千二百五十二言,断为五十篇。
篇无定句,句无定字,系于意,不系于文。
首句标其目,卒章显其志,诗三百之义也。
其辞质而径,欲见之者易谕也。
其言直而切,欲闻之者深诫也。
其事核而实,使采之者传信也。
其体顺而肆,可以播于乐章歌曲也。
总而言之,为君、为臣、为民、为物、为事而作,不为文而作也。
元和四年,为左拾遗时作。
《七德舞》美拔乱,陈王业也七德舞,七德歌,传自武德至元和。
元和小臣白居易,观舞听歌知乐意,乐终稽首陈其事。
太宗十八举义兵,白旄黄钺定两京。
擒充戮窦四海清,二十有四功业成。
二十有九即帝位,三十有五致太平。
功成理定何神速,速在推心置人腹。
亡卒遗骸散帛收,饥人卖子分金赎。
魏徵梦见天子泣,张谨哀闻辰日哭。
怨女三千放出宫,死囚四百来归狱。
剪须烧药赐功臣,李勣呜咽思杀身。
含血吮疮抚战士,思摩奋呼乞效死。
则知不独善战善乘时,以心感人人心归。
尔来一百九十载,天下至今歌舞之。
歌七德,舞七德,圣人有作垂无极。
岂徒耀神武,岂徒夸圣文,太宗意在陈王业,王业艰难示子孙。
《法曲》美列圣,正华声也法曲法曲歌大定,积德重熙有余庆。
永徽之人舞而咏,法曲法曲舞霓裳。
政和世理音洋洋,开元之人乐且康。
法曲法曲歌堂堂,堂堂之庆垂无疆。
中宗肃宗复鸿业,唐祚中兴万万叶。
法曲法曲合夷歌,夷声邪乱华声和。
以乱干和天宝末,明年胡尘犯宫阙。
乃知法曲本华风,苟能审音与政通。
一从胡曲相参错,不辨兴衰与哀乐。
愿求牙旷正华音,不令夷夏相交侵。
《二王后》明祖宗之意也二王后,彼何人?介公酅公为国宾,周武隋文之子孙。
古人有言天下者,非是一人之天下。
周亡天下传于隋,隋人失之唐得之。
唐兴十叶岁二百,介公酅公世为客。
明堂太庙朝享时,引居宾位备威仪。
备威仪,助郊祭,高祖太宗之遗制。
不独兴灭国,不独继绝世。
欲令嗣位守文君,亡国之孙取为戒。
《海漫漫》戒求仙也海漫漫,直下无底旁无边。
云涛烟浪最深处,人传中有三神山。
山上多生不死药,服之羽化为天仙。
唐诗乐府:凉州词二首·其一王之涣〔唐代〕黄河远上白云间,一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
出塞王昌龄〔唐代〕秦时明月汉时关,万里长征人未还。
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
塞上曲·其一王昌龄〔唐代〕蝉鸣空桑林,八月萧关道。
出塞入塞寒,处处黄芦草。
从来幽并客,皆共尘沙老。
莫学游侠儿,矜夸紫骝好。
塞下曲王昌龄〔唐代〕饮马渡秋水,水寒风似刀。
平沙日未没,黯黯见临洮。
昔日长城战,咸言意气高。
黄尘足今古,白骨乱蓬蒿。
长信怨王昌龄〔唐代〕金井梧桐秋叶黄,珠帘不卷夜来霜。
熏笼玉枕无颜色,卧听南宫清漏长。
高殿秋砧响夜阑,霜深犹忆御衣寒。
银灯青琐裁缝歇,还向金城明主看。
奉帚平明金殿开,暂将团扇共徘徊。
玉颜不及寒鸦色,犹带昭阳日影来。
真成薄命久寻思,梦见君王觉后疑。
