日本战后文学转换的代表_论日本战后文学中的_第三新人_
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日本现代文学流派作者:霍祥会来源:《文艺生活·下旬刊》2020年第08期摘要:进入20世纪50年代,日本的社会经济生活步入相对稳定期。
在这一背景下,文学的创作也逐渐从对战争的批判、反省、对政治与文学、人与组织等关系的认识这类思想性、政治性较强的表现,转为对日常的现实生活、平凡人生的描写。
“第三新人”派作家群体的出现,可以说是这一文学变化的代表性事件。
本论文拟从“第三新人”派的发展、特征、代表作家以及与“战后派”的比较等方面对该流派进行简单的梳理和总结。
关键词:“第三新人”派;代表作家;特征中图分类号:I206.6;;; 文献标识码:A;;; 文章编号:1005-5312(2020)24-0046-02 DOI:10.12228/j.issn.1005-5312.2020.24.032一、“第三新人”派的定义和名称由来日本“第三新人”派是指继日本“第一次战后派”和“第二次战后派”后,相继登上文坛的文学新人群体。
该流派并没有像其它派别的作家那样组成文艺团体或出同人杂志,只是由于他们登上文坛的时间相近,文学风格类似,才被称为“群体”。
一般认为,该流派的代表作家有安冈章太郎、吉行淳之介、小岛信夫、庄野润三、远藤周作等。
“第三新人”派的名称由来和日本“战后派”有很深的关系。
1946年登场的新人作家,如野间宏、梅崎春生、椎名麟三、武田泰淳、埴谷雄高等,被称为战后派的“第一批新人”(即第一次战后派);紧接着1948年逐步進入文坛的大冈升平、安部公房、堀田善卫、三岛由纪夫等新人作家,被称为战后派的“第二批新人”(即第二次战后派)。
1950年以后,又有一批新人作家出现在大众视野里,日本文学评论家山本健吉在1953年1月的杂志《文学界》上,发表了一篇名为“第三批新人”的文章。
后来,“第三批新人”这一提法的意义发生了改变,它不再是指“战后派”的新人,而是指一个独立的新的文学流派。
二、“第三新人”派的兴起背景和发展1950年,朝鲜战争爆发,日本成为美国的军需品供给地。
浅谈战后日本“第三新人”
李先瑞
【期刊名称】《解放军外国语学院学报》
【年(卷),期】1992(000)003
【摘要】<正>战后的日本文学,从时间上来分,大致可分为三个时期:”战后派”时期、“第三新人”时期、经济高度增长时期到现在.其中“第三新人”是一个比
较重要的文学流派,是在朝鲜战争进行过程中相继登上文坛的一群青年作家.日本文
学史家一般认为“第三新人”的主要代表作家有安冈章太郎、远藤周作、庄野润三、阿川弘之、吉行淳之介、小岛信夫、岛尾敏雄、三浦朱门和曾野绫子等.
【总页数】5页(P87-90,86)
【作者】李先瑞
【作者单位】
【正文语种】中文
【中图分类】H3
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日本战后派作家的知识分子题材小说论析曾晶(陕西理工学院文学院汉语言文学专业2002级本科4班,陕西汉中723000)指导教师:刘清河[摘要]战后的日本不仅是政治上的特殊时期,同样是文学发展的特定阶段,知识分子题材的小说在彰显人性、社会伦理、价值判断方面体现出重要意义,同时,从该类小说的文本角度考察,在众多构成要素上体现出欧美文学理论与本土理论的融合。
战后派作家的知识者题材小说在艺术手法和风格、类型的表现方面都为烘托主题作出了理想的铺垫,成为研究日本战后社会现实的一个窗口。
