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简述意识的能动作用及其具体体现意识是人类独有的心理现象，其能动作用指的是意识对个体行为和思维的主动引导和控制。
意识的能动作用在我们的日常生活中处于至关重要的地位，它通过各种方式影响我们的思考、情感和行为。
首先，意识的能动作用在认知过程中得到了充分体现。
我们在感知、注意、记忆、思考和解决问题的过程中，意识起到了至关重要的作用。
意识调控我们的感知，帮助我们注意到重要的信息，过滤掉无关的干扰。
在记忆中，意识主动选择要记住的内容，并对其进行整理和存储。
同时，意识还在思考过程中发挥作用，帮助我们分析问题，制定合理的解决方案。
意识的能动作用在认知过程中促进了思维的高效运转。
其次，意识的能动作用在情感调节中发挥着重要作用。
意识能够影响我们对外界事件的情感反应。
它可以帮助我们分辨情绪，识别并控制自己的情绪反应，从而调节和管理情感。
意识可以帮助我们意识到自己的情绪状态，并帮助我们理解和解决情感问题。
通过意识的调控，我们可以更好地处理生活中的各种挑战和压力，保持情绪的稳定和良好心态。
此外，意识的能动作用还表现在行为调节和自我控制中。
意识可以帮助我们规划行为，制定目标，并自觉地采取措施来达成这些目标。
意识可以帮助我们分辨哪些行为是适合的，哪些是不适合的。
同时，意识还可以帮助我们延迟满足，控制冲动，以更好地适应和应对环境变化。
意识的能动作用使我们能够做出明智的决策，避免一些不明智的行为选择。
最后，意识的能动作用还具有自我反省和自我理解的功能。
意识可以帮助我们反思自己的思维方式、行为模式和信念体系。
通过意识的作用，我们能够意识到自己的优点和不足，从中学习和成长。
同时，意识还可以帮助我们理解自己的需求和欲望，探索内心深处的想法和愿望。
通过对自己的自我理解，我们能够更加明确自己的目标和价值观，从而更好地规划和管理自己的生活。
在总体上，意识的能动作用通过认知、情感和行为三个方面的调节和控制，对我们的思维、情感和行为产生着深远的影响。
意识对物质的能动作用
1、意识的能动作用及其表现
意识的能动作用，亦即主观能动性，是指意识能动地反映客观事物，并且自觉地指导人的实践活动，反作用于客观事物。
意识能动作用主要表现形式：
A、意识活动本身是一个主动的创造性过程。
B、任何真正意义上的人的活动，都是在一定的思想观念的指导下展开的。
C、意识可以控制人体的生理活动。
D、对客观世界的能动改造是意识能动性最突出的表现。
2、意识能动作用的实现途径与条件
正确发挥意识的能动性，使观念形态的意识转化为现实的物质力量，必须通过和借助一定的物质途径和条件。
这主要表现在：
A、必须遵循物质运动的客观规律。
B、必须把正确的思想付诸实践。
C、必须依赖于一定的物质条件和物质手段。
体现意识的能动作用的古诗摘要：一、引言二、古诗中体现意识的能动作用的表现1.创作背景与作者情感的关联2.诗歌内容中的主观能动性3.诗歌形式与审美取向的个性表达三、具体古诗案例分析1.李白的《将进酒》2.杜甫的《春望》3.白居易的《赋得古原草送别》四、结论正文：一、引言在我国古代文学作品中，诗歌作为一种重要的艺术形式，深刻地反映了古代文人的思想观念和情感世界。
其中，许多古诗都体现了意识的能动作用，即人在面对现实世界时，通过主观能动性的发挥，创造出独特的艺术价值。
本文将分析古诗中意识的能动作用，并通过具体案例进行解读。
二、古诗中体现意识的能动作用的表现1.创作背景与作者情感的关联古诗的创作背景与作者的情感紧密相连。
