云南民族文化——概述
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云南民族服饰文化的认识和理解引言云南是中国的多民族聚居地之一,拥有丰富多样的民族服饰文化。
民族服饰是民族文化的重要组成部分,是传承和展示民族传统文化的重要载体。
本文将带您深入了解云南民族服饰文化,包括其背景、特点、历史演变和意义。
一、云南民族服饰的背景云南位于中国的西南边陲,边接缅甸、老挝和越南,是一个多民族聚居的地区。
在云南,有25个少数民族,每个民族都有独特的服饰文化。
这些民族包括彝族、白族、哈尼族、傣族等。
不同的民族根据气候、地理和历史发展形成了各具特色的服饰文化。
二、云南民族服饰的特点1.彩色斑斓:云南民族服饰以丰富多彩的颜色为特点。
不同民族的服饰采用丰富多样的色彩,如彝族的红色、白色和黑色,哈尼族的青色和黄色等。
2.布料考究:云南民族服饰多采用天然纤维制成,如棉、麻、丝等。
制作过程严格,包括织布、染色等,体现了民族的聪明才智和智慧。
3.细腻精致:云南民族服饰在细节上注重精致和装饰性。
常见的装饰元素包括刺绣、绣花、银饰等,精细的手工艺展现了民族服饰的美感和独特性。
4.飘逸舒适:云南民族服饰注重舒适度和适应性,多以宽松、飘逸为设计方向。
这种布料和剪裁设计使得服饰在炎热的夏天也能保持凉爽,同时不妨碍人们的行动。
三、云南民族服饰的历史演变云南民族服饰的历史源远流长,可以追溯到数千年前。
随着时间的推移,服饰在样式、材质和装饰方面发生了变化。
古代的服饰更加简约朴素,主要以功能为导向。
而在现代,随着经济和社会的发展,服饰变得更加精致且多样化。
然而,尽管历史和时代在改变,云南民族服饰仍然保持着其传统独特的风貌和文化内涵。
四、云南民族服饰的意义云南民族服饰不仅仅是一种装饰物,更是民族文化的重要象征和传承载体。
它承载着民族的历史记忆、审美观念和社会地位,是民族认同的重要标志。
同时,民族服饰也是云南文化的重要组成部分,为云南地区的文化多样性做出了重要贡献。
结论云南民族服饰文化是云南多民族的珍贵遗产,具有深厚的历史底蕴和独特的艺术魅力。
云南少数民族风情与文化云南是中国境内种类最多、分布最为广泛的多民族聚居省区之一,云南的少数民族有近30个,占全省总人口的30%以上。
这些少数民族各自拥有着独特的风情与文化,为云南增添了丰富多彩的色彩。
在云南的许多地方,我们可以看到少数民族的村寨,体验他们特有的生活方式和传统文化。
比如,到大理,我们可以一探白族的风情。
大理被誉为“白族之乡”,以其独特的风貌和悠久的历史文化而闻名。
白族人民怀有和平、友爱、勤劳、智慧和精神高尚的民族特性,他们的服饰,建筑风格,音乐、舞蹈和节日庆典都带有浓厚的白族风味。
大理的古城、双廊、苍山洱海等景点都是展示白族风情的绝佳之地。
在西双版纳,我们可以体验傣族的风情。
傣族是云南的一支壮族,相传他们是从中国的黄河流域南迁而来的。
傣族人民崇尚自由、热情、乐观和洒脱的生活态度,他们喜欢唱歌、跳舞、射箭和赛龙舟,因此在每年的泼水节、赛龙舟节等传统节日中可以看到他们的精彩表演。
而在西双版纳的热带雨林中,我们还可以领略到傣族的特色住宅、衣着和特产,感受到傣族人民与自然和谐相处的生活方式。
此外,云南的少数民族中还有彝族、纳西族、哈尼族、景颇族等等。
彝族被称为“天然的画家”,他们以独特的服饰、维护原始文化习俗为特色。
