七年级历史第22课课件

概括方法： 1.六要素法：时间,地点,人物,
起因,经过,结果 2.某人 + 做了某事 + 结果怎样
悲剧？
伟大？
鲁迅说过，悲剧就是把有价值的 东西毁灭给人看。课文题为《伟 大的悲剧》，所谓“悲剧”表现 在哪些方面？斯科特一行的“伟 大”体现在哪里？
1-4组探究“研读探究悲剧 ” 5-7组探究“合作探究伟大”
品味语言
HERO
111111
思 但是在这白雪皑皑的荒漠上，只有心中的海市蜃楼，它召来那些
考
由于爱情、忠诚和友谊曾经同他有过联系的各种人的形象，他给 所有人留下了话。（联系上下文看，么要这样比喻？）
是指斯科特在离开世界之前心中回忆的美好的往事和他对祖国、 亲人和朋友的怀念。虽是美好的，却是无法实现的，所以说是” 海市蜃楼”,这样写更加突出了悲剧效果，给人心灵的冲击。
合作探究 伟大： 斯科特一行的“伟大”体现在哪里？
①坚毅，勇敢，执著，坦然面对死亡，有为事业献身的英雄气概。 他们自己所进行的
探险是人类的不朽事业时，没有对探险的执著、超人的力量和勇气，是不可能从事这项事业的。而他们 在归途中与死亡抗争，一个个牺牲时，都是响当当的汉子，活得明白，死得悲壮。
②诚实守信，有绅士风度。
他写过许多名人传记，如《三位大师》 《罗曼·罗兰传》等。他的传记小说能抓住历 史人物性格进行再创造，别具一格，引人入 胜。
《伟大的悲剧》节选自1927年出版的历 史特写集《人类的群星闪耀时》中一篇名为 《夺取南极的斗争》的文章 。在这本传记 中，十四个足以影响人类文明发展进程的事 件在其笔下被精准且生动记录成册。
伟大的悲剧
斯蒂芬·茨威格
1. 学习速读课文，梳理内容，
感悟情感。
教学目标：

为了驱赶一种叫年的怪兽。
当午夜交正子时，新年钟声 敲响，整个中华大地上空，
春
爆竹声震响天宇。在这"岁之 节
元" "月之元" "时之元"的"
三元"时刻，有的地方还在庭
院里垒"旺火"，寓意旺气通
天，兴隆繁盛，吉祥如意。
二02 、 清明节活动的传承与变化
（1）扫墓
清明节中国历史上，寒食禁火，祭奠先人， 早已蔚为习俗。唐朝之后，寒食节逐渐式微， 于是清明节扫墓祭祖成了此后持续不断的节俗 传统。唐朝大诗人白居易《寒食野望吟》诗云： “乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭?风吹旷野 纸钱飞，古墓累累春草绿。棠梨花映白杨树， 尽是生死离别处。冥漠重泉哭不闻，萧萧暮雨 人归去。”宋朝诗人高菊卿也曾于《清明》一 诗中描写道：“南北山头多墓田，清明扫各纷 然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。日落 狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。人生有酒须当 醉，一滴何曾到九泉。”就是到了今天的社会， 人们在清明节前后仍有上坟扫墓祭祖的习俗： 铲除杂草，放上供品，于坟前上香祷祝，燃纸 钱金锭，或简单地献上一束鲜花，以寄托对先 人的怀念。
（4）插柳
清明节是杨柳发芽抽绿的时间，民间有折柳、戴柳、
插柳的习俗。人们踏青时顺手折下几枝柳条，可拿在 插 手中把玩，也可编成帽子戴在头上，也可带回家插在 柳
门楣、屋檐上。谚语有“清明不戴柳，红颜成皓 首”“清明不戴柳，死后变黄狗”的说法，说明清明 折柳在旧时是很普遍的习俗。据说柳枝具有辟邪的功 用，那么插柳戴柳不仅是时尚的装饰，而且有祈福辟 邪之效了。清明插柳也可能跟过去寒食节以柳枝乞取 新火的习俗有关。今天看来，随意折取柳枝是对树木 的一种损害，是不宜提倡的。清明节插柳植树的风习， 据说是纪念发明各种农业生产工具并曾"尝百草"的神 农氏；另一说是介子推死时所抱的柳树后来复活，晋 文公赐名为清明柳，并折柳成圈戴在头上，此习俗后 传入民间。虽然有着不同的典故源流，但这些风俗仍 不离人们对春回大地的喜悦。

