寓言两则原文及翻译

自相矛盾原文：楚有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。

”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。

”或曰：以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗能应也。

夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。

译文：楚国有个卖矛和盾的人，夸他的盾说：“我的盾很坚固，任何武器都刺不破它。

”又夸他的矛说：“我的矛很锐利，没有什么东西穿不透的。

”有人质问他：“拿你的矛去刺你的盾，结果会怎样？”那人便答不上话来了。

本来嘛，坚不可破的盾和无坚不穿的矛是不能同时并存的。

注释⑴鬻（yù）——卖。

⑵誉——夸耀。

⑶陷——攻破。

这里是穿的意思。

⑷或曰——有的人说。

⑸莫不——没有不⑹应——回答⑺或——有人⑻“誉之曰”的之：代词，指代盾⑼“吾矛之利”的之：文言助词，无义⑽“吾盾之坚”的之：同上⑾坚——坚固⑿以——用⒁莫能——没有什么。

⒂矛古代兵器，用于刺杀。

道理：告诉我们说话做事要实事求是，不能自相矛盾的道理，凡事不要到了难以自圆其说的地步。

画蛇添足原文：楚有祠者，赐其舍人卮酒。

舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。

请画地为蛇，先成者饮酒。

”一人蛇先成,引酒且饮之,乃左手持卮,右手画蛇，曰：“吾能为之足。

”未成，一人之蛇成，夺其卮,曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。

为蛇足者，终亡其酒。

译文：楚国有个贵族，祭过祖宗以后，便把一壶祭酒赏给前来帮忙的门客。

门客们互相商量说：“这壶酒大家都来喝则不够，一个人喝则正好。

让咱们各自在地上比赛画蛇，谁先画好，谁就喝这壶酒。

” 有一个人最先把蛇画好了。

他端起酒壶正要喝，却得意洋洋地左手拿着酒壶，右手继续画蛇，说：“我能够再给它添上几只脚呢！”可是没等他把脚画完，另一个人已把蛇画成了。

那人把那壶酒抢过去，说：“蛇本来是没有脚的，你怎么能给它添脚呢?”说罢，便把壶中的酒喝了下去。

那个给蛇画脚的人，最终没有喝到酒。

道理：这个故事告诉人们，蛇本来没有脚，先画成蛇的人，却将蛇添了脚，结果不成为蛇。

《寓言两则》课文原文《寓言两则》课文原文《寓言两则》想必有不少人都有读过，那么有关《寓言两则》的课文原文哪里有呢？接下来是小编为你带来收集整理的文章，欢迎阅读！揠苗助长古时候有个人，他巴望自己田里的禾苗张得快些，天天到天边去看。

