中考语文第二轮专题复习---文言文断句
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2023年中考语文二轮复习专项备考宝典(全国通用)文言文阅读文言断句分析(原卷版)T知识点讲解方法一、联系全文前后看,先易后难细分辨通读全句,联系全文、全段或语境,弄清写了些什么内容。
在大致掌握了文章的'意思之后,凭语感将能断开的先断开,逐步缩小范围,然后再集中分析难断的句子。
方法二、借助名词(代词)断句考点梳理:在名词代词的前后往往要进行断句:谁做什么事情。
在阅读中,随时标出篇段中的名词。
如人名、地名、官名、族名、器物名、动物名、植物名、时间等。
名词一般为文章陈述、描写、说明或议论的对象,在它们的前后往往要进行断句。
名词(代词)一般也常常用作句子的主语和宾语,因此,找出文中反复出现的名词或代词,就基本上可以断出句读了。
常见代词有:吾、余、予、尔、汝、公、卿、君、彼、此、其、之方法三、利用对话标志断句。
考点梳理:常以“曰”、“云”、“言”为标志,两人对话,一般在第一次问答写出人名,以后就只用“曰”而把主语省略。
遇到对话时,应根据上下文判断出问者、答者,明辨句读。
方法四、借助文言虚词断句。
考点梳理:古人的文章没有标点符号,为了明辨句读,虚词就成了重要的标志。
尤其是一些语气词和连词的前后往往是该断句的地方。
文言文,多用虚词来表达语气或感情。
常用虚词是标志:古人喜欢“之乎者也”这些虚词,用在句子的开头或者结尾虚词通常是语气词,可以在其前后断句。
①句首的语气词(发语词):其、盖、唯、夫、且夫、若夫、嗟夫、嗟乎、呜呼等,前后都可断句②在句首的关联词:苟、纵、是故、于是、向使、然而、无论、至若、是以、继而、纵使、然则等前面可断句;③常在句首的时间词:顷之、向之、末几、已而、斯须、既而、俄而等,也可以帮助断句。
④句末语气词“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可断句;典例剖析:贤哉回也一箪食一瓢饮学而时习之不亦说乎有朋自远方来不亦乐乎方法五、借助对比、对偶、排比、顶真等修辞断句。
考点梳理:文言中常有对偶句、排比句、顶真句等,抓住这个特点断句,常能收到断开一处、接着断开几处的效果。
2024徐州中考语文二轮专题复习课外文言文读书学习类专项训练一、(一材多设问)阅读文言文选段,完成1~6题。
(17分)【选材理由】选文中的刘恕专于学问,学富五车,他读书刻苦,勤学不倦的精神值得学生学习,亦能激励学生乐学善学,以丰富的学识和深厚的文化底蕴涵养自身。
恕①少颖悟,书过目即成诵。
八岁时,坐客有言孔子无兄弟者,恕应声曰:“以其兄之子妻之②。
”一坐惊异。
年十三,欲应制科,从人假《汉》、《唐书》,阅月皆归之。
恕在钜鹿时,召至府,重礼之,使讲《春秋》,殊亲帅官属往听。
笃好史学,自太史公所记,下至周显德末,纪传之外至私记杂说,无所不览。
上下数千载间钜微之事如指诸掌。
司马光编次《资治通鉴》,英宗命自择馆阁英才共修之。
光对曰:“馆阁文学之士诚多,至于专精史学,臣得而知者,唯刘恕耳。
”即召为局僚,遇史事纷错难治者,辄以诿恕。
恕于魏、晋以后事,考证差缪,最为精详。
恕为学,自历数、地里、官职、族姓至前代公府案牍,皆取以审证③。
求书不远数百里,身就之读且抄,殆忘寝食。
偕司马光游万安山,道旁有碑,读之,乃五代列将。
人所不知名者,恕能言其行事始终,归验旧史,信然。
宋次道知亳州,家多书,恕枉道④借览。
次道日具馔为主人礼,恕曰:“此非吾所为来也,殊废吾事。
”悉去之。
独闭阁,昼夜口诵手抄,留旬日,尽其书而去,目为之翳。
(选自《宋史·列传·卷二百零三》,有删改) 注:①恕:刘恕,宋朝历史学家,《资治通鉴》副主编之一。
②以其兄之子妻之:出自《论语》“南容三复白圭,孔子以其兄之子妻之”,指孔子把兄弟的女儿嫁给南容做妻子。
③审证:仔细分析,认真求证。
④枉道:绕道。
课外助读迁移1. ...上下数千载间钜微之事如指诸掌。
2. 下列句中加点词的意义和用法相同的一项是(3分)( )A. ①从人假.《汉》②乃悟前狼假.寐B. ①偕.司马光游万安山②宠辱偕.忘C. ①次道日.具馔为主人礼②大雪三日.D. ①尽.其书而去②食之不能尽.其材3. 用现代汉语翻译下面的句子。
