2024年高考语文作文模拟题+范文四篇
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2024年全国卷高考作文(通用17篇)全国卷高考作文 1随着科技的不断发展,我们的生活变得越来越便利和高效,也越来越注重时间的利用和规划。
无论是智能手机、电子邮件还是各种软件工具,它们都为我们提供了更多的便利和高效,让我们能够更好地掌控时间、更好地安排工作和生活。
但是同时,科技也成为一种对我们的依赖,甚至有人因此成为了时间的奴隶。
对于那些更加紧迫的任务和紧张的日程安排,科技无疑是我们的得力助手。
在地铁上回复邮件、在下班後仍能继续完成工作、在家与家庭共度时光,都能听上去像很多普通人的生活。
今天,在我们生活中,时间比任何事情都显得更为重要。
为了更好地完成工作和提高效率,我们使用各种工具和应用程序,以便在任何时间、任何地点都能够保持联系和处理问题。
因此,让我们更好地利用所提供的机会,并最大程度地利用我们的'时间。
然而,如果不小心来认真检视科技对我们的作用,也很容易就会误解科技所提供的优势和方便。
我们不应该忽略的是,当我们将自己与电脑、手机和其他高科技设备紧密耦合时,这种依赖也会给我们带来很大困扰。
为了保证与他人的.沟通和联系,我们会不自觉地每天温习各种信息;在完成重要任务之前,我们将会不断地检查电子邮件;我们甚至习惯了在工作上花费大量的无关时间。
以至于我们可能成为了科技的奴隶,跟着他跑掉我们的业余时间。
此外,科技也会对我们的人际关系、身体健康及心理健康的影响。
随着我们越来越倾向于使用电子邮件和短信来与他人进行沟通,我们与他人的亲密关系可能会出现尖锐的下降。
我们因为在电脑前久坐而引起的疾病加剧了,而人类的天生慾望也无法在电脑前得以满足。
重要的是我们也会感觉到更加迫切地想要一些休息的时间,以便能够与自己的“内心深处”重新联系起来。
在总结中,对于我们来说,时间太重要了。
我们应该朝着自己的目标努力,利用各种工具和应用程序,让时间成为我们的好伙伴。
同时,我们也要避免成为科技的奴隶,要保持警惕,避免自己变成时间的奴隶。
高考作文模拟写作:“连接”与“间隔”导写及范文文题生活中,人们总在努力创设各种“连接”,而有人认为保持一定的“间隔”更为重要。
对此,你怎么看?对于这个作文题,可以依次提出以下问题并进行构思。
(2)“努力创设各种连接”和“保持一定的间隔”分别有何利/弊?(3)二者之间有何关系?如何辩证统一二者?(4)当下时代有何特征?对此该怎么做?范文有连接,也有间隔1 生活中,人们总在努力创设各种“连接”,而有人认为保持一定的“间隔”更重要。
这不禁引发我们的思考,“连接”和“间隔”一定有更重要的那一个吗?2 创设“连接”是一种重要的获取信息、认识世界的方式。
若是一直呆在无知山谷中,只听取来自守旧老人的信息,不与外界创设更多的“连接”,我们获取的信息便是片面的、单一的,甚至是可以被他人操控的。
只有走出洞穴,见到外界的阳光,努力创设各种“连接”,我们才可能有更多接受各种信息的途经,更全面地认识我们生话的世界,形成自己明确的世界观。
3 但创设各种连接时无可避免地会遇到虚假的、错误的信息,若我们没有独立思考和判断是非的能力,我们便无法在众多信息中识别并吸取其中正确、有益的;也无法在各种“连接”中找到那些利于我们建立正确世界观的。
4 因此,保持一定的“间隔”便也显得尤为重要,它让我们从信息中抽离出来,更好地认识自我。
“间隔”给予我们在各种应接不暇的“连接”中一段休息的时间,让我们有空隙思考,对外界事物进行分析及判断,做出取舍。