如唐代诗人王之涣的《登鹳雀楼》描绘了登上高楼远眺的场景，表达了作者胸怀壮志、奋发向前的精神风貌。
在这种背景下，作者通过主观能动性，将个人情感与自然景观融为一体，展现出诗歌的魅力。
2.诗歌内容中的主观能动性在诗歌内容中，作者通过抒发个人情感、表现内心世界，展现出主观能动性。
如李白的《将进酒》，诗人通过对酒的热爱的表达，抒发了自己对美好生活的向往。
这种主观能动性使诗歌具有了丰富的内涵和独特的艺术价值。
3.诗歌形式与审美取向的个性表达诗歌形式和审美取向是诗人主观能动性的体现。
如杜甫的《春望》，诗人通过对春天景象的描绘，表达了自己对国家和民族命运的忧虑。
这种个性化的表达，使诗歌在形式和内容上都具有了较高的艺术价值。
三、具体古诗案例分析1.李白的《将进酒》李白的《将进酒》通过诗人对酒的赞美，抒发了自己追求美好生活的愿望。
诗中“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”的句子，形象地描绘了黄河奔腾不息的景象，体现了诗人豪放不羁的个性。
这种主观能动性的发挥，使诗歌具有强烈的感染力。
2.杜甫的《春望》杜甫的《春望》通过对春天景象的描绘，表达了诗人对国家和民族命运的忧虑。
诗中“国破山河在，城春草木深”的句子，展现了国家沦陷的悲凉景象，表达了诗人深厚的民族情感。
易错点14 辩证唯物论易错题【01】意识的能动作用1．意识是大脑特有的机能,意识来源于人脑。
意识的形式和内容都是主观的,是人脑对客观事物的正确反映。
意识能够直接改造客观世界,具有直接现实性。
[矫正]意识是人脑特有的机能,识的产生离不开人脑,但意识不是来源于人脑,而是来源于客观存在。
意识的客观内容与主观形式的统一,是人脑对客观事物的能动反映,这种反应既可能是正确的,也可能是错误的意识对改造客观世界的指导作用必须通过实践来实现,不能直接作用于客观事物,不具有直接现实性。
易错题【02】一切从实际出发,实事求是意识源于现实并促进客观事物的发展。
正确的思想意识、科学理论可以作为我们想问题办事情的出发点。
[矫正]意识有正确和错误之分,正确的意识对客观事物的发展具有促进作用,错误的意识对客观事物的发展具有阻碍作用一切从实际出发,实事求是要求我们尊重物质运动的客观规律,从客观存在的事物出发。
01（2021·辽宁·高考真题）气象观测经历了从经验积累到科学观测的不同阶段。
20世纪以来，随着天气雷达、气象卫星等技术不断发展，监测和预警能力不断增强。
人们通过对气象目标的探测、识别与评估，能够有效规避危险。
这表明（）①对气象的认识是人类建构与自然关系的开始②气象观测技术的发展源于人类对自然的好奇③气象观测技术的进步为探究自然提供先进的手段④气象观测设备作为工具是人类器官的延伸和加强A．①②B．①③C．②④D．③④【答案】D【详解】①：对气象的认识有利于人类建构与自然关系，但不是二者关系的开始，故①不选。
②：气象观测技术的发展源于人类实践，而不是源于对自然的好奇，故②不选。
③④：随着天气雷达、气象卫星等技术不断发展，监测和预警能力不断增强。
人们通过对气象目标的探测、识别与评估，能够有效规避危险。
这表明气象观测技术的进步为探究自然提供先进的手段，气象观测设备作为工具是人类器官的延伸和加强，故③④入选。
故本题选D。
意识的能动作用知识点
意识的能动作用是指意识对人的思维、感知、行为等方面的能动调控作用。
它是人的主观能动性在认知活动中的表现。
意识的能动作用包括以下几个方面的知识点：
1. 意识对注意的调控：意识能调控人的注意力，使得人能够集中精力关注某个特定的对象或任务，忽略其他无关的干扰。
