文化育人理念
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校园文化育人理念的探讨中共中央《关于深化文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》指出:“优秀传统文化凝聚着中华民族自强不息的精神追求和历久弥新的精神财富,是发展社会主义先进文化的深厚基础,是建设中华民族共有精神家园的重要支撑。
”大学生是国家的栋梁、民族的希望,是中国特色社会主义事业的建设者和接班人。
胡锦涛总书记指出:“一个有远见的民族,总是把关注的目光投向青年;一个有远见的政党,总是把青年看作推动历史发展和社会前进的重要力量。
”因此,树立校园文化育人理念,引导大学生崇尚民族文化是广大教师和教育工作者应尽的义务和责任,大学生崇尚民族文化也是大学生能力和素质提高、立志成才的必要条件和自身需要。
1 为什么要引导大学生崇尚民族文化1.1 大学生对民族文化与自身能力和素质的关系认识不足部分大学生特别是理工科的由于思想认识的原因,主观上认为:只要学好专业知识,就可以了,不需要掌握民族文化。
由于对民族文化与自身能力和素质的关系认识不足,结果造成了大学生知识结构、能力素质的缺陷,不是一个“完整”意义上的人。
1.2 大学生对民族文化在一定程度上有抵制情绪当代大学生由于生理和心理还处在成长发育期,乐于接受新鲜的、现代的东西,对民族的、传统的东西在一定程度上天生具有排斥心理,部分大学生以为接受了这些东西就会表明自己不够现代,故在思想和行动上产生了一定程度的抵制情绪。
1.3 大学生对民族文化学习的自觉性不高正因为大学生对民族文化与自身能力和素质的关系认识不足,存在一定程度的抵制情绪,所以大学生对民族文化学习的自觉性不高。
1.4 大学生对自身担负民族文化责任的意识不强部分大学生在民族文化方面存在的思想认识问题以及反映出来的种种现象,说到底是由于部分大学生对自身肩负的民族文化传承和弘扬的历史使命和责任感认识不到位、意识不够强所造成的。
2 引导大学生崇尚民族文化的主要措施引导大学生崇尚民族文化是一项系统工程。
学校育人理念解析一、引言学校育人是指学校通过教育、培养和引导学生的全面发展和自主成长,以形成德智体美劳全面发展的具有良好思想品德和创新能力的人才。
学校育人理念是学校教育管理的指导原则,它涉及到学校的教育目标、培养方式和教学内容等方面的问题。
二、培养综合素质学校育人的主要目标是培养学生的综合素质。
现代社会对人才的要求不仅限于知识技能的掌握,更注重学生的思维能力、创新能力和社会适应能力。
因此,学校育人要注重培养学生的思想道德素质、科学文化素质、审美素质和身心健康素质等方面。
三、强调个性发展学校育人理念也要求尊重学生的个性差异,充分发挥每一个学生的潜能和特长。
学校应提供多样化的课程和活动,给予学生选择的自由,让他们在学习和兴趣培养中发展自己的个性。
重视个性发展可以激发学生的学习动力和创造力,提高学生的自信心和自我认同。
四、培养协作与交流能力现代社会强调团队合作和沟通能力,学校育人也应注重培养学生的协作与交流能力。
学校可以组织项目学习、小组活动等形式,使学生参与到合作学习和集体活动中,培养他们的团队合作、沟通协调和领导才能,为将来的社会生活做好准备。
五、培养创新和实践能力学校育人不仅要注重学生的理论知识学习,还要注重培养学生的实践能力和创新意识。
学校可以通过科技创新、实验研究、社会实践等途径,激发学生的学科研究兴趣和创新能力,培养他们的问题解决能力和创新思维方式。
六、关注思想品德教育思想品德教育是学校育人的核心任务。
学校要注重培养学生的道德品质、思维品质和行为品质。
学校可以通过班会、寄语等形式,引导学生树立正确的价值观和人生观,弘扬社会主义核心价值观,提高学生的道德素养和自我约束能力。
