论司马懿之伟略
- 格式:doc
- 大小:16.00 KB
- 文档页数:4
高中语文写作高质量作文标题+优质素材+千古名句高分标题一、正能量1.《不用扬鞭自奋蹄》2.《人生逐梦正当时》3.《一点青春气,千里快哉风》4.《以我之力,追我所愿》5.《喷泉精神,泉水人生》6.《千帆竞发奋楫者进》7.《低头靠勇气,抬头靠实力》8.《人生在勤,不索何获?》9.《行劳神不倦,吃苦趁年华》10.《江山如此多娇,与尔一竞风流》1.《人生路,不回头》2.《走下去,前面是片芳草地》3.《风,可以穿越荆棘》4.《做自己生命中的摆渡者》5.《起笔精彩,收笔饱满》6.《画好人生的延长线》1.《生命,有一种硬度》2.《我和未来有个约会》3.《墙,推倒了就是桥》4.《钱塘潮涌奇,我自泛扁舟》5.《倾听生命拔节的声音》6.《有一种失败叫成功》7.《无限风光在险峰》1.《点燃起信仰的明灯》2.《万象人生,坚守自我》3.《一念海角,一念天涯》4.《莫畏嘲笑遮望眼》5.《我的路,我的门》6.《初心不改,奔流到海》7.《不忘来路,才能走向远方》8.《初心不泯,人生不息》9.《稼穑蓬勃,梦想熠熠》10.《回首来路漫漫,矢志不改初心》二、家国情怀1.《走好长征路,领航新时代》2.《且看少年芳华,助力国之成长》3.《只问使命,无问西东》4.《握崭新机遇,担永恒使命》5.《中国——一部世纪的交响》6.《复兴之梦,梦在不息》7.《以小我之劳,铸大国之梦》8.《开放共享,成就大美中国》9.《穿过你的世界、我的中国》10.《忆五四峥嵘岁月,请长缨不负青春》三、文化1.《不能承受的文化之轻》2.《悠悠文墨贯古今》3.《漂其黑,守其白》4.《民族智慧,代代传承》5.《任是流行也精彩》6.《弦歌不辍,薪火相传》7.《拨动世界心弦的声音》1.《大“器”磅礴,唯我中华》2.《从技不如技压群芳》3.《重匠心强匠艺,锻造力量筑中国》4.《心心专一艺,事事在一工》5.《一技在手,一生以求》6.《试问千年有多重》四、美好品质1.《心星点灯》2.《心田上的百合花开》3.《伸出双手,拥抱世界》4.《善存指尖,青灯不灭》5.《借风唤花醒,聊赠一枝春》6.《微笑让嘲笑者走开》1.《但求夕阳无限好,何必惆怅近黄昏》2.《让快乐多一条腿》3.《行板悠悠,明净如歌》4.《雨正大,路也正长》1.《向生命致敬,为人性喝彩》2.《一头白发,满山青葱》3.《赫赫有功与默默无闻》4.《脚上沾着泥土,心中装着民情》5.《静水流深,真善无言》6.《爱心传递,青春无悔》1.《给心灵留一点空隙》2.《又到江南赶上春》3.《我听到花开的声音》4.《上善若水,烟雨平生》5.《虽去不了远方,也不负春光》6.《尽赏自然,尽得清欢》7.《荣枯随缘,遇合尽兴》五、时事政治1.《越了解,越亲近》2.《多搭桥,多铺路》3.《千树万树梨花开》4.《国家发展有温度,人民幸福有质感》5.《涵养向新而行得文化自信》6.《我听见中国走向世界的脚步》7.《走进新时代,科学得春天》8.《四海同春,不以山海为远》1.《一枝一叶总关情》2.《治乱绳,不可急》3.《利民之事,丝发必兴》4.《天下大事,必作于细》5.《生活得前景,内心得期待》1.《奏响乡村振兴“四重奏”》2.《曙光在田埂跳跃》3.《筑巢引凤,助力乡村》4.《归雁成行,乡村竞生辉》5.《记住乡愁就是记住春天》1.《减量生活,点亮生活》2.《让绿色包装生活》3.《好日子就在绿水青山中》必背金句(优质素材)1.君子不隐其短,不知则问,不能则学。
精选金句1.君子不隐其短,不知那么问,不能那么学.——董仲舒适用主题:用以描写求学态度,学习不可傲慢,对君子品行的讨论等作文立意. 如2021年山东卷?咬文嚼字?等.语出董仲舒的?春秋繁露?,大意为:有修养的人不隐藏自己的短处,不知道就去问,不会的就学习.例如:?春秋繁露?有言:君子不隐其短,不知那么问,不能那么学.真正优秀的人从来不满足于自己原有的知识,不刻意隐藏自己的短处,而是如乔布斯那般, “求知假设饥,虚心假设愚〞,不断地积累和学习.2.我什么也不否认,但我疑心一切.——拜伦适用主题:疑心精神,敢于挑战真理,实践出真知,对前人的智慧心怀敬畏等主题.例如2021年广东卷?谈谈你对常识的熟悉?,2021年江苏卷?智慧?.对待我们学到的知识,我们既不应该盲目自大,不加以理解就否认一切;也不应该盲目相信,不加思索就全盘接受.3.一思尚存,此志不懈.——胡居仁适用主题:关于形容一个人的坚持与初心,对人民公仆的敬意,于平凡中坚守责任,讨论家风或敬业等作文主题.比方2021年全国卷?我看高考?,2021年北京卷?火车巡逻员的故事?o 例如:一思尚存,此志不懈.无论是“二十载铸就大国重器〞的南仁东老先生, 还是不停践行警察誓言直至殉职倒下的朱国茂警官,都在告诫着你我,在这灯红酒绿与声色犬马的急躁时代,总有人还在默默坚守着自己最初的真诚与感动.4.千秋万岁后,谁知荣与辱.——陶渊明适用主题:对生与死、得与失、荣与辱、是与非等问题的探讨,以及形容在历史长河前个人的渺小等立意.如2021年天津卷?清水还是浊水?、2021年四川卷?平衡的生活?.前段时间的热播剧?大军师司马懿之军师联盟?中曹操曾权倾朝野,戎马一生,临终前的一句话却是:“这江山,谁也带不走.〞纵你雄韬伟略,纵你似彭祖活够八百岁,结局都是一样的.千秋万岁后,谁知荣与辱.5、红日初升,其道大光.——梁启超适用主题:关于自立自强、描写国家变化等作文立意.比方可用于2021年全国卷I?中国关键词?.这句话来源于梁启超的?少年中国说?:使举国之少年亦为老大也,那么吾中国为过去之国,其撕亡可翘足而待也.故今日之责任,不在他人, 而全在我少年.少年强那么国强,少年独立那么国独立;少年自由那么国自由;少年进步那么国进步;少年胜于欧洲,那么国胜于欧洲;少年雄于地球,那么国雄于地球.红日初升, 其道大光.6.物质不是不好,不好的是没有抗衡的力量.