[关键词]日本战后派作家;知识分子命运特征;时间;心理;叙述人视角;语言日本战后处于一个起伏动荡的夹缝时期,在历史学家失语的情况下,文学对于历史的呈现与诘问凸现出来,作家并没有漠然置之,忧愤为文,命蹇而不遁世。
文学评论家吉田精一在《现代日本文学史》中提到:“最有资格代表‘战后文学派’的特点是那些在战后初次获得个人地位的作家,是一批集合在《近代文学》(昭和二十一年创刊)(1945年)周围的作家和文艺批评家,正是由于这些作家,才产生了战争时期以及战后没有的新文学。
”[1](P177-P178)“战争”母题成为战后派作家的普遍经验,他们在历史清理和人性反省中探察悲剧的成因。
塞义德在《知识分子论》中谈到知识分子应具备的三个标准是:人文立场、代表社会良知及具有批判精神。
从这个角度讲,知识分子形象在文学作品中承担着两方面的意义:一是可以成为检验社会的试剂;二是可以成就作品的理想和信念。
日本战后派作家对知识分子命运和精神境遇的审视,体现出一种深切而真实的抚慰与疗救,是日本现代文学史的重要现象。
一统观日本战后派文学中为数众多的知识者题材的作品,知识者的命运描写主要以两类人为代表:一是陷入社会泥淖里的“小人物”;二是理想、信念坍塌的学子。
两类知识者所演绎的生存状态衍生出了共同的命运悲剧。
“小人物”——社会泥淖里的彳亍者。
井上靖的《梦中桧》中的诸多人物,佐多稻子的《树影》中的穷画家等颇具典型。
[外国文学]==外国文学史名词解释68题1楼外国文学史名词解释68题1、?荷马史诗:包括《伊利昂纪》和《奥德修纪》,是古希腊最早的两部史诗,一般认为是吟颂诗人荷马所作,故称荷马史诗。
这两部史诗描写发生于公元前12世纪的特洛亚战争,各分二十四卷,反映了氏族制度趋于瓦解,向奴隶社会过渡时期广泛的社会生活,塑造了一系列英雄形象,具有很高的认识价值和艺术成就。
?2、?埃斯库罗斯:被誉为“古希腊悲剧之父”,是古希腊三大悲剧诗人之一。
相传他创作了70部悲剧,留存下7部,代表作为《被缚的普罗米修斯》。
他对希腊悲剧艺术做出了重大贡献,把演员从一个增加到两个,加强了对话部分,在演出技巧上也做了不少改革。
其悲剧风格庄严崇高,抒情气氛浓,但情节较简单,人物性格一般没有发展。
?3、?《俄底浦斯王》:是索福克勒斯的代表作,以希腊神话中关于忒拜王室的故事为题材,紧紧围绕俄底浦斯杀父娶母的预言和寻找凶手这两条线索展开。
这是一部十分悲惨的剧作,主要表现的是人个意志与命运的冲突,英雄人物在面对厄运中显示了人的精神的神圣崇高。
剧作结构复杂而严谨,亚里士多德认为该剧是希腊悲剧的典范。
4、?阿里斯托芬:被誉为“喜剧之父”。
他留下的完整剧本有11部,代表作为《阿卡奈人》,他的喜剧涉及当时许多重大的政治和社会问题,对战争与和平问题尤其关心。
其喜剧手法夸张,妙趣横生,在嬉笑怒骂中表达了严肃的主题,被恩格斯称为“有强烈倾向的诗人。
”?5、?教会文学:是中世纪欧洲盛行的正统文学,取材于《圣经》,体裁有圣经故事、对徒传、祷告文、赞美诗、宗教剧等,主要作者是教会僧侣,主要内容是赞美上帝的权威和歌颂圣徒的德行,宣扬禁欲主义和来世主义思想,手法以梦幻、寓意和象征为主。
?6、?骑士文学:是西欧封建骑士制度的产物,以描写骑士爱情和冒险故事为基本内容,包括骑士抒情诗和骑士叙事诗两种。
抒情诗产生于法国南部的普罗旺斯,有破晓歌、牧歌、怨歌等。
叙事诗又称骑士传奇,重要作品有《特里斯丹和伊瑟》等。
2020-08文艺生活LITERATURE LIFE日本现代文学流派———“第三新人”派概述霍祥会(四川外国语大学,重庆400031)摘要:进入20世纪50年代,日本的社会经济生活步入相对稳定期。
