《周公诫子》和诸葛亮《诫子书》比较阅读附答案、翻译

《诫子书》课内外对比阅读一、文言文对比阅读练习：（甲）周公诫子成王封伯禽于鲁。

周公诫之曰：“往矣，子无以鲁国骄士。

吾，文王之子，武王之弟，成王之叔也，又相天子，吾于天下亦不轻矣。

然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。

吾闻，德行宽裕，守之以恭者，荣；土地广大，守以俭者，安；禄位尊盛，守以卑者，贵；人众兵强，守以畏者，胜；聪明睿智，守之以愚者，哲；博闻强记，守之以浅者，智。

夫此六者，皆谦德也。

夫贵为天子，富有四海，由此德也。

不谦而失天下，亡其身者，桀、纣是也。

可不慎欤？”（乙）诸葛亮《诫子书》夫君子之行①，静以修身②，俭以养德，非淡泊③无以明志，非宁静无以致远④。

夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。

淫漫⑤则不能励精⑥，险躁则不能冶性。

年与时驰，意⑦与日去，遂成枯落，多不接世⑧，悲守穷庐，将复何及！【注】①行：操行。

②修身：个人的品德修养。

③淡泊：清静寡欲，没有奢望。

④致远：达到远大的目标。

⑤淫漫：荒淫，怠惰。

⑥励精：振奋精神。

⑦意：意志。

⑧接世：合于世用，为社会所用。

【试题】1．解释下边加粗字在文中的意思。

博闻强记，守之以浅者（）非学无以广才（）悲守穷庐（）又相天子（）2．解释下边加粗字在文中的意思。

吾于天下亦不轻矣（）往矣，子勿以鲁国骄士（）夫君子之行（）险躁则不能冶性（）3．这两篇短文都是告诫子孙的文章，但中心内容不同。

其中甲文周公告诫儿子伯禽的中心内容是：；乙文诸葛亮告诫儿子的中心内容是：。

4．将下列句子译为现代汉语。

①夫此六者，皆谦德也。

②年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！5．乙文中有两句话常被人们用做“志当存高远”的座右铭，这两句话是：【参考答案】（甲）周公诫子1. 见闻广博，记忆力强扩展屋子辅佐2. 在因为放在句首作发语词，无实意就3.不要因为受封于鲁国就怠慢轻视人才要立德、修身4.（1）这六点都是谦虚谨慎的美德。

（2）（如果）年华随着时间流失，意志随着时日消磨，最终就会像枯枝落叶般一天天衰老下去。

《诫子书》对比阅读夫君子之行①，静以修身②，俭以养德，非淡泊③无以明志，非宁静无以致远④。

夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。

淫漫⑤则不能励精⑥，险躁则不能冶性。

年与时驰，意⑦与日去，遂成枯落，多不接世⑧，悲守穷庐，将复何及！【一】【甲】周公诫子成王封伯禽于鲁。

周公诫之曰：“往矣，子无以鲁国骄士。

吾，文王之子，武王之弟，成王之叔也，又相天子，吾于天下亦不轻矣。

然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。

吾闻，德行宽裕，守之以恭者，荣；土地广大，守以俭者，安；禄位尊盛，守以卑者，贵；人众兵强，守以畏者，胜；聪明睿智，守之以愚者，哲；博闻强记，守之以浅者，智。

夫此六者，皆谦德也。

夫贵为天子，富有四海，由此德也。

不谦而失天下，亡其身者，桀、纣是也。

可不慎欤？”【乙】诸葛亮《诫子书》夫君子之行①，静以修身②，俭以养德……，悲守穷庐，将复何及！【注】①行：操行。

②修身：个人的品德修养。

③淡泊：清静寡欲，没有奢望。

④致远：达到远大的目标。

⑤淫漫：荒淫，怠惰。

⑥励精：振奋精神。

⑦意：意志。

⑧接世：合于世用，为社会所用。

1．解释下边加粗字在文中的意思。

博闻强记，守之以浅者（）非学无以广才（）悲守穷庐（）又相天子（）2．解释下边加粗字在文中的意思。

吾于天下亦不轻矣（）往矣，子勿以鲁国骄士（）夫君子之行（）险躁则不能冶性（）3．这两篇短文都是告诫子孙的文章，但中心内容不同。

其中甲文周公告诫儿子伯禽的中心内容是：；乙文诸葛亮告诫儿子的中心内容是：。

4．将下列句子译为现代汉语。

①夫此六者，皆谦德也。

②年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！5．乙文中有两句话常被人们用做“志当存高远”的座右铭，这两句话参考答案：1．见闻广博，记忆力强扩展屋子辅佐2．在因为放在句首作发语词，无实意就3．不要因为受封于鲁国就怠慢轻视人才要立德、修身4．（1）这六点都是谦虚谨慎的美德。

