一年级传统节日手抄报：七夕之夜

简单⼜漂亮的七⼣节⼿抄报2017
相信很多⼈都知道⽜郎织⼥的故事吧，虽然它只是个传说，但是它也代表了我们现在⼈渴望爱情，渴望另⼀半的象征，下⾯店铺⼩编为⼤家带来了简单⼜漂亮的七⼣节⼿抄报2017，仅供参考，谢谢阅读。

简单⼜漂亮的七⼣节⼿抄报2017
七⼣节的别称有哪些
七⼣节也叫双七——此⽇⽉、⽇皆为七，故称双七，也称重七。

七⼣节也叫⾹⽇——俗传七⼣⽜⼥相会，织⼥要梳妆打扮、涂脂抹粉，以⾄满天飘⾹，故称。

七⼣节也叫星期——⽜郎织⼥⼆星所在的⽅位特别，⼀年才能⼀相遇，故称这⼀⽇为星期。

七⼣节也叫巧⼣——因七⼣有乞巧的风俗，故称巧⼣。

七⼣节也叫⼥节——七⼣节以少⼥拜仙及乞巧、赛巧等为主要节俗活动，故称⼥节，亦称⼥⼉节、少⼥节。

七⼣节也叫兰夜——农历七⽉古称“兰⽉”，故七⼣⼜称“兰夜”。

七⼣节也叫⼩⼉节——因为乞巧、乞⽂等俗多由少⼥、童⼦为之，故称之。

七⼣节也叫穿针节——因为这天有穿针的习俗，故称穿针节。

七夕节手抄报素材模板
七夕节手抄报素材模板
一、引言
七夕节，又称中国情人节，是中国的传统节日之一，通常在每年农历七月初七举行。

这是一天充满浪漫和传说故事的节日，被人们视为爱情的象征。

下面是一些七夕节手抄报的素材模板，供您参考。

二、爱情元素
1. 爱的符号：爱心、玫瑰花、挂锁等
2. 两情相悦：夫妻、情侣、朋友等形象插图
3. 诗词句子：例如“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”等
三、七夕传说
1. 牛郎织女：描绘牛郎织女相会的图画，辅以简短的叙述，如“牛郎织女是一对传说中的神仙夫妻，每年七夕他们才有机会相见一次。

”
2. 鹊桥会：描述鹊桥与牛郎织女相会的场景，可配以图画，如“七夕当晚，千万只鹊鸟在银河上搭起了一座桥，牛郎织女终于相聚在一起。

”
四、七夕俗
1. 向天穿针：描述女性在七夕夜的俗，如“女生们会在七夕夜向天空投针，希望能够得到巧手，并寄托自己的爱情愿望。

”
2. 送纸鹤：描绘人们送纸鹤表达祝福的情景，如“七夕夜，人们会折成纸鹤，并放在河流中，祈求幸福与健康。

”
五、七夕的意义
七夕节是一个传统的节日，具有深刻的意义。

在这一天，人们可以表达他们的爱情、友情，并祈求幸福和真爱。

以上是七夕节手抄报素材模板的内容，希望对您有所帮助。

祝您七夕节快乐！。

七夕节手抄报版面设计图简单又漂亮七夕节手抄报版面设计图简单又漂亮七夕节的习俗由于过往女子的命运只能嫁作人妇、相夫教子，因此不少女子都相信牛郎织女的传说，并希望以织女为榜样。