七、关注文化传承学校育人也要注重传承和弘扬中华优秀传统文化。
作为中华民族的重要组成部分,学校应注重培养学生对中华传统文化的理解和热爱。
学校可以通过中国古代文学、历史、哲学等课程的开设,让学生了解中国传统文化的精髓,传承和发扬中华文明。
浅谈“先成人后成才”育人理念对高中生素质培养的重要意义【摘要】本文阐述了“先成人后成才”育人理念对高中生素质培养的重要意义。
在培养高中生的核心素质方面,引导学生全面发展,树立正确的人生观和价值观,提高社会适应能力,推动学生终身发展。
这种育人理念促使学生不仅关注知识和技能,更注重全面发展,成为有理想、有道德、有文化、有纪律的现代青少年。
通过“先成人后成才”的育人理念,高中生能够在成长过程中不断提升自我,实现个人价值,为社会做出贡献。
【关键词】关键词:先成人后成才、育人理念、高中生素质培养、核心素质、综合发展、人生观、价值观、社会适应能力、终身发展。
1. 引言1.1 介绍“先成人后成才”育人理念“先成人后成才”育人理念是一种以个体的全面发展为核心的教育理念,强调培养学生的道德品质、社会责任感和综合能力,注重学生的心灵成长和人格塑造。
通过“先成人”来引导学生健康成长,让他们在成为人的过程中树立正确的人生观和价值观,培养积极向上的心态和健康的人格特质。
在个体的全面发展和人格塑造的基础上,才能实现“后成才”,让学生在知识和技能上有更好的成就和表现。
1.2 阐述高中生素质培养的重要性高中生素质培养的重要性体现在多个方面,高中生正处于人生成长的关键阶段,他们的思想观念、价值观念正在形成,素质的培养会直接影响他们未来的发展方向和选择。
高中生在学业上面临着很大的学习压力,单纯追求知识和成绩可能导致他们忽视了自身的全面发展。
培养高中生的核心素质,如创新思维、团队合作能力、情商管理等,对于他们未来的成功至关重要。
高中生作为社会未来的栋梁,应当具备正确的人生观和价值观。
只有通过培养素质,才能帮助他们树立正确的道德观念和社会责任感,成为品德高尚、有担当的青年人。
高中生素质培养的重要性不言而喻。
只有通过“先成人后成才”的育人理念,才能使高中生在知识与道德双重培养中得到全面提升,成为社会需要的优秀人才。
2. 正文2.1 培养高中生的核心素质在培养高中生的核心素质方面,首先需要注重学生的思想道德素养。
新时代下的教师育人理念心得体会在新时代的背景下,教育改革不断深化,教师育人理念也发生了深刻的变化。
作为一名教育工作者,我深感教师育人理念的重要性,并在实践中不断探索和创新。
以下是我对新时代下教师育人理念心得体会的一些思考。
首先,我认为新时代下的教师育人理念应以学生为本。
过去,教师往往以自我为中心,注重知识的传授和技能的培养,而忽视了学生的需求和兴趣。
然而,在新时代,学生成为教育的中心和主体,教师应尊重学生的个性和特长,关注学生的兴趣和需求,以学生的发展为目标,为学生提供个性化的教育服务。
其次,新时代下的教师育人理念应注重培养学生的创新能力和批判性思维。
在当今社会,知识更新迅速,变化日新月异,学生需要具备创新能力和批判性思维来应对未来的挑战。
教师应鼓励学生提出问题、思考问题,培养学生的独立思考和解决问题的能力,引导学生进行创新性的研究和实践。
再次,新时代下的教师育人理念应注重培养学生的社会责任感和公民意识。
作为社会主义建设者和接班人,学生需要具备社会责任感和公民意识,具备参与社会建设和国家治理的能力。
教师应通过教育引导学生了解社会问题,关注社会公共事务,培养学生的社会责任感和公民意识,引导学生积极参与社会建设和国家治理。
此外,新时代下的教师育人理念应注重培养学生的全球视野和国际竞争力。
在全球化进程日益加速的背景下,学生需要具备全球视野和国际竞争力,才能在国际舞台上发挥重要作用。