——蒋勋适用主题:名利金钱,开展过火的事物,急躁风气.7.旬月里来去,日子都是可以歌唱的旧事.——林徽因适用主题:积极面对生活,苦难总会过去,坚持努力.继续方向.8,不忘本来才能开创未来,善于继承才能更好的传承.适用主题:直接放在段落开头,传承文化,继承文化,创新在一定根底上进行.秉持初心,坚决不移.9,山因脊而雄,屋因梁而固.——?人民日报?适用主题:事物的根底,人的决心,初心的力量,开展的依靠.10,时代像筛子,筛得每一个人流离失所,筛得少数人出类拔萃.——王鼎钧适用主题:时代的前进,人民的自我更新,事物的开展.可以改成'XX像筛子1L任凭大雪封山,鸟兽藏迹,只要我们有火种,就能驱赶严寒,带来光明和温暖.——杨靖宇适用主题:内心的坚决,不惧黑暗和苦难,追求,向上积极.12.你的心最好不是招摇的枝柳,而是静默的根系,在文化的净土中汲取营养. 马德适疝主题:不急躁,社会风气,初心,坚决,自我修养.13.人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底一直都是光明温暖的.——萧楚女适用主题:阳光,光明,温暖,社会的进步,自我的坚持.14.倘有荷在心,那么长长的雨季何患?——张晓风适用主题:不惧,初心,成长,前行,对待不好事物,胜利的信心.15,已识乾坤大,犹怜草木青.——马一浮16.世界微尘里,吾宁爱与憎.——李商隐17.位我上者,灿烂星空;道德律令,在我心中.——康德18.年轻人,你责任是平整土地,而非焦虑时光.你做三四月的事,在八九月自有答案.——余世存19.种一棵树最好的时间是十年前,其次是现在.——丹比萨・莫约20.在一堵坚硬的高墙和一只撞向它的蛋之间,我会永远站在蛋这一边.——村上春树21.教育本质是一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂.——雅斯贝尔斯22.在满地都是六便士的街上,他抬起头看到了月光.——毛姆23.不能听命于自己者,就要受命于他人.——尼采精彩古诗文标题[1]白日莫闲过,青春不再来.适用于珍惜时间.白昼不要白白地度过,青春一去不复返.出自清•翟潮?风俗编•时序?:“白日莫闲过,青春不再来.〞[2]智者顺时而谋,愚者逆理而动.适用于顺应时势,看清时局,抓住规律等.聪明的人能顺应时势制定计戈h愚蠢的人却违背道理采取行动.出自?后汉书・朱浮传?:“盖闻智者顺时而谋,愚者逆理而动,常窃悲京城大叔以不知足而无贤辅,卒自弃于郑也.〞[31自伐者无功,自矜者不长.适用:谦虚,不要夸耀.伐,矜都是夸耀的意思,出自?老子•第二十四章? “自见者不,自是者不彰;自伐者无功,自矜者不长.〞【4】但有路可上,更高人也行.适用于借助外物〔路〕,奋斗,前行等.这是收入?全唐诗外编?的唐代诗人龚霖?老学庵笔记?之四中的诗句,仅此两句.“但有路可上,更高人也行〞,意思说, 只要有可以向上攀登的路,更高的山,人也能攀登上去.诗句是条件复句.“但有路可上,,是“更高人也行,,的必要条件,有了这个必要条件,就有可能产生“更高人也行〞的结果.这两句诗虽然说的是登山之事,但有丰富的哲理情趣.[5]莫倚高枝纵繁响,也须回首顾螳螂.适用于警醒、警惕,不要沾沾自喜等.宋代陆元光为晋陵宰时,当时幕僚中有好谗谤同列者,一日同会,忽闻蝉声,幕官谓陆日:“君既能诗,可咏此也.〞陆辞之不可,即席作?咏蝉?:“绿阴深入汝行藏,风露从来是稻梁.莫倚高枝纵繁响, 也须回首顾螳螂.〞因以是讥之,其人愧而少戢.这首诗写了“螳螂捕蝉,黄雀在后〞的相互关系.[6]后人收得休欢喜,还有收人在后头.适用于可持续开展等.这句选自诗歌?书扇示门人?,作者是范仲淹,原诗为: 一派青山景色幽,前人田地后人收.后人收得休欢喜,还有收人在后头.这首诗明白如话,但哲理深刻.一派青山风景恬静幽美,这是前人的田地为后来的人占有, 但是占有田地的人不要得意不已,还有想占有这田地的人在后面呢.山河依旧,人事更替,得失不是永远不变的.今天的得会转化为明天的失,事物总是按着这样的辩证规律开展着的.相似的有:留将根蒂在,岁岁有东风.选自翁格的?暮春?:莫怨春归早,花余几点红.留将根蒂在,岁岁有东风.[7]物各适其天,夫岂论大小.适用于每个人都有每个人的生活,尽自己的最大的努力就好.原诗为元朝方景山写的?杂咏?:“昆鹏奋云霄,尺弱栖野草.物各适其天,夫岂论大小.〞“物各适其天,夫岂论大小:适其天,即适应其本能,也就是遵循客观规律.鹃鹏和尺骗相比,大小之别不言而喻,而小的尺骗“腾跃而上,数仞而下,翱翔蓬蒿之间〞和鹃鹏展翅数万里无法相比,可是它也是“飞之至也:它尽了主观上最大的努力.这首诗可以启示我们,一切事物都遵循着客观规律,实事求是,各尽所能,人在各自的岗位上,根据自身的条件,充分发挥最大的主观能动作川,就能作出较大的奉献, 发挥最大的人生价值.[8]生材贵适用,慎勿多苛求.适用于适合自己最好.清代顾嗣协?杂兴?中说:“骏马能历险,力田不如牛. 坚车能载重,渡河不如舟.舍长以就短,智者难为谋.生材贵适用,慎勿多苛求.卬生材贵适用〞和“物各适其天〞,一从施用上讲,一从本性上言,其理相通. 〔这首诗歌每句都适合做标题〕[9]始知锁向金笼听,不及山林自在啼.适用于自由.原诗为宋代欧阳修写笼中鸟的?画眉鸟?:“白噬千声随意移, 山花红紫树上下.始知锁向金笼听,不及山林自在啼.〞哪怕是“金笼〞总不如"山林〞,关键在于自由的可贵.[10]虽是见春迟,还免逢秋早.适用于祸福相依,转换;不利和有利,不幸和幸运.原诗为明朝高启?叹墙下草?:“青青墙下草,经霜未枯槁.虽是见春迟,还免逢秋早.〞墙下草经霜后还是“青青〞的,“经霜〞说明秋已深.诗人缘此慨叹“虽是见春迟,还免逢秋早〞.如果没有“墙〞的条件,而是一般的原上草,那它们的“见春〞和“逢秋〞都是同时的.因了“墙〞,所受光照少、地温低,那么它感受春的气息便迟,陆游的?