2. 意识对感知的调控：意识能影响人对外界刺激的感知和解读，使得人能够理解和识别不同的感觉输入，并对其做出反应。
3. 意识对记忆的调控：意识能够参与人的信息加工和存储过程，调控记忆的提取和回忆，帮助人更好地记住和利用过去经验。
4. 意识对思维的调控：意识能够引导人的思维活动，帮助人从不同角度分析和解决问题，并进行创造性的思维。
5. 意识对意愿和行为的调控：意识能够促使人有目的地采取行动，并根据自身意愿做出选择和决策。
综上所述，意识的能动作用是一个涉及多个方面的知识点，它体现了人的主观能动性在认知活动中的表现。
意识的能动作用的例子
嘿，你知道吗？意识的能动作用可太神奇啦！就说咱平时学习吧，当你特别渴望在考试中取得好成绩时，你的意识就开始发力啦！你会积极主动地去复习，去钻研那些难题，这不就是意识推动着你行动嘛！好比你是一辆汽车，意识就是那油门，踩下去，你就向前冲。
再想想那些运动员，他们心里想着要夺冠，要打破纪录，这种强烈的意识让他们在训练中咬牙坚持，不断超越自己。
这就像战士上战场，带着坚定的意识去拼搏呀！
还有创业的人呢，他们心怀梦想，有着一定要成功的意识。
这种意识促使他们想尽办法去解决各种困难，不畏惧失败。
就好像在黑暗中摸索，而意识就是那盏指引方向的灯。
还记得那个谁，小王吧，他一开始啥都没有，但就是凭借着那股不服输的意识，一点点打拼出了自己的事业。
再看看艺术家们，画家想要画出震撼人心的作品，音乐家想要创作出动听的旋律。
他们的意识让他们投入大量的时间和精力去创作，去完善。
这和盖房子一样，意识就是那蓝图，引导着一砖一瓦的搭建。
咱身边不也有很多这样的例子嘛！比如那个下定决心要减肥的朋友，意识让他管住嘴、迈开腿。
谁都知道减肥不容易，可当他的意识足够强烈，就能战胜那些美食的诱惑和懒惰的念头。
这不就是意识在起大作用嘛！
总之啊，意识的能动作用真的无处不在。
我们的生活、我们的努力、我们的追求，都离不开意识的推动。
它就像我们内心的小宇宙，有着无穷的潜力和能量。
所以说，我们可千万不能小瞧了意识的力量啊！牢牢抓住它，让它带着我们去实现梦想，去创造精彩的人生！。
简述意识的能动作用及其表现意识是人类思维和感知的核心，具有极其重要的能动作用。
它使我们能够主动思考、感知和理解世界，引导我们的行为和决策。
意识的能动作用体现在以下几个方面。
意识使我们能够主动思考和理解。
意识是我们思维活动的源泉，它使我们能够有意识地思考问题、分析情况，从而获得更深入的理解。
例如，在学习新知识时，我们通过意识将信息加工和整合，形成新的认知结构，使知识更加深入和丰富。
意识还使我们能够主动思考和解决问题，从而推动个人和社会的发展。
意识使我们能够主动感知和认知。
意识使我们能够主动选择和关注感知对象，将注意力集中在重要的信息上。
通过意识，我们能够主动感知和理解外界的事物，从而获得更准确和全面的认知。
例如，在观察一幅画作时，我们能够通过意识主动选择和关注其中的细节，从而更好地理解画家的用意和表达。
意识使我们能够主动引导行为和决策。
意识使我们能够意识到自己的需求和目标，并主动选择和采取行动来实现这些目标。
通过意识，我们能够主动评估和选择不同的行为方式，从而做出更明智的决策。
例如，在面对困难和挑战时，我们能够通过意识主动思考和选择适合的解决方案，从而更好地应对问题。
意识还使我们能够主动反思和调整行为。
通过意识，我们能够主动反思自己的行为和决策，从而识别和纠正错误。
意识使我们能够主动评估自己的行为是否符合道德规范和价值观，从而进行自我调整和改进。
例如，在与他人交往时，我们能够通过意识主动反思自己的言行是否合适，从而建立良好的人际关系。
