人诗意地栖居_经典美文
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心怀天下的诗意的栖居作文素材作文一《心怀天下的诗意的栖居》在我小小的世界里,我常常想,什么是心怀天下?妈妈说,心怀天下就是心里装着好多好多人的幸福。
我想起了古代的大诗人杜甫,他自己的房子破破烂烂,却还想着“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”。
他希望天下所有没有房子住的人都能有温暖的家,这就是心怀天下。
还有我们敬爱的周恩来爷爷,他小时候就说要“为中华之崛起而读书”。
他心里想的是让我们的国家变得强大,让所有人都能过上好日子。
我虽然还小,但我也要学会心怀天下。
从身边的小事做起,爱护花草树木,帮助有困难的同学。
我相信,只要我们每个人都有这样的心,世界会变得更美好。
作文二《心怀天下的诗意的栖居》心怀天下,这四个字听起来好厉害呀!老师给我们讲过好多故事,让我明白了心怀天下的意思。
有个叫雷锋的叔叔,他总是帮助别人,不管多小的事情,他都愿意去做。
他心里想着的是让大家都能感受到温暖和快乐。
还有那些勇敢的消防员叔叔,他们冒着大火去救人,不怕危险。
他们心里想的是保护大家的生命和财产安全。
我想,心怀天下就是心里有大大的爱,爱很多很多的人。
我也要像他们一样,关心别人,让这个世界充满爱。
虽然我现在还不能做很多大事,但是我可以给爷爷奶奶捶捶背,帮爸爸妈妈做家务。
等我长大了,我也要做一个心怀天下的人。
作文三《心怀天下的诗意的栖居》小朋友们,你们知道心怀天下是什么意思吗?让我来告诉你们吧。
心怀天下就是心里想着整个世界,想着让世界变得更美好。
比如说,袁隆平爷爷,他努力研究怎么种出更多更好的水稻,让大家都能吃饱饭。
还有抗击疫情的医生护士们,他们不顾自己的安危,去照顾生病的人。
他们心里想的是让大家都能健康,打败病毒。
我们也要有这样的心,爱护环境,节约资源,让地球变得更美丽。
在学校里,和同学们友好相处,互相帮助。
让我们一起心怀天下,快乐成长!作文四《心怀天下的诗意的栖居》心怀天下,听起来好像很难,但是其实就在我们身边。
我看过一个故事,有个小朋友在公园里看到垃圾,就主动捡起来扔到垃圾桶里。
人如何才能诗意的栖居在大地上作文哎呀妈呀,咱们这生活啊,就像那老话说的:“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。
”有时候,我们得学会在这片大地上,找到属于自己的那份小确幸。
别急,听我慢慢道来。
记得小时候,我总爱躺在草地上,数着星星,想象自己是一颗星星,在大地上自由地闪烁。
那时候,我多么希望,我能像那些诗人一样,在大地母亲的怀抱中,找到一份诗意的栖息。
如今,虽然生活不比诗中的仙境,但咱们也得学着在平凡的日子里,找寻那些让人心动的美好瞬间。
比如说,每天早晨醒来,看到窗外的阳光洒进房间,那种温暖的感觉,是不是就像是一首诗?再比如,和朋友一起吃饭,聊聊天,分享彼此的故事,那种快乐,是不是也像是一首美妙的歌?还有,当你累了,靠在窗边,看着远方的风景,那种宁静,是不是也像是一幅画?当然了,诗意栖居不仅仅是一种心情,更是一种生活的态度。
咱们要像那些勇敢的探险家一样,去发现生活中的每一个美好角落。
比如,那个总是在你不经意间冒出笑脸的邻居,他们的笑容是不是就像是春天的阳光,温暖而明媚?还有,那个总是在你忙碌时默默为你做事情的朋友,他们的关心是不是也像是夏天的微风,让人感到舒适和惬意?当然啦,诗意栖居也不是那么容易就能实现的。
