【弘扬民族精神手抄报】弘扬民族精神手
抄报内容
价值，他们分析民族文化精神的思路和视角对于认识和理解民族精神问题具有很大的启示意义。
(二)马克思主义经典作家对民族精神概念的使用与理解
通过对《马克思恩格斯全集》的全文检索，笔者查阅到马克思恩格斯关于民族精神问题的引用或论述共有八处。马克思对于民族精神概念的运用除一处是在《黑格尔法哲学批判》中引用黑格尔关于民族精神的论述内容外，其余全部是对民族精神概念的直接使用。马克思恩格斯没有对民族精神进行专门的研究和讨论，也没有对民族精神下一个确切的定义。但他们在观察和分析世界范围内各民族国家的问题时对不同民族在精神领域的现象并没用忽视。马克思恩格斯还曾多次在论述民族问题时对民族特性、民族性格、国民精神、民族意识等与民族精神相关、相近的问题进行过生动描述与精辟论述，把关于民族精神的思想渗透在民族问题及相关的一系列的分析中，在总体上构建了马克思主义民族精神的基本思想，其内容主
要有以下几个方面:第一，民族精神是一个民族性格的特征。一个民族的民族精神是这个民族之所以是这个民族而不是另外一个民族的根本特质和内在的规定性，具有鲜明的民族性格。马克思恩格斯觉察到不同民族在民族性格特征方面的差异。恩格斯说: 我毕竟是一个德国人，我不能摒弃德国人从亚当那里继承下来的天性。2恩格斯在《英国状况十八世纪》一文中指出: 英国人的民族特性在本质上和德国人、法国人的民族特性都不相同。在《英国工人阶级状况》一书中，恩格斯评价了爱尔兰人的民族性格，认为他们按其整个民族性格来说是和拉丁民族、法国人、特别是和意大利人相似的。在爱尔兰人身L，感情和热情无疑地是占优势的，理性必须服从它们。
第二，良族精神是民族自觉和民族解放的必要精神条件。马克思在巴黎出版的《德法年鉴》创刊号发表的《论犹太人问题》一文中，不仅对犹太人的解放问题，对政治解放和人类的解放的关系问题也进行了深入的研究，还从一个新的视角，强调了犹太人解放过程中所需要的一种精神，阐述了民族精神在民族解放中的作用。他指出: 一个刚刚开始解放自己，粉碎自己各种成员之间的一切障碍、建立政治共同体的民族，怎能郑重宣布和他人以及和这个共同体隔绝的自私人的权利(1791年宪法)。后来，当只有伟大的英勇的自我牺牲精神才能拯救民族、因而迫切需要这种自我牺牲精神的时候，当市民社会的一切利益必然要被牺牲掉、利己主义应当作为一种罪行受到惩罚的时
候，居然再一次宣布了这种权利(1793年人权宣言)。3这里的自我牺牲精神就是指民族精神。
第三，民族精神具有世界性的内容。马克思恩格斯的世界历史理论认为，产业革命使过去那种地方的和民族的自给自足和闭关自守的状态，被各民族的各方面的互相往来和各方面的相互依赖所代替了。物质生产是如此，精神生产也是如此。4在相互联系和交往的世界历史发展过程中各民族和国家的民族精神具有借鉴性和互补性，民族精神有民族性的一面，同时也有世界性的内容。无产阶级不能赞同任何巩固民族主义的做法，相反的，它赞同一切帮助消除民族差别、打破民族壁垒的东西，赞同一切促使各民族之间的日益紧密和促使各民族溶合的东西。5
在马克思恩格斯之后，列宁和斯大林多次使用了诸如民族意识、民族性格和民族文化心理等不同的表达语汇，他们在论述爱国主义问题时也蕴涵着提倡民族精神的涵义。在中国的马克思主义经典作家中，毛泽东明确使用过民族精神的提法。他在1938年《论新阶段》的报告中提出要以民族精神教育后代，1939年分别在《研究沦陷区》和《目前形势和党的任务》中两次指出日本帝国主义为达其侵略目的，妄图消灭中国人的民族精神7。邓小平没用直接使用过民族
精神的提法，但他在领导改革开放和中国特色社会主义事业的进程中多次论及爱国主义精神，号召增强中华民族的自尊心，自信心，发扬革命精神。在邓小平之后，江泽民曾多次提出倡导和弘扬民族精神，胡锦涛对此也非常重视。
(三)学术界对民族精神概念的界定
对于民族精神概念的界定，学界至今尚存在众说纷纭、莫衷一是的局面。综观学术界有关民族精神概念的界定，主要表现以下几个方面:
l、从内涵来看
第一、认为应从进步的、积极的、正面的角度来界定民族精神。真正的民族精神是指那些反映人民群众利益和社会发展方向的精粹思想、进步观念和优秀文化，而不包括民族文化中落后、消极的因素，只有从这一点出发才能通过弘扬和培育民族精神，达到提高民族意识和民族素质的目的，这是关于民族精神的狭义论。如哲学家张岱年
就是这种观点的典型代表，他认为构成民族精神应具备两个条件:一是有广泛的影响，即为民族的多数人民所信奉;二是能激励人们前进，有促进社会发展的作用。持此类观点的学者为数众多，如肖君和的民族优秀文化心理素质2说、温克勤的民族思想文化和民族传统道德精粹说等。
第二、认为民族精神是一个中性概念，既包括积极、优秀、进步、精粹的一面，又包括消极、保守、落后和庸俗的一面，是一个充满优劣长短的多面体，要求研究者应该全面客观地揭示一个民族的精神的整体面貌。前者指的是民族的脊梁、民族的精神支柱，后者则近于国民劣根性以及以柏杨的《丑陋的中国人》中所力图展示给我们的内涵。这是民族精神的广义论。由此，他们认为很难将民族精神划入纯粹的精华或糟粕之列，主张在对待民族精神的问题上，运用一分为二的方法，取其精华去其糟粕。中山大学哲学系李宗桂教授认为: 那种判定民族精神实质上就是优秀文化传统的观点，是可以进一步探讨的，这种概括存在着不可避免的缺陷，即在客观上容易导致否定文化传统中(或者说民族精神中)消极以至阴暗的一面。4而由丁少峰和刘居安所著的《民族先进精神论》中，仅仅要求倡扬民族的先进精神，认为民族精神决不等于先进精神，先进精神才是民族精神中最积极也是最耀眼的成分，是一个时期民族精神的灵魂。
第三、认为作为学术研究的对象，研究者应当实事求是、多角度地把民族精神看成是既有精华又有糟粕的立体精神形态，但从宣传、教育的角度来看，则应当以倡导民族精神正面的东西为价值导向。如方立天教授提出: 不论是从广义还是从狭义立论民族精神都是可行的，如果从振奋、弘扬和提升民族精神的视角出发，那么从狭义立论民族精神，可能比较有助于自觉地引导民族成员的生活实践，振奋民族精神，提高民族的精神素质。即她研究与宣传教育适当地加以区分，也就是说在民族精神的研究研究过程中，作为一个科学工作者，首先应当坚持一种科学的态度，把民族精神这一研究对象作为一种曾经存在、现在依然不同程度地发挥作用的客观事实，认识到它所包含的精华与糟粕并存的历史二重性，同时出于培育和宣传的目的，研究者可以通过研究的结果，剥离民族精神中那些消极的带有劣根性的成分，而弘扬其中积极向上、超越层面的东西。
2、从概念研究的理路来看
第一、表象归纳理路。主要关注从现象上观察而归纳出的共同性质，手段上主要使用的是现象归类方式。虽然由于民族精神的历史流动性、内容变易性，给民族精神的研究带来一定程度的困难，但是
研究者在研究中能够通过对自身的民族精神现象加以描述，并借此鸟瞰一个时代体现出的民族精神本质。这种表象归纳法因其方法论上的合理性，在上个世纪初，那些以理性来自觉反思民族精神的研究者，多以它作为方法基调，向人们渐次昭示了民族精神的丰富内涵和表现形式。张岱年把中华民族基本精神归纳为: 刚健有为和自强不息就是这种方法论的典范
第二、本质主义理路。首要关注的是一切民族精神现象的共同本质，关照民族精神现象的共同性、全局性、整体性。这一方法已经成为当前民族精神研究的主要方法。以牟宗三为代表的大部分的学者采用了这一方式去概括民族精神，他们反对在诊释民族精神时采取描还现象的进路，强调从超越的层面着手，既排除了用一种或多种现象的罗列来解释民族精神的方法，也排除了用一种或多种文化现象来凸现民族精神的作用的思路，而强调哲学地概括、整体地把握民族精神。肖君和在《华魂.中华民族精神》中的界定: 民族精神是民族文化的主体精神，是整个民族文化的灵魂和升华。它集中表现了一个民族在一定的客观自然环境和社会历史条件下建构自己生活的独特方式，反映了一个民族的棘特性格和风貌。
第三、词义解析的微观理路。即在对民族精神的构成要素民
