传媒研究知识：传媒与文学创作的关系和影响

语言革新下的新媒体汉语言文学创作与传播摘要：随着新媒体的发展，汉语言文学的创作和传播方式也发生了变化。

在新媒体环境下，汉语言文学创作者可以运用新媒体语言风格创新，开发新媒体平台推广作品，推动跨界融合创作，并引入读者参与创作。

同时，汉语言文学在新媒体环境下的传播策略也需要打造“明星作者”和“明星作品”，多元化的营销渠道，线上线下结合的全方位推广，并进行文学教育的创新和优化。

关键词：新媒体；汉语言文学；创作；传播新媒体技术的迅速发展使得汉语言文学的传播方式发生了翻天覆地的变化，汉语言文学的创作和传播面临新的机遇和挑战。

因此，本文旨在探讨新媒体下汉语言文学创作和传播的方法和策略，为文学工作者和传媒从业者提供借鉴和参考。

一、新媒体汉语言文学创作的方法1.运用新媒体语言风格创新在新媒体时代，人们获取信息的方式发生了巨大变化，人们已经从以往的报纸、电视、杂志等传统媒体转向了网络、社交媒体等新媒体。

在这个过程中，语言风格也逐渐发生了变化，新媒体语言风格逐渐成为了一种趋势。

新媒体语言风格的特点是简洁、直接、生动、鲜明。

这些特点反映了现代社会快节奏、信息量大的特点。

在这样的社会背景下，读者对信息的接受也变得更加迅速和直接。

因此，新媒体汉语言文学创作需要运用新媒体语言风格进行创新，以适应这样的社会背景。

短篇作品是新媒体时代的趋势，微小说、微信公众号文章等短篇作品因其短小精悍、易于消化的特点，成为了新媒体语言风格的代表。

这些作品的创作难度也相对较低，作者可以更好地将自己的想法传达给读者，让读者更快地接受和理解。

网络流行语、梗、表情等元素已经成为了新媒体语言风格的重要组成部分，这些元素在新媒体时代被广泛使用，已经成为了人们日常生活中的一部分。

利用这些元素，创造出与众不同的语言风格，可以吸引更多读者的关注，增加作品的曝光度和传播力度。

但是，新媒体语言风格并不是一成不变的，随着时代的变迁和人们的需求变化，新媒体语言风格也在不断地更新和创新。

关于传媒介入文学批评的是与非论文摘要：传媒介入文学批评，一直以来都饱受质疑。

我们认为，应该辩证客观地考察这一文学现象。

一方面，必须看到传媒批评具有不可替代的价值，它催生了批评的平民化时代，构建了多元化的批评格局，建立了良性互动的批评机制；另一方面，也应该清楚地认识其局限性，诸如批评对象边缘化，批评主体浮躁化，批评格调低俗化，等等。

最好的一种态度是，转变既有的文学批评观念，宽容地对待和合理地引导这种新型的文学批评方式。

论文关键词：传媒文学批评意义局限传媒时代的到来已经不可逆转地改变了学院派文学批评一统天下的既有格局，文学批评进入了一个众声喧哗的传媒批评时代。

然而，一直以来，传媒批评都饱受质疑。

早在几年前，学界就把它视为洪水猛兽，指责传媒批评是对学院批评的挤压、蚕食，甚至对民族文化心理和社会审美心理造成了冲击、侵害，身兼“转换批评主体，窃取批评话语权”、“转换价值标准，用评论制造新闻热点”、“转换评论目的，理性阐释成为文化消费的广告”、“转换心理认同，诱使文艺评论和社会欣赏失足”等等数宗罪状。

那么，与传统的学院批评相比，传媒批评到底具有什么样的是是非非呢?一首先，我们必须指出的是，传媒批评的勃兴，对整个文学批评而言，具有非常深远的意义和不可替代的价值。