纳西族则以独特的纳西古乐和东巴文化而著名,他们的古城丽江更是吸引了众多游客前来观赏。
哈尼族则以梯田文化著称,他们在南方山区创造了大量精美的梯田景观。
景颇族则以独特的居住建筑和传统艺术而闻名。
总结起来,云南各个少数民族都有着独特的风情与文化,展现了他们对生活的态度和对传统文化的传承与发扬。
这些独特的风情与文化,为云南增添了浓郁的人文气息和旅游资源。
因此,自古以来,云南就是世界闻名的旅游胜地,吸引了大量国内外游客前来领略这里的多民族文化之美。
云南民族概况讲解
云南是一个多民族共存的省份,拥有丰富的民族文化和特色。
全省共有25个少数民族,包括彝族、白族、傣族、哈尼族、壮族、苗族、瑶族、布朗族、普米族、拉祜族、景颇族、怒族、纳西族、独龙族、傈僳族、佤族、畲族、藏族、阿昌族、布依族、德昂族、基诺族、蒙古族、水族和瑶族。
这些民族具有各自独特的语言、风俗习惯、服饰、音乐、舞蹈等方面的文化传统。
在云南的民族中,彝族是人口最多的民族之一,占总人口的约1/4。
彝族的服饰以黑色或深蓝色为主,男女都喜爱蓄长发。
他们大多居住在山区或半山区,以农业为主,兼营畜牧业和渔业。
白族是另一个重要的民族,占总人口的约1/5。
白族的传统服饰为白色或浅蓝色对襟上衣和长裤,女子头戴花环。
他们主要居住在洱海周围地区,从事农业和手工业。
傣族是云南省的另一个主要民族,占总人口的约1/6。
傣族的服饰以短袖上衣和筒裙为主,颜色鲜艳。
他们居住在热带地区,擅长水田耕作和渔业。
此外,哈尼族、壮族、苗族等其他民族也具有各自独特的文化传统和风俗习惯。
云南的各个民族都有自己的传统节日和庆典活动,如彝族的火把节、傣族的泼水节等。
这些活动不仅是民族文化的重要体现,也是促进民族团结和交流的重要平台。
云南是一个多民族共存的文化宝库,每个民族都为这个宝库增添了独特的色彩。
通过了解和学习这些民族的文化传统和风俗习惯,我们可以更好地理解和尊重他们的文化差异,促进各民族之间的和谐共处。
云南少数民族云南是中国的一个多民族省份,拥有丰富多样的少数民族文化。
在这片土地上,生活着25个少数民族,其中以彝族、哈尼族、傣族和白族最为知名。
这些民族保留了许多独特的传统和习俗,为云南增添了丰富多彩的文化景观。
彝族是云南省最大的少数民族,人口众多。
他们的民族饮食以米饭为主,主要以农业为生。
彝族的服饰华丽多样,男子通常穿着白色或黑色的衣裳,而女子则穿着五彩缤纷的长裙,头上常戴着华丽的发饰。
与彝族相邻的是哈尼族,也是云南省的主要民族之一。
哈尼族是云南的农耕民族,他们擅长水稻种植和制作蜂蜜。
哈尼族的房屋多为土楼,这是一种独特的建筑样式,有着千年的历史。
哈尼族的土楼被列入了世界文化遗产名录,吸引了大批游客前来观赏。
傣族是云南省的另一个重要少数民族,主要分布在西双版纳地区。
傣族是一个热爱舞蹈和音乐的民族。
每年的泼水节是傣族最重要的传统节日之一,人们会在节日里相互泼水,以象征洗去一年的晦气,迎接新的一年的好运。
白族是云南省南部的一个少数民族,主要分布在大理地区。
白族是一个勤劳智慧的民族,擅长手工艺制作。
他们制作的白族风味小吃非常有特色,如凉粉、糌粑饵、糯米酒等,吸引了许多游客前来品尝。
除了这些少数民族,云南还有藏族、壮族、苗族、纳西族等众多民族。
每个少数民族都有着自己独特的语言、服饰、传统习俗和节日活动。
这些多样的民俗文化构成了云南丰富多彩的民族文化,吸引着世界各地的游客。