你得学会放下那些无谓的烦恼,让自己的心灵得到真正的放松。
比如,当你听到那些刺耳的噪音时,不妨试着换个角度看问题,或许你会发现,那些噪音其实也成了你生活中的一部分。
还有,当你遇到困难时,不要害怕,因为每一次的挑战都是一次成长的机会。
诗意栖居并不是一件遥不可及的事情。
只要我们用心去感受生活,用爱去对待身边的人,那么我们每个人都可以在这片大地上,找到属于自己的那份小确幸。
那么,亲爱的朋友们,你们说是不是这样呢?让我们一起努力吧!。
《诗意地栖居在大地上》“人,诗意地栖居在大地上。
”德国诗人荷尔德林的这句名言,仿佛是一声来自远方的呼唤,在这个快节奏、功利化的时代,轻轻地触动着我们内心深处最柔软的角落。
何为诗意地栖居?它并非仅仅指吟诗作赋、闲云野鹤般的生活,而是一种对待生活的态度,一种在纷繁世界中保持内心宁静与美好的能力。
当我们清晨醒来,推开窗户,感受到第一缕阳光的温暖,听到鸟儿清脆的啼鸣,这便是诗意;当我们漫步在公园的小径上,欣赏着花朵的娇艳,感受着微风的轻抚,这便是诗意;当我们在夜晚仰望星空,为那浩瀚宇宙的神秘而感叹,为那点点繁星的璀璨而陶醉,这也是诗意。
然而,现实中的我们,往往在忙碌与喧嚣中迷失了方向。
为了功名利禄,我们日夜奔波,身心俱疲;为了迎合他人的期待,我们戴上厚厚的面具,失去了真实的自我;为了追求物质的享受,我们忽略了身边的美好,忘记了内心的渴望。
我们在钢筋水泥的丛林中穿梭,却忘记了大自然的芬芳;我们在虚拟的网络世界中沉迷,却忽视了人与人之间真挚的情感交流。
要实现诗意地栖居,我们需要重新审视自己的生活。
放慢脚步,倾听内心的声音,去发现那些被我们忽略的美好。
读一本好书,让心灵在文字的海洋中遨游;听一首好歌,让情感在旋律的起伏中释放;与家人朋友相聚,分享彼此的喜怒哀乐,感受亲情友情的温暖。
我们还可以走进大自然,去感受山川的壮丽,去聆听溪流的低语,去触摸大地的脉搏。
同时,诗意地栖居也需要我们拥有一颗宽容、善良的心。
在这个世界上,难免会遇到不如意的事情和不友善的人,但如果我们能够以宽容的心态去对待,以善良的行为去回应,便能在喧嚣中营造出一片宁静的港湾。
用一颗充满爱的心去感受世界,我们会发现,生活中的每一个角落都充满了诗意。
让我们在这片大地上,寻找到属于自己的那一片诗意的天空,让心灵在宁静与美好中得到滋养,让生命在诗意的光辉中绽放出绚丽的色彩。
关于诗意地栖居的作文800字高中示例文章篇一:《诗意地栖居》我常常想,什么是诗意地栖居呢?是住在漂亮的大房子里,周围种满了鲜花吗?是每天都能吃到美味的食物,穿上好看的衣服吗?好像是,又好像不是。
我有个好朋友叫小明,他住在城市里的高楼大厦里。
他家的房子可气派了,从窗户往外看,能看到好多的高楼和来来往往的汽车。
可是小明却总是不开心。
有一次我去他家玩,他皱着眉头跟我说:“你看,这里到处都是钢筋水泥,我都看不到星星。
每天就是上学、写作业、上兴趣班,一点意思都没有。
”我当时就想,这难道就是大人们说的好生活吗?有大房子,能上好学校,可为什么小明不觉得幸福呢?我还有个小伙伴叫小花,她住在农村。
她的家是一个小院子,院子里有一棵老槐树。
夏天的时候,老槐树的枝叶就像一把大伞,把整个院子都遮住了。
小花的家里没有很多漂亮的玩具,她的衣服也不是最时髦的。
可是每次看到她,她都笑得特别灿烂。
有一回我去她那儿过暑假,早上一醒来,就能听到鸟儿叽叽喳喳的叫声。
打开窗户,新鲜的空气就扑面而来。
小花拉着我的手,跑到院子里。
她指着那些五颜六色的花对我说:“你看,这些花都是我和妈妈一起种的,是不是特别美?”然后她又跑到老槐树下,躺在地上看着天空。