“间隔”更给予我们自视自省的空间,让我们反思自己的不足之处,并进行改进、提升。
5 那么“连接”与“间隔”究竟哪个更重要呢?我认为应将二者并重,并看到它们相互促进的关系。
6 通过创设与他人的“连接”,我们可以认识个体间的差异,帮助我们理性地与他人保持“间隔”,而不是盲目追求“同化”。
例如对于不同地区的文化习俗来说,我们应该去了解并理解它们,保持间隔,求同存异,让每种文化都得以保留发展。
7 通过保持“间隔”,我们专注提升自我,使自己与众不同,让我们能以更好的姿态与他人创设“连接”。
2024届高考模拟作文“‘立人设’的思考”导写及三篇范文【原题呈现】23.阅读下面的材料,根据要求写作。
(60分)材料一:点开网络短视频平台,会发现不少明星网红账号有着鲜明的个人特色。
他们的每一个短视频作品都严格符合账号的调性,也就是常说的“符合人设”,而特定的“人设”也吸引着特定的粉丝群体。
但是再精心打造的“人设”也不过是一种刻意呈现出来的形象,本质上是一种营销行为。
材料二:美国社会学家戈夫曼的社会拟剧论认为社会系统好比一个舞台,人们的社会行为就是在社会这一舞台上表演。
人们都扮演着不同的角色,个人努力把握自己给他人造成的印象,从而使自身的形象能最好地为自已要达到的目的服务。
近年来,“人设”破圈,成了生活热词;“立人设”也屡见不鲜,频受热议。
结合上述材料,身为当代青年学子的你对此有怎样的思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于800字。
【审题指导】这是一道双材料的带有情景任务的作文题。
两则材料一反一正,具有思辨性质。
永恒的母题:趋向真善美的人生实践。
反方——破除“人设” :灵魂的返璞归真。
正面——主张“人设” :为自我价值助力。
其实思辨是形式的对立,内核的统一关于“人设”可以通过审读材料加深认识并进而确定立意。
重点关注热议部分,即“有人认为‘人设’空洞浮夸,名不副实,有人认为‘人设’包含自我要求和自我塑造”。
写作时可以选择其一立意为否定“人设”,它空洞浮夸,名不副实。
也可以立意为肯定人设,通过自我设定确定人生的方向目标,更好地实现自我价值。
当然也可以辩证分析,从利弊两方面加以分析论证,亦可完全抛离材料所给的认知,写出自己对人设的独特而深刻的思考,只要别偏离“人设”这个关键词即可。
复旦大学教授陈果曾经说过这样一段话:“这个世界上,总有人喜欢你,总有人不喜欢你,当你活成真实的你,还是有人喜欢你,有人不喜欢你,但喜欢你的人里面多了很重要的一个人,你会喜欢你自己。
根据下列材料,按要求写作。
统编版小学课本识字第一课的内容为“天地人你我他”,这六个字引导儿童时期的我们认识世界,了解世界。
如今,18岁的我们站在成人的门槛前,应对这六个字有更深刻的理解。
要成为一个怎样的“人”,需要把“我”放在“天地”“你他”之间去思考。
请围绕“成为一个怎样的人”,自选角度,自拟题目,写一篇议论文。
要求:论点明确,论据充实,论证合理;语言流畅,书写清晰。
成为一个怎样的人人生一世,草生一秋。
来如风雨,去似微尘。
置于天地之间看,人生何其渺小;而置于人世之中看,却有人死而重于泰山。
人生及冠之年,“要成为一个怎样的人”这个终极诘问正考验着我们的心灵,要求我们用初褪稚嫩的声音作出一番坚定的表白。
置于天地之间看人生,则去成为一个能够理性思考的人。
帕斯卡尔说,人是一根有思想的苇草。
“由于空间的宏大,宇宙吞没了囊括了我,有如一个质点。