云南的少数民族文化也受到了现代化的冲击,一些传统文化正在逐渐消失。
为了保护和传承云南的少数民族文化,政府和社会各界致力于推广和保护这些传统文化。
不仅将它们作为旅游资源开发,还通过教育推广、文化活动等方式,让更多的人了解和认识云南的少数民族文化。
云南的少数民族是中国民族大家庭中重要的一支,他们保留和传承着丰富多彩的传统文化,为云南这片土地增添了无限的魅力。
走进这片土地,感受少数民族的独特风情,必将使你爱上这片美丽而多彩的地方。
云南少数民族文化的特征09司法二班柏永钧20090140728云南是一个地理环境和文化环境都极为复杂的地区,它是人类的主要发祥地之一,又是古代几大族群迁徙流转之地。
远在新石器时代,云南已是一个多民族祖先杂居的区域,至今任居住着中国半数以上的民族,有26个世居民族以及百个民族支系。
他们在这块土地上生息繁衍,创造了各具特色的文化样式,形成了多元一体的格局。
民族文化的和谐发展,增强了各民族对自身文化的自豪感,培育了各民族各展所长、相互学习、相互交融、携手共建多彩家园的共同理想,这是云南民族团结与和谐发展的深厚底蕴和强大动力。
文化,是指人类社会历史实践过程中锁创造的物质财富和精神财富的总和。
同样,民族文化是指整个民族发展历程中物质财富和精神财富的总和。
民族文化具有一定的时代性和民族性,涉及艺术、道德、哲学、宗教以及文化的各个方面,民族文化是各族人民在长期的历史发展过程中所创造、积累和传承的。
云南少数民族文化的特征包括:文化多样性、乡土性、边缘性、兼容性以及亲和性等。
封闭性对于云南而言是从古代一直持续到近代的,其封闭性主要取决于自身的地理位置,云南位于我国西南,是边疆之地,且地形复杂地势险恶。
自古就与中原交流欠缺,有些地方解放了还在过着原始的生活,从这可以看出云南在古代很大程度上是自我封闭发展的,这就造就少数民族文化封闭性的根本原因,大部分少数民族的文化的完全的属于原始文化的,如生活于泸沽湖畔的摩梭人,其文化是母系氏族为主导的民族文化。
当然封闭性也有民族自身原因,因为语言的不同,要使人们普遍去交流是不可能的事。
所以造成改文化特征的原因为地理位置、语言不同、生产方式不同、民族自身意识的封闭性等造成。
云南以前被中原或者其他民族称为南蛮,这个意思是贬义,说明古时外界对云南的认识有一定的色彩,这一定程度上也无形划开了与其他民族的交流,也造成云南人心理的自卑感,不仅如此,云南人自身也有恪于保守的思想,这是边缘性的关键之一。
云南少数民族文化有哪些特色云南,这片神奇而美丽的土地,是中国少数民族最多的省份之一,拥有着丰富多样、独具魅力的少数民族文化。
各个民族在长期的历史发展进程中,形成了独特的语言、服饰、建筑、宗教、习俗等,共同构成了云南绚丽多彩的民族文化画卷。
语言是民族文化的重要载体。
云南的少数民族语言种类繁多,如彝族的彝语、白族的白语、哈尼族的哈尼语等。
这些语言不仅有着独特的发音和语法结构,还蕴含着丰富的民族智慧和文化内涵。
例如,彝族的毕摩经文用彝语传承着古老的宗教和历史知识;哈尼族的口头诗歌通过哈尼语生动地描绘了他们的生产生活和对自然的敬畏。
服饰是云南少数民族文化的一道亮丽风景线。
各民族的服饰各具特色,反映了他们的审美观念、生活环境和文化传统。
彝族的火把节盛装,色彩鲜艳,绣工精美,以红、黄、黑为主色调,象征着吉祥和繁荣;白族的服饰则以白色为基调,配以精美的刺绣和配饰,展现出优雅大方的气质;傣族的女子服饰通常轻盈飘逸,筒裙上的图案精美绝伦,体现了热带地区的风情。
