中世纪的历史地位
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高中历史中世纪欧洲知识点整理一、中世纪欧洲的时间范围中世纪欧洲通常指从公元 5 世纪后期西罗马帝国灭亡,到 15 世纪文艺复兴运动兴起之间的这一历史时期。
这是欧洲历史上一个重要的过渡阶段,对后来欧洲的发展产生了深远的影响。
二、政治方面1、封建制度封建制度是中世纪欧洲政治的主要特征。
国王将土地分封给贵族、骑士等,以换取他们的军事服务和忠诚。
这种层层分封的体系形成了金字塔状的等级结构,从国王到公爵、侯爵、伯爵、子爵、男爵,再到骑士。
每个领主在自己的领地内拥有一定的权力,包括司法、征税等。
2、教会的影响力基督教会在中世纪欧洲拥有巨大的权力和影响力。
教会不仅在精神领域占据主导地位,还参与政治事务。
教皇的权威有时甚至超过了国王,教会拥有大量的土地和财富,并通过宗教裁判所等机构控制着人们的思想和行为。
3、城市自治随着商业和手工业的发展,一些城市逐渐兴起。
城市居民通过斗争,从封建领主手中争取到了一定程度的自治权。
这些自治城市成为了欧洲经济和文化发展的重要中心。
三、经济方面1、庄园经济在农村,庄园是主要的经济单位。
庄园内的农民通常分为自由农和农奴,他们耕种领主的土地,并向领主缴纳地租和提供劳役。
庄园经济自给自足,生产的产品主要满足自身需求。
2、商业和手工业的发展随着城市的兴起,商业和手工业逐渐繁荣。
商人组成行会,保护自己的利益。
贸易活动范围不断扩大,促进了不同地区之间的经济交流。
3、货币经济的出现货币的使用逐渐增多,取代了以物易物的交易方式,这进一步推动了经济的发展。
四、文化方面1、基督教文化基督教在中世纪欧洲的文化中占据核心地位。
教堂建筑宏伟壮丽,宗教艺术如绘画、雕塑等得到了广泛发展。
宗教音乐也是文化的重要组成部分。
2、大学的兴起12 世纪左右,欧洲开始出现大学。
这些大学为学术研究和知识传播提供了重要的场所,培养了许多学者和思想家。
3、文学作品中世纪欧洲产生了许多著名的文学作品,如骑士文学、英雄史诗等。
其中,骑士文学描绘了骑士的冒险和爱情,反映了当时的社会价值观。
中世纪英国的城市发展中世纪的英国是一个具有浓郁历史文化遗产的国度,这个时期也是英国城市发展的一个重要时期。
城市的发展是随着英国社会的变化而发生的,很多新的城市在这个时期出现,同时也出现了很多有代表性的城市,这些城市的建设影响着当时的英国社会。
这篇文章将探讨中世纪英国城市发展的历史背景、发展情况及城市的特点。
一、历史背景中世纪的英国是一个极端封建的社会,地主阶级占据着社会的主导地位,在这个时期城市发展与广大农村是截然不同的。
中世纪初期,英国大部分地区都是农村社会,在这个时期城市的存在并不重要,城市人口的数量也不多,城市的发展也十分有限。
中世纪后期,随着英国社会的变革,城市发展开始逐步加速。
在这个时期,一些新的城市开始出现,而且城市人口也逐渐增多,城市的地位也开始逐渐提升。
这个时期的城市主要以商业为主要活动,商人们借此机会实现了财富的积累,从而越来越富有。
城市通常也是政治和文化中心,许多重要的宗教、文化和社会活动都在城市中展开。
二、城市的发展情况中世纪的英国城市发展可以分为两个阶段,第一阶段是城市的初步发展阶段,通常是从12世纪到13世纪初期,城市人口增长缓慢,城市规模和人口数量相对较小。
在这个阶段,城市的活动主要集中在城墙内,城墙是城市最重要的防御工事,也是城市和农村之间的分界线。
第二阶段是城市发展的高峰期,通常是从13世纪中期到15世纪。
在这个时期,城市的发展规模和人口数量快速增长。
城市的活动范围不再局限于城墙内,而是向外扩展,城市和农村的联系也开始加强。
这个时期的城市一般都非常繁华,城市内部的贸易商业等经济活动也非常活跃。
