二十四史

二十四史经典70句1、前事之不忘，后事之师也。

——《史记·秦始皇本纪》。

【译文】吸取过去的经验教训，可以作为以后的借鉴。

2、项庄舞剑，意在沛公。

——《史记·项羽本纪》【译文】项庄舞剑的目的，在于刺杀刘邦。

3、家贫则思良妻，国乱则思良相。

——《史记·魏世家》【译文】家境贫寒就会思慕贤惠的妻子，国家动荡就会渴望有才能的宰相。

4、一沐三捉发，一饭三吐哺。

——《史记·鲁周公世家》【译文】洗一次头三次提起头发，吃一顿饭三次吐出口中的食物，为的是接待来客。

5、仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。

——《史记·管晏列传》《管子·牧民》【译文】仓库充实，人民就懂得礼节；衣食丰裕，人民就知道光荣和耻辱。

13、士为知己者死，女为说己者容。

——《史记·刺客列传》【译文】大丈夫甘愿为了解和赏识自己的人去死，美女情愿为爱慕自己的人修饰容貌。

15、慈母有败子而严家无格虏。

《史记李斯列传》。

【译文】慈爱的母亲有败家的孩子，严格的家庭里没有刁滑而凶悍的奴仆。

16、智者干虑，必有一失；愚者干虑，必有一得。

—《史记淮阴侯列传》。

【译文】聪明的人在上千次考虑中，总会有一次失误；愚蠢的人在上前次考虑中，总会有一次收获。

17、得黄金百斤，不如得季布一诺。

——《史记季布栾布列传》【译文】得到黄金百斤，比不上得到季布一句允诺。

18、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

——《史记李将军列传》【译文】在上位的人本身行为端正，即使不下命令，人们也会遵守奉行。

在上位的人行为不端正，即使发出命令人们也不会遵守奉行。

19、飞鸟尽，良弓藏。

(狡兔死，走狗烹；敌国破，谋臣亡。

)——《史记越王勾践世家》【译文】飞鸟被捕完了，良弓自然要收藏起来。

20、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。

《史记滑稽列传》【译文】鸟将要死的时候，它的叫声是悲哀的；人将要死的时，他的话也是善良的。

21、不鸣则已，一鸣惊人。

不属于24史的是哪个
除了以下所列史书外均不属于二十四史书。

“二十四史”是中国古代24部纪传体史书的统称，按照各史所记朝
代的先后排列，分别为：《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》《晋书》《宋书》《南齐书》《梁书》《陈书》《魏书》《北齐书》《周书》《隋书》《南史》《北史》《旧唐书》《新唐书》《旧五代史》《新五代史》《宋史》《辽史》《金史》《元史》《明史》。

上起传说中的黄帝（约前2550年），止于明朝崇祯十七年（1644年），计3213卷，约4000万字，用统一的有本纪、列传的纪传体编写。

扩展资料
以“二十四史”为代表的纪传体史书，在中华文明史上占有极其重要
的地位。

“二十四史”以本纪、列传、表、志等形式，纵横交错，脉络贯通，记载了各个朝代的历史概貌。

同时又以中国历代王朝的兴亡更替为框架，反映了中国错综复杂的历
史进程，使中国和中华民族成为世界上唯一拥有近四千年连贯、完整历史
记载的国家和民族。

这是中华民族引以为荣并值得进一步发扬光大的宝贵
历史文化遗产。

国学常识 - 什么是二十四史国学经典关于国学国学是中国传统文化的重要组成部分，包括文言文、经典、儒家思想、史书等内容，其研究领域涵盖了中国传统文化、历史、哲学、道德等多个方面。

在国学研究中，二十四史国学经典作为中国古代史学的代表作品，具有极高的研究及教育价值。

二十四史概述二十四史，是指中国古代的二十四部历史著作，涵盖了从夏朝到明朝，长达三千多年的历史。

二十四史的作者大多来自于官方历史编纂机构，包括了司马迁、司马光、范晔、宋濂等知名历史学家。

二十四史的内容包括了中国的政治、经济、文化、军事、外交等许多方面，是中国历史和文化方面不可或缺的重要资料。

二十四史分为正史和别史两个部分。

正史包括史记、汉书、后汉书、三国志、晋书、宋书、南史、北史、隋书、旧唐书、新唐书、旧五代史、新五代史、宋会要、元史、明史等16部；别史包括了资治通鉴、续资治通鉴、大元一统志、海内存稿、东南纪事等8部。