建筑方面,少数民族的特色建筑也是别具一格。
哈尼族的蘑菇房,造型独特,犹如一个个大蘑菇散落在山间;傣族的竹楼,通风透气,适应了炎热潮湿的气候;纳西族的木楞房,以原木搭建,古朴自然。
这些建筑不仅具有实用价值,更是民族文化的重要象征,体现了各民族对自然环境的适应和独特的建筑智慧。
宗教信仰在云南少数民族文化中占据着重要地位。
彝族的毕摩教、纳西族的东巴教、白族的本主崇拜等,都有着深厚的历史渊源和文化内涵。
宗教仪式和活动成为了民族凝聚力的重要体现,同时也传承了民族的道德规范和价值观念。
云南少数民族的节日丰富多彩,是民族文化的集中展示。
彝族的火把节,人们点燃火把,载歌载舞,祈求丰收和幸福;傣族的泼水节,大家相互泼水,象征洗去过去一年的不顺;白族的三月街,是盛大的物资交流和文化活动的盛会。
这些节日不仅是欢乐的聚会,更是民族传统文化传承的重要平台。
饮食文化也是云南少数民族文化的重要组成部分。
云南省的汉族历史云南省的汉族是云南的主体民族,人口占全省人口的三分之二,约2657.37万人,遍及全省128个县市。
汉族的历史可追溯到5000年前的华夏族。
至汉朝,汉族名称正式出现使用。
先秦时期云南就有汉族先民活动的记载。
公元前310年秦国武王时曾派遣军队官吏和移民充实其管辖蜀郡西南的姚府(今楚雄、姚安一带),标志着中原王朝对云南地区统治的开始,也是汉族先民进入云南的开始。
战国末年,公元前279年前后,楚威王时,派将军庄□率兵攻打巴蜀黔中以西,庄 乔率军到达滇池沿岸,并在滇称王。
这是历史记载中进入云南的数量较多的一次内地移民,人数在几千至万人(一说2万人),史称“西南外徼,庄 乔首通”。
这与楚国在云南采矿冶炼黄金铸币有一定关系,是内地汉族先民进入滇池地区进行大规模开发云南的重要历史事件。
但是,比起原来的土著民族,这批人毕竟是少数,所以“变服,从其俗,以长之”,逐渐融化在当地民族之中。
秦开“五尺道”,通过四川,沟通了云南与中原的联系。
秦王政元年(公元前246年),在秦始皇即位前后李冰任蜀郡郡守期间,即已开始在今川滇交界的□道(今四川宜宾地区)开山凿崖,修筑通往滇东北的道路。
秦王政二十六年(公元前221年)秦始皇统一全国的时候,又派常頞继续修筑道路。
常頞把李冰在□道修筑的道路继续向前延伸,一直修到今曲靖附近。
由于道路仅宽五尺,时称“五尺道”。
由于“五尺道”的修筑,“西南夷”各部落和内地的经济文化联系更加密切起来。
据文献记载,秦汉之际关中和今四川之间,四川和云南部分地区之间,“栈道千里,无所不通”,商人来往于途,络绎不绝,把邛□牛马运人四川,又把四川的铁器输入云南。
四川铁器的输入,对于促进云南生产的发展起了—定的作用。
昭通地区东汉墓葬封土中发现过铸有“蜀郡千万”、“蜀郡成都”字样的铁器,从字体看,它们应是东汉以前就输入云南的。
秦对“西南夷”地区的统治这一事件本身,标志着中央王朝对云南正式统治的开始。
到公元前109年汉武帝平西南夷,置益州郡。
云南哈尼族的民族文化哈尼族有自己的语言,属汉藏语系藏缅语族彝语支。
内部可分哈(尼)僾(尼)、碧(约)卡(多)、豪(尼)白(宏)三种方言和若干土语。
哈尼族没有传统的文字,20世纪50年代为其创制了一套拼音文字,今仍在试行中。
哈尼族认为万物皆有灵,人死魂不灭,于是盛行自然崇拜和祖先崇拜。