所以每逢七姐诞，她们都会向七姐献祭，祈求自己能够心灵手巧、获得美满姻缘的节日。

这也就是“乞巧”这名称的来源。

妇女亦会结彩楼，预备黄铜制成的细针(七孔针)，以五色细线对月迎风穿针，穿进了为之得久。

久而久之，七夕也成为了“女儿节”。

不过，古人乞巧不独七夕，正月及八或九月都可以乞巧，只有宋以后才有七夕乞巧。

宋元时期，七夕乞巧节变得很隆重，有专门卖乞巧饰品的市场，称作乞巧市。

《荆楚岁时记》记载古代女子在七夕夜的“闺中秘戏”，“七月七日，为牵牛织女聚会之夜。

是夕，人家妇女结采缕，穿七孔针，或陈几筵酒脯瓜果于庭中以乞巧。

有喜子网于瓜上。

则以为符应。

”喜子是指一种小型蜘蛛。

《东京梦华录》则说：“妇女望月穿针，或以小蜘蛛安合子内，次日看之，若网圆正，谓之得巧。

”杜甫在《牵牛织女》诗中曾提及这种风俗：“蛛丝小人态，曲缀瓜果中。

”刘言史《七夕歌》：“碧空露重新盘湿，花上乞得蜘蛛丝。

”到了现代，七夕节又被人们正式地称为“爱情节”。

许多商家和民众称之为“中国情人节”，但由于“情人”一词可能产生的歧义，以及七夕传统习俗中并没有情侣约会的内容，因此民俗专家认为称为“情人节”不适当，而应称“爱情节”。

在中国大陆，七夕节被商家作为商业促销的一大良机，而传统习俗则呈现失落，人们对七夕的热情比不上西洋舶来品“情人节”。

台湾和香港也受到西洋文化的影响，七夕节情况堪忧，比不上日本的节日氛围。

七夕习俗——穿针乞巧这是最早的乞巧方式，始于汉，流于后世。

《西京杂记》说：“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人具习之。

”南朝梁宗谋《荆楚岁时记》说：“七月七日，是夕人家妇女结彩楼穿七孔外，或以金银愉石为针。

”《舆地志》说：“齐武帝起层城观，七月七日，宫人多登之穿针。

世谓之穿针楼。

七夕节手抄报的一些内容七夕节，又称乞巧节，是中国传统文化中最具浪漫色彩的节日之一。

在这个特殊的日子里，人们会通过一系列的活动来庆祝和祈福。

下面就让我们一起走进这个充满诗意的节日，了解它的起源、习俗和美好传说。

起源与历史七夕节起源于汉代，据《史记》记载，当时汉朝皇宫里养了很多宫女，七月初七这一天，皇帝会命令宫女们在庭院里向织女星乞求智巧，希望她们能够拥有像织女一样的心灵手巧。

