称谓语
- 格式:doc
- 大小:45.50 KB
- 文档页数:3
一、什么是称谓语根据《现代汉语词典》的解释,“称谓”是指“人们由于亲属和别的方面的相互关系,以及由于身份、职业等而得来的名称。
”称谓语既是语言现象,也是社会、文化现象。
在任何语言中,称谓语都担当着重要的社交礼仪作用。
1、亲属称谓:亲属称谓指的是以本人为中心确定亲族成员和本人关系的名称,是基于血亲姻亲基础上的亲属之间相互称呼的名称、叫法。
它是以本人为轴心的确定亲属与本人关系的标志。
在现代汉语中,亲属称谓大都能把其身份表明一览无余,如辈份(父辈:伯、舅;同辈:哥、妹、堂弟),父系或母系(姑、姨),直系或傍系(孙、侄孙),年龄的大小(叔、伯、哥、弟)及血亲或姻亲(哥、嫂子、姐、姐夫)。
2、社交称谓:社交称谓是指除去亲属称谓以外的,反映人们在社会生活中相互关系的称谓习俗。
社交称谓又分为非亲属称谓和语境称谓。
非亲属称谓是以社会生活中在“人”这个本位上,除去表示亲属关系的称谓而外的那些表示人际关系的称呼。
汉语中的社会称谓,只要有衔头的,基本上都可用作称谓。
如石班长、张助理、吴科长、陈会计等。
所有的职务:部长、省长、司长、厅长、校长、院长、厂长、经理等;军衔:上将、中将、中校、少尉等;职称:工程师、高工、教授、讲师、编审等;学位:博士;职业:医生、护士、老师、会计、律师、教练等都可以加上姓称呼别人。
3、敬语和谦语:中华民族文化传统要求人们在交往中对他人应使用敬称和谦称,应该尽量贬低自己、抬高他人以示谦虚、尊敬及客气等。
因此汉语里拥有大量的敬称、谦称的词和词组。
如称自己为“在下、鄙人、小弟、属下、老朽等”,称对方的人为“家父、家慈、家兄、敝东、敝岳、贱内、小儿、犬子等”。
以上为谦称。
对他人的尊称有“令尊大人、尊夫人、尊翁、尊府、令堂、令兄、令郎、令媛、令孙等”,以及“……君、……公、……老等”。
这类敬辞和谦辞反映了中国人比较独特的人际态度二、称谓语的分类称谓语,就是对别人的称呼语。
称谓语既是语言现象,也是社会、文化现象。
尊称敬语尊称,也叫敬称,是对对方表示尊敬的称呼。
针对不同的对象,称呼可有多种。
称呼帝王时,一般有“陛下、大王、王、上、君、天子、万乘、圣主、主上、元首、九重天”等等。
对一般人,则有“公、君、足下、子、先生、夫子、丈人、阁下、长者、台端、孺人、大人、兄台”等等。
对对方的父亲称令尊、尊公、尊大人,对对方母亲称令堂、太君,对对方的妻子称令正,对对方妻父称泰山、冰翁,对对方兄弟称昆仲、昆玉、令兄(弟),对对方的儿子称令郎、令嗣、哲嗣、少君、公子,对对方的女儿称千金、玉女、令爱等等,因多见于口语,不再一一列举。
敬辞一、“令”:用在名词或形容词前表示对别人亲属的尊敬,有“美好”的意思。
如:令尊、令堂:对别人父、母的尊称令兄、令妹:对别人兄、妹的敬称令郎、令爱:对别人儿、女的敬称令阃:尊称别人的妻子令亲:尊称别人的亲人二、“惠”:敬辞,用于对方对自己的行动。
如:惠临、惠顾:指对方到自己这里来惠存:请别人保存自己的赠品三、“垂”:敬辞,用于别人对自己的行动。
如:垂问、垂询:指对方询问自己垂念:指别人想念自己四、“赐”:敬辞,指所受的礼物。
如:赐教:别人指教自己赐膳:别人用饭食招待自己赐复:请别人给自己回信五、“请”:敬辞,用于希望对方做什么事。
如:请问:希望别人回答请教:希望别人指教六、“高”:敬辞,称别人的事物。
如:高见:指别人的见解高论;别人见解高明的言论高足:尊称别人的学生高寿:用于问老人的年纪高龄:用于称老人的年龄高就:指人离开原来的职位就任较高的职位七、“华”:敬辞,称跟对方有关的事物。
如:华翰:称别人的书信华诞:别人的生日华厦:别人的房屋八、“贤”:多用于平辈或晚辈。