（2）（如果）年华随着时间流失，意志随着时日消磨，最终就会像枯枝落叶般一天天衰老下去。

《诫子书》课内及课外对比阅读练习含答案1、考点经典句翻译夫君子之行，静以修身，俭以养德。

有道德修养的人，他们以静思反省来使自己尽善尽美，以俭朴节约来培养自己高尚的品德。

2．非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

不看清世俗的名利就不能明确自己的志向，不身心宁静就不能实现远大目标。

4、.解释下列句中加点的词。

(1) 夫君子之行 ( )(2)俭以养德 ( ) (3)非宁静无以致远 ( )(4)淫慢则不能励精 ( )(5)险躁则不能治性 ( ) (6)多不接世 ( )答案： (1)品德高尚的人 (2)用、凭借、依靠 (3)实现远大目标 (4)懈怠、懒惰 (5)陶冶性情 (6)接触社会，有“用世”的意思2. 翻译下列句子。

(1) 夫学须静也，才须学也。

译文：(2) 非学无以广才，非志无以成学。

译文：(3) 年与时驰，意与日去。

译文：答案： (1)学习必须专心致志，增长才干必须刻苦学习。

(2)不努力学习就不能增长才智，不明确志向就不能在学习上获得成就。

(3)年华随着光阴逝去，意志随着岁月消磨。

4.用课文原句填空。

(1) 文中有两句话常被人们当作“志当存高远”的座右铭，这两句话是：，。

(2) 《诫子书》全文的中心论点是：，。

(3) 《诫子书》中能表现“躁”的危害的句子是：答案： (1)非澹泊无以明志非宁静无以致远 (2)静以修身俭以养德 (3)险躁则不能治性5.课内阅读。

阅读全文，回答 (1)～ (3)题。

(1)解释下列句中加点的词。

①诫子书 ( ) ②淫慢则不能励精 ( ) ③年与时驰 ( )④非志无以成学 ( )答案：①告诫②振奋，振作③消失，逝去④立志(2) 用现代汉语翻译下列句子。

①淫慢则不能励精，险躁则不能治性。

译文：②遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！译文：答案：①过度懒惰就不能振奋精神，暴躁就不能陶冶性情。

