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算卦不求人，自己摇钱算卦法——六十四卦金钱课 第一步：将双手洗净，以示虔诚，取硬币六枚双手内摇晃，使硬币在手中不停翻转，此时
心中默默祝告心中所求之事，然后停止，将硬币从下往上摆在桌面上。
第二步：从下往上依次查看硬币正面还是反面（有数字的一面为正，有图案的一面为
反），显示正面的硬币则画一长横代表阳爻“一”，显示反面的硬币则画两个短横代表阴爻“－
－”，从下往上画成一列，总共六爻，就是一个卦象
第三步，根据自己画出来的六爻卦象像，从下图中认清自己得到的卦名。
第四步：通过卦名在下面找该卦的断词，便可断定吉凶。
《中国摇钱古卜讲义》易理篇（92）13、三墓者，逢冲墓、冲爻或出墓期之时应事。
如主事爻临午火墓于戌，后逢辰期、子期，或过了辰子之期限而应事。
注意在应期层面，日月动变皆可论墓。
又如未月癸亥日，占流年，得“艮为山”干支：未月癸亥日(旬空：子丑) （摘自《增删卜易》）艮宫：艮为山（六冲）白虎▅▅▅▅▅官鬼寅木世螣蛇▅▅▅▅妻财子水勾陈▅▅▅▅兄弟戌土朱雀▅▅▅▅▅子孙申金应青龙▅▅▅▅父母午火玄武▅▅▅▅兄弟辰土原注：此人已往军前捐纳，故占流年，意谓命有功名，而流年必现。
不晓占功名，以官为官，最喜官星持世；占流年，以官为鬼，不宜官鬼持世。
余以此理告之，彼方曰：实倩人援例，可能成否？余曰：此卦官星持世，长生于亥日，业已成矣！亥水为财，明是财旺生官也。
至申日文书果到，应申日者，寅木官星持世，静而逢冲之日也。
古例这家伙，心里明明想着谋取功名，口中却占流年，好在野鹤细致，知道占流年官鬼为祸患，占仕途官鬼乃是官星，问清楚对方的真实意念，摇得静卦官星持世有根无破，自然是得官吉兆。
应期层面之所以应在申日，除了世用静旺逢冲应、寅木逢日合逢冲应之外，也有世用寅木入月墓，冲爻之申日出墓之功。
14、三刑理论，本身带有事凶意味，特别是疾病与官非之问，多应用于应期细节层面。
一般三字之刑的构成，乃巳申寅、酉午亥、丑未戌、丑未辰、辰戌丑、辰戌未等，前两种最为常见。
卦遇三刑，三刑缺一者，逢补全三刑之期应事，例如卦中日月动变中，已经有亥与酉，三刑唯独缺午，至午期补全三刑之时应凶。
三刑齐全者，逢构成三刑之元素临值之期应凶，如寅月庚申日占子痘症，得“家人之离”干支：寅月庚申日(旬空：子丑) （摘自《增删卜易》）巽宫：风火家人离宫：离为火（六冲）六神伏神【本卦】【变卦】螣蛇▅▅▅▅▅兄弟卯木▅▅▅▅▅子孙巳火世勾陈▅▅▅▅▅子孙巳火应○→▅▅▅▅妻财未土朱雀▅▅▅▅妻财未土×→▅▅▅▅▅官鬼酉金青龙官鬼酉金▅▅▅▅▅父母亥水▅▅▅▅▅父母亥水应玄武▅▅▅▅妻财丑土世▅▅▅▅妻财丑土白虎▅▅▅▅▅兄弟卯木▅▅▅▅▅兄弟卯木原注：巳火子孙，既当春令，子孙旺相，许其可治。
《中国摇钱古卜讲义》易理篇（52）-朱辰彬的日志-网易博客《中国摇钱古卜讲义》易理篇（52）第三十九章: 藏伏理论的应用。
伏爻的产生与主卦各爻五行六亲的分布直接相关，古论将一卦里面各爻五行六亲俱全的卦称为“俱全爻象”，六十四卦里头，“俱全爻象”的卦共有二十个，这二十个卦是不存在伏爻的，其余四十四个卦则是主卦各爻的五行六亲有缺陷不俱全的，称为“不全爻象” 。
因为，八宫各首卦（即八个六冲纯卦）都是五行六亲俱全的卦象，其余各卦都是根据这八个纯卦演变而来，故当某卦主卦中出现五行六亲某个缺失，则将该卦所属卦宫的纯卦套入，将缺失的五行六亲，在对应的爻位补上，就形成了伏爻。