如:贤弟、贤侄等九、“奉”敬辞,用于自己的行为涉及对方。
如:奉送:赠送奉还:归还奉劝:劝告奉陪:陪同十其他常用敬辞如:卫冕:指竞赛中保住上次获得的冠军称号。
惠赠:敬辞,指对方赠予(财物)惠允:敬辞,指对方允许自己做某事驾临:敬辞,称对方到来见教:客套话,指教(我),如“有何见教”见谅:客套话,表示请人谅解借光:客套话,用于请别人给自己方便或向人询问金婚:欧洲风俗称结婚五十周年金兰:可用做结拜为兄弟姐妹的代称,如“义结金兰”进见:前去会见,(多指见首长)进言:向人提意见(尊敬或客气的口气),如“向您进一言”、“大胆进言”晋见:即进见觐见:(书)朝见(君主)垂问:敬辞,表示别人(多指长辈或上级)对自己的询问。
•应用文专门用语应用文专门用语(共十三种)1.称谓语称谓语是表示称谓关系的词语。
在应用文中,涉及机关或个人时,一般应直呼机关的全称或规范化的简称,以及对方的职务或“××同志”、“××先生”。
在表述指代关系的称谓时,一般使用下列专门用语:第一人称:“本”、“我”,后面加上所代表的单位简称。
如:部、委、办、厅、局、厂或所等。
第二人称:“贵”、“你”,后面加上所代表的单位简称。
一般用于平行文或涉外公文。
第三人称:“该”,在应用文中使用广泛,可用于指代人、单位或事物。
如:“该厂”、“该部”、“该同志”、“该厂品”等。
“该”字在文件中正确使用,可以使应用文简明、语气庄重。
2.领叙词领叙词是用以引出应用文撰写的根据、理由或具体内容的词。
领叙词在应用文中出现的频率较高,一般借助领叙词使应用文写得开宗明义。
常用的有:根据按照为了接……前接或近接……遵照敬悉惊悉……收悉……查为……特…………现……如下应用文的领叙词多用于文章开端,引出法律、法规以及政策,指示的根据或事实根据,也有的用于文章中间,起前后过渡、衔接的作用。
3.追叙词追叙词是用以引出被追叙事实的词。
应用文中有时需要简要追叙一下有关事件的办理过程,为使追叙的内容出现得自然,常常要使用一些追叙的词语。
如:业经前经均经即经复经迭经在使用时,要注意上述词语在表述次数和时态方面的差异,以便有选择地使用。
4.承转语又称过渡用语,即承接上文转入下文时使用的关联、过渡词语,用于陈述理由及事实之后引出作者的意见和方案等。
这种词语不仅利于文辞简明,而且起到前后照应的作用,有:为此据此故此鉴此综上所述总而言之总之5.祈请词又称期请词、请示词,用于向受文者表示请求与希望。
主要有:希希望敬希请望敬请烦请恳请希望要求使用祈请词的目的在于表明写作者的祈望,也有助于形成相互敬重、和谐与协作的气氛,从而建立起正常的工作联系。
6.商洽语又称询问语。
古代文言文中人称称谓语的解释1、直称姓名;a.自称姓名或名;b.用于介绍或作传;c.称所厌恶、所轻视的人。
3、称号。
号又叫别号、表号;4、称谥号古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号;5、称斋名。
指用斋号或室号来称呼;6、称籍贯。
如唐代诗人孟浩然是襄阳人,故而人称孟襄阳;7、称郡望。
韩愈虽系河内河阳人,但因昌黎韩氏为唐代望族,故韩愈常以“昌黎韩愈”自称,世人遂称其为韩昌黎;8、称官名。
如“孙讨虏聪明仁惠”,“孙讨虏”即孙权,因他曾被授讨虏将军的官职;9、称爵名。
《训俭示康》“近世寇莱公豪侈冠一时”,寇准的爵号是莱国公,莱公是省称;10、称官地。
指用任官之地的地名来称呼;11、谦称。
表示谦逊的态度,用于自称;12、敬称。
表示尊敬客气的态度,也叫“尊称”;13、贱称。
表示轻慢斥骂的态度。
延伸阅读如何回答文言文文言文的回答方法:1、仔细分析标题。
一般而言,课外文言文阅读文段都会给出标题。
要留意并仔细分析文段的标题。
