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__________捧觞乐事，献寿干春一一浅析紫砂作品"寿桃套壶的形真与意切蔡盘东【摘要】桃是紫砂作品中常见的题材，"寿桃套壶"在遵循客观塑造的"形真"的基础上，多维度的艺术提炼设计造 型，在泥料、造型等方面极尽巧思秒想，以全新的造型设计规避 了同质化现象，呈现了 "捧觞乐事，献寿千春”的人间喜乐。
【关键词】桃；紫砂；形真；意切桃，在我国历史悠久，不仅是自古就有的常见的水果，在我国的传统文化中被赋予了深厚的内蕴，极具象征意义。
比如，桃象征祥瑞：桃树的诞生在我国的神话传说中极具神秘的传奇色彩，一般有两种说法，其一，桃树是北斗七星之一玉衡星幻化而成；其二，夸父逐曰时的手杖在太阳的映射下化作一片桃林，结满硕果。
所 以，桃木凝聚了神力，可以去凶辟邪，这也是时至今曰民间仍然盛行的桃符、桃木剑等存在的依据。
桃象征长寿•.寿桃的寓意广为人知的是作为仙家的水果常出现在神话故事中，无论是宋•仲殊的“竞折蟠桃献寿，雨露罩，春下仙瀛”，还是宋•卢炳的“戏彩捧觞真乐事，蟠桃献寿千春。
”桃在我国自古便用以贺岁祈寿，以 “寿桃”为誉。
其实桃可做延年益寿之意是有医学依据的，《太清方》曰：“三月三日采桃花，酒浸服之，除 百病，好颜色。
”桃象征着春天的到来：无论是“浪漫春花红在先”，还是“桃花春色暖先幵”，更有白居易的“人间四月芳非尽，山寺桃花始盛开；常恨春归无觅处，不知转入此中来”，盛赞桃花是春天的使者。
桃象征情意：李白的“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”中借桃花表达了友情，崔护的“今曰去年此门中，人面桃花相映红；人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
”借 桃花表爱情，直至今日，希望能走“桃花运”仍是万千待爱的人的美丽期盼。
桃象征对自由美好生活的向往：这点不仅是上述去凶辟邪的引申寓意，陶渊明一篇《桃花源记》将桃花源的自由、无忧、愉悦带进了读者的心中，成为世代人们向往的生活的象征。
谈紫砂“五福寿桃壶”的创作感悟紫砂陶艺作品栩栩如生，深得人心。
其中的“五福寿桃壶”系列作品更是格外引人注目。
这个系列作品的灵感来源于中国传统文化中的寿桃和五福，寓意着长寿和幸福。
在创作过程中，我深受五福寿桃壶所代表的文化底蕴的影响，感受到中华传统文化的魅力。
本文将介绍我在创作“五福寿桃壶”时的感悟。
首先，紫砂陶艺能够传达出深深的文化内涵。
五福寿桃壶的形象，是对中国传统文化、哲学和美学的体现。
从寿桃的寓意，我们可以知道，传统文化讲究长寿、健康的生活方式，对于传承优良的家庭文化起到积极的作用。
而五福所代表的福寿、财神、禄位、好运和平安等寓意，与我们的人生追求密切相关。
通过“五福寿桃壶”作品的呈现，可以更形象地体现出中国传统文化中对美好人生的向往与追求。
其次，创作“五福寿桃壶”需要有对陶艺的熟练掌握。
在进行陶艺创作时，需要具备扎实的技巧和对材料的认识。
紫砂陶艺表现出的不仅仅是一种艺术，还承载了一种技艺传承的重要使命。
在挑选材料、制作过程和烧制工艺等方面，要求陶艺师们的手工技巧精湛。
在我创作的“五福寿桃壶”过程中，更注重对材料的认识和林林总总的陶艺技艺。
最后，创作“五福寿桃壶”需要有创意和灵感。
陶艺作品的美不仅在于形，还在于神。
作品要有一种特定的气质，这需要陶艺师ä在创作中摸索出一种自己的创作语言。