族和精神分别进行解析，以及同相邻概念，如民族同种族，精神同心理、意识等进行比较的基础上推论出概念。如方立天在《民族精神的界定与中华民族精神的内涵》一文中非常详细地解析了精、精神的含义，认为精神具有两层含义:人类的意识、思维活动和一般心意历程、心理状态，是人类的认识、情感和意志的总体;一切意识文化现象的内在的深层的东西，是人的知、情、意的内核，并在接受了后者内涵的基础上概括出民族精神五个方面的含义。
第四、文化心理结构理路。美国文化人类学家本尼迪克特在其《文化模式》一书中论述道: 人们那些看似散乱无章的行为，事实上无论怎样孤立的行动彼此之间都会有某种内在联系，这种内在联系就是人们生活其中的文化模式。这是对于文化结构的另一种理解，它倾向于把文化看成一个有机的系统结构。2从这一理路出发的学者首先从分析文化结构入手，把文化的结构大致划分为三类:物质文化:行为与制度文化;观念文化。同时，又将观念文化划分为两个层次:表层的、自在的观念文化形态和深层的、自觉的观念文化形态，而把民族精神归属为文化结构中的观念文化中的深层次的部分。其次从意识的、心理的层面入手，民族精神一方面表现在民众不自觉的心理倾向中，即所谓集体无意识，它具有在每一处以及在所有的个人中或多或少都相同的内容和行为的习惯。即在构成一个民族的所有成员中都是同一的，从而构成了一个超越个人本质的、共同的精神实体。至此，
它又可以被视为民族共同心理素质另一方面，民族精神又蕴藏在自觉形态的理论中，并且集中体现在一个民族的哲学思想中，是一个民族世界观、价值观以及思维方式的集中表达。上述任一种界定民族精神概念的理路都难以穷尽其本质，都存在不同程度的缺陷，只有综合诸种方法，才能够在一定程度上获得较为全面科学的民族精神概念。
(四)本文对民族精神概念的解说
民族精神是一个内容丰富，层次多样的概念，要想准确表述其深刻的内涵，必须使用正确的方法论，科学的方法是对民族精神概念进行界定的有力支撑，笔者认为应该坚持以下的方法:
第一，在应然层面来对民族精神进行界定。在界定特定民族精神时，一般有两个层面:一是在实然层面，一是在应然层面。所谓在实然层面，就是从事实或经验材料出发，对某一特定民族精神进行客观描述，通过描述告诉人们这个特定民族的精神究竟是什么样的，有哪些内涵。所谓在应然层面，则是从某种理想的状态出发，来谈论某一特定民族应当具有什么样的精神，或者应当在其精神方面作出哪些或批判、淘汰，或补充、更新之类的改进。对民族精神的界定，
应该在应然层面，因其是价值论断而不是事实论断，不需要进行实证，也不至于出现事实性错误，同时也不存在遮蔽和误导的问题，有利于特定民族精神的培育和完善。
第二，从动态的视角来界定民族精神。一定的民族精神决不是一定的民族某个时期、个别思想家的创造物，而是这个民族的人们在长期的生产、生活实践中，经过不断的思考、过滤、提炼、化育而逐渐积累起来的，它是在历史进程中构建而成的。按照唯物史观关于社会存在决定社会意识的原理，民族精神肯定会随着社会、经济、政治的变化而变化，当其恰当的反映了民族的实践时，其积极因素占据主导地位，而当社会现实被歪曲反映时，就会产生形成某种消极的因素。民族精神它不是一成不变的，而是与时俱进的。
第三，从系统视角来界定民族精神。对民族精神的界定应该坚持宁可失之宽，不可失之窄的原则，民族精神决不仅是思想文化问题，也决不仅是精神气质和心理品质问题，而是一个民族的精神状态的综合反映。黑格尔指出: 民族的宗教、民族的政体、民族的伦理、民族的立法、民族的风俗、甚至民族的科学、艺术和机械的技术，都具有民族精神的标记。方立天认为: 中华民族精神的理论形态集中在中国哲学著作中，并表现为千千万万人民的人格理想、心理素质和
行为方式。中国哲学最精粹的指导思想，就是中华民族精神。2因此，一个民族精神的这种丰富的精神是一个有机的结构。3根据上述界定方法，可以从时间、空间、形态、性质几个方面予以概括。在民族精神的概念中，应强调以下几个方面的特征:1、民族精神形成与存在的长期性;2、民族精神存在与发展的过程性;3、民族精神的表现状况和方式;4、民族精神的价值性。本文把民族精神归纳为:民族精神是一个民族在改造自然与社会的过程中所创造一种具有社会主导意义的特殊精神现象，它积淀、升华于漫长的民族发展历程之中，孕育、凝结于丰富的民族文化母体之中，为民族成员广泛认同和接受，维系和推动着民族生存与发展。民族精神既是民族成员广泛认同的思想品格、道德规范、价值取向等的提炼升华，也是民族成员行为方式、思维方式、情感方式、审美方式等的集中体现。
[编辑本段]民族精神的基本特征
本文在综合学界为数众多的民族精神特征论文献的基础上，结合上述的民族精神概念，概括出以下五个方面的基本特征:
一是民族性特征。
民族性是指体现在特定民族文化类型中、并作为其基本内核而存在的民族文化心理素质的特征，是对于特定民族的文化特征的最高层次的抽象。4民族精神是一个民族的自我意识，是民族成员对于本民族和本体文化的自我认同、自我归属感，是一个民族在历史发展过程中所形成的带有本民族特点、体现本民族精神气质的意志和品质，是一个民族价值观念、共同理想和思维方式的集中反映。一种民族精神与其他民族精神相比较而显示出不可替代的独特的规定性，体现着不同民族的精神特征的不可通约性，因为不同的民族各自具有不同的自然环境、生存方式，在此基础上所进行的独具特色的文化创造，构成了民族性的历史基础。没有民族的存在，就没有民族精神的存在。斯大林在《马克思主义和民族问题》中指出还必须注意到结合成一个民族的人们在精神形态上的特点。各个民族之所以不同，不仅在于他们的生活条件不同，而且在于表现在民族文化特点上的精神形态不同。人们常说的美国民族精神、英国民族精神、法国民族精神、中华民族精神等都表现出了民族精神的民族性差异。
二是时代性特征。
时代性是指民族精神在其历史性的演化中所体现出的时间性特征，也就是其与时俱进的根本性质。任何民族精神都存在于特定的时间条件下，与一定的时代的政治、经济、文化紧紧相联。文化和精神，归根到底都是一定社会历史生活条件的反映，民族精神作为一个民族发展进步的精神支柱和精神动力，总是与该民族在一定历史时期的历史任务相联系。为了保证历史任务的胜利完成，该民族就要主动地、积极地、适时地对自身地民族精神进行扬弃、更新和转化，使其反映新的历史特点，把握新的时代规律，实现其与新的时代精神的结合，成为一种新的民族精神。事实上，民族精神是每一个历史时期的时代精神的积淀和累积。
【弘扬民族精神手抄报内容：民族精神名言】
1、英勇非无泪，不洒敌人前。男儿七尺躯，愿为祖国捐。陈辉
2、惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。鲁迅
3、恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头。吉鸿昌
4、我死国生，我死犹荣，身虽死精神长生，成功成仁，实现大同。赵博生
5、大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。周恩来
6、祖国如有难，汝应作前锋。陈毅
7、我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。巴金
8、不辞艰险出夔门，救国图强一片心;莫谓东方皆落后，亚洲
崛起有黄人。吴玉章
9、我荣幸地从中华民族一员的资格，而成为世界公民。我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。邓-小-平
10、作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。罗素
11、我们爱我们的民族，这是我们自信心的泉源。周恩来
12、人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。徐特立
13、常思奋不顾身，而殉国家之急。司马迁
14、国耻未雪，何由成名? 李白
15、一身报国有万死，双鬓向人无再青。陆游
16、死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。陆游
17、瞒人之事弗为，害人之心弗存，有益国家之事虽死弗避。吕坤