在这一背景下,文学的创作也逐渐从对战争的批判、反省、对政治与文学、人与组织等关系的认识这类思想性、政治性较强的表现,转为对日常的现实生活、平凡人生的描写。
“第三新人”派作家群体的出现,可以说是这一文学变化的代表性事件。
本论文拟从“第三新人”派的发展、特征、代表作家以及与“战后派”的比较等方面对该流派进行简单的梳理和总结。
关键词:“第三新人”派;代表作家;特征中图分类号:I206.6文献标识码:A文章编号:1005-5312(2020)24-0046-02DOI:10.12228/j.issn.1005-5312.2020.24.032一、“第三新人”派的定义和名称由来日本“第三新人”派是指继日本“第一次战后派”和“第二次战后派”后,相继登上文坛的文学新人群体。
该流派并没有像其它派别的作家那样组成文艺团体或出同人杂志,只是由于他们登上文坛的时间相近,文学风格类似,才被称为“群体”。
一般认为,该流派的代表作家有安冈章太郎、吉行淳之介、小岛信夫、庄野润三、远藤周作等。
“第三新人”派的名称由来和日本“战后派”有很深的关系。
1946年登场的新人作家,如野间宏、梅崎春生、椎名麟三、武田泰淳、埴谷雄高等,被称为战后派的“第一批新人”(即第一次战后派);紧接着1948年逐步进入文坛的大冈升平、安部公房、堀田善卫、三岛由纪夫等新人作家,被称为战后派的“第二批新人”(即第二次战后派)。
1950年以后,又有一批新人作家出现在大众视野里,日本文学评论家山本健吉在1953年1月的杂志《文学界》上,发表了一篇名为“第三批新人”的文章。
后来,“第三批新人”这一提法的意义发生了改变,它不再是指“战后派”的新人,而是指一个独立的新的文学流派。
第三新人派经典小说《幸福》解读徐德明陈伟明(上海第二工业大学外国语学院;华东理工大学外国语学院)摘要:安冈幸太郡早期的大部分作品取材于自身经历。
并以自虐式的出默风格描写的短篇小说为主。
被看作是战后第三新人派作家的代表人物之一。
<幸福)叙述了作家少年时期一段遭遇。
情节离奇波折,描写细腻深刻。
作者通过对故事中人物的心理描写与情节铺开主辅两条线.借对客现世界的叙述来烘托出主人公的主观世界的变化。
本文从小说的写作特点和小说的结构布局以及写作手法入手。
指出了<幸福)之所以被人们接受与赞荧。
很大程度上是因为它摆脱了私小说单调的陈式。
并以穿越时空出奇制胜的结尾。
最大限度地留下了悬念。
让人们去思索。
去融入他的内心世界。
关键词:私小说;第三新人派;幸福;感受性在二十世纪浩如烟海的日本文学作品中.绽放出一朵光彩夺目的奇葩。
它就是被人们称之为“第三新人派”安冈章太郎的短篇小说<幸福>。
<幸福》让我们读到了来自第三新人派作家一种与众不同的感受。
细腻而深刻。
让我们去思考故事背后的幸福,去捕捉比字面更深邃的含义。
安冈章太郎是上世纪五十年代日本文坛上出现的一位作家。
与吉行淳之介、庄野润三、远藤周作一起被称为“第三新人派”作家。
他的早期作品多半以描写落榜生、差生和弱者的生活感情曲折的短篇小说为主.他将自己的目光始终投射到。
那些难于溶入社会的劣等者身上一。
代表作品有<坏伙伴)(1953年)、<阴郁的快乐)(1953年)、<海边的光景)(1959年)等。
安冈作品世界的现实性乃是作家以自身体验的真实性为基础.用细腻的笔法描写了战后日本年轻一代精神上的不幸和苦闷.表现那一代人在心理上处在从战争年代向和平年代转换的过渡期。
某种程度上其作品继承了私小说(私小说又称心境小说。
作者常常以第一人称进行创作,描写个人身边琐事和心理活动)的传统。
然而又有别于私小说孤立地描写个人身边琐事.虽然在思想性方面不及战后派作家那样深刻,但在创作手法上却自有独到之处,尤其在人物心理活动描写的感受性方面.他以细腻的笔触袒露人物的内心世界。