她说:“在这里,我能看到蓝天、白云,晚上还能看到好多星星,像宝石一样。
”我当时就特别羡慕小花,觉得她的生活充满了诗意。
我就问自己,为什么小花能在那么简单的生活里找到诗意,而小明在那么繁华的城市里却感受不到呢?是因为那些花吗?是因为那棵老槐树吗?还是因为那片蓝天?我觉得都有吧。
在小花家的时候,我看到她每天都会给花浇水、除草。
她对待那些花就像对待自己的好朋友一样。
她跟我说:“这些花就像一个个小生命,看着它们长大,我特别有成就感。
”我想,这就是诗意吧。
小花虽然没有很多物质上的东西,但是她有对生活的热爱,有对大自然的亲近。
她在生活里找到了乐趣,找到了美。
再看看我们的生活。
我们每天都在忙碌,忙着上学,忙着考试。
高一以诗意的栖居为话题作文朋友们!今儿个咱们聊聊那个让人神往的话题——诗意的栖居。
想象一下,在钢筋水泥的城市森林里,有那么一片土地,它不紧不慢,就像老爷爷手里的那把扇子,轻轻摇啊摇,让人心里头暖洋洋的。
你看那山,绿油油的,像是个调皮的小娃娃,总爱在天边捉迷藏。
水呢,清得像是刚洗过澡的小姑娘,眨巴着眼睛,清澈见底。
这儿的空气,甜甜的,仿佛能吸进去一口,就能让心也跟着飘飘然。
咱们就在这儿住下吧,不用走南闯北,也不用看人脸色,每天醒来,就是鸟语花香,抬头是蓝天白云。
中午,晒晒太阳,吹吹风,吃吃农家饭,听听蛙鸣虫叫,多惬意啊!
晚上,围坐在火堆旁,烤烤玉米,聊聊天,讲讲笑话,那叫一个热闹。
还能听到远处传来的笛声,悠扬又神秘,就像是天上的星星在眨眼。
这不就是咱们梦寐以求的生活吗?诗意的栖居,不仅仅是一种生活状态,更是一种心灵的寄托。
在这个快节奏的时代,我们每个人都需要找到一个属于自己的小天地,让自己的心灵得以放松和滋养。
所以啊,朋友们,不要总是抱怨生活太忙碌,也不要总是羡慕别人的生活。
因为每个人的生活都有其独特的韵味和意义。
只要我们用心去寻找,用心去感受,就一定能找到属于自己的那份诗意与安宁。
我想说,让我们都成为那个诗意栖居的人吧!不为别的,只为了那份内心的宁静和满足。
在这个纷繁复杂的世界里,保持一颗简单而纯净的心,享受生活的每一个瞬间,这就是诗意的栖居。
怎么样,是不是觉得有点心动了呢?那就让我们一起努力,去寻找、去创造、去拥抱那份属于我们自己的美好吧!。
诗意的栖居作文素材积累摘抄篇一《住在树上的日子》提到诗意的栖居,我就想起了我小时候的一段经历。
那时候我们家在农村,房子后面有一棵特别大的槐树。
那棵树的树干粗壮得我和小伙伴两个人合抱都抱不过来,树冠像一把巨大的绿伞,夏天的时候满是茂密的枝叶。
有一次,我突发奇想,想要像鸟儿一样在树上“居住”。
于是我就和几个小伙伴忙乎起来,我们找来了几块破旧的木板,用钉子和绳子,在那棵大树的树杈间搭了一个简易的“树屋”。
其实就是几块木板平凑在一起,周围用树枝固定了一下。
虽然这树屋摇摇欲坠,但在我们眼里,那可是超级棒的小窝。
每天早上,我起得特别早,偷偷爬上树屋。
透过树叶的缝隙,看着太阳慢慢升起。
阳光就像一缕缕金色的丝线,透过树叶的缝隙洒在我的身上,那感觉新奇又惬意。
周围有鸟儿在叽叽喳喳地叫着,好像在和我打招呼。
我能闻到树叶那种清新的味道,还夹杂着泥土的芬芳。
偶尔有风吹来,树屋会轻微晃动,我就像坐在一艘小船上一样。
到了晚上就更妙了,我躺在树屋里,可以看到满天的星星。
夜空就像一块黑色的绸缎,上面镶嵌着无数闪闪发光的钻石。
我会在心里默默数着星星,还会想哪颗星星后面会有神仙呢。
有时候我就在这树屋里不知不觉睡着了,然后被爸妈一顿臭骂,担心我从树上掉下去。
