以“马克思主义基本原理概论”为例,谈经典原著入课堂
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从经典原著切入马克思主义基本原理概论教学摘要:从经典原著切入马克思主义基本原理概论教学不仅是必要的,也是可行的;进行转变教学方式的价值观和意义的教育、学校有关部门为原著教学提供便利条件、教师以原著为主体线索展开教学、布置作业和考试命题结合原著进行等是从经典原著切入教学的有效策略。
关键词:经典原著;马克思主义基本原理概论;教学从经典原著切入高校马克思主义基本原理概论的教学,是顺利解决高校思想政治理论课“三进”工作中的诸多矛盾、扎实推进高校思想政治理论课深入改革与发展的关键。
一、从经典原著切入的必要性和可行性1、这是由经典原著相对于马克思主义基本原理概论的历史地位决定的马克思主义基本原理概论从来就不是抽象地孤立地存在着的理论,作为历史的具体的具有强大生命力的精神财富,它始终植根于马克思主义经典著作。
换言之,就理论形态而言,经典原著和马克思主义基本原理概论是源和流的关系,只知其流而不溯其源,势必导致抽象地理解和运用基本原理,而缺乏历史的眼光和足够的底气。
2、这是由马克思主义基本原理概论课在高校思想政治理论课程体系中的主导性作用决定的马克思主义基本原理概论在高校思想政治理论课程体系中起着主导性的作用,它是从基础理论、方法论意义上设立的一门课程。
它与其他四门(3+1)主干课程是一般和个别、基础与展开的关系,其内容构建包含三大层次,即马克思主义哲学原理、马克思主义政治经济学原理和科学社会主义原理。
三大层次的内容极具基础性,对整个大学期间思想政治课程的教育教学起着先导和制约的作用。
而先导作用发挥的最佳途径,就是从经典原著切入教学,从而真切地、历史地而不是第二手地、旧货式地熏陶学生,还学生以历史真实,增强亲切度,切实提高育人效果。
3、这是马克思主义基本原理概论合并教学的客观需要扣组织实施的具体条件决定的合并教学,打破了以往的马克思主义哲学和政治经济学、科学社会主义分开教学的局限,把它们重新在形式结构上进行有机整合,有利于学生对马克思主义基本原理概论三大内部层次密切联系的学习和把握,同时也就在教学要求上提出了返本求源、回归经典的紧迫任务。
马克思主义经典原著融入“原理”课教学探析作者:秦书生,鞠传国来源:《学理论·下》2017年第10期摘要:在“原理”课教学中适当展开马克思主义经典原著的学习解读,将原理与原著结合起来,是提高“原理”课教学效果的重要方式。
在“原理”课课堂教学中融入马克思主义经典著作,任课教师可以从教材解读、授课方式、考核方式、授课媒介等多方面努力创新,真正实现马克思主义经典著作与“原理”课的紧密结合。
大学生课外学习阅读马克思主义经典著作要掌握的方法如下:一要精心研读经典著作;二要把学习原著与把握中国化马克思主义理论结合起来;三要坚持理论联系实际;四要把原著学习与提升思维能力结合起来;五要把提升个人境界与坚定理想信念结合起来。
关键词:“原理”课;马克思主义经典著作;任课教师;大学生中图分类号:G642 文献标志码:A 文章编号:1002-2589(2017)10-0226-02“马克思主义基本原理概论”(以下简称“原理”)课是高等学校思想政治理论课新的调整改革方案中确定的四门必修课之一。
“原理”课程开设的主要目的是要对大学生进行马克思主义基本原理的教育,帮助学生掌握马克思主义的世界观和方法论,树立科学的人生观和价值观,坚定社会主义和共产主义的信念,学会用马克思主义的世界观和方法论观察和分析问题。
要完整准确地理解和把握马克思主义基本原理,必须认真研读马克思主义经典原著。
“原理”课教学适当展开经典原著的学习解读,将原理与原著结合起来,是提高“原理”课教学效果的重要方式。
一、“原理”课教学融入马克思主义经典著作的必要性马克思主义基本原理来源于马克思主义经典著作,要想教好学好“原理”课、完整准确地理解马克思主义,就必须认真地学习研读经典著作。