18、各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。詹天佑
19、我所谓共和国里的美德，是指爱祖国、也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基-督教的美德，而是政治上的美德。孟德斯鸠
20、热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人，在各个方面都是一个真正的人。苏霍姆林斯基
21、我是你的，我的祖国!都是你的，我的这心、这灵魂;假如我不爱你，我的祖国，我能爱哪一个人? 裴多菲
22、为祖国而死，那是最美的命运啊! 大仲马
23、只有热爱祖国，痛心祖国所受的严重苦难，憎恨敌人，这才给了我们参加斗争和取得胜利的力量。阿托尔斯泰
【弘扬民族精神手抄报内容：民族精神故事】
东北抗日联军司令杨靖宇说：在侵略者面前低头，就不配做中国人! 并拿起枪与日本侵略者以死相拼;五四运动时期，毛泽东在《湘江评论》上发表《民众的大联合》，满怀激情地预言：我们中华民族
原有伟大的能力他日中华民族的改革，将较任何民族更为彻底。中华民族的社会。将较任何民族更为光明! 新中国成立初期，美国对中国实行封锁禁运，毛泽东说：封锁吧，封锁十年八年，中国的一切问题都解决了。中国人死都不怕，还怕困难吗? 20世纪初，纳司尔英瑞公司的飞鹰牌炼乳几乎垄断了中国市场，温州瑞安人吴百亨兴办百好炼乳厂，以白日擒雕商标跟洋人展开十数年的拼杀，拒绝了洋人的合资请求，战胜了洋人的恶意攻击，打出了可与法国名牌乳酪媲美的民族品牌。如中国原子能之父、中国两弹之父的杰出科学家钱学森、钱伟长、钱三强被周恩来总理合称为三钱。他们为中华民族的伟大复兴作出了重要贡献。正是因为他们身上的自尊、自信、自强的民族精神，正是因为具备民族精神的人始终占据大多数，中华民族才顽强地走到今天，以泱泱大国形象伫立于世界。
当代一些国人的民族精神之所以淡化，是因为他们认识不到民族利益、国家利益跟个人利益之间的必然联系，导致追求民族利益、求大义的人越来越少，崇尚个体精神、谋私利的人越来越多，导致热血青年成为冲动、愚蠢的代名词，这实在是某些国人文化素质和修养的悲哀。
其实，民族兴亡、民族强弱，跟每个中国人都是有干系的。先
说民族自尊：从人类学的角度讲，每个人跟哺育自己成人的民族之间都有天然的情感联系，因此民族形象很大程度上成为自我形象的重要组成部分，民族形象受到侮辱，个人尊严就受到伤害，而个人尊严本身就是生活质量的一个重要指标。有过出国经历的人都知道，外国人尤其是西方人并不是都对中国人很友好的。笔者2002年春曾去过日本，下飞机一登上接待车，日方接待人员就说：东京现在是樱花盛开，而你们北京却是黄沙弥漫。几天后到某地参观农业，当地官员又很有把握地对我们说：这一段日本出现口蹄疫，经调查是从中国传过来的。让人愤怒。2009年11月，法国里尔高等新闻学院邀请笔者去宣讲中国新闻媒体课，在巴黎的出租车上，司机说他得耳朵不好使，他问翻译是不是听错了，法国最有名的新闻学院请一个中国人去演讲中国新闻媒体课这是真的吗?当他得知此事千真万确时，这位出租车司机沉默了许久因此，国人一定要明白国弱民贱的道理。一些在国内规矩或不规矩发了财的人以为跑到国外就能过好日子，其实大多数时候你还是个二等公民，过没有尊严的生活。
再说民族自信。首先，跟民族自尊一样，民族自信也是个人跟哺育自己的民族之间的一种天然情感联系，它同样纳入人品的衡量标准。对在社交场合贬低自己家乡的人，无论他有几分道理，大家一般还是瞧不起的。同样，你对自己的民族摇头，人家也会对你摇头。其次，一些国人对民族和国家丧失自信，根源是文化修养问题，对本民
族文化缺乏了解。中华文化其实是有宝贝的，这就是哲学。有学者总结，西方文化重个体、重物质，思维方式长于实证分析和逻辑推理;而中国文化重整体、重精神，思维方式长于辩证综合和直觉感悟。因此，尽管西方文化在近现代物质文明的进程中先行一步，但中国文化在人类与自然协调共荣方面一直保持着不可取代的智慧优势，更接近宇宙真理的本源。这一点，西方许多人信服得五体投地：1988年，世界诺贝尔奖获得者在巴黎发表宣言说：如果人类要在21世纪继续生存下去，必须回到2500年前，去吸收孔子的智慧。中国的老子早就发现了天地长存的奥秘，即不自生，也就是不为自己而存在。他说：天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身，而身先;外其身，而身存。非以其无私邪?故能成其私。
就产业而言，中华民族也有许多值得自信之处：仅拿近现代说，许多国人也许只知道鸦片战争中国白银外流的历史，但不知道中国也创造过白银内流的辉煌，这就是中国的丝绸和陶瓷。
因此，国人有理由昂首挺胸，没道理畏畏缩缩，妄自菲薄。少数拿着西方人的钱骂国骂民族的人，其实是数典忘祖、民族败类，笔者不屑一谈。没有国家的强大，这些人在西方人的眼里恐怕连骂的价
消防安全手抄报内容-消防安全手抄 报内容
火是很危险的，只要你稍稍松懈，就会毁掉一个人的生命。所以，我们要注重消防安全知识。欢迎阅读小编整理的消防安全手抄报内容，希望能够帮到大家。 119消防日的由来 同学们知道11月9日是什么日子吗?对了那就是消防日，那么消防日怎么由来的呢?1”在古代时候念作“幺”，它跟“要”字同音。“119”就是：“要要救”。因为11月9日的简化写法是“11、9”，同火灾报警电话号码“119”极为相似。确定11月9日为消防活动日，可以加深人们对“119”火灾报警电话号码的记忆。从11月9日以后，我国大部分地区便开始进入冬季，冬季是火灾多发季节。因此，从这一天起开始开展防火宣传与检查。大力宣传119，使119深入人心。我国的火灾，有一个明显的特点：这就是报警早，损失小，伤亡少。因此，万一发生火灾时，及时报警求救
是最要紧的。 我国统一规定火灾报警电话号码为119。始于1982年。消防安全手抄报内容这是吸取了日本的经验。我国黑龙江省哈尔滨市从1950年就开始采用119为火灾报警电话号码，我国宝岛台湾火灾报警电话号码也是119。始于1970年。 我国的119台，不仅是一部电话，而是一套先进的通讯系统。它可以同我国国土上任何一个地方互通重大灾害情报，还可以通过卫星调集防灾救援力量。通过电话可以随时向消防最高指挥提供火情信息，119台实际上是一个防灾指挥中心。 119台的发展，有赖于整个城市通讯设备的配套。在我国的各大城市中，凡有需要消防警员帮忙的事，可以随时打119电话报警求援。各重要机关里，大多安装有同消防队的直通的热线电话，遇有火情时，拿起电话就可向消防队报警，无需烦劳电话局。 119台，是一个电子计算机数据中
学生宿舍防火安全应注意的问题： （一）不准在寝室内乱拉乱接电线。因为电线和插头、插座多重连接，容易导致接触不良，接触不良容易产生电火花，如遇可燃物，就会导致失火。（二）不准在寝室内使用大功率电器和违章电器，如电茶壶、电炉、热得快、电沙锅等，因为它们都是靠电阻值较大的材料发热来获得热量，耗电量高。（三）不能点蜡烛看书。因为秉烛夜读，时间一长就会感到身体疲倦，捧着书本就会情不自禁地进入梦乡。这时蜡烛一旦倒下或燃尽，就会点燃周围的可燃物（如书本、桌面、蚊帐等）。 （四）不能用纸当灯罩。因为纸的燃点是130摄氏度，而一只功率60w的白炽灯在一般散热条件下，其表面温度为140－180摄氏度，大大超过纸的燃点，如果用纸当灯罩，灯泡表面积累一定程度，达到纸张的燃点就会引起纸张燃烧。 如遇火警如何报警? 在做好自我防护措施的基础上。立即拨打119报警：1、详细说明起火的地点（某街道多少号等），确保救援人员准确到达；2、简单的介绍燃烧物质和有 无人员被困等（比如有煤气罐、汽油等），便于救援人员施救；3、可能的话， 安排人员到岔路口迎接消防人员。其实，你拨打119时保持镇静就行，接线员会询问你的，1条1条慢慢回答。 为什么中小学生不能参加救火? 在我国，国家明令禁止学校、机关和其他社会团体组织中小学生参加扑灭火灾的行动。这是因为：1、中小学生还处在生长发育期，在思维及体力方面大大弱于成年人，尚缺乏自我保护的经验很能力，遇到紧急和复杂情况，容易发生伤亡事故。 2、发生火灾以后，中小学生是被救助和保护的重点之一。如果大量的中小学生
