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浅谈大学精神及大学精神文化建设探析论文关键词：大学精神精神文化建设问题途径论文摘要：大学精神作为一种不可或缺的软实力，是大学赖以生存的支柱和精神推动力，也是大学整体校园文化的反映。
大学校园文化建设，尤其是精神文化建设对大学精神的养成有着重要意义。
理清大学精神与校园精神文化建设的关系，加强校园精神文化建设，对于当前构建和谐校园文化更是意义重大。
大学精神作为一种不可或缺的软实力，是大学赖以生存的支柱和精神推动力，也是大学整体校园文化的反映。
大学校园文化建设，尤其是精神文化建设对大学精神的养成有着重要意义。
理清大学精神与校园精神文化建设的关系，加强校园精神文化建设，对于当前构建和谐校园文化更是意义重大。
一、大学精神的涵义中文“大学”一词源于拉丁文universitas的翻译，universitas涵义等同于古希腊文academia，其最初意为“学生集会”或“教师集会”。
大学在初期作为一种社会现象很大程度上是民间和自发的：众多“爱智慧”（philosophia①）之人聚集在城邦，聘请智者为他们传授知识，传授知识和接受知识的双方为获得各自所需而组织成一种社团，即universitas。
现代大学制度是在德国洪堡、英国纽曼等教育哲学家的深入参与下建立起来的，他们认为有形的文化和社会建制都是无形理念、精神的外在表现，文化和制度离开了其内在的精神，无异于一具行尸走肉，因此大学精神就是一所大学的灵魂和生命。
唯在长期办学历史过程中，通过践行自身办学理念，形成独特价值理念和理性追求那样一种具备凝聚力、向心力的大学精神，才是一所大学的魅力之处，更是其可持续发展的动力。
关于大学精神的基本内涵，学界存在多种表述，我们较倾向于此一定义：大学精神是大学独有的价值取向和发展取向，是给大学行为提供指导，使大学采取这样而非那样行动的基本信念、基本态度和基本准则。
从大学最初的发展来看，其一开始就是爱智慧之人聚集一起学习关乎宇宙自然人性之事的场所，他们深具对宇宙奥秘的惊诧探索之精神和对人类命运、人性问题的深切关怀，因而我们认为大学精神主要涵盖以下两方面。
大学精神大学精神是大学灵魂之所在，它不仅以一种无形的渗透力量对群体内部每个成员产生重要影响，而且对周围人群的思维方式、价值观念和行为规范都会产生积极的影响。
首先什么是大学呢？中国古人说得好：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
此大学虽非彼大学，但却讲出了求学的真义，实乃诛心之论。
在我眼中，大学要有自由之思想，独立之精神。
而这主要表现在两方面：一是和外界的关系，大学本身必须有足够大的力量，足够多的自己的事自己处理的自由，它有能力开辟一种氛围，使得随便外面社会上如何风吹草动，这里仍能保有一方净土，不被世俗的东西所沾染。
二是内部的人际，里面的人能有足够大的自我独立的空间，在物质上，为人行事能不为外物、外务所困；在思想上，各种思潮不论如何争执辩论，在互相对待的态度上，能兼容并包，能宽容异己，在大环境中，能平等共存，能共同发展。
总之，不论如何，唯有超脱了物欲、权力和名利，才有真学者，真学问，也才有真正的大学精神。
大学不是兜售文凭的卖场，不是吃住四年的饭店，不是上纲上线的政团，不是你争我抢、追求剩余价值的角兽场，这里应该是一片纯洁的求学天堂。
那么什么又是大学的精神呢？“精神”一词，指“人的内心世界现象，包括思维、意志、情感等有意识的方面，也包括其他心理活动和无意识的方面”。
它是对客观事物能动的反映，是实现理想目标的一种价值追求，可以用来指导人们的行动。