文言文阅读专题系列之断句篇[知识梳理]断句,断句又称“句读”,是阅读文言文最基本的能力。
我国古典书籍上本无标点符号,古人诵读时根据文义作停顿,或同时在书上按停顿加圈点,叫做断句。
这种“句”往往比现在语法所讲的“句”短。
对于我们今天来讲断句就是按现代汉语的语法规范给文言语句增添标点符号(或是按规定标示出停顿的地方)。
【断句的基本方法】(一)基本方法:读文段,知大意第一步就是阅读,古人云“读书百遍,其义自见”。
逐字翻译句子(不会解释的个别词语可以暂时不解释),明确大意。
然后根据句意画出朗读节奏。
例:鲁有执长竿入城门者初竖执之不可入横执之亦不可入计无所出俄①有老父②至曰吾非圣人但见事多矣何不以锯中截而入遂依而截之。
(注释:①俄:不久②老父(fǔ):老人)(二)借助词性断句。
例:1.先达德隆望尊 / 门人弟子填其室 / 未尝稍降辞色。
/ 数有功 /爱士卒 / 楚人怜之。
在阅读文言文语段的过程中,要注意标出文段中的重要的名词,特别是专有名词。
如人名、地名、事名、物名、官名、族名、国名、器物名、动物名、植物名、朝代名、官职名等。
这些名词常在句中作主语或宾语,在它们的前后往往要进行断句。
4. 故不积跬步无以至千里不积小流无以成江海骐骥一跃不能十步驽马十驾功在不舍锲而舍之朽木不折锲而不舍金石可镂。
(八)借助文言句式断句如判断句、宾语前置、倒装句等。
(1)“……者……也”,是典型的判断句式或表示判断关系的词,还有为、乃、即、则等;(2)“何……之有”是宾语前置句式,如“宋何罪之有?”(“有何……”的到装)(3)不亦…乎、何……为(何辞为)、安……哉(也)、孰与……乎、岂……哉等,是典型的反问句式;(4)为…所…、受……于……等,是典型的被动句式。
(5)固定结构:如……何(如太行、王屋何?),奈……何,若……何,得无……乎,无乃……乎(无乃不可乎?),况……乎,何以……为,与其……孰若……。
总结归纳,课堂口诀:习惯句式掌握住,固定结构莫拆散。
文言文专题2022年【广西百色卷】阅读下列的文言文,完成11~14题。
【甲】愚公移山太行、王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北。
北山愚公者,年且九十,面山而居。
惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。
其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。
”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。
邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。
寒暑易节,始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。
虽我之死,有子存焉。
子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。
帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。
自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。
【乙】两小儿辩日孔子东游,见两小儿辩斗,问其故。
一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。
”一儿曰:“我以日初出远,而日中时近也。
”一儿曰:“日初出大如车盖及日中则如盘盂此不为远者小而近者大乎”一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?”孔子不能决也。
两小儿笑曰:“孰为汝多知乎?”【注释】①辩斗:辩论,争论。
②盘:圆的盘子。
③决:裁决,判断。