因此，七夕节也有了向织女星乞求智巧之意。

随着时间的推移，七夕节的庆祝范围逐渐扩大，成为全国各地人们共庆的节日。

爱情故事七夕节最著名的传说就是牛郎与织女的爱情故事。

传说中，织女是王母娘娘的孙女，她心灵手巧，织出的锦缎色彩斑斓。

一天，她偶然下凡人间遇到了牛郎，两人相识相知，相爱相守。

然而，由于织女触犯天条被贬下凡间，与牛郎分隔两地。

每到七夕之夜，才会有短暂的相聚时光。

他们的故事传颂千古，成为了人们对美好爱情的向往与寄托。

传统手工艺七夕节不仅有着美好的传说，还有着丰富多彩的手工艺品。

在七夕节期间，人们会用彩纸、绸缎等材料制作出形态各异的荷灯、鸳鸯、喜鹊等手工艺品，来表达对美好爱情的寄托和对幸福生活的向往。

这些手工艺品充满了吉祥的寓意和独特的魅力，让人们在节日氛围中感受到浓浓的传统文化气息。

总的来说，七夕节作为一个浪漫而富有文化内涵的节日，不仅让人们感受到浓郁的传统文化氛围，还为人们提供了一个表达爱情、祈福美好的机会。

在这个特殊的日子里，无论是传统的乞巧习俗、经典的爱情传说还是现代的手抄报创意，都让人们深刻体会到了七夕节的独特魅力和丰富内涵。

希望这篇文章能激发你对七夕节的兴趣与热爱，让我们共同传承和弘扬这一美好的传统文化。

七夕手抄报图片大全简单又漂亮 七夕节，又称七巧节、七姐节、女儿节、乞巧节、七娘会、七夕祭、牛公牛婆日、巧夕等，是中国民间的传统节日。七夕节由星宿崇拜演化而来，为传统意义上的七姐诞，因拜祭“七姐”活动在七月七晩上举行，故名“七夕”。下面小编整理《七夕手抄报》为主题的手抄报供大家参考学习。 七夕手抄报怎么画 1、第一张七夕手抄报简单又漂亮小学生 2、第二张七夕手抄报简单又漂亮字又少三年级 3、第三张七夕手抄报写的内容简单 4、第四张七夕手抄报写的内容简单我们的节日 5、第五张七夕节手抄报简单又漂亮字又少 6、第六张七夕手抄报简单又漂亮精选 7、第七张关于七夕手抄报简单又漂亮 8、第八张七夕手抄报内容简单高清 9、第九张七夕手抄报内容简单小学生 10、第十张七夕手抄报内容简单又好看 七夕手抄报内容怎么写 七夕由来 七夕节，又名乞巧节、七巧节或七姐诞，始于汉朝，是流行于中国及汉字文化圈诸国的传统文化节日。相传农历七月七日夜或七月六日夜妇女在庭院向织女星乞求智巧，故称为“乞巧”。其起源于对自然的崇拜及妇女穿针乞巧，后被赋予了牛郎织女的传说使其成为象征爱情的节日。 七夕节诗词 秋夕 唐·杜牧 银烛秋光冷画屏， 轻罗小扇扑流萤。 天阶夜色凉如水， 卧看牵牛织女星。 七夕 唐·李商隐 鸾扇斜分凤幄开， 星桥横过鹊飞回。 争将世上无期别， 换得年年一度来。 鹊桥仙 宋·秦观 纤云弄巧，飞星传恨， 银汉迢迢暗度。 金风玉露一相逢， 便胜却人间无数。 柔情似水，佳期如梦， 忍顾鹊桥归路！ 两情若是久长时， 又岂在朝朝暮暮！ 行香子·七夕 宋·李清照 草际鸣蛩，惊落梧桐， 正人间、天上愁浓。 云阶月地，关锁千重。 纵浮槎来，浮槎去，不相逢。 星桥鹊驾，经年才见， 想离情、别恨难穷。 牵牛织女，莫是离中。 甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风。 关于七夕的古诗 1、河边独自看星宿，夜织天丝难接续。——王建《七夕曲》 2、箸点歌唇，葱枝纤手，好个卿卿。——乔吉《折桂令·七夕赠歌者》 3、瓜果几度凄凉，寂寞罗池客。——吴文英《六么令·夷则宫七夕》 4、恨无端、添叶与青梧，倒减却、黄杨一寸。——顾贞观《步蟾宫·闰六月七夕》 5、客槎曾犯，银河微浪，尚带天风海雨。——苏轼《鹊桥仙·七夕送陈令举》 6、碧梧初出，桂花才吐，池上水花微谢。——严蕊《鹊桥仙·碧梧初出》 7、崔徽休写丹青，雨弱云娇，水秀山明。——乔吉《折桂令·七夕赠歌者》 8、别离还有经年客，怅望不如河鼓星。——徐凝《七夕》 9、步月移阴，梳云约翠，人在回廊。——刘镇《柳梢青·七夕》 10、梦入蓝桥，几点疏星映朱户。——吴文英《荔枝香近·七夕》 七夕节习俗 一、穿针乞巧 民间每逢七夕，妇女都要做对月穿针线等游戏，向织女乞求智巧，称“乞巧”。女子手执五色丝线和连续排列的九孔针（或五孔针、七孔针）趁月光对月连续穿针引线，将线快速全部穿过者称为“得巧”。 二、拜魁星 俗传七月七日是魁星的生日，民间谓“魁星主文事”，想求取功名的读书人在这一天会祭拜魁星，祈求他保佑自己考试顺利。 三、喜蛛应巧 这也是较早的一种乞巧方式，其俗稍晚于穿针乞巧，大致起于南北朝之时。将蜘蛛装于盒内或用碗覆盖，并根据一定的标准来判断是否乞得巧来，如有以是否结网为标准的，若结网就得巧；有以所结网丝多寡为标准的，网结得越密表示乞到的巧越多；有以网结得是否有条理为标准的，有条理则谓得巧。 四、投针验巧 这是七夕穿针乞巧风俗的变体，源于穿针，又不同于穿针，是明清两代的盛行的七夕节俗。七月七日之午丢巧针。妇女曝盎水日中，顷之，水膜生面，绣针投之则浮，看水底针影。有成云物花头鸟兽影者，有成鞋及剪刀水茄影者，谓乞得巧；其影粗如锤、细如丝、直如轴蜡，此拙征矣。 五、为牛庆生 儿童会在七夕之日采摘野花挂在牛角上，又叫“贺牛生日”。因为传说西王母用天河把牛郎织女分开后，老牛为了让牛郎能够跨越天河见到织女，让牛郎把它的皮刨下来，驾着它的牛皮去见织女。人们为了纪念老牛的牺牲精神，便有了“为牛庆生”的习俗。 六、晒衣晒书 刘义庆的《世说新语》卷二十五说，七月七日人人晒书，汉代晒衣的风俗在魏晋时为豪门富室制造了夸耀财富的机会。在当时，七夕晒书、晒衣的风俗盛行。 七、吃巧果 七夕乞巧的应节食品，以巧果最为出名。宋朝时，街市上已有七夕巧果出售，巧果的做法是：先将白糖放在锅中熔为糖浆，然后和入面粉、芝麻，拌匀后摊在案上擀薄，晾凉后用刀切为长方块，最后折为梭形巧果胚，入油炸至金黄即成。手巧的女子，还会捏塑出各种与七夕传说有关的花样。 八、供奉「磨喝乐」 磨喝乐是旧时民间七夕节的儿童玩物，即小泥偶，其形象多为荷叶半臂衣裙，手持荷叶。古时无论是达官显贵，还是平民百姓，都用“磨喝乐”来供奉牛郎、织女，借此来实现“乞巧”和多子多福的愿望。 九、染指甲 染指甲系流传在中国西南一带的七夕习俗，四川省诸多县志以及贵州、广东两地，也有此风。许多地区的年轻姑娘，喜欢在节日时用树的液浆兑水洗头发，不仅可以年青美丽，而且对未婚的女子，可以尽快找到如意郎君。 十、拜织女 七夕拜织女，于案前焚香礼拜后，大家一起围坐在桌前，一面吃花生，瓜子，一面朝着织女星座，默念自己的心事。如少女们希望长得漂亮或嫁个如意郎、少妇们希望早生贵子等，都可以向织女星默祷。