可是一天，两天，三天，禾苗好像一点儿也没长高。

他在田边焦急地转来转去，自言自语地说：“我得想个办法帮他们长。

”一天，他终于想出了办法，就急忙跑到田野里，把禾苗一棵一棵往高里拔，从中午一直忙到太阳落山，弄得筋疲力尽。

他回到家里，一边喘气一边说：“今天可把我累坏!了力气总算没有白费，禾苗都长高了一大截。

”他的儿子不明白是怎么回事，第二天到田里一看，禾苗都死了。

守株待兔古时候有个种田人，一天，他在田地里干活，忽然看见一只野兔从树林里窜出来。

不知怎么搞的，它一头撞在田边的树桩上，死了。

种田人急忙跑过去，没花一点儿力气，白捡了一只又肥又大的野兔。

他乐滋滋地走回家去，心里想：“要是每天能捡到一只野兔，那该多好啊。

从此他丢下了锄头，整天坐在树桩旁等着，看有没有野兔再跑过来撞死在树桩上。

日子一天天过去，再也没有野兔来过，他的田里已经长满了野草，庄稼也全完了。

附加阅读：《寓言两则》教学设计教学目标：1.认识6个生字，会写13个生字。

正确读写“纪昌学射、妻子、拜见、理睬、肠胃、汤药、医治、百发百中、扁鹊治病、无能为力”等词语。

2.正确、流利、有感情地朗读课文。

联系有关词句，体会人物的想法，体会到学习要练好基本功和防微杜渐、不要讳疾忌医，要善于听取别人正确意见和道理。

3.练习提出问题和大家讨论，勇于发表自己的看法。

教学重难点：1.整体把握课文的主要内容，联系上下文，结合重点词句。

2.体会人物的心理，理解两则寓言的寓意，鼓励学生发表自己的见解。

教学过程：第一课时教学目标：1.认识6个生字，2.正确读写“纪昌学射、3.联系有关词句，体会人物的想法，体会到学习要练好基本功和防微杜渐。

教学过程：一、导入新课，激发读书兴趣我们读过《惊弓之鸟》的故事，还记得故事中的更赢吗?他不仅是射箭能手，更有敏锐的观察能力和判断能力。

一、《守株待兔》原文：宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死。

因释其耒而守株，冀复得兔。

兔不可复得，而身为宋国笑。

译文：宋国有一个农民，他的田地里有一根树桩。

一天，一只兔子奔跑时不小心撞到了树桩，颈部折断而死。

于是，农民放下手中的农具，守在树桩旁，希望能再次捕获兔子。

然而，兔子再也没有出现，而他却成了宋国人的笑柄。

二、《亡羊补牢》原文：齐人有善术者，亡其羊，既而得之。

闻人曰：“亡羊而得之，犹病羊之存也。

”乃反刍而补牢。

译文：齐国有一个擅长养羊的人，他的羊丢失了，不久后又找到了。

有人对他说：“羊虽然找回来了，但丢失的经历就像羊生病一样。

”于是，他吸取教训，重新加固了羊圈。

三、《画蛇添足》原文：楚人有善画者，画蛇于素壁，蛇画成，欲添足。

旁人曰：“蛇无足，何须添？”画者曰：“蛇固无足，然添之，则更生动矣。

”遂添之。

译文：楚国有一个擅长绘画的人，他在白色的墙壁上画了一条蛇，蛇画好后，他想给蛇添上脚。

旁边的人说：“蛇本来就没有脚，为什么还要添呢？”画家说：“蛇虽然本来没有脚，但添上脚会使它更加生动。

”于是，他就给蛇添上了脚。

四、《杯弓蛇影》原文：晋文公饮酒，见杯中有弓影，疑以为蛇，遂不饮。

左右曰：“此弓影也，非蛇。

”文公曰：“吾闻蛇入酒杯，必死，故不饮。

”译文：晋文公在喝酒时，看到酒杯中有一个弓的影子，误以为是蛇，于是不再喝酒。

左右的人说：“这是弓的影子，不是蛇。

”文公说：“我听说蛇如果进入酒杯，必定会死，所以我才不敢喝。

”。

寓言二则课文1. 原文- 从前有个人，养了几只羊。

一天早上，他去放羊，发现少了一只。

原来羊圈破了个窟窿，夜里狼从窟窿钻进去，把羊叼走了。

- 街坊劝他说：“赶快把羊圈修一修，堵上那个窟窿吧。

”- 他说：“羊已经丢了，还修羊圈干什么呢？”- 第二天早上，他去放羊，发现羊又少了一只。

原来狼又从窟窿钻进去，把羊叼走了。

- 他很后悔，不该不接受街坊的劝告，心想，现在修还不晚。

他赶快堵上那个窟窿，把羊圈修得结结实实的。

从此，他的羊再也没丢过。

2. 字词解释- 亡：丢失。

- 牢：养牲畜的圈。

- 窟窿：洞。

- 街坊：邻居。

3. 寓意- 这个故事告诉我们，出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。

4. 重点句子分析- “羊已经丢了，还修羊圈干什么呢？”这是养羊人第一次丢羊后的想法，他没有认识到羊圈破损会继续造成羊的丢失，表现出他的固执和短视。

- “他很后悔，不该不接受街坊的劝告，心想，现在修还不晚。

”这里体现出养羊人在第二次丢羊后认识到了自己的错误，明白了及时补救的重要性。

5. 课后练习思路（假设）- 如果有要求用“亡羊补牢”造句，可以这样写：小明在期中考试中数学成绩不理想，但他亡羊补牢，每天认真复习数学知识，期末考试取得了好成绩。