梅花?诗中也曾说: “幽谷那堪更北枝,年年自分着花迟九也是这个道理.“见春迟〞是不幸,秋来晚那么是大幸.这首诗说明了事物都具有两重性,在一定的条件下,矛盾着的双方都能向其对立方面转化.墙下草虽不得先占春光,可免却早枯槁的命运.有了这熟悉, 就能正确对待生活、学习、1:作中的各种不利条件,尽量使之转化为积极的因素.[11]寸心原不大,容得许多香.适用于志向,每个人都发光.原诗为明代张羽的?兰?:“能白更兼黄,无人亦自芳.寸心原不大,容得许多香.〞“寸心原不大,容得许多香.〞寸心,区区之心,言兰花极小.这看去似有贬意,实乃是为了下句的“扬巴区区之心却容纳着散不尽的香气,那阵香气,乃是由其“寸心,,习习飘出.啊,真是令人心醉神怡!这一笔,跌宕成趣.【12】苔花如米小,也学牡丹开.适用于志向,自信,自强等.原诗是清代袁枚的?苔?:“白日不到处,青春恰自来.苔花如米小,也学牡丹开.〞苔解自是低等植物,多寄生于阴暗潮湿之处, 可它也有自己的生命本能和生活意向,并不会由于环境恶劣而丧失生发的勇气,诗人能看到这一点并歌而颂之.[13]蜘蜉撼大树,可笑不自量.适用于不自量力,不自知等.原诗为韩愈的?调张籍?:“李杜文章在,光焰万丈长.不知群儿愚,那川故谤伤!妣蜉撼大树,可笑不自量.〞诗人将它拟人化了,目的化了,似乎蛾蜉想要撼动、摧倒大树.于是,展现出一幅大自然的奇妙景观:大树参天、枝叶怒放、郁郁苍苍!如此高大,如此青翠,如此劲挺,如此充满生命的活力!而树阴之下,局处一隅的小小的蚂蚁居然奔波劳形地钻穴打洞,想要扳动树根.多么可笑的比照!这里展现的是大与小的锋利比照,是力量的不协调.诗人乂用了一个“撼〞字, 充满了刚弄意味,更加浓了这种不协调.由此得出结论:“可笑不自量!〞这就一笔骂倒了那些在李杜文章光焰面前摇唇鼓舌的群儿.[14]不有百炼火,孰知寸金精!适用于磨难,困难等,出处唐,孟郊?古意赠梁肃补阙?,意思是不经过千白次冶炼,怎么会知道寸金的精纯![15]惯是湖边住,舟轻不畏风.适用于熟能生巧,练习,勤习苦练等,出处唐・储光羲?江南曲?其一,意思是惯在湖边居住,船小不怕风浪.[16]英雄不失路,何以成功名!适用见意思,出处清・屈绍隆?赠朱土稚?,意思是英雄如果不经受挫折,怎么能成就功名![17]不遇阴雨后,岂知明月好!出处清•孙枝蔚?田家杂兴次储光羲韵?,释义是不遭遇阴雨,怎能知道明月的美好呢![18]此生泰山重,勿作鸿毛遗.适用于有价值的生活,奉献等,出处宋・苏轼?和陶咏三良?,意思是生命像泰山一样重,别把自己像鸿毛那样轻易遗弃.【19】欲穷大地三千里,须上顶峰八白盘.适用于不断攀登,不断奋斗,自强不息等.出处明•刘基?登白云绝顶?,意思是想把数千里之外的大地尽收眼底,必须登上盘旋曲折的高峻山峰.[20]年少当及时,蹉跄日就老.可以替换“少壮不努力,老大徒伤悲九出自南朝?乐府??子夜歌?〔其十六〕: 年少当及时,蹉昵日就老.假设不信侬语,但看霜下草.[21]得知千载上,正赖古人书.适用于阅读,传承等.这首诗选自陶渊明的?赠羊长史?O陶渊明认为,他从“古人书〞中可以得到知识和娱乐.读书,既要有继承性, 乂要有目的性,还要有选择性,把这三者融会贯穿,变为自己有用的知识.“古人书〞是可贵的.它是后人熟悉古代社会的窗口,也是借鉴前人经验的珍贵财富.因此,我们要大力弘扬民族文化,同时还要学习世界文,以拓宽自己的视野.我们要有目的读书,还要有方案读书,既要博览群书,乂要精读好书,择善而从,这才是正确的读书方法.总之,欲知千载上,必读古人书!【22】患足己不学,既学患不行.适用于学习,知行合一等.这句话的意思是担忧自足而不学习,担忧学习了不去实践.原诗选自韩愈?赠别元十八协律六首?〔其五〕.这是韩愈被贬往潮州时所写的一首临别赠诗.诗首先围绕读书求学中的知行问题提出自己的哲理性观点,接着对元十八在这方面的修养和取得的成就加以赞扬,最后慨叹自己因被贬南海〔即潮州〕,无法为元十八宏鸣高飞助一臂之力.通俗中见深邃,素朴中含深情.[23]人家不必论富贵,惟有读书声最正确.适用于读书等.选自唐代翁承赞?书斋漫兴二首?〔其二〕:官事归来衣雪埋, 儿童灯火小茅斋.人家不必论富贵,惟有读书声最正确.当诗人忙完公事,在暮色之中冒着纷纷扬扬的大雪赶回家门时,只见茅舍中先着灯光,孩子正在琅琅有声地诵读着诗文.此时此刻,诗人不禁涌起一股喜悦和欣慰的心潮,并很快由感性的冲动上升为理性的思考,吟出了“人家不必论富贵,惟有读书声最正确〞的诗句.[24]书卷多情似故人选自明代于谦的?观书?:书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲.眼前直下三千字,胸次全无一点尘.活水源头随处满,东风花柳逐时新.金鞍玉勒寻芳客,未信我庐别有春.[25]看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛.适用于熟悉到别人的成功需要付出很多的努力等.选自王安石的?题张司业诗?:苏州司业诗名老,乐府皆言妙入神.看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛.这首是王安石对张籍诗的品评诗,同时道出了“寻常〞和"奇崛"、“容易"和"艰辛〞的深刻哲理.[26]一语不能践,万卷徒空虚意思是一句话语也不能实践,读万卷书也是没有用的.强调实践的重要性°选自明代周立勋的?饮酒?:儒生好奇古,出口谈唐虞.倘生羲皇前,所谈意何如?古人既已死,古道存遗书.一语不能践,万卷徒空虚.我愿常饮酒,不复知其余.该联巨大的艺术概括力揭示了熟悉与实践的辩证关系,因而具有了超越特定对象的哲理意义.读书万卷,积累理论知识,是重要的,由于“人生处万类,知识最为贤;但是,理论知识的重要性正在于它能够指导自身的实践,因此,要发挥理论知识的作用,就必须密切联系实际,与实践相结合.