火照西宫知夜饮,分明复道奉恩时。
长信宫中秋月明,昭阳殿下捣衣声。
白露堂中细草迹,红罗帐里不胜情。
送元二使安西王维〔唐代〕渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
秋夜曲王维〔唐代〕桂魄初生秋露微,轻罗已薄未更衣。
银筝夜久殷勤弄,心怯空房不忍归。
洛阳女儿行王维〔唐代〕洛阳女儿对门居,才可颜容十五余。
良人玉勒乘骢马,侍女金盘脍鲤鱼。
画阁朱楼尽相望,红桃绿柳垂檐向。
罗帷送上七香车,宝扇迎归九华帐。
狂夫富贵在青春,意气骄奢剧季伦。
自怜碧玉亲教舞,不惜珊瑚持与人。
春窗曙灭九微火,九微片片飞花琐。
戏罢曾无理曲时,妆成祗是熏香坐。
城中相识尽繁华,日夜经过赵李家。
谁怜越女颜如玉,贫贱江头自浣纱。
老将行王维〔唐代〕少年十五二十时,步行夺得胡马骑。
射杀山中白额虎,肯数邺下黄须儿!一身转战三千里,一剑曾当百万师。
汉兵奋迅如霹雳,虏骑崩腾畏蒺藜。
卫青不败由天幸,李广无功缘数奇。
自从弃置便衰朽,世事蹉跎成白首。
昔时飞箭无全目,今日垂杨生左肘。
路旁时卖故侯瓜,门前学种先生柳。
苍茫古木连穷巷,寥落寒山对虚牖。
誓令疏勒出飞泉,不似颍川空使酒。
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古诗十九首乐府诗《行行重行行》行行重行行,与君生别离。
相去万余里,各在天一涯;道路阻且长,会面安可知?胡马依北风,越鸟巢南枝。
相去日已远,衣带日已缓;浮云蔽白日,游子不顾反。
思君令人老,岁月忽已晚。
弃捐勿复道,努力加餐饭!《青青河畔草》青青河畔草,郁郁园中柳。
盈盈楼上女,皎皎当窗牖。
娥娥红粉妆,纤纤出素手。
昔为倡家女,今为荡子妇。
荡子行不归,空床难独守。
《青青陵上柏》青青陵上柏,磊磊涧中石。
人生天地间,忽如远行客。
斗酒相娱乐,聊厚不为薄。
驱车策驽马,游戏宛与洛。
洛中何郁郁,冠带自相索。
长衢罗夹巷,王侯多第宅。
两宫遥相望,双阙百余尺。
极宴娱心意,戚戚何所迫。
《今日良宴会》今日良宴会,欢乐难具陈。
弹筝奋逸响,新声妙入神。
令德唱高言,识曲听其真。
齐心同所愿,含意俱未申。
人生寄一世,奄忽若飙尘。
何不策高足,先据要路津。
无为守穷贱,轗轲长苦辛。
《西北有高楼》西北有高楼,上与浮云齐。
交疏结绮窗,阿阁三重阶。
上有弦歌声,音响一何悲!谁能为此曲,无乃杞梁妻。
清商随风发,中曲正徘徊。
一弹再三叹,慷慨有余哀。
不惜歌者苦,但伤知音稀。
愿为双鸿鹄,奋翅起高飞。
《涉江采芙蓉》涉江采芙蓉,兰泽多芳草。
采之欲遗谁,所思在远道。
还顾望旧乡,长路漫浩浩。
同心而离居,忧伤以终老。
《明月皎夜光》明月皎夜光,促织鸣东壁。
玉衡指孟冬,众星何历历。
白露沾野草,时节忽复易。
秋蝉鸣树间,玄鸟逝安适。
昔我同门友,高举振六翮。
不念携手好,弃我如遗迹。
南箕北有斗,牵牛不负轭。
良无磐石固,虚名复何益。
《冉冉孤生竹》冉冉孤生竹,结根泰山阿。