对于大学精神的内涵，学界众多贤达都发表了不同的见解，本文认为“大学精神”是大学自身存在和发展中形成的具有独特气质的精神形式的文明成果,它是科学精神的时代标志和具体凝聚,是整个人类社会文明的高级形式。
而“大学精神”的本质特征我们可以概括为创造精神、批判精神和社会关怀精神。
（1）创造精神创造精神是“大学精神”的大学存在的价值所在，是大学在社会有机体中保证自身地位的根本生命力。
文化的继承不能依赖遗传，只能通过传递方式继承并发展下去。
教育从一开始就成为传递和保留人类文化的重要手段。
大学文化_大学精神大学不仅是一种客观的物质存在，更是一种文化存在和精神存在。
在一定程度上说，大学的文化存在和精神存在具有超越物质存在的历史价值。
这正是我们今天研究大学文化与大学精神的意义之所在。
文化是一个内涵非常丰富、外延十分广阔的概念。
从广义的角度进行定义，文化应当是人类在社会实践过程中形成的知识体系、价值观念、生存方式的总和，它涵盖了人类在认识和改造自然、认识和改造社会的过程中形成的一切文明成果。
从狭义的角度定义，文化则主要是指与经济、政治相区别的观念形态，它涵盖的是人类的精神生产活动及其成果。
以下对大学文化与大学精神的讨论，将以狭义文化概念为基础来展开。
一、大学文化与大学精神大学文化是由一个特殊的社会群体“大学人”在对知识进行传承、整理、交流和创新的过程中，形成的一种与大众文化或其他社会文化既相联系、又相区别的文化系统。
与大众文化或其他文化相比较，大学文化具有自己鲜明的特征：首先，大学文化是一种追求真理的文化。
大学以传承、整理和创新知识为己任，是知识的集散地和创造源。
而创造知识的过程，实际上就是不断提出新思想、新理论、新方法的过程，就是探求未知世界、求证事物本质的过程，就是历尽艰辛、追求真理的过程。
在这种特殊活动和特殊环境下形成的大学文化，必然深深地留下“上下求索”的烙印，必然把追求真理、坚持真理、捍卫真理作为自己的旗帜。
其次，大学文化是一种追求理想和人生抱负的文化。
创造知识和传承知识的终极目的，是推动人类的文明进步，是为了使人能够得到真正意义上的全面发展，使人类美好的信念和情感得到充分的张扬。
一句话，是为了满足人类永恒的需要。
大学文化总是把人类的未来作为自己的建设对象，充满了对人类命运的终极关怀，充满了对自己民族、对社会、对整个世界的责任意识和使命意识。
与普通的商业文化、时尚文化、消费文化等相比较，大学文化所凸显的是：执着的价值追求，坚定的理想信念，崇高的神圣使命。
第三，大学文化是一种崇尚学术的文化。
试论校训的确立与大学精神摘要：校训是特色校园文化的缩影，本文通过分析校训的确立与演进，提出了确立大学校训必须坚持注重凝练性、体现民族性、力求独特性、坚持民主性、保持稳定性等五个原则。
关键词：校训；办学理念；大学精神中图分类号：g41 文献标识码：a文章编号：1009-0118（2012）09-0094-01校训是一所大学办学理念的核心，是办学目标和办学原则的集中概括。
它不仅凝练了大学的办学宗旨与特色，而且承载着与时俱进的大学精神。
一、校训的功能及其产生方式的演进校训并非与学校同生，它是学校教育发展到一定阶段的产物，既是学校特色民族文化传统的沉淀与凝聚，更是该校先进的办学理念的总结和大学精神的提炼。
从功能上讲，校训对内影响和规范着师生的言行举止和行为方式，引领着学校的办学思路和发展方向；对外则作用于社会文化和文明理念，彰显大学精神,高举真理至上、崇尚科学的旗帜，从而起到促进社会发展的作用。
因此，校训的产生及其内容的确定向来就与政治、经济、文化等因素密不可分。
不同时期的不同学校，校训的产生方式不尽相同。
（一）名人名言的铸入。
有学问有影响力的名人，每每在社会的特定时期具有远见卓识和较高的社会威望，他们的思想言论往往得到学人们的尊崇。