②最后就像枯枝败叶那样，对社会没有任何贡献， (到那时 )守在自家的破房子里悲伤叹息，又怎么来得及。

诫子书课内及课外对比阅读1、考点经典句翻译夫君子之行,静以修身,俭以养德;有道德修养的人,他们以静思反省来使自己尽善尽美,以俭朴节约来培养自己高尚的品德; 2．非淡泊无以明志,非宁静无以致远;不看清世俗的名利就不能明确自己的志向,不身心宁静就不能实现远大目标;4、.解释下列句中加点的词;5、1夫君子之行2俭以养德3非宁静无以致远4淫慢则不能励精5险躁则不能治性6多不接世答案：1品德高尚的人2用、凭借、依靠3实现远大目标4懈怠、懒惰5陶冶性情6接触社会,有“用世”的意思2.翻译下列句子;1夫学须静也,才须学也;译文：2非学无以广才,非志无以成学;译文：3年与时驰,意与日去;译文：答案：1学习必须专心致志,增长才干必须刻苦学习;2不努力学习就不能增长才智,不明确志向就不能在学习上获得成就;3年华随着光阴逝去,意志随着岁月消磨;4.用课文原句;1文中有两句话常被人们当作“志当存高远”的座右铭,这两句话是：,;2诫子书全文的中心论点是：,;3诫子书中能表现“躁”的危害的句子是：答案：1非澹泊无以明志非宁静无以致远2静以修身俭以养德3险躁则不能治性5.课内;全文,回答1～3题;1解释下列句中加点的词;①诫子书②淫慢则不能励精③年与时驰④非志无以成学答案：①告诫②振奋,振作③消失,逝去④立志2用现代汉语翻译下列句子;①淫慢则不能励精,险躁则不能治性;译文：②遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及译文：答案：①过度懒惰就不能振奋精神,暴躁就不能陶冶性情;②最后就像枯枝败叶那样,对社会没有任何贡献,到那时守在自家的破房子里悲伤叹息,又怎么来得及;3读了这篇文章,你受到了什么启发答：__________________________________________________________________________________________________________________________________答案示例：人在少年时期应该树立远大的志向,发愤图强,避免老了后悔;6、阅读下面的文字,回答4～7题;孙叔敖疾,将死,戒其子曰：“王数封我矣,吾不受也;为我死,王则封汝,必无受利地;楚、越之间有寝之丘①者,此其地不利,而名甚恶;荆②人畏鬼,而越人信③;可长有者,其唯此也;”孙叔敖死,王果以美地封其子,而子辞,请寝之丘,故至今不失;孙叔敖之知,知不以利为利矣;知以人之所恶为己之所喜,此有道者之所以异乎俗也; 选自吕氏春秋注①寝之丘：含有陵墓之意;②荆：楚国的别称;③jī：迷信鬼神和灾祥;4.解释下面句子中加点的词语;1孙叔敖疾2王数封我矣答案：1生病或生重病2多次或屡次5.翻译下面的句子;1此其地不利,而名甚恶;译文：_____________________________________________________________2孙叔敖之知,知不以利为利矣;译文：_____________________________________________________________答案：1这个地方的土地贫瘠不好,而且地名十分凶险不好、不吉;2孙叔敖的智慧,在于知道懂得、明白不把世俗利益看作利益不把一般人认为好的看成是好的;6.孙叔敖之子“请寝之丘”为封地,“至今不失”的原因是什么答：__________________________________________________________________________________________________________________________________解析此题考查理解文章内容的能力;从“寝之丘”含有陵墓之意,再结合文中“荆人畏鬼,而越人信”思考作答;答案：因为“荆人畏鬼,而越人信”,选择地名不吉的封地就不会被楚人越人惦记抢夺;或：此其地不利,而名甚恶;荆人畏鬼,而越人信;7.“孙叔敖之知”表现在哪两件事上你从中明白了什么道理答：_______________________________________________________________解析此题考查整体感知、概括文意的能力;从孙叔敖不接受封赏和让儿子“请寝之丘”的角度思考作答;答案：“孙叔敖之知”表现在两个方面：楚王多次封赏他,他却不受；让儿子不受利地,而“请寝之丘”;让我们明白了：做人不可贪心不足或：做事要有远见；吃亏是福；别人看不上的东西才能长久保有等;附译文孙叔敖病危,临死前,告诫他的儿子说：“楚王多次封赏我,我都没有接受;我死后,楚王就会封赏你,你一定不要接受肥沃的封地;楚国和越国交界的地方有块叫寝的山地,这个地方的土地贫瘠不好,而且地名十分凶险不好、不吉;楚国人敬畏鬼,而越国人迷信鬼神和灾祥;可以长时间享有的,大概只有这个地方;”孙叔敖死后,楚王果然拿肥沃的土地封给他的儿子,孙叔敖的儿子没有接受,请求楚王封给叫寝的这块山地,所以到现在也没有失掉这块封地;孙叔敖的智慧,在于知道懂得、明白不把世俗利益看作利益不把一般人认为好的看成是好的;懂得把别人所厌恶的作为自己所喜欢的,这就是有道的人比普通人高明的地方;一、甲周公诫子成王封伯禽于鲁;周公诫之曰：“往矣,子无以鲁国骄士;吾,文王之子,武王之弟,成王之叔也,又相天子,吾于天下亦不轻矣;然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士;吾闻,德行宽裕,守之以恭者,荣；土地广大,守以俭者,安；禄位尊盛,守以卑者,贵；人众兵强,守以畏者,胜；聪明睿智,守之以愚者,哲；博闻强记,守之以浅者,智;夫此六者,皆谦德也;夫贵为天子,富有四海,由此德也;不谦而失天下,亡其身者,桀、纣是也;可不慎欤”乙诸葛亮诫子书夫君子之行①,静以修身②,俭以养德,非淡泊③无以明志,非宁静无以致远④;夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学;淫漫⑤则不能励精⑥,险躁则不能冶性;年与时驰,意⑦与日去,遂成枯落,多不接世⑧,悲守穷庐,将复何及注①行：操行;②修身：个人的品德修养;③淡泊：清静寡欲,没有奢望;④致远：达到远大的目标;⑤淫漫：荒淫,怠惰;⑥励精：振奋精神;⑦意：意志;⑧接世：合于世用,为社会所用; 1．下边加粗字在文中的意思;博闻强记,守之以浅者非学无以广才悲守穷庐又相天子2．解释下边加粗字在文中的意思;吾于天下亦不轻矣往矣,子勿以鲁国骄士夫君子之行险躁则不能冶性3．这两篇短文都是告诫子孙的文章,但中心内容不同;其中甲文周公告诫儿子伯禽的中心内容是：；乙文诸葛亮告诫儿子的中心内容是：;4．将下列句子译为现代汉语;①夫此六者,皆谦德也;②年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及5．乙文中有两句话常被人们用做“志当存高远”的座右铭,这两句话是：参考答案1. 见闻广博,记忆力强扩展屋子辅佐2. 在因为放在句首作发语词,无实意就3.不要因为受封于鲁国就怠慢轻视人才要立德、修身4.1这六点都是谦虚谨慎的美德;2如果年华随着时间流失,意志随着时日消磨,最终就会像枯枝落叶般一天天衰老下去;这样的人不会为社会所用,只有悲伤地困守在自己的穷家破舍里,到那时再悔也来不及了;5.非淡泊无以明志,非宁静无以致远;翻译周成王将鲁国土地封给周公姬旦的儿子伯禽;周公姬旦告诫儿子说：“去了以后,你不要因为受封于鲁国有了国土就怠慢、轻视人才;我是文王的儿子,武王的弟弟,成王的叔叔,又身兼辅佐皇上的重任,我在天下的地位也不算轻的了;可是,一次沐浴,要多次停下来,握着自己已散的头发;吃一顿饭,要多次停下来,以接待宾客,即使这样还怕因怠慢而失去人才;我听说,道德品行宽容,并用谦逊的品行来保有它的人,必会得到荣耀;封地辽阔,并凭借行为约束而有节制来保有它的人,他的封地必定安定;官职显赫,并用谦卑来保有它的人,必定高贵;人口众多、军队强大,并用威严来统御它的人,必定会胜利;用愚笨来保有聪明睿智,就是明智;见识广博,并用浅陋来保有它的人,必定智慧;这六点都是谦虚谨慎的美德;即使尊贵如天子,富裕得拥有天下,便是因为拥有这些品德;不谦虚谨慎从而失去天下,进而导致自己身亡的人,桀、纣就是这样;你能不谨慎吗二、<<孙权劝学>>甲、初,权谓吕蒙曰：卿今当涂掌事,不可不学蒙辞以军中多务;权曰：孤岂欲卿治经为博士耶担当涉猎,见往事耳;卿言多务,孰若孤孤常读书,自以为大有所益;蒙乃始就学;及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰：卿今者才略,非复吴下阿蒙蒙曰：士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎肃遂拜蒙母,结友而别;乙、诫子书注释：①行：行为,操行;②澹泊：也写作淡泊,清心寡欲,不追求名利;③淫慢：过渡怠惰;淫,过度,慢,怠惰,不勤勉;④险躁：过分急躁;⑤治性：约束自己的性情;1、请用简洁的语言概括孙权劝学的内容;2分答：2、仔细阅读诫子书一文,说说诸葛亮写这封家信的用意是什么2分答：3、下列句子中不含通假字的一项是2公A、孤岂欲卿治经为博士耶B、士别三日,即更刮目相待;C、当窗理云鬓,对镜帖花黄;D、日扳仲永环谒于邑人;4、翻译下列句子;2分卿言多务,孰若孤孤常读书,自以为大有所益;译文：;5、仔细阅读孙权劝学一文,说说孙权是用什么方法劝吕蒙学习的2分答：6、读了以上两篇短文后,你受到了怎样的启发,请就其中一个方面谈谈自己的认识;2分答：;参考答案：1、本文写吕蒙在孙权劝说下开始学习,其才略很快就有惊人长进的故事;意对即可2、告诫儿子要注重修身养性,生活节俭,以此来培养自己的品德;意对即可3、B4、译文：你说事务多,谁比得上我事务多呢我经常读书,自以为大有益处;5、用自己读书的体会,现身说法;意对即可6、提示：本题可就学习的重要性,以及志向、目标、修身、养德等其中一个方面谈自己受到的启发或教育;只要言之成理即可译文当初,孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管政事,不可以不学习”吕蒙用军中事务繁多的理由来推托;孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典成为传授经书的学官吗只是应当粗略地阅读,了解历史罢了;你说军中事务繁多,谁能比得上我呢我经常读书,我自认为读书对我有很大的好处;”吕蒙于是就开始学习;等到鲁肃到寻阳的时候,和吕蒙论议国家大事,鲁肃惊讶地说：“你现在的才干和谋略,不再是以前那个吴县的阿蒙了”吕蒙说：“和有抱负的人分开一段时间后,就要用新的眼光来看待,长兄怎么认清事物这么晚啊”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲,与吕蒙结为朋友才分别;。