与君为新婚,菟丝附女萝。
菟丝生有时,夫妇会有宜。
千里远结婚,悠悠隔山陂。
思君令人老,轩车来何迟!伤彼蕙兰花,含英扬光辉。
过时而不采,将随秋草萎。
君亮执高节,贱妾亦何为!《庭中有奇树》庭中有奇树,绿叶发华滋。
攀条折其荣,将以遗所思。
馨香盈怀袖,路远莫致之。
此物何足贵,但感别经时。
《迢迢牵牛星》迢迢牵牛星,皎皎河汉女。
纤纤擢素手,札札弄机杼。
《唐诗三百首》中七首乐府诗塞上曲.王昌龄蝉鸣空桑林,八月萧关道。
出塞入塞寒,处处黄芦草。
从来幽并客,皆共尘沙老。
莫学游侠儿,矜夸紫骝好。
《塞上曲》《塞下曲》以及后面的《关山月》《子夜吴歌》等都是乐府诗名。
本诗含劝诫之意,告诫爱恃勇滋事的游侠们,应该到沙场杀敌立功,不要光知道炫耀自己的骏马漂亮。
但前四句描述的,是边塞风光,可归入边塞诗类。
塞下曲.王昌龄饮马度秋水,水寒风似刀。
平沙日未没,黯黯见临洮。
昔日长城战,咸言意气高。
黄尘足今古,白骨乱蓬蒿。
这首诗描写塞外征人的艰辛痛苦,以形容战争的残酷。
野草中抛弃的白骨,都是昔日英雄,使人陡生厌战情绪。
关山月.李白明月出天山,苍茫云海间。
长风几万里,吹度玉门关。
汉下白登道,胡窥青海湾。
由来征战地,不见有人还。
戍客望边邑,思归多苦颜。
高楼当此夜,叹息未应闲。
诗句描写戍边将士的艰苦和他们的思乡情绪,是盛唐边塞诗的一大题材,李白的大多数边塞诗都是如此。
此诗境界阔大,气势雄浑。
“由来征战地,不见有人还”,语极沉痛,却不悲哀,读后不会给人以消极影响。
子夜吴歌.李白长安一片月,万户捣衣声。
秋风吹不尽,总是玉关情。
何日平胡虏,良人罢远征。
月色溶溶的长安城里,千家万户同时响起捣洗衣服的声音,这捣衣声,声声含着思妇对戍守在玉门关的丈夫的思念。
什么时候才能打败入侵的敌人,使得丈夫不用出门远征啊。
这首诗着眼点在思妇,跟前首着眼点在征人不同,但同样出色,同样动人。
长干行.李白妾发初覆额,折花门前剧。
郎骑竹马来,绕床弄青梅。
同居长千里,两小无嫌猜。
十四为君妇,羞颜未尝开。
低头向暗壁,千唤不一回。
十五始展眉,愿同尘与灰。
常存抱柱信,岂上望夫台。
十六君远行,瞿塘滟滪堆。
五月不可触,猿声天上哀。
门前迟行迹,一一生绿苔。
苔深不能扫,落叶秋风早。
八月蝴蝶黄,双飞西园草。
感此伤妾心,坐愁红颜老。
早晚下三巴,预将书报家。
相迎不道远,直至长风沙。
此诗描写少妇思夫的心情,从幼时写起,写到初嫁、送别、丈夫走后的思念、痴想丈夫归来、准备远出相迎等,一个忠于爱情的劳动妇女形象跃然纸上,语言精练传神,其中的“郎骑竹马来,绕床弄青梅”“同居长干里,两小无嫌猜”更演化成家喻户晓的成语了。
汉乐府的古诗
汉乐府是汉代的一种乐府诗体,主要流行于西汉时期。
它源于古代民歌,以篇章形式记录了一些民间传说、神话故事、风景描写和社会风貌等。
以下是一些汉乐府的古诗代表作:
1.《孔雀东南飞》
南飞雁,北归鸿,绕天行九万三千里。
念君此时当几何?挂席行云何时至?