标题本身就概括了文言文的主要内容。
理解题目可以帮助学生理解材料的内容,从而帮助题目答题。
2、结合注释速读全文。
文言文阅读文段,对于一些难懂的文言字词一般都会给出注释。
这些注释有助于考生准确理解文言文的主要内容。
因此千万别忽略这些注释,应结合注释速读全文。
3、快速浏览题目。
课外文言文阅读试题有个特点:有的题目选项出示了文中一些关键字词的意思,有的题目则提示了文言文的主要内容。
浏览题目有助于考生初步了解文言文的大致意思。
4、对症下解答问题。
课外文言文阅读问题设计有三种类型,即词语解释题、句子翻译题和内容理解题。
对于不同的题目则采用不同的解题方法。
古代人真的就是说文言文吗古代人不是说文言文。
原因:1、“文言文”的第一个“文”意为美好,“言”为写、表述、记载,“文言”即书面语言,最后一个“文”为作品、文章,表示的是文种,“文言”相对于“口头语言”而言。
2、文言文是中国古代的一种书面语言,主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。
称谓语例句第一人称:又叫“自称”。
常用“吾、我、余、予”等,还有帝王的专称“朕”和“孤”字。
通常都可译为“我”、“我们”、“我的”、“我们的”。
比如:1、已得履,乃曰:“吾亡持度。
”《郑人买履》——已经拿到了鞋子,竟然说:“我忘记了拿尺码。
”“吾”用于句首,作主语,代替“我”。
2、吾知子所以距我也,吾不言。
《公输》——我知道你用什么办法来对付我,但我不说。
“我”用于句末,代替说话之人,作宾语。
3、余闻而愈悲。
《捕蛇者说》——我越听越觉得悲伤。
“余”用于句首,代替听话之人,也就是柳宗元,作主语。
4、予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。
《岳阳楼记》——我看那巴陵的美景,全集中在洞庭湖上。
“予”字用于句首,代替“我”,作主语。
5、朕乃天子,说话岂能儿戏?——我乃一国之君,说话岂能反悔?“朕”便是皇帝的自称“我”。
6、孤之有孔明,犹鱼之有水也,《隆中对》——我有了孔明,就像鱼儿有了水。
“孤”字用于句首,代替刘备,作主语。
第二人称:又叫对称,常用“尔、汝、女、若、乃、而”等。
通常译为“你、你的、你们、你们的。
”1、尔安敢轻吾射!《卖油翁》——你怎么敢轻视我射箭的本领呢!“尔”字用于句首,用来称代卖油老人,译为“你”,作主语。
2、汝心之固,固不可彻。
《愚公移山》——你的思想顽固啊,顽固到了不可改变的地步。
“汝”字用于句首,用来指代“智叟”译为“你”,作主语。
3、子曰:“由,诲女知之乎?”《论语十则》——孔子说:“仲由,教导你的话都明白了吗?”“女”字用于句中,又在动词“诲”之后,作“诲”的宾语。
代替“仲由”,译为“你”。
4、若为佣耕,何富贵也?《陈涉世家》——你是个被雇佣给别人耕田的的人,怎么会富贵呢?“若”用于句首,用来称代陈涉。
相当于“你”。
5、王师北定中原日,家祭无忘乃翁。
陆游《示儿》——大王的军队平定了中原的日子,家中祭祀时不要忘了把这个喜讯禀告给你的父亲。
句中的“乃”就是代词,“你的”。
6、而翁归,自与汝复算耳《促织》——你爹爹回来时,一定会跟你算账的。
(一)称谓语称与对方有关的事物常用“你”,如“你省”、“你部”。
如是平行文则宜用敬辞“贵”,如“贵部”、“贵局”、“贵市”、“贵会”、“贵社”、“贵公司”、“贵单位”等。
称与自己有关的事物常用“我”、“本”,如“我省”、“我部”、“我局”、“本公司”、“本会”等。
公文中间接称呼有关的人或单位常用“该”,如“该同志”、“该人”、“该地区”、“该单位”等。