反之,如果理论脱离了实践一—“一语不能践〞,那么理论再高妙、再丰富,都是空虚的、徒劳的,它犹如水中月、镜中花一样都是虚幻的,没有任何实际意义的——“万卷徒空虚〞.作者从现实批判中所凝聚成的这两句诗具有深刻的思想力度和警策作用.【27】举世人生何所依,不求自己更求谁?适用于自己奋斗,自立等.原诗选自唐吕岩的?渔歌子・方契理?:举世人生何所依,不求自己更求谁?绝嗜欲,断贪痴,莫把神明暗里欺.[28]门前两条辙,何处去不得.适用于自己去闯荡,发挥主观能动性,勇敢等.出处全在人,路亦无通塞——同样适合做标题.选自唐聂夷中?行路难?:莫言行路难,夷狄如中国.谓言骨肉亲,中门如异域.出处全在人,路亦无通塞.门前两条辙,何处去不得.自从乐府诗?行路难?出现以后,世人多借此“言世路艰难及离别伤悲之意飞?乐府古题要解?〕<> 鲍照说:“男儿身世坎坷欲何道,绵忧摧抑起长叹飞?拟行路难?〕;李白云:“大道如青天,我独不得出,……行路难,归去来.〞唐代诗人聂夷中却不这样熟悉.他在?行路难?中唱道:“莫言行路难,……出处全在人, 路亦无通塞.〞这两句诗意就是平时人们所说的“事在人为〞、“没有走不通的路〞的意思.将其视为格言、警语也能讲得过去.格言饱含哲理.?易经?云:“穷那么变, 变那么通,通那么久.〞命运不通称之为“穷〞.穷那么思变,要干,要突破.这不就是聂夷中诗的绝好注脚吗?要干,要有出路,“全在人〞.“全在人〞三字,重如千钧.人是“出处〞、“路通塞〞的前提,“全〞是关键.一个“全〞字强调了人的主观能动性.〞天下无难事,只要肯登攀.〞人间任何艰难险阻,都会被勇于攀登的英雄好汉踩在脚下,即使是穷途末路,只要艰难地走下去,莫听“行路难,归去来〞的呼唤,就会有出处,就会成为坦途.只有那些懦夫才在岔道口徘徊不前,感到路难行,去不得, 途不通.【29】陋巷箪瓢亦乐哉!适用于安贫乐道等.选自元代宋方壶?[中吕]山坡羊・道情?:青山相待,白云相爱,梦不到紫罗袍共黄金带.一茅斋,野花开,管谁家兴废谁成败?陋巷箪瓢亦乐哉!贫,气不改;达,志不改.[30]丈夫不逆旅,何以及苍生?适用于要经历磨难,才能成长;要经受漂泊,才能有所作为.原诗选自于明朝俞大猷的?秋日山行?:溪涨巨鱼出,山幽好鸟鸣.丈夫不逆旅,何以及苍生?天下兴亡,匹夫有责,忠勇之心,跃然纸上.栩栩如生地刻画出热血男儿的刚毅形象,令人为之扼腕.逆旅,客舍之谓也.?庄子・山木?:“阳子之宋,宿于逆旅.〞以旅店为家,谓生活不安定,常年在旅途中奔波,联系到俞大猷的军旅生涯,这是真实的写照.“丈夫不逆旅〞是反诘,也表现出某种矛盾心境:丈夫也有父母妻儿,也该享受天伦之乐,他何尝不知道逆旅之苦累,思乡之痛楚, 却决然离家而去.这一取一舍,川最质朴的语言表现出来,却放射出眩目的光芒.一家不圆,为的是万家团圆;一人弃家,为的是苍生有家;一夫甘受鞍马劳顿之苦, 为的是天下白姓能安居乐业.这种以天下为己任的强烈责任感,可敬可钦.[311劝君平地上,还似过坡时.比喻人在顺境中,容易疏忽大意,掉以轻心,而出错误.故顺境之中尤要谨慎, 保持警惕之心.选自袁枚的?小心坡?:“险极坡难过,小心容自持.劝君平地上, 还似过坡时. 〞可以改编成:劝君常有“过坡心〞.清・田松岩?题劳山杖诗?:“路当坦处亦防倾.〞也可以直接做标题.【32]自是不归归便得,五湖烟景有谁争.一笑云林归便得,向来烟景有谁争.[33]鹤鸣于九皋,声闻于天.出自?诗,小雅・鹤鸣?,皋:水边的高地.九皋:指深泽.诗句以鹤即使身处低处,鸣叫声也能响彻云外,比喻真理和才能是不可抹杀的.【34】甘瓜抱苦蒂,美枣生荆棘.〔汉〕无名氏?甘瓜抱苦蒂?诗句以甜瓜育于苦蒂,蜜枣生于棘丛来说明要想取得好成绩必须经过一番艰辛努力的道理.【35】始知五岳外,别有他山尊.适用于谦虚,天外有天等,唐杜甫?木皮岭?,诗句以山外有山、天外有天, 告诉人们不可妄自尊大或拘于一隅.【36】芳林新叶催陈叶适用于开展,时代更替,前进.整句是芳林新叶催陈叶,流水前波让后波.- -〔唐〕刘禹锡?乐天见示伤微之敦诗晦叔三君子皆有深分?,这是诗人对故人伤逝的感伤而写下的寓意深刻的诗句.以新陈代谢是自然界的必然规律,劝诫友人不必为此过分感伤.[37]一诗干改始心安适用于工匠精神,严谨,认真等.出自清•袁枚?遗兴?诗:爱好由来落笔难, 一诗干改始心安.【38】何意百炼刚,化为绕指柔.【出处】晋・刘琨?重赠卢谟?【译注】怎能料到经过千锤白炼的坚刚之物,竟会变得如此柔软,能绕在指头上.意:料想.适用于经过千锤百炼,技艺精湛.也适用于刚柔并济.[39]居高声自远,非是藉秋风.适用于品德等,做好自己,实力.【出处】唐・虞世南?蝉?【译注】蝉停在高处,叫声自然传得远,这不是凭借秋风的传送.居:在,停留.藉:凭借.用以比喻品格高洁的人不用他人吹捧自能声名远播;也用以说明位势优越或实力强盛的事物或人自有其强大的影响力,不用靠外界的帮助.[40]草萤有耀终非火,荷露虽团岂是珠.可以分开做两个标题草萤有耀终非火荷露虽团岂是珠适用于不为假象迷惑,要有真东西等.【出处】唐・白居易?放言五首?【译注】草丛中的萤火有耀眼的闪光,但终归不是火;荷叶上的露珠虽圆,但它哪是珍珠呢?【41】大都好物不坚牢,彩云易散琉璃脆.笫一次看到这句子是在杨绛先生的?我们仁?,这句话适用于珍惜,世事多磨等.【出处】唐•白居易?简简吟?【译注】世上好的东西大多数都不巩固牢靠,彩云绚烂却容易飘散,琉璃明丽但质脆易碎.琉璃:一种用铝和钠的硅酸盐化合物烧成的釉料,常烧制成缸、盆、砖瓦等.[42]睫在眼前长不见,道非身外更何求.可以用“睫在眼前长不见〞直接做标题,适用于留心身边的事物,发现身边的事物.【出处】唐・杜牧?登池州九峰楼寄张祜?【译注】睫毛就在眼前老是看不见,写诗的道理和技巧你自身已掌握,乂何必到别处去寻求呢?道:法那么、规律,此指写诗的规律和技巧.