正如恩格斯所言,“我请您根据原著来研究这个理论,而不要根据第二手的材料来进行研究——这的确要容易得多”[1]。
恩格斯所说的“这个理论”指的就是马克思主义。
这句话明确地告诉我们,理解马克思主义的最佳途径在于研读马克思主义的经典著作。
[摘要]作为高校思想政治理论课的基础课程,“原理”课主要围绕培养社会主义合格建设者和接班人这一根本任务,以充分发挥思政课主阵地、主渠道的作用为导向,深入、全面、创造性地开展课程教学,将经典原著原文融入“原理”课教学,通过创新设计教学内容及相关考核帮助青年大学生在“亲密接触”马克思主义经典理论中信仰马克思主义,提高教学的立体感和真实感,增强理论的说服力和可信度,真正提高教学实效性。
[关键词]经典原著原文;内容设计;考核[中图分类号]G642[文献标志码]A[文章编号]2096-0603(2021)11-0168-02经典原著原文融入“原理”课教学的内容设计与基本原则①刘平(武汉轻工大学马克思主义学院,湖北武汉430023)马克思主义基本原理概论课(以下简称“原理”课)是思政课的基础理论课程,其内容博大精深。
习近平总书记专门强调指出:“马克思主义理论体系和知识体系博大精深,涉及自然界、人类社会、人类思维等各个领域,涉及历史、经济、政治、文化、社会、生态、科技、军事、党建等各个方面,不下大气力、不下苦功夫是难以掌握真理、融会贯通的。
”[1]作为体现马克思主义基本立场、基本观点和基本方法的“原理”课教材,是对马克思主义经典著作所包含的马克思主义基本原理的理论化、系统化、体系化。
所以,经典原著原文是我们学习和理解马克思主义理论的文本依据,在教学过程中辅以必要的经典原著原文的贯穿和讲解,有助于加深学生对于“原理”课教学内容的理解和应用,提高学生分析问题、关注社会的能力水平,增强学生的综合素质,增强课程的吸引力和感染力,使“原理”课成为学生真心喜爱、终生受益的一门课程。
一、经典原著原文的选择依据及研读方法(一)以教材为依托,以习近平总书记的重要讲话精神为指导,明确经典原著原文的研读重点《马克思恩格斯文集》《列宁选集》《毛泽东选集》《邓小平文选》和《习近平谈治国理政》等为深入学习和研读马克思、恩格斯、列宁的著作提供了更准确、更翔实、更高质量的基础文本。
经典著作融入“马克思主义基本原理”课教学的价值、原则与路径作者:何红连来源:《理论导刊》2024年第05期摘要:经典著作融入“马克思主义基本原理”课教学既是确保课程教学正确方向的内在要求,也是增强课程教育教学实效的现实诉求,更是培养担当民族复兴大任时代新人的关键一环。
将经典著作融入“马克思主义基本原理”课教学,需立足课程教学体系,坚持系统性融入;把握教材基本观点,坚持精准性融入;适应时代发展要求,坚持重点性融入;遵循学生认知规律,坚持科学性融入。
在实践进路中,需立足政治高度,全面落实立德树人根本任务;夯实理论厚度,强化教师阐释经典著作的教学能力;彰显情感温度,创新融入教学方式;拓宽教学广度,延展融入教学场域。
关键词:经典著作;马克思主义基本原理;“马克思主义基本原理”课教学;思想政治教育中图分类号:A81文献标志码:A 文章编号:1002-7408(2024)05-0121-08基金项目:国家社会科学基金高校思想政治理论课研究专项“高校本硕博思政政治理论课教学有机衔接研究”(22VSZ101);教育部高校思想政治工作队伍培训研修中心(西南大学)2020年度重点项目“新时代高校‘三全育人’的现实困境及路径优化研究”(2021SWUPT001);西南大学2023年教育教学改革研究项目“社会主义核心价值观贯穿高校思政课教学全过程研究”(2023JY061)。
作者简介:何红连(1986—),女,重庆人,西南大学马克思主义学院讲师,法学博士,研究方向:马克思主义基础理论与意识形态问题。