《世界文学发展史》日本文学之十七:战后派文学2Ad战后日本文学史作者:李德纯京东重读日本战后史作者:福井绅一京东日本文学之十七:战后派文学2三岛由纪夫(1925~1970)是战后派最年轻的作家,又是轰动一时的右翼政治家,他信奉天皇制,主张恢复贵族社会的旧秩序,发扬武士道精神,艺术上则继承' 日本浪漫派' 的传统,追求一种颓废的美。
主要作品有长篇小说《假面的告白》、《爱的渴望》、《禁色》(1953)、《金阁寺》和四部曲长篇巨著《丰饶之海》包括《春雪》、《奔马》、《晓寺》和《天人五衰》。
他也是一位剧作家,剧作有《火宅》(1948)、《鹿鸣馆》(1956)、《十月菊》(1961)和《沙德侯爵夫人》(1966)等多种。
三岛的作品大都写青年男女的苦闷,浪漫的爱情,或者从个人中心主义出发,宣扬肉体的魅力,放纵颓废的生活方式和悲观厌世的生活态度,有些则集中写人的变态心理。
他声称自己' 嗜血成性,非常渴望看到血' ,' 真想杀人'。
松原新一曾指出:' 没有比恶与死与血以及包含这一切的某种危险物更能吸引三岛由纪夫的心了。
'50 年代以前的作品以唯美为主要特色,60年代以后则更多地是对武士道精神的求索,1960年问世的《忧国》,写一位军官在忠义不能两全的情况下,与妻子双双剖腹自杀。
作者以不小的篇幅描写夫妻俩临死前疯狂的性行为,以肉体的极度快乐来反衬精神的极度痛苦,表现' 为大义而死' 的悲壮美。
三岛认为死不可避免,为天皇而死是最高的美,而' 美之所以为美' ,就是因为它灭亡,因此他不遗余力地赞美死,并为自己充当这种' 美的特攻队' 而自豪。
三岛曾亲自将《忧国》改编为电影,并自导自演。
1970年11月他在煽动自卫队政变未遂后剖腹自杀,以生命完成了他对死亡的最高礼赞。
在《丰饶之海》四部曲中,《春雪》的声誉最高。
论日本战后派文学及其代表作家
何乃英
【期刊名称】《衡阳师范学院学报》
【年(卷),期】1992(000)001
【摘要】<正> 第二次世界大战后,适应新形势而登上文坛的一批新作家被称为战后派。
战后派是日本战后影响较大的一个文学流派,也是日本战后所出现的第一个现代派。
1 战后日本文坛经过一段时期的沉寂,不久后各种倾向、各种流派、各种年龄层次的作家纷纷出来活动。
首先是志贺尔直哉、谷崎润一郎等在战争期间保持中立态度的老作家开始发表作品;继之川端康成、
【总页数】4页(P66-69)
【作者】何乃英
【作者单位】
【正文语种】中文
【中图分类】G658.3
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作者: 孙树林
作者机构: 大连外国语学院
出版物刊名: 日语知识
摘要:昭和二十五年(1950),朝鲜战争爆发,于是日本成为美国军需品的供应地,因此,使萧条的日本战后经济不但得到恢复,还获得了长足的增长。
于是,一般意义上的“战后”遂告结束,日本社会从此进入了战后正常的运行期。
文学始终是时代的产物,时代造就着文学的主题与形式。
在这样一个闯过了大风大浪进入到相对平静的全新的时代里,与这个安定的时代相匹配的“第三新人”①式的文学也就历史性地粉墨登场了。
所谓“第三新人”,是指继“第一次战后派”与“第二次战后派”后作为团体性的文学新人登堂入室的一群作家们。
“第三新人”一般是指昭和二十八年(1953年)至昭和三十年(1955)期间步入文坛的安冈章太郎,吉行淳之助,小岛信夫,庄野润三,远藤周作,阿川弘之,曾野绫子等人②。