虽然这个树屋很简陋,现在想来,那就是我最初对诗意栖居的体验——贴近自然,感受它的每一个细微之处,这样简单又快乐的生活,像是在诗里才能有的画面,至今还能让我怀念起那种童真的美好。
篇二《胡同里的诗意生活》我一直觉得北京的胡同里充满了诗意。
就拿我住过一阵子的那条胡同来说吧。
胡同的名字挺拗口的,我一开始老是记不住。
但是胡同里的景色我可忘不了。
我住的那个四合院,不大,但是特有人情味。
院子中间有一口小井,那井口小小的,围着一圈已经有些磨损的石头。
可别小瞧这口井,它就是胡同生活的一个小中心。
每天早上,大爷大妈们就会拿着水桶在这儿打水。
水桶放下去的时候,会发出“咕噜咕噜”的声音,然后要特别有技巧地把水桶晃一晃,让它装满水,再拉上来。
2024初二作文精选诗意的栖居范文精选600字栖居,是田园诗般的生活状态,是心灵得到静谧的一种方式。
下面是一篇关于2024初二作文精选诗意的栖居范文,带你感受那份闲适与宁静。
午后,阳光洒满了整个小院,阳光透过密密层层的树叶,照在地上,泛着点点金黄。
一片叶影交织成了一幅美丽的图案,如同织女在纺织属于自己的画卷。
这就是我的栖居,一个静谧而美丽的地方。
我的栖居位于山脚下一处幽静的角落,周围树木葱郁,花草丰茂,弥漫着芬芳的气息。
而小院中的一片绿荫更是为这里增添了一份生机和活力。
在这里,我便能尽情享受大自然的馈赠,跟着蝉鸣,旁听着风的呢喃,感受着大地的脉搏。
每当我走进这片小院,便仿佛走进了一个童话般的世界。
斑驳的石径、绿油油的草坪、青翠的花丛,这一切都令人感到如沐春风。
我常常会找一个舒适的地方,坐下来,闭上眼睛,聆听着四周的一切声音。
这时,我能感受到大自然的声音,也会感受到自己内心的宁静。
我的栖居,不止于小院中。
在这里,我还拥有一片小树林,就在山脚下。
每当我走进那片小树林,便会感到心情愈发舒畅。
树林中,树木高大挺拔,参天而立,仿佛一道道守护者。
我会在树林中放飞思绪,感受着大自然的力量,也感受着自己内心的丰盈。
我的栖居,更是一个读书的好地方。
在这里,我拥有一个小小的书房,书架上摆满了各种各样的书籍。
在书房里,我会做一杯清茶,坐在舒适的沙发上,悠然地翻阅着书籍。
书中的文字、故事,能带给我无穷的乐趣,也能带给我心灵的净化。
我的栖居,是一方净土。
在这里,我能够摆脱都市的喧嚣,感受到大自然的美好。
在这里,我能拥有属于自己的一片天地,能让自己的心灵获得一份慰藉。
这里,是一个让我远离尘世纷扰的港湾,是一个让我感受到真正宁静的乐园。
我的栖居,是一份心灵的栖息之地。
在这里,我能尽情放松,能感受到大自然的馈赠,也能感受到内心的平静。
无论是与大自然相处,还是与书籍相伴,都能令我感到愉悦和满足。
这便是我的栖居,一个充满诗意的地方,一个令人心驰神往的地方。
人要诗意地栖居在大地上作文《诗意栖居》
咱们得好好谈谈,怎么让生活变得像诗一样美好。
不是那种高深莫测的诗歌,而是简简单单、平平凡凡的小幸福。
就像那片绿油油的草地,让人心旷神怡;那杯香喷喷的咖啡,温暖了整个早晨。
这些小东西,组合起来,就成了我们生活的点点滴滴。
想象一下,你站在广阔的田野上,脚下是一片金黄的麦田,远处是连绵起伏的山峦,头顶是湛蓝的天空。
这样的场景,是不是让人心生向往?这就是诗意地栖居的样子。
不需要多么宏伟的建筑,只需要一颗向往美好的心,就能在这大地上找到属于自己的一片天地。
记得有一次,我和朋友们去了郊外露营。
那天晚上,我们围坐在篝火旁,听着虫鸣蛙叫,看着满天繁星,心中充满了宁静和满足。
那一刻,我仿佛听到了大地在低语,告诉我要珍惜眼前的一切,活在当下。
这不就是诗意地栖居吗?