党的十八大以来,习近平总书记围绕“学习马克思主义经典著作”作出一系列重要论述,多次强调要“读原著、学原文、悟原理”[1],号召广大思政课教师“教育引导学生多读读马克思主义经典著作”[2]22,强调学习马克思主义经典著作的重要性,“学习马克思主义经典著作,有利于从源头上完整准确地理解马克思主义,系统掌握马克思主义科学真理,也有利于深化对中国特色社会主义理论体系的理解和运用”[3]。
知识文库 第18期96 应用型人才培养视域下马克思原理实践分析——以“读原著 学原文 悟原理”为例段妍智 左 冰应用型人才应该具有“实践能力”、“专业能力”、“学习能力”和“发展能力”等能力,马克思主义基本原理概论课实践教学有利于提高实践能力、学习能力都能, 以此培养应用型人才的各种能力。
1 “读原著 学原文 悟原理”实践教学案例描述第一步:开学第一周老师将学生按5—8人分成小组,并提供可选择的原著目录及其联系实际思考的角度,每个小组选择一部原著(注意一个小组共同读一部),要求每小组阅读讨论并作记录,同时每个小组的成员合作撰写一篇小论文(参考书目见图一)(图一 参考书目)章节阅读书目思考的角度绪论 马克思、恩格斯:《共产党宣言》;列宁:《马克思主义的三个来源和三个组成部分》我真的了解马克思主义吗?第一章 世界的物质性及其发展恩格斯:《反杜林论》;恩格斯:《自然辩证法》;列宁:《谈谈辩证法问题》;马克思《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》 为什么人类既要仰望星空又要脚踏实地? 第二章 世界的物质性及其发展马克思:《关于费尔巴哈的提纲》;毛泽东:《人的正确思想从哪里来?》 大学生为什么既要有科学精神又要有人文精神?第三章 人类社会及其发展规律 马克思、恩格斯:《德意志意识形态》第一卷第一章;马克思:《<政治经济学批判>序言》;恩格斯:《在马克思墓前的讲话》 如何认识霍金的“人工智能威胁论”?第四章 资本主义的形成及其本质恩格斯:《家庭私有制和国家的起源;马克思:《资本论第一卷》;马克思《1844经济学-哲学手稿》 究竟是什么创造价值?“占领华尔街”的实质是什么? 第五章 资本主义发展的历史进程 列宁:《帝国主义是资本主义的最高阶段》如何看待福山的“历史总结论”?第六章 社会主义社会及其发展恩格斯:《社会主义从空想到科学的发展》 如何解读社会主义产生及发展的历史必然性与合理性?第七章 共产主义是人类最崇高的社会理想 恩格斯:《共产主义原理》 当代青年为什么要信仰马克思主义?第二步:每个小组选一到两位代表根据所读内容制作PPT 课上交流,交流结束后提交小组讨论记录表和小论文,老师给予指导并根据发言情况给出每个小组的团队成绩,根据小论文完成的情况给出小组论文成绩。
马克思主义经典著作融入高中思政课教学的实践探索摘要:在核心素养教学的引导下,高中政治教学融入了多元化的教学方式,能引导学生展开综合思考。
马克思主义经典著作是思想政治课程的理论基础,能增强对人类社会发展规律,特别是中国特色社会主义发展规律的认识和把握,进而树立共产主义远大理想。
因此,高中教师要将马克思主义经典著作与政治课堂进行结合,要充分发挥教材的引导作用,带领学生主动参与到活动型课堂学习,从而有效提高学习效率。
本文针对马克思主义经典著作融入高中思政课教学的实践探究展开分析,并提出一些可参考性的策略。
关键词:马克思主义经典著作;高中思政;教学探究引言:思想政治课程目标是培养学生政治认同、科学精神、法治意识和公共参与。
基于核心素养教学,广大教师要结合马克思主义的经典著作,高效创造情境化教学课堂,进一步带动学生在有趣化的情景学习中产生互动与思考,从而实现课程目标与育人价值的统一教学。
马克思主义经典著作为我国的实践发展提供了理论研究,能催生出多样化的教学课堂,唤起学生的原有认知,进一步激发学生的学习热情,引导学生培养思维逻辑体系,提高对各类知识的综合认知。