《诫子书》课内及课外对比阅读1、考点经典句翻译夫君子之行，静以修身，俭以养德。

有道德修养的人，他们以静思反省来使自己尽善尽美，以俭朴节约来培养自己高尚的品德。

2．非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

不看清世俗的名利就不能明确自己的志向，不身心宁静就不能实现远大目标。

4、.解释下列句中加点的词。

5、(1)夫君子之行( )(2)俭以养德( ) (3)非宁静无以致远( )(4)淫慢则不能励精( )(5)险躁则不能治性( ) (6)多不接世( ) 答案：(1)品德高尚的人(2)用、凭借、依靠(3)实现远大目标(4)懈怠、懒惰(5)陶冶性情(6)接触社会，有“用世”的意思2.翻译下列句子。

(1)夫学须静也，才须学也。

译文：(2)非学无以广才，非志无以成学。

译文：(3)年与时驰，意与日去。

译文：答案：(1)学习必须专心致志，增长才干必须刻苦学习。

(2)不努力学习就不能增长才智，不明确志向就不能在学习上获得成就。

(3)年华随着光阴逝去，意志随着岁月消磨。

4.用课文原句填空。

(1)文中有两句话常被人们当作“志当存高远”的座右铭，这两句话是：，。

(2)《诫子书》全文的中心论点是：，。

(3)《诫子书》中能表现“躁”的危害的句子是：答案：(1)非澹泊无以明志非宁静无以致远(2)静以修身俭以养德(3)险躁则不能治性5.课内阅读。

阅读全文，回答(1)～(3)题。

(1)解释下列句中加点的词。

①诫子书( ) ②淫慢则不能励精( ) ③年与时驰( ) ④非志无以成学( )答案：①告诫②振奋，振作③消失，逝去④立志(2)用现代汉语翻译下列句子。

①淫慢则不能励精，险躁则不能治性。

译文：②遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！译文：答案：①过度懒惰就不能振奋精神，暴躁就不能陶冶性情。

②最后就像枯枝败叶那样，对社会没有任何贡献，(到那时)守在自家的破房子里悲伤叹息，又怎么来得及。

(3)读了这篇文章，你受到了什么启发？答：__________________________________________________________________________________________________________________________________答案(示例)：人在少年时期应该树立远大的志向，发愤图强，避免老了后悔。