还有那些平凡的日常,比如和家人一起散步在河边,看着夕阳西下,感受着微风拂过脸庞的温柔;或者和朋友们一起分享美食,笑声连连,那份快乐无法言喻。
这些看似简单的瞬间,却是生活中最宝贵的财富。
诗意地栖居不仅仅是对美好生活的追求,更是一种生活态度。
它告诉我们,无论遇到什么困难和挑战,都要保持乐观的心态,用心去感受生活的美好,用爱去温暖他人。
这样,我们的生活才会更加丰富多彩,更加有意义。
所以,亲爱的朋友,让我们一起努力,让生活充满诗意吧!让我们在这个大地上,找到一个属于自己心灵的归宿。
无论是高山流水,还是平湖秋月,都让我们用心去感受,用心去品味,让生活成为一首美妙的诗篇。
诗意的栖居作文800字安得广厦千万间示例文章篇一:《诗意的栖居》我呀,常常会想,人活着到底是为啥呢?每天上学、放学,做功课,好像很忙碌,可有时候又觉得缺了点啥。
直到我听到了“诗意的栖居”这句话,就像有一道光照进了我的小脑袋瓜。
我家住在一个小小的巷子里,房子不大,周围呢,有好多邻居。
有个老爷爷,他可有趣啦。
他的房子前面有个小小的院子,里面种满了花花草草。
有一次我问他:“爷爷,您为啥种这么多花呀?看着多费劲。
”爷爷笑了笑,眼睛眯成了一条缝,说:“小娃娃,你不懂。
这花呀,就像一个个小仙子,每天看着它们,我的心就像在云朵里飘呢。
”我当时不太明白,花就是花嘛,怎么就像小仙子啦?后来有一天,我在学校被老师批评了,心里特别难受,就像有块大石头压着。
回到家路过爷爷的院子,那些花儿在风里轻轻地摇着,五颜六色的,好像在跟我招手。
我突然就觉得心里的石头好像轻了一点。
我站在那儿看了好久,爷爷出来了,他说:“小娃娃,是不是有啥烦心事呀?你看这花,不管是晴天还是雨天,都在这儿好好地开着。
它们可不会因为一点风吹雨打就垂头丧气呢。
”我听了爷爷的话,好像有点懂了。
爷爷在这个小小的院子里,种着花,看着花长大、开花,这是不是就是诗意的栖居呢?再说说我自己的家。
虽然房子不大,但是妈妈把它收拾得很温馨。
墙上挂着我画的画,桌子上摆着爸爸出差带回来的小摆件。
每次我走进家门,就有一种很安心的感觉。
就像小鸟飞进自己的小窝一样。
我想,这也是一种诗意吧。
我们一家人在这个小房子里,一起吃饭,一起看电视,一起聊天。
有时候会为了一点小事争得面红耳赤,有时候又会笑得前仰后合。
这小小的房子,承载着我们的喜怒哀乐,就像一个装满宝贝的小盒子。
我还看过一些书,书里讲古代的大诗人,他们也在寻找诗意的栖居呢。
像陶渊明,他说“采菊东篱下,悠然见南山”。
他住在一个很简陋的房子里,周围都是田地,可是他却能那么悠闲自在。
他种着菊花,看着南山,心里肯定特别平静。
我就想啊,他是不是觉得自己的小茅屋比那些金碧辉煌的宫殿还好呢?要是让我像他那样生活,我能行吗?我想我可能会有点害怕,没有电脑,没有电视,我该怎么打发时间呢?可是又一想,每天看着大自然的美景,呼吸着新鲜的空气,说不定也挺有趣的呢。
【优秀作文】高考优秀作文诗意地栖居诗意地栖居生活平淡而美好,仿佛是一首美丽的诗,细细品味便是一种享受。
在这个物欲横流,功利至上的社会,人们追求着名利和金钱,而忽略了心灵的安宁。