如早在1911年，清华学堂初创时就提出“以进德修业、自强不息为教育之方针”(《清华学堂章程》)。
1914年，著名学者梁启超莅校作《君子》为题的讲演，以“自强不息”、“厚德载物”勉励学生，后被铸入校徽，高悬于大礼堂的上方，成为师生共同遵守的校训，至今仍在沿用。
（二）领导人的题词。
孙中山在建立广东大学(中山大学的前身)时提出了“博学，审问，慎思，明辨，笃行”的校训；镌刻在国防大学礼堂前厅的国防大学校训“团结、紧张、严肃、活泼”就是毛泽东同志当年为抗大题写的；中国科技大学校训“红专并进，理实交融”是由当时中国科学院院长郭沫若在1959年的开学典礼上以《勤奋学习，红专并进，团结互助》为题所作的长篇讲话而诞生的；北京大学现在的校训“爱国、民主、科学、进步”是1998年百年校庆时江泽民同志的题词。
大学精神在踏入大学校园前完全不熟悉，但是在成为一名大学生后，不论是在学习上，还是在课余生活中，“大学精神”这四个字时刻围绕着我们的生活。
在我的理解里，大学精神首先一点就是“自由”两字。
从压抑束缚的高中生活，到全部都由自己自理的大学生活。
没有老师、家长管束你，一切全凭你自己打理。
自由，这两个字是一种解脱，同时也是也是一种考验。
你是否能够将一天的日子有条不紊的安排好,你是否能够定下自己学习的目标并且在有效期限内完成它。
这都是一种考验。
大学给予了我们一个相对自由的空间，在这个空间里我们如何发挥，全靠个人。
另外，“创新”这个词在不断发展的新时代一直被提出。
而我觉得大学精神的核心价值便体现在创新创造精神上。
创新创造精神是“大学精神”的核心和根本，是大学存在的价值所在，是大学在社会有机体中保证自身地位的根本生命力。
人类社会的延续和健康，就是要在更高程度上依靠大学教育对人类文化进行选择整理传递和创新，以更新人们的价值观念、价值取向，改变思维方式，实现文化的再生。
我们常说的大学的社会引领作用就是，必须通过创新取得日新月异的大量的科学技术研成果，为社会培养的创造性人才，进而引领推动社会的进步发展繁荣的。
与此同时，批判精神是极其重要的大学精神。
作为一名大学生，批判精神可能在我们刚进大学时才会意识到它的重要。
我们对传统与现实批判，都体现我们对社会现实的理性反思和价值建构。
而大学特别是人文社会科学教育在这方面却大有可为也具有独特优势。
批判精神还应该体现在大学知识群体对政府决策的参谋和建议。
这一点在政府决策中需要大学的专家教授们的实事求是的批判，以获得科学正确的决策。
因此大学主动自觉地以批判的精神参与政府决策既成为一种必然，也是大学之本质和坚守。
但应坚持理性的批判，否则就是无端发泄发难捣乱扰乱。
大学精神的存在为我们今后踏入社会奠定扎实基础，使我们身上具备的各种精神素养以及道德品格能够符合社会发展需求。
当我们踏入社会中，创新、批判等精神都会在无形之中带来影响，例如工作中，创新思维使得你会更吸引别人眼球。
5探索62010年第1期论/大学精神0苏小柱(重庆电子工程职业学院,重庆401331) 摘 要:面向世界、面向未来、面向现代化培养具有科学的世界观、人生观、价值观,具有创新精神和实践能力的全面发展的人才是社会主义大学的根本任务。建树、传承、弘扬大学精神是时代赋予高校的历史使命,是推动社会主义文化大繁荣的需要。要以大学精神为引领,促进大学精神文化建设科学发展,铸造民族脊梁,走向辉煌。关键词:大学;精神;文化;创新中图分类号:G64;D616 文献标识码:A 文章编号:1007-5194(2010)01-0106-05
收稿日期:2009-10-05 作者简介:苏小柱(1955-),副教授。
