下载文档原格式
《道士下山》观后感2000字（实用版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
文档下载后可定制修改，请根据实际需要进行调整和使用，谢谢!并且，本店铺为大家提供各种类型的实用资料，如读书笔记、诗词鉴赏、观后感想、好词好句、唐诗宋词、叙事作文、人物赏析、书信作文、段落摘抄、其他资料等等，想了解不同资料格式和写法，敬请关注!Download tips: This document is carefully compiled by this editor.I hope that after you download it, it can help you solve practical problems. The document can be customized and modified after downloading, please adjust and use it according to actual needs, thank you!In addition, our shop provides you with various types of practical materials, such as reading notes, poetry appreciation, reflections, good words and sentences, Tang and Song poetry, narrative composition, character appreciation, letter composition, paragraph excerpts, and other materials. If you want to understand different data formats and writing methods, please pay attention!《道士下山》观后感2000字每次兴致勃勃地看完国产电影，心情就和在大街上瞄美女的男人看完“背多分”一样——真实的内容惨不忍睹啊！国产片不仅骗了我的钱，还欺骗了我的感情！我真想用“再也不看国足”的语气来说“再也不看国产片”了。
评《道士下山》：浮躁的社会需要静静,《道士下山》影评看到朋友圈内有人这样评论《道士下山》：故事主线似有若无，看似是以王宝强为线索，看完后却发现王宝强并非主角，而最大的亮点不过是范伟把志玲姐姐给睡了罢了。
即便如此，小编依旧对曾拍摄出《霸王别姬》这样的经典之作的陈凯歌的新作充满好奇，更何况《道士下山》还汇集了王宝强、元华、陈国坤这样的实力演员以及郭富城、张震、林志玲这样演值爆表的大咖。
看罢，小编只能说《道士下山》虽然不乏槽点、雷点，但也不至于像《赵氏孤儿》般让人不忍吐槽，在小编看来，比起《归来》，它还好了那么几个《一步之遥》。
(个人观点，不喜勿喷)接下来，小编先给大家说说，我看到的槽点和雷点吧。
首先，故事情节不是那么饱满，却也没啥硬伤，简言之，《道士下山》是以何安下(王宝强饰)下山为开端，以其下山后拜的每一位师傅为线索展开叙述，只是小编不得不吐槽，初入红尘的何安下无论是遇到贪恋红尘的崔道宁，还是已然看破红尘的周西宇，都是那样一句“师傅，你把本事教给我吧”，这未免也太单一了吧。
此外，无论是太极门的掌门争斗中，还是查老板在复仇之路上所打的通关，始终都将走马观花的武打冒险进行到底。
然而，不得不承认的是，片中却不乏高大上的精美影像，更有王宝强、张震、郭富城的功夫秀。
当然，说起片中的雷点，小编不得不说原本充满偶像气息的吴建豪却以娘娘腔、鸡冠头的形象示人，未免有些夸张。
而片中对吴建豪形象的刻画也并不深刻，到底是想将其刻画成迷恋美色、不务正业、不懂得尊重兄长的变态纨绔子弟，还是想刻画成一个追求个性，全然不将他人看法看在眼里的洒脱之士，小编无从得知。