1．催生了批评的平民化时代传统意义上的文学批评，作为意识形态或主流文化的一个重要组成部分，一直被社会上所谓的“精英”学者和专家所掌控与操纵着。

这些专业人士大都通晓西方晦涩的批评理论，他们有意识地运用一套严肃、理性的话语规范，最喜欢引经据典，动辄进行理论建构，把本应灵动飘逸的批评文章写得极其专业化，有时候甚至玄乎得连他们自己都不知所云，以其相当的“权威性”，轻易就将一般民众排斥在批评的大门之外。

而在媒体无处不在、无孔不入的今天，文学批评的平民化时代到来了。

平民化时代，顾名思义，就是民众参与的空前广泛性以及文学批评是从民众自己的角度和视点出发的。

首先，媒体的大众化，使得普通民众也拥有了自己的媒体，拥有了媒体就拥有了自由批评的机会。

文艺与传媒专业硕士学位研究生培养方案一、培养目标培养适应社会发展需要，身心健康，品行端正，专业扎实，具有创新精神和开拓精神，具有良好的文艺和传媒理论素养，具有较广的人文社会科学知识和学术视野，具有较突出的相关研究能力和实践能力，适应我国人文社会科学和文化建设的发展需要，毕业后能够在企事业单位的宣传部门、新闻机构、文化传媒公司、教育部门等从事文艺与传媒相关教学、科研及应用型工作的跨学科高级专业人才。

二、研究方向影视理论与影视创作：致力于理论与实践的相互促进，对迅速涌现的影视现象及影视文学创作给予关注、追踪影视文学作品和影视产品对社会意识和精神生活的影响，并针对影视创作中的重要问题进行多方面的探讨。

网络文艺与新媒体传播：主要围绕网络环境下的文艺变迁、网络审美变化、新媒体与大众审美变迁等问题，立足互联网和新媒体实践，密切关注互联网与移动互联网视频创作与营销，对关键理论、前沿理论展开深入研究，推动理论创新。

媒介文化与传播研究：主要研究媒介文化作为新型生活方式的特点,追寻当代中国媒介文化研究和批判的可能性及其限度，媒介文化本质及其特性、媒介文化的多重复合的存在形态以及对于媒介文化的价值关怀。

三、学习年限本专业硕士研究生实学制为3年。

特别优秀的硕士研究生提前完成课程学习、必修环节和学位论文者，经学校批准可申请提前答辩和提前毕业，但在校学习年限不少于2年。

本专业研究生最长学习年限（含休学等中断时间）不超过4年。

四、培养方式1.指导教师负责与学科集体培养相结合指导教师是研究生培养的第一责任人，具体负责制定研究生个人培养方案、设置课程、完成学位论文等工作。

指导教师应教书育人，关心研究生的健康成长和全面发展。

课程学习与研究计划应在硕士生入学后三个月内制订。

研究生的中期检查、开题报告、毕业论文答辩等工作，由学科统一组织。

学院负责研究生培养的日常管理工作。

2.课程学习与研究课题、科研论文、实践教学相结合研究生通过课程学习以掌握坚实的专业基础理论和基本技能，通过研究课题和科研论文培养从事科学研究和胜任专业工作的能力，通过社会实践、教学实践培养其各种实践能力。