有丰富的口头文学、民间舞蹈。
男女老少都喜欢随身携带巴乌、笛子等乐器。
以农历十月为岁首,传统节日主要是“扎勒特”(十月年,即新年)和“矻扎扎”(五月节)。
哈尼族是一个与音乐歌舞为伴的民族,主要舞蹈有大鼓舞、棕扇舞、木雀舞、罗作舞等。
乐器有俄比、扎比、三弦、四弦、把乌、响篾、稻杆、叶号、竹脚铃、牛皮鼓、铓锣等。
把乌为哈尼族独有乐器,极有名,金竹制成,状如笛子。
吹嘴有簧片、音色宽广浑厚,意韵悠远缠绵。
近年经音乐家改制,音域扩大,音色更为丰富,曾受邀赴欧洲诸国演奏,深受欢迎。
白鹇舞这是哈尼族人民最喜爱的一种民间舞蹈。
流传在云南省元阳县、元江县等哈尼族地区。
因模拟白鹇鸟的生活、姿态、动作起舞,故名白鹇舞。
舞蹈时,手执双扇,故民间也叫扇子舞。
白鹇舞恬静优美。
在稳重的鼓声伴奏下,在均匀颤动的韵律中,表现白鹇在林中窥看、漫步寻食、溪边饮水、嬉戏玩翅、亮翅飞翔等内容。
舞蹈语汇丰富、动作优美,在单腿重心上的空中舞姿和动作较多,有一定的技巧性,是哈尼族舞蹈中比较成熟和完整的一种表演性舞蹈。
由于气候等自然的关系,元阳县等哈尼族地区,白鹇鸟较多,它们会成群地飞到林中空地或溪水边,嬉戏、喝水、起舞,会变换简单的动作和图形。
相传很久以前,一只美丽的白鹇鸟在树上栖息时,一位贫病交加的老人倒在大树下,于是它来回飞翔找寻,用咀含来珍贵的药草给老人吃,老人得救了,白鹇鸟才展翅飞向远方。
为了感激和怀念善良的白鹇鸟,老人用芭蕉叶摹仿白鹇的翅膀跳起了舞蹈。
至今元江县一带还在沿用芭蕉叶或棕叶做的扇子起舞。
哈尼族人民认为白鹇善良、聪敏,视白鹇为善良吉祥的象征,对它怀有崇敬之情,白鹇舞寄托了哈尼族人民的美好愿望和理想。
云南少数民族的文化内容摘要:众所周知,云南是中国少数民族最多的一个省份,除汉族外,少数民族有25个,各民族分布呈大杂居、小聚居的特点。
云南少数民族民居建筑各具特色,各式和样。
云南少数民族的服饰绚丽多彩,各具特色。
在语言和文化方面也有各自的语种和文字。
民族节目也丰富多彩,有的民族有许多节日,有的节日则是多民族所共有,这也就肯定了云南民族文化的丰富多样。
关键词:云南少数民族文化饮食节庆建筑正文一、云南的少数民族云南是我国少数民族最多的省份,根据1990年全国第四次人口普查分布的数据,全国56个民族中,云南就有52个,其中人口在5000人以上的民族有26个,除汉族外,少数民族有25个,各民族分布呈大杂居、小聚居的特点。
其中云南的世居民族有15个:白族、哈尼族、傣族、僳僳族、拉祜族、佤族、纳西族、景颇族、布朗族、普米族、阿昌族、怒族、基诺族、德昂族、独龙族。
全省总人口约4192万人(1999年),其中少数民族人口1300多万人,占全省总人口的1/3。
在25个少数民族中人口最多的是彝族,有400多万;人口最少的是独龙族,仅5500人。
云南民族众多,其形成原因也很多,主要是因为:云南地处高原,崇山峻岭,交通阻隔,各地居民处于相对“封闭”的状态之中,久而久之,逐渐发展为不同的民族;中原和北方统治民族进入云南,也带来了一些少数民族人口;一些少数民族人口在元明清时期因避难、逃荒或其他缘故,先后从内地迁入云南。
由于上述一些主要原因,使得云南成为少数民族众多的省份。
云南25个少数民族分布比较复杂,但突出的特点有两个:一是交错分布、大杂居、个居。