而由于思想,我却囊括了宇宙。
”诚然,面对天之高,地之阔,就必须承认个体生命之短暂、渺小,但我们不应落入虚无主义的陷阱,反而应该珍惜生命这个来之不易的奇迹。
用思想对广阔无垠的宇宙发出无法湮没的回音,是这人生应该追求的目标。
于你他之间看人生,则去成为一个具有社会责任感的人。
我生来赤裸,是社会抚养哺育了我,使我成为今日能思想之我。
因此,对社会的反哺与投入,与对无尽的远方,无数的人们应有的关怀之心,是我们作为社会人与生俱来的责任。
南开校长张伯苓之“允公允能”道出人生关键,成长为一个独立之人的我们,不但要注重个人能力之培养,还应心怀天下之“公”,公为先,私在后。
“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的人生使命至今深深吸引着我们。
置于天地、你他之间看人生,还有另一层含义,即如何处理“我”与另一种“天地、他人”之间的关系。
这里面,不仅包括与我们有交集的社会、网络,更包括了各方的观点、信息,振聋发聩之言与无谓的喧哗吵闹之声是同在的。
因此,立于他人之间,“我”更应固守根本,成为不失其赤子之心之大写的人。
2024年高考语文甲卷作文“坦诚交流才有可能迎来真正的相遇”详细解析及范文3篇【作文题目】阅读下面的材料,根据要求写作。
(60分)每个人都要学习与他人相处。
有时,我们为避免冲突而不愿表达自己的想法。
其实,坦诚交流才有可能迎来真正的相遇。
这引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【审题指导】(一)试题特点这是一篇材料作文,选择了“相处”“相遇”这样一个高中生的常见话题,聚焦于人际交往中的沟通与表达问题,希望借此引导考生用文字表达出自己的理性思考或真情实感。
材料是一个观点的陈述,没有设限定性的情境任务,这给考生的写作留下了足够多的思考空间。
这篇作文题目设计新颖,要求考生能够从多角度进行分析和阐述,具有一定的思维深度和表达能力要求。
整体难度适中,落笔前需认真审题,确定文章的中心思想和论述方向,避免偏题。
(二)材料解析交流的重要性:“学习与他人相处”是作文预设的一个前提、要求。
材料首先指出了交流在人际关系中的核心地位。
交流不仅仅是信息的传递,更是情感、思想以及价值观的交换,是建立和理解人际关系的基础。
避免冲突和不交流:“不愿表达自己的看法”是现象、问题。
虽然不交流可以在短期内避免一些直接的冲突,但实际上不去交流是在回避问题,而导致冲突的问题一直都存在。
长此以往,可能会因为缺乏交流导致更大的误解和产生更大的隔阂。
交流促进坦诚相待:“坦诚交流”是解决办法。
材料进一步指出,通过交流,人们可以更坦诚地面对彼此,增进理解与信任。
而这种坦诚相待是建立健康的人际关系的基础。
坦诚交流促成心灵上的相遇:“真正的相遇”是成长中所追求的目标,是材料中的关键词语。
心灵上的相遇可以促进人们的共同成长,促成情感上的共鸣。
考生需要针对整个材料提出的问题进行思辩,可以将其中的前提、现象、解决办法作为立论的基础,也可以围绕其中的关键词语凝炼观点。
2024高考语文新课标II卷作文试题参考范文(15篇)高考语文新课标II卷作文试题参考范文【篇1】从前有一个名叫万户的人,他想飞上天,于是就在身上绑了四十多个烟花,然后手拿两个大风筝。
“嗖!”的一声飞上天,可是却失败了。
中国从古时候就有这个梦想,逐渐的演变成了飞向太空的梦想。
今天,在学校的五楼报告厅内,举行了一场讲座。
讲座的人就是芳龄八十三岁的张厚英爷爷,可是他却一点也不糊涂。