《诫子书》课内及课外对比浏览之杨若古兰创作1、考点经典句翻译夫君子之行，静以修身，俭以养德.有道德涵养的人，他们以静思反省来使本人尽善尽美，以俭朴节约来培养本人高尚的品德.2．非淡泊无以明志，非宁静无乃至远.不看清世俗的名利就不克不及明确本人的志向，不身心宁静就不克不及实现弘远目标.4、.解释以下句中加点的词.(1)夫君子之行( )(2)俭以养德( ) (3)非宁静无乃至远( )(4)淫慢则不克不及励精( )(5)险躁则不克不及治性( ) (6)多不接世( )答案：(1)品德高尚的人(2)用、凭借、依附(3)实现弘远目标(4)懒惰、懒惰(5)陶冶脾气(6)接触社会，有“用世”的意思 2.翻译以下句子.(1)夫学须静也，才须学也.译文： (2)非学无以广才，非志无以成学.译文： (3)年与时驰，意与日去.译文：答案：(1)进修必须收视反听，增加才干必须刻苦进修.(2)不努力进修就不克不及增加才干，不明确志向就不克不及在进修上获得成就.(3)年华随着光阴逝去，意志随着岁月消磨.填空.(1)文中有两句话常被人们当作“志当存高远”的座右铭，这两句话是：，.(2)《诫子书》全文的中间论点是：，.(3)《诫子书》中能表示“躁”的风险的句子是：答案：(1)非澹泊无以明志非宁静无乃至远(2)静以修身俭以养德(3)险躁则不克不及治性浏览.浏览全文，回答(1)～(3)题.(1)解释以下句中加点的词.①诫子书( )②淫慢则不克不及励精( )③年与时驰( )④非志无以成学( )答案：①告诫②振奋，抖擞③消逝，逝去④立志(2)用古代汉语翻译以下句子.①淫慢则不克不及励精，险躁则不克不及治性.译文：②遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！译文：答案：①过度懒惰就不克不及振奋精神，浮躁就不克不及陶冶脾气.②最初就像枯枝败叶那样，对社会没有任何贡献，(到那时)守在自家的破房子里哀痛叹息，又如何来得及.(3)读了这篇文章，你受到了什么启发？答：__________________________________________________________ __________________________________________________________ ______________答案(示例)：人在少年时期应当树立弘远的志向，发愤图强，防止老了后悔.6、浏览上面的文字，回答4～7题.孙叔敖疾，将死，戒其子曰：“王数封我矣，吾不受也.为我死，王则封汝，必无受利地.楚、越之间有寝之丘①者，此其地晦气，而名甚恶.荆②人畏鬼，而越人信③.可长有者，其唯此也.”孙叔敖死，王果以美地封其子，而子辞，请寝之丘，故至今不失.孙叔敖之知，知不以利为利矣.知以人之所恶为己之所喜，此有道者之所以异乎俗也.(选自《吕氏春秋》)【注】①寝之丘：含有陵墓之意.②荆：楚国的别称.③(jī)：迷信鬼神和灾祥.4.解释上面句子中加点的词语.(1)孙叔敖疾( )(2)王数封我矣( )答案：(1)生病(或生沉痾) (2)多次(或屡次)5.翻译上面的句子.(1)此其地晦气，而名甚恶.译文：__________________________________________________________ ___(2)孙叔敖之知，知不以利为利矣.译文：__________________________________________________________ ___答案：(1)这个地方的土地贫瘠(欠好)，而且地名十分凶恶(欠好、不吉).(2)孙叔敖的聪明，在于晓得(懂得、明白)不把世俗利益看作利益(不把普通人认为好的看成是好的).6.孙叔敖之子“请寝之丘”为封地，“至今不失”的缘由是什么？答：__________________________________________________________ __________________________________________________________ ______________【解析】此题考查理解文章内容的能力.从“寝之丘”含有陵墓之意，再结合文中“荆人畏鬼，而越人信”思考作答.答案：由于“荆人畏鬼，而越人信”，选择地名不吉的封地就不会被楚人越人惦记抢夺.(或：此其地晦气，而名甚恶.荆人畏鬼，而越人信.)7.“孙叔敖之知”表示在哪两件事上？你从中明白了什么道理？答：__________________________________________________________ _____【解析】此题考查全体感知、概括辞意的能力.从孙叔敖不接受封赏和让儿子“请寝之丘”的角度思考作答. 答案：“孙叔敖之知”表示在两个方面：楚王多次封赏他，他却不受；让儿子不受利地，而“请寝之丘”.让我们明白了：做人不成贪心缺乏(或：做事要有远见；吃亏是福；他人看不上的东西才干持久保有等).附【译文】孙叔敖病危，临死前，告诫他的儿子说：“楚王多次封赏我，我都没有接受.我死后，楚王就会封赏你，(你)必定不要接受肥沃的封地.楚国和越国交界的地方有块叫寝的山地，这个地方的土地贫瘠(欠好)，而且地名十分凶恶(欠好、不吉).楚国人敬畏鬼，而越国人迷信鬼神和灾祥.可以长时间享有的，大概只要这个地方.”孙叔敖死后，楚王果然拿肥沃的土地封给他的儿子，孙叔敖的儿子没有接受，请求楚王封给叫寝的这块山地，所以到此刻也没有失掉这块封地.孙叔敖的聪明，在于晓得(懂得、明白)不把世俗利益看作利益(不把普通人认为好的看成是好的).懂得把他人所讨厌的作为本人所爱好的，这就是有道的人比普通人高明的地方.一、（甲）《周公诫子》成王封伯禽于鲁.周公诫之曰：“往矣，子无以鲁国骄士.吾，文王之子，武王之弟，成王之叔也，又相天子，吾于天下亦不轻矣.