三、城市的特点中世纪的英国城市具有以下特点:1.众多的手工业和手工商业:城市作为商业中心,众多的手工业和手工商业在城市中逐渐兴起,其中某些手工业更成为当时的精英行业。
手工业和手工商业为城市带来了人才和财富,也成为了城市和农村之间的桥梁。
2.依靠俊秀公共建筑取得卓越的声誉:在中世纪的英国城市中,公共建筑如教堂、政府大厅等是非常重要的,这些建筑的存在不仅是城市民生活的重要组成部分,更是城市在文化和艺术方面的代表。
论西欧中世纪基督教史学的历史地位与作用解读“上帝”的历史观口朱伟奇(复旦支学历史系.上海20(1437)f摘要】在西欧中世纪,基督教史学——“上帝”历史观在史学中占据了统治地位。
但这并不完仝意昧着历史学的奎面倒退,相应.它带柬了叁新的历史观念的变革;它不仅培育了日后历史学的世界主义史观和世界整体史观,埋下了历史学对世界历史规律的信仰和槔啸的种子,而且向人们灌输了历立正进步的历史观。
【关键词】上帝;世界整体史观;进步史观;历史规律;基督纪年【中图分类号】I(503【文献标识码】Af文章编号11004—518x(2002)10—0055—03史学界历来认为,中世纪的到来.宣告了古典史学的终结,“上帝”史学即基督教史学独霸天下;史学成了宣扬上帝主宰人类命运的宣传工具,”理智不仅停止,而且堕落到了愚昧和轻信的深渊。
”…这种对中世纪史学的全盘否定,事宴L是渊源于人们对基督教史学——“上帝”史观的误解。
中世纪并不是古代文明的中断,而是继承和发展了古代文明,“上帝”史观就凝聚了这剃t承接与发展。
一、世界整体史观的形成在人类历史早期,由于山水造成的自然阻隔.人类所能获得的视野与信息仅局限于本地区、本民族或本国家,因而那时的历史学家关注的范围也旦能是地方性的,最多也不过是区域性的历史,真正的世界历史是不存在的。
尽管如此。
但“世界主义”整体观念却早在世界真正相互联系成为一体前就已孕育了。
古希腊斯多葛学派的创始人芝诺(公元前350—260年),首创了世界主义整体观。
他认为,人类是一个整体,没有文明与野蛮之别,都是世界公民.“四海之内皆兄弟”。
作为当时一个主要文化学说.斯多葛派不仅对当时的思想界,而且对后世的文化学说,都产生了重大的影响。
古罗马的历史学家波里比阿(公元前204—122年)的世界整体史观或许就是受到芝诺的世界主义整体观的影响。
波里比阿在他的《通史》中写到:“历史可以说已成为一个有机体,意大利和利比亚发生的一切与亚洲和希腊发生的~切密切相关.所有各种事件,最终只归于一个结局。
1.古代希腊史学产生的原因:2.希罗多德贡献(史学思想)3.俢昔底德史学思想:4.比较希罗多德和俢昔底德治史观:5.比较希罗多德与司马迁的相似之处:6.波里比阿史学成就:7.西方古典史学的传统8.中世纪史学的历史地位9.浪漫主义史学思想10.理性主义史学(18世纪):特点:11.客观主义史学:12.伏尔泰的史学思想13.历史哲学:14.百科全书派史学贡献:15.罗马史学的共性:16.评述塔西佗的史学成就:17.评述希罗多德的史学思想18.19世纪为什么被称为“历史学的世纪”19.康德是怎样论述历史发展的,试以康德《世界公民视之下的普遍历史观念》译文为例加以说明。
如何评价:20.浅析孟德斯鸠的“地理环境决定论”21.20世纪妇女史的研究重点有哪些?22.为何称希罗多德是“史学之父”?23.普罗科匹厄斯有什么作品传世?24.李维对史学研究的贡献体现在何处?25.7.P55塔西陀为何被称为是“暴露史学大师”?26.. 查士丁尼有什么代表作?27.扼要介绍康尼娜及其作品。
28.为什么说“历史是过去与现在的对话”?29.19世纪与20世纪西方史学的特征分别是什么?30.20世纪西方史学的特征:31.西方现当代史学的共同趋势与特征:32.谈谈你对“历史是时代火车头”的理解。