进入火场救火，反而与增加消防工作的难度。 3、发生火灾后，中小学生最好尽快撤离火场，脱离危险。这样为消防部门的灭火提供了方便，就是为灭火工作做了贡献。
民族精神手抄报内容 精选民族精神手抄报内容大全 民族精神的意义（一） 民族精神对于一个民族的发展至关重要。民族精神作用的发挥是通过改变一个民族的人来实现的。观念、精神和文化虽然不能改变 世界，但它可以改变人，而人是能够改变世界的。在中外历史上， 民族精神作为一种巨大的精神力量得到了充分的体现和生动的展开。西方国家，如英、法、德、美、日等国之所以在近代率先进行资产 阶级革命、完成了工业革命、到二十世纪又勇敢迎接以信息技术为 主的新技术革命，并率先进入了知识经济时代，其重要的一个原因 就是起于希腊、罗马古典文明的源头，中经文艺复兴、宗教改革、 启蒙运动的重塑，又经资本主义政治、经济、文化的淬火，他们建 构起了一种民族新精神。这种民族新精神主要包括：审判一切的理 性精神、凸现个人的主体精神、天赋人权的平等精神、崇尚法律的 法治精神、创造价值的实业精神、平等交换的市场精神、标新立异 的创造精神、追求效益的风险精神、逻辑推理的科学精神、知识就 是力量的技艺精神，等等。这种民族新精神既是西方近现代物质文 明发展的产物，又是创造现代物质文明的精神力量。 中华民族在五千年的发展过程中，历经曲折磨难，有时甚至已进灭亡的边缘，但化险为荑，衰而复兴，非常重要的一个原因就是像 血液一样流淌在炎黄儿女身上的中华民族精神。伟大领袖曾说过： 人是要有一点精神的。一个民族、一个国家同样需要有一种精神。 尤其对于正在创业、正在崛起的民族，更需要有一种强大的精神力量。一个民族、一个国家，如果没有自己的精神支柱，就等于没有 灵魂，就会失去凝聚力和生命力，那将是非常可悲和危险的。 民族精神名言（二） 2、祖国如有难，汝应作前锋。——陈毅
弘扬民族精神黑板报缅怀先烈 同学们，还记得叶飞、阮英平、范义生、叶挺等老一辈 革命家们吗?1936年9月，闽东红军独立师三纵队一分队在宁德虎贝乡百丈岩下与敌人遭遇，我军九名壮士与敌人激战后，退到百 丈岩顶，这时他们已弹尽粮决，威武不能屈，他们纵身跳下悬崖，壮烈牺牲。同学们!是他们以大无谓的英雄气概，一往无前的精神 浴血奋战粉碎敌人的多次进攻创建闽东苏区和取得苏维埃运动的 胜利。缅怀先烈。 是先烈们用自己的鲜血染红了国旗，用自己宝贵的生命 为共和国奠基。先烈们的功绩是不朽的，他们的精神是永存的， 共和国不会忘记他们，人民不会忘记他们，我们少年儿童更不会 忘记他们。我们今天能过上这么优越、幸福的生活，靠的是我们 的前辈用自己的鲜血和生命换来的。“威武不能屈，富贵不能淫，贫贱不能移”。 这是古往今来许多有骨气、重名节的仁人志士自尊自爱 的座右铭。“ “生的伟大，死的光荣”的刘胡兰，他们都活在我 们的心中。毛泽东主席曾经说过：“成千上万的先烈，为着人民 的利益，在我们的前头英勇地牺牲了，让我们高举起他们的旗帜，踏着他们的血迹前进吧!” 今天的我们应该怎样做一名知荣辱， 懂文明的新时代少年? 第一，热爱祖国，并自觉地为她的繁荣昌盛而努力学习。热爱祖国就要了解她的历史，特别是要了解中国近代100多年的 屈辱史，明白一个真理：落后是要挨打的。
第二，要爱惜自己的名誉，尊重自己的人格。不管做什 么事，都要讲究荣誉与耻辱，是正确的要敢于坚持，是错误的就 要勇于改正。不必固执己见，用不着扭着脖子瞪眼睛。学会忍让，多点宽容;学会诚信，以诚相待;学会交际，乐于合作。我真诚希 望我们每个人都能以自己独有的人格魅力去赢得他人的尊重和信任。 第三，文明规范，学做真人。在学校见到老师恭恭敬敬 地道一句：老师好。这是对老师的尊重。见到同学说一声：你好。这是对同学的友好。在家里向父母长辈问好，主动给他们倒上一 杯热茶、添上一碗饭，这是孝敬长辈的表现。在公共汽车上举止 文明，不争不抢，见到老弱病残及怀抱婴儿的母亲主动让个位， 这是对他人的尊重和关爱。同学们，讲文明，懂礼貌，规范自己 的言行，学做真人就应该从这些日常生活小事做起，只有做好了 这些小事，长大后才能有出息，成大器。 同学们，我坚信，随着我国综合国力的进一步增强，一 个真正民主、独立、强大、统一的中国必将巍然屹立在世界的东方。让我们携起手来，为迎接这一天的早日到来而勤奋学习，努 力拼搏吧!
消防安全手抄报内容10篇 消防安全手抄报资料（一）： 防火常识 1、切勿在走廊、楼梯口等处堆放杂物，要保证通道和安全出口的畅通。 2、教育孩子不玩火，不玩弄电气设备。 3、明火照明时不离人，不要用明火照明寻找物品。 4、不乱丢烟头，不躺在床上吸烟。 5、不能随意倾倒液化气残液。 6、发现燃气泄漏，要迅速关掉气源阀门，打开门窗通风，切勿触动电器开关和使用明火，并迅速通知专业维修部门来处理。 7、不乱接乱拉电线，电路熔断器切勿用铜、铁丝代替。 8、离家或睡觉前要检查用电器具是否断电，燃气阀门是否关掉，明火是否熄灭。 火灾逃生自救十法 一要了解和熟悉环境。当你走进商场、宾馆、酒楼、歌舞厅等公共场所时，要留心太平门、安全出口、灭火器的位置，以便在发生意外时及时疏散和灭火。 二要迅速撤离。一旦听到火灾警报或意识到自我被火围困时，要立即想法撤离。
三要保护呼吸系统。逃生时可用毛巾或餐巾布、口罩、衣服等将口鼻捂严，否则会有中毒和被热空气灼伤呼吸系统软组织窒息致死的危险。 四要从通道疏散。如疏散楼梯、消防电梯、室外疏散楼梯等。也可研究利用窗户、阳台、屋顶、避雷线、落水管等脱险。 五要利用绳索滑行。用结实的绳子或将窗帘、床单被褥等撕成条，拧成绳，用水沾湿后将其拴在牢固的暖气管道、窗框、床架上，被困人员逐个顺绳索滑到下一楼层或地面。 六为低层跳离，适用于二层楼。跳前先向地面扔一些棉被、枕头、床垫、大衣等柔软的物品，以便“软着陆”，然后用手扒住窗户，身体下垂，自然下滑，以缩短跳落高度。 七要借助器材。通常使用的有缓降器、救生袋、网、气垫、软梯、滑竿、滑台、导向绳、救生舷梯等。 八为暂时避难。在无路逃生的情景下，可利用卫生间等暂时辟难。避难时要用水喷淋迎火门窗，把房间内一切可燃物淋湿，延长时光。在暂时避难期间，要主动与外界联系，以便尽早获救。 九利用标志引导脱险。在公共场所的墙上、顶棚上、门上、转弯处都设置“太平门”、“紧急出口”、“安全通道”、“火警电话”和逃生方向简头等标志，被困人员按标志指示方向顺序逃离，可解“燃眉之急”。
消防安全手抄报内容 消防安全 1.室内装修装饰不宜采用易燃可燃材料。 2.身上着火，可就地打滚，或用厚重衣物覆盖压灭火苗。 3.消火栓关系公共安全，切勿损坏、圈占或埋压。 4.切勿携带易燃易爆物品进入公共场所、乘坐公共交通工具。 5.任何人发现危及公共消防安全的行为，都可向公安消防部门或值勤公安人员举报。 6.进入公共场所要注意观察消防标志，记住疏散方向。 7.大火封门无法逃生时，可用浸湿的被褥、衣物等堵塞门缝、泼水降温，呼救待援。 8.火灾袭来时要迅速疏散逃生，不要贪恋财物。 9.生活用火要特别小心，火源附近不要放置可燃、易燃物品。 10.父母、师长要教育儿童养成不玩火的好习惯。任何单位不得组织未成年人扑救火灾。 11.电器线路破旧老化要及时修理更换。 12.电路保险丝(片)熔断，切勿用铜线铁线代替。 13.在任何情况下都要保持疏散通道畅通。 14.发现火灾速打报警电话l19，消防队救火不收费。 15.必须穿过浓烟逃生时，应尽量用浸湿的衣物被裹身体，捂住口鼻，贴近地面。 干粉灭火器使用方法 1、灭火后防止复燃