乞巧节手抄报自然天象崇拜中国古代的星象文化源远流长、博大精深，古人从很早开始就仰望星空，探索宇宙的奥秘，并由此演绎出了一套完整深刻的观星文化，“牛郎织女”就是典型例子。

七夕的牛郎织女传说最早来源于人们对自然天象的崇拜，早在远古时代，追求秩序的古人们不仅将天空规划得井井有条，还将星宿与地面区域一一做了对应，这个对应关系就天文来说，称作“分星”，就地面来说，称作“分野”。

简单来说，古人就是将天上每个星座都与地上的实体地理区域一一对应，古代分星与分野目的主要是为了配合占星理论进行天象占测。

在古代星宿体系中，“牛宿”由6颗星组成，位于银河的东岸，像两个倒置的三角形，一上一下，很有特点，不过上面的那个三角形更大一些，亮一些。

而下面的小三角形正好位于黄道上，这几颗星组成了一个头上有两角，却只有三只足的牛，因此古人称其为“牵牛”。

这头“牛”的南边有9颗小星，组成了“天田”，是它耕作的地方，再向南看，在接近南方地平线的地方，是“九坎”9星，坎是蓄水的低地，用于灌溉农田。

牛宿的东面紧挨着的是“罗堰”3星，是类似水库的水利设施。

“织女”3星位于牛宿的北部，其中的“织女一”星是全天第五亮星，仅次于“大角”星，因此又常直接称为“织女星”。

古人将“牛宿星”与“织女星”合称为牛郎织女。

关于“牛郎织女”的天文星空区域所对应地面上的地域分野，有现存的文字记载最早见于汉代文献《汉书·地理志》：“粤（越）地，牵牛（牛郎）、婺女（织女）之分野也，今苍梧、郁林、合浦、交趾、九真、南海、日南皆粤分也”。