世并洲壑不可扶,秋声肃。
2.《白头吟》
白头搔更短,浑欲不胜簪。
蒿里旧儿愁,门前惯儿善。
无可奈何花落去,似曾相识燕归来。
3.《渔父》
渔父江渚上,泊舟鸟自鸣。
村径日将斜,云映青山青。
闲居滞逸心,岁月如金英。
温酒当破曙,石磴转虽丁。
长笛吹初夏,归棹弄晚莹。
白云霭霭天,明星丽丽明。
自念寿无求,悠悠与客情。
江中有渔父,就饮一何幸。
4.《孔雀湾赋》
心笼异香发,房房上下随。
朝开长门再三叫,不忍芳菲湿眼眉。
引到砀山四十里,人家欢喜短独凄。
君已怀璧影,白日经年滋。
钟鸣鱼达徵,家在孔雀湾,兄蒙锻乱离。
这些诗作都展现了汉乐府的特点,即形式自由、曲调多样,描写生活琐事和幻想故事,以及情感真挚、朴实自然。
【导语】乐府是⾃秦代以来设⽴的朝廷⾳乐机关。
它除了将⽂⼈歌功颂德的诗配乐演唱外,还担负采集民歌的任务。
汉武帝时得到⼤规模的扩建,从民间搜集了⼤量的诗歌作品,内容丰富,题材⼴泛。
下⾯是分享的精选乐府诗及赏析【五⾸】。
欢迎阅读参考!1.精选乐府诗及赏析 江南 汉乐府〔两汉〕 江南可采莲,莲叶何⽥⽥。
鱼戏莲叶间。
鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。
赏析 这是⼀⾸采莲歌,反映了采莲时的光景和采莲⼈欢乐的⼼情。
在汉乐府民歌中具有独特的风味。
民歌以简洁明快的语⾔,回旋反复的⾳调,优美隽永的意境,清新明快的格调,勾勒了⼀幅明丽美妙的图画。
⼀望⽆际的碧绿的荷叶,莲叶下⾃由⾃在、欢快戏耍的鱼⼉,还有那⽔上划破荷塘的⼩船上采莲的壮男俊⼥的欢声笑语,悦⽿的歌喉,多么秀丽的江南风光!多么宁静⽽⼜⽣动的场景!从⽂化学的⾓度,我们⼜会发现这是⼀⾸情歌,它隐含着青年男⼥相互嬉戏,追逐爱情的意思。
你看那些鱼⼉,在莲叶之间游来躲去,叫⼈怎能不想起北⽅的“⼤姑娘⾛进青纱帐”? 读完此诗,仿佛⼀股夏⽇的清新迎⾯扑来,想着就令⼈觉得清爽。
还不⽌于此,我们感受着诗⼈那种安宁恬静的情怀的同时,⾃⼰的⼼情也随着变得轻松起来。
诗中没有⼀字是写⼈的,但是我们⼜仿佛如闻其声,如见其⼈,如临其境,感受到了⼀股勃勃⽣机的青春与活⼒,领略到了采莲⼈内⼼的欢乐和青年男⼥之间的欢愉和甜蜜。
这就是这⾸民歌不朽的魅⼒所在。
2.精选乐府诗及赏析 古朗⽉⾏ 李⽩〔唐代〕 ⼩时不识⽉,呼作⽩⽟盘。
⼜疑瑶台镜,飞在青云端。
仙⼈垂两⾜,桂树何团团。
⽩兔捣药成,问⾔与谁餐? 蟾蜍蚀圆影,⼤明夜已残。
羿昔落九乌,天⼈清且安。
阴精此沦惑,去去不⾜观。
忧来其如何?凄怆摧⼼肝。
赏析 这是⼀⾸乐府诗。
“朗⽉⾏”,是乐府古题,属《杂曲歌辞》。
鲍照有《朗⽉⾏》,写佳⼈对⽉弦歌。
李⽩采⽤这个题⽬,故称《古朗⽉⾏》,但没有因袭旧的内容。
诗⼈运⽤浪漫主义的创作⽅法,通过丰富的想象,神话传说的巧妙加⼯,以及强烈的抒情,构成瑰丽神奇⽽含意深蕴的艺术形象。
十首乐府最好的诗一、《长恨歌》- 白居易《长恨歌》是唐代文学家白居易所作的一首长诗,以杨贵妃的命运为主线,抒发了作者对杨贵妃的深情怀念之情。
诗中描绘了杨贵妃的美丽与悲惨遭遇,以及作者对她的思念之情。
二、《登鹳雀楼》- 王之涣《登鹳雀楼》是唐代文学家王之涣所作的一首七言绝句,描绘了楼高望远的壮丽景色,表达了作者对国家兴旺发达的美好愿景。
三、《秋兴八首》- 韩愈《秋兴八首》是唐代文学家韩愈所作的八首七言绝句,以秋天的景色和人们的情感为主题,表达了作者对时光流转的感慨和对生命的思考。