例如,安冈章太郎于昭和二十八年发表了《坏朋友》,这篇小说和他的《忧郁的快乐》获该年度上半年的芥川奖;吉行淳之助于次年发表了《骤雨》;曾野绫子于同年发表了《远来之客》;小岛信夫发表了《美国学校》;庄野润三也发表了《游泳池边即景》;远藤周作于昭和三十年发表了《白人》等。
上述作家及作品除曾野绫子的《远来之客》只获芥川奖的提名外,其它的作品全部获此殊荣。
由此,有别于“第一次战后派”和“...。
日 本 研 究一九九九年第二期日本战后文学转换的代表——论日本战后文学中的“第三新人”派曲阜师范大学 刘炳范 第二次世界大战以后,日本社会经历了一个由战时状态向日常状态的转换。
这种转换深刻地体现在日本的政治、经济、文化、思想意识等各个方面。
在文学领域中,这种转换表现为各种流派不断涌现,其中,“第三新人”派的创作颇具代表性。
一 “第三新人”派是日本战后文学中的一个非常重要的派别。
这一文学流派的出现与日本战后政治经济发生重大转换密切相关,它标志着日本文学开始由战后的批判反思战争走向反映日常生活。
当然,体现日本文学向反映日常生活转换的流派和作家有很多,“第三新人”派的出现也是当时日本社会发展的必然产物。
“第三新人”派出现在二十世纪五十年代中后期的日本文坛上。
“第三新人”派的名称由来与日本战后文学中的“战后派”有着密切联系。
“战后派”是日本战后文学中对军国主义发动的那场不正义战争进行深刻反思和批判的一个派别。
这个派别出现在1946年,当时的作家梅崎春生、稚名麟三、武田泰淳、埴谷雄高等被称为战后派的“第一批新人”,即第一批战后派作家。
战后派作家以其对战争的深刻批判和反思推动了战后日本文学的发展,到1948年,战后派又出现了一批新的作家,有大冈升平、安部公房、堀田善卫、三岛由纪夫等人。
这些作家被称为“第二批新人”,也就是第二批战后派作家。
1950年以后,随着朝鲜战争的爆发及日本经济的快速发展,日本社会生活发生了很大的变化。
在文坛上,批判反思战争的创作逐渐退居次席,反映日常生活和人们战后思想转换的作品开始成为主流。
继第二批战后派作家之后,又有一批新的作家登场。
这些作家同战后派的第一、第二批作家有所不同,他们作品中的政治性不再那样强烈,而是“坚持表现不带政治色彩的真实情感的人们”(松原新一:《战后日本文学史・年表》)的生活。
当时日本评论家山本健吉在1953年11月《文学界》杂志上发表了《第三批新人》一文。
文中,他为了把第一、第二批战后派作家(即“第一批新人”和“第二批新人”)与新作家区别开来,称文坛上新出现的这些作家,如西野辰吉、井上光睛、长谷川四郎、土高英夫、武田繁太郎、伊藤桂一、泽野久雄、吉行淳之介等人为“第三批新人”。
但是,后来“第三批新人”这个词的含义发生了变化,所指的不再是战后派作家中的又一批新人,而指一个新的文学派别。
这种变化反映在日本评论家对“第三批新人”所包含的作家名单的变化上。
1954年5月,著名评论家服部达在《近代文学》杂志上发表了《新一代的作家们》一文,文中把阿川弘之、前田纯敬、岛尾敏雄、安冈章太郎、吉行淳之介、长谷川四郎、土高英夫、小山清、武田繁太郎、三浦朱门等十人称为“第三批新人”作家。
又过了一年多,1955年5月,《新潮》杂志出版了“第三批新人”小说专号,除上述作家之外,还包括了松本清张。
同年8月,《文学界》杂志发表了《战后文学的十年》特刊,其中还包括了山本雄吉的文章《文学运动的兴衰》,文中提到的“第三批新人”的名单与他在1953年列的名单有着很大的不同。
他现在是把安冈章太郎、小岛信夫、庄野润三、小沼丹、三浦朱门、吉行淳之介、武田繁太郎等人称作“第三批新人”。
同年9月,评论家服部达在《文学界》杂志的《昭和文学人物史》大特刊上,发表了《劣等生、残疾者以及市民——从第三批新人到第四批》一文,文中又出现了“第四批新人”一词。
