人教版九年级下册语文精品课件：第18课 《孟子》两章

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1 / 7 《〈孟子〉两章》

一、教学目标：

1、知识与能力：学习《得道多助，失道寡助》中提出论点后层层推进、逐层论证的论证方法；掌握课文的论辩语言；正确理解并认识“生于忧患，死于安乐”的含义。

2、过程与方法：比较两篇短文，品味《孟子》散文的语言特色。

二、教学重点：掌握《得道多助，失道寡助》一文的结构。

三、教学难点：理解《生于忧患，死于安乐》蕴含的思想内涵。

四、教学过程：

第一课时 《得道多助，失道寡助》

一、导入

引导学生回忆《智取生辰纲》中的有关内容导入本课。

二、检查预习

1、集体交流学生搜集的材料。

2、课件展示孟子和《孟子》的图文资料 。

孟子：名轲，思想家、教育家，是继孔子以后儒家学派的代表人物，与孔子合称“孔孟”，有“亚圣”之称；孟子的政治主X主要是“仁政”“兼爱”“非攻”，主X和平，反对战争。

《孟子》是儒家学派的经典著作之一，记述了孟子的言行、政治主X、哲学主X及个人修养。

三、疏通文意

1、指名朗读课文并正音。

夫（ｆú）：发语词，放在句首，以引起议论。

粟（sù）：谷子,与栗（lì）区别。

畔（pàn）：通 “叛”，背叛。

2、播放课文朗读录音，模仿录音齐读。

（1）借助课下注释，同桌间合作完成逐段疏通文句的任务。

（2）教师巡视释疑点拨。（多媒体课件显示）

三里之城，七里之郭：古代城邑有内外城之分，城为内城，郭为外城；三里、七里均非实指，旨在说明城邑之小。

是（是天时不如地利也）：作代词用，即“这（就是）”的意思，与“也”合用，word

2 / 7 构成判断，意思是“这就是……的道理”

人和：指人心所向，上下团结等。

域民：“域”，界限，可解释为“限制”，名词作动词用。

固（固国）：原为形容词，这里用作动词，指使国巩固。

威（威天下）：原为形容词，这里用作动词，作“威慑”讲。

之（寡助之至）：作“到”讲 。

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1 / 3 人教版语文知识点九年级下册：第 18课《孟子》两

章

一、要点字

1．以下加点字注音。

畎quǎn傅yuè胶鬲gé拂bì士

2．解下边加点。

委而去之委：放弃。去：走开。

寡助之至至：极点。

天下之：，听从。

傅于版筑之：任用，拔。

苦其心志苦：使⋯⋯苦。

人恒恒：经常。

尔后作作：起，指有所作。

尔后：理解，认识。

3．找出以下句中的通假字并解。

戚畔之畔通叛解背叛

曾益其所不可以曾通增解增添

衡于衡通横解堵塞，不

人没法家拂士拂通弼解佐

二、要点句子背知清

1．用原文填空。

天不如地利，地利不如人和。人教版本语文学习知识点学习初中九年级下册的：第18课《孟子》两章.doc

2 / 3 故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革

之利。

入则没法家拂士，出则无敌外国患者，国恒亡。

《得道多助，失道寡助》提出的中心论点是时节不如地利，地利

不如人和。

《生于忧患，死于安乐》的中心论点是而后知生于忧患而死于安

乐也。

2．将以下句子翻译成现代汉语。

域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。

令人民定居下来而不迁到其他地方去，不可以靠划定的边境的界

限，稳固国防不可以靠河山的险峻，震慑天下不可以靠武力的强盛。

寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。

帮助他的人少到了极点，兄弟骨血也会背叛他。帮助他的人多到了极点，天下的人都会归顺他。

故君子有不战，战必胜矣。

因此君主不战则已，作战就必定成功。

故天将降大任于是人也。

因此上天要下达重要使命到这样的人身上。

因此动心忍性，曾益其所不可以。

用这些来激励他的心志，使他的性情坚毅，增添他还没有具备的才

干。

而后知生于忧患而死于安乐也。人教版本语文学习知识点学习初中九年级下册的：第18课《孟子》两章.doc

3 / 3 这样人们才会懂得忧患令人生计发展，而享受安乐令人委靡死

第18课《孟子》复习试题

2011年精选题

1. 给加横线字注音

1.体恤( ) 2.域( )民 3.寡( )助

4.忧患( ) 5.畎( )亩 6.拂( )士

2. 下列句中加横线字意义相同的一项是( )

A.池非不深也

园林池沼宽畅

B.兵革非不坚利也

可汗大点兵

C.然而不胜者

不以木为之者

D.攻亲戚之所畔 辍耕之垄上

E.行拂乱其所为 人则无法家拂士

3. 用“／”标出下边句子朗读时应停顿的地方

1.夫环而攻之，必有得天时者矣

2.故天将降大任于是人 也

4. 各写出两个含有下面句中加横线字的成语

1.多助之至

2.失道者寡助

5. 域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。

译文：

6. 所以动心忍性，曾益其所不能。

译文：

7. 孟子认为决定战争胜负的因素是什么?其中起决定的因素是什么?从中可以反映出孟子怎样的政治思想? 年级： 班级： 姓名： 考号：

装 订 线

8. 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体佚。空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。

第18课《孟子二章》学案

学习目标：

1.反复诵读，理解文意，培养文言文自学能力。

2.了解《孟子》散文的特点，理解孟子的政治主张。

学习重点：

理清论证思路，把握说理方法。

学习难点：

正确认识“得道多助”及“生于忧患”的时代意义。

预习过程

一、了解作者及文章出处。

1、这两篇文章都出自于_________________。作者孟子，名__________，是战国时期著名的________家，_______家。他是孔子之孙孔伋的再传弟子，是继_______

以后_______ 家学派的代表人物，与孔子合称 ____________ ，有________之称。

2、《孟子》__________家学派的经典著作之一，记叙了孟子的言行、政治主张、哲学主张及个人修养。孟子的政治主张主要是：__________________。主张和平，反对战争。

资料助读：

孟子与《孟子》

孟子（公元前372～公元前289），邹人，是孔子之孙孔仅的再传弟子。游说于齐梁之间，没有被重用，退而与其门徒公孙丑、万章等著书立说。继承孔子的学说，兼言仁和义，提出“仁政”的口号，主张恢复“井田制”和世卿制度，同时又主张“民为贵”君为轻“，称暴君为”一夫“，认为人性本善，强调养心、存心等内心修养的工夫，成为宋代理学家心性学之本。宋元以后，地位日尊，元至顺元年封为邹国亚圣公，明嘉靖九年定为”亚圣孟子“，在儒家中其地位仅次于孔子。思想事迹大都见于《孟子》一书。

《孟子》文章向来以雄辩著称。读孟子文，令人感到气势磅礴，感情激越，锐不可当。出于对当时执政者贪婪残暴行径的愤慨，对挣扎在苦难中人民的同情，对别家学说的敌视，对贯彻自己主张的强烈愿望，以及那种”如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也“的救世责任感？使孟子的文章激切、刚厉、理直气壮。他又善于运用各种驱诱论敌就范的手法，加上文辞铺张扬厉，时露尖刻，喜用一大串的排偶句式，所以笔锋咄咄逼人。