大学是人们心目中的圣地,大学精神是民族精神、国家精神、社会精神和个人精神的发源地。改革开放以来我国高等教育持续高速发展,但是,我们正面临着经济社会转型带来的大学与市场、大学与社会、大学与企业、大学与政府关系的变化。在全球视野下,大学在震荡的社会变革中,努力寻找合法性存在的文化和社会基础。放眼未来,大学最需要的是丰富的精神营养与涵育,力求在激烈的社会竞争中找到自己科学发展的方位。一、大学精神:民族旗帜,砥砺磨炼1.什么是大学、大学精神一般公认/大学是比较有学问的地方。0无论中外,高等教育大致有三个不同的层次:多学科的综合性大学(university),设于大学之中或独立设置的专门学院(college),以及培养实用技术专门人才的社区学院、职业技术学院、专科学校。在我国,大学泛指中等以上的教育机构。大学是现代社会的产物,是知识与理性、真理和正义、价值追求和人文精神的策源地。现代意义上的大学是人类进入现代社会以后才出现的教育机构,不但承载着传播文化、探索真理的社会使命,而且还继承了守护人文价值的历史责任。中世纪大学脱胎于基督教会。教会作为一种超世的精神文化空间给世人以寄托和慰藉。随着政教合一的演进,修道院成为基督教信仰的真正空间,并以开办学校的方式将基督信仰重心转移到教育。由于社会阶层分化,以传授知识技艺为内容的行业公会超越了特定的行业利益,开始传授人文学科、神学以及普遍知识,成为一种公共教育机构)))即现代大学的前身。文艺复兴颠覆了神的统治,人成为万物之灵。启蒙运动加速了人类追求理性的历史进程,科学受到前所未有的尊崇。最终,现代大学将中世纪大学的宗教信仰追求转变为普遍意义上的人文价值追求,将知识传授、社会关怀以及人生意义阐释融为一体,实现了大学职能的现代性转化。中国高等教育历史悠久、资源也很丰富,但主要是移植于西方。早在晚清之时,废科举、兴学校;维新变法时期康有为和梁启超提出/上法三代,旁采泰西0。之后,蔡元培、梅贻琦主持了对北大、清华的改革。在北京大学的改革中,蔡元培坚持/完全人格0、/诸育和谐0、/教育独立0、/大学自治0、/思想自由、兼容并包0、/昌明学术0、/倚重研究0、/读书不忘救国0几大原则,激励北大的爱国、进步、民主、科学的精神。他认为大学应以学术研究为天职,大学是研究高深学问的机构,而且思想自由,兼容并包的实质就是学术自由,这是他大学理念的核心内容。梅贻琦还认为大学应/端赖大师,教授治校0,他说:所谓大学者,非谓有大楼之谓也,有大师之谓也;他还主张
#106#/兼涵并容、学术自由0、/学以致用,服务社会0。正是/大学之道,在明德,在亲民,在止于至善0的鲜明体现。由此可见,大学是向公众开放的,资源共享、富有效率的学习中心、科研中心和创造性源泉,并成为社会和社区的精神文化中心。大学是民族文化传承与创新的发源地,是文化先驱的精神之塔,是塑造人、培养人、造就人的摇篮;是社会振兴、民族命运、国运兴衰的重要基础。大学精神植根于大学现实,创生于大学发展的历史主题。大学之所以为大学,并不仅是一种物质实体的存在,更重要的是一种文化的存在。大学是创造知识、传播文化、引领风尚的主阵地和辐射源。大学精神是校园文化的精髓、灵魂和核心。大学要在竞争中立于不败之地,必须在校园文化建设中重视精神文化,完善制度文化,加强物质文化,巩固行为文化。大学精神是大学在长期的教育实践中积淀的最富典型意义的精神特征,主要指大学的历史传承、文化表征、学科特色和学者大师(包括教师、学生、校友)共同孕育创造,是大学群体意识的集中体现。大学精神在于探求真理,完善人格,教化社会,泽被人类。在当今经济日益发展、科技突飞猛进、国际竞争日趋激烈的时代,国家的综合国力和国际竞争势必越来越取决于教育的发展水平,取决于高层次创新人才的数量和质量。