生活还是有很多美好的事物,我们可以在平凡中找到诗意地栖居。
诗意地栖居,是一种内心的安宁和宁静。
它并不取决于外部的物质条件,而是一种对内心的修养和对生活的态度。
每个人都应该学会在生活中找到诗意地栖居,不论环境如何,都要保持一颗平和的心,享受生活带给我们的每一份快乐与惊喜。
诗意地栖居,是一个人内心的修炼和涵养。
无论是做一杯清茶,独坐在阳台上享受晨光,还是在书房里静静品味一首好诗,都是一种诗意地栖居的体验。
这样的生活,让我们拥有了一种从容淡定的心态,能够在忙碌的生活中找到片刻的宁静与安逸。
诗意地栖居,是一种对生活的态度和感悟。
生活中总是有很多琐碎的事情,让人感到疲惫和厌倦。
如果我们能够换个角度去体会生活,把平凡的事物赋予诗意,便能发现生活中的美好。
遇见一场雨,听见一首歌,看见一场电影,都是生活中可以找到诗意的美好。
诗意地栖居,并不需要奢华的环境和华丽的物质来装点,它只需要一颗安定的心和一份对生活的感悟。
每个人都有权利去追求自己内心的诗意地栖居,只要我们肯用心去感受生活,用心去体味生活的点滴,就一定能够找到自己的诗意地栖居。
诗意地栖居,无需远行万里,只需在心中建一座世外桃源。
在这里,我们可以慢下脚步,静静地感受生活的美好,享受生活带给我们的每一个惊喜。
也许,这就是内心真正的归宿,这就是诗意地栖居的真谛。
诗意地栖居,是一种对生命的感悟和体验。
它让我们学会感恩生活,珍惜眼前拥有的一切,不再追求虚无缥缈的东西,而是学会过一种精神上的丰盈生活。
只有这样,才能真正活出自己想要的生活,找到一种真正属于自己的诗意地栖居。
诗意地栖居,就像一朵绽放的花,散发着淡淡的清香。
也许,它并不惊艳,却能让人心醉神怡。
它并不张扬,却让人感到温馨。
让我们学会在平凡中寻找诗意地栖居,让心灵得到净化,让生活充满了阳光和温馨。
人诗意地栖居_经典美文
人,诗意地栖居。
——作为王维山水诗的一种解读
人的所作所为,是人自己劳力费神的成果和报偿。
人在这片大地上的栖居的本质,所有这些都没有探入人类生命的根基。
人类生命在其根基上就是诗意的。
诗不只是一种附带装饰,不只是短时的热情甚或一种激情和消遣。
诗是历史的孕育基础,因而也不只是一种文化现象,更不是一个“文化灵魂”的单纯表达。
这种表达决不是劳绩,而是一种捐赠。
人只有去创造劳绩,然后才能诗意地栖居。
而王维的山水诗,正是这种栖居的财富捐赠。
当人重新回到清静幽深的山水之间,感受到自然的本质在天地间创造一种寂寞孤独且又充满闲适安宁的神圣自由的尺度时,喜悦乃是诗人的诗意创作物。
《山居秋暝》:
空山新雨后,天气晚来秋。
明月松间照,清泉石上流。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。
随意春芳歇,王孙自可留。
辋川山庄秋日傍晚那恬静清理的景色,与诗人“晚年唯好静,万事不关心”的心情十分融洽。
雨后的空山,清新而寂静,清冷的月光笼罩苍翠的松林,石上清泉潺潺流淌,浣女们的笑语欢声在竹林荡漾,渔人晚归的小舟,轻轻地划过茂密的