教师应引导学生了解世界各国的历史、文化、经济等方面,培养学生的跨文化交际能力和国际竞争力,为学生提供国际化的教育服务。
最后,我认为新时代下的教师育人理念应注重培养学生的道德素养和人文精神。
道德素养和人文精神是学生成长过程中不可或缺的重要因素。
教师应注重培养学生的道德素养,引导学生树立正确的价值观和人生观,培养学生的社会责任感和公民意识。
同时,教师也应注重培养学生的人文精神,引导学生关注人类命运和社会进步,培养学生的文化素养和人文关怀。
立德树人理念的历史渊源与内涵立德树人理念的历史渊源与内涵引言:自古以来,教育一直被视为传承文化、培养人才的重要手段。
在中国传统文化中,立德树人一直被奉为教育的核心理念。
本文将从历史渊源和内涵两个方面来探讨立德树人理念的起源和发展。
一、历史渊源立德树人理念的渊源可以追溯到中国古代的儒家文化。
儒家思想将德行视为人们生活中最重要的品质之一,主张通过培养人的德行来实现个人的成长和社会的和谐。
儒家经典《论语》中有诸如“君子学文,以立其志”、“君子务本,本立而道生”等经典名句,强调了德行的培养与人格的塑造。
宋明理学是立德树人理念的重要发展阶段。
宋代理学家朱熹在《四书章句集注》中深入阐述了立德树人的思想,提出了“格物致知、诚意正心、修身齐家治国平天下”的道德发展路径。
明代理学家王阳明进一步发展了立德树人的理念,提出“知行合一”的观点,强调理论与实践的统一,通过实践来增进自己的德行。
二、理念内涵1. 德行的根本地位:立德树人理念认为德行是个体道德行为的最根本要求,只有具备了道德的人格素养,才能成为一个合格的人并且对社会有所贡献。
2. 知行合一:立德树人理念还强调理论与实践的统一。
知识的获得只有通过实践才能转化为真正的德行,而真正的德行又能反过来指导我们的行为。
3. 以德育人:立德树人理念认为教育的核心在于德育。
教育者应通过培养和引导学生的德行,来促进学生的全面发展。
4. 培养全面发展的人:立德树人理念认为,人的发展应是全面的,包括德、智、体、美、劳等各个方面。
只有培养出全面发展的人才,社会才能有更好的发展。
5. 实现社会和谐:立德树人的目标在于培养有道德的人,而有道德的人可以为社会的和谐做出贡献。
通过立德树人,可以使社会更加和谐、稳定。
结论:立德树人是中国传统教育的核心理念,蕴含着丰富的历史渊源和深厚的文化内涵。
通过立德树人,我们能够培养有道德品质、全面发展的优秀人才,为社会的进步和和谐作出贡献。
立德树人理念对当代教育仍然有着重要的指导意义,应该在教育实践中得到有效的传承和贯彻。
以创为先终生发展的育人理念
创造教育的思想是以“以创为先终生发展的育人理念,为学生的终身发展奠基”为办学理念,为社会培养了一批又一批合格加特长的人才。
引导学生学会自主探究与合作学习,让校园功能实现广度与深度的立体延伸……这是恒山路小学践行“核心素养”的具体化表达。
恒山路小学积极响应新时代号召,坚持推行核心素养发展。
今天,让我们一起走进这所名校,感受其特色教育的魅力。
文化是人存在的根和魂,没有文化基础就很难有更高层次的精神追求。
所谓的文化基础是指学生在学习、理解、运用人文领域知识和技能等方面所形成的基本能力、情感态度和价值取向等方面的人文底蕴以及学生在学习、理解和运用科学知识和技能等方面所形成的价值标准、思维方式和行为表现等方面的科学精神。
践行核心素养,提升学生人文科学精神是恒山路小学新时期下的办学方针。
恒山路小学在教学过程中十分注重知识的传授和强化学生的技能训练,以便增强学生的人文底蕴。
创新精神、教学做合一是支撑学校核心素养发展的文化基础。
坚持“以创为先终生发展的育人理念”,意在艰苦奋斗、艰苦创业、实施创造教育,培养全体师生的创新精神和实践能力,为学生的终身发展奠基。