用以说明要寻找的事物就在近处,不必到别处去寻找.亦用以形容事物近在眼前,却往往被人视而不见.【43】桐花万里丹山路,雏凤清于老凤声.用“雏凤清于老凤声〞直接做标题,类似于芳林新叶催陈叶.【出处】唐・李商隐?韩冬郎既席为诗相送因成二绝?【译注】桐花盛开,遍布在迢迢万里的丹山路上,小凤凰的叫声比老凤凰的清越明凫.桐花:梧桐树的花.传说凤凰只栖息在梧桐树上,以桐实为食.丹山:传说中凤凰的栖集之地.用以形容年轻的动物或人胜过年老的一辈.[44]从来名利地,皆起是非心.适用于名利等.【出处】唐•于武陵?东门路?【45】百年能儿日,忍不惜光阴.适用于惜时,珍惜光阴等.【出处】唐・杜荀鹤?赠李蒙叟?【译注】一百年又能有多久,怎么忍心不珍惜光阴.[46]却是平流无石处,时时闻说有沉沦.适用于在顺利的时候保持谨慎.和第[31]劝君常有“过坡心〞类似.【出处】唐・杜荀鹤?洋溪?,乂见罗隐同名诗.全诗为:洋溪石险人兢慎, 终岁不闻倾覆人.却是平流无石处,时时闻说有沉沦.【译注】泾溪中石头多,水流急,十分危险,过往的人战战兢兢,小心谨慎, 所以一年到头也没听说有谁落水.倒是那水流平稳,没有石头的地方,常常听说有人溺水.[47]好事尽从难处得,少年无向易中轻.适用于年少奋斗,好事多磨等.“少年无向易中轻〞可以单独做题目.【出处】唐・李咸用?送谭孝廉赴举?【译注】好事都是从困难中得来的,年轻人不要专想沉着易的事情中找轻松. 无:通“毋〞,不要.易中轻:沉着易做的地方求得轻松,指轻取功名.用以说明好事都是从克服困难中争取到的,只图容易和轻松是得不到的.[48]浮名浮利过于酒,醉得人心死不醒.适用于名利.【出处】唐,杜光庭?伤时?,又见郑遨?偶题?.【译注】虚浮的名利比酒还厉害,醉得人心到死也不醒悟.[49]野芳虽晚不须嗟.适用于耐心等待,乐观对待等.【出处】宋・欧阳修?戏答元珍?:曾是洛阳花下客,野芳虽晚不须嗟.【译注】我曾做客于洛阳,在那里度过繁花似锦的春天;如今在这山城,野花虽然开得晚些,但总会开放,不必嗟叹.[50]玉经磨琢多成器,剑拔沉埋便倚天.适用于历经磨难等.两句可以分开分别做标题.【出处】五代,王定保?唐摭言?卷三“慈恩寺题名游赏赋咏杂纪九【译注】璞玉经过琢磨大多会变成玉器,铁剑从泥土的埋没中拔出来便能成为倚天长剑.沉埋:埋没.倚天:古人想象中靠在天边的长剑.语出宋玉?大言赋? “长剑耿耿倚天外:此处指好剑.【51】从来好事天生俭,自古瓜儿苦后甜.好事多磨,自古瓜儿苦后甜可以单独做标题.【出处】元・白朴?中吕・阳春曲・题情?【译注】天生的好事从来就少,自古瓜儿都是先苦后甜.俭:缺乏,贫乏.一说为困难、磨难的意思.[52]切莫怨东风,东风正怨侬.。
司马懿简介_司马懿的资料介绍、故事传奇司马懿司马懿(179—251年),字仲达,河内温县孝敬里(今河南温县招贤镇)人,三国时期魏国杰出的政治家、军事家,权臣。
多次率军对抗诸葛亮,以其功著,封宣王。
其孙司马炎称帝后,追尊为晋宣帝。
司马懿家族显赫,聪慧博学,在年轻时就差不多受到了来自各方的赞扬,讲他今后必有一番作为,不是平常之人。
在曹操担任丞相后,被强制征辟为文学掾,从此走上了仕途之路,也就此开启了司马懿富有传奇性故事的一生。
司马懿其先出自帝高阳之子重黎,为夏官祝融,历唐、虞、夏、商,世序其职。
周朝,以夏官为司马。
其后程柏休父,周宣王时,以世官克平徐方,锡以官族,因而为氏。
楚汉间,司马仰为赵将,与诸侯伐秦。
秦亡,立为殷王,都河内。
汉以其地为郡,子孙遂以为家。
自仰八世,至东汉安帝时,生征西将司军钧,字叔平。
司军钧生豫章太守司军量,字公度。
司军生颍川太守司军俊,字元异。
司军俊生京兆尹司军防,字建公。
司马防就是司马懿的父亲(上述内容均取自《晋书·宣帝纪》)。
晋武帝司马炎在他的一个诏书称:“本诸生家,传礼来久”(《晋书·礼志》)。
司马懿为司马防次子,史书称他“少有奇节,聪慧多大略,博学洽闻,伏膺儒教”(《晋书·宣帝纪》)。
东汉未年,天下大乱,司马懿生在乱世中,“常慨然有忧天下心”(《晋书·宣帝纪》)。
南阳太守杨俊素以知人善任著称,司马懿二十岁前,杨俊曾见过他,讲他绝非平常之之;尚书崔琰与司马懿的兄长司马朗交好,曾对司马朗讲:“君弟聪亮明允,刚断英特,非子所及也”(《晋书·宣帝纪》)。
建安六年(201年),郡中推举他为上计椽。
时曹操正任司空,听到他的名声后,派人召他到府中任职。
司马懿见汉朝国运已微,不想在曹操手下,便借口自己有风痹病,躯体不能起居。
曹操不信,派人夜间去刺探消息,司马懿躺在那儿,一动不动,像真染上风痹一般。
建安十三年(208),曹操为丞相以后,始用强制手段辟司马懿为文学掾。
司马懿的十句经典话
司马懿的十句经典话如下:
“人无远虑,必有近忧。
” 这是司马懿对曹操说的话,讲出了他对自己的要求。
“欲安,须思危。
” 这是司马懿告诫自己子孙的话,体现了他的危机意识。
“我不求有功,但求无过。
” 这是司马懿对曹芳的承诺,也是他的人生写照。
“夫为治者,固宜先靖其心。
” 这是司马懿在政治斗争中获胜的原因,他能够稳住军心。
“天明地哲,乾坤易广。
” 这是司马懿的自我评价,他认为自己有着广大的胸怀和智慧。
“凡事之本,必先治身。
” 这是司马懿的养生之道,他认为只有身体健康,才能更好地处理事务。
“凡事之极,皆有衰败。
” 这是司马懿对事物的衰败有深刻认识,他能够从失败中汲取教训。
“以弱制强,以轻制重。
” 这是司马懿的军事思想,他认为在军事中,要善于利用自己的优势来对抗敌人的劣势。
“谋事在人,成事在天。
” 这是司马懿对人生起伏的认知,他认为只要努力了,结果就不重要了。
“为人谋事,要尽心焉,可欺其方寸,不可欺其真诚。
”这是司马懿的处世之道,他认为与人打交道要真诚。
以上就是司马懿的一些经典话语,这些话语不仅体现了他的智慧和谋略,也反映了他的性格和人生观。