33.当今西方社会为何将历史学称为是“受人追捧的园艺学(公共史学)”?34.评特纳。
35.P110评马基雅维里对欧洲近代史学的贡献。
36.为什么说卡尔《历史是什么?》一书问世,成为历史学著述演变的分水岭?37..请你介绍一下西方文艺复兴时期史学的总情况38..简述近代美国史学中特纳边疆理论的主要观点39.简述法国年鉴学派的史学成就40.请你介绍一下古希腊和罗马史学的情况41.简述近代理性主义史学42.实证主义史学的成果43.简述当代西方新史学的主要流派。
44.请你介绍一下西方中世纪史学的总情况?45.简述近代实证主义46.. 简述当代新社会史学派的主要共性特征47.试分析新社会史学派。
中世纪封建制度中世纪封建制度是指在中世纪时期,欧洲大陆上广泛存在的一种社会政治体制。
该制度基于封建主义的观念,通过分封土地,契约关系和等级制度来规范社会秩序和人际关系。
本文将对中世纪封建制度的起源、特点以及对社会发展的影响进行探讨。
起源中世纪封建制度的起源可以追溯到公元11至12世纪的欧洲。
当时,欧洲整体政权的削弱导致中央政府无法有效管理广阔的领土。
为了保护自身权益和维护安全,土地主们开始向较强大的贵族寻求保护,并通过与其建立契约关系来确保土地的使用权。
这一过程逐渐演变为封建制度的形成。
特点中世纪封建制度具有以下几个重要特点:1. 封建关系:封建制度的核心在于封建关系的建立。
贵族作为封建领主,将土地分封给佃农、农奴或小型贵族。
居民在享受土地使用权的同时,需要向封建领主提供农产品或服劳役以示忠诚。
这种层级制度既稳定了社会秩序,又促进了经济交流。
2. 领地制度:封建领主将自己的领地分割成小封地,然后封给不同的居民。
每个封地都形成一个小型的社会组织,由领主负责管理和维持治安。
封地上的居民依附于领主,同时享有一定的土地使用权。
3. 家族传承:封建制度注重家族的延续和传承。
领地通常按照家族血缘关系传承给下一代。
这种家族传承的制度保障了领主权益的代代相传,也增加了社会稳定性。
影响中世纪封建制度对社会发展产生了深远的影响:1. 社会秩序与稳定:封建制度通过等级关系和契约约束,确立了一种相对稳定的社会秩序。
各个封地内部的百姓和领主之间建立了互助和相互依存的关系,减少了冲突和战争的发生。
2. 经济生产:封建制度鼓励了农业的发展。
农民以土地使用权为基础,勤劳耕种以提供农产品。
土地主则为农民提供保护和基本生活条件。
这种农奴制和庄园经济的模式有效推动了农业生产力的发展。
3. 社会等级与影响力:封建制度给予贵族和领主相对较高的社会地位和政治影响力。
封建贵族成为社会的统治阶级,并通过领地的掌控来获取财富和权力。
同时,他们也承担着保卫领地和居民安全的责任。
中外历史阶段特征人类历史上有许多重要的阶段和时期,其中包括了中外历史的发展。
中外历史阶段的特征既有共同点,也有差异。
下面将对中外历史阶段的特征进行探讨。
中国历史阶段特征:1.传统社会阶段:这个阶段是中国历史上最早的阶段,大约从新石器时代开始,一直延续到1840年鸦片战争前为止。
在这个阶段,社会组织以农耕社会为主,封建社会制度基本形成。
国家政治中心以王朝为单位,社会以农业为主导经济生产方式,封建等级制度存在,并在这个阶段逐渐发展。
2.帝国时代:帝国时代是中国历史上最辉煌的时期之一,主要是指自秦始皇统一中国后开始,一直延续到1912年辛亥革命为止。
这个阶段中国出现了多个统一的大型王朝,包括秦朝、汉朝、唐朝、宋朝等。
这个阶段中国文化和科技取得了重大的进展,出现了许多伟大的发明和发现,如造纸术、指南针、火药等。
在经济方面,农业生产得到进一步发展,商业和手工业也相对繁荣。
3.民族解放阶段:这一阶段主要包括20世纪初的辛亥革命和旧中国时期的抗日战争。