学校施行开放化教育管理,建立了家校委员会、成立了学校“三结合”教育领导组,实施了家长开放日制度,家访制度,家长评教、评校制度;每年都会按计划组织六次家长培训会;此外还
坚持与坦克部队联手进行国防教育,与社区联手进行劳动教育;聘请了辖区派出所的王新龙警长为学校法制副校长,开展“警校共建”等活动。
社会各界对学校管理的大力支持和广泛参与,实现了学校教育与家庭教育、社会教育的同步协调,增大了教育合力。
书香中队育人理念德育是整个教育的灵魂,是素质教育的核心所在,为此,学校秉承“以德立校、全面育人”的办学思想,坚持以“为学生的终生发展奠定基础”为宗旨,不断探索和追求卓有实效、别具特色的理想的德育方式……阅读能丰富心灵、净化灵魂、升华人格,书香能陶冶情操、涵养气质、涤荡思想。
于是,多年来我们一直把“有效阅读”作为学校特色德育的切入点并努力求实、求新、做强、做大,实现“书香育人德润新北”的佳境。
现就我们的具体做法是总结如下:一、提炼读书精髓,形成崇德博观的核心育人理念“理想的德育,应该重视让学生与书为友,与大师对话,在人类优秀文化遗产中净化自己的灵魂,升华自己的人格。
”(朱永新在《新教育之梦》)它诠释了如何把学生的智育与德育很好地结合起来、让每个孩子都成人、成才、成功!经过多年来一批又一批新北人的不断探索和实践,我校形成了校园文化建设的核心、基本思路和框架。
文化核心:崇德、博观办学思想:依法治校,以德育人,科研兴校,争创一流办学理念:为学生的终身发展奠定基础办学宗旨:师生发展生态和谐塑造人格享受欢乐办学目标:让每一个孩子都享有成功校训:明德励志博学笃行校风:民主和谐求真向上教风:爱生善教严谨求实学风:善学勤思自主合作这里的每一条、每一句都包含着“读书与润德”的内容或含义。
“崇德博观”已成为学校始终坚持核心理念,并依此打造校园文化、突出特色德育。
(学校的“景观书”是一本打开的书,正面刻字“崇德博观”,背面刻字“开卷有益”)。
“崇德”是主张人要推崇高尚的品格,即崇尚德育、德育为首,这是“为人之本”;“博观”(博观而约取厚积而薄发)指大量的看书,多多阅读,了解事物;即博览群书、有效阅读,这是“治学之道”。
二者相得益彰:德高乐读书,书香促德馨;“开卷有益”是打开书本,总有益处。
常用以勉励人们勤奋好学,多读书就会有得益。
培根说过:“史鉴使人明智,诗歌使人巧慧,数学使人精细,博物使人深沉,伦理之学使人庄重。
”这就是开卷有益。
从“空气养人”理念浅谈校园文化育人摘要:新鲜的空气能够滋养人,良好的校园文化可以培育人。
从“空气养人”的办学理念中得到一定的启示,在高校中应当建立校园文化育人的良好氛围,不仅用文化知识教育人,而且用文化环境滋养人,用文化培育的价值观指引人,促进大学和谐校园的构建。
关键词:空气养人;大学校园文化;文化育人中图分类号:g641 文献标志码:a 文章编号:1002-2589(2013)20-0333-02北京二中钮小桦校长曾在教育实践研讨会上提出了“空气养人”的办学理念,本文由此得到一定启发,新鲜的空气能够滋养人,给人以新鲜舒适的感受,同样良好的校园文化旨在让生活其中的人时刻受到它的熏陶和感染,使教育能够内化,产生潜移默化的效果,发挥隐性教育的作用。
胡锦涛曾在庆祝清华大学建校100周年大会上指出:“要积极发挥文化育人的作用,加强社会主义核心价值体系建设。
”在大学校园中营造一种良好的文化氛围,实现文化育人。
一、大学校园文化的内涵(一)大学校园文化的内涵及层次结构学界对于校园文化有以下几种基本观点:“人类学之父”的爱德华·泰勒认为文化是一个复杂的整体,他把校园文化看作是一个复合体,包含了校园里的各种事物;第二种观点认为,校园文化是指校园日常生活存在方式的总和,与学生在校园开展的各种活动有关,包括组织行为和非组织行为;第三种观点认为,校园文化不仅包含学生接受知识和文化的第一课堂,也包括学生接受道德培养和艺术欣赏的第二课堂;第四种观点认为校园文化是以学生为主体,以校园为主要空间,并涵盖院校领导、教职工,以育人为主要导向,以精神文化、环境文化、行为文化、制度文化为主要内容,以校园精神、文明为主要特征的一种群体文化。