全省没有一个单一的民族县(市),也没有个民族只住一个县(市),总的说来,在边疆地区分布居多;二是立体分布,与云南立体地形、立体气候相联系,总的看来,傣、壮两族主要居住在河谷地区,回、满、白、纳西、布依、水等民族主要聚居在坝区,哈尼、拉枯、佤、景颇、基诺等民族居住在半山区,苗、栗、怒、独龙、藏、普米等民族主要聚居在高山区。
云南的传统文化云南省以其独特的自然地理环境和丰富多彩的传统文化而闻名于世。
它是中国南部灵秀古国的大门,与其邻近的亚洲五大文明古国(泰国、老挝、缅甸、越南和印度)有着极其深厚的文化交流。
因此,云南拥有一批独特而古老的传统文化,其中有一些只在这里才能找到。
云南传统文化的最大特点是其丰富多彩的民族文化,这是由云南有许多少数民族,他们各自带来了自己的文化。
其中最著名的民族文化是傣族文化,傣族使用语言创造了很多难忘的习俗和传说。
这些习俗包括“献剑”、“保大哥”等,他们的传统宗教又是混合的社会宗教信仰。
傣族文化有着独特的民族特色,如“节庆宗族”、“夜祭宗族” 风俗等。
另一个重要的民族文化是苗族文化。
苗族有着悠久的历史和传统,他们将传统文化注入诸如乐曲、神话、舞蹈和服饰等文化中。
其中“歌舞传说”是一种最独特的文化,它描述云南民俗、地理风景和历史文化。
此外,云南的传统文化中还包括了包括书法、国画、武术、戏剧和歌剧等多种文化活动。
戏曲作为云南的特殊文化形式,它的结构复杂、表现力强,内容丰富,是一种完整的戏剧体系。
其中最有名的是云南特色戏曲“滇剧”,它主要流行在大理和楚雄等地。
除了戏曲,云南还有一种特有的歌剧—“山歌”,它将激情、感情、旋律和歌词融合在一起,发挥出无限的魅力。
云南传统文化的一个重要特点是其与特有宗教信仰相关,云南具有传统宗教,如佛教、道教和基督教,以及其他传统文化,如兽面礼和宅龙神社等。
这些传统宗教信仰的形成不仅受到本地的种族文化影响而强大,而且在云南各山河间有着深远的历史习俗。
总的来说,云南拥有一种独特的传统文化,它具有多元的民族文化、特有的戏曲和歌剧文化、以及与传统宗教信仰相结合的特点。
这些传统文化不仅如彩蝶般为云南赋彩,而且聚集在一起构成了一个别具风情的中国南部传统文化。
该遗址位于云南省元谋县大那蚌村西北小丘上。
1965年5月1日在该地褐色粘土层中发现了两颗古人类牙齿化石,为男性猿人左、右上内侧门齿,后来又在该土层中发掘到7件打制石器,28种动物化石和木炭屑等,动物化石有云南马、鹿、牛、剑齿象、小鼠和啮齿类动物,经古地磁法测定,元谋猿人生活的地质年代为早更新世晚期,比“北京猿人”和“蓝田猿人”均早,距今已有170万年左右。
过山洞位于昭通市城北15公里北闸镇塘房二社过山洞村后40米处。
前洞向东稍偏北,洞宽10米有余,最高处约5米,后洞面向东南,略小于前洞。
1982年11月,市文物普查队在后洞约20米处发现一些哺乳动物化石和1枚人牙化石。
经专家鉴定,哺乳动物化石有东方剑齿象、中国犀、猴等种类,其生存时代为更新世晚期或晚更新世早期。
人牙化石是我省首次发现的早期智人化石,定名为“昭通人”。
“西畴人”化石产地位于西畴县西洒镇东郊芨芨山脚,为旧石器时代晚期洞穴遗址。
仙人洞属石灰岩岩溶洞穴,洞口向西北,1972年至1973年,中国科学院脊椎动物与古人类研究所会同云南省博物馆先后两次清理发掘五枚人类化石,同时出土三十二种古脊椎动物化石,其中绝灭种有六种。
经鉴定,人牙化石属晚期智人牙齿,定名为“西畴人”。