能记住很多很多的东西。
并且他还是载人航天飞船总负责人。
他给我们讲了,载人航天飞船的结构,以后的目标还有最重要的一点航天员的生活。
航天员的生活可是说是先苦后甜,要想成为航天员第一个目标就是身高在165——175。
体重要在60——75公斤之间。
而且航天员还要有很多好的动手能力和强大的心理素质。
他们每天要经历高强度的训练,然后在种种项目之后练就一身本领。
最终百里挑一,选出精英中的精英。
甜是因为你飞上了太空见到了很多别人见不到的东西,而且飞船生活的环境,功能也很好。
吃的饭菜是多种多样的。
而且飞船内可以跳绳,健身。
一切的一切将都焕然一新。
听了这些,连我这个没有航天梦的也相当航天员了。
虽然我们已经飞上了太空,但是我们这一代人甚至下一代在下一代人都要发展国家,建设国家,发现宇宙的无限奥秘。
高考语文新课标II卷作文试题参考范文【篇2】今天,张爷爷是一位科学家,他为国家航天事业做了很大的贡献,今天我们感到很荣幸可以听张爷爷给我们讲了关于宇航员在太空中的生活和航天的知识,张爷爷希望我们可以继续把航天事业弘扬下去。
张爷爷给我们说,今天晚上7点多的时候天舟二号将发射,发射以后和天舟一号对接三次,也就是说天舟二号将给天舟一号充燃料三次,这一次带到太空中的燃料比以前多很多。
张爷爷讲的让我记忆最深刻的是中国后面的发展。
张爷爷说:“现在,美国在太空中是老大,他们的科技最发达,它们的太空舱在太空中,而他们不让我们中国的太空舱上太空。
但是中国现在开始制造天空舱了,当到了____年的时候美国的太空舱会返回地球,而我们的天空舱将会发射到天空中。
高考作文模拟写作:“我很努力了”导写及范文展示【作文题】生活中面对事情的结果,人们往往以“我很努力了”来肯定自己;但这句话似乎还隐含着更多的意味。
对此,谈谈你的思考。
要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字。
【题意解读】如何探索“更多意味”?这则材料非常贴近学生生活,又有很广阔的思辨空间。
它跳出了二元对立型作文材料的窠臼,意在引导学生做多元和深入的探索。
学生需要思考“我很努力了”这句话除了自我肯定以外,还有哪些“更多的意味”;还要探究产生这些意味的原因以及可能产生的影响;在此基础上,尝试进行更深刻的思考,给出自己独到的见解。
这些也许都是题目期待学生做出的回答。
首先,如何概括出“我很努力了”这句话中的其他意味?考场上,学生大多能够体会这句话的语气,从而揣摩出题中所谓“事情的结果”往往是不尽如人意的。
但接下来,有的学生会凭感觉去写作,这是不可靠的。
其实,“往往”这个词提示了这是一个常见的现象。
把握住了这个词,同学们就不必凭感觉写作,而可以对一个现象进行最基本的思考,那就是:把握矛盾,追问原因。
这个矛盾就是“负面结果”和“自许努力”之间的矛盾。
既然已经面对了负面结果,人们为什么往往会说“我很努力了”呢?换言之,这样说的意图是什么?它可能是自我安慰:我很努力了,还遭遇挫折,真是不幸啊。
它可能是自我开解:我很努力了,这是我能做到的天花板了。
它可能是归咎他者:我很努力了,还遭遇挫折,那么错不在我。
……解读还有很多,只是以上这些思考需要经验的参与。
这意味着对有的同学来说,想不出就是想不出,这似乎很令人“绝望”。
其实,同学们可以在把握矛盾的基础上聚焦矛盾;在追问原因的同时,思辨这一行为的影响。
具体来说,即使我举不出那么多的例子,我也可以聚焦某些例子中的矛盾,即“努力”和“事情的结果”目前是怎样的关系?然后评析,它应该是怎样的关系?——先做事实判断,再做价值判断。