小心驶得万年船作文3篇篇一:小心驶得万年船民间流传着许多俗语,就像“大江大河都过了,阴沟里却翻船”,“小心驶得万年船。
”这些正是说人在最后一刻大意了,就要功亏一篑了。
在三国历史中就有不少例子。
最经典的就是赤壁之战了。
曹操率领的是汉王朝的军队,兵强马壮,足足有近百万大军。
而刘备之前已经被打击得七零八落,只能逃往江东与孙权联手。
刘备的人马只剩下不过几千人,而孙权也只不过有十几万兵马,江东常年无战事,这十几万兵马也许就没有上过战场了。
这如何能与曹军对抗!曹操一向所向披靡,从未打过败仗,这次倘若能收服孙权、刘备,便可一统天下,成千秋霸业。
曹操在出发前就已经设下了庆功宴,抱着必胜无比的心态,没有任何精密的计划与战术,百万大军直下江东。
从曹操在途中所做的一首《短歌行》就可看出他的必胜之意。
可结果呢?江东将领面对如此险峻的挑战,反而小心谨慎,做好周密的计划与部署,抓住曹军大意而露出的几个突破口,火烧赤壁,不到二十万军队竟然反胜曹操百万悍马之卒。
有多少文人墨客拿这赤壁一战做文章,成败的悬殊让人感慨,千钧一发之际却疏忽大意,真是可惜又可惜!还有许多事例,大多都是因为粗心大意而失败的,就如关羽大意失荆州,《过秦论》也是论述秦的兴与败的。
表面上成败已定,但实际却出人意料。
这正是人性的弱点,容易轻视对手、放松警惕,那么在这之前所做的所有努力都付诸东流了。
大到国家之间的战事,小到每一个人,都是这样的道理,就像发生在我自己身上的事。
上一次考试之前,明明非常仔细认真地复习过了,做了几套模拟卷子,成绩也都非常高。
就在考试前两天,我开始放松警惕,不再认真复习了,心情很浮躁,只想赶快考完试就放假了。
可到了考场上才发现,自己还有很多没复习到的地方,老师叮嘱过的,也没有好好看看。
这一次考试竟一下子比模拟的小考低了五十多分!我实在是不知所措,摸不着头脑,放了几天的假,也没有过好。
后来总算是想明白了,正是我疏忽了考试前这几天的复习,状态一下子就不如从前了。
名著读后感600字范文:三国演义三国演义读后感只要读过《三国演义》的人,有谁不被诸葛亮的智谋所震撼?有谁不为周瑜的气量狭小而感到可惜?有谁不为刘备的仁义,仁爱所感动?有谁不为曹操的奸诈残忍而气愤?有谁不为关羽的义气而感到折服?有谁不被貂蝉的美貌所倾倒?《三国演义》是一部断代体古典名著小说。
本小说的内容多为北宋一至明朝的坊间书艺人所编。
经罗贯中的整理和编辑后。
就成了一本中外名闻名的巨作。
书中的诸葛亮成了智的代表。
天下变量尽在掌握之中。
从火烧新野骂死王朗空城计妙锦斩味亭中可以看出他的非凡才智,可他也并非神仙如让他让马季去守街亭。
导致的丢失了街亭列成两个军事重镇,一出几声失败自己也被降职料事如神的诸葛亮尚且如此,更何况我们凡夫俗子,所以我们没有理由对别人过于苛刻,没有人是不存在错误的,包括我们自己,所以不应该因为别人一点点过加以指责,也不应该因为自己的一次失败而灰心气馁。
更不应该为自己取得成绩而沾沾自喜。
人无完人,我们身上也一定存在着需要充实改进的地方。
这本书中我最喜欢的是三国猛将张飞长坡桥单骑救主制朵碗口,意识妍妍可谓功不可没,只习惯与艾丝病失去理智,不务正业无故鞭打士兵,导致自己被手下两名小将吃屎,还陪上了黄忠,刘备和蜀国75万大军的心灵,使蜀国状况一落千丈,相反魏国名将司马懿对诸葛亮的辱骂置之不理,态度乐观11一代奇才诸葛亮无计可施,以病死五丈原为告终,从他的身上我懂得遇见悲伤痛苦气愤的事情时,应该理智地控制情绪,用乐观的态度去战胜它,如果意气用事后果将不堪设想。
(刘宝旭)三国演义读后感滚滚长江东逝水浪花淘尽,英雄是非成败转头空,青山依旧在几度夕阳红,白发渔樵江渚上惯看秋月春风一壶浊酒喜相逢,古今多少事都付笑谈中。
沏一杯清茶,点一盏青灯,在入夜月升时,手捧微黄的书卷,走进战乱纷争的《三国》,三国是乱世,但正是乱世才尽显英雄本色,才能演绎出一部恢弘的画卷。
《三国演义》描写的是从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史,反映了三国时代的政治军事斗争以及各类社会矛盾的渗透与转化。
————来源网络整理,仅供参考 1 司马懿之心路人皆知 司马懿之心路人皆知 那年,刘备白帝城刚死,曹丕就想趁机灭了西蜀。
领导曹丕说出自己的想法,策谋深远的贾诩谏曰:“刘备虽亡,必托孤于诸葛亮,陛下不可仓卒伐之。”正言间,司马懿愤然而出曰:“不乘此时进兵,更待何时?”
曹丕大喜,遂问计于司马懿。司马懿侃侃而谈:“若只起中原之兵,急难取胜。须用五路大兵,四面夹攻,令诸葛亮首尾不能救应,然后可图。”
司马懿一一道出五路军马由来:一是修书羌王,重金贿赂,令其起兵十万;二是高官厚赏,令孟获起兵十万;三是遣使孙吴,许以割地,令孙权起兵十万;四是差使叛将孟达起兵十万西攻汉中;五是命大将军曹真为大都督,提兵十万出阳平关取西川。五十万大军,五路并进,诸葛亮便有姜子牙的才干,也无法抵挡。
曹丕大喜,这样周全的计划,真是只有司马懿才想得出来呵!
五十万大军还真的兵分五路来犯西蜀。诸葛亮在家闭门数日,————来源网络整理,仅供参考 2
一一化解。
羌王之兵用马超抵挡,羌人以马超为神威天将军,不敢冒进;南路孟获以魏延用疑兵之计退去;孟达叛将只需伪作一封其老友李严的亲笔信,便可让他称病不出;孙吴之兵派邓芝游说便去;曹真之兵只要赵云引一军把守关隘,并不出战,此地险峻,可以保守,曹真见我兵不出,不久自退矣。
你看这五十万大军,从东南西北四面夹攻,看似凶猛,但这是用钱买来的、用官赏来的、用许以割地换来的各自利益不同的群体。五路大军各十万,貌似齐整。可正是过于齐整,齐整得不符合各自的实力,貌似合理其实又不合理,各路大军必会心有怨言,相互猜忌,互相观望,不尽全力,如此临时拼凑的军团,怎能击破敌方一国之军?
现在的问题是:精明的司马懿为何要出此下策?