丽江古城南13公里处的漾西木家桥,先后发现三件人类股骨化石和一具少女头盖骨化石,考古学上定名为“丽江人”,属旧石器时代晚期智人,地质年代为更新世晚期,距今10至5万年。
“丽江人”表现出蒙古人种的特征,说明早在十万年前,已有中华民族的祖先在丽江地区繁衍生息。
漾弓江畔同时出土28件旧石器,是原始人类最早使用的工具和武器。
与“丽江人”共同出土的还有一件鹿角器,两边穿孔,但均未穿通,它是云南迄今发现的旧石器时代唯一的角器。
这些发现,对于研究云南少数民族古代史具有重要的意义。
龙潭山位于祖国西南边疆的历史文化名城昆明市东南郊的呈贡县大渔乡,它是迄今为止昆明地区发现最早的古人类居住遗址,经碳14测定距今3万多年,属于旧石器的时代晚期。
云南少数民族的文化少数民族文化饮食节庆建筑正文一、云南的少数民族云南是我国少数民族最多的省份,根据1990年全国第四次人口普查分布的数据,全国56个民族中,云南就有52个,其中人口在5000人以上的民族有26个,除汉族外,少数民族有25个,各民族分布呈大杂居、小聚居的特点。
其中云南的世居民族有15个:白族、哈尼族、傣族、僳僳族、拉祜族、佤族、纳西族、景颇族、布朗族、普米族、阿昌族、怒族、基诺族、德昂族、独龙族。
全省总人口约4192万人(1999年),其中少数民族人口1300多万人,占全省总人口的1/3。
在25个少数民族中人口最多的是彝族,有400多万;人口最少的是独龙族,仅5500人。
云南民族众多,其形成原因也很多,主要是因为:云南地处高原,崇山峻岭,交通阻隔,各地居民处于相对“封闭”的状态之中,久而久之,逐渐发展为不同的民族;中原和北方统治民族进入云南,也带来了一些少数民族人口;一些少数民族人口在元明清时期因避难、逃荒或其他缘故,先后从内地迁入云南。
由于上述一些主要原因,使得云南成为少数民族众多的省份。
云南25个少数民族分布比较复杂,但突出的特点有两个:一是交错分布、大杂居、个居。
全省没有一个单一的民族县(市),也没有个民族只住一个县(市),总的说来,在边疆地区分布居多;二是立体分布,与云南立体地形、立体气候相联系,总的看来,傣、壮两族主要居住在河谷地区,回、满、白、纳西、布依、水等民族主要聚居在坝区,哈尼、拉枯、佤、景颇、基诺等民族居住在半山区,苗、栗、怒、独龙、藏、普米等民族主要聚居在高山区。
二、云南少数民族文化文化,是指人类社会历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和;同样,民族文化是指整个民族发展历程中有关的物质财富和精神财富的总和。
根据语言发展的历史和语言之间语言要素(即语音、词汇、语法)的异同,可以把语言划分为语族、语支等各种类别。
若把历史同出一个“基础语”(即母语)的许多语言归为一大类,则称为“语系”;同一语系的语言,根据语言之间的异同,又分为若干“语族”;语族之下分为“语支”;同语支的语言关系最密切,保留的共同点也最多。
云南民族与民族文化1.云南民族文化的多样性(自然环境)云南省位于中国西南边陲,省会昆明。
战国时期,这里是滇族部落的生息之地。
与云南省相邻的省区有四川、贵州、广西、西藏,云南省的3个邻国是缅甸、老挝和越南。
北回归线从该省南部横穿而过。
一、气候特点云南地处低纬度高原,地理位置特殊,地形地貌复杂,所以气候也很复杂。
主要受南孟加拉高压气流影响形成的高原季风气候,全省大部分地区冬暖夏凉,四季如春的气候特征。
全省气候类型丰富多样,有北热带、南亚热带、中亚热带、北亚热带、南温带、中温带和高原气候区共7个气候类型。
