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1922年,梁启超在《什么是文化》 对文化作了如下定义:“文化者, 人类心能所开释出来之有价值的共 业也”。
“共业”包含众多领域,诸如认识 的(语言、哲学、科学、教育)、 规范的(道德、法律、信仰)、艺 术的(文学、美术、音乐、舞蹈、 戏剧)、器用的(生产工具、日用 器皿以及制造它们的技术)、社会 的(制度、组织、风俗习惯)等等。
文化的特性
历史性 群体性 影响性
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二、旅游文化的定义
(一)文化与旅游的关系 旅游是一种文化现象
旅游科学专家国际联合会定义: 旅游是非定居者的旅行和暂时居留 而引起的现象和关系的总和。
《周礼·正义》:“观乎人文以化天 下”。 旅游是孕育文化的媒体,文化诞生初 始就是旅游的一项内容。
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为什么?
首先,文化是人的创造物而不是自然物, 是一种社会现象而不是自然现象。
其次,文化是人类社会活动所创造的,是 为社会所普遍具有和享用的,不是专属个 人的。
再次,文化是人类智慧和劳动的创造,这 种创造体现在人们社会实践活动的方式中, 体现在所创造的物质产品和精神产品中。
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黄河十八湾
后者如商务旅游、会展旅游、探亲旅游、 休学旅游等,或忙于商务,羁于工作,或衷于 亲情,勤于知识,寓乐于旅,偶作小憩,旅游 者较少逗留于旅游景区。
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《周易》 “观卦”与 “旅卦”
“观国之光,尚宾也”。
这两处观光,几乎成了旅游的代名词,而且对 观光的作用予以高度肯定。
“旅卦”:
“旅,小亨,旅贞吉”。 这其中包含了旅游的两大特性:动机性和娱乐
性
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“旅游”溯源
旅游即旅行游览的意思。在中国古代“旅” 和“游”是两个不同的概念。唐.孔颖达 《周易正义》:“旅者,客寄之名,羁旅 之称;失其本居,而寄他方,谓之为旅”。