而女神林志玲的呻吟尖叫，房祖名与王宝强中毒后的变脸以及张震、郭富城滚草坪的雷人画面，除了让人觉得无比雷人，引发爆笑外，对剧情到底有什么帮助，小编也不能理解。
最奇葩的是，董琦客串的那个清纯靓丽的苦苦求子的人妻，出现在片中到底是为了什么?吐槽完了，小编想说说《道士下山》的“魔力”。
道士下山观后感范文1500字关于要不要看陈凯歌导演的《道士下山》，我是相当犹疑的。
这主要因为我是徐皓峰先生的粉丝，而《道士下山》我读了许多遍，对这部作品怀有深深的敬意。
《道士下山》书名虽写“下山”，但对于阅读者而言，却是一个“上山”的过程，因为那些似真似幻的情节、既真实又缥缈的人物，给读者的感受就仿佛在登上一座云雾横斜的仙山，偶见牧童吹笛而过，仿佛远处神兽长吟。
不仅仅是《道士下山》，徐先生的许多部作品，例如《大日坛城》，都呈现出这种极写实又极魔幻的特色。
当然，这种写实又缥缈的诡异的二元统一风格，也容易出现“失控”，所以《道士下山》小说时常为人诟病的就是后半部情节渐渐走向虚无，简直是由实入虚，最后要“化虹飞”。
不过作为脑残粉，我更宁愿理解为这是作者的风格，而这种风格如果要搬上大荧幕，或许王家卫更适合作为导演。
《一代宗师》期间，徐皓峰作为编剧，让我颇为期待他们的合作。
所以陈凯歌执导《道士下山》的新闻传出，令我颇觉错愕。
陈凯歌先生实在令我没有信心。
回忆一下他的主要作品，窃以为其实《荆轲刺秦王》比《霸王别姬》更能代表他的个人风格，姑妄言之，就是一种浓浓的哲理说教风。
所以即便是《无极》这样扯蛋的背景设定之下，都能一本正经地用高中语文老师的腔调来灌输隔壁政治老师的陈年鸡汤。
似乎是直到陈导的上一部作品《搜索》，电影市场化的春风才终于吹开了陈导家的大门，陈导以与他年龄颇不相称的柔软腰肢扑入了票房与资本的怀抱，当然，是以一种坚持艺术品格的傲娇姿势。
因此，我十分害怕我脑海中尚是量子态的《道士下山》电影，一旦看了，就将坍塌为陈凯歌的《道士下山》。
但我还是看了。
陈导也果真没有令我失望。
关于剧情什么的，在看了开篇半个小时的捉奸戏之后我就无力吐槽了。
电影的主题、精神气质与原着无一相同，偶尔用一处原着的情节，却每每是将原着虚写的、存而不管的因果硬生生说死。
当然，非如此，哪能让陈导来教你一些做人的道理？关于武术什么的，《道士下山》小说可以说是一部暗写的武术史，但陈导对于武术一节似乎全无兴趣也缺乏尊重。
《道士下山》观后感：一碗味道丰富的心灵鸡汤昨晚走进金逸影城，看了陈凯歌执导的《道士下山》，回头又看到网上的许多人的吐槽，这是一部有争议的电影。
故事开篇，王宝强扮演的小道士何安下所在的道观闹饥荒，道长于是让道士们比武决定去留，可是打赢所有师兄师弟的小道士何安下却遭遇精英淘汰，被师父戏剧性地要求其下山自找饭碗，了临下山前师傅说过的一句话：“不择手段是豪杰，不改初衷真英雄”，其后王宝强听到了他的几个师傅灌输的大段大段的人生道理，难怪腾讯《大家》专栏作者毛利批评说“《道士下山》是一锅中老年鸡汤”。
这些心灵鸡汤里体现了不同的世界观和价值观，不晓得王宝强是否受用得了？王宝强下山以后闯入了一条跌落红尘俗世中的离奇之旅，纵观全片，王宝强一共拜了四个师傅，范伟扮演的西医，陈国坤扮演的太极高手元华的徒弟，扫地僧郭富城，还有张震扮演的京剧名角查老板，可是陈凯歌却让王宝强无形之中扮演了一个灾星的角色——他拜的师傅还没有把自己的技术教给他就被人害死了，除了最后出场的查老板！王宝强的演出比较本色，台词不乏很多经典，时常也能博得一笑。
倒是因为角色的好奇与懵懂，给他足够的表演机会，并使之增色不少。
这从在药店老板范伟与林志玲大尺度戏份，抑或林志玲与老板弟弟吴建豪偷情的那些刺激戏码上，王宝强的心理与生理活动的刻画，通过各种表演与表情有恰如其分的表现出来，真实生动，印象深刻。
王宝强说他最大的愿望就是“想和师娘睡一觉”。
足见他是“伪道士”，人性中最真实的东西在此袒露无遗。