原来,这个方案虽不管用,却有许多好处:一是急领导之急,给了领导面子,又显示自己的忠心;二是这招虽臭,但看起来很周全,有声势,场面大,可以扬国威、振士气;三是兵多是借的,只是花钱,不用太出力,同僚不会太辛苦。曹真去攻最险的阳平关,虽然肯定攻不下来,但人家赵云不出来应战,咱也没办法,只当这十万大军公费旅游一番,曹真这十万人也落得欢喜。 ————来源网络整理,仅供参考 3
曹魏不过三代帝王,为什么会被内部司马氏吞噬?本文导读:东汉末年的曹氏和夏侯氏同穿一条裤子,这是看过三国历史的人都知道,曹氏夏侯氏是官宦世家,曹操父亲曹嵩在汉灵帝时期官至三公之一的太尉。
不是因为曹嵩多厉害,而是他的养父曹腾是权宦,侍奉了汉室四代天子,名望颇高,曹嵩凭借着养父的香火情步步高升。
东汉末年曹操参加群雄逐鹿,曹魏势力自此成。
谁曾想,曹魏不过三代帝王,百年不到,竟衰败至被内部司马氏吞噬,让人费解。
此人存在是最为关键的。
两汉没有隋唐及之后科举选人的选拔贤能的公正方式,仅有察举制度,因而东汉末年世家大族林立,互帮互助,在地方有田地有人脉有势力有威望,在中央有着家族长辈位居高官。
三国鼎立,魏蜀吴三家,没一个是当年的大士族,曹魏是小士族,孙吴刘蜀是寒门。
无论哪方势力虽然都抗拒着过去那些豪族,可需要他们一起稳固政权,安定天下。
曹操大半辈子剪灭中原割据政权,一统北方,对地方上的豪强却未过多干涉,消灭更是谈不上。
魏王曹操离世后,世子曹丕即位,不满足王爵和王国的称呼,继而代汉。
九品中正制在这一时期出现,确立成为新选官制度,这样一来从根本上保证了士族的利益,将其绑在曹魏战船上死心塌地。
另外,逐渐将已经趋于腐朽的察举制淘汰。
这样一来皇室地位不再是独尊无二的,宗亲们的特权很多大士族也有了。
曹丕英年早逝,曹叡年经即位,没出什么大乱子,这北方天下依旧是他曹家的,人心在曹。
可惜,曹叡当了十三年皇帝又离世了,年仅三十六岁。
曹芳七岁继位魏帝,主少国疑之际,士族代表司马懿和宗室代表曹爽共同辅政。
曹爽是曹魏名将曹真之子。
司马懿老谋深算,什么都忍着,什么都让。
曹爽年少轻狂,目中无人,权谋之术不熟练,不够厚黑,凡事做的太绝,过于自信自己的绝对实力。
史书评价当时曹爽的作为是:骄横跋扈,打压异己,专擅朝政。
这是十分正常的宗亲辅政大臣的表现,况且他还是位年轻人,辈分比他大的宗亲几乎没有在朝中,皇帝那么小,更没法制他。
曹爽骄横跋扈,打压异己,专擅朝政等,这些都能理解,奈何他做的太过了。
三国演义司马懿读后感《三国演义》是中国古典文学中的一部经典之作,它以其宏大的历史背景、丰富的人物形象和精彩的故事情节,吸引了无数读者的目光。
其中,司马懿作为三国时期的重要人物,更是备受关注。
他的智谋、机智和冷静的性格深深吸引了我,让我对这个角色产生了浓厚的兴趣。
在《三国演义》中,司马懿是一个非常复杂且深思熟虑的人物。
他既是一个智勇双全的谋士,又是一个擅长算计和权谋的政治家。
他的形象给人留下了深刻的印象,成为了整部小说中最为引人注目的角色之一。
司马懿的形象给我留下了深刻的印象,他的聪明才智和不屈不挠的精神让我深受感动。
在小说中,司马懿的形象给人留下了深刻的印象。
他的聪明才智和不屈不挠的精神让我深受感动。
在曹操逝世后,司马懿成为了曹丕的重要谋士,为曹魏的建立和稳固做出了巨大的贡献。
他在政治上的智慧和谋略让人佩服,他的冷静和果断更是让人钦佩。
他在乱世中游刃有余,为自己的家族和国家谋取了最大的利益。
司马懿的形象深深吸引了我,他的聪明才智和不屈不挠的精神让我深受感动。
在乱世中,他展现出了非凡的智慧和勇气,为自己的家族和国家谋取了最大的利益。
他的形象给我留下了深刻的印象,让我深深地被他吸引。
通过阅读《三国演义》,我对司马懿这个人物有了更深的了解。
他的形象给我留下了深刻的印象,他的聪明才智和不屈不挠的精神让我深受感动。
在乱世中,他展现出了非凡的智慧和勇气,为自己的家族和国家谋取了最大的利益。
他的形象给我留下了深刻的印象,让我深深地被他吸引。
总的来说,《三国演义》中的司马懿是一个非常引人注目的人物。
他的聪明才智和不屈不挠的精神让我深受感动。
通过阅读这部小说,我对司马懿这个人物有了更深的了解,也对他产生了浓厚的兴趣。
我相信,在今后的学习和生活中,我会继续关注这个形象,从中汲取智慧和力量。
资治通鉴中历史人物对比作文在《资治通鉴》这部历史巨著里,有不少人物值得一比高下。
今天咱们就来聊聊几个最具代表性的历史人物,看看他们在智谋与性格上的“较量”如何。
先说说司马懿和曹操这两位大咖。
曹操那可是个风云人物,文武双全,不仅有一手雄才伟略,还特别会玩心计。
传说他每天都要读书写字,工作可忙了。
不过他也有点儿奇葩,比如说当年那一大堆“我才是最牛”的炫耀言论,简直把自己当成了天上的星星。
哈哈,但确实,曹操有他的过人之处,打仗能打得漂亮,治国能治得稳当。
相比之下,司马懿则有点儿不一样。
他不那么高调,但那也是一个有点儿神秘的角色。
司马懿有点像那种一边玩着“埋伏”,一边悠哉悠哉喝茶的人。
他的一手策划,真的是让人啧啧称奇。
就比如他那次和曹操对着干的时候,真的是智慧加上了老练,后来都成了他的标志。
然后咱们来聊聊刘备和孙权。
这两位可以说是“笑面虎”和“卧龙凤求凰”的组合。
刘备那个性格嘛,特别的“兄弟情深”,大家都知道,他一辈子结交朋友特别上心。
就像有时候,刘备对待手下那种仁厚,简直就像大哥哥一样。
要是要给朋友点面子,哪怕是不得不搭把手,刘备都会义无反顾。
孙权呢,就比较有城府了。
他不像刘备那么“感情用事”,更多的是做事先算计好。
孙权可是个精明的家伙,他处理政事时,就像做数学题一样,精打细算。
哈哈,有时候看他那副样子,真的让人忍不住想笑。
他处理政务那叫一个“稳如老狗”,但有时候也有点儿让人觉得不太灵活。
再说说诸葛亮和周瑜,这俩简直是天才中的天才。
诸葛亮那是绝对的智慧代表,大家都知道“诸葛亮亮出绝招”这个梗。
他的策略简直是上天给的宝典,不管是草船借箭,还是空城计,都让人惊叹不已。
每次看到他,那种“谦谦君子”的气质让人觉得他真的太能干了。
周瑜呢,虽然也很聪明,但他的性格更为热血。
看他那种自信满满的样子,真的特别有冲劲。
他有时候就像个火箭一样,干脆利索。
尤其是和诸葛亮对着干的时候,俩人斗智斗勇,简直就像是一场真人秀。
周瑜虽有天才之才,但有时也会显得有点儿急躁。
论司马懿之伟略
一代英豪司马懿,最终夺来了三国的胜利。
仲达神通广大,岂是《三国演义》里诸葛亮的手下败将将。
曹操乃一代奸雄,攻于心计,最后病死。
诸葛亮出山后并没得到重用,才能也没展现,而是在刘备死后建树颇多,但后世对其美化的较多,后死于五丈原军中。
司马懿还带领两个儿子把曹魏政权给逐步吞灭,为他司马氏对曹家的取而代之打下了坚实的基础。
可见司马懿的本事绝非常人所能企及。
我喜欢司马懿的性格。
司马懿为人低调,不好大喜功,骨子里有一股韧劲,吃得苦、知进退,耐得住寂寞,经得住诱惑,得意时从不骄傲自满,失意时从不心灰意冷。
司马懿的一生并不平坦,侍奉了曹氏四代君王,虽有才却不得重用,时时面临险境人生几起几落。
司马懿活了七十二岁是三国英雄里最长寿者,司马家族也最后统一三国建立大业,正是司马懿的性格使其避免了杀生之祸,抓住了成功的机会。
司马懿的性格是健康心理的表现,具有了成功人士的人格特质。
现实生活中,有很多人因为性格缺陷,影响了自己的才能发挥和事业发展,甚至招来杀生之祸。
三国里便不乏其人,如三国第一猛将关羽,武功天下第一却因刚愎自用而败走麦城;张飞也因脾气暴躁激怒手下被奸人所害;曹植满腹经纶却自视清高不能继承曹氏大位等等,可以见得良好的性格不仅是成功的必备要素,也是生活快乐的重要元素。
这正是我从司马懿身上看到的光芒之处。
曹瞒空有奸雄略,岂识朝中司马师?