因此,今天我们构建大学精神,就是要凸现文化自觉精神,消除市场经济使人/物化0的危险,淳化师德,涵养师生心灵,使大学真正成为知识、思想、理性、道德的诞生之所,成为人类精神的家园。因此,/大学精神0不是人为设定的,也不是校长或大师头脑中自生的,它的形成是多重因素长期相互撞击和融合的结果。大学精神是大学内在本质的东西。笔者认为大学精神是大学长期积淀形成的,是大学教育活动实施过程中所有精神要素的有机结合体,它既能充分反映大学教育活动的职能,又引导大学教育活动的走向,同时也从某一侧面决定了大学教育活动结果的本质。2.大学精神的特征大学是现代社会的产物,是守护人文精神的场所,大学是知识与理性、真理和正义,价值追求和人文精神的策源地。北京大学实施/元培计划0,中山大学实验/博雅教育0,武汉大学创办/国学实验班0和/中西比较:哲学实验班0,山东大学开设/中华民族精神概论课程0,清华大学制定了以/通识教育0为核心的本科生培养方案,都力图通过人文教育改革传承大学精神、民族精神。大学精神的特征体现在大学教育活动、大学的社会功能、文化传承、组织结构及其体制、机制运行过程中。(1)大学精神的主导性。现代大学具有传授知识、科学研究和服务社会三大功能。蔡元培先生曾经指出:/大学教育是帮助大学生发展自己的能力,形成完美的人格0,大学精神的主导性表现形式为精神文化(办学理念、校训、校歌、校徽、校旗、校史),物质文化(自然地理构成、环境建设、设施设备建设),行为文化(价值观念、行动目标、发展战略)。在现代社会政治、经济、文化体制的推动下,大学精神呼之欲出,使大学在关注社会、民族、国家命运的同时,已经成为学术思想和人文精神的中心。(2)大学精神的带动性。大学是社会理想的制造者和实践者,大学精神的优劣直接关乎社会、关乎民族。/五四0运动的策源地在大学,并轰轰烈烈地推向社会,影响了整个中华民族。大学精神内在地决定了它具有一种对社会精神的先导和示范的特性。大学精神的带动性是通过/大学人0的社会后劲表现出来的。现代大学为社会培养合格的、优秀的人才,国家政治、经济、文化、军事等各个领域中的中坚力量绝大多数都出自于大学之门。大学精神必然会通过/大学人0的杰出活动去影响社会。大学精神的带动性通过教学科研成果的应用表现出来。大学的教育科研成果从实验室走向工厂,成为社会成果并推广应用,而这种成果转化和应用的过程又正是大学精神的释放,大学在这一过程中完成自身使命。大学精神对企业精神、社会、民族精神具有超前的带动作用。大学文化建设的指向功能,奠定了对国家文化、政治文化、精神文化的现实基础。(3)大学精神的内在性。大学精神隐含在校园文化建设中,是对校园文化建设的提炼和升华,它犹如一根红线贯穿于校园文化建设的全部内容中。大学校园文化在一定意义上说就是大学精神的表象,或是大学精神的假设途径与实体形态。校园文化的发展和变化暗示着大学精神的发展与变化,同时大学精神的变迁也会决定校园文化的发展方向。大学校园文化热点的变化昭示了大学精神的变迁轨迹,大学精神的变迁也注定了大学校园文化发展的历程。没有大学精神的指导和支撑,校园文化建设是散乱和低层次的,缺乏系统性、继承性。同时,校园文化建设,又是对大学精神的倡导和践行,是大学精神的重要依托。没有校园文化建设,大学精神就是一种虚幻的理想主义,在实践中缺乏生根发芽开花结果的土壤。#107#(4)大学精神的稳定性。大学精神是大学校园文化的灵魂和核心,它既是学校深层次的群体意识,又是群体的向心力和凝聚力,是大学校园全体师生群体共同的价值认同和价值取向、行为方式。大学精神一旦形成并作为师生员工所认同和遵循的精神成果与文化观念,便具有相对稳定性,表现为学校风气、学校传统以及教职工的思维方式等,可以说是学校整体精神面貌的集中体现。