《道士下山》告诉我们：人世间兄弟是不可靠的，女人也是不可靠的，师徒也是不可靠的。
什么才是可靠的呢？答案竟然是基友。
值得一提的是《道士下山》的幕后班底可谓全盘国际化，曾提名奥斯卡的澳大利亚摄影师Geoffrey Simpson担任摄影指导；曾包揽《斯巴达300勇士》《黑客帝国》的Animal Logic工作室负责特效制作；来自德国的作曲家KluseBadelt在好莱坞创作的《加勒比海盗》、《汉尼拔》等都曾获得过奥斯卡最佳音乐的提名。
《让子弹飞》的故事年代是民国，《道士下山》的故事年代也是民国。
讲当下，太过敏感，广电审核肯定不通过，但只要是前朝的事情，那就一定是黑暗的，是腐败的，那就一定是正确的了。
这和古人借古讽今，借鬼喻人的手法是一样的。
《让子弹飞》中的老百姓闹起革命，《道士下山》中的小道士学习'民国;社会腹黑学。
贫穷落后的时代，人们看的电影一定是和平的、小康的；经济飞速发展的时代，腹黑的电影一定是人们所喜爱的。
正所谓苦尽甘来，居安思危。
这些年腹黑电影受到追捧，成了一种市场趋势。
《道士下山》讲的是道士何安下下山体验社会险恶的过程中悟道的故事。
这很像一个未经社会洗礼的孩子，经过几十年在社会中摸爬滚打，吃尽苦头的经历后，成为一只老狐狸精的寓意。
最初我们很美好很纯真，最终我们认识了这个社会负能量的东西，成了一根老油条。
这样的主题有点类似当年韩寒在新概念作文大赛中一举成名的文章《杯中窥人》的寓意：纸接触了水，被水浸透，沉到水中。
自小习武、崇尚武学的何安下（王宝强）最后居然拿起了手枪指着彭七子（房祖名），这种来自于主角荒唐的认知逆转，看到最后观众竟然没有丝毫察觉，因为我们都认为这个现象太正常了：杀人，枪要比武功厉害太多。
“要击倒对手，最好的方法就是用手枪。
"--船越文夫《精武英雄》。
小道士最后不知不觉学会了社会腹黑这一套。
1:何安下下山，他师父嘱咐他的话是：”嘴要甜，手脚要勤快，功夫还要练。
“何安下正是凭借这三样本事混入了社会，融入了崔道宁（范伟）的家中安顿下来。
嘴要甜—管崔道宁叫爸，被崔道宁带回家中；手脚要勤快--天不亮就擦地板，干家务活，老板太太都喜欢；功夫还要练--凭借一身俊秀的功夫让崔道宁的医馆生意更加红火。
2：道士下山接触的是…民国‟（和谐）社会，在…民国‟社会中他看到的是什么?勾引二嫂、徒弟偷功、师父害徒、少妇求子、师门死斗。
从头到尾，电影压根就没展现社会的美好，一直揭露社会的丑恶。
（这样的剧情，广电总局居然给过了。
道士下山影评陈凯歌拍电影已经30年。
如果说哪怕《道士下山》是一个有十年从业经历的导演作品，这都说得过去，而30年的经验竟然拍出了这样一部作品？！头重脚轻的故事线，多处明显不知所措的剪辑点，故事不足说理来补的唐僧式台词……客观地讲，除了特效和音乐基本及格之外，《道士下山》即使在暑期档这样的反智档期，都算不上亮眼。
从目前的情况来看，除了像《霸王别姬》那样偶得的作品之外，其他的电影都在证明，作为导演，陈凯歌缺乏才华。
某种程度上说，如果拍了30年，仍然保持这样的水准，那只能说明他基本算是入错了行。
不提《无极》，即使那些没被人嘲笑的及格作品，也都只是充满匠气而已。
30年来，陈凯歌基本上没能独立创造出任何新东西。
这一次，陈凯歌的失败从选择改编这本原著起就注定了一半。
他挑选了一个几乎无法影像化的故事。
或许，他被原著中纷繁交织的人物关系触动了，觉得江湖烟雨和人事纷争改编成电影一定会充满戏剧冲突。
但原著当中那些吸引人的东西都是无法具象的，那些气息、哲思以及精神上的微妙变化，这一切如何落地呢？所以，《道士下山》最适合的形式就是文学，而非电影。
如果非要拍成电影，就必须彻底写意，而陈凯歌把自己卡在了虚实之间。
让这部电影沦为了一部处处吊着威亚，却又努力营造超然氛围的过气武侠片。