然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士.吾闻，德行宽裕，守之以恭者，荣；土地广大，守以俭者，安；禄位尊盛，守以卑者，贵；人众兵强，守以畏者，胜；聪明睿智，守之以愚者，哲；博闻强记，守之以浅者，智.夫此六者，皆谦德也.夫贵为天子，富有四海，由此德也.不谦而失天下，亡其身者，桀、纣是也.可失慎欤？”（乙）诸葛亮《诫子书》夫君子之行①，静以修身②，俭以养德，非淡泊③无以明志，非宁静无乃至远④.夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学.淫漫⑤则不克不及励精⑥，险躁则不克不及冶性.年与时驰，意⑦与日去，遂成枯落，多不接世⑧，悲守穷庐，将复何及！【注】①行：品行.②修身：个人的品德涵养.③淡泊：清静寡欲，没有奢望.④致远：达到弘远的目标.⑤淫漫：荒淫，怠惰.⑥励精：振奋精神.⑦意：意志.⑧接世：合于世用，为社会所用.1．解释下边加粗字在文中的意思.博闻强记，守之以浅者（）非学无以广才（）悲守穷庐（）又相天子（）2．解释下边加粗字在文中的意思.吾于天下亦不轻矣（）往矣，子勿以鲁国骄士（）夫君子之行（）险躁则不克不及冶性（）3．这两篇短文都是告诫子孙的文章，但中间内容分歧.其中甲文周公告诫儿子伯禽的中间内容是：；乙文诸葛亮告诫儿子的中间内容是： .4．将以下句子译为古代汉语.①夫此六者，皆谦德也.②年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！5．乙文中有两句话常被人们用做“志当存高远”的座右铭，这两句话是：【参考答案】1. 见闻广博，记忆力强扩展房子辅佐2. 在由于放在句首作发语词，无实意就3.不要由于受封于鲁国就怠慢轻视人才要立德、修身4.（1）这六点都是谦虚谨慎的美德.（2）（如果）年华随着时间流失，意志随着时日消磨，终极就会像枯枝落叶般一天天衰老下去.如许的人不会为社会所用，只要哀痛地困守在本人的穷家破舍里，到那时再悔也来不及了.5.非淡泊无以明志，非宁静无乃至远.【翻译】周成王将鲁国土地封给周公姬旦的儿子伯禽.周公姬旦告诫儿子说：“去了当前，你不要由于受封于鲁国(有了国土)就怠慢、轻视人才.我是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，又身兼辅佐皇上的重担，我在天下的地位也不算轻的了.可是，一次沐浴，要多次停上去，握着本人已散的头发.吃一顿饭，要多次停上去，以接待宾客，(即使如许)还怕因怠慢而失去人才.我听说，道德品行宽容，并用谦逊的品行来保有它的人，必会得到荣耀;封地辽阔，并凭借行为束缚而有节制来保有它的人，他的封地肯定安定;官职显赫，并用谦卑来保有它的人，肯定高贵;人口浩繁、军队强大，并用威严来统御它的人，肯定会胜利;用愚蠢来保有聪明睿智,就是明智;见识广博，并用浅陋来保有它的人，肯定聪明.这六点都是谦虚谨慎的美德.即使尊贵如天子，富裕得具有天下，即是由于具有这些品德.不谦虚谨慎从而失去天下，(进而导致)本人身亡的人，桀、纣就是如许.(你)能不谨慎吗？二、<<孙权劝学>>甲、初，权谓吕蒙曰：卿今当涂掌事，不成不学!蒙辞以军中多务.权曰：孤岂欲卿治经为博士耶!担当涉猎，见旧事耳.卿言多务，孰若孤?孤常读书，自觉得大有所益.蒙乃始就学.及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：卿今者才略，非复吴下阿蒙!蒙曰：士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!肃遂拜蒙母，结友而别.乙、《诫子书》正文：①行：行为，品行. ②澹泊：也写作淡泊，清心寡欲，不寻求名利. ③淫慢：过渡怠惰.淫，过度，慢，怠惰，不勤勉. ④险躁：过分急躁. ⑤治性：束缚本人的脾气.1、请用简洁的说话概括《孙权劝学》的内容.(2分)答：2、细心浏览《诫子书》一文，说说诸葛亮写这封家信的意图是什么?(2分)答：3、以下句子中不含通假字的一项是( )(2公)A、孤岂欲卿治经为博士耶!B、士别三日，即更刮目相待.C、当窗理云鬓，对镜帖花黄.D、日扳仲永环谒于邑人.4、翻译以下句子.(2分)卿言多务，孰若孤?孤常读书，自觉得大有所益.译文： .5、细心浏览《孙权劝学》一文，说说孙权是用什么方法劝吕蒙进修的?(2分)答：6、读了以上两篇短文后，你受到了如何的启发，请就其中一个方面谈谈本人的认识.(2分)答： .参考答案：1、本文写吕蒙在孙权劝说下开始进修，其才略很快就有惊人出息的故事.(意对即可)2、告诫儿子要重视建身养性，生活节俭，以此来培养本人的品德.(意对即可)3、B4、译文：你说事务多，谁比得上我事务多呢?我经常读书，自觉得大有好处.5、用本人读书的体会，言传身教.(意对即可)6、提示：本题可就进修的主要性，和志向、目标、修身、养德等其中一个方面谈本人受到的启发或教育.(只需言之成理即可)译文当初，孙权对吕蒙说：“你此刻当权掌管政事，不成以不进修！”吕蒙用军中事务繁多的理由来推托.孙权说：“我难道是想要你研讨儒家经典成为传授经书的学官吗？只是该当粗略地浏览，了解历史而已.你说军中事务繁多，谁能比得上我呢？我经常读书，（我）自认为（读书对我）有很大的好处.”吕蒙因而就开始进修.等到鲁肃到寻阳的时候，和吕蒙论议国家大事，（鲁肃）惊讶地说：“你此刻的才干和谋略，不再是之前那个吴县的阿蒙了！”吕蒙说：“和有理想的人分开一段时间后，就要用新的目光来看待，长兄如何认清事物这么晚啊！”因而鲁肃拜会吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友才分别.。