11.下列句子中加点词意思相同的一项是(2分)A.如太行、王屋何闻水声,如鸣珮环B.帝感其诚臣诚知不如徐公美C.及其日中如探汤及其家穿井D.孰为汝多知乎人知从太守游而乐12.下列对选文相关知识的理解,不正确的一项是(2分)A.【甲】文选自《列子·汤问》,题目是编者加的,“恐公”的“公”为敬称,相当于“老人家”。
B.【乙】文画波浪线文字的断句划分为“日初出大如车盖/及日中则如盘盂/此不为远者小而近者大乎/”。
中考语文复习专题文言文划分句子节奏【含答案】文言文划分句子节奏在朗读文言文时,需要注意停顿的情况有以下八种:1.主谓(宾)之间要停顿,如“燕雀安知鸿鹄之志”。
主谓之间要停顿,谓语宾语之间也要停顿,如“衔远山,吞长江”。
2.两个单音节之间要停顿,如“可以一战率妻子邑人来此绝境”。
3.句首虚词之后可停顿,如“至于负者歌于途,行者休于树”。
4.关联词之后转折连词之前可停顿,如“故君子有不战,战必胜矣。
先帝创业未半而中道崩殂”。
5.“也”用在句子中做语气词,其后要停顿,如“余闻之也久”。
6.较复杂的定语、状语、补语无论是前置还是后置应停顿,如“受任于败军之际,奉命于危难之间”。
7.并列短语之间要停顿,如“山肴野蔌,太守归而宾客从也”。
8.在转折连词“而”前,一般要停顿,如“后狼止而前狼又至,人不知而不愠。
先帝创业未半而中道崩殂”。
例1:下列语句中,朗读停顿正确的一项是“非死则徙尔”。
在这个句子中,“非死则徙尔”是一个完整的意义单位,不可拆分。
例2:下列句子朗读停顿划分正确的一项是“山不在高,有仙则名”。
在这个句子中,“山不在高”和“有仙则名”是两个完整的意义单位,不可拆分。
1、句首的语气助词和关联词应该有停顿。
在文言文中,有些虚词放在句子的开头,强调语气或领起全句甚至全段,例如“至”、“夫”、“XXX”、“盖”、“故”、“惟”等。
读的时候应该稍加停顿,不能和后面的文字连接。
2、“古代”是两个单音词,而现代汉语中是一个复音词。
因此,要分开读。
例如:“故天将大任XXX是人也。
”、“可/以一战。
”3、停顿应该根据语言顺序来进行,即按照“主语—谓语—宾语”、“状语—谓语”、“动词—补语”的顺序来停顿。
也就是说,在主语和谓语之间、动词和补语之间要作停顿(定语与中心词之间一般不停顿),以使语意明显。
例如:“先帝/不以/臣卑鄙。
”、“永之人/争/奔走焉。
”4、充当状语的名词和中心词之间应该连读。
如果分开读,就会错误地将状语当成主语,改变句子的意思。
内容:文言文断句班级:姓名:学号:复习目标:1.明确中考文言文断句考点;2.引导学生能正确诵读古代诗词,读准节奏和停顿。
一、直击中考断句,是中考文言文阅读中的一种常见题型,主要考查考生对浅易文言文的综合阅读能力。
选材上,多选取课外文言语段,或截取其中几句,或另选一段文字。
题型上,主要有选择题和主观题两种,或选择正确的一项,或要求用“ / ”直接划分。
盐城近三年中考文言文断句考题:1.用斜线(/)为文中画波浪线的句子断句,限两处。
(2分)峰高绝有蹊介然仅可步2.用斜线(/)为文中画波浪线的句子断句,限两处。
(2分)河将害城事急矣虽禁军且为我尽力3.下列选项中停顿正确的一项是()(2分)A.疾风/知劲/草玄龄等/不识所守B.疾风/知/劲草玄龄/等不识所守C.疾风/知劲/草玄龄/等不识所守D.疾风/知/劲草玄龄等/不识所守二、探究得法【探究一】1.有老妪于路遇劫喝贼路人为逐擒之贼反诬路人(限4处)2.匡衡勤学而无烛邻舍有烛而不逮衡乃穿壁引其光以光映书而读之(限3处)方法一:找名词(或代词),标主宾,定句读。
【知识小卡片】⑴人称代词第一人称代词:吾、我、予、余、朕、孤、寡人、臣第二人称代词:尔、汝、女、若、乃、而、子、君、公、第三人称代词:之、其、彼⑵疑问代词——“谁”“孰”“何”⑶指示代词——“此”“是”“斯”“兹”“夫”等,另“之”“其”“彼”除作人称代词外,还常作指示代词。
【探究二】1.呜呼其信然邪其梦邪其传之非其真邪(限3处)2.天下事有难易乎为之则难者亦易矣不为则易者亦难矣人之为学有难易乎为之则难者亦易矣不为则易者亦难矣(限9处)方法二:看虚词,找位置,定句读。