那些肉身可以脱离地心引力，脚一点地就能躲避子弹的桥段，陈凯歌在拍摄的时候，难道不会因为自己缺乏想象力而感到沮丧吗？《道士下山》的原著远比电影中呈现的复杂得太多，它融合了武侠，教义，中统，特务，转型时代的中国社会等等一系列复杂的人际关系图表。
某种程度上说，其表，讲的是武林纷争；其里，说的是中国社会和人心齿轮上不可挽回的错动。
但这一切复杂的意涵，都被陈凯歌点滴不留地抹杀了。
故事脱离了时代，变得近乎玄幻。
他只选取了武打和情感这两条最俗常、最浮夸的线索。
与其说这是一种鸡贼的商业考量，不如说这就是在创作上的偷奸耍滑或者缺乏能力。
那些在打斗、情爱和兄弟情义背后影影焯焯、复杂幽深的内容，把握起来或许超过陈凯歌的能力太多。
观电影《道士下山》有感600字左右作文本想再找一部电影看看，可谁知这是预告片，看得不到三分钟就结束了，可这短短的三分钟也让我领悟到了一些人生哲学。
谁是最后的赢者，得由规则说了算。
道士何安下奉师父之命进行比武，决定是否留下，本以为自己赢了就能留下，可比武结束之后，师父说：赢了的人本事大，那你就下山吧，自己找一口饱饭吃吧！人生就是一场比赛，比赛就有规则，参加比赛的人要先研究规则，然后再去比赛，否则最后你所得到的并非是你所想要的。
“嘴要甜，手脚要勤快，功夫不要停下来。
”这是生存的永恒法则，”嘴要甜”是处理你的人际关系的一条准则，卡耐基曾经说过：“一个人事业上的成功，只有百分之十一是由于他的专业，百分之八十是要靠人际关系、处世技巧的。
”或许说得有些绝对，但也从侧面说明良好的人际关系对成就事业的重要性。
嘴甜就是要你知道什么该说，什么不该说，良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。
“手脚要勤快”是你工作的态度，态度决定一切，任何时候，任何地方，大家都喜欢那些勤快的，“勤能补拙”、“天道酬勤”都是对勤劳者的赞美，因为勤劳才能创造财富。
“功夫不要停下来”是要求你不要忘记学习本领，毛主席曾经讲过一段意味深长的话：“我们队伍里边有一种恐慌，不是经济恐慌，也不是政治恐慌，而是本领恐慌。
过去学的本领只有一点点，今天用一些，明天用一些，渐渐告罄了……学习本领，这是我们许多干部所迫切需要的。
”没有本领，你将永无立足之地，只会被人看不起。
“不择手段非豪杰，不改初衷真英雄。
”人都有梦想，实现梦想要讲原则，决不能放弃原则，不择手段。
原则是本，离开了原则，无论做什么都可能会成为无本之末，最终也将受到惩罚。
人最初，内心都有自己的原则，但时常经不起一些诱惑，最终则一失足成千古恨。
成大器者，必须不改初衷，敬畏原则！。
道士下山观后感《道士下山》是一部2015年上映的电影，由陈凯歌执导，刘烨、朱亚文、王景春等演员主演，讲述了一个道士为了寻求更深层次的修行之路而离开山门到了民间历练，并因此发生的一系列故事。
观看这部电影，让我有了不少感悟和思考。
首先，影片中的道士信仰的不只是一种宗教，更是一种精神上的追求。
他们将寻找修行之路作为一种使命，为了提高灵性不断努力。
这种信仰和对灵性的追求在当下的社会中似乎已经减弱了，很多人逐渐丧失了对于精神信仰和追求的热情，追求物质和功利的欲望更深，忽视了精神上的需求，这也让人感到一些遗憾。
因此，影片中的人物给当下的人们提供了一种启示，即虽然说现实中有许多诱惑和困难，但是我们依然应该保持对于精神追求的信仰和坚定的追求。
其次，影片中的道士更加注重自身的修为，而不是对于外界的批判和判断。
他们把自己的状况理顺清晰明朗，善待自己，拒绝对于世间的财富和权势的认同和追求。
这样的态度和行为，与当下的社会的许多人追求金钱和权利的心态形成了对比和对立。
其实这也是一种反思，社会的进步和技术发展让我们忽视了自身的情感，让我们远离了真正的内心需求。
影片中的人物，也带我们回归到自我内心，鼓励我们建立自我认识，善待自己，充实自身，而非为了他人的评价和认同而活着。
最后，整部电影充满了浓厚的道家思想。