荷塘,面对清新宁静的大自然,诗人情不自禁地发抒心中的感慨:任春花随意凋谢吧,山中的秋景也不差,我尽可以留居秋山之中。
(《唐诗审美十论》刘洁著)这样充满诗情画意的景色,寄托着诗人向往山林生活的闲情逸致,表达他的归隐之思。
归隐即返乡,诗人的天职是返乡,返乡就是返回到本源近旁。
正因如此,惟有在故乡才可亲近本源。
本源就是故乡的空山、新雨、明月、松林、清泉、翠竹、浣女、渔舟、青莲……这故乡的本源将意味着什么意味着诗人许久以来一直在他乡流浪,备受漫游的艰辛,现在归根返本,只有故乡的土地才是那样地亲切。
于是接近故乡就是接近万乐之源:静与闲。
同时在时间的万乐之源中,傍晚的那份恬静,给诗人以诗意的思考,然后诗意地栖居在这片大地上。
《鸟鸣涧》:
人闲桂花落,夜静春山空。
月出惊山鸟,时鸣山涧中。
胡应麟在《诗薮》评曰:“太白五言绝自是天仙口语,右丞却入禅宗,如‘人闲桂花落’,‘木末芙蓉花’,读之身世两忘,万念皆寂,不谓声律中有此妙诠。
”诗人“描写春山月夜的景色:春野空旷,万籁无声,寂无人迹处,桂花自开自落;一轮明月破云而出,幽柔的清光洒满山林,月惊山鸟,音回空谷,平和的气氛,令人心悦神安。
”《唐诗审美十论》)这表达了诗人清高超脱、空寂无欲的精神境界。
这是一种崇高审美的优美感,表现为和谐,静谧,轻松,愉快,神怡。
置身于此时此景,正如康德所说:“在晴朗之夜,仰望星空,就会获得一种愉快,这种愉快只有崇高的心灵才能体会出来。
在万籁无声和感官安静的时候,不朽精神的潜在认识能力就会以一种神秘的语言,向我们暗示一些尚未展开的概念,这些概念只能意会,不能言传。
”在诗人的《竹里馆》中最能体现这样的一种概念:静与闲达到了老子的“道”的高深莫测的境界,达到了王国维之“无我”之境。
独坐幽篁里,弹琴复长啸。
深林人不知,明月来相照。
刘永济在《唐人绝句精华》中说:“意识清景与诗人兴致相会合,故虽写景色,而诗人幽静恬淡之胸怀,亦缘而见,此文家所谓‘容情入景’之作。
”诗人在竹里馆独自弹琴长啸,与明月交友,置身在自得其乐的幽闲情景。
在这里他泯灭了物我的界限,忘怀了自身的形迹,达到了心与境的合二为一。
这种心灵的主意,即感受自然所恩赐的一种爱:生命已经是神人合一。
只有神性的思考,才有诗意的栖居。
栖居乃是建筑一处充满喜悦的处所,而竹里馆就是诗人栖居的安乐窝。
作为处所,在诗人最亲近的明朗者——明月总是呼唤起诗人的诗意之爱。
热爱生命,自行其乐。
寂寞乃是一种诗人诗意的创造物:寂寞乃是光明的祝福。
《早秋山中》:
无才不敢累明时,思向东溪守故篱。
岂厌尚平婚嫁早,去嫌陶令去官迟。
草间蛩响临秋急,山里蝉声薄暮悲。
寂寞柴门认不到,空林独与白云期。
海德格尔说:“让我们抛开这些屈尊附就的熟悉和假冒的对乡人的关心,学会严肃地对待那里的源始单纯的生存吧!唯有如此,那种源始单纯的生存才会重新向我们演说它自己。
”在这里,诗人的“厌”婚嫁的早到来,嫌去“官”迟,因为生命在责任之中,所付出的是道德律令。
在责任缠身的那些时日中,人的活着只有一个字:累。
人本真的自由尺度,那只有回到自然之中去;只有在自然之中,才能真正体会到自由的尺度。