二、地质地貌云南地形极为复杂,大体上,西北部是高山深谷的横断山区,东部和南部是云贵高原。
最高峰是西北部迪庆藏族自治州德钦县的梅里雪山,其主峰卡瓦格博峰海拔6740米。
最低点是河口县的元江河谷,海拔仅有76.4米。
云南也是一个很大的地质博物馆。
禄丰县的早期侏罗纪地层中曾出土大量蜥脚类恐龙化石,留存较为完整,现已在县城建成恐龙博物馆供游人参观。
另外,澄江县的帽天山更是地质界中的“明星”,因为这里出土了数量多、种类丰富、留存完好的寒武纪多细胞生物的化石,有力地证明了“寒武纪生物大爆炸”的存在。
昆明市东川区也是全国闻名的“泥石流博物馆”,早期这里因为大规模不科学地开采铜矿,再加上气候、地形等原因影响,形成了较大规模的泥石流频发地段,泥石流现象比较典型。
水系:云南省地跨六大水系,①长江水系:金沙江、龙川江、螳螂川(普渡河)、小江、以礼河、牛栏江、横江、程海、泸沽湖、滇池等,注入东海。
②珠江水系:南盘江、曲江、可渡河、黄泥河、驮娘江、抚仙湖、星云湖、杞麓湖、阳宗海、异龙湖等,注入南海。
③元江(红河)水系:礼社江、绿汁江、把边江、阿墨江、李仙江、南溪河、盘龙江等,注入北部湾。
④澜沧江(湄公河)水系:漾濞江、威远江、曼老江、南腊河、南览河、流沙河、洱海等,注入南海。
(2)印度洋水系:⑤怒江(萨尔温江)水系:老窝河、枯柯河、南汀河、南滚河、南卡江等,注入安达曼海。
一.分析说明云南民族渊源和民族分布特点?云南是一个多民族的边疆省份,自古以来就是众多民族声息繁衍之地,也是各民族沿横断山脉南北迁徙的走廊,少数民族成份居全国前列.。
(一) 民族渊源云南由于复杂的地形地势的及其历史缘故,赋予了云南有着复杂的民族渊源。
如下图所示:主要的有:(1)“西南夷”三大族群云南民族的形成从我国古代就有很深的历史渊源。
早在氏族社会时期,云南就生活着“羌、濮、越”三大族群,他们是云南最早的先民,秦汉时期总称为“西南夷”。
我国古代文献记载,从甘肃、青海一带经川西、藏东到云南西北的广阔地域,是古老的氐羌族群发源繁衍的地区。
由于氐羌族群具有较大的流动性,其后历两千年的演变,支系四分五裂,分布遍及全省,云南不少现代民族均以其为源。
由于这3个民族主要居住在交通不便的山区,文化教育程度较低,社会发育相对滞后,直到现在,仍有极少数群众还在从事刀耕火种农业。
后经历代的不断迁徙、分化、演变、融合,到了明、清中期的分布和特点才趋于稳定。
在当代,由于人口相对较少,这3个民族的传统文化受到外来文化影响较多。
(2)外来民族历史上一段时期,内地汉族人大批徙居云南,除此之外还有藏族,蒙古族,普米族,满族等,这些民族的进入也使得云南的民族渊源更复杂性。
(二)分布特点:在新石器时代,居住于不同生态环境中的南北民族的分布,奠定了云南民族分布的基本格局,现代大杂居小聚居的民族水平分布,是在几千年历史发展演变过程中受各种因素作用的民族迁徙流动以及外来民族不断迁入的结果。
云南民族的分布有以下突出的特点;(1)大杂居,小聚居全省没有一个单一的民族县(市),每个县(市)一般有 5 -10 个世局少数民族,每个民族一般聚居在5 -10 个县。
因此,全省共有8 个自治州,29 个自治县,79 个民族自治地方县和197 个民族乡,是全国民族自治地方最多的省份。
A、滇西北三江并流地带的民族分布:滇西北的金沙江、澜沧江、怒江三江并流地带。