道家强调无为而治，内观而不外察，以超群的智慧审视世界万象，去掉过多的执念与欲望，保持心态的平静与从容，把握自我和他人的相互关系，体悟超越生死与世俗的唯美境界。
这些都是人们应该修炼的道德品质和处世准则，再现在此时此刻的社会中，是非常有着重要的现实意义的。
总之，《道士下山》让我们领略到了不同的人生哲学，也给予了我们深刻的反思。
希望电影的这种精神，能够激励更多人在自己的生活中，保持对于信仰和精神追求的坚定和信心，不断的寻求内心的平静和宁静，也期望在未来，有更多的电影能够产生出这种影响力，影响更多的人们。
道士下山影评很久没写长篇影评了，一来时间精力有限，二来没遇到能在看后产生写长影评冲动的电影，这并不是在吹捧《道士下山》多么完美多么牛逼，相反，它有很多明显的瑕疵，但将其贬得一无是处的声音太多，可能会误导没看过或草草浏览就跟风的人，对这部电影而言不公平。
首先提一个概念，影视作品大体分两种：一种是具象性的，实打实讲故事，角色言行只为剧情本身服务。
比如经常看到的美国商业大片，爆炸就是爆炸，救人就是救人，没有什么“背后的故事”，没什么特别的隐喻，电影就是“讲故事”，剧情、角色塑造、氛围等都为故事本身服务。
另一种影视作品，可能就比较意向性，它表达的东西要抽象一些，讲的故事除开屏幕上被观众看到，直观传达的内容外，还有不直接讲的部分。
为表达这些隐藏内容，屏幕上的直观表现可能会进行一点扭曲，一点夸张，甚至出现叫普通观众“看不懂”的部分。
这就很容易造成它的口碑两极分化，GET了背后故事的人大唱赞歌，没有GET到的人云里雾里，痛骂烂片，什么玩意儿。
《道士下山》毫无疑问属于第二种。
这电影蛮有野心的，陈凯歌再一次努力夹带私货，实现想法，让它包含了很深的隐喻和象征，这些象征不是编造的(《无极》就是编)，实打实存在过，只要GET到，一定感慨万千。
其实这不是陈凯歌第一次这么干了，想当年《无极》也有这意思，可惜飞得太高，步子太大扯到蛋(东方奇幻史诗，前缀如此牛哄哄的片儿至今还没有成功的先例)，不展开说。
玩儿第二种片子风险极大，好比走钢丝，让群众成功GET到你的想法并买账，钢丝走得漂亮，那就可以上神坛，成神作，比如《大话西游》、《功夫》、《让子弹飞》。
走得不好，那就是一败涂地，比如张大导演的《英雄》。
市场和口碑，何其残酷啊。
现在，尝试把《道士下山》掰开揉碎来看看。
弊病弱点首先，为了不被打成水军和吹，说说片子不好的地方。
王学圻角色失败，寺庙大主持当然要讲些玄而又玄的东西，玩点儿高逼格，然而可不可以玩得稍微轻柔一点，自然一点？王学圻本身就很有特色，形象比较凸出，比较“厚重”(演员自身本钱问题，如同王宝强适合演憨呆草根，不适合演高富帅)，或许这是为了表现主持的威严，让他说的话有可信度，但演得用力过猛了，好几次他一出现，就打断了片子的整体氛围和节奏。
道士下山观后感概述电影《道士下山》是由陈凯歌执导的一部中国传统武侠片，于2015年上映。
该片讲述了一个年轻道士白灵山在寻找真相的过程中经历的种种困难和成长。
本文将对该电影进行观后感的分享。
内容回顾情节走向故事的主人公，年轻的道士白灵山，原本生活在尘世之外的大雪山上。
然而，他一直对村里的秘密产生着兴趣，并开始跟随师傅习武学艺。
在一次意外中，白灵山被迫下山，然后经历了一系列的事件和挑战。
他在这过程中遇到了许多鲜活的人物，包括村民、歹徒、政府官员和心机女子。
最终，通过自己的努力和智慧，他揭开了一个巨大的阴谋，并帮助了村庄。
主题探究电影的主题之一是对传统文化的传承与发扬。
白灵山作为一个年轻的道士，希望了解更多关于自己身世和道士的传统知识。
他通过师傅教导和自己的探索，逐渐领悟到道家文化的真谛。
另一个主题是对勇气和责任的探索。
白灵山要面对挑战和危险，但他从不退缩。
他始终坚持自己的信念，并为保护村庄而努力奋斗。
角色塑造电影中的角色形象鲜明，个性各异。
白灵山是一个勇敢而善良的年轻人，他在面对困境时展现出了坚强的意志和智慧。