意识具有重要的能动作用，它使我们能够主动思考、感知、行动和调整，从而推动个人和社会的发展。
意识的能动作用体现在主动思考和理解、主动感知和认知、主动引导行为和决策以及主动反思和调整行为等方面。
通过加强意识的能动作用，我们可以提升自己的思维能力和认知水平，更好地适应和应对复杂多变的社会环境。
意识的反作用、意识的能动作用和主观能动性的区别和联系
意识的反作用：在实践活动中意识总是指挥人们使用一种物质的东西作用于另一种物质的东西引起物质具体形态的变化。
表现：正确的意识促进客观事物的发展；错误的意识阻碍客观事物的发展。
意识的能动作用：人在认识世界和改造世界过程中，具有的积极主动自觉的反映。
表现：能动的反映和能动的反作用。
主观能动性：又叫自觉能动性，是人类特有的能力和活动。
表现：“想”、“做”、“精神状态”
三者联系：意识的反作用包含于意识的能动作用，是能动作用的第二方面。
意识的能动作用、意识的反作用包含于主观能动性，是主观能动性的表现。
简述意识的能动作用及其表现
意识是人类思维活动的核心，具有能动作用。
意识的能动作用表现在
以下几个方面。
首先，意识具有选择性。
人类意识可以选择关注某些信息，而忽略其
他信息。
例如，在嘈杂的环境中，人们可以选择关注自己想要听到的
声音，而忽略其他声音。
这种选择性使人们能够更加高效地处理信息，从而更好地适应环境。
其次，意识具有判断力。
人类意识可以对信息进行评估和判断，从而
做出合理的决策。
例如，在购物时，人们可以根据自己的需求和预算，对商品进行评估和选择。
这种判断力使人们能够更好地应对生活中的
各种挑战。
第三，意识具有创造力。
人类意识可以创造新的思想和概念，从而推
动社会的发展。
例如，爱因斯坦的相对论就是他意识的创造。
这种创
造力使人们能够不断地创新和进步。
最后，意识具有自我反思的能力。
人类意识可以对自己的思维过程进
行反思和调整，从而提高自己的认知水平。
例如，在学习新知识时，
人们可以对自己的学习方法进行反思和调整，从而更好地掌握知识。
这种自我反思的能力使人们能够不断地提高自己的认知水平，从而更好地适应社会的发展。
综上所述，意识具有能动作用，表现在选择性、判断力、创造力和自我反思的能力上。
这些能力使人类能够更好地适应环境，提高自己的认知水平，推动社会的发展。
意识的能动作用
意识的能动性是人区别于动物的特点。
它在认识世界、改造世界的过程
中，既可以起积极的推动作用，也可能起消极的阪碍作用。
本文从自我意识、对象
意识、个人意识、社会意识几个角度分别考察了意识能动性的积极效应，并着重分
析了落后保宁的传统意识对社会发展的消极效应。
本文旨在说明改革开放既需要发
扬意识能动性的积极作用，弘扬优秀的传统意识，又需要摒弃落后保宁的传统观念，
解放思想，大胆创新。
意识的能动性是指人能动地认识世界和改造世界的能力和作用，是人区别于动物的特点。
其双向效应，是指意识在认识世界和改造世界的过程中，既可以起积极的推动作用，也可能起消极的阻碍作用，既可以成为动力，也可以变为阻力。
完整、准确地认识意识的双向效应，既是全面理解辩证唯物主义历史唯物主义的需要，也是历史和现实向我们提出的要求。
历史进程已以其丰富性和曲折性向少、们展示了意识双向效应在其中的影响;在现实生活中在改革开放和建立社会主义市场经济体制的过程中，意识也正无所不在地显示着它的双向效应。
就意识的一般能动作用来说，意识具有目的性、选择性和能动性的特点，而在这些特点里.同时都可以有双向效应:目的性既体现于人类的百年大计、宏伟蓝图中，也体现于某些少、的阴谋诡计、阳奉阴违中;选择性既可以增强人们实践、认识的针对性、准确性，也可以使人们挑肥拣瘦、欺软怕硬、避重就轻;创造性既可创造科学、财富、美好，也可被用于制造愚昧、赤贫、丑恶。