根据以上对校园文化的理解,大学校园文化是大学在长期办学过程和实践中,经过历史积淀,以教师员工和学生为主体共同创造的具有校园特色的物质财富和精神财富的总和,“是在大学历史发展过程中形成的,人们在价值取向、思维方式和行为规范上有别于其他社会群体的一种团体意识和精神氛围”。
学校文化育人理念下的德育模式创新研究作者:梁杏茹来源:《师道(教研)》 2021年第6期文/江门市江海区景贤小学梁杏茹“培养什么人,怎样培养人”,是教育的根本问题和永恒主题。
学校是培养人才的地方,要把文化引导、活动育人、知行合一融入到办学活动中去,并且根据学校文化育人理念创新德育模式,构建理念明确化、目标层次化、内容多样化、途径特色化、评价多元化的德育体系。
一、学校文化是学校德育目标实现的保障1.物质文化为学校德育营造环境氛围景贤小学的文化定位为贤文化。
围绕学校文化育人理念——“景仰贤达,积极向上”,我们精心设计了高品质的校园环境文化。
校园整体设计突出“景仰贤达”功能,体现环境文化的熏陶、引导作用。
在布局格调、育人功能上做到以人为本、和谐统一、典雅精致。
我们用好校园内的每一个空间,打造“壁面文化”“柱子文化”“楼道文化”“场室文化”,让孩子们从进校门开始,就能穿梭在贤文化的探究活动中,寻找心中的贤人。
2.精神文化为学校德育增强力量学校弘扬“见贤思齐、有志必达”的校训精神,并将其贯穿在学校文化建设的全过程,树立“任人唯贤,和合共生”的管理理念,打造“三心三实”教师团队,培养“善学善思,知行合一”的学生群体,开展丰富多彩的精神文化活动,强化“乐贤通达,内外兼修”的办学理念,凝练贤文化特点,塑造贤文化品格。
3.制度文化为学校德育提供制度保障学校德育工作不能离开以制度文化为基础建立起来的常规管理,如学生的日常行为、学习习惯、课外管理、礼仪常规和教师的工作常规、岗位职责、奖惩激励等方面都要作出明确的规定,此规定包含平等、严谨、公正等思想内容,这样,有利于学生道德品质的健康发展。
4.活动文化为学校德育提供有效平台每学期,学校开展体现办学个性的校园活动,让学生成为活动的主人,学会自我管理、自我评价、自我控制、自我教育与自我调节,在活动中“自己教育自己”。
校园活动的开展给学校德育带来了隐性的效果,学生更自律、自治、自教。
文化育人理念
------下港中心小学“责任”文化
学校校训:做一个负责的人。
我校立足实际,确立了“文化立校、突出特色、内涵发展”
的办学思路,坚持“理念引领—特色提炼—物化呈现—行为
内化”的校园文化建设思路,尽心凝练出具有学校特色、引
领学校发展方向的核心文化---责任文化。
让老师和学生都明白:教和学都是有责任的,老师和学
生都有责任和担当,教师的教和学生的学的责任大于天,认
知自己对他人和自己负责。
一是动静结合,营造“责任”文化氛围。
用优美的环境感染人、用高雅的艺术熏陶人,学校为了营造
良好的文化氛围,对学校整体文化环境进行了精心的设计。
构建静态文化与动态文化相结合的“责任”文化。以走廊文
化、教室文化、办公室文化为主构建了静态文化。走廊文化
以 “责苑”、“任苑”、“学习苑”、“生活苑”、“和苑”为标
题,渗透“责任”思想;教室文化以壁报形式展示“安全教
育”、“环保教育”、“感恩教育”、“励志教育”和“责任教育”
等艺术文化。学校利用每个班级的墙报、甬道上的橱窗式文
化长廊、校园网站、校苑之声、国旗下讲话等形式构建动态
文化,对师生开展责任文化教育,提高学生的道德修养和审
美标准,形成责任的内在动力。