师傅则是一个慈祥而严肃的长者，他不仅是白灵山的导师，同时也是他的精神支持。
另外，电影中的反派角色也形象鲜明，他们代表着权力和利益的黑暗面。
个人观点对中国传统文化的热爱作为一个中国观众，我对这部电影深感亲切。
电影中充满了中国传统文化的元素，如道教、武术和传统价值观等。
电影通过精美的场景和服装，将观众带入了古老的中国世界中。
同时，电影也通过展现中国传统文化的智慧和美德，让我更加热爱自己的国家和文化。
对人性的思考电影中的角色形象与现实社会中的人物有着明显的共通之处。
每个角色都有自己的故事和动机，他们的行为和抉择也需要面对道德和利益的考验。
我通过观看电影，思考了人性的复杂性和多样性。
同时，我也体会到了人性中美好和恶意的并存，以及个体力量对于集体命运的影响。
对勇气和责任的理解电影通过白灵山的成长过程，强调了勇气和责任对于个人和社会的重要性。
2023年《道士下山》观后感2023年《道士下山》观后感1当我要提笔写《道士下山》的观后感时，我发现竟然无从下笔，脑海里闪过很多内容，每一句台词都像偈语，每一个偈语都像一道光。
陈凯歌有太多的感受想要告诉大家。
看完电影后，我给一位朋友发信：看完电影觉得很赞，但恐怕四十岁以上的人才知道陈凯歌在说什么。
其实陈导也有这方面的顾忌，因此在片末采用了大段的说教，这也成了别人恶评电影的把柄，呵呵。
不管别人了，说说自己都看到了什么吧。
小道士何安在，下了一趟山，经历了江湖风云，人生险恶，爱恨情仇。
老和尚对何安在说：看见心，就看见了佛祖。
可是小道士看不见自己的心，老和尚对他说，那就去看。
这一刻，他看见了自己的赤子之心，那一刻，他又看见了自己的邪淫之心。
可见，人的心是多么孱弱与善变，在俗世中又多么容易受到伤害，所以我们要保护好它。
善待它。
因为它才是引领我们的通道。
我生命中最感动的时刻是，受了伤而不自知的时候，朋友对我说，要保护好你的心，它值得你认真对待。
周西宇说：不离不弃，不嗔不怒。
其实听到这句台词，我的眼泪出来了，不是因为感动，而是触动。
每一个在黑暗中朝着目标前进的人，在这一刻都会感触良多吧。
他说，在濒临绝望和死亡的时刻，他听见了花开的声音，雪落的声音，看见了小草推开巨石不离不弃是对内的坚持，不嗔不怒则是对外的态度，就这样完成人性的淬炼。
这些柔软的力量一直在积蓄，在黑暗中积蓄，只为等待某一刻光明的来临。
陈凯歌电影的台词写的总是太美太诗意，我的那颗心也愿意随着起伏与沉淀。
周西宇在临终前，咽不下那口气，他一生避世修行，忍辱负重，为何还是逃不过江湖？老和尚对周西宇说：人生就是瓢，命运之手把你扔到地上，就这样看着你旋转。
中国人向来有认命的传统，人的命运有时候就没有为什么，所以也别问为什么。
这样大概也起不了什么作用，但能叫你舒服点。
当然，认命还有个好听的说法叫接纳。
人的一生，不经历风雨，不见惯世事，不下山走一遭，怎敢谈悟道？怎敢说天人合一，回归自然？未入世谈何出世？这其实，是本片最触动我的地方。
从某种意义上讲，你的人生就是你的江湖，善与恶存乎一念之间。
电影最后，小道士何安在，又回到了山上。
这部电影往大了说，是中国人哲学思考的汇集，往小了说，何安在的这一趟江湖之旅，能看见我们每个人的影子。
最后，好想吐槽一下演员。
王宝强遇见了给他点睛的陈凯歌，从此可以摆脱谐星的称号，走向实力派。
最爱还是张震，査老板的角色必须名留影史。
再说说周西宇和査老板的关系，有人说他俩暧昧是断背山。
我只想说，关于爱，我们了解的太少。
爱，难道不是两个生命个体之间的拯救与成全，共同成长，不离不弃，发出的赞叹吗？这是大爱，不是俗物。
我相信时间的力量，我相信陈凯歌的诚意。
同一时期的张艺谋已是江郎才尽，冯小刚变成了挣钱搭子。
只有他还是如此高贵，只因心中有道啊。
为了身体力行的支持他，我决定再看一遍。
我也希望我的朋友们能沉下心来，去看看。