自我安慰也好,自我开解也罢,甚至归咎于外因等意图,其实都是为自己的失败在找补些什么:或者是弥补心理之缺憾,或者是文饰能力之不足,抑或者是消除面子上的羞愧。
高考语文作文2024范文5篇高考语文作文2024范文篇1建安二十六年,公元221年,关羽走麦城,兵败遭擒,拒降,为孙权所害。
其坐骑赤兔马为孙权赐给马忠。
一日,马忠上表:赤兔马绝食数日,不久将亡。
孙权大惊,急访江东名士伯喜。
此人乃伯乐之后,人言其精通马语。
马忠引伯喜回府,至槽间,但见赤兔马伏于地,哀嘶不止。
众人不解,惟伯喜知之。
伯喜遣散诸人,抚其背叹道:“往日曹操做《龟虽寿》,‘老骥伏枥,志在千里。
烈士暮年,壮心不已’,吾深知君念关将军之恩义,欲从之于地下。
然当日吕奉先白门楼殒命,亦未见君如此相依,为何今日这等轻生,岂不负君千里之志哉?”赤兔马哀嘶一声,叹道:“予尝闻,‘鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
’今幸遇先生,吾可将肺腑之言相告。
吾生于西凉,后为董卓所获,此人飞锇扈,杀少帝,卧龙床,实为汉贼,吾深恨之。
”伯喜点头,曰:“后闻李儒献计,将君赠送吕布,吕布乃天下第一勇将,众皆言,‘人中吕布,马中赤兔。
’想来当不负君之志也。
”赤兔马叹曰:“公言差矣。
吕布此人最是无信,为荣华而杀丁原,为美色而刺董卓,投刘备而夺其徐州,结袁绍而斩其婚使。
‘人无信不立’,与此等无诚信之人齐名,实为吾平生之大耻!后吾归于曹操,其手下虽猛将如云,却无人可称英雄。
吾恐今生只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间。
后曹操将吾赠送关将军,吾曾于虎牢关前见其武勇,白门楼上见其恩义,仰慕已久。
关将军见吾亦大喜,拜谢曹操。
操问何故如此,关将军答曰:‘吾知此马日行千里,今幸得之,他日若知兄长下落,可一日而得见矣。
’其人诚信如此。
常言道:‘鸟随鸾凤飞腾远,人伴贤良品质高。
’吾不敢不以死相报乎?”伯喜闻之,叹曰:“人皆言关将军乃诚信之士,今日所闻,果真如此。
”赤兔马泣曰:“吾尝慕不食周粟之伯夷、叔齐之高义。
玉可碎而不行损其白,竹可破而不行毁其节。
士为知己而死,人因诚信而存,吾安肯食吴粟而苟活于世间?”言罢,伏地而亡。
伯喜放声痛哭,曰:“物好像此,人何以堪?”后奏于孙权。
2024年新高考II卷高考优秀作文(通用25篇)新高考II卷高考优秀作文1中国文化博大精深,源远流长,汉字是中国文化最好的体现,所谓字如其人,就是从你写的字可以看出你是一个怎样的人。
唐光雨有一幅漫画,向我们细细描绘了如何去用一撇一捺书写“人”字。
在写这一撇一捺的时候,也让我们从中领悟出了做人的道理。
“人”字第一步是一撇,这一撇不单单只是随便一画,它是有许多小细节的,这第一步应该逆锋起笔,藏而不露。
这里虽说的是“人”字的起势,其实也在告诉我们,在事情开始的时候也许会遇到困难,处于逆境之中,但要不畏困难,逆风而上。
所谓藏而不露,其实是厚积而薄发,在关键时刻,一次爆发出来;要低调做人,高调行事;适时地隐藏实力,不大肆宣扬。
这也是做人的关键之一,字要写得好,人更要做得好。
“人”字第二步在那一捺之中,即中锋用笔,要不偏不倚。
这提示我们在为人处事方面要刚正不阿,公平公正。
宋朝的包拯很会审理案件,而且执法如山,铁面无私。
他在庐州府做官的`时候,有个亲戚犯了法,被人告到官府。
包拯依法处理,照样打他一顿板子。