二是点面结合,构建“责任”课堂。
针对小学生的特点,学校从学生的思想实际和生活实际出
发,开设了行为课、礼仪课、生活课、家史课、地理课、家
政课、棋艺课、写字课、阅读课等校本课程,以课堂为依托,
确立“上好文化课,架责任之桥”的目标,通过对校本课程
的开发和学习,美化了校本课程的内涵,让校本课程成为学
校文明礼仪教育和习惯养成的指导课程;并依此为依托带动
其他各科开展“责任”教学,采取骨干教师轮流开展示范课
带动工程,带动着全体教师共同发展,依据“责任”课堂量
化表,对每堂课进行量化评价,逐渐形成了“教师严谨教学,
学生认认真真”的课堂特色。
三是多彩活动,培育“责任”优秀学生。
学校责任文化教育理念的形成,离不开责任活动的大力开
展,为培养学生良好素质,丰富课外活动,拓宽育人渠道。
学校开展了一系列“美体工程”。学校以阳光体育活动和体
育艺术2+1活动为依托,先后组建了“足球队”、“篮球队”、
“排球队”、“乒乓球队”、“羽毛球队”、“合唱队”、“舞蹈队”、
“诗文朗诵队”、“学校文学社”、“校苑之声广播站”、“书法
绘画兴趣小组”等十几个校园文体社团,制定了《文体社团
活动评估细则》,定期召开了“艺体活动专题会议”,配备了
充足的辅导老师,组织并实施各课外文体小组的活动。组织
“法制讲座”、“安全知识竞赛”、“爱在心中演讲会”、“感恩
诗朗诵”、“唱爱国歌曲比赛”、“唱四德歌国歌校歌比赛”、“文
明礼仪主题教育月”、“书香校园”等文体活动,来践行责任
理念;评选“责任教师”、“责任学生”、“责任家长”、“责任
教室”来检验责任理念。学校“棋艺队”、“合唱队”成绩一
直名列前茅。
学校以培养做一个负责的人为根本育人目标,传承儒家文
化,实施责任教育,实现了学生快乐学习、教师幸福工作的
办学愿景;学校从孩子的视角扮靓校园,从教育启迪的角度
设计校园文化,创设和谐优美的校园环境,培育责任少年,
开发责任课程,打造责任校园,为责任少年提供发展平台,
让下港中心小学的每一个孩子成人成才成功!
责任(责任意识)
对责任的理解通常可以分为两个意义。一是指分内应做
的事,如职责、尽责任、岗位责任等。二是指没有做好自己
工作,而应承担的不利后果或强制性义务。 责任意识,是
“想干事”;责任能力,是“能干事”; 责任行为,是“真
干事”; 责任制度,是“可干事”; 责任成果,是“干成
事”。责任心就是关心别人,关心整个社会。
释义1
应尽的 义务; 分内应做的事
释义2
应承担的过失
表 现
对整体,对个人的关怀
名 言
天下兴亡,匹夫有责
例
《 新唐书·王珪薛收等传赞》
从字面上理解,责任有两层意思:
①对事对他人对己对社会都有应尽的义务。责任义务体
现在于公于私之上。
②应承担的过失例如:推卸责任,从实践层面看,责任
是一个系统: 根据责任文化唐渊在《责任决定一切》的阐
述,责任是一个完整的体系,包含五个方面的基本内涵:
责任意识,是“想干事”;责任能力,是“能干事”;
责任行为,是“真干事”; 责任制度,是“可干事”; 责
任成果,是“干成事”。
责任是一个人该做和不该做的事情。《新唐书·王珪薛
收等传赞》:“观 太宗 之责任也,谋斯从,言斯听,才斯
奋,洞然不疑。”《元史·武宗纪一》:“是以责任股肱耳
目大臣,思所以尽瘁赞襄嘉犹,朝夕入告,朕命惟允,庶事
克谐。”《续资治通鉴·宋应宗治平三年》:“陛下能责任
将帅,令疆埸无事,即天下幸甚。”
陈登科《风雷》第一部第五九章:“俺 黄泥乡 ,戴上
这么一顶落后的帽子,你们全没有责任哪”如:追究责任。
《2000年名人名言》:你再帮他说一遍,等于你也有责
任吧。
③承担责任的过程,一般有十个步骤 (此步骤借鉴网络
作家南华诗剑,请见参考资料):1、审责,2、切责,3、
归责,4、尽责,5、责难,6、受责,7、惩责,8、悔责,9、