2023年《道士下山》观后感2第一次听说《道士下山》这部电影还是几个月以前在浏览网页的时候知道它的。
说来也奇怪，所有关于这部电影的剪切花絮和简介，都配的是范伟饰演的崔医生和林志玲饰演的崔医生的妻子在床上的戏段，但是实际上范伟和林志玲的床戏只是整部电影很小的一部分，而且他们两个人也都不是主角。
其实我也见怪不怪了，现在的媒体为了吸引大众的眼球，总是发一些关于钱、权、色方面的信息，即使这些方面只是整个事件很小的一部分，甚至是一瞬间，媒体都要利用这个来做__。
我不知道再这样下去，我们该如何树立正确的价值观。
《道士下山》这部电影讲的是民国时候的事情。
民国这个在中国特有的历史时期似乎已经被电影制片者们玩坏了。
因为民国很动荡，什么事情都有可能发生，所以也就有了道士下山的故事。
这个故事的开头是王宝强饰演的何安下在跟他的是兄弟们比武。
由于当时的时局动荡，道观无法再养活这么多的道士，所以道长罗隐师父就想了一个办法说：道观举行比武，胜出的人就可以留下来继续待在道观，而失败的人则要离开道观。
由于何安下十分希望继续留在道观，因为他是个孤儿，是道长将其养大，所以他就拼尽全力，武功力压所有是兄弟们并胜出了，可当他兴高采烈的跑去道长那报喜的时候，道长却说道：赢了的人本事大，你就自己下山找口饱饭吃吧。
当我看到这的时候，就顿时感到道长是多么的英明，多么的爱何安下。
天下兴亡，匹夫有责，道观虽说是一个修身养性的好地方，可是当时时局动荡，国将不国，有本事的年轻人怎能安于现状，不去外面历练一番，因为只有经历了红尘中的善恶是非，爱恨情仇，才能领悟真正的大道真谛。
这其实也是一种修行，而且是比闭关修炼更有效的修行。
我不禁想到现在的一些家庭，家长为了体现自己是多么的爱自己的孩子，就不允许孩子去外地工作，不允许孩子找外地的对象，不允许孩子住在外面。
然而在我看来，当爱变为一种占有和束缚，就会转化为自私，这种自私不仅不会帮助孩子成长、使家庭更为和睦，反而会害了孩子，使得他们不仅也会变得越来越自私、越来越固执，还会变得越来越不思进取、越来越孤僻。
为什么会有人觉得现在的社会越来越冷漠，越来越没有同情心，其实也就是这个原因了，所以家教是非常重要的。
最后道长罗隐师傅在出道观的门口时告诫何安下：不择手段，非豪杰，不改初衷才是真英雄。
在外面，嘴巴要甜，手脚要勤快，遇事不要怕事。
何安下默默的点头说记住了，便怀着一颗忐忑的心下山了。
在下山之后遇到的种种事情，可以说教会了何安下许多，比如：崔医生教会了他要珍惜时光，周西宁教会了他不离不弃的道理，查先生教会了他爱恨要分明，好坏要明确，江湖就是江湖，恩怨就是恩怨，坏人猖獗就是因为好人沉默，沉默也是一种作恶，而在整部电影中起到穿针引线作用的如松长老，则教会他要勇敢理性地面对人生，随心而走，但不能随性，心有定境，不住因果，就会永远快乐。
最后何安下自己也领悟到了真正的大道真谛。
其实，人生就是这么的晦涩，人世就是这么复杂，你可以选择逃避不去领悟，不去弄懂这些繁琐的事情，也可以选择去悟透和看懂它们，可最终你会成就成为一个什么样的人，就完全靠你自己了。
2023年《道士下山》观后感3人生本无大道，不过上山，和下山。
当我们满口经纶，高谈阔论人生大道，人生哲理的时候，我们就已经输了，陈凯歌用《道士下山》击中所有人的嘴，生活于山上和山下，不过一门之隔，却是两个世界。
在我看来，世界却不止两个，佛教说：一花一世界，一叶一菩提。
处处都是周圆的世界，没有一门之隔的绝对区分，也没有佛教的玄妙，和道家的追寻，说道最后，我想起来了梦入神机大神那本《佛本是道》，所以一切皆为阴阳，就如日练和月练一般，都是一脉的为了调和。
那为什么还要下山呢?道士的世界里，都是道，道家《道德真经》第一章是这样写的：道可道，非常道，名可名，非常名。
道家学派里讲的是世俗世界里有太多的烦恼，诱惑或者困乏，使人迷失方向，找不到方向，而道是帮助我们回归自然，拨开迷雾，帮助我们超脱，所以悟道，可以战胜物欲，人欲，爱欲，如果没有下山，在道的本周圆世界里面旋转的话，是无法修成正道。