有些亲友本来想利用包拯做靠山,胡作非为。
这样一来,他们再也不敢为非作歹了。
包拯的大公无私和不偏不倚,也让我们学到了做人的道理。
“人”字第三步则是停滞迂回,缓缓出头。
这提示我们要不断地去充实提升自己,利用适当的时机、合适的机会缓缓出头。
秦汉之际,著名军事家韩信曾经受过胯下之辱,但是他没有意气用事,而是选择在合适的时机去展现自己,最终出人头地。
我们要从写字中悟出做人的道理,将写字与做人,内化于心,外化于行。
作为新时代的青年,我们也应该要不断地丰富自己,让自己有足够的能力,有更高的水平,不要总是想着如何去表现自己,是金子总会发光的。
只有不断地丰富自己的知识,掌握更多的本领,才能更好地报效国家。
“人”字最后一步,也是关键的一步:写字的时候都有一个框,避免字写出格。
这从另一个方面教育我们,做人要中规中矩,做事要有规矩,依法行事。
2024年高考语文作文模拟题+范文四篇阅读下面的材料,根据要求写作。
《<论语>十二章》中,提倡“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉”。
《<老子>八章》中说“驰骋畋猎令人心发狂,难得之货令人行妨”。
《训俭示康》中说“君子寡欲则不役于物,可以直道而行”。
古代圣贤的智慧引发了我们很多思考。
现在的中学校园,沉溺于物质享受的现象屡见不鲜,为此,学校将组织一次“做生活的减法”的征文活动,结合上述材料,请你以学生李华的身份给你的好朋友王明写一篇不少于800字的书信,谈谈你的感悟和思考。
要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息。
【范文1】:谦让与风骨,生活中的减法之道亲爱的王明:你好!近期,我一直在思考如何在物欲横流的现代社会中,过上一种简单而纯粹的生活。
这让我回想起了《论语》、《老子》和《训俭示康》等古代经典中的智慧,这些古老的教诲指引着我们在纷繁复杂的世界中,找到内心的宁静与满足。
在《论语》的第十二章中,孔子提倡“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉”。
这句话让我明白,作为一个君子,我们应该对物质生活保持一种淡泊的态度,而将更多的精力投入到追求精神世界的丰盈。
这是一种生活的减法,让我们摆脱物质的束缚,追求心灵的自由。
与此同时,《老子》的第八章中提到:“驰骋畋猎令人心发狂,难得之货令人行妨”。
这句话警示我们,过度的物质享受会让人失去理智,甚至走上歧途。
因此,我们需要在物欲横流的社会中,学会做生活的减法,去除那些不必要的物质追求,让我们的生活回归简单与纯粹。
在《训俭示康》中,作者进一步阐述了“君子寡欲则不役于物,可以直道而行”的道理。
这句话告诉我们,只有减少欲望,我们才能不被物质所役使,从而走在人生的正道上。
这是一种对生活的减法,让我们从物质的泥沼中解脱出来,追求心灵的升华。
环顾我们现在的校园,我发现许多同学都陷入了物质享受的泥潭。
他们沉溺于电子游戏、名牌衣物和美食,却忽视了学业和心灵的成长。
为此,学校组织了“做生活的减法”的征文活动,希望通过这样的方式,引导我们重新审视自己的生活方式,过上一种更为简单、纯粹的生活。
在这个活动中,我深刻地体会到了生活的减法之道。
我开始减少对物质的追求,将更多的精力投入到学习和自我提升上。
我学会了谦让,不再与他人攀比,而是专注于自己的成长。
我发现,这样的生活让我变得更加快乐和充实。
在这个物质丰盈的时代,我们应该学会做生活的减法,去除那些不必要的物质追求,让我们的生活回归简单与纯粹。