《汉书·地理志》记载了牛郎织女星区对应岭南地域分野。

在东汉时，牛郎织女星象出现了人格化的描写：“织女七夕当渡河，使鹊为桥。

”在晴朗的夏秋之夜，天上繁星闪耀，一道银河横贯南北，银河的东西两岸，各有一颗闪亮的星星，隔河相望，遥遥相对，那就是牵牛星和织女星。

七夕夜晚坐看牵牛织女星，是民间的传统习俗。

世间无数的有情男女都会在这个晚上，夜静人深时刻，对着星空祈祷自己的姻缘美满。

七夕手抄报内容七夕，又称中国情人节，是中国传统节日中非常浪漫而又富有诗意的一个节日。

在这一天，恋人们会相约在一起，庆祝他们的爱情。

下面是一份七夕手抄报的内容，希望能给大家带来一些灵感和创意。

一、七夕的起源七夕的起源可以追溯到古代的一个传说——牛郎织女。

相传，牛郎和织女是爱情的化身，他们因为爱情而被神仙惩罚分离，只有每年的七夕，他们才能相聚一次。

这个传说深深地触动了人们，于是七夕也成为了表达爱情的日子。

二、七夕的传统习俗1. 织女星织女星是七夕夜最美丽的一颗星星，在这个夜晚，人们可以许下自己的愿望，并相信织女星会听到他们的祈祷，实现他们的愿望。

2. 乞巧乞巧是七夕的一项传统习俗，尤其是女孩子们。

在这一天，女孩们会在七夕前后七天，准备几种颜色鲜艳的线，然后织成一个小手链或者小饰品送给自己心仪的人，以表达自己的心意。

3. 点灯在中国的一些地方，七夕的夜晚，人们会点起许多灯笼，将它们放在庭院或者窗台上，以示热闹和祝福。

三、七夕的浪漫故事1. 牛郎织女牛郎和织女的故事是七夕的经典故事。

这个故事中，牛郎和织女是相爱的一对，但由于各种原因被迫分离。

然而，在七夕的夜晚，一群善良的鹊鸟帮助他们相聚，让他们在银河上的一座桥上相见。

这个故事让人们相信爱情的力量，并且传承了许多年。

2. 鹊桥相会在七夕的夜晚，人们相信鹊桥会与牛郎织女相连。

所以，在这一天，很多人会和自己心爱的人一同走在鹊桥上，以表达他们的爱情。

四、七夕的数学和科学1. 七夕的数学在七夕这一天，数学也可以与浪漫联系在一起。

比如，人们可以使用数学公式或者方程来描述爱情的美好和不确定性。

2. 七夕的科学科学也可以与七夕结合，比如，人们可以探索夜空中的星星和星座，欣赏天文学家对织女星和牛郎星的研究成果，增加对七夕的科学理解。

五、七夕的手工制作1. 星星手链你可以使用彩色纸板和珠宝线制作一个闪亮的星星手链，来装饰你的七夕手抄报。

2. DIY鹊桥用彩色纸板和剪刀，制作一个小巧可爱的鹊桥模型，放在七夕手抄报上独具一格。

2015小学七夕节手抄报说到七夕节，很多人都会想起牛郎织女的传说吧，七夕节也是中国传统的情人节，很多人都在期待着七夕节的到来，你知道2015年七夕节是几月几日吗?2015年七夕节是几月几日?2015年七夕节是阳历8月20日，星期四，农历七月初七;乙未年(羊年)甲申月戊辰日。

七夕乞巧旧时风俗，农历七月七日夜(或七月六日夜)，穿着新衣的少女们在庭院向织女星乞求智巧，称为“乞巧”。

乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧，做些小物品赛巧，摆上些瓜果乞巧，各个地区的乞巧的方式不尽相同，各有趣味。

近代的穿针引线、蒸巧馍馍、烙巧果子、生巧芽以及用面塑、剪纸、彩绣等形式做成的装饰品等亦是乞巧风俗的延伸。

古代乞巧习俗在汉朝，妇女把一种小型蜘蛛(古称果子)放在一个盒子中，以其织网疏密为巧拙之征。

到唐朝时，则将蜘蛛放在瓜上。

而到了宋元时期，则视水中针影占拙巧。

细长则巧，散则拙。

现代如今乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧，做些小物品赛巧，摆上些瓜果乞巧，各个地区的乞巧的方式不尽相同，各有趣味。