【知识小卡片】常考虚词:句首——夫其惟盖故但遂句尾——也矣耳乎哉焉耶【探究三】1.晋平公问于师旷曰吾年七十欲学恐已暮矣师旷曰何不炳烛乎平公曰安有为人臣而戏其君乎师旷曰盲臣安敢戏其君乎(限9处)2.沛公曰孰与君少长良曰长于臣沛公曰君为我呼入吾得兄事之(限6处)方法三:看对话,找标志,定句读【知识小卡片】对话标志的词语,如:曰、云、言……在它们的后面一般都要断开。
文言文中对话、引文常常用“曰”“云”“问”等为标志,两人对话,一般在第一次问答出现人名,以后就只“曰”,而把主语省略。
【探究四】1.秦王坐章台见相如相如奉璧奏秦王秦王大喜传以示美人及左右左右皆呼万岁(限4处)2.名不正则言不顺言不顺则事不成事不成则礼乐不兴礼乐不兴则刑罚不中刑罚不中则民无所措手足(限9处)方法四:明修辞,定句读【知识小卡片】排比、对偶、顶真、反复是文言文常见的修辞方法,句式整齐,四六句多,这是文言文的一大特点。
文言断句的方法:1.找名词(或代词),定句读。
2.看虚词,定句读。
3.标对话、定句读。
4.明修辞,定句读。
妙招一:常借语感,疏通句意法一般情况下,给文言文断句,首先要阅读全文,了解文意,这是断句的先决条件。
疏通了句意,断句便迎刃而解;反之读不懂就断,想当然地断,自然易断错。
比如,借助出处,弄清文章的写作对象或内容;通读全文,感知文章叙写的主要事件或方面;凭借语感,先断有把握处,后突破难断处,逐层有序地解决。
妙招二:利用语法,成分搭配法所谓语法断句法,就是对文言文的句子进行语法分析,根据语法分析来确定该如何断句。
例如名词、代词经常作主语或宾语,作主语时应在其前面断开,作宾语时在其后面断开。
动词、形容词经常作谓语,一般来说,尤其是动词的前后往往都不能断开。
表时间、处所、范围等状语提前强调的,后面也应断开。
另外,修饰语和中心词之间不可断开。
妙招三:依据虚词,前后定位法古文没有标点符号,很大程度上是依靠文言虚词来停顿,也就是说,虚词往往是明辨句读的重要标志。
如句首语气词“夫”“盖”“惟”“且夫”“若夫”等前面可断开;常用于句首的相对独立的叹词“嗟夫”“嗟乎”“呜呼”等,一般前后都可断句。
句末语气词“也”“矣”“耶”“哉”“乎”“焉”“兮”“耳”“而已”等,一般后面可断句。
常用在句首的關联词“是故”“于是”“无论”“至若”“是以”“然则”等前面大多可断开。
常在句首的时间词,如“顷之”“未几”“已而”“既而”“俄而”等前面可以断句。
三、当堂检测1.对下列句子朗读节奏划分正确的一项是()A.其一/犬坐于前B.一/狼洞/其中,意将遂入/以攻其后也。
C.复投之,后狼/止而前狼又至D.骨/已尽矣,而/两狼之/并驱/如故。
2.阅读下面文言文,完成后面问题。
(甲)鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。
生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。
二者不可得兼,舍生而取义者也。
生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。
死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。
如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也。
使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。
是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。
非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
(节选自《鱼我所欲也》)(乙)墨者有钜子①腹䵍②,居秦,其子杀人。
秦惠王曰:“先生之年长矣,非有他子也,寡人已令吏弗诛矣。
先生之以此听寡人也。
”腹䵍对曰:“墨者之法曰:‘杀人者死,伤人者刑。
'此所以禁杀伤人也。
夫禁杀伤人者,天下之大义也。
王虽为之赐而令吏弗诛,腹䵍不可不行墨者之法。
”不许惠王,而遂杀之。
子人之所私也忍所私以行大义矩子可谓公矣。
(节选自《吕氏春秋》)(注)①钜子:墨家学派领袖被称为“钜子”。