“思”是一种存在。
在“思”的后面,呈现的是自然景物:东边的溪水,故旧的篱笆,山里的蝉声,草间的蟋蟀,寂寞的柴门,空山的树林,苍白的云彩。
思更是一种关心,一种言说。
诗者道说存在,诗人命名神圣,思最恒久之物事道路,它允许我们在思的道路上自由徜徉。
思诗是诗人的一种栖居方式。
诗人只有思向诗意,才能看见澄明从隐蔽之中显现出来,然后不需要心力交瘁地左右徘徊。
因为在前,“空”即是海阔天空,如此明朗的光明照在思的道路上,蓝天白云在薄暮中,即使被从心中来,寂寞的无人问津,但是也是一种存在之道。
在清幽的傍晚,一切又呈现得那样的平凡,独与白云相会,一种寄托,同时也是一种心灵的安居之所。
思的道路是诗人的归隐之路,回归乡人之关心的道路。
也只有在归隐之路中,诗人才能领会源始单纯的生存:自由的尺度才会在傍晚之中言说它自己。
因此在这时,故乡最本己的东
西早已造就,而且已经赠送给在栖居中的诗人。
诗人在这种喜悦又寂寞中,得到了天地之间相互关心的神圣之物:诗。
《渭川田家》:
斜光照墟落,穷巷牛羊归。
野老念牧童,倚仗候荆扉。
雉雊麦苗秀,蚕眠桑叶稀。
田夫荷锄立,相见语依依。
即此羡闲逸,怅然吟式微。
周若予《唐宋诗本》言:“朴率真至,绝似渊明,平淡之中有化工在。
”高步灜《唐宋诗举要》:“天趣自然,踵武靖节。
”这是诗人描写渭水边上农村生活的风俗画。
诗中描画的人物与人物之间,人物与背景之间,声音与色彩之间,一切都搭配得十分和谐,浑成一气。
本首诗化用了陶渊明的《归园田居》中的语句,由于诗人用得灵活,化得无迹,所以读起来既觉得有陶渊明的韵味,又不失王维自己的特色。
诗的最后借用《诗经》中的典故,抒发诗人面对这幅农村生活图画所产生的陶醉神往之情。
马茂元在《唐诗选》中说:“最后两句是说,就这偶然看到的情景,已羡田家安闲;想到自己生活的忙碌,不禁为之怅然兴感。
因而吟诗寄意,作归隐之想。
”在这里,诗人眼中的画面是田野上的农夫、牧童、牛羊、麦苗、雉雊、桑叶、蚕眠,这是农家在天地之间满怀信心期望着田地的馈赠,果实和人被保护在一种恩惠中,这种恩惠运作于天地间并且允诺一个持存的东西。
诗歌是对人类劳作活动的热情,自然在场于人类劳作和人类命运中,在日月星辰
与现实生活中,在田野、植物和动物中,在河流和气候中,诗人倒向了自然地轻柔怀抱,并在其中得到一种诗意的栖居。
但是,这一切已经是一种思想的栖居,一种诗人熟稔于他所依据的山水田园的栖居。
一切的劳作和活动,建造和照料,都在诗人在这片大地上的诸多劳苦功绩那里得知。
诗人显示了诗意本身,并把它建立为栖居的基础。
为这种建立之故诗人本身必须先行诗意地栖居。
诗意的灵魂在灵魂劳绩中寻找到它的栖居之所:山水田园。
《文杏馆》:
文杏裁为梁,香茅结为宇。
不知栋里云,去作人间雨。
诗首先使栖居成为栖居。
栖居是在建筑。
于是诗人在大地上通过自己的劳绩,然后自得其乐地享受自己的功绩。
诗成了诗人栖居的处所。
经过充满劳绩的职责奔波,诗人终于在乡间找到了生命与生活的自由尺度,并把这种自由尺度置入诗意的空间,于是在问候山水的归属之时,生命在这些劳作之中找到了它最终的故乡:生命的本源。