2、拔下保险销，对准火焰根部压下压把喷射; 3、使用前，先把灭火器摇动数次，使瓶内干粉松散; 4、在灭火过程中，应始终保持直立状态，不得横卧或颠倒使用; 逃生自救常识 1、穿过浓烟逃生时，要尽量使身体贴近地面，并用湿毛巾捂住口鼻。 2、火灾袭来时要迅速逃生，不要贪恋财物。 3、室外着火，门已发烫时，千万不要开门，以防大火窜入室内。要用浸湿的被褥、衣物等堵塞门窗，并泼水降温。 4、受到火势威胁时，要当机立断披上浸湿的衣物、被褥等向安全出口方向冲出去。 8、遇火灾不可乘坐电梯，要向安全出口方向逃生。 6、身上着火，千万不要奔跑，可就地打滚或用厚重衣物压灭火苗。 7、家庭成员平时就要了解掌握火灾逃生的基本方法，熟悉几条逃生路线。 8、若所有逃生线路被大火封锁，要立即退回室内，用打手电筒、挥舞衣物、呼叫等方式向窗外发送求救信号，等待救援。 灭火常识 1、救火时不要贸然开门窗，以免空气对流，加速火势蔓延。 2、家用电器或线路着火，要先切断电源，再用干粉或气体灭火器灭火，不可直接泼水灭火，以防触电或电器爆炸伤人。 3、燃气罐着火，要用浸湿的被褥、衣物等捂盖灭火，并迅速关闭阀门。 4、发现火灾迅速拨打火警电话119。报警时要讲清详细地址、起火部位、着火物质、火势大小、报警人姓名及电话号码，并派人到路口迎候消防车。
消防知识宣传栏 一、火灾的危害性。 1.火灾会造成惨重的直接财产损失。 2.火灾造成的间接财产损失更为严。 3.火灾会造成大量的人员伤亡。 4.火灾会造成生态平衡的破坏。 5.火灾会造成不良的社会政治影响。 二、日常中应该掌握哪些消防常识呢？ 1.不玩火、不随意摆弄电器设备。 2.不可将烟蒂、火柴杆等火种随意扔在废纸篓内或可燃杂物上，不要躺在床上或沙发上吸烟。 3.在五级以上大风天或高火险等级天气，禁止使用以柴草、木材、木炭、煤炭等为燃料的用火行为，禁止室外吸烟和明火作业。 4.入睡前，必须将用电器具断电、关闭燃气开关、消除遗留火种。用电设备长期不使用时，应切断开关或拔下插销。 5.液化气钢瓶与炉具间要保持1米以上安全距离，使用时，先开气阀再点火；使用完毕，先关气阀再关炉具开关。不要随意倾倒液化石油气残液。发现燃气泄漏，要迅速关闭气源阀门，打开门窗通风，切勿触动电器开关和使用明火，不要在燃气泄漏场所拨打电话、手机。
6.不要在楼梯间、公共走道内动火或存放物品，不要在棚厦内动火、存放易燃易爆物品和维修机动车辆，不要在禁火地点吸烟、动火。 7.发现火情后迅速拨打火警电话119，讲明详细地址、起火部位、着火物质、火势大小、留下姓名及电话号码，并派人到路口迎候消防车。 8.家中一旦起火，必须保持冷静。对初起火灾，应迅速清理起火点附近可燃物，并迅速利用被褥、水及其它简易灭火器材控制和扑救。救火时不要贸然打开门窗，以免空气对流，加速火势蔓延。 9.要掌握火场逃生的基本方法，清楚住宅周围环境，熟悉逃生路线。大火来临时要迅速逃生，不可贪恋财物，以免失去逃生时机。逃生途中，不要携带重物，逃离火场后，不要冒险返回火场。 10.火场逃生时，保持冷静，正确估计火势。如火势不大，应当机立断，披上浸湿的衣物、被褥等向安全出口方向逃离。逃生时不可乘坐电梯。逃生时应随手关闭身后房门，防止烟气尾随进入。 11.楼下起火，楼上居民切忌开门观看或急于下楼逃生，要紧闭房门，可用浸湿的床单、窗帘等堵塞门缝或粘上胶带。如果房门发烫，要泼水降温。
民族精神黑板报内容资料 弘扬民族精神,有利于增强公民的爱国情感,民族凝聚力,民族自豪感。下面整理了弘扬 民族精神的黑板报内容，希望对大家有所帮助! 自古以来，我们中国人有着悠久、光荣的中华民族精神，那么，什么是中华民族的精神呢?在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、 勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。 回顾历史，我们可以看到，自古以来，中国就是一个统一的多民族的国家。在漫长的历史发展过程中，为团结捍卫国家主权，维护民族尊严，我们的祖先进行了坚决的斗争。精忠报国的抗金英雄岳飞;“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥;“浑身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的于谦，抗倭名将戚继光、收复台湾的民族英雄郑成功等都是为捍卫国 家统一，民族利益，英勇抗击外族侵略，被后人世代传诵和敬仰的民族英雄。这也是我们先辈们的中华民族精神的具体展现，值得我们后人敬仰和弘扬。 弘扬民族精神故事： 1、精忠报国——岳飞 岳飞，字鹏举，北宋崇宁二年二月十五日(公元一一0三年三月二十四日)生于相州汤 阴县永和乡(今河南省汤阴县程岗村)。绍兴十年(1140年)夏，金人撕毁和约南侵，岳飞 奋起抗战，大破金兵于蔡州、陈州、颍州，郑州、西京、蒿州、许州、孟州、卫州、怀州、郾城等地，并在顺昌、郾城大捷中粉碎了金“拐子马”、“铁浮图”不可战胜的神话，朱仙镇 大捷，威振敌胆、金兀术叹呼“撼山易、撼岳家军难!” 正当岳飞所向披摩，抗金取得节节 胜利之际，宋高宗于绍兴十年七月十七日连下十二道金牌，强令岳飞班师。绍兴十一年(1141年)四月二十四日，秦桧为剪除和谈障碍，指使万俟莴上章诬篾一贯主战的岳飞“谋
最新119消防安全知识手抄报内容资料 最新119消防安全知识手抄报内容资料 一、小心使用汽油 1、汽油属于易燃易爆化学物品，在保管和使用中稍有不慎就可能引起火灾和爆炸事故，因此严禁家中存放; 2、不得用易产生静电的塑料桶和易碎的玻璃容器来贮存，最好用金属容器，并旋紧汽油桶盖。汽油应存放在人们不易碰到的地方，并远离高温、火源。发现存放汽油的房间有浓烈的汽油味时要及时查找原因; 3、使用灌装汽油时要格外小心，防止油花四溅，并禁止明火;加完油要及时盖好油桶油箱，把溢出外面的油擦拭干净，并妥善处理用来擦油的纱布。 二、使用液化石油气时 1、不准使用不符合标准的气瓶，严禁私自拆修角阀或减压阀; 2、不准倒灌钢瓶，严禁将钢瓶卧放使用; 3、不准在漏气时使用任何明火和电器，严禁倾倒残液; 4、不准将气瓶靠近火源、热源，严禁用火、蒸汽、热水对气瓶加温; 5、不准在使用时人离开，小孩、病残人不宜使用，严禁将气瓶放在卧室内使用。 三、点蚊香时
1、要把蚊香固定在专用的铁架上;切忌把点燃的蚊香直接放在木桌、纸箱等可燃物上。 2、要把蚊香放置在相对空旷的地方。 3、人员离开后，一定要把蚊香熄灭，不留后患。 四、停电时 1、要尽可能用应急的照明灯照明; 2、要及时切断处于使用状态的电器电源，即关闭电源开关或拔掉插头; 3、要采用有玻璃罩的油灯; 4、严禁将油灯、蜡烛放在可燃物上或靠近可燃物; 5、严禁用汽油代替煤油或柴油做燃料使用。 五、吸烟时 1、不要在严禁用火的地方吸烟; 2、不要在维修汽车和清洗机件时吸烟; 3、不要随手乱扔烟头和火柴梗; 4、吸烟时勿使烟灰掉落在可燃物上; 5、不能随处乱磕烟灰; 6、不要把点着的香烟随手乱放在可燃物上; 7、不要躺在床上或沙发上吸烟。 六、使用“摩丝”时 “摩丝”是一种喷发胶，学名为“头发定型剂”，其主要原料有树脂和溶剂——易燃的酒精，动力推进剂为液化石油气。如接近热源会发生爆炸，引起火灾。使用时： 1、购买时要检查是否有合格证，使用前应认真阅读使用说明和注意事项; 2、存放时要放在阴凉处，不要放在取暖器、火炉或电视机
弘扬民族精神资料 翻开历史的长卷，我们可以看到，中华民族有过光辉灿烂的业绩，为人类文明作出了卓越的贡献；但中华民族也历经过坎坷曲折的道路，遭受过外国侵略者的欺凌。在16、17世纪以前，勤劳聪敏的中华民族在科学技术方面曾长期处于世界的领先地位。英国著名科学史专家李约瑟博士在《中国科技史》一书中写道：“中国的科学技术在公元前3世纪到13世纪之间，保持一个西方所望尘莫及的水平，就是到15世纪，也还远远超过欧洲”。据他统计，从打通丝绸之路到18世纪，中国传播到欧洲和世界各地的重大发明创造就有30多项。我国的四大发明，对推动世界文明进步，特别是对欧洲的社会变革和历史进程产生了巨大的影响。对此，马克思曾高度评价说：“火药、指南针和印刷术——这些都是资产阶级发展的必要前提。” 但明末清初以后，由于封建统治者腐败无能，故步自封，实行闭关锁国，当西方工业革命蓬勃兴起时，封建帝王们却在大造皇宫、园陵，大修长城、御道，使中国失去了与世界科学技术同步发展的机会，社会生产力远远落后于西方国家。落后就要挨打。1840年的鸦片战争，帝国主义用长枪大炮轰开了古老中国的大门，一个泱泱大国沦落为西方列强“蚕食鲸吞、瓜分豆割”的对象。