一、以素养为导向,设置合理的教学目标核心素养教学目标作为综合性教学目标对学生的综合素质有着明确的要求。
高中政治教师要以核心教学素养为导向,设置明确的教学目标,从而引导学生加强课堂参与度,挖掘学生的创新潜能。
马克思主义与中国的社会发展现状进行结合,进一步促进高中思想政治课程将理论和实践进行融合[1]。
因此,思政教师要及时创新教学理念,时刻谨记自身作为教学工作者的责任,从教材教学中挖掘活动教学内容,激发学生的学习兴趣,引导学生形成正确的法治意识、科学精神以及政治认同感。
例如:教师在引导学生学习《建设现代化经济体系》这一课的知识时,教师可开设全新的教学视角,对我国近年来发展迅速的互联网产业进行分析,促进学生加强对我国当前经济的认识,为贯彻新发展理念贡献自己的力量以及建设现代化强国必须建设现代化经济体系。
浅析《马克思主义基本原理概论》课堂实践教学文章在分析了《原理》课的理论教学与课堂实践教学关系的基础上努力探索课堂实践教学的有效形式,让学生在参与课堂实践教学中产生浓厚的兴趣,从而加深对理论的理解,提高思政课的教学实效性。
马克思主义基本原理概论课堂实践教学理论教学在网络文化熏陶下成长起来的大学生,信息的接受往往更加趋向于直观和形象,他们对抽象的理论缺乏进一步的理解和兴趣,这就使得《马克思主义基本原理概论》课的教学过程中必将面临着“教”与“学”的窘境,影响教学效果的提高。
实践教学是思想政治理论课的重要环节,课堂实践教学更是《原理》课开展实践教学的主要形式,要提高这门理论性、抽象性较强课程的教学效果,最为关键的就是要理清理论教学和课堂实践教学的关系,积极探索有效可行的课堂实践教学形式。
一、《原理》课理论教学与课堂实践教学的关系谈到《原理》课的理论教学和课堂实践教学论的关系,很难完全把它们完全分离。
更为重要的是,在日常教学活动中需要认真探究,如何将这两种教学方式紧密结合,良性互补。
(一)理论教学与课堂实践教学统一于《原理》课的教学目标《原理》理论教学侧重于理论知识的诠释和逻辑分析,而课堂实践教学侧重的是学生的实际参与和体验,但是它们都是《原理》课程教学的重要组成部分,都应统一于《原理》课的教学目标,就是要帮助学生从整体上把握马克思主义,树立正确的世界观、人生观,价值观。
因此,必须要以《原理》课的整体教学目标和教学要求来统领两种不同的教学方式,来确定理论讲授内容和课堂实践主题、形式。
课堂实践教学比理论教学要灵活,教学时间、空间都相对自由。
一般来说,课堂实践教学可以由三个环节构成:课内——课外——课内外,即课堂上老师确定主题和形式,课外主要是学生积极准备,最后再回到课堂上展现或课外制定场所展示。
就《原理》而言,先进行理论的诠释和逻辑分析,以课堂理论教学引领课堂实践教学,实现二者互动互补。
(二)根据理论教学讲授的理论观点确定课堂实践教学的主题和形式明确的主题是课堂实践教学的灵魂,它决定实践教学的内容和方式。
马克思主义经典原著融入“原理”课教学探析前言马克思主义作为一种理论体系,涉及到了哲学、政治经济学、历史学、社会学等多个学科领域。
其中,马克思主义经典原著作为理论的基础,对于深入理解和应用马克思主义理论至关重要。
在高校教育中,“原理”课程是教学的重点,是推进马克思主义理论教育的重要阵地。
如何将马克思主义经典原著融入“原理”课教学中,提高教学质量,加强学生的马克思主义理论修养,是我们需要探讨的问题。
马克思主义经典原著与“原理”课教学的关系在高校“原理”课教学中,我们必须要明确一个问题:“原理”课程的核心是什么?通常,我们可以将“原理”课程分为三个部分:政治经济学原理、科学社会主义原理和马克思主义哲学原理。
其中,马克思主义哲学原理是贯穿于整个课程的基础,它是对于科学社会主义和政治经济学原理的理论支撑。
而马克思主义哲学原理,正是由马克思主义经典原著派生而来。
马克思主义经典原著,以《共产党宣言》、《资本论》、《德意志意识形态》、《哥达纲领批判》等作品为代表,是宣扬马克思主义理论体系、展现马克思主义哲学思想、阐述马克思主义经济学原理的基础理论著作。