印刷术和文艺复兴的关系1.引言1.1 概述印刷术和文艺复兴是人类历史上两个重要而密切相关的事件。

印刷术作为一项重要的技术发明，在十五世纪的欧洲迅速传播，极大地促进了信息的传播和流通。

而文艺复兴则是一场文化运动，在十四至十七世纪的欧洲发生，以强调人文主义和对古代文化的热爱而闻名。

两者之间的关系是相互促进的，印刷术为文艺复兴提供了传播思想和知识的媒介，而文艺复兴则推动了印刷术的普及和发展。

首先，印刷术的发展与影响对于理解其与文艺复兴的关系至关重要。

印刷术的起源可以追溯到中国的活字印刷术，然而它的普及和影响则始于欧洲的文艺复兴时期。

通过印刷术，文字和知识得以大规模地传播，曾经只能被寥寥无几的精英阶层所获取的书籍现在可以被更多的人阅读和学习。

这一技术的突破极大地促进了知识的传播和文化的繁荣。

其次，文艺复兴对印刷术的推动也是不可忽视的。

在文艺复兴时期，对古代文化的热爱和追求成为了主导流派。

人文主义思想蓬勃发展，对古代传世文献的重视使得对书籍的需求激增。

印刷术的出现正好满足了这一需求，让大量的古代文献和经典著作得以印刷和传播。

这种传播方式比手抄本更加高效和便捷，使得古代文化可以被更广泛地研究和传承。

总之，印刷术和文艺复兴之间存在着紧密的关系。

印刷术的发展和影响为文艺复兴提供了宝贵的传播媒介，同时文艺复兴的兴起也推动了印刷术的普及和发展。

这两者相互促进，共同促进了信息传播和文化的繁荣。

对于现代社会而言，印刷术的传播方式已经演变，然而其对信息传播和文化发展的影响依然深远，并塑造了我们今天的社会。

1.2文章结构1.2 文章结构本文将分为三个主要部分，分别是引言、正文和结论。

在引言中，首先将概述本文的主题，即印刷术和文艺复兴的关系。

其次，将介绍本文的结构，即各个章节的内容安排。

最后，阐明本文的目的，即通过对印刷术和文艺复兴的关系进行探讨，揭示两者之间的紧密联系以及它们对现代社会的影响。

在正文部分，首先将探讨印刷术的发展与影响。

新媒体背景下汉语言文学的发展困境分析论文新媒体背景下汉语言文学的发展困境分析论文当前，随着全球化进程的逐步加快，国家之间的文化、经济以及政治交流更加频繁，而在网络时代下，随着新媒体技术的持续更新，交流的效率更快、方式更多，汉语言文学在学生的日常交流和学习中发挥了关键作用。

由于汉语言文学具有较强的应用性和实用性，因此，在新媒体背景下，一定要对其发展中出现的问题进行有效分析，完善汉语言文学的专业教育体系，并且通过有效的对策，促进汉语言文学的健康发展。

一、汉语言文学在新媒体资源中的主要特征1.资源的便捷性以及多样性在新媒体背景下，汉语言文学想要获得健康的发展，需要依赖新媒体教学资源，利用互联网的即时性以及传播性，可以在网络中共享各种资源，进而提高汉语言文学的传播范围。

同时，学生可以利用新媒体，查找自己所需的教学资源，利用视频、图片以及文字等载体开展汉语言学习，进而减少保存资料和查询资源的时间。

学生能够结合自身的学习情况，按照个人习惯对资源进行整理和学习，进而构建属于自己的文学体系。

2.资源的可塑性在新媒体背景下，学生和教师都可以利用网络搜寻教学资源，并且按照汉语言教学大纲编排资源，突破传统的固化教学结构。

而从文化传播角度分析，新媒体已经成为了汉语言知识的重要数据库。

例如，在加强口语练习的过程中，可以在网络中搜索有关教育专家的口语集锦，将教学资源进行有效整合，进而将其变成汉语言文学知识库。

3.资源的互动性在新媒体背景下，人们可以通过这种交际软件实行有效沟通，而以网络为支撑，汉语言文学资源具有较强的互动性，教师将学习任务通过网络分配给学生，在节约课堂时间的同时，还可以促进学生开展主动学习，对汉语言的发展具有关键的推动作用。