《诫子书》文言文比较阅读阅读《诫子书》和《诫外甥》完成下面小题。

夫君子之行，静以修身，俭以养德。

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

夫学须静也，才须学也。

非学无以广才，非志无以成学。

淫慢则不能励精，险躁则不能治性。

年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!诫外甥诸葛亮夫志当存①高远，慕先贤，绝情欲，弃凝滞②，使庶几之志③，揭然④有所存，恻然⑤有所感。

忍屈伸，去细碎⑥，广咨问，除嫌吝⑦，虽有淹留⑧，何损于美趣?何患于不济?若志不强毅⑨，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏⑩于凡庸，不免于下流⑪矣。

注：①存：思念。

②凝滞：指郁结在胸中的俗念。

③庶几之志：接近或近似于先贤的志向。

庶几，接近，近似。

④揭然：显露，显然，昭彰。

⑤恻然：忧伤，悲痛。

⑥细碎：琐碎的杂念。

⑦嫌吝：嫉妒和贪心。

⑧淹留：德才不显于世。

⑨强毅：刚强坚毅。

⑩窜伏：埋没之意。

⑪下流：指才智品行低劣的一类人。

1．解释下面加点词语含义。

（1）非淡泊无以明志（______）（2）非学无以广才（_______）（3）险躁则不能治性（______）2．翻译下列句子。

（1）静以修身，俭以养德。

（2）年与时驰，意与日去。

3．中国人历来崇尚、重视家教，无论是诸葛老师的《诫子书》、《曾国藩家书》，还是《毛泽东家书》、《傅雷家书》，都体现了家教的魅力。

而本文是从__________和两个方面进行“家教”的。

4．作者写这封信的用意是什么？5．出自本文的一句名言是________，诸葛亮的《诫子书》中有两句话常被人们用作“立志”的座右铭，这两句是：_____________，____________。