中国在这个阶段经历了国家政权的动荡和外来势力的侵略。
在辛亥革命中,中国废除了封建君主制度,建立了共和制度。
在抗日战争中,中国人民抗击日本帝国主义的侵略,并最终赢得了战争的胜利。
这个阶段对中国的解放和民族意识的觉醒起了重要作用。
外国历史阶段特征:1.古代文明:古代文明是世界历史上最早的阶段之一,包括了古埃及文明、古希腊文明、古罗马文明等。
在这个时期,人类出现了文字和文字记载的历史,建立了国家和政治制度,发展了农业和手工业,形成了属于各个国家的文化和宗教体系。
2.中世纪:中世纪是欧洲历史上的一个重要阶段,大致从罗马帝国灭亡后开始,到文艺复兴运动开始为止。
在这个阶段,欧洲经历了封建社会的发展,封建制度和农业经济占主导地位,宗教在社会中的地位非常重要,基督教教权在政治和社会方面发挥重要作用。
3.工业革命:工业革命是近代世界历史上的一个重大转折点,主要发生在18世纪中叶到19世纪初期。
中世纪欧洲国家形成的历史探析欧洲中世纪是指从公元5世纪末罗马帝国灭亡到公元15世纪末文艺复兴时期这一段时间。
在这个时期内,欧洲政治、经济、文化发生了很大的变化,而在这些变迁中,中世纪欧洲国家的形成是一个十分重要的历史过程,本文将对此进行探析。
一、中世纪欧洲国家的形成背景在公元5世纪末,罗马帝国西部被各种游牧民族侵袭,最终灭亡。
这场灾难给欧洲大陆带来了长期的动荡和不稳定。
随着战争的不断打击,罗马帝国的庞大领土被不断地缩小,各地的贵族和地方势力开始崛起。
这种状况下,欧洲出现了很多小国家,各个地方开始形成了自己的政治、经济和文化体系。
同时,西欧的教会在这个时期也逐渐崛起。
基督教作为欧洲的宗教信仰,在这个时候得到了广泛的传播和发展。
教会成为了动员大众并组织政治力量的重要组织。
教会在欧洲的塑造中扮演了重要的角色,他们向国王和贵族传递了宗教的信仰,因此也成为了欧洲的意识形态的重要来源。
二、中世纪欧洲国家的实现在中世纪欧洲,建立一个新的国家并不是一件容易的事情。
首先,作为一个国家,它需要有一个稳定统一的中央政府,同时国民之间的联系也很重要。
这些条件的实现需要欧洲的各个地方发生很多变革。
在中世纪早期,欧洲国王和教会之间的关系非常紧密。
国王需要教会的支持,以保持自己的统治地位。
而教会则需要国王的保护,以确保自己的正常运转。
这种国家和教会的合作是整个中世纪欧洲的一个重要特征。
在这个时期内,欧洲也开始对外扩张。
长期以来,欧洲的经济和文化依赖于地中海沿岸的东方国家。
这样的情况下,欧洲外围的地区逐步走向了中央,欧洲开始形成了以交通为中心的整体。
随着政治、经济和文化的稳定发展,欧洲国家的形成才得以实现。
在这个时期,法兰克国王查理曼从公元768年开始统一了西欧地区,实现了西欧的一个整体。
同时,英格兰国王也在10世纪到11世纪时实现了全国范围的统一。
这些国家因为共同的文化、语言、政治和宗教信仰得到了更好的联系和发展。
三、中世纪欧洲国家形成的影响中世纪欧洲的国家形成,在很大程度上推动了欧洲的现代化。
根据材料并结合所学知识,对上述“中世纪”历史的评价进行论证探讨真正生活于欧洲中世纪的人们,并不知“中世纪”所指为何。
他们熟知的历史时期是亚当至耶稣基督的六个时代,而他们生活于基督教时代;又或者将历史划分为巴比伦帝国、波斯帝国、亚历山大帝国和罗马帝国四个时期,他们自身处于罗马帝国时期。
生活于5至15世纪的欧洲人并没有中世纪的概念,将这一历史时期冠以“中世纪”之名是后世所为,而后世对中世纪的理解则无不打上其所处时代特有价值观的烙印。
最早提出“中世纪”这一概念的是文艺复兴时期的人文主义者彼特拉克。
他认为,基督教产生后欧洲开始了一个新的时代,并将此前的古典古代视为“光明”时期,将基督教占统治地位的时代视为“黑暗”时代。