创作“五福寿桃壶”需要我们在形与神上不断追求升华。
素材上，可以加入并融入各种元素，如民俗符号、自然元素等，从而使作品更具文化内涵。
总之，创作“五福寿桃壶”这样的紫陶作品是一个充满挑战的过程。
从传统文化、技术积累到创作灵感，都需要我们去不断学习与总结。
紫砂陶艺不仅是一种技艺，更是一种文化传承，寓意着中华美学文化的精髓。
“五福寿桃壶”作品则构筑了陶艺作品与中华文化紧密相连的探索路线。
在今天，它依然以其独特的魅力，吸引着世界的目光。
浅谈紫砂“供春壶”的根性之美作者：段彩莲来源：《江苏陶瓷》2018年第02期摘要紫砂壶在中国的发展历史悠久，自古以来，紫砂壶就是文人墨客所钟爱的饮茶器皿。
透过紫砂壶，观众还能感受到文人的某种情操与意趣，紫砂壶不单单是一件茶具，还是一种情感的寄托与象征。
关键词紫砂壶；供春壶；文人意趣自清代中期以来，紫砂陶艺由于文人参与制作，充满了浓郁的文人气息，特别是供文人书斋案桌上用的文房用品文玩，更带有文人制作者的审美情趣，他们把精心撰写的铭文镌刻其上，借物寄情，以引起广大同道们的赞许和共鸣，具有很高的文化内涵和艺术价值。
“清水出芙蓉，天然去雕饰”，紫砂花货应像作画一样用淡淡的笔墨体现出高雅的情调。
寥寥几笔刻绘，便点出许多美妙景色；似不经意间信手拈来，却又恰到好处，一幅精美秀丽的风景画展现在我们面前，真是美不胜收。
正如这款紫砂“供春壶”（见图1），几抹绿叶、小果雕塑，积极进取的精神充满其间。
1 紫砂“供春壶”造型及由来紫砂“供春壶”自然古朴、寓巧于拙，秀气而动人的枝杆成为了“供春壶”的壶把造型，壶器整体干净利落、线条流畅、形态轻盈，而壶身的树瘿纹理变化多端。
紫砂“供春壶”是明代正德、嘉靖年间的紫砂艺人供春所作，故而命名为“供春壶”。
供春仿照金沙寺旁大银杏树的树瘿制作此壶型，并刻上树瘿上的花纹，烧成之后这把壶古朴可爱，也深得文人们的喜爱。
于是，这种仿照自然形态的紫砂壶一下子热门起来。
而我制作的这款紫砂“供春壶”，特别之处在于增添了树瘿上的绿叶，寓意“老树出新枝”。
2 紫砂“供春壶”的特点紫砂“供春壶”不同于传统花货的审美，其独家特色主要表现在以下几个方面。
第一，工巧。
紫砂“供春壶”的制作技艺精工巧饰，却又不失拙朴、自然。
第二，老成。
紫砂“供春壶”的造型古朴，枝杆苍劲，壶体表面有精雕细刻的树纹，只见树干的百年沧桑，枝节的老辣，审美效果佳。
第三，怪奇。
紫砂“供春壶”追求一种怪奇之美，虽残缺而自然，却也合乎情理，这是一种“重新创造”的虚构。
江苏陶瓷•陶艺园地2017年04月第50卷第2期53浅谈紫砂“和合壶”的自然意趣吴国春(宜兴 214221)摘要宜兴紫砂壶是一种特殊的陶艺品，它的文化性、工艺性、技巧性都十分强烈，需要陶艺工作者具有良好的文化修养，并长期深入生活观察，这样创作的作品才有内涵、有深度。
只有娴熟的工艺技巧，才能把作品的内涵表达出来。
紫砂“和合壶”以写实的手法、精妙的工艺，将自然界的莲叶刻画得生动活泼、栩栩如生，令人爱不释手。
关键词紫砂；和合壶；自然意趣紫砂壶的创作始于宋代，在明清时期发展至顶 峰。
紫砂壶艺术发展繁荣的原因，是得到了历代许多 文人雅士的支持,文人们在紫砂壶上题铭刻画，并参 与壶型设计，从而将博大精深的中国传统文化延展 至壶器的内涵中,这是紫砂壶制作的一个重大飞跃。
由于有了文人雅士的参与设计，紫砂壶也就带有文 人的审美情趣。
历代的中国人尤其重视意趣，于是将 山水、花鸟、人物、博古等图案融入壶器的创作中。