二、新媒体背景下汉语言文学发展所面临的困境1.网络流行语所带来的冲击在新媒体背景下，各种网络流行语层出不穷，对汉语言文学的长远发展而言，是一种全新的机遇和挑战。

当前，从网络流行语的目的分析，网络语言在一定程度上，丰富以及促进了汉语的表现方式和词汇量，是汉语发展的必然趋势和全新变化。

浅谈现代中国文化在日本的传播作者：杨姗来源：《祖国》2017年第09期摘要：大众传媒主要指的是信息传播领域，处于职业传播者与广大受众之间的媒介体因素，信息传播组织、出版物和广播节目可以被看作是大众传媒的主要内容。

本篇文章主要以电视剧和中国现代文学为例，对现代中国文化在日本的传播问题进行了探究。

关键词：现代中国文化传播大众传媒从历史发展的角度来看，中日之间文化交流源远流长，其交流特性是我们所无法忽视的问题。

在日本的江户时期，日本社会把中国的汉学看作是其本国国学的重要组成部分，到了近代，日本的文学改良运动对中国文学革命的发展也起到了一定的推动作用。

从我国新时期中日文化交流现状来看，电视剧交流和文学交流是我国与日本之间进行文化交流的重要方式。

对现代中国文化在日本的传播问题的探究，可以为我国文化的海外交流提供一定的帮助。

一、现代中国文学与日本影响关系的综述分析基于信息化时代的发展，文学作品作为大众传播传播中的重要载体，现代中国文学已步入了“世界文学”格局的发展中，现代中国文化传播已成为世界文化传播的主流形式。

在大众传播中，中外文化之间的影响关系发生了重要改变，成为众多学者研究与关注的重点。

有学者认为，就中日文化传播而言，其文学与文化的关系在近代之前，日本以受中国影响为主导；在近代以后（以甲午战争为分解线），中国文化与日本文化在流向上发生了一定的改变，在此背景下，中国现代文学的肇始以及发展在一定程度上受到国外文化的影响，包括近代日本文化（陈潄渝，1995）。

与此同时，一些学者直接就中国现代文化受日本的影响以及中国现代文化与日本现代文化之间的关系进行了探索，如《论近代日本戏剧对我国早期话剧创作的影响》（黄爱华，2004）、《日本影响下的创造社文学之路》（童晓薇，2011）等；《日本体验与中国现代文学的发生》（李怡，2009）、《越界与想象——20世纪中国、&日本文学比较研究论集》（王中忱，2003）等。