一个世纪后的列奥那多·布鲁尼则认为,彼特拉克时代已不同于此前的基督教时代,是古典文化复兴的开始。
于是,布鲁尼在彼特拉克历史二分法的基础上又增加了一个时代,即古典文化复兴的现代。
15世纪的意大利人文主义史学家弗拉维奥·比昂多以及17世纪德国历史学家克里斯托夫·凯列尔,正式采用古代、中世纪和近代历史时期三分法来撰写历史。
从人文主义者到启蒙思想家,均强调中世纪与其所处时代的对立。
文艺复兴时期人文主义者的最大贡献,是认为随着西罗马帝国的灭亡,罗马帝国已不复存在了,中世纪是一个独立的历史时期。
人文主义者将自身所处的时代与中世纪完全对立起来,视中世纪为“黑暗时代”。
16、17世纪的宗教改革者,从创立新教的立场出发,同样视罗马天主教会一统天下的中世纪为“黑暗时代”。
与人文主义者相比,启蒙思想家们则更是将对中世纪的否定推向了极端。
启蒙思想家们将人的理性视为衡量一切的尺度,康德和伏尔泰直言不讳地将中世纪称为宗教占统治地位的社会倒退的时代。
19世纪,随着布克哈特《意大利文艺复兴时期的文化》一书的出版,“黑暗时代”作为描述中世纪的术语得到广泛使用。
与上述观点相反,站在天主教立场上的罗马红衣大主教巴洛尼奥认为,自宗教改革以来,欧洲陷入了无休止的战争与对抗之中,而此前的罗马天主教时期,社会与宗教却是和谐相处的。
浅析中世纪的历史地位
大约从公元5世纪开始,日耳曼人的铁蹄开始踏上原本属于西罗马人的土地,并在此后
建立起了一批日耳曼人的国家,这些尚处于半开化状态的野蛮人给拥有辉煌的古典文化的修
带来了一场灾难,这种灾难与西罗马帝国自身的衰败相结合拉开了一段持续近千年的历史时
代——中世纪。“中世纪”意即处于光辉灿烂、成就显赫的古典希腊罗马与他们自己所处“现
代时期”之间一个长期的、灰暗的时期①。“中世纪”这个概念是指从5世纪西罗马帝国灭亡
到15世纪文艺复兴运动期间的这段历史时期。这漫长的一千年是非凡的一千年,一千年里
我们看到了过去,也看到了未来。
15世纪当一些人文主义者初次使用“中世纪”一词时,他们认为从罗马文明在5世纪
的衰亡到人文主义在15世纪的兴起之间,横亘着一段文明被割断的历史。而中世纪的文明
以其对古典遗产的继承,以其对基督教传统的发扬和传播,以其对日耳曼和斯堪的纳维亚社
会模式的吸收和采纳,承上启下,兼收并蓄,肩负了两希、罗马文明向欧洲文明的过渡。也
许从这个“过渡”的意义上讲,而不是从“割断”的意义上讲,中世纪才是名副其实的中间
阶段②。
首先,我们应该承认的就是日耳曼人对欧洲古典文明的破坏,日耳曼人的文化水平和罗
马人显然不在一个层次上。如果说罗马人的文化水平处于“蒸汽时代”,那么日耳曼人的文
化水平也就处于“刀耕火种”时代。例如公元465年汪达尔人乘罗马混乱之机,率舰队渡海,
攻陷罗马,纵兵焚掠两星期,罗马古文物遭到严重破坏,毁灭文化的“汪达尔主义”由此而
得名。当然,这只是毁坏古典文化的一个例子。这次对于欧洲古典文化的毁灭使西欧历史在
许多方面倒退了一千多年,回到了一个蒙昧和黑暗的时代。“以致文艺复兴时代的西方人回
望横亘在他们与辉煌的古典时代之间的历史时期时,觉得西方文化仿佛经历一个漫漫长夜一
般”③。当然这与西罗马帝国的陨落也不无关系,在罗马帝国末期那个动乱的年代,古典西
方文明显然已经失去了继续向前发展的动力,就在这时,日耳曼人如同秋风扫落叶一般将西
方古典文明一扫而光。当日耳曼人的扫荡、毁灭带来的混乱尘埃落之定后,人们发现,这个
破坏的过程同时也是古典文明传递下来的过程,不同文明碰撞、组合、融汇的过程,这是新
①
《世界文明史》(上卷),[美]菲利普•李•拉尔夫、罗伯特•E•勒纳、斯坦迪什•米查姆、爱德华•伯恩斯著,
赵丰等译,商务印书馆,1998年版,第466页。
②
《欧洲文明扩张史》,陈乐民、周弘著,东方出版中心,1999年版,第21页。
③