为了激励、弘扬意识的正效应，避免或摒弃其负效应，使之在社会生活中发挥更大的积极作用.详尽地考察和分析意识的双向效应。
积极的力量，既体现在人与自身的关系上，也体现在人与外界的关系上。
首先，在人与自身的关系上，人具有“自我意识”，也就是“对自我的反省意识，对自己区别于他物的性质、地位、作用以及由此形成的与他物关系的意识。
”工人能意识到自身的需要、价值、能力等各种属性。
少、对自身的存在，对自身和周围关系的存在，就是通过自我意识获得的。
正因为人有自我意识.人们才能意识到自身的存在和价值，并且自我反思。
当意识到自己的行为错误时，就能主动矫正，以改变或修正自己的计划。
因而，自我意识的积极效应在于使人能自知、自控、自尊、自信、自立、自强。
人通过自我意识以认识、评价、反思自己的素质、能力、长处、弱点以及自己在社会中的地位和作用，以便更好地协调个人与社会的关系。
通过自我调控，使少、能面对客体的制约，面对复杂的社会关系和周围有利不利的条件，及时地调整和改变自己的活动，减少盲目性，增强自由度。
动物没有自控性，只能盲目地活动，所以不能自觉地调整自己与外界的关系。
传统唯物主义在把意识说成是物质的产物之后,便进而从认识论的角度说,意识能够反映独立于意识之外而存在的物质。
意思是说,在本体论证明的前提下,只要证明了意识反映的是独立于意识之外的物质,那就进一步证明了“物质是第一性的,意识是第二性的”这一基本观点,而且,由于这样一种说法又承认了意识的“反作用”,从而避免了旧唯物主义的弊端。
但是这样的证明所运用的材料,无论是哲学的,还是科学史的,由于都是在逻辑上兜圈子,所以实际上并不能成其为证明。
诚然,恩格斯说过,世界的真正的统一性在于它的物质性,而这一物质性是由哲学和自然科学的长期和持续的发展所证明的,但是恩格斯此话不能为传统唯物主义提供任何证明,因为恩格斯提供的哲学上的物质概念是纯粹的思想创造物和纯粹的抽象,与各种特定的、实存的物质不同,它不是感性地存在着的东西。
其次.在人与外部世界的关系上，意识的积极效应体现在能积极地指导改造自然与社会的实践活动，包括改造人与少、的关系以及人与周围物质世界的活动。
在人与少、的关系上，意识的能动性能指导少、们从事维护和巩固有利一于生产发展的社会关系，调整或改善那些不利于或破坏生产发展的社会关系。
在人与周围环境的关系上，意识不仅能反映事物的整体和本质，而且能借助于其能动的创造性，通过实践把观念的东西变成现实的东西，即把观念物化。
这种物化过程不仅利用、改变着外部对象的形态，使外部对象根据人的需要发生形态上的变化，而且创造出新的对象世界，满足仅依赖外界客观对象所无法满足的人的高级需要。
没有意识的自然界是无法满足人的需要的，正如马克思所指出的:“自然界没有制造出任何机器，没有制造出机车、铁路、电报、走锭精纺机等等。
它们是人类劳动的产物。
’，由于意识能动性的发挥，自然界不再是与人无关的“纯粹”自然或草昧未开的荒蛮世界，而是留下人类意志印记的“少、化自然”、“人化世界”。
人在与自然、社会及自身的关系中之所以能起主导地位，与意识的积极效应是直接相关的。
从意识主体的微观角度来考察，意识是由个人意识组成的。
个人意识是指处于社会关系中的个人的真实思想和内在动机，是个人独特的生活条件和社会经历的反映，具有独特性的特点。
个人意识的积极效应在于:个人意识的独特性使意识世界富丽多彩，也使社会精神生活千姿百态。
社会精神生活的丰富多彩，除了物质生活本身的丰富多彩外，还在于反映它的个人意识的独特性。