6．翻译下列句子。

虽有淹留，何损于美趣?何患于不济?7．读完本文后，你得到哪些教益?阅读下面文言文，完成小题。

（甲）夫君子之行，静以修身，俭以养德。

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

夫学须静也，才须学也。

非学无以广才，非志无以成学。

淫慢则不能励精，险躁则不能治性。

部编版初中语文《诫子书》对比阅读含答案（一）【甲】夫君子之行,静以修身,俭以养德。

非澹泊无以明志,非宁静无以致远。

夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。

淫漫则不能励精,险躁则不能治性。

年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!--《诫子书》【乙】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学!”蒙辞以军中多务。

权曰：“孤岂欲卿治经为博士耶!担当涉猎，见往事耳。

卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。

”蒙乃始就学。

及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母，结友而别。

--《孙权劝学》1.标出下列语句的停顿。

年 /与时驰卿/今当涂掌事2.解释下列句中加点的词。

夫君子之行．（操守）意与日去．。

（离去）蒙辞．以军中多务（推辞）及．鲁肃过寻阳（到，等到）3.翻译下列句子。

卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。

答：用自己读书的体会，现身说法5.读了以上两篇短文后，你受到了怎样的启发，请就其中一个方面谈谈自己的认识。

答：本题可就学习的重要性，以及志向、目标、修身、养德等其中一个方面谈自己受到的启发或教育。

附译文：当初,孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管国家大事,不能不学习!”吕蒙以军中事多推辞.孙权说：”我哪里要你攻读经书成为学官呢!只不过应当粗略地阅读,了解历史罢了.你说军务繁忙,谁比得上我呢?我经常读书,感到自己获得了很大的收益.”吕蒙于是开始读书. 等到适逢鲁肃到寻阳时,跟吕蒙讨论商议事情,大吃一惊说：“你现在的才略,不是过去的吴县的阿蒙啊!”吕蒙说：“有抱负的人离别数日后,就应当去掉老眼光来看待,长兄怎么认清情况事情这么晚呢?”鲁肃于是拜见了吕蒙的母亲,与吕蒙结成朋友才告别.（二）【甲】夫君子之行,静以修身,俭以养德。

非澹泊无以明志,非宁静无以致远。

夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。

诸葛亮《诫子书》和《周公诫子》(含答案)j（甲）周公诫【告诫,警告劝诫.(多用于上级对下级或长辈对晚辈)】子可不慎欤？”相(xiàng)【第四声】:1.辅助.如:吉人天相.2.宰相.如:丞相.3.某些国家的官名,相当于中央政府的部长.4.旧时指帮助主人接待宾客的人.如:傧相.另读(xiāng) 1.互相.如:相识.2.表示一方对另一方的动作.如:好言相劝.3.姓.哺(bǔ):1.喂(不会取食的幼儿).如:哺育.2.咀嚼着的食物.如:吐哺.睿(ruì):看得深远.如:睿智.桀(jié):夏朝末代君主,相传是个暴君. 他的暴政导致了夏的灭亡。

纣(zhòu):1.后鞧(qiū).2.商(殷)朝末代君主,相传是个暴君. 他的暴政导致了商朝的灭亡。

欤(yú):古汉语助词,表示疑问或感叹的语气词,用法跟"乎"大致相同。

周成王将鲁地封给周公之子伯禽。

周公告诫儿子说:“去了以后,你不要因为受封于鲁国(有了国土)就怠慢,轻视人才.我是文王的儿子,武王的弟弟,成王的叔叔,又身兼辅助天子的重任,我在天下的地位也不能算轻贱的了。

可是,我还(常常)洗一次头发,要多次停下来,握着自己已散的头发,接待宾客,吃一顿饭,要多次停下来,接待宾客,还惟恐(因怠慢)失去人才。

我听说,用恭敬的态度来保有宽以待人的品行,就会得到荣耀；用节俭来保有广大的土地,必定会有安定；用卑谦来保有显赫的官职,这就是高贵；用警备之心来保有人口众多,兵强马壮,就意味着胜利；用愚笨来保有聪明睿智,就是明智；用浅陋来保有渊博,也是一种聪明。

这六点都是谦虚谨慎的美德。

贵为君王,之所以拥有天下,是因为遵从了这些品德。

不谦虚谨慎从而失去天下,进而导致自己亡身,桀纣就是这样的下场.(你)能不谦虚谨慎吗？”（乙）诸葛亮《诫子书》不能冶性。

年与时驰，意⑦与日去，遂成枯落，多不接世⑧，悲守穷庐，将复何及！【注】①行：操行。