《西方政治文化传统》,丛日云著,黑龙江人民出版社,2002年版,第386页。
文明孕育和创生的过程。当夜色逐渐退去之后,便露出了文艺复兴的曙光。漫长的黑夜终于
托起了近代西方文明的太阳。中世纪是继承、过渡和创生的时代④。
当然,在“落后”的日耳曼人与古典文化之间有着一座沟通的桥梁,这就是基督教。基
督教形成和成长于古典文化的氛围之中,是古典文化的一个重要载体。当它在宗教上征服了
日耳曼人的时候,也就将古典文明保留下来并渗透于日耳曼文化之中。公元800年的圣诞节,
教皇利奥三世在罗马为查理曼皇帝加冕,在罗马帝国的碎片上开始建立起了一个基督教日耳
曼帝国。日耳曼民族对罗马的征服是一种双向的征服,即日耳曼用武力征服了罗马,而罗马
则用宗教和文化征服了日耳曼。日耳曼人对旧罗马帝国文明发达地区的统治的结果是产生了
一种新的文明。这种文明是多种文明在相互征服、相互影响和相互同化的过程中产生的合成
文明。日耳曼人在入侵罗马帝国,毁坏欧洲古典文明的同时,却也挽救了已经趋于衰败的修
社会。“也就是说,‘日耳曼世界’,至少在某种意义上说,是‘罗马世界’的延伸”。这种延
伸即日耳曼世界把“罗马文化和宗教以完整的形式接受下来”,同“本民族文化融合在一起”,
并将宗教文化逐渐扩大到它所征服的土地这样一个过程⑤。这就是中世纪在世界历史上的一
个重要贡献,抑或是日耳曼人的贡献,他在继承着西欧古典文化,古典文化并没有因为“落
后”的日耳曼人进入欧洲大陆而在中世纪出现文化的断层。
当欧洲大陆的居民开始走出中世纪的门槛,奔向新世纪新时代,奔向世界各地的时候,
他们已经有了关于欧洲文明得比较明确的定义,他们已经看到欧洲文明和其他文明之间明显
的差距,他们已经开始有意识地输出自己的文明。这种文明的核心就是封建制⑥。“封建制”
(feudum)一词源于“采邑”或“封地”(fief),定型于法兰克王国的卡罗林王朝时期,可
以说是日耳曼人的发明创造。由于封建制在欧洲各地有着很大的差异,因此欧洲人在中世纪
的政治社会生活也是不尽相同的。在后世有着“宪政与议会之乡”之称的英格兰在封建制的
基础上与日耳曼的习惯法融合造就了不朽的《自由大宪章》,同时代议制在一个封建社会成
为一个定型的政治实体并不断发展。而英国直到今天依旧保持着君主制,因为整部中世纪英
国政治史都是由国王的强权和贵族的反叛所构写的,但斗争是在君主制的框架内进行的,它
不是否定君主制而是改变着君主制的内涵。而在法兰西,封建制的发展及衰落造就了等级君
主制。而英法在中世纪所形成的政治传统无不深刻地影响着两国日后的近现代史。
在文化上,中世纪的一个重大贡献就是大学。中世纪后期的欧洲,随着封建制度的确立
④
《西方政治文化传统》,丛日云著,黑龙江人民出版社,2002年版,第386页。
⑤
《欧洲文明扩张史》,陈乐民、周弘著,东方出版中心,1999年版,第24页。
⑥
《欧洲文明扩张史》,陈乐民、周弘著,东方出版中心,1999年版,第25页。
与生产力的发展,封建王权稳固,社会趋于稳定,农业缓步上升,手工业和商业进一步发展。
在教育领域同样发生了革命性的巨变——中世纪大学的诞生。其中具有代表性且影响较大的
是意大利的博洛尼亚大学、萨莱诺大学、法国的巴黎大学。中世纪大学的问世与发展,使“黑
暗和愚昧”的西欧,显现出前进的曙光,酿成资本主义的因素在城市的摇篮里迅速成长,从
而在市民阶层中形成新兴资产阶级。于是代表新的生产力发展和新兴资产阶级要求的文艺复
兴运动便开始了。
中世纪无论在政治上还是文化上的创造都为近代欧洲的发展注入了新的血液,这就是中
世纪的贡献——一个创生的时代。中世纪的人们在逆境中不懈的努力,既继承了传统遗产的
精粹,又在必要时创造了新的社会规范和思想体系,以适应客观的发展。可以说中世纪的一
千年是丰富多彩的一千年,是继承、过渡和创生的一千年。