马克思主义经典原著是广大师生深入学习掌握马克思主义理论的必修书目,是教学材料和教学工具。
因此,在“原理”课教学中,将马克思主义经典原著融入教学是非常必要的。
一方面,它可以帮助学生了解和掌握马克思主义理论体系的建构和演进过程,深入理解和应用马克思主义哲学思想、政治经济学原理和科学社会主义原理。
另一方面,通过阅读马克思主义经典原著,可以促使学生对已有知识进行反思,提高自主学习和思考能力。
马克思主义经典原著融入“原理”课教学的实践建议选择适宜的经典原著教材“原理”课教学是全面、系统、完整的,涉及的知识点十分多且繁杂,因此,在融入经典原著时,必须选择适宜的原著。
建议教师根据本学期的教学安排和教学重点,结合授课适当选择。
同时,教师应该选择有一定难度,但又不会超出学生能力范围的经典原著,以避免学生的抵触情绪和学习负担过大。
经典故事融入马克思主义基本原理课程的探索与实践引言马克思主义是当今世界上最有影响力的一种思想体系,它在理论上解释了人类社会发展的规律,并提出了改造社会的具体方案。
马克思主义理论有其鲜明的理论特点和实践特点,但很多学生对其概念抽象,难以理解和接受。
教育者在教学过程中如何让学生更好地理解和接受马克思主义基本原理,一直是教学改革的一个难题。
本文通过探索和实践,尝试将经典故事融入马克思主义基本原理课程,从而更好地帮助学生理解和接受马克思主义理论,并使其在实践中更好地运用。
一、经典故事与马克思主义基本原理的契合马克思主义基本原理是一个复杂的理论体系,其中包括社会历史发展规律、阶级斗争理论、剩余价值理论等众多内容。
这些理论解释了人类社会发展的规律和历史的客观进程,但学生往往难以从抽象的理论中找到共鸣。
而经典故事是人类智慧和思想的结晶,它们以形象化、生动的方式展现了人们面对社会问题时的思考和解决办法。
将经典故事与马克思主义基本原理相结合,可以使抽象的理论更加具体和实践化,从而帮助学生更好地理解马克思主义理论。
通过《三个和尚》故事,可以引导学生思考共产主义社会中人与人之间的关系,以及劳动和分配的问题;通过《狐假虎威》故事,可以引导学生思考阶级斗争和权力斗争的问题。
经典故事将抽象的概念具体化,为学生提供了一个更加直观和易于接受的认识方式。
1. 《三个和尚》与共产主义社会的理想在讲解马克思主义基本原理中关于共产主义社会的理想时,可以选择讲述《三个和尚》这个经典故事。
在故事中,三个和尚一起下山,每人背着一个人。
回到寺庙,问起为何如此行为?老和尚说:“我背的是活人!”二和尚说:“我背的是死人!”小和尚说:“我背的是个妇人!”老和尚说:“我们一样,都是!” 通过这个故事,可以引导学生从故事背后的含义,理解马克思主义对共产主义社会的理想描述,即每个人都能按需取用,劳动和分配是平等的。
2. 《狐假虎威》与阶级斗争在讲解马克思主义理论中的阶级斗争时,可以选择讲述《狐假虎威》这个经典故事。
关键词:“原理”课;马克思主义经典著作;任课教师;大学生“马克思主义基本原理概论”(以下简称“原理”)课是高等学校思想政治理论课新的调整改革方案中确定的四门必修课之一。
“原理”课程开设的主要目的是要对大学生进行马克思主义基本原理的教育,帮助学生掌握马克思主义的世界观和方法论,树立科学的人生观和价值观,坚定社会主义和共产主义的信念,学会用马克思主义的世界观和方法论观察和分析问题。
要完整准确地理解和把握马克思主义基本原理,必须认真研读马克思主义经典原著。
“原理”课教学适当展开经典原著的学习解读,将原理与原著结合起来,是提高“原理”课教学效果的重要方式。
一、“原理”课教学融入马克思主义经典著作的必要性二、“原理”课课堂教学融入马克思主义经典著作的着力点在“原理”课课堂教学中融入马克思主义经典著作,任课教师可以从教材解读、授课方式、授课媒介、考核方式等多方面努力创新,真正实现马克思主义经典著作与“原理”课的紧密结合。