- 如果是让复述故事，可以按照故事的起因（羊圈破了，羊丢了一只）、经过（街坊劝告不听，继续丢羊）、结果（修羊圈后羊不再丢）的顺序进行复述。

1. 原文- 宋国有个农夫，他巴望着自己田里的禾苗长得快些，就天天到田边去看。

可是，一天，两天，三天，禾苗好像一点儿也没有长高。

他在田边焦急地转来转去，自言自语地说：“我得想个办法帮它们长。

”- 一天，他终于想出了办法，就急忙跑到田里，把禾苗一棵一棵往高里拔。

从中午一直忙到太阳落山，弄得筋疲力尽。

- 他回到家里，一边喘气一边说：“今天可把我累坏了！力气总算没白费，禾苗都长高了一大截。

”- 他的儿子不明白是怎么回事，第二天跑到田里一看，禾苗都枯死了。

昔者，有鹬有蚌，皆居于海滨。

鹬性好啄蚌，蚌欲避之，乃紧闭其壳。

鹬久不得啄，怒曰：“吾欲啄汝，汝反闭壳，岂非以吾为鱼肉乎？”蚌答曰：“吾固知汝欲啄吾，故闭壳以防害。

然吾虽闭壳，汝终不能得啄吾也。

汝若开壳，吾即闭壳，汝岂能常啄吾哉？”鹬闻言，默然良久，思所以解蚌壳之计。

蚌亦料鹬无他法，故不急于开壳。

适有渔翁经过，见鹬蚌相持，遂上前曰：“吾闻鹬蚌相争，渔翁得利。

汝等何不罢斗，听吾一言？”鹬蚌相顾，俱有罢斗之意。

渔翁曰：“鹬虽欲啄蚌，然蚌壳坚不可破。

蚌虽欲闭壳，然鹬口亦难以啄入。

不如各退一步，鹬得啄蚌之乐，蚌得避啄之安。

渔翁亦可得其所愿，岂不两全其美？”鹬蚌闻言，俱以为然。

于是，鹬释蚌，蚌开壳，各得其所。

渔翁见鹬蚌和好，遂携之而去，得其所利。

后之君子闻之，皆以鹬蚌为鉴，知利不可争，争则两伤。

故当知进退之机，避争斗之害，以求共存之道。

译文：从前，有一只鹬和一只蚌，它们都生活在海边。

鹬喜欢啄食蚌，而蚌为了躲避鹬的啄食，就紧紧地关闭自己的壳。

鹬长时间不能啄食到蚌，愤怒地说：“我想要啄食你，你却紧紧地关闭壳，难道不是把我当作鱼肉吗？”蚌回答说：“我当然知道你想啄食我，所以我才关闭壳来防备你的伤害。

但是，我虽然关闭了壳，你终究也不能啄食到我。

如果你打开壳，我就再关闭，你难道能一直啄食到我吗？”鹬听后，沉默了很长时间，思考着如何解开蚌壳的计策。

蚌也料定鹬没有其他办法，所以不急于打开壳。

恰巧有一个渔翁经过，看到鹬和蚌在争斗，便上前说：“我听说鹬和蚌争斗，渔翁得到好处。

你们为什么不停止争斗，听我一言？”鹬和蚌相互看了看，都有停止争斗的意愿。

渔翁说：“鹬虽然想啄食蚌，但是蚌的壳坚硬无法破坏。

蚌虽然想关闭壳，但是鹬的嘴也难以啄入。

不如各退一步，鹬可以得到啄食蚌的快乐，蚌可以得到避免被啄食的安全。

渔翁也可以得到他所希望的好处，这不就是两全其美吗？”鹬和蚌听后，都认为很有道理。

于是，鹬放开了蚌，蚌打开了壳，各自得到了满足。