四、《送元二使安西》- 王之涣《送元二使安西》是唐代文学家王之涣所作的一首七言绝句,描绘了吐蕃使者出使西域的壮丽景色,表达了作者对国家繁荣昌盛的美好期望。
五、《九月九日忆山东兄弟》- 王维《九月九日忆山东兄弟》是唐代文学家王维所作的一首五言绝句,通过描绘九月九日的景色和对故乡的思念,表达了作者对家乡和亲人的深深眷恋之情。
六、《夜泊牛渚怀古》- 杨万里《夜泊牛渚怀古》是明代文学家杨万里所作的一首七言绝句,描绘了夜晚泊船时的安静和寂寞,以及对古代辉煌的怀念之情。
七、《临江仙·滚滚长江东逝水》- 杨洪基《临江仙·滚滚长江东逝水》是明代文学家杨洪基所作的一首乐府诗,以滚滚长江东逝水的景象比喻人生的短暂和无常,表达了对时光流转和生命易逝的深刻思考。
八、《赋得古原草送别》- 白居易《赋得古原草送别》是唐代文学家白居易所作的一首七言绝句,描绘了古原草木凋零的景象,以及对逝去岁月和生命的感慨和送别之情。
九、《登高》- 杜甫《登高》是唐代文学家杜甫所作的一首五言绝句,描绘了登高望远的壮丽景色,表达了作者对国家兴旺发达的美好愿景和对时代苦难的思考。
十、《江雪》- 柳宗元《江雪》是唐代文学家柳宗元所作的一首七言绝句,以江雪的景象描绘了冬天的寒冷和孤寂,表达了作者对自然的赞美和对人生的思考。
乐府诗导读:古诗词大全乐府诗【篇一:《采莲曲》】李白若耶溪傍采莲女,笑隔荷花共人语。
日照新妆水底明,风飘香袂空中举。
岸上谁家游冶郎,三三五五映垂杨。
紫骝嘶入落花去,见此踟蹰空断肠。
【篇二:《卖炭翁》】白居易卖炭翁,伐薪烧炭南山中。
满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。
卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。
可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。
夜来城外一尺雪,晓驾炭车辗冰辙。
牛困人饥日已高,市南门外泥中歇。
翩翩两骑来是谁?黄衣使者白衫儿。
手把文书口称敕,回车叱牛牵向北。
一车炭,千余斤,宫使驱将惜不得。
半匹红绡一丈绫,系向牛头充炭直。
【篇三:《悲陈陶》】杜甫孟冬十郡良家子,血作陈陶泽中水。
野旷天清无战声,四万义军同日死。
群胡归来血洗箭,仍唱胡歌饮都市。
都人回面向北啼,日夜更望官军至。
【篇四:《空城雀》】李白嗷嗷空城雀,身计何戚促。
本与鹪鹩群,不随凤凰族。
提携四黄口,饮乳未尝足。
食君糠秕馀,尝恐乌鸢逐。
耻涉太行险,羞营覆车粟。
天命有定端,守分绝所欲。
【篇五:《桃源行》】王维渔舟逐水爱山春,两岸桃花夹古津。
坐看红树不知远,行尽青溪不见人。
山口潜行始隈隩,山开旷望旋平陆。
遥看一处攒云树,近入千家散花竹。
樵客初传汉姓名,居人未改秦衣服。
居人共住武陵源,还从物外起田园。
月明松下房栊静,日出云中鸡犬喧。
惊闻俗客争来集,竞引还家问都邑。
平明闾巷扫花开,薄暮渔樵乘水入。
初因避地去人间,及至成仙遂不还。
峡里谁知有人事,世中遥望空云山。
不疑灵境难闻见,尘心未尽思乡县。
出洞无论隔山水,辞家终拟长游衍。
自谓经过旧不迷,安知峰壑今来变。
当时只记入山深,青溪几度到云林。
春来遍是桃花水,不辨仙源何处寻。
【篇六:《于阗采花》】李白于阗采花人,自言花相似。