正史史记《史记》是二十四史中的第一部正史，它是中国历史上第一部纪传体通史，共108篇，包括了从上古传说时代到汉武帝、昭帝的历史。

《史记》注重史实，逐宗权衡，结构严谨，是中国古代文学的艺术瑰宝。

汉书《汉书》是二十四史中的第二部正史，是一部以述圣人、纪功业、昭陵传给汉武帝为主线的汉朝正史。

《汉书》内容丰富，既有政治讲义，又有文化故事，尤以列传为佳。

后汉书《后汉书》是二十四史中的第三部正史，与《汉书》共为汉朝正史。

它主要讲述了汉朝灭亡之后的东汉和三国时期的历史事件，共120卷，其中以班、何、袁、嵇四家草书本为标准。

《三国志》是二十四史中的第四部正史，又名《三国志通俗演义》，讲述了东汉末年到西晋初年间的战争和政治斗争。

它的作者罗贯中通过它生动的笔触、惊险的情节，展现了中国历史上著名的三国时期，成为了一部陶冶情操的吸引人的小说。

晋书《晋书》是二十四史中的第五部正史，是晋朝正史。

全书共130卷，大部分是班固在《汉书》中未写完的后半部分。

它以南北分裂为由，通过晋朝的成败得失、文治武功、位卑权贵、德行美恶等进行了系统而全面地概括评述。

二十四史。

二十四史是我国历史上各朝代由官方编撰或认可的史书，内容多采用正史资料，从传说中的三皇五帝开始，到明朝崇祯皇帝为止，共计二十四部，故称“二十四史”。

1921年，时任中华民国总统的徐世昌将《新元史》列为国学正史，从此二十四史变成二十五史，但这一做法并没有得到全国人的认可，于是有人把《清史稿》作为第二十五史。

但也有史学家编纂史书的时候将《新元史》和《清史稿》都列入了国学正史，故而又有二十六史的说法。

下面是这些史书的介绍。

《史记》作者是西汉时的司马迁，其内容涉及我国远古到汉武帝元年的历史，时间范围约在三千年上下，现存《史记》为残卷。

司马迁继承父亲遗志编成此书，开始将书命名为《太史公记》或《太史公书》。

《史记》一名起源于三国时期，一直沿用至今。

《汉书》作者是东汉时的班固。

《汉书》涉及历史时间从汉高祖刘邦元年到王莽的新朝结束，原型是班固之父班彪所著的《史记》后传六十五篇。

后来，班固入罪，死于狱中，《汉书》并没有完成。

当时的汉和帝令班固的妹妹班昭续补《汉书》，她就成了《汉书》中“天文志”的作者，而班昭也因此成为二十四史作者中唯一的女性。

《后汉书》作者为南朝宋的范晔，其所涉及的历史时间从汉光帝刘秀建立东汉开始，到汉献帝禅位于曹丕，前后共一百九十五年。

《后汉书》内容为本纪和列传。

后来范晔又与谢严合著《礼乐志》《舆服志》《五行志》《天文志》《州郡志》。

可惜后来范晔被控谋反，谢严害怕受到牵连，将五志手稿全部烧毁，现存《后汉书》也就只有本纪和列传部分。

《三国志》作者陈寿(三国时蜀国人，蜀亡入西晋)，其内容主要为三国时期的历史。

《三国志》包括魏、蜀、吴三国，其中魏国和吴国已经有一些史料可供陈寿参考，但蜀汉政权没有设置史官一职，因此蜀国部分的内容由陈寿亲自采集编写而成。

夏侯湛欲编写《魏书》，看到陈寿的《三国志》后，自愧不如，将稿件全部销毁，同时代史学家受其影响，将《三国志》推为正史，流传至今。

《晋书》由唐朝的房玄龄主持编纂，内容从司马懿开始，一直记录到晋恭帝，涉及整个晋朝，包括西晋和东晋的历史过程。