渔翁看到鹬和蚌和解了，就带着它们离开了，得到了他所希望的利益。

初中语文-《寓言两则》原文及翻译智子疑邻《韩非子》宋有富人，天雨墙坏。

其子曰：不筑，必将有盗。

其邻人之父亦云。

暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。

[课文分析]课文开头写故事发生的背景，只用八个字。

宋，指出故事发生的地点；富，是被盗的原因；天雨导致墙坏，墙坏又为盗窃者提供了自由进出的条件。

由此引出身份不同的两个人对这件事的相同看法：不筑，必将有盗。

这是故事中的要害处，因为故事的主旨不在于说明人的先见，而在于说明持相同看法的人却因身份不同（实即跟主人的亲疏关系不同）遭到不同对待。

因此，待到预见成为事实，那富人便夸说自己的儿子聪明，而怀疑偷盗是邻父干的。

塞翁失马《淮南子》近塞上之人有善术者，马无敌亡而入胡。

人皆吊之，其父曰：此何遽不为福乎？居数月，其马将胡骏马而归。

人皆贺之，其父曰：此何遽不能为祸乎？家富良马，其子好骑，堕而折其髀。

人皆吊之，其父曰：此何遽不为福乎？居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。

近塞之人，死者十九。

此独以跛之故，父子相保。

[课文分析]这篇寓言用来说明祸兮福所倚，福兮祸所伏（《老子》第五十八章）这两句话的，阐述了祸与福的对立统一关系。

故事很有名，因为它用一连串的事实来说明祸与福之间的相互转化：马无故亡而入胡是祸，待到其马将胡骏马而归，就转化为福了；后来，其子骑此骏马，堕而折其髀，福又转化为祸；最后，塞上丁壮在同入侵胡人作战中，死者十九，而其子以跛之故免征，得以父子相保，祸再次转化为福。

如此循环往复，所以动人。

成语塞翁失马，焉知非福就来自这个故事。

一、重点字词1、天雨墙坏（坏：毁坏雨：下雨）2、智子疑邻（智：以为聪明）3、不筑（筑：修补）4、其邻人之父亦云（亦云：也这样说）5、暮而果大亡其财（暮：晚上果：果然亡：丢失）6、马无故亡而入胡（亡：逃跑）7、其马将胡骏马而归（将：带领）8、居数月（居：这里是经过的意思）9、人皆吊之（吊：对其不幸表示安慰）10、此何遽不为福乎（何遽：怎么就，表示反问）11、死者十九（十九：十分之九，意思是绝大部分）二、重点句子1、暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。

====Word 行业资料分享--可编辑版本--双击可删====源-于-网-络-收-集 郑人买履1、郑人有欲．买履者，先自度．（duo ）其．足，而置之其坐．．．．．——有个郑国人，想要买鞋子，事先量了自己的脚，把量好的尺码放在自己的座位上。