据统计，从1840年到1949年的109年中，各帝国主义国家与腐败无能的清政府和国民党政府共签订了1100多个不平等条约，先后被割去了300多万平方公里土地，赔款1000亿两白银。满清王朝和国民党反动派丧失了民族精神，导致中华民族一度陷入半殖民地半封建的苦难深渊，丧权辱国的危亡之中。但富有爱国精神和优秀文化传统的中华民族，不屈不挠，顽强战斗，从鸦片战争到五四运动七十多年里，开展了波澜壮阔、可歌可泣的英勇斗争，包括太平天国运动、戊戌维新、义和团运动和辛亥革命等。无数革命先躯，为了救国救民，以“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”的爱国情怀，以“拚将十万头颅血，须把乾坤力挽回”的英雄气概，前仆后继，流血牺牲，展现出伟大的中华民族精神。 1921年中国共产党成立。党领导中国人民经过28年浴血奋战，终于推翻了长期压在中国人民身上的“三座大山”，靠的是伟大的中华民族精神。 数千年来，伟大的中华民族精神，植根于民族历史的土壤之中，具有深厚的根基，具有生生不息、薪火相传的历史传承性。从5千年前的中华祖先到21世纪的中国国民，在绵延亘古的文明创造中培育出的民族精神光彩夺目、普照人间。诸如“以公灭私”、“天下为公”的尚公精神，“发奋忘食、乐以忘忧”、“锲而不舍、金石可镂”的刚健有为、自强不息精神，“三军可以夺帅也，匹夫不可以夺志”、“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的高尚情操和民族气节，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，“天下兴记、匹夫有责”的以天下为己任的忧国忧民的责任感和爱国主义精神，“崇尚仁义、厚德载物”的雍容大度、包容万物的宽容精神，“以和为贵、协和万邦”的博大胸襟，“穷则变，变则通，通则久”的革故鼎新的变革精神；“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的不懈追求精神；刻苦自励、“头悬梁、锥刺股”的勤学精神等，都是中华民族最宝贵的财富。 我们先人倡导的民族精神，化育了一代代仁人志士，凝聚着中华民族历经了数十
弘扬民族精神黑板报民族文化精神 一个民族的文化，凝聚着这个民族对世界和自身的历史 认知和现实感受，积淀着这个民族最深层的精神追求和行为准则。任何一个国家和民族文化的延续和发展，都是在既有文化传统基 础上进行的文化传承、变革与创新。如果离开传统，割断血脉， 就会迷失自我、丧失根本。中华民族在几千年的历史长河中，创 造了灿烂的中华文明，形成了优良的文化传统，不仅成为凝聚中 华民族的精神纽带，而且对世界文明作出了重大贡献。我们要在 新的历史起点上铸造中华文化新辉煌，必须依托历史、立足现实，尊重过去、面向未来，以礼敬、自豪的态度善待民族优秀传统文化，通过挖掘整理和科学扬弃，使中华民族的精神血脉得以延续，始终保持中华文化的鲜明个性和独立品格。 第一，认真挖掘和提炼祖国传统文化中的有益思想价值。我国传统文化博大精深、源远流长，经过数千年的积淀和发展， 已深深融入到中华民族的血脉之中，成为中华民族共同的精神记 忆和中华文明特有的文化基因。这无疑是民族文化的思想根基， 也是今天弘扬中华文化的宝贵财富和资源优势。我们要深刻认识 祖国传统文化的历史意义和现实价值，按照取其精华、去其糟粕 的要求进行科学梳理，挖掘符合时代发展要求的内容，汲取合理 思想内核，赋予新的时代内涵，使之与当代社会相适应，与现代 文明相协调。当前，特别要对天下兴亡、匹夫有责的爱国传统， 天地之间、莫贵于民的民本理念，以和为贵、和而不同的和合思想，革故鼎新、因势而变的创新精神，富贵不淫、威武不屈的高 尚气节，扶正扬善、恪守信义的社会美德等，进行深入研究和阐发，并结合新的实践不断发扬光大。我们强调继承民族优秀文化
传统，是为了在历史的高起点上创造出符合当代精神和时代潮流 的新文化，而不是要回到过去、守旧复古，更不是像有人提出的 用儒家思想来指导我国现代化建设。 第二，加强对文化遗产的保护和利用。中华民族五千年 文明史流传下了极为丰富的文化遗产，既有物质形态的有形文化 遗产，如文物、典籍等，也有以非物质形态存在的非物质文化遗产，如口头传说、传统艺术、民俗活动、节庆礼仪、民间工艺等。这些文化遗产记录着中华民族在长期历史进程中形成的价值观念 和审美理念，是民族悠久历史的稀世物证，是文化延续和传承的 重要载体。保护文化遗产就是保护中华民族赖以生存、发展和走 向未来的文化根基。要按照“保护为主、抢救第一、合理利用、 继承发展”的方针，进一步加强规划，加大资金投入，加大工作 力度，切实保护好我们民族的文化瑰宝。继续实施重点文物保护 工程，采取有力措施抢救濒危文物古迹，重视重要革命文物的收 集和革命历史遗迹的保护，完善重大建设工程中的文物保护制度，切实做好基本建设中抢救性文物保护和考古挖掘工作。加强非物 质文化遗产保护，制定专门资助办法，建立非物质文化遗产名录 体系，编制国家非物质文化遗产资源图谱，加强民间文学、民俗 文化、民间音乐舞蹈、少数民族史诗等非物质文化遗产的抢救。 认真做好文化典籍整理工作，继续实施中华古籍特藏保护计划， 重点抓好中华古籍全书数字化、中华大典编纂出版等重大项目。
消防安全手抄报内容消防安全在我心 “消防安全”这四个字，想必大家既是熟悉又是陌生的吧。熟悉，是因为家长老师常常念叨;陌生，是因为我们只是从言语中知道一些皮毛，并没有真正了解。于是，带着这个疑问，我便去问了家里见多识广的奶奶。 奶奶听了我这个问题，只是摸了摸我的头，笑了笑，什么也没说。她让我打开电脑，输入“火灾事故直播”这几字，我便照做了，一下子，电脑就蹦出了许多直播新闻，我便随机按了“ ___大___着火”这则报道， ___观看。 停顿了一小会，报道就播出了：映入眼帘的石熊熊的火焰吞噬者大楼，橘红色的火苗上下飞舞，得意扬扬，仿佛在向我们宣告“这里，只有我说了算。紧接而来的是它的“铁哥们”——浓烟，浓烟涌入大楼，伴着烈火在空中划过一条“优美”的弧线。但我知道，那浓烟可以使人窒息，步入死亡。这时我的心好像被人狠狠地揪了一下，难过，难过…… 而在这刻，身穿隔热服，头戴防烟盔的“红衣战士”们来到了火灾现场其中一个人不知在大声说什么，应该是指挥官吧。一下现场又陷入了等待中。过了许久，一辆直升飞机突然呼啸而来，原来是要空中营救呀，这时我的心莫名被燃烧起，希望在荡漾，荡漾……
可由于火太高太猛，飞机无法营救，只能在空中久久盘旋，也没有了法子。而我刚才那颗充满希望的心呀，有沦落到了失望，失望…… 消防队员们见空中营救不行，只好使用云梯，云梯带着消防员们缓缓升高，升高，到了最高限制时，才到了大楼三分之二高，所以消防队员们只得拿着水枪击灭拿三分之二的火势。 但那三分之一的“辛存者”又在慢慢从上往下燃，怕是再过十分钟，再过 ___分钟，又要恢复了，快，快，时间不等人呀!我在心底呐喊。转眼间，只见英勇的消防队员们冲入了大楼内，有的抱出受困者，有的拿水枪扑灭大火……终于，这场火灾被扑灭了，但这次火灾造成的后果却是相当残酷的——156人中，有42人死亡。就这样，在世界上少了42条宝贵的生命;就这样，他们的亲人又会失去自己最密切的兄弟姐妹，最相依的父母儿女啊!我望着那片废墟。那些人们，陷入沉沉的思考，思考…… 消防队员在的火场，好比一条生与死的边缘，迈的好便生;迈不好便死，而在这生与死的边缘中，他们还得抢救生命，与火神作斗争。这又是多么伟大呀!这时的我，打心眼儿钦佩起“红衣战士”——消防队员。
消防安全板报内容 1、室内装修装饰不宜采用易燃可燃材料。 2、身上着火，可就地打滚，或用厚重衣物覆盖压灭火苗。 3、消火栓关系公共安全，切勿损坏、圈占或埋压。 4、切勿携带易燃易爆物品进入公共场所、乘坐公共交通工具。 5、任何人发现危及公共消防安全的行为，都可向公安消防部门或值勤公安人员举报。 6、进入公共场所要注意观察消防标志，记住疏散方向。 为进一步加强学校消防安全管理工作，更好地遵守相关消防法律、法规、规章和技术标准，特郑重做出如下承诺： 一、建立健全学校消防安全组织网络。完善消防安全各项规章制度，按照省《学校消防安全管理》的要求，本单位的消防安全责任人和消防安全管理人，履行消防安全义务，落实各项防火安全职责和措施。