免责,10、赏责。 具体含义如下:
审责:在设定目标前,对这个目标的结果进行判断责任
的大小、承担时间及承担对象。
每一个不公正的行为必然就是一个肯定性质的侵犯、一
件做出的实事。但其实也有这样的一些行为:仅只是不做出
这些行为就意味着做出不公正的事情。这些行为就叫做责
任。
责任相关名言
■天下兴亡,匹夫有责。(顾炎武)
■作为确定的人,现实的人,你就有规定、就有使命、
就有任务,至于你是否意识到这一点,那是无所谓的。(马
克思)
■自由不在于在幻想中摆脱自然规律而独立,而在于认
识这些规律,从而能够有计划地使自然规律为一定的目的服
务”,又说,“意志自由只是借助于对事物的认识来作出决
定的那种能力。(恩格斯)
责任忠诚
■在他握有意志的完全自由去行动时,他才能对他的这
些行为负完全责任。(马克思)
■没有无义务的权利,也没有无权利的义务。(马克思)
■全心全意为人民服务是我们党的根本宗旨,密切联系
群众是我们党的优良作风。在革命战争年代,我们党能够赢
得人民群众的衷心拥护,就在于党以自己的实际行动表明,
它是为人民利益而斗争的。(江泽民)
■世界上有许多事情必须做,但你不一定喜欢做,这就
是责任的涵义。 (马克思)
■如果他要进行选择,他也总是必须在他的生活范围里
面、在绝不由他的独自性所造成的一定的事物中间去进行选
择的。(马克思)
■人类始终只提出自己能够解决的任务,因为只要仔细
考察就可以发现,任务本身,只有在解决它的物质条件已经
存在或者至少在形成过程中的时候,才会产生。 (马克思)
■鞠躬尽瘁,死而后己。(诸葛亮)
■明天人之际,通古今之变。(司马迁)
■自己无论怎样进步,不能使周围的人们随着进步,这
个人对社会的贡献是极其有限的,绝不以‘孤独’、‘进
步’为满足,必须负担责任,使大家都进步,至少使周围的
人都进步。(邹韬奋)
■责任心就是关心别人,关心整个社会。有了责任心,
生活就有了真正的含义和灵魂。这就是考验,是对文明的至
诚。它表现在对整体,对个人的关怀。这就是爱,就是主动。
(穆尼尔·纳素)
■“一个人若是没有热情,他将一事无成,而热情的基
点正是责任心。”“有无责任心,将决定生活、家庭、工作、
学习成功和失败。这在人与人的所有关系中也无所不及。”
(托尔斯泰)
■当仁不让。(孔子)
■铁肩担道义。(李大钊)
■敬业乐群(《礼记·学记》)
■敬者何不怠慢、不放荡之谓也。 (朱熹)
■良农不为水旱不耕,良贾不为折阅不市,士君子不为
贫穷怠乎道。 (荀子)
■敬字工夫,乃是圣门第一义……无事时,敬在里面;
有事时,敬在事上,有事无事,吾之敬未尝间断。 (朱熹)
■业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。(韩愈)
高尚、伟大的代价就是责任。
——丘吉尔【英】
尽管责任有时使人厌烦,但不履行责任,只能是懦夫,不
折不扣的废物。
——刘易斯【美】
人生须知负责任的苦处,才能知道尽责任的乐趣。
——梁启超【中国】
一个人若是没有热情,他将一事无成,而热情的基点正是
责任心。
——列夫·托尔斯泰【俄】
要使一个人显示他的本质,叫他承担一种责任是最有效
的办法。
——毛姆
我们的使命是照亮整个世界,熔化世上的黑暗。(莎士
比亚《维纳斯与阿多尼》)
人总是背负着自己的祖国和自己的憎恨到处走的。——
巴尔扎克《假情妇》
人类的使命在于自强不息的追求完美。——《托尔斯泰
传》
艺术不是一种技艺,它是真实情操的表白。——《托尔
斯泰传》
■ 人生只有一种确凿无疑的幸福——就是为别人而生
活。(托尔斯泰《幸福家庭》)
要理解人,而且还要热爱他们。——《罗曼·罗兰传》
如果人们不爱他的人民,那是最卑微的。——《托尔斯
泰传》
一切在于人,一切为了人。——高尔基《人》