(二)起首语对下级机关或人民团体来文有所批复时,起首常用“关于《……的报告》收悉”、“关于……的电文已悉”等。
《通知》常用“为了……”开头。
(三)承启语在公文的缘由表述完毕后,常用“为此,特作如下通知”、“特此命令你们”等领起下文。
(四)结尾语是各类公文正式结尾时表收束、强调、祈请等的用语,可用“以上各项,望各地遵照执行”、“请结合本地区、本部门实际情况,认真贯彻执行”、“是否有当,请予批复”、“当否,请批示”、“请予审批”、“以上报告如无不妥,请批转各地、各有关部门执行”。
三、公文用词的特殊性所谓公文用词的特殊性,是指公文有一套较常用的专用词语,这些词语用起来能体现公文的严肃性和准确性。
开头用语有:“按照”、“为了”、“根据”、“鉴于”、“依照”、“据查”、“关于”、“报告悉”、“电悉”、“奉”、“查”、“前奉”、“据”、“……报称”、“……电称”、“制定”、“特派”、“任命”、“兹聘”、“派”、“惊悉”、“阅悉”、“谨悉”等。
结尾用语有:“望”、“请”、“特此函告”、“为盼”、“是否可行”、“当否”、“请批示”、“祈请批复”、“盼回复”、“望遵照执行”、“特此通知”、“请批转……执行”、“特此布告”、“此复”、”此致”、谨呈”、“谨报告”、“特此电陈”、“此令”、“此批”、“此布”、“为荷”等。
过渡用语有:“为此”、“为此……特……”、“对比……”、“为……”、“结合……”等。
称谓用语有:“贵省”、“贵局”、“该地区”、“我市”、“我县”、“本镇”等。
古今称谓语词典称谓语是人们日常生活中使用频率最高的一种语言现象。
据统计,在我们日常的口头表达中,称谓语的使用率超过30%,仅次于主谓宾等句式。
但由于受中国传统文化影响,古今称谓语有所差别,这里,笔者为大家收集了一些称谓词,希望能对你的写作有所帮助!称谓词又可分为直称和尊称。
一般来说,直称不需要区分性别,如姐姐、哥哥、弟弟等;尊称男性长辈或女性长辈则应加上其姓氏。
古代汉语中的称谓词和现代汉语中的称谓词基本相同,但在书面语中往往会将称谓词省略。
称谓,即尊称和谦称,有时可以交替使用,如“家父”、“敝人”、“愚兄”、“学生”等。
其中,对自己的谦称一般为“贱息”、“晚生”、“晚学”等;对他人的谦称一般为“鄙人”、“在下”、“后学”等。
在现代汉语的书面表达中,我们一般只用尊称,即必须带上其姓氏,以表示敬意。
1.凡对尊长、亲属等长辈,可用“尊”,如尊上、尊公、尊君、尊夫人等。
凡对平辈或晚辈,可用“贤”,如贤弟、贤侄、贤友等。
当别人的父母、祖父母、外祖父母等也称“尊”时,我们可以用“家尊”、“家严”、“家慈”、“家君”等。
2.还有的词典里是没有“君”的,我们就用“你”代替吧,用“你的”。
例如:《论语》(学而篇):“子曰:‘其为人也孝悌而好犯上者,鲜矣;不好犯上而好作乱者,未之有也。
君子务本,本立而道生。
孝悌也者,其为仁之本与?’”“不知命,无以为君子也。
”(八佾篇)郑玄注:“君子,尊称也。
”这里,君子、尊君都是可以的。
古代:古代中国把皇帝叫做“圣上”,把太子叫做“太子”,把自己的儿子叫做“犬子”。
到了明朝才开始盛行于民间。
此外,古代有时还以封地、爵位、官职、年龄、排行及辈分等作为称呼。
文人学士在相互称呼时,往往根据他们的身份、地位和关系的亲疏,在上述各种称呼中挑选一个或几个适合的词,组成简短的称呼语,并且按照长幼、亲疏、尊卑、贵贱、亲热等次序进行排列,使用时也根据交际对象的身份、地位和关系的亲疏有所变化。
通常是前边加一个尊称,如称帝王为圣上,称有道德的人为先生等。
亲属称谓语
以下是一些常见的亲属称谓语:
1. 父母:父亲、母亲
2. 祖父母:祖父、祖母
3. 外祖父母:父亲的母亲、母亲的父亲
4. 父母子女:父母、子女
5. 兄弟姐妹:兄弟姐妹