二、进一步加强消防宣传和教育。深入推进消防教育进课堂，做到课时、教材和师资“三落实”，确保学生受教育率达到100%，努力提高学生消防意识及自护自救能力。 三、全面排查治理学校的消防安全隐患。努力做到“七个立即”。即： 1.封堵、占用疏散通道和锁闭、遮挡安全出口的，立即改正; 2.宿舍和教室等公共区域外窗安装影响人员逃生和应急救援金属护栏的，立即拆除; 3.违章使用液化气等易燃易爆危险品和电炉等大功率电器的，立即清除; 4.违章使用电器、私拉乱接电气线路的，立即整改; 5.疏散指示标志、应急照明和事故广播损坏的，立即修复; 6.消火栓、灭火器具失效及自动灭火、自动报警系统损坏的，立即修复;
7.出租校舍给外单位经营，消防安全设施不落实的，立即停止出租。() 以上系我校做出的保证，我校将信守承诺，若有违反上述保证内容，我校将承担《中华人民 ___消防法》等消防法规规定的相关法律责任。 单位名称(公章)：主要负责人签名： 年月日 火，它能给予我们温暖，又会给我们带来灾害。知道吗？火灾的出现不计其数，几乎每次都有人受伤，轻则烧伤，重者丢掉宝贵生命。 大家对最熟悉的消防汽柴是灭火器吧。灭火器分为三种：泡沫灭火器、干粉灭火器、二氧化碳灭火器以及1211灭火器。泡沫灭火器主要用于一般固体，和可燃液体火灾；干粉灭火器的用于一般固体火灾；二氧化碳灭火器主要用于易燃可燃液体、可燃气体和低压电器设备、仪器仪表、图书档案、工艺品、陈列品等初起火灾扑救；1211灭火器主要适用于扑救易燃、可燃液体、气体及带电设备的初起火灾。
弘扬民族精神黑板报资料 孔子曰：“人能弘道，非道宏人。”曾子说：“士不可以弘毅，任重而道远。”然而，在这所谓的道义背后，在一桩桩英雄事迹之中，始终有一个千年不变的精神内容存在，这便是―民族精神。民族精神是一个在民族适应环境，改造世界，形成自己特有语言，习俗和人文传统的长期发展历程中，表现出来富有生命力的优秀思想，高尚品格和坚定志向。民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。 当中华民族正在走向复兴之际，回首我们的民族走过的五千年漫漫岁月，展望中国更美好的未来，我们更深切地感受到中华精神的伟大力量，它是推动我们民族发展和复兴的强大驱动力。没有这一强大的驱动力，中华民族不可能在过去五千年的岁月中生生不息，作为人类文明的主要发祥地之一，创造了辉煌灿烂的中华文明。没有这一强大的驱动力，中华民族不可能在其发展的进程中繁衍兴盛，融会众多民族，并且形成和维系了团结统一的趋势。这一大趋势穿越数千年时空历久而弥坚。没有这一强大的驱动力，中华民族不可能在20世纪后期全球化趋势迅猛发展，压力与日俱增，民族的生存和命运又一次面临挑战之际，掀起改革开放大潮，革故鼎新，与时俱进，开辟民族复兴的新纪元。 在五千多年的发展过程中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、友好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大
民族精神。先有孟子的“养浩然之气”，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”,后有井冈山精神、长征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切为祖国，为人民勇往直前，艰苦奋斗，无私奉献的精神永远值得我们去学习。而在实现中华民族伟大复兴的征途上，继承和发扬优秀的民族精神，无疑更具有现实意义。这个民族精神，博大精深，源远流长，是中华民族生命集体中不可分割的重要成分。中华民族正是依靠这种民族精神，战胜了一切艰难困苦，缔造了灿烂的中华文明。这个民族精神，同我们党领导人民在长期革命，建设和改革中形成的优良传统和时代精神结合在一起，是中华民族生生不息，发展壮大的强大的精神动力。诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献的基本道德规范，倡导科学知识，科学方法，科学思想，科学精神，广泛开展群众性精神文明创建活动。要反对和抵制拜金主义，享乐主义，极端个人主义等腐朽思想，帮助人们树立中国特色社会主义共同理想，树立正确的世界观，人生观和价值观。要把先进性要求同广泛性要求结合起来，把思想教育同行业规范的培养结合起来，引导人们在遵守基本行为准则的基础上，追求更高的思想道德。要与社会主义市场经济相适应，与社会主义法律规范相协调，与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德体系。坚持继承优良传统与弘扬时代精神相结合，尊重个人合法权益与承
消防安全手抄报内容资料 消防安全手抄报内容 火灾逃生自救十法 一要了解和熟悉环境。当你走进商场、宾馆、酒楼、歌舞厅等公共场所时，要留心太平门、安全出口、灭火器的位置，以便在发生意外时及时疏散和灭火。 二要迅速撤离。一旦听到火灾警报或意识到自己被火围困时，要立即想法撤离。 三要保护呼吸系统。逃生时可用毛巾或餐巾布、口罩、衣服等将口鼻捂严，否则会有中毒和被热空气灼伤呼吸系统软组织窒息致死的危险。 四要从通道疏散。如疏散楼梯、消防电梯、室外疏散楼梯等。也可考虑利用窗户、阳台、屋顶、避雷线、落水管等脱险。 五要利用绳索滑行。用结实的绳子或将窗帘、床单被褥等撕成条，拧成绳，用水沾湿后将其拴在牢固的暖气管道、窗框、床架上，被困人员逐个顺绳索滑到下一楼层或地面。 六为低层跳离，适用于二层楼。跳前先向地面扔一些棉被、枕头、床垫、大衣等柔软的物品，以便“软着陆”，然后用手扒住窗户，身体下垂，自然下滑，以缩短跳落高度。 七要借助器材。通常使用的有缓降器、救生袋、网、
气垫、软梯、滑竿、滑台、导向绳、救生舷梯等。 八为暂时避难。在无路逃生的情况下，可利用卫生间等暂时辟难。避难时要用水喷淋迎火门窗，把房间内一切可燃物淋湿，延长时间。在暂时避难期间，要主动与外界联系，以便尽早获救。 九利用标志引导脱险。在公共场所的墙上、顶棚上、门上、转弯处都设置“太平门”、“紧急出口”、“安全通道”、“火警电话”和逃生方向简头等标志，被困人员按标志指示方向顺序逃离，可解“燃眉之急”。 十要提倡利人利己。遇到不顾他人死活的行为和前拥后挤现象，要坚决制止。只有有序地迅速疏散，才能最大限度地减少伤亡。 消防安全 1.室内装修装饰不宜采用易燃可燃材料。 2.身上着火，可就地打滚，或用厚重衣物覆盖压灭火苗。 3.消火栓关系公共安全，切勿损坏、圈占或埋压。 4.切勿携带易燃易爆物品进入公共场所、乘坐公共交通工具。 5.任何人发现危及公共消防安全的行为，都可向公安消防部门或值勤公安人员举报。
关于消防安全的手抄报资料内容消防进家园，平安到永远。一起来看看消防安全的手抄报，仅供大家参考！谢谢！ 今天，天气晴朗，万里无云，下午我们学校要举行消防演练。 吃过午饭，我带上毛巾，早早来到了学校，此时的教室，已有好多同学先到了，同学们都在议论下午的消防演练的事情，我也企盼消防演练的开始。 上课铃响了，刚才喧闹的教室顿时鸦雀无声，广播里传出了校长的声音：“现在离消防演练还有1分钟。”校长的话音刚落地，我的心里就怦怦直跳，不一会儿，广播里又传出了校长的声音：“消防演练现在开始!”立刻警报声在校园回荡。我们在老师的指挥下，用湿毛巾捂住口鼻，伏下身子，有秩序地向门外的操场跑去，不一会儿，各班的同学都整齐地站到了自已的位置。大约两三分钟，校长宣布：“本次消防演练用了1分20秒，取得了圆满成功!”。同学们一听，欢呼雀跃，把手里五颜六色的毛巾抛向空中，像绽开的烟花一样。随后，消防教练又给我们讲解了防火逃生知识、还向我们演示了干粉灭火器的使用方法等。消防演练结束后，学校又恢复了往日的平静。 通过这次消防演练，让我知道了在火灾现场如何自救和