只有这样,我们才能在物欲横流的社会中,找到内心的宁静与满足。
让我们一起努力,秉持谦让与风骨,迈向美好的未来!期待你的回信,分享你的感悟和思考。
祝好!李华【范文2】:生活的减法,心灵的加法亲爱的王明:你好!近期,我对生活中的物质追求与精神追求的关系产生了浓厚的兴趣。
这个话题源于学校即将举行的“做生活的减法”征文活动,以及我在阅读《论语》、《老子》和《训俭示康》等古代经典时获得的启示。
希望你能参与这个思考过程,并与我分享你的观点。
在这个物欲横流的时代,我们确实需要给自己的生活做减法。
正如古代圣贤所说:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉。
”这句话告诉我们,作为一个君子,不应过于追求物质生活的安逸,而应把更多的精力投入到精神追求上。
然而,现在我们中学校园中,沉溺于物质享受的现象屡见不鲜。
这不仅使我们失去了对精神生活的追求,也让我们的心灵变得日益浮躁。
因此,我们要学会给自己的生活做减法,减少不必要的物质追求,从而使我们的心灵得到释放,更好地去追求精神生活的丰富。
作为一名高中生,如何在日常生活中实践生活的减法呢?我认为,要从自己的内心做起。
正如《老子》所言:“驰骋畋猎令人心发狂,难得之货令人行妨。
”我们应该学会抵制外界的诱惑,控制自己的欲望。
在日常生活中,我们可以从节俭开始,不盲目追求时尚,不攀比物质生活。
此外,我们还要学会珍惜身边的资源,节约用水、用电等,养成环保的生活习惯。
这样,我们既能在物质生活中做减法,也能使自己的心灵得到净化。
当今社会,做生活的减法并不是说我们要完全摒弃物质生活,去过苦行僧般的日子。
相反,我们应该追求物质与精神的平衡,使自己的生活更加和谐。
在这个过程中,我们可以借鉴《训俭示康》中的智慧:“君子寡欲则不役于物,可以直道而行。
”这句话告诉我们,只有减少欲望,我们才能不被物质所累,从而更好地去追求自己的精神追求。
而在这个过程中,我们实际上是在给自己的心灵做加法,使自己的精神世界变得更加丰富。
王明,我想说的是,生活的减法与心灵的加法是相辅相成的。
只有在生活中减少不必要的物质追求,我们才能在心灵上得到更多的满足。
正如古人所说:“知足者富。
”在这个物质丰盈的时代,让我们共同努力,给自己的生活做减法,给自己的心灵做加法,从而过上更加幸福、充实的生活。
期待你的回信,一起分享你的感悟和思考。
祝好!李华【范文3】:生活的减法,心灵的丰盈亲爱的王明:你好!最近我一直在思考一个问题,那就是我们生活中的物质追求与精神追求的平衡问题。
这让我想起了《论语》、《老子》和《训俭示康》中的那些教诲,这些古代圣贤的智慧引导着我们去正确面对生活中的种种诱惑。
在如今的中学校园,物质享受的诱惑无处不在。
手机、游戏、名牌衣物等,都在不断地冲击着我们的眼球,挑战着我们的自制力。
然而,过度追求物质享受,真的会让我们感到快乐吗?在这个物欲横流的时代,我们是否应该静下心来,倾听自己内心的声音,去寻找那一份心灵的宁静和满足呢?“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉。
”这是《论语》中提倡的君子之道。
在我看来,这正是对物质追求与精神追求平衡的最好诠释。
我们不必过于追求物质享受,而应该将更多的精力投入到学习和自我提升中,从而使我们的精神世界更加丰富。
“驰骋畋猎令人心发狂,难得之货令人行妨。
”《老子》中的这句话,更是深刻地揭示了物质诱惑对人心的腐蚀。