6. 堂兄弟姐妹:同父母的兄弟姐妹,也可以称为表兄弟姐妹
7. 侄子侄女:父亲的妹妹或弟弟的儿子或女儿,母亲的妹妹或弟
弟的女儿或儿子
8. 外甥外甥女:父亲的女儿或儿子,母亲的儿子或女儿
9. 表哥们姐们:父亲的兄弟或妹妹,母亲的哥哥或妹妹
10. 同族兄弟姐妹:同族的兄弟和姐妹,但不属于同一个家庭的
兄弟姐妹
11. 堂哥们姐们:同堂的兄弟和姐妹,也可以称为表堂的兄弟和
姐妹
12. 朋友:指没有亲属关系的人,可以是异性或同性。
需要注意的是,这些称谓语在不同的文化和地区可能会有所不同。
称谓语是指说话人在语言交际中用于称呼受话人而使用的人称指示语。
在各民族的日常交往中,称谓语起着及其重要的作用,不仅具有一般的人称指示功能,而且还具有重要的礼貌功能。
由于各民族之间的价值观念以及文化背景的不同,不同的民族成为词语的数量和指称的范围各有不同。
称谓语
称谓语,就是对别人的称呼语。
称谓语既是语言现象,也是社会、文化现象。
在任何语言中,称谓语都担当着重要的社交礼仪作用。
一般说来,称谓可分为亲属称谓和社交称谓两大类型。
1、亲属称谓
亲属称谓指的是以本人为中心确定亲族成员和本人关系的名称,如,伯、舅、哥、妹、堂弟姑、姨、直系孙、侄孙叔、伯、哥、弟哥、嫂子、姐、姐夫。
2、社交称谓
1)代词称谓我你您他她我们你们他们她们咱们人家咱大家各位诸位
2)社交称谓先生小姐女士夫人殿下等
3)职衔称谓
职务:部长、省长、司长、厅长、校长、院长、厂长、经理等;
军衔:元帅、将军、上将、中校、少尉等;
职称:工程师、教授、讲师等;
职业:医生、护士、老师、会计、律师、教练等都可以加上姓称呼别人。
4)关系称谓同志老师师傅老板朋友
5)名字称谓,用于平辈间:小名大名绰号
6)亲昵称谓
3、敬语和谦语
在称谓语中,尤其要注意敬词和谦词的使用。
中华民族文化传统要求人们在交往中对他人应使用敬称和谦称,应该尽量贬低自己、抬高他人以示谦虚、尊敬及客气等。
因此汉语里拥有大量的谦称、敬称的词和词组。
谦称,表示谦虚的称呼。
用来表示谦称的词叫做谦辞。
如,“犬子”“小女”“足下”。
为了表示谦逊,可以用某些词语称呼与自己有关的人物。
从修饰的词性来看,可分为三种情况:
1、用形容词来修饰,常见的有:
愚:愚兄、愚弟、愚见、愚意
拙:拙笔(谦称自己的文字或书画)、拙著、拙作、拙见
敝:敝国、敝邑、敝友敝东敝岳
鄙:鄙人、鄙意、鄙见
贱:贱躯、贱息(在国君皇帝面前称自己的儿子)、贱内(称自己的妻子)。
(“贱”相当于“我的”)
小:小弟(男性在朋友或熟人之间的谦称自己)小女、小儿、小号、小可(多见于早期白话谦称自己)
微:微臣
老:老粗(谦称自己没有文化)、老朽(老年人谦称自己)、老脸(年老人指自己的面子)、老身(老年妇女谦称自己)
卑:卑职、卑吏
2、用动词来修饰, 常见的有:
窃:窃思、窃念、窃闻
伏:伏惟、伏闻
3、用名词来修饰, 在别人面前谦称自己的家人,比自己年纪长的用“家”,比如:家兄、家
父、家严、家母、家慈;在别人面前称呼比自己年纪小或辈分低的亲属用“舍”(舍,舍间,含有家里的意思。
),比如:舍弟、舍侄。
总结“家大舍小令外人”
称别人家中的人,冠以“令”表示敬重,如令堂、令尊、令郎、令爱等。
对他人的尊称还有:
尊:尊府、尊兄、尊驾、尊夫人;
贤:贤弟、贤妻;仁:仁兄、仁弟;贵:贵体、贵姓、贵庚
高:高朋、高亲、高邻、高见;大:大礼、大作、大驾。
亲友间礼貌称呼
父母同称:高堂、椿萱、双亲、膝下;父母单称:家父、家严;家母、家慈
父去世称:先父、先严、先考;母去世称:先母、先慈、先妣;
兄弟代称:昆仲、手足;姐妹代称:舍姐、舍妹
夫妻称:伉俪、配偶、伴侣;同辈去世称:亡兄、亡弟、亡妹、亡妻;