山东济南七夕风俗在山东济南、惠民、高青等地的乞巧活动很简单，只是陈列瓜果乞巧，如有喜蛛结网于瓜果之上，就意味着乞得巧了。

而鄄城、曹县、平原等地吃巧巧饭乞巧的风俗却十分有趣：七个要好的姑娘集粮集菜包饺子，把一枚铜钱、一根针和一个红枣分别包到三个水饺里，乞巧活动以后，她们聚在一起吃水饺，传说吃到钱的有福，吃到针的手巧，吃到枣的早婚。

有些地方的乞巧节的活动，带有竞赛的性质，类似古代斗巧的风俗。

近代的穿针引线、蒸巧悖悖、烙巧果子、还有些地方有做巧芽汤的习俗，一般在七月初一将谷物浸泡水中发芽，七夕这天，剪芽做汤，该地的儿童特别重视吃巧芽，以及用面塑、剪纸、彩绣等形式做成的装饰品等就是斗巧风俗的演变。

而牧童则会在七夕之日采摘野花挂在牛角上，叫做“贺牛生日”(传说七夕是牛的生日)。

诸城、滕州、邹城一带把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思泪”，因为是牛郎织女相会所致。

一年级传统文化手抄报宋时杭州的小儿女，七夕之时多效颦“摩侯罗”，穿半臂花衣，胸前装饰乞巧时的楸叶、瓜果等图形;靓妆笑语，竞往湖边放蜡制的鸳鸯等一类水鸟，浮于水上。

妇人喜于盒内贮小蜘蛛，让蜘蛛在盒内织网，看织网之疏密，谓之“巧”之多少也。

穿针乞巧是七夕中小女儿们的节目之一，据说在汉代已经盛行。

《荆楚岁时记》中说：七月七日，为牵牛织女聚会之夜，是夕，人家妇女结彩缕穿七孔针。

也有把“穿针”转为“丢针”的。

形式是在七夕夜晚，盛一碗水，放在星光下。

然后把绣花针丢入水里，让它漂浮在水面上，星光辉映下的针影，照在碗底，会生浮动的阴影，变化多端。

依其形状，就可以占卜投针姑娘针绣工作是拙是巧。

传统文化资料【连中三元】【鼎甲】指殿试一甲三名：状元、榜眼、探花，如一鼎之三足，故称鼎甲。

状元居鼎甲之首，因而别称鼎元。

【贡士】参见“会试”条。

参加会试而被录取的称贡士。

薛谭学歌【传统故事】战国时有个叫薛谭的人，向歌唱家秦青学艺。

没学多久，薛谭便自以为把老师的技艺全学到手了，于是向老师辞行。

秦青也没挽留，只是说明日要为他饯行。

第二天一早，秦青在大道边的凉亭里为薛谭摆上了酒菜。

酒过三巡后，秦青引吭高歌，对薛谭唱起了送别曲。

这一曲时而高亢激昂，直入云霄;时而婉转动听，使整个树林充满回响。

薛谭听后自愧不如，赶紧向秦青谢罪，希望留下继续学习。

秦青见薛谭诚心悔悟，就又留下了他。

从此，薛谭安下心来学习，再也不轻易说回家了。

中元节如何祭祖到“七月半”祭祖时，则要把先人的牌位一位一位请出来，恭恭敬敬地放到专门做祭拜用的供桌上，再在每位先人的牌位前插上香，每日晨、午、昏，供三次茶饭，直到七月三十日送回为止。

有先人画像的，也要请出挂起来。

祭拜时，依照辈份和长幼次序，给每位先人磕头，默默祷告，向先人汇报并请先人审视自己这一年的言行，保佑全家平安幸福。

自己平安幸福。

送回时，烧纸钱衣物，称烧包衣，或佛门或道教的超度法事。

筵席摆好，主人点了三条炷香，点了大红双烛、拈香跪拜如仪，请祖宗来享祭宴，并希保庇儿孙一家康健平安、家景发达等等，稍停方卜杯讨得允准，才焚烧金银冥币，待金纸焚烧殆尽才可以撤筵。