②腹䵍:人名。
战国时墨家学派领袖。
下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.子人之所私也忍所私以行大义/钜子可谓公矣B.子人之所私也/忍所私以行大义/钜子可谓公矣。
C.子人之所私/也忍所私以行大义/钜子可谓公矣。
D.子人之所私/也忍所私以行/大义钜子/可谓公矣。
3.下列文言语段句读正确的一项是()A.牛之角也/善触马之足也/善蹄猱之爪也/善攫然/而人能乘之/服之/戏之/彼亦甘为人所乘服与戏者/以人能曳之/以绳络之/以羁鞭之/以棰楚/然后伺其饥饱而饮食之也B.牛之角也善/触马之足也善/蹄猱之爪也善/攫/然而人能乘之/服之/戏之/彼亦甘为人所乘服与戏者/以人能曳之以绳/络之以羁/鞭之以棰楚/然后伺其饥饱而饮食之也C.牛之角也/善触马之足也/善蹄猱之爪也/善/攫/然而人能乘之/服之/戏之/彼亦甘为人所乘服与戏者/以人能曳之/以绳络之/以羁鞭之以棰楚/然后伺其饥饱而饮食之也D.牛之角也善触/马之足也善蹄/猱之爪也善攫/然而人能乘之/服之/戏之/彼亦甘为人所乘服与戏者/以人能曳之以绳/络之以羁/鞭之以棰楚/然后伺其饥饱而饮食之也参考答案一、明确中考文言文断句考点:能正确诵读古代诗词,读准节奏和停顿。
盐城近三年中考文言文断句考题:1.用斜线(/)为文中画波浪线的句子断句,限两处。
(2分)(2020盐城卷)峰高绝有蹊介然仅可步2.用斜线(/)为文中画波浪线的句子断句,限两处。
(2分)(2021盐城卷)河将害城事急矣虽禁军且为我尽力3.下列选项中停顿正确的一项是()(2分)(2022盐城卷)A.疾风/知劲/草玄龄等/不识所守B.疾风/知/劲草玄龄/等不识所守C.疾风/知劲/草玄龄/等不识所守D.疾风/知/劲草玄龄等/不识所守二、【探究一】1. 有老妪/ 于路遇劫 /喝贼 /路人为逐擒之/ 贼反诬路人2.匡衡勤学而无烛/ 邻舍有烛而不逮/ 衡乃穿壁引其光/ 以光映书而读之。
【探究二】1.呜呼 /其信然邪 /其梦邪/ 其传之非其真邪2.天下事有难易乎 /为之 /则难者亦易矣/ 不为 /则易者亦难矣 /人之为学有难易乎 /为之 /则难者亦易矣/ 不为 /则易者亦难矣【探究三】1. 晋平公问于师旷/曰吾年七十/ 欲学/ 恐已暮矣 /师旷曰 / 何不炳烛乎 /平公曰/安有为人臣而戏其君乎/ 师旷曰 /盲臣安敢戏其君乎2.沛公曰 /孰与君少长/良曰 /长于臣/沛公曰 /君为我呼入 / 吾得兄事之【探究四】:1.秦王坐章台见相如 /相如奉璧奏秦王/ 秦王大喜 /传以示美人及左右 /左右皆呼万岁2.名不正 /则言不顺/ 言不顺/ 则事不成 /事不成 /则礼乐不兴/ 礼乐不兴 /则刑罚不中/ 刑罚不中 /则民无所措手三、当堂检测1..AB.有误,句子大意:另一只狼正在柴草堆里打洞,打算要钻洞进去,来攻击屠夫的后面。
故停顿是:一狼/洞其中,意将遂入/以攻其后也;C.有误,句子大意:屠夫又把骨头扔给狼,后面得到骨头的狼停下了,可是前面得到骨头的狼又赶到了。
故停顿是:复/投之,后狼止/而前狼/又至;D.有误,句子大意:骨头已经扔完了,但是两只狼像原来一样一起追赶屠夫。
故停顿是:骨/已尽矣,而/两狼之并驱/如故。
2.B 本句的意思是:儿子,每个人私人所爱啊,忍受私利而行大义,领袖腹可说是大公无私啊。
可据此断句为:子人之所私也/忍所私以行大义/钜子可谓公矣。
3.D 语段的大意是:牛角的抵触之力很大,马蹄使马擅长奔跑,猴子的爪子善干抓取东西。
但人却能骑牛,驯马,耍猴。
他们也乐于被人骑,被人驯服,被人取乐。
所以人们可以用绳子去牵牛,用马笼头来拴马,用木棍来鞭打猴子,然后让它们有一顿没一顿的吃饭。
本语段主要根据对称句式断句。
分析可知,“生之角也善触”“马之足也善蹄”“猱之爪也善攫”是一组对称结构,中间应该断开;“乘之”“服之”“戏之”是一组对称结构,中间应该断开;“曳之以绳”“络之以羁”“鞭之以棰楚”是一组对称结构,中间应该断开。
故最后的停顿为:牛之角也善触,马之足也善蹄,猱之爪也善攫,然而人能乘之,服之,戏之,彼也甘为人所乘,服与戏者。
以人能曳之以绳,络之以羁,鞭之以棰楚,然后时其饥饱而饮食之也。