逃生，也了解了如何正确使用灭火器灭火，明白了在日常生活中如何防火。 火是什么，火是黑暗时候最自然的一缕光明。火是寒冷的时候最温暖的一种火热。火是人类一个伟大的发明，火是科学进步下一个牺牲品。火是美好的，它给人类带来了希望和光明。火是危险的，它让我们的世界变得存在着一些些危险的因素。火灾的发生让我们可能造成财产生活的损失，火灾的发生可能让我们的生命受到危险。 如果在我们日常生活中遇到了火灾危险怎么办。如果教学楼里着火了我们又该怎么办。所以我们需要懂得防火知识和常识，这样才可以在危险的情况下选择安全的方式逃生。 现代教学楼里楼层越来越高，学生越来越多导致如果遇到危险就会变得一发不可收拾。所以当我们的楼内如果失火了，不能慌张也不能乱跑。冷静的知道着火方位在哪，然后理性的避开着火地方，冷静的逃生。我们需要关闭房门和通风孔，然后用湿毛巾堵住自己的口鼻，防止吸入烟雾。 防火不是一时功夫，必须时时刻刻都注意，也必须随时随地的注意自己的行为举止。不能让危险因素蔓延在我们周围。 记得那一次，我们学校为了我们避免火灾不知如何逃
初中生弘扬民族精神黑板报：民族传统文化 _初中生黑板报大全 初中生弘扬民族精神黑板报：民族传统文化民族精神是民族自觉和民族解放的必要精神条件。马克思在巴黎出版的《德法年鉴》创刊号发表的《论犹太人问题》一文中，不仅对犹太人的解放问题，对政治解放和人类的解放的关系问题也进行了深入的研究，还从一个新的视角，强调了犹太人解放过程中所需要的一种精神，阐述了民族精神在民族解放中的作用。他指出: 一个刚刚开始解放自己，粉碎自己各种成员之间的一切障碍、建立政治共同体的民族，怎能郑重宣布和他人以及和这个共同体隔绝的自私人的权利(1791年宪法)。后来，当只有伟大的英勇的自我牺牲精神才能拯救民族、因而迫切需要这种自我牺牲精神的时候，当市民社会的一切利益必然要被牺牲掉、利己主义应当作为一种罪行受到惩罚的时候，居然再一次宣布了这种权利(1793年人权宣言)。3这里的自我牺牲精神就是指民族精神。 初中生弘扬民族精神黑板报：民族传统文化民族性是指体现在特定民族文化类型中、并作为其基本内核而存在的民族文化心理素质的特征，是对于特定民族的文化特征的最高层次的抽象。民族精神是一个民族的自我意识，是民族成员对于本民族和本体文化的自我认同、自我归属感，是一个民族在历史发展过程中所形成的带有本民族特点、体现本民族精神气质的意志和品质，是一
个民族价值观念、共同理想和思维方式的集中反映。一种民族精神与其他民族精神相比较而显示出不可替代的独特的规定性，体现着不同民族的精神特征的不可通约性，因为不同的民族各自具有不同的自然环境、生存方式，在此基础上所进行的独具特色的文化创造，构成了民族性的历史基础。没有民族的存在，就没有民族精神的存在。斯大林在《马克思主义和民族问题》中指出还必须注意到结合成一个民族的人们在精神形态上的特点。各个民族之所以不同，不仅在于他们的生活条件不同，而且在于表现在民族文化特点上的精神形态不同。人们常说的美国民族精神、英国民族精神、法国民族精神、中华民族精神等都表现出了民族精神的民族性差异。 初中生弘扬民族精神黑板报：民族传统文化民族精神是一个民族发展历程中一脉相承的精神特征或思想意识，是在民族的延续发展过程中逐渐形成的、不断丰富、日趋成熟的精神，它总是与一个民族的历史文化血脉相连，是民族文化传统不断积淀和升华的产物。任何一个民族的民族精神都与该民族的传统文化有着水乳交融的联系。马克思主义认为，人们创造自己的历史，并不是随心所欲地进行创造，而是在直接碰到的既定的从过去继承下来的条件下从事创造，文化精神的创造也是如此。任何特定的民族精神，都具有由它的先驱传给它而它便由此出发的特定的思想材料作为前提。2不同时代的民族精神都是对上一时代的民族精神的某种继承。不同的历史阶段、不同社会形态下民族精神所
关于消防安全知识手抄报的资料内容 消防事关你我他，安全系着千万家。下面为大家带来关于消防安全知识手抄报的资料大全的内容，希望大家喜欢。 关于消防安全知识手抄报的图片一、消防安全常识 火警电话是119，每年的11月9日是全国安全日。火对于人类来说是很重要的，它给我们带来光明和温暖，带领人类走向文明。大家离不开火，但是我们不正确地使用火是很危险的，容易造成火灾给国家和个人生命、财产安全造成损失，所以我们要好好地学习消防安全知识。 作为一个小学生，要记住报警电话是119，看见有地方发生火灾要及时拨打火警电话，这是任何一个公民的义务。起火以后，要做到先救人后保财产的原则。 二、参观消防队 今天，我们参观了消防员叔叔的生活。我到了消防队门口，看见广场上停着一辆辆壮观的消防车。消防车有好几种，有带着水罐的，有带着云梯的，还有一种车厢里带着救生犬的呢。 广场的一侧整整齐齐地摆着救生犬训练的物品，比如说一个大箱子，消防员可以藏在箱子里让救生犬去找他。救生犬背部都是黑色的，腹部的毛是棕色的，牙齿非常锐利，长得很壮实，动作协调敏捷。 我们走进广场南侧的大楼，那是消防员叔叔休息的地方。上到二
楼，看到叔叔们整齐的宿舍，被子统一放在床头，没有一丝褶皱，洁白的床单平平整整。鞋子放在床下，衣服挂在柜子里，一切都井井有条。 又来到广场上，叔叔们给我们介绍了各种救生用品的使用方法。比如说一个巨大的电锯，火灾的时候万一门锁住了，就用这个锯子锯开房门，就可以救人了;还有无线电通话机，万一在火场出不来了，就可以用这个向其他消防员求支援; 叔叔们还给我们试戴了防毒面具。一戴上面具，就看起来像一个长鼻子猪。虽然看起来很丑，但防毒面具作用很大，火灾的时候可以避免吸入烟雾，还可以带上氧气罐。 我回家去了，但是，这美好的一天映在我心中。 三、消防安全标语 1. 企业规模争上游，消防安全要带头 2. 共筑心中“防火墙”，搭起生命安全网 3. 人人参与消防，家家幸福安康 4. 珍惜生命，远离火患 5. 火起于幽微，灾缘于疏忽 6. 消防宣传进万家，平安相伴你我他 7. 爱护消防器材，遵守消防法规;掌握消防常识，一生平安幸福 8. 隐患险于明火，防范胜于救灾，责任重于泰山 9. 消防法规系生命，自觉遵守是保障 10. 生命热线，平安音符
消防知识板报内容 Company number：【WTUT-WT88Y-W8BBGB-BWYTT-19998】
消防知识宣传栏 一、火灾的危害性。 1.火灾会造成惨重的直接财产损失。 2.火灾造成的间接财产损失更为严。 3.火灾会造成大量的人员伤亡。 4.火灾会造成生态平衡的破坏。 5.火灾会造成不良的社会政治影响。 二、日常中应该掌握哪些消防常识呢 1.不玩火、不随意摆弄电器设备。 2.不可将烟蒂、火柴杆等火种随意扔在废纸篓内或可燃杂物上，不要躺在床上或沙发上吸烟。 3.在五级以上大风天或高火险等级天气，禁止使用以柴草、木材、木炭、煤炭等为燃料的用火行为，禁止室外吸烟和明火作业。 4.入睡前，必须将用电器具断电、关闭燃气开关、消除遗留火种。用电设备长期不使用时，应切断开关或拔下插销。 5.液化气钢瓶与炉具间要保持1米以上安全距离，使用时，先开气阀再点火；使用完毕，先关气阀再关炉具开关。不要随意倾倒液化石油气残液。发现燃气泄漏，要迅速关闭气源阀门，打开门窗通风，切勿触动电器开关和使用明火，不要在燃气泄漏场所拨打电话、手机。
6.不要在楼梯间、公共走道内动火或存放物品，不要在棚厦内动火、存放易燃易爆物品和维修机动车辆，不要在禁火地点吸烟、动火。 7.发现火情后迅速拨打火警电话119，讲明详细地址、起火部位、着火物质、火势大小、留下姓名及电话号码，并派人到路口迎候消防车。 8.家中一旦起火，必须保持冷静。对初起火灾，应迅速清理起火点附近可燃物，并迅速利用被褥、水及其它简易灭火器材控制和扑救。救火时不要贸然打开门窗，以免空气对流，加速火势蔓延。 9.要掌握火场逃生的基本方法，清楚住宅周围环境，熟悉逃生路线。大火来临时要迅速逃生，不可贪恋财物，以免失去逃生时机。逃生途中，不要携带重物，逃离火场后，不要冒险返回火场。 10.火场逃生时，保持冷静，正确估计火势。如火势不大，应当机立断，披上浸湿的衣物、被褥等向安全出口方向逃离。逃生时不可乘坐电梯。逃生时应随手关闭身后房门，防止烟气尾随进入。 11.楼下起火，楼上居民切忌开门观看或急于下楼逃生，要紧闭房门，可用浸湿的床单、窗帘等堵塞门缝或粘上胶带。如果房门发烫，要泼水降温。