其一,在“原理”课课堂教学中融入马克思主义经典著作,需要任课教师认真备课、吃透教材,深化教学内容,实现马克思主义经典著作与具体授课内容的紧密结合。
“原理”课的教学研究离不开《马克思主义基本原理概论》这部教材,而深入理解教材、认真教好教材又都离不开马克思主义的经典著作。
任课教师应当在讲授相应章节的过程中广泛地征引经典著作的话语内容,这样既能够有效地论证马克思主义的基本原理、引领学生们真正理解掌握马克思主义的立场、观点和方法,又能够带领学生熟悉经典著作,减少他们对马克思主义经典著作的陌生感和距离感,方便他们在课后时间自己阅读马克思主义经典著作。
当然,要做到这一点,首先就需要任课教师自己能够认真研读马克思主义的经典著作,下功夫做好备课工作,提高自身的理论水平与教学水平。
其二,在“原理”课课堂教学中融入马克思主义经典著作,需要任课教师创新授课方式。
在遵循教材、吃透教材的前提下,在实现“原理”课教材与马克思主义经典著作紧密结合的基础上,任课教师应当积极推动教材体系向教学体系的转化,可以结合具体的授课内容与教学条件灵活发挥,创新授课方式。
以“马克思主义基本原理概论”为例,谈经典原著入课堂作者:吴立立来源:《文教资料》2019年第32期摘 ; ;要:思政课作为高校学生思想政治教育的主渠道,以帮助学生树立正确世界观、人生观、价值观为重要使命。
本文以“马克思主义基本原理概论课”为例,从原著阅读的必要性、原著的阅读方式和态度,以及原著篇目选择三个方面,探讨如何将原著阅读融入思政课堂,怎样使原著阅读与教材内容相互聯系、相得益彰。
关键词:原著阅读 ; ;兴趣 ; ;内生动力思政课作为高校学生思想政治教育的主渠道,肩负着巩固马克思主义在高校意识形态领域的指导地位,坚持社会主义办学方向,全面贯彻落实党的教育方针,培养中国特色社会主义事业合格建设者和可靠接班人的重要责任。
作为高校思政课重要组成部分之一的“马克思主义基本原理概论”(以下简称“马原课”)课,更要把握马克思主义基本理论,认识到马克思主义是我们从事社会主义革命和社会主义建设的指导思想和理论基础。
因此,我们不仅要求学生掌握和了解马克思主义哲学、马克思主义政治经济学及科学社会主义的基本理论,还要求他们在实践中学会运用马克思主义的基本原理认识和分析各种社会实际问题,正确认识人类社会的本质、社会发展动力和社会发展基本规律,树立正确的世界观、人生观、价值观。
但是从国内思政课现状看,普遍呈现出课程呆板、内容枯燥、学生积极性低等问题,要改善并脱离此等困境,笔者认为可以以阅读经典原著为突破口,在理论的原始背景下澄清历史源流、呈现理论的结构层次、突出理论的起承转合,化抽象为具体,转片段为结构,使其形成具有内在感召力的思想体系。
一、原著阅读之势在必行(一)从德育衔接及可持续发展来说,大学生需要阅读原著。
2019年3月,习近平总书记在学校思想政治理论课教师座谈会的讲话中提道:“思想政治理论课是落实立德树人根本任务的关键课程,在大中小学循序渐进、螺旋上升地开设思想政治理论课非常必要,是培养一代又一代社会主义建设者和接班人的重要保障。
”①如何上好思政课,习近平总书记说要循序渐进、螺旋上升。
学生从小就接受思想品德、道德法制课教育,直至大学仍然需要思政课,绝不是教师在课堂上简单地重复过去学过的知识和背诵熟识的道理,因为持续的思政课教育,如果直至本科仍然只是重复宣讲,难免使其从耳熟能详变成乏味困倦。
高校思政教学要求带领学生挖掘更深层次的东西,探究知识和道理背后的支撑,让学生知其然且知其所以然,因此引入原著阅读不失为一个好的方法。
(二)就知识体系的完整性和厚重性而言,阅读原著势在必行。
学生对马原课中的原理似乎耳熟能详,但是实际上未必如此。
由于多年潜移默化的宣讲和教育,一些学生可能确实对其中一些知识有印象,然而只停留于印象,知识零散、混乱,难以形成清晰、融贯的体系,原理抽象而遥远,难以在实践中运用。