个人意识的形成除了受作为意识主体的个人所处的社会条件、文化因素的制约外，在很大程度上还受个人意识能动性的支配，即个人总是积极地能动地选择和整合
已有的意识内容，并用这些知识经验去指导自己认识和改造外部世界的活动，而选择什么内容，怎样整合，就是取决于认识主体的个性心理特征和认识能力。
由于这个原因，在已观察到的文化中，还没有一种文化能够消除构成它的个人在性情、认识能力等的差异。
如果没有个人意识的独特性创造出来的社会精神生活的丰富性，百人一面，千人一面，那么社会生活将会多么的令人乏味，甚至而目可憎。
个人意识的活跃性、丰富性是人类创造力的巨大源泉，通过实践，转化为社会进步发展的巨大动力。
每一个人都可以在广‘裹无垠的意一识世界自山地遨游，任凭思维象脱缀的野马驰骋(是否正确，能否实现则另当别论)。
科学卜的想象、假设、预测，文学艺术中的份种艺术形象，学术上的争鸣，真理的发现，甚至宗教领域的虚幻世界等等，除r必要的物质条件和客观击要外，在很大程度上应归功于个人意识的创造性。
我国春秋时期政治、学术思想匕的百家争鸣和社会进步的潮流，近代打破封建一统思想，各种新学的活跃与整个社会旧状况的瓦解与新生机制的蓬勃出现;西方历史上古希腊哲学的活跃与民主奴隶制城邦的繁荣，启蒙运动的兴起与资产阶级革命的产生等等，都证明了个人意识的活跃是社会进步的巨大动力。
爱因斯坦说过:“由没有个人独创性和个人志愿的统一规格的人所组成的社会，将是一个没有发展可能的不幸社会。
’心在不允许或不需要人们独立思考，不需要个人意识的时候，个人意识的创造性、积极性潜在地沉睡着、浪费着、萎缩着，一旦允许、需要、鼓励人们独立思考的时候，个人意识便会迸发出无穷的创造力，其威力将有如江河滔滔，造福社会，造福人类。
人的本质力量在于人会实践。
实践区别于动物的本能活动在于它是有计划有目的的活动，即有意识的指导。
个人意识使人的实践活动更加明确、有计划，使人不仅根据领导的一般意图，而且根据自己的主动性、创造性;不仅根据社会的需要和已有的条件，而且根据自己的兴趣爱好、意志去从事实践，选择实践的项目、内容，决定实践的方式、手段，规定实践的目的等等，总之，在实践中居主动地位，从而更有力地体现人的本质力量。
同时，由于人不是一般动物，不是工具，人有意志，有思想，有愿望，他的意志、思想、愿望必须表露，得到尊重而不是压抑。
一个人如果不仅获得了物质生活的基本保障，而且获得了意识自由的权利，便意味着获得了个性全面发展的基本条件，获得了发展“全部体力和脑力的能力”(马克思语)的可能。
在封建社会及其他私有制社会条件下，由于“三纲五常”等封建伦理意识和道德规范及旧式分工对人们肉体上和精神上的限制，人的个性、智力受到压制，不能健康发展，因而人的发展是畸型的。
作为积极向上的社会心理，通过其强大的凝聚力、感召力和约束力，对社会生活起积
极的影响和规范作用，使社会生活正常进行。
我们伟大的中华民族在历史发展中曾多次催难而又得以复兴，在很大程度上就是得益于全民族的共同心理和优秀的民族传统。
社会意识的精华、积极方面—精神文明，对包括物质文明在内的社会发展起积极的推动作用，尤其是社会主义精神文明，为社会主义物质文明的发展提供精神和智力的支
持，保证物质文明能沿着社会主义方向前进;对于培养有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民、提高全民族的思想道德水平和科学文化素质，具有十分重要的意义。
总之，意识并不是对自身及其外部世界的消极反映，而是一种积极的力量—认识自己，把握自己;认识世界，并通过实践改造世界。