简述内容和形式的含义及其相互关系1.引言1.1 概述内容和形式是文学作品中两个重要的要素，它们的含义及其相互关系对于理解和分析文学作品具有重要的意义。

首先，内容是指文学作品所表达的思想、情感和意义。

它涵盖作品中的故事情节、人物形象、主题等方面。

内容是文学作品的灵魂和核心，是作者通过作品所要传达的思想和情感的具体体现。

而形式则是指作品的艺术表现形式和艺术特征。

它包括作品的结构、语言运用、修辞手法等方面。

形式是作者用以表达内容的工具和手段，通过形式的运用，作者可以更加生动地展现作品的内容，增强作品的艺术感染力和美感。

内容和形式之间存在密切的相互关系。

一方面，内容决定形式。

作品所要表达的内容会决定其选择何种形式来进行表现。

例如，如果作品要表达的是悲剧的主题，那么作者可能选择较为庄重的语言、较为复杂的结构，以体现出悲剧的氛围和主题的深刻性。

另一方面，形式影响内容的表达。

不同的表现形式会对作品的内容产生不同的影响。

例如，诗歌形式的限制会使得内容更加凝练和抽象，表达出更多的意象和情感；而散文形式则更加注重对细节和逻辑的描写，以及对事实的陈述。

总之，内容和形式是相辅相成、不可分割的。

只有当两者相互配合、相互呼应时，才能形成一个完整、有深度的文学作品。

内容和形式的合理结合，可以使作品更加生动有趣、感人至深，给读者带来更多的思考和感悟。

1.2 文章结构文章的结构是指文章所采用的章节划分和组织方式。

一个良好的文章结构能够使读者更好地理解文章的内容和思路，并且更容易获取信息。

在文章结构中，内容和形式之间存在着密切的关系。

首先，文章结构的目的是为了将内容进行有机组织，使得文章的逻辑关系清晰可见。

通过合理的章节划分和标题设置，读者可以更快地获取到感兴趣的信息，而不会迷失在无序的句子和段落中。

例如，一个常见的文章结构包括引言、正文和结论三部分，每个部分又可按照具体内容划分成若干个小节，最终构成一个完整而有序的文章。

其次，文章结构的形式也会对读者的阅读体验产生影响。

精心整理第一章传播定义传播是人类运用符号将信息进行传递或接受的过程。

1，?这一定义明确了人类的传播与物理传播和生物传播的区别。

物理自然界存在的2，?3，?（1人内传播：又称内向传播，指人的思维活动。

（一）??米德的“主我和客我”理论最早从传播学角度对人的自我意识及其形成过程进行系统研究的是美国社会心理学家G-H米德。

自我可以分解成相互联系，相互作用的两个方面：一方面是作为意愿和行为主体的主我，它通过个人围绕对象事物从事的行为和反应是具体体现出来；另一个方面是作为他人的社会评价和社会期待值代表的客我，它是自我意识的社会关系的体现。

米德认为，人的自我意识就是在这种主我和客我辩证互动过程中形成，发展和变化的。

主我是形式(由行为反应表现出来)，客我是内容，客我可以促成自我的发生新的1、2、3、讯息：具体的信息第二章传播学在20世纪的形成原因1、社会背景：a、20世纪大众传播的迅速发展。

功能凸显，引起统治阶级、利益群众及社会大众出于自身利益，研究，关注b、工业革命带来传播技术的变革，使原有的传播形态变化重组。

城市人口的增长意味着传播成为生活需要。

促成传播手段和传播对象的社会性结合2、学科条件：a、诸多社会门类的形成，为其研究提供了较多的方法论和研究手段b、20世纪40年代，“三论”（信息论，控制论，系统论）参透其中1、2、3、4、1、2、3、4、5、1、社会角色的讯息2、伦理的讯息3、理解的讯息人际发展的发展九阶段1、初识阶段2、测度阶段3、升温阶段4、鼎盛阶段5、分歧阶段6、削弱阶段7、8、9、1、2341、控制2、适应3、合作说话能力的三个标准：1、准确传递信息2、使用适当词汇3、对事物命名非语言符号涉及的方面1、表情2、目光3、人际空间距离4、身体接触5、动作举止6、外表7、时间8空间9123H-应。

（1（2（3组织：有一定的追求目标、内部有一定的结构的人的组合社会组织的三大特点（马克思·韦伯）成员各安其职各司其职各负其责组织构成的五大条件(费孝通)1、有一个一定的、经过挑选的人员组成的，互相依赖、彼此合作的集体2、有固定的目标3、有一个规范性的组织章程4、有一个权威的领导集体5、有一定的物质基础和技术装备组织传播的三大要素：人组织传播1、2、3、1、2、3、4、以“文化”类比组织组织内传播可分为以下几种传播方式（１）?下行传播：即有关组织目标，任务，方针，政策的信息，自下而上得到传达贯彻的过程。

文学理论复习资料名词解释1、期待视野在文学阅读之先及阅读过程中，作为接受主体的读者基于个人与社会的复杂原因，心理上往往会有即成的思维指向与观念结构，读着这种据以阅读文本的即定的心里图示叫做阅读经验期待视野，简称期待视野。