男女统称:男称须眉、女称巾帼;老师称:恩师、夫子;;
学校称:寒窗、庠序;同学称:同窗学生称:门生、受业
别人家庭:府上、幕府自己家庭:寒舍、草堂、舍下
用某些名词来代替自己:
用自己的姓或名表示谦下,如“苏子与客泛舟游于赤壁之下”用姓;“季父愈闻汝丧之七日”用名。
用“臣、仆、某、小人”表示谦下,如“仆以口语遇遭此祸”,“某自幼熟读兵书”。
妇女往往用“妾、婢、奴、奴婢”表示谦下,如“同是被逼迫,君尔妾亦然”。
君主常用“”寡人(寡德之人)、孤(孤独之人)、不榖(不善之人),表示谦下。
而特用的称呼有特殊的寓意,绝对不能出错。
如:泰斗,专指那些学术精湛、深厚,德高望重,犹如泰山那样高大,犹如北斗星那灿烂的人,人们像敬仰泰山北斗那样尊崇他们。
同样,泰山,也可单独作为一种尊称,寓意与泰斗相同。
泰山为五岳(东岳泰山、西岳华山、北岳恒山、南岳衡山、中岳嵩山)之首,为高山的代表,用它来代称人,其敬仰之意不言而喻。
在习惯上,也用泰山来称呼岳父,其尊敬之意自明。
足下,是同辈人之间的尊称。
阁下,指具有显赫的地位、尊严或价值的人——用作对某些高级的显要人物(如罗马天主教主教、国家的统治者)
社交用语和交友称谓:
初次见面说“久仰”;等候别人用“恭候”;对方来信叫“惠书”;请人帮忙说“劳驾”;
托人办事叫“拜托”;请人指点用“赐教”;赞人见解用“高见”;求人原谅说“包涵”;
老人年龄问“高寿”‘客人来到用“光临”;与人分别用“告辞”;看望别人用“拜访”;
请人勿送用“留步”;麻烦别人说“打扰”;求给方便说“借光”;请人指教说“请教”;
欢迎购买叫“光顾”;好久不见说“久违”;中途先走用“失陪”;请人改稿说“斧正”。
自称礼轻称“薄礼”,不受馈赠说“返璧”。
年龄称谓:
不满周岁—襁褓; 2~3岁—孩提;女孩7岁—髫年;男孩8岁—龆年;幼年泛称—总角; 10岁以下—黄口; 13~15岁—舞勺之年; 15~20岁—舞象之年; 12岁(女)—金钗之年; 13岁(女)—豆蔻年华,;15岁(女)—及笄之年;16岁(女)—破瓜年华、碧玉年华; 20岁(女)—桃李年华; 24岁(女)—花信年华;至出嫁—梅之年;至30岁(女)—半老徐娘; 20岁(男)—弱冠; 30岁(男)—而立之年; 40岁(男)—不惑之年、强壮之年; 50岁—年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年; 60岁—花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年; 70岁—古稀、杖国之年、致事之年、致政之年; 80岁—杖朝之年; 80~90岁—耄耋之年; 90岁鲐背之年; 100岁—期颐。
称谓语作为现代汉语的重要组成部分,具有特殊的使用规律和发展轨迹,是一个敏感、开放的语汇系统,时代的变迁和价值观念的更新都会引起称谓语语义及其功能的变化。
通过对称谓语的研究,我们不仅可以观察到它所反映的社会特征和时代特色,也可以更进一步地了解人们的价值观念和思想发展,更直接地了解到一个时代的政治、经济、文化的发展状况和变化进程。
在我国,近年来称谓语的变化深刻地体现了改革开放以来我国社会结构和社会关系的变化。
对这种急剧的、根本性的变化,仅仅从一种伦理的、道德的角度来解释显然是不够的。
科学的态度是着眼于我国快速发展的现代化过程所引发的社会转型以及由此构造而成的新型的社会关系的最基本的基础。
本文从称谓语变化的角度出发,描述了近年来日常语言中称谓语的变化、网络称谓语的兴起已及影视称谓语的变化,通过对我国近年来称谓语变化的分析和描述,探讨了经济及社会发展对称谓语的影响,对如何正确地看待新兴称谓语提出了建议,为社会用语的研究提供了部分参考。