历 代文人在参与设计的过程中，还发挥了陶刻、泥绘的 优势,将诗词、山水画等运用在壶器的装饰中，借以 言志、得以抒情,不仅抒发了自己对大自然的热爱，还表达积极的人生态度。
书法、诗词、绘画等多种艺 术形式集中在紫砂壶器上相映成趣，艺术的完美结 合常使茶客们爱慕不已。
现以这款紫砂“和合壶”(见图1)为例，分析陶刻、泥绘在紫砂壶器上的应用。
图1和合壶1紫砂“和合壶”的造型紫砂“和合壶”的造型古朴端庄，韵味清明洗练。
壶身如一片倒置的荷叶，壶体上的荷叶纹理疏密有 致;壶钮的造型捏塑成了荷梗的形状，与壶身的造型 呼应;壶嘴曲环有度，仿佛卷起的小荷叶；壶把也捏 塑成了荷梗的形状，也与壶器的整体造型呼应。
壶嘴、壶钮与壶把三点一线，比例协调。
远观此壶，身如 一片倒置的荷叶，叶脉的纹理清晰，线条舒展流畅、匀称柔和，风格清和恬淡、宁静祥和，给人以清静气爽的感觉。
统观此壶，荷塘的景色如在眼前，令人回味。
将紫砂“和合壶”倒置过来，观察壶器底部(见图2)，只见寥寥数笔便将荷叶的形状清晰地显示出来。
《春意壶》
此壶虽整体光洁，毫无瑕疵，将光器的工艺之精湛展现的淋漓尽致。
但在壶嘴、壶钮与壶把手这微小的部分有精美细致的刻绘装饰，这三处仿造的是自然界中的树枝造型，犹如春天刚刚破土而出的嫩芽，正迎着阳光奋力向上生长，整件壶的春天气息也在这三处装饰上体现出来。
自然和谐美是紫砂壶艺术一直以来关心的重点，作为一种用泥土烧制而成并且用于茶道活动中的茗器，紫砂壶提倡天然之美，和谐之美，这就在新的时代条件下。
报春壶寓意“春来了”,另一层民俗用意也寓意为把春天和芒神接回来“报春由来”报春壶的造型有很多，有竹报春壶、梅报春壶、竹报春壶、桃报春壶等，以松、梅、竹、桃等造型装饰的壶体。
一般壶身为圆形;壶盖、壶把、壶嘴以树木枝干为形;壶身上又作花、叶等造型的雕塑，来显示报春壶的表现形态。
报春原意就是立春前一日以及立春当日，让人扮演成春官、春吏或春神的样子，于街市、里社道路上高声喧叫“春来哩”、“春到哩”，将春天来临的消息报告给邻里乡亲。
报春民俗的另一层用意在于把春天和句芒神接回来。
▲报春壶(梅报春)紫砂工艺师根据这一民间风俗，凭靠大胆的想象和高超的设计水平制做出了报春壶。
报春壶的壶盖壶把和壶嘴以树木为形，壶身却为圆坛形，恰恰显示出报春壶美丽逼真。
壶嘴像劲松一样向上傲立，代表着松树的顽强生命力和不屈不挠的精神，同时也代表春天的到来和大地复苏，树木伸开枝干迎接春天。
“梅报春”梅花，自古以来都是文人墨客赞颂的对象。
▲梅花梅花茗壶，属于紫砂花器艺术的范畴。
虽然紫砂花器取材来源于自然形态，其内涵可谓丰富多彩。
梅花茗壶依然可以称得上其中的一个大系，在众多花器造型系列中占据着极其重要的地位，对于梅系列的紫砂茗壶的特点，可以简单概括为“幽韵雅致，风骨傲然”这八个字。
▲梅报春壶（六一堂作品）梅报春的壶盖、壶把与壶嘴皆以树枝为型，但壶身却是圆润光滑，恰恰显示出报春壶美丽逼真。
报春之意体现在壶嘴的梅枝、壶身一枝梅、壶盖的枝干纹饰上，报得春意不须万花遍丛，只需一枝梅暗自开放，浑厚的紫砂泥把梅花的素雅和春天的喜庆表现的淋漓尽致“竹报春”竹报春壶又称翠竹壶。
古人祟尚竹的“虚心”、“有节”，壶以竹为形塑造，壶身饱满匀称。
壶身呈鸡心型，上腹较鼓，下腹内收，高足线，高颈，压盖式，平口出唇。
嘴、把、钮都饰以竹节形，布局合理，伸展自然，增添了整器的灵动美感。
▲竹报春壶竹节桥形钮、三弯流及耳状环柄均制以竹节形，壶身铭文字体清秀，刀法俊逸。
让整器更切合主题，形制尚朴，技艺腴丽。