这样,日本文坛上的“第三新人”派就逐渐形成了,其特征也越来越明显了。
从日本评论家的总结可以看出,日本文学进入二十世纪五十年代以后,出现了以安冈章太郎、吉行淳之介、小岛信夫、庄野润三等人为代表的一批新作家,即“第三新人”派。
这些作家的创作不同于以战后派为代表的战后文学,在创作内容上,他们不再一味地反思战争、批判战争;在艺术表现形式上,他们也不再追求战后文学那种试验性、观念性。
他们显示了引人注目的、更能表现日常生活中的感觉和意识的独特风格。
二 “第三新人”派在日本文坛上表现出了一种转向文学的特征,其作品中表现出来的主题意向、观念意识和生活内容带有鲜明的社会转型印记。
历史进入二十世纪50年代,随着日美和约的签定、日本政治上的独立和经济的高速发展以及战后日本文学的不断繁荣,审美意识伴随着文化心理结构的开放,许多日本作家意识到日本文学必须冲破长期以来,尤其是第二次世界大战前后所形成的文化潜结构和民族心理积淀中形成的强大惰性、僵化的心理素质及维系方式,必须面对日本现实社会中实际存在的问题和日本民众的现实心理发展趋向,这就引起了日本文学在创作主题和表现内容等方面的巨大变化,促使日本文学以前所未有的深度和广度反映日本社会的各个角落。
“第三新人”派正是日本文学这种转换与变革中承上启下的一个重要派别。
首先,以新的态度表现战争体验主题是“第三新人”派创作的重要内容。
他们以一种真切的生活体验来描绘战后社会与个人的战争影响印记。
我们知道,战后派在日本文坛上是以深刻地反思、批判战争为主题特点的。
那些作家在战争年代就具有用马克思主义眼光批判国家和战争的思想,战争结束后,正是那部分作家倾吐战时被禁止表现自己的思想的时候,于是,他们便以缺少被天皇制度迷惑的内心经验毫不留情地批判那场战争的非正义性、残酷性。
战后派文学正是高举批判战争的旗帜才取得了引人注目的成就,并且以次推动了日本文学向前发展。
然而,日本战后的社会虽然在美国占领军的帮助下,或多或少地取消了军国主义、专制主义的一些枷锁,但社会制度仍然是资本主义制度,再加上经济的高速发展,进入二十世纪五十年代后,日本民众的生活也已由战时状态转向了日常生活,思维观念也发生了很大变化,人们关注的不再仅局限于对国家、战争的批判与反思,而是开始更多地关注自己本身所面对的现实生活。
在这种情形下,反映战后现实生活的作品自然逐渐引起了人们的注意。
当然,由于战争的影响不可能消除,文学创作自然也不可能一下子远离战争。
“第三新人”派正是在这样的背景下开始潜心描绘战争影响后的人们的生活。
他们的作品中,有关于战争的痛苦回忆,有关于战争的残酷影响的描绘,但描写更多的是把战争影响同战后现实生活结合起来的体验与感受。
安冈章太郎的小说《坏伙伴》、《凄凉的欢乐》、《海边情景》最先表现了这样的主题。
安冈章太郎与其他“第三新人”派作家一样,也参加过那场战争,深受战争的摧残和影响。
他因患病,被从前线送回后方,直到战后伤病一直未愈。
这个战争中的疾病经历,安冈章太郎一直感到“羞耻”。
他在1953年获“芥川奖”的两篇作品《凄凉的欢乐》和《坏伙伴》就是以表现这种战后生活的“羞耻”、“屈辱”心情而引人注目的。
《凄凉的欢乐》讲述了“我”每月到市政府去领生活补贴的屈辱感受,“我每一个月到神奈川县政府所在地横滨市政府去领取生活补贴。
虽然是正当的报酬,接过钱来的一刹那,人总会感到一种屈辱吧。
”(《凄凉的欢乐》)二战结束后,日本复员军人有一种自卑感,安冈章太郎所表现的这种屈辱感正是受这种影响最深的那些军人的战后生活。
他们的这种屈辱感不仅仅是因为领取理由模糊的补贴,重要的原因在于战时受了伤,至今无法劳动,面临生活困难,心灵上的阴云始终笼罩着。