1864年9月28日 第一国际成立
四、巴黎公社
1、背景：
1870年，法国在普法战争中失败，社 会矛盾激化。
2、开始：
1871年3月18日，巴黎无产阶级和人民 群众武装起义。
四、巴黎公社
3、建立政权的尝试：
推翻了资产阶级反对统治，建立了世 界上第一个无产阶级政权——巴黎公 社。公社得到了第一国际的支持，公 社的很多领导都是第一国际的成员。
中共一大
毛泽东思想
井冈山会师
人民解放军占领南京
毛泽东宣布中华人民共和国的成立
“新时 代中国 特色社 会主义 思想”
“我立志选择最能为人类谋福利的职业。 这样我的幸福将属于千百万人，我们的事 业将悄然无声地存在下去，但是它会永远 发挥作用，而对我们的骨灰，高尚的人们 将洒下热泪。”
忘。下午7时20分53秒下午7时20分19:20:5321.7.31
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马克思恩格斯在一起工作
1844年马 克思和恩 格斯在巴 黎会见， 开始了长 期合作的 革命实践 活动。
马克思、恩格斯同工人交谈
恩格斯和工人在一起
无产阶级开始作为一支独立 的政治力量登上历史舞台。
英国宪章运动 法国里昂工人两次起义
于马克思、恩格斯1848年发表的( )
A．《权利法案》
B．《人权宣言》 C．《共产党宣言》 D．《独立宣言》
C
5.这是一首100多年来唱遍全世界的
歌曲，这是一首全世界无产阶级的战
歌；这首歌就是欧仁•鲍狄埃创作的
A.《命运交响曲》
B.《国际歌》 C.《马赛曲》
B
D.《黄河大合唱》
马克思主义在中国
李大钊
创造了巨大的社会生产力；资本主义最终战 胜封建主义；资产阶级和无产阶级的分化与 对立；资本主义确立了对世界的统治（西方 先进、东方落后的局面）

起源之一
纪念屈原
相关习俗
起源之二
此说出自东汉 《曹娥碑》。 曹娥是东汉上虞 人，父亲溺于江中， 数日不见尸体，当时 孝女曹娥年仅十四岁， 昼夜沿江号哭。过了 十七天，在五月五日 投江，五日后抱出父 尸。
纪念孝女曹娥
起源之三
春秋时，吴国 忠臣伍子胥含冤而 死之后，化为涛神， 世人哀而祭之，故 有端午节。
“新春、新年，亲情的温暖、欢聚的时光，也有了不同的载体。 与一般观感不同，手机上的“年味”其实并不淡。在2017年淘宝年 货节上，全国有2.8万个村的村民通过农村淘宝置办年货，而农村淘 宝精选的200种土货，吸引了全球365个城市的消费者抢购。数据显 示，年轻人不仅热心于“爆买”，也非常在意“过年”，他们十分 关注传统年俗。根据新浪微博数据，与“春节”相关话题的累计讨 论量达3.9亿，“回家”“过年”“年夜饭”“全家福”仍然是高频 热词。其实，对中国家庭而言，过年堪称周期性的“集体仪式”， 不仅赓续着辞旧迎新的传统习俗，更寄托了吉祥如意的美好夙愿。”
屈平，字原，通常称为 屈原，又自云名正则，号灵 均，汉族，战国末期楚国丹 阳（今湖北秭归）人，楚武 王熊通之子屈瑕的后代。
起源之一
纪念屈原
此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和南朝宗懔 《荆楚岁时记》。 据说，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救， 一直行至洞庭湖，始终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天， 湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是为 了打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞 庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发 展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体， 就纷纷回家拿来米团投入江中，以免鱼虾糟蹋屈原的尸体， 后来就成了吃粽子的习俗。 看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐 代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为 屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”