欲：想要。

度：量长短。

其：自己的。

而：连词，表承接。

置：放。

之：代词，指量好的尺码。

其：自己的。

坐：同“座”，座位。

2、至之．．市．，而．忘操之．．——等到到集市去的时候，却忘了拿量好的尺码。

至：等到。

之：到……去。

市：集市。

而：连词，表转折，却。

操：拿，携带。

之：代词，指量好的尺码。

3、已得．履，乃曰：“吾忘持度．．。

”反归取之．．．．。

——已经拿到鞋子，（才发现忘了带尺码）就对卖鞋子得人说：“我忘了拿量好的尺码。

”就返回家拿量好的尺码。

得：拿到。

持：拿。

度：量好的尺码。

反：同“返”，返回。

归：回家。

取：拿。

之：量好的尺码。

4、及反．．，市罢．，遂．不得履。

——等到它返回集市的时候，集市交易已经结束，终于没有买到鞋。

及：等到。

反：同“返”，返回。

罢：结束。

遂：终于。

5、人曰：“何．不试之以．．足？”——有人问：“为什么不用脚试一试鞋的大小呢？”何：为什么。

之：代词，指鞋子。

以：用。

6、曰：“宁信度．．．，无自．信也。

”——郑人回答说：“我宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。

”宁（ning ）：宁可。

度：量好的尺码。

信：相信。

自：代词，自己。

寓意：做事情不能迷信教条，不管客观实际，而要从实际出发，懂得变通。

刻舟求剑1、楚人有涉．江者，其．剑自．舟中坠．于水——有个楚国人渡江，他的剑从船中掉到水里。

涉：搭船渡过。

其：代词，指楚人的。

自：从。

坠：掉落。

2、遽契其．．．舟，曰：“是．吾剑之．所从坠。

”——急忙在那船边刻下记号，说：“这儿是我的剑掉下去的地方。

”遽：急忙。

契：刻。

其：那个，指示代词。

是：这儿，指示代词。

之：助词，用于主谓之间，无实义。

3、舟止．，从其所契者入水求之．——船停了，从他刻记号的地方下水找剑。

《寓言两则》课文原文揠苗助长古时候有个人，他巴望自己田里的禾苗张得快些，天天到天边去看。

可是一天，两天，三天，禾苗好像一点儿也没长高。

他在田边焦急地转来转去，自言自语地说：“我得想个办法帮他们长。

”一天，他终于想出了办法，就急忙跑到田野里，把禾苗一棵一棵往高里拔，从中午一直忙到太阳落山，弄得筋疲力尽。

他回到家里，一边喘气一边说：“今天可把我累坏!了力气总算没有白费，禾苗都长高了一大截。

”他的儿子不明白是怎么回事，第二天到田里一看，禾苗都死了。

守株待兔古时候有个种田人，一天，他在田地里干活，忽然看见一只野兔从树林里窜出来。

不知怎么搞的，它一头撞在田边的树桩上，死了。

种田人急忙跑过去，没花一点儿力气，白捡了一只又肥又大的野兔。

他乐滋滋地走回家去，心里想：“要是每天能捡到一只野兔，那该多好啊。

从此他丢下了锄头，整天坐在树桩旁等着，看有没有野兔再跑过来撞死在树桩上。

日子一天天过去，再也没有野兔来过，他的田里已经长满了野草，庄稼也全完了。

教学目标：1.认识6个生字，会写13个生字。

正确读写“纪昌学射、妻子、拜见、理睬、肠胃、汤药、医治、百发百中、扁鹊治病、无能为力”等词语。

3.练习提出问题和大家讨论，勇于发表自己的看法。

教学重难点：2.体会人物的心理，理解两则寓言的寓意，鼓励学生发表自己的见解。

教学过程：第一课时教学目标：1.认识6个生字2.正确读写“纪昌学射教学过程：一、导入新课，激发读书兴趣我们读过《惊弓之鸟》的故事，还记得故事中的更赢吗?他不仅是射箭能手，更有敏锐的观察能力和判断能力。

今天，我们再去认识两位古代著名的射箭能手。

他是谁呢?箭法又如何呢?多媒体出示句子：飞卫是一名射箭能手。

有个叫纪昌的人，相学习射箭;就去向飞卫请教。

读句子：说说从句子中，你了解到了什么?还想了解什么?(学生可能说：知道飞卫和纪昌都是射箭能手，知道纪昌是飞卫的徒弟，并且他能百发百中。

可能提出这样的疑问：飞卫是怎样教纪昌的，使他成了百发百中的射箭能手?)要想解开心中疑问，我们就来读寓言故事《纪昌学射》，我想，同学们不仅会从故事中找到答案，还会得到有益的启示。