安冈章太郎的另一篇小说《遁走》也是关于战争体验的作品。
作品通过对安木加介这个对军队缺少适应能力的人而又不得不使自己设法适应经历的描绘,反映了受屈辱的弱者被庞大的军队所吞噬的事实。
在这篇作品中,作家没有用批判军国主义的态度来描绘日本的战时军队,而是以朴素的日常生活者,且是稍微缺乏生活能力的人的目光来观察日本军队的。
作者把受日本军国主义残害的弱者在战后艰难生活中苦苦挣扎的自卑、怯懦心态表现得栩栩如生。
吉行淳之介的小说《在火焰中》虽然是一部回忆战时生活的作品,但表现出来的态度与战后派作家截然不同。
小说塑造了一个以“游戏”精神对抗所谓“诚实”的僵化了的国家战争支配力的人物形象。
作品主人公在遇到空袭、房屋焚毁的时候,从家里抢出来的东西是法国作曲家德彪西的唱片。
作品实际上是表现了一种冷眼对待战争的态度。
其次,“第三新人”派真实地反映了战后美国军队占领下的日本民众的思想情感。
第二次世界大战后,美国军队占领了日本。
战后日本的一些老作家及“无赖派”作家也曾反映过美军占领下的社会现实及战后那个时代的人们的情感,但是,真正在作品中强调战后是被占领的时代,并且真实地反映了美军占领下人们的思想情感的,还是“第三新人”派的创作。
在这方面,小岛信夫的创作最具代表性。
小岛信夫在“第三新人”派中,年龄较大,且参加过战争,到过中国,还曾学习过美国文学。
战时,英语对日本人来说,是敌方的语言,作为研究英美文学的小岛,在日本国民中有自卑感。
而战后美军占领了日本,后来,日美又结为同盟,英语又变得受到人们重视起来,这对小岛来讲是没有想到的,因此,他的作品充满了对这个变幻莫测的世道的不安和恐惧。
他的小说《美童学堂》讲述了一批日本英语教师参观美国占领军模范学校的故事。
作品反映了日本人低人一等的自卑心理。
日本官员让参观的人长时间在广场上等候,时间变了也不通知,还让参观的人服装整洁、不得吵嚷、中午饭自备等。
当然,日本人中也有极力想讨美国人赏识的家伙,作品中的山田便是这样的人。
在那群英语教师中,山田“衣着最讲究,气色也很好”。
他极力想炫耀自己的英语会话能力,以便讨得美国人的欢心,他提了一个建议:这一天,大家都不许讲日语,而是用英语会话。
除他之外,其余人的心理是灰暗自卑的。
作品中的主人公伊佐性格懦弱,他的内心有一种抵触情绪,害怕讲英语。
当机关的官员柴元和精神饱满的山田走在最前面,率领“象囚犯一般”的队伍向前走时,他忍着被临时找来穿上的黑皮鞋磨破了脚的疼痛,落在队伍的最末尾走着。
这是一幅作者精心描绘的美军占领下的日本国民生活的生动图画。
当参观队伍到了美国人的学校时,他流下了屈辱悲伤的眼泪。
当听到美国人漂亮的英语和山田完全按照外国人的调子说话时,他觉得是一种耻辱。
可以说,伊佐这个形象是美军占领下有民族自尊心的普通人的真实写照。
小岛信夫在小说《在火车上》、《星辰》、《步枪》等作品中也都形象地展示了美军占领下日本国民的那种屈辱生活和自卑心理。
第三,“第三新人”派还比较深刻地反映了五六十年代经济高速发展背景下日本人迅速跨入现代文明过程中遇到的新问题和危机。
随着战后社会形态的巩固和经济的高速增长,一个高度发达的现代文明社会在日本人面前扑面而来。
它迅速地改变着日本人的生存方式和思维观念,同时也带来了新的问题,引发了新的危机。
我们知道,人类进入现代文明后,尤其是第二次世界大战后,经济的高速增长在带来高度物质文明的同时,也给人类社会的生存发展带来了许多危机。
这种危机包含在人类社会的许多方面:经济危机、战争危机、信仰危机、人际关系危机、环境污染等等。
反映人类生存危机是整个西方现代主义文学的一个非常重要的主题,日本现代文学也是如此。