司马懿在军事而言,攘外有讨东北百年大患、阻西南诸葛北伐、
退东吴两次入侵;安内有盈旬擒孟达、平定王凌叛乱。
内政方面,供应补给,使前线无后顾之忧,曹丕还认为“内镇百姓,外供军资”的司马懿有当年刘邦的萧何之风,比较起蜀汉向有粮尽退兵的传统,曹魏军事占尽优势的其中原因之一,后勤保持不断的功劳,总是走在前面。
灌溉良田广达数千顷,国家因此得到充实。
如果从功劳的角度看,司马懿的才能是要远远大于诸葛亮的。
诸葛亮被罗贯中刻画得也太神乎其神了吧!他以“千古第一贤相”的美誉流芳百世,他一生不怕曹操,不怕孙权,当然更不怕周瑜、夏侯惇之流,这些人全不放在他的眼里,简直有些不食人间烟火的味道,但是这位诸葛半仙也有着一个最忌惮的天敌,那就是司马懿。
司马懿是人,诸葛亮是半仙,一个人竟能跟一个半仙周旋到最后,并把这半仙弄得无计可施而在愁闷中命送五丈原。
他看得很准,将司马懿视作他的真正对手。
所以他觉得在战场上最好不要碰上司马懿这样的对手。
这可以从当年二人在渭水前线打的一仗看出来。
我们都知道,在战场上没有什么公理法则,不管用什么办法,只要最终打败了敌人,就是胜利者,而胜利者是不受责备的。
当年诸葛亮伐曹操受到司马懿的阻击后,一筹莫展,无计可施,说得难听一点已经是黔驴技穷了。
而反观司马懿,却处之泰然,游刃有余。
诸葛亮被司马懿拖一个半死,实在没有办法,竟然想到要给司马懿送去一套女人的衣服来刺激他,这也太小儿科了,古今中外哪有这么用兵的?而从战争的结局来看,二人的高下就更加明显了。
诸葛亮打不过司马懿,气得不行,于是气死五丈原,连翻盘的本钱都丢掉了。
而司马懿呢,回到魏朝后一门心思地开创了
大晋王朝,成了“晋史”的主角。
政治才能诸葛亮就更差了。
且不说司马懿老谋深算,活活把一个曹魏王朝拿了下来,就是司马懿欲擒故纵活捉曹爽那一下子,也是诸葛亮一辈子都学不会的。
而反观诸葛亮,他虽然也把持着蜀汉政权,但却玩得力不从心,险些将自己累死。
最后,蜀汉还是因为人才缺乏而最先灭亡了。
司马懿打败了诸葛亮,诸葛亮还把一条姓命搭了进去。
后世的人们神化诸葛亮,电视中看二人交战经常是诸葛亮打得司马懿落花流水,但那都是后人的杜撰,当不得真。
诸葛亮的军事才能一般,所以刘备并没有让他打什么仗,只让他搞后勤。
而诸葛亮的后勤工作做得还是不错的。
也可以这样说,刘备虽然没有完全发挥出诸葛亮的才能,但也是给了诸葛亮充分的政治舞台的,没有限制他。
说到曹操是不是限制过司马懿,那可能还是有的。
曹操善于观察人,他认为司马懿久后必反,所以对司马懿有较大的戒心,没有放手使用。
只是司马懿工于心计,他明知曹操对自己不信任,于是工作更加卖力,终于曹操打消了疑虑,没有太为难司马懿。
等到曹操死后,曹丕上台,司马懿的机会便来了。
所以,曹操虽然限制过司马懿,但这个限制被司马懿巧妙地化解了。
从这个层面来看,司马懿仍然比诸葛亮要高。
而曹操的综合能力较强,个性比诸葛亮和司马懿要张扬的多,如果他不这样,也就无法以自身的人格魅力去笼络人才,曹操不论是军事才能抑或是政治才能都是三国中顶呱呱的,他看的出司马懿的野心,故不委以重任。
而司马懿也很不简单,他知道曹操猜忌自己,于是隐藏不露,才保住了自己这条命,才有了后来的必杀技牢牢控制魏国军政
大权,为创立晋朝打下地基。
也就是说,司马懿比诸葛亮和曹操更善于耍计谋,更棒!
新版《三国》中,司马懿一生坎坷,受尽欺凌。
司马懿成功的第一要诀恐怕就是一个忍字。
忍字啊,说来容易,要真做起来却绝非易事。
王室的不信任使他一次又一次的被降职或留守宫里。
又因为与生俱来的超凡本领,又被一次又一次调为征讨大将军。
他临危不惧,能很完美的应对各种困难,神机妙算,让我想起了当年越王勾践的味道。
如此雄才大略,怎能被《三国演义》所埋没。
我觉得司马懿似诸葛更胜诸葛,他比三国时期所有的枭雄、英雄们都熬到了最后彻底胜利的那一天!这便是赫赫可见的事实了!他的伟略无与伦比!!
参考文献:《三国志》、《易中天品三国》
《三国演义》、《天才权谋家:司马懿》
《百家讲坛—司马懿》
食品学院201130620320
姓名:向征。