当我们的心灵被物质所占据,又怎能拥有那份心灵的宁静和自由呢?而当我们学会做生活的减法,去除那些不必要的物质追求,我们的心灵才能真正地感受到那份轻盈和愉悦。
“君子寡欲则不役于物,可以直道而行。
”《训俭示康》告诉我们,只有减少欲望,我们才能不被物质所束缚,才能坚守自己的信念,沿着正确的道路前行。
在这个充满诱惑的时代,我们要学会抵制诱惑,坚守自己的内心,追求心灵的升华。
回想起我们曾经的那些日子,没有手机,没有游戏,但是我们却过得很快乐。
我们有大把的时间去阅读,去思考,去与朋友们分享心得。
那些日子,我们的心灵是自由的,是充实的。
而如今,面对越来越多的物质诱惑,我们是否还能保持那份纯真和宁静呢?所以,让我们一起来做生活的减法吧!减少那些不必要的物质追求,将更多的时间和精力投入到学习和自我提升中。
只有这样,我们的心灵才能得到真正的满足,我们的人生才能更加精彩。
期待与你一起,在追求物质与精神的平衡中,让心灵更加丰盈。
祝你快乐!李华【范文4】:成由勤俭败由奢亲爱的王明:你好!繁忙的学习之余,我想我们都有必要停下来,反思一下我们的生活态度和价值观。
最近,学校组织的“做生活的减法”的征文活动,让我想到了《论语》、《老子》和《训俭示康》中的那些关于节俭、寡欲的古训,也让我想到了“成由勤俭败由奢”的道理。
《论语》中,孔子提倡“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉”。
这句话让我明白,作为一个君子,应该对物质生活保持一种淡泊的态度,而将更多的精力投入到追求道德、学问和事业上。
《老子》中也提到,“驰骋畋猎令人心发狂,难得之货令人行妨”,这告诉我们,过分的物质追求容易让人迷失自我,甚至陷入困境。
而《训俭示康》中的“君子寡欲则不役于物,可以直道而行”更是提醒我们,只有减少物欲的束缚,才能坚守正道,勇往直前。
反观我们生活的时代,物质生活水平的提高无疑是人类文明的一大进步,但与此同时,我们也看到了越来越多的同学沉溺于物质享受,过分追求物质生活的丰富,甚至为此付出了沉重的代价。
我想,这并不是我们想要的青春,我们不应该让自己的心灵被物质所累,而应该追求心灵的丰盈。
在这个物质丰富的时代,我们更需要有一种“成由勤俭败由奢”的生活态度。
作为新时代的青年,我们要学会在物质生活中寻求平衡,既要懂得珍惜和合理利用现有的资源,也要努力提升自己的精神追求。
这样,我们才能在人生的道路上,不断迈向更高更远的目标。
当我们能够抵制住物质的诱惑,将更多的精力投入到学习和成长中,我们的人生将会更加丰富多彩。
我们可以利用课余时间参加各种兴趣小组,提升自己的综合素质;我们可以深入社会实践,了解社会、体验生活,从而更好地认识自己,明确自己的人生目标。
在这个过程中,我们将逐渐摆脱物质的束缚,让心灵得到自由和解放。
同时,我们还要将这种“成由勤俭败由奢”的生活态度传递给更多的人,让我们的家人、朋友和同学们都认识到物质生活的真正价值。
我们可以通过举办各种形式的活动,如主题班会、演讲比赛等,来宣传和弘扬这种生活态度。
只有当大家都能够树立正确的价值观,我们的校园生活才能变得更加和谐、更加美好。
王明,让我们一起努力,成为新时代的优秀青年,用我们的行动和智慧,传承和发扬“成由勤俭败由奢”这一古老的智慧。
让我们在面对物质诱惑时,能够时刻警醒自己,坚守正道,追求心灵的丰盈。
这样,我们的人生才能真正走向成功,实现人生的价值。
期待你的回信,一起分享你的感悟和思考。
祝你快乐每一天!你的朋友,李华。