若在此能够将学生带入原著中,从原著里回溯理论的历史性、整体性和真实性,看到这些问题产生的背景,了解原理应对的实际问题及在实践中的真实反馈时,必定能在一定程度上帮助学生厘清思路,增强他们的认同感和信念感。
(三)在学生的能力培养和性格塑造上,阅读原著也能提供帮助。
因为阅读经典本身并非易事,一来需要有足够的知识储备和理解能力,二来需要足够的耐心,特别是马克思的文本多为手稿,用词也颇为聱牙,对于非专业的本科生来说确实有一定难度。
但恰恰因为如此,阅读能力才能得到提升,做学问的专业素养才能得到提高。
二、如何阅读原著上文从德育的可持续性发展、知识体系内部的融贯及学生能力的培养等方面说明在“马原课”上阅读原著是必要的。
那么如何在真实的教学活动中引入原著,我们应当如何阅读原著,可行性如何,是接下来要直面的问题。
笔者认为,要阅读原著,首先需要学生接受原著。
那么何谓“接受”?在教学实践当中,教师常常发现,部分学生要么以一种轻蔑的眼光对经典原著嗤之以鼻,要么采取有敌意的“对抗式”阅读。
前者归因于较浮躁的整体氛围,对于去今甚远的著作持有轻视的态度,认为那些东西早已过时,根本没有研读的必要。
后者则多见于学生在阅读过程中潜意识地以批评者、反对者自居,总是抱着挑毛病的心态阅读经典。
无论是以上哪种或者其他,心态若有偏颇,无异于缘木求鱼,必定会事倍功半。
那么应该以什么样的态度进入原著呢?在进入之前就将自己武装为“批判者”或“颠覆者”显然不合适,成为“重构者”甚至“解释者”都不尽可行。
笔者认为,作为一名初读者,阅读经典原著,首先必须是平心静气的“倾听者”。
我们须秉持谦卑和敬畏静静感受文字的流淌,随其高低起伏而亦步亦趋。
正如恩格斯所说:“一个人如果想研究科学问题,首先要学会按照作者写作的原样去阅读自己要加以利用的著作,并且首先不要读出原著中没有的东西。
”因此,我们只有先当好了“倾听者”才有资格成为“解释者”,成了“解释者”才有其他的可能性。
在成为一个态度端正的合格“读者”之后,则须辅以合适的阅读方式。
一般来讲,这是一个循序渐进的过程。
比如,正式引入并开始阅读原著之前,笔者会要求学生以教材为范本,在特定时间内按一定思路对教材内容进行梳理,让他们先进入阅读的氛围,带着问题意识读书。
然后在之后的课堂上才会正式引入对原著的阅读,其中一般又分为泛读和精读两种,泛读包括小组讨论和探索性的扩展。
因为泛读的主要意图在于了解作者的整体思想风格或对一个问题的探索性延展,因此可以从语言表述和整体思路把握,不用精确到每个词语和句子的阐释。
而需要精读的部分,则希望学生在更加源本的方式下理解作者的思想渊源和内涵,所以须按词语、句子或小节依次解读,并在每一个需要展开的地方花大量篇幅来铺叙。
三、如何选取文本课堂时间有限,所以要在课堂上进行原著阅读,文本选取第一原则必须是小而精的,小是指篇幅不宜过长,精是指要切中要害,与书本亟待解决的知识点相切合。
结合前文泛读和精读,作如下例证。
就泛读而言,在绪论部分,则可向学生展示诸如马克思的中学毕业论文《青年在选择职业时的考虑》,从简单的文字中初步了解作者的性格特征,然后可以请学生结合自身情况谈谈感想。
而在讲到马克思的实践观时,可引述其博士论文、《1844年经济学哲学手稿》《〈黑格尔法哲学批判〉导言》《关于费尔巴哈的提纲》等文本中的著名论断,梳理马克思就“实践”问题的发展脉络及最终呈现,再请学生以小组讨论的方式对应教材内容和原著的选段作简单的比较。
一方面使学生对问题有更深刻的理解,另一方面凸显学生的主体地位,增强他们自主动手动脑的能力。
就精读而言,笔者以教材第二章“认识的本质及发展规律”为例,仍然引述了同样小而精的《关于费尔巴哈的提纲》(以下简称“提纲”),特别是《提纲》中的第一条作为贯穿始终的线索,从每一词、每一句的深刻剖析和反复思量中彰显要义。