所以，我认为，猿击术是一门道家武功，当然很多人在看郭富城或者张震出手猿击术的时候，被解读为武侠的影子，其实这部片子融合的还有奇幻，仙侠，魔幻，一锅很难熬的多味药终于熬出了他的韵味。
陈凯歌是伟大的导演，无论是《无极》、还是《霸王别姬》，都彰显了他本身的影子，他塑造的人物，和人物的性格，传递的哲理，都是意味深长，这也是我们愿意不断解读的原因。
山下的世界自然新奇，最后的叮咛似乎意味深长，“不折手段非豪杰，不改初衷真英雄。
”我相信在道家的世界，希望在道上发扬光大，所以最后猿击术就是王宝强的不改初衷。
那为什么杀了师娘，在佛前跪拜呢，不在道观忏悔，因为佛教和道家的本质区别，还在于，佛教讲因果，而道教说今世。
显然王宝强不是后悔杀了他们，希望他们起死回生，而是他是佛教面前忏悔自己的因果。
入定就是他忏悔的真诚，却无法见心了，佛教里面的心也在山下，所以他重现回归山下寻找自己的心。
说道心，佛心，人心，魔心。
一起在这部影片之中体现出来，夹杂着影片的不断推进，让王宝强入了魔心后，才慢慢发现本心，他纠缠在这一切纠缠中，甚至他看过最阴险的人心，彭家掌门为了儿子利益，背后杀了自己的大弟子，这是一颗最毒的人心。
见本心，才是道心和佛心的精髓。
因为他遇见了周西宇，这一切才变得可能起来，人生如同周西宇，他本以为可以，却现实如此残酷，不但无法在门派安身立命，也无法与修炼的人共修悟道，他那一句：“我希望你娶妻，生子。
”虽然激情四射，却醋味十足。
他在修道中已经悟道高深，依然敌不过两个人朝夕相处的情，只能用一句“不嗔不恨，不离不弃”来彼此安慰。
所以任一切大道再难，再高深都可修成，都可以悟道，却敌不过情道。
不求过百年，只求心欢喜。
这是悟道苦修所有人的愿景，却是不可能实现的美梦。
一切向阳，一切又在阴，有时候在于速度，速度不断的超越，才有了质量，复仇显得没有意义，纠缠在一起复杂的父子情，兄弟情，师徒情，始终逃不过情字，那么，这天底下，到底又有多少人被情所困呢?所以人生本无道，是人要悟道。
2023年《道士下山》观后感4我认为《道士下山》算是上乘之作，尽管不算完美，一些缺点也有影评人客观点出，但是瑕不掩瑜，比起《归来》至少好了三个《一步之遥》。
《道士下山》从头到位洋溢着真诚。
对的，真诚。
这是我在怀疑剧情的时候把我按在座位上看完全片的唯一理由。
何安下、崔道宁、周西宇和查老板，都是下山的道士，他们有的是初入红尘，有的是再回红尘，在修行中见天地、见众生、见自己，他们活得潇洒自在。
不管是初入红尘试炼的何安下，还是热爱红尘的崔道宁，看破红尘的周西宇，他们活得很真，真诚面对自己，真诚对待他人，真诚面对恩怨。
回想近年来看的诸多国产影片，要么用力过猛、要么过于高冷、要么哭天抢地、要么就是不知所云。
然而像这样把电影人物塑造得这么真诚的，真的是少见。
一众演员也贡献出了很真诚的表演，王宝强的草根气质和魔性傻笑才是这样一个不谙世事、内心纯洁的小道士;范伟最后的一幕(的确是升仙了)那种从容慈祥简直不能再仙气一点点了!还有郭富城演出周西宇那遗世独立的冷峻气质，都不是一般的功力啊。
我也不喜欢王学圻的表演，总觉得他演的和尚是一个杀人如麻的恶人遁入空门寻求庇护，但是咀嚼一下他说的“是慈悲还是淫邪”，我也就信了如松和尚不是一个没有故事的老方丈。
林志玲和吴建豪在表演上的任督二脉，我想在这次是打通了，不要那边说吴建豪的昆曲身段不到位了，他只是演一个变态的纨绔子弟，不是演戏曲演员好吗!原著和编剧都是《一代宗师》的作者，不免被拿来做比较。
然而，相比于王家卫用自己独立的电影语汇观众懂不懂无所谓，陈凯歌更像是学校里兢兢业业传道授业的老教师，他也许不受学生待见，但他真的是一腔赤诚。
在《道士下山》中，他其实已经尽量在做接地气的尝试了，把徐皓峰这么仙气的作品，以较为通俗的手段的呈现在大银幕，他是真的害怕观众不明白他想讲什么啊。