2、延留是文学接受高潮阶段之后的一种心理延续和留存状况，是指文学作品在造成读者的共鸣净化和领悟之后继续留存于脑际并使其不断回味的状态。

3、文艺学是一门以文学为对象，以揭示文学基本规律，介绍相关知识为目的的学科，包括三个分支文学理论、文学史、文学批评。

4、文学活动的四要素世界、艺术家、作品、作者。

5、艺术发现是指作家在社会生活中，积累了一定的生活材料的基础上，无意识的依据自己认识和评价生活的思想原则和审美趋向，对外在事物进行观察和审视时所得到的独特感知。

6、文本时间与故事时间文本时间指故事内容在叙事文本中具体呈现出来的时间状态，故事时间指故事发生的自然时间状态。

7、文学风格是作家创作个性在文学作品的有机整体中通过语言组织所显示出来的能引起读者持久审美享受的艺术独创性。

8、领悟是指读者在阅读文学作品，与之形成共鸣并达到净化后进入的更高阶段，包括潜思默想，体悟人生真谛和提升精神境界等状况与过程9、隐含的读者是相对于现实读者而言是指本文自身设定的能够把文本提供的可能性加以具体化的预想读者。

10、文学文学是一种语言艺术，是话语蕴藉的审美意识形态。

11、创作动机指驱使作家投入文学创造文学活动的艺术内在动力。

12、灵感是创造性思维过程中认识发生飞跃的心理现象，是艺术构思阶段最重要的思维方式之一。

13、话语话语是一种具体的社会存在形态是指与社会权力关系相互常绕的具体言语方式是特定的社会语境中人与人之间从事沟通的具体言语行为，即一定的说话人与受话人之间在特定的社会语境中通过文本而展开的沟通活动14、理想型文学是一种侧重以直接抒情的方式表现主观思想的文学形态。

基本特征是表现性和虚幻性。

15、典型作为文学形象的高级形态之一。

#—'—'—'—•$华文文学海外华文文学与中华文化传播途径及影响◎吕红----以红杉林作家群为例摘要：本文在初步梳理大量的原始资料基础上，将美国《红杉林》杂志的缘起及发展脉络呈现给学术界作为研究参考，窥斑见豹，以深入了解海外华文文学、新移民文学创作与研究。

关键词：海外华人创作新移民文学红杉林杂志海外传媒一、红杉林打造传媒平台传承中华文化精髓海外华文文学从20世纪初发端到今天，已经成为世界文学一个有机的组成部分。

近30年来中国世界华文学会及各地高校的积极开展通力合作，在研究方面有了丰富的成果。

恰如学者专家所见，当代的海外华文写作,在相当程度上承续了中华人文传统精髓;而海外华媒发挥团队力量在推动中华文化传播、社团发展及华校互动，尤其是文化传承等方面发挥了重要的影响力，更是文化身份建构的重要资源与通向未来的坐标。

6000万海外华侨华人,是除中国大陆及台湾、香港和澳门地区之外一个不可忽视的华文群落。

华人在世界各地生根发芽开枝散叶，精神血脉是源远流长的中华文化。

犹记100多年前，梁启超在太平洋途中感怀身世:“余乡人也，九岁后始游他乡，十七岁后始游他省，了无大志。

懵懵然不知有天下事。

曾几何时，为十九世纪世界大风潮之势力所颠簸、所冲击、所驱遣，使我不得不为国人焉，不得不为世界人焉。

”当今世纪，全球化趋势，网络及现代科技似无远弗届。

打破族群和民族的边界，传递文明及其价值，而创造联系彼此的精神纽带。

传统被赋予新的生命，释放无穷能量而成为新的起点。

新移民作家群体以开阔的视野、娴熟的笔致，构建了一个与中国本土文学殊异的文学空间，彰显出不同的文学观，并使得华人文学已成为世界文学的重要一脉”自2004年我作为美国华文文艺界协会副会长参加了在山东威海举办的世界华文文学国际研讨会，以后就延续下来几乎每年都参加国侨办主办的世界华文传媒大会与世界华文文学大会!建立广泛的人脉!为创建文化交流平台打下很好的根基”再谈一下《红杉林》与美华文协或《美华文学》在停刊、创刊之间的关联。