比如,《提纲》第一条说道:“从前的一切唯物主义包括费尔巴哈的唯物主义的主要缺点是:对事物、现实、感性,只是从客体的或者直观的形式去理解,而不是把它们当作感性的人的活动,当作实践去理解,不是从主体方面去理解。
因此,结果竟是这样,和唯物主义相反,能动的方面却被唯心主义抽象地发展了,当然,唯心主义是不知道现实的、感性的活动本身的。
费尔巴哈想要研究跟思想客体确实不同的感性客体,但是它没有把人的活动本身理解为对象性的活动。
”②初读便知,马克思的辩证唯物主义认识论概念和内涵是从同旧的唯物主义、唯心主义的比较中得到的。
那么要明晰何谓马克思主义的认识论,则先要对唯心主义和旧唯物主义的认识论有认知,于是在课堂上引述自然哲学家和洛克的例子,表明过去的“认识”只在“接收器”意义上发挥作用,客观对象是认识的唯一来源和基础;然后,在与“唯心主义”的比较中,从柏拉图的“洞穴说”讲到康德的先验综合判断,再到黑格尔的绝对精神,表明唯心主义认识论中认识的来源和基础在于认识主体。
最后,通过对这二者的扬弃得到马克思主义认识论的内涵,即一方面肯定了客观的外部世界是认识的对象(同旧唯物主义相同),但来源和基础却在于实践。
另一方面同唯心主义相同,他同意认识主体具有主观能动性,但否认这种能动性来自先天,而是在于实践。
由此总结出马克思主义的认识论是集反映性(摹写性)、能动性和实践性于一体的。
如此精读,虽花费时间且知识跨度和难度较大,但最终学生不仅较为详细地了解了马克思之“认识”的本质内涵,而且获得了一个较完整而具体的关于“认识”本身的思想体系。
因此,虽然本门课叫做“马原课”,讲述的是由马克思和恩格斯及其后继者在长期实践斗争中形成的理论体系,但要较全面地呈现其思想脉络,除了参阅理论的创建者们及后继者的著作外,还应该了解马克思之前的一些思想源流甚至是他的论战者。
这样看起来,似乎难以在有限的课时内完成此项庞大的任务。
那么,除了审慎地选取节选文本以外,教学者还须明晰原著阅读的目的。
笔者认为,原著阅读或者梳理哲学史和思想史上诸种体系的目的更多的是引发学生的兴趣,激发他们在课后甚至今后学习生活中不断阅读的习惯。
因为课堂时间总归有限,课程内容有所规定,要在如此受限的情况下触及一个浩如烟海的目标只能望洋兴叹。
但是“不积跬步,无以至千里”,在课堂上迈出的一步,都是为了让学生看到那个烟海,感受到那氤氲的召唤。
所以,正是基于这样的目的,在选取文本的时候不必朝着艰难晦涩的目标,而是适当地选取有一定难度且有趣的部分,希望以吸引力鼓励他们继续读下去。
习近平总书记指出,学习理论最有效的办法是读原著、学原文、悟原理。
如何在思政课上将立德树人与阅读原著貫通起来,同时打通两者间生生不息的力量源泉,使其珠联璧合、相得益彰,是思政课教师们不朽的课题。
相信通过原著阅读可以在一定程度上解构并重构学生对思政课的刻板印象,认识并了解塑造自我和社会的理论武器的深厚积淀,从而从根本上激发当代青年的文化自信,反过来激发大学生深入学习系列课程的内生动力。
注释:①习近平.在学校思想政治理论课教师座谈会上的讲话[N].人民日报,2019-03-19(1).②编译局.马克思恩格斯选集·第一卷[M].北京:人民出版社,2012:133.参考文献:[1]彭美贵.从经典原著切入马克思主义基本原理概论教学[J].教育探索,2008(1).[2]赵义良.以原著深化“马克思主义基本原理概论”课教学的三个“着力点”[J].思想理论教育导刊,2012(12).[3]冯国芳.马克思主义原著融入思想政治理论课教学的实践过程及价值[J].广西社会科学,2013(8).[4]于冰.高校思政课青年教师重视原著学习的必要性探究[J].思想教育研究,2015(8).[5]刘巍.“马克思主义基本原理概论”课原著教学初探[J].时代教育,2015(8).[6]杨宏伟.经典原著融入“马克思主义基本原理概论”课教学的探究[J].思想理论教育,2016(10).基金项目:成都大学校基金(思想政治理论课教育教学专项)(项目编号:2018xs02)。