明妃一朝西入胡,胡中美女多羞死。
乃知汉地多名姝,胡中无花可方比。
丹青能令丑者妍,无盐翻在深宫里。
自古妒蛾眉,胡沙埋皓齿。
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乐府诗体裁一、原文:《长歌行》青青园中葵,朝露待日晞。
阳春布德泽,万物生光辉。
常恐秋节至,焜黄华叶衰。
百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。
二、衍生注释:- “葵”:在这里指的是葵菜,是一种蔬菜。
- “晞”:晒的意思,朝露待日晞就是清晨的露水等待着被阳光晒干。
- “焜黄”:形容草木枯黄的样子。
- “华”:同“花”。
三、赏析:1. 主题这首诗的主题是劝诫人们要珍惜青春年少的时光,努力奋发向上。
2. 情感诗中充满了一种积极向上的情感,但同时也带有对时光流逝的担忧。
前四句描绘了充满生机的春天景象,表达对大自然恩赐的感恩。
而中间两句开始转折,感叹秋天来了万物凋零,传达出对时光易逝的恐惧。
最后两句直抒胸臆,情绪达到高潮,少壮不努力就会老大徒伤悲,充满对年轻人的激励和警醒。
3. 表现手法运用了比兴的手法。
诗以“园中葵菜”起兴,由葵菜上的朝露易干,联想到人生青春易逝。
又用“阳春”和“秋节”、“百川东到海”这样的自然景象形成对比,阳春时节万物生长,秋节一到万物衰落,百川东到海一去不返,以此来形象地说明时光不可逆,如果年少时不把握机会努力,到老来只能白白遗憾和悲伤。
四、作者介绍《长歌行》是一首汉代乐府诗,作者已不可考。
不过从其诗的内涵来看,应是一位非常资深且有深度的长者或者智者所写。
因为诗中饱含人生哲理,语言比较通俗,像一种成熟之人对晚辈的谆谆告诫。
五、运用片段:1. 在教室里,老师看到有同学上课不认真听讲,总是偷偷打游戏或者看小说,老师痛心疾首地说:“同学们,就像乐府诗《长歌行》里说的‘少壮不努力,老大徒伤悲’,你们现在正是大好的青春年华,应该把精力放在学习上,不然以后后悔都来不及。
”2. 家庭聚会的时候,叔叔看到侄子整天无所事事,只知道跟朋友玩乐,对他说:“侄子啊,你要知道,时间就像那东去的河流,‘百川东到海,何时复西归’,现在如果不珍惜时间给自己积累一些本事,迟早有一天你像那秋天的树叶一样‘焜黄华叶衰’后悔啊,就跟那诗里说的‘少壮不努力,老大徒伤悲’。
乐府诗的意思是:指由朝廷乐府系统或相当于乐府职能的音乐管理机关搜集、保存而流传下来的民间歌谣或可配乐歌唱的诗。
乐府诗的代表作品有:《陌上桑》、《孔雀东南飞》、《木兰诗》。
其中,《孔雀东南飞》与《木兰诗》合称“乐府双璧”。
资料扩展
乐府是古代音乐机关,秦代以来朝廷设立的管理音乐的官署。
西汉设乐府令,公元前112年,正式成立于西汉汉武帝时期,收集编纂各地汉族民间音乐、整理改编与创作音乐、进行演唱及演奏等。
汉魏六朝以乐府民歌闻名。
“乐府”本是汉武帝设立的音乐机构,用来训练乐工,制定乐谱和采集歌词,其中采集了大量民歌,后来,“乐府”成为一种带有音乐性的诗体名称。
汉乐府诗主要保存在宋郭茂倩《乐府诗集》十二类中的七类里,雅乐在《郊庙歌辞》类,《铙歌》十八曲在《鼓吹曲辞》类,民歌主要在《相和歌辞》、《舞曲歌辞》和《杂曲歌辞》类。
汉乐府民歌内容丰富,反映了当时广阔的社会生活,艺术上刚健清新,其五言、七言和杂言的诗歌形式,是文人五七言诗歌的先声,是中国诗歌史上宝贵的财富。