牛津、剑桥、哈佛、北大、清华等中外名校之所以魅力经久不衰,就在于他们能够始终坚持和弘扬自己的优秀文化传统,经过历史的积淀、选择、凝聚,形成一种更高境界的精神文化)))大学精神,并由此透射出其独特的感染力、凝聚力和震撼力,陶冶和启示着一代又一代学子。3.大学精神的作用大学精神是一所大学的核心和灵魂,是大学的精神支柱,是一所大学历久弥新,薪火相传,久负盛名的价值所在。(1)价值导向作用。大学精神提出崇高目标,确定共同价值观,促进全体师生员工形成共同的信念、共同的意志和强有力的团队精神力量,使一所大学明确办学宗旨和发展方向。大学精神具有号召力、凝聚力和向心力,是一所大学与时俱进、兴旺发达的不竭动力。没有崇高精神境界的大学,是不可能保持蓬勃生命力的。只有那些在长期办学过程中,不断对自己办学理念的倡导、践行、提炼和升华,并在这个过程中形成了独特的价值观念和行为方式的大学,才名副其实地具有自己的大学精神。美国哈佛大学一直倡导/崇是求真0的大学精神,主张大学就是不懈追求真理的地方,揭示了大学使命的本质内涵。威斯康星大学则强调大学应服务于社会,这种新型价值观念的诞生使得美国承继于欧洲大陆的大学模式彻底摆脱了象牙塔的束缚,得以直面美国现实社会生活。在现代中国,蔡元培在北京大学力倡/兼容并蓄0的大学精神,主张思想自由、学术独立。梅贻琦在清华大学树立推广/通识为本0的教育思想,强调工科教育要增加人文教育的内容。正是这种既有共性又极富个性魅力的大学精神,才使这些百年名校经久不衰,永垂史册。(2)教育激励作用。大学的权威来自于它能以先进的文化和高尚的精神品质塑造人的心灵。大学精神是学生思想、信念形成及自我行为的本源,学生在大学接受精神熏陶所形成的精神动力,不仅会对他的学习产生影响,而且会对他的生活和将来从事的职业产生影响。5易传6中说:/刚柔交错,天文也;文明以止,人文也。观乎天文以察时变;观乎人文以化成天下。0就是说文化的本质是/人化0和/化人0,即以人为本,对人进行教化和熏陶,从而培养出修身、立德、明理的人。因此,大学精神的教育激励作用是大学在长期的办学实践中形成的,经过全体师生员工的长期不懈努力和培育,已经融入学校的精神传统、办学理念、人文价值以及形象识别系统中。(3)包容涵养作用。历史上人们对大学的使命的认识经历了不同的阶段。从纽曼的知识传授,到洪堡的科学研究,再到威斯康星的社会服务,以至于发展到21世纪的着眼未来、引领社会。随着人们对大学功能认识的不断深化,大学文化也被赋予了不同时代特征。大学精神是一种追求真理的文化,大学精神是/不唯书、不唯上、只唯实0的一种崇尚学术的文化,大学精神是严谨、逻辑、实证、经验、实事求是、崇真务实、坚忍不拔、持续攀登的文化,大学精神是一种开放、学贯中西、包容涵养的文化。/泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。0开放包容,自由学术讨论,坚持批判性是大学精神的基本要素,海纳百川是大学精神所在。(4)创新推动作用。我国学者夏中义认为:大学之所以让无数青年学子心向往之,是因为/大学比其他世俗机构更关注人的心灵发育与成长,它是呵护青年的至情至性的摇篮,亦是诱导青年反省体认人格奥秘的智慧谷,更是砥砺青年独立践行成年礼的祭坛。0在大学精神指引下,大学成为以学术自由与社会责任相结合的价值目标培育创新的土壤,由人的内在素质的提高和创造性文化生态的生成决定。这块土壤对创新是有利的还是不利的,这是最重要的。如果是一块盐碱地,就是一株好苗子,也难以结出饱满的果实。因而,要尊重学术权力在学校发展中的决策、咨询作用,推进教学和科研水平的提高;要积极培育探索跨学科、跨部门的科技创新平台的建设和运作机制;要建设完善学术制度,创新产学研相结合的组织模式,推动技术创新;努力将大学精神升华为一种民族追求、民族精神。