例如：艮宫：火泽睽艮宫：艮为山（六冲）伏爻【本卦】【本卦】▅▅▅▅▅父母巳火▅▅▅▅▅官鬼寅木世妻财子水▅▅▅▅兄弟未土← （套入）▅▅▅▅妻财子水▅▅▅▅▅子孙酉金世▅▅▅▅兄弟戌土▅▅▅▅兄弟丑土▅▅▅▅▅子孙申金应▅▅▅▅▅官鬼卯木▅▅▅▅父母午火▅▅▅▅▅父母巳火应▅▅▅▅兄弟辰土“睽”卦属艮宫，主卦五行六亲不全，缺妻财水，于是把艮宫首卦“艮”代入，缺的妻财水在艮卦五爻，将妻财子水套入睽卦相对应爻位，藏伏于主卦爻之下，那样睽卦五行六亲就补齐全了。
这就是伏爻的来源。
当所问事情的用神处于伏爻位置，这个爻就称为“伏神”。
伏爻多应用与吉凶定性层面，以及应期分析层面。
而藏爻，则是另一种含义，它是指藏伏在主卦之下的，其所在宫位纯卦所有爻的总称，套入的不仅仅是主卦所缺的五行六亲，而是所在宫位纯卦的所有爻，自然包括伏爻在内，例如：艮宫：风泽中孚艮宫：艮为山（六冲）藏爻【本卦】【本卦】官鬼寅木▅▅▅▅▅官鬼卯木← （套入）▅▅▅▅▅官鬼寅木世妻财子水▅▅▅▅▅父母巳火← （套入）▅▅▅▅妻财子水兄弟戌土▅▅▅▅兄弟未土世← （套入）▅▅▅▅兄弟戌土子孙申金▅▅▅▅兄弟丑土← （套入）▅▅▅▅▅子孙申金应父母午火▅▅▅▅▅官鬼卯木← （套入）▅▅▅▅父母午火兄弟辰土▅▅▅▅▅父母巳火应← （套入）▅▅▅▅兄弟辰土如例所示，藏爻等于将整个纯卦都套了进去，不管是否有缺，其中的妻财子水、子孙申金属于伏爻。
《中国摇钱古卜讲义》易理篇（3）-朱辰彬的日志-网易博客中国摇钱古卜讲义》易理篇（3）作者：朱辰彬动破有真破假破之分：非常值得重视的是，对于动爻而言，月破有分真破与假破。
有三类情况属于假破之列：动而月破者不为真破，其一也；虽动而化破，但变爻可回头作用动爻者不为真破，其二也；虽动而化破，但动变呈现亢进趋势者不为真破，其三也。
只有动而化破兼不回头作用、不趋亢进的才算是真破。
真破与假破，彼此的本质区别在于，假破始终有发力之时，世用临之依然有力，动爻临之依然有用；而真破则终会导致世用走向衰败、动爻动而无功。
用事爻动而月破，不能算是凶，但动而化月破却真正是动爻衰败无用的凶兆，皆因“动始而变终”，动必有因，动爻往往是预兆事情吉凶趋势的核心信息，而爻之动变轨迹，则预示着事情发展始末的运动过程，动爻逢月破，只说明事情在开始阶段陷入停顿或困境，但因最终的趋势还没定局，就好象赛跑者起跑落后，开局的暂时不利还有挽回的机会，所以并不能算真凶，所以古论有“动不为破终有力”之说，作为作用他爻的动爻，爻月破而动，在吉凶判断层面，就当它不破看待就可以。
如戍月辛酉日占何月补官，得“蹇之需”干支：戍月辛酉日(旬空：子丑) （摘自《增删卜易》）兑宫：水山蹇坤宫：水天需（游魂）六神伏神【本卦】【变卦】螣蛇▅▅▅▅子孙子水▅▅▅▅子孙子水勾陈▅▅▅▅▅父母戌土▅▅▅▅▅父母戌土朱雀▅▅▅▅兄弟申金世▅▅▅▅兄弟申金世青龙▅▅▅▅▅兄弟申金▅▅▅▅▅父母辰土玄武妻财卯木▅▅▅▅官鬼午火×→ ▅▅▅▅▅妻财寅木白虎▅▅▅▅父母辰土应×→ ▅▅▅▅▅子孙子水应原注：寅木财爻生助午火之鬼，火鬼克世，乃为助鬼伤身，幸辰土生申金，午火贪生忘克，今年冬月必升。
果得升于冬月。
应冬月者，辰土化子水空亡，至十一月则不空矣。
用神官鬼午火明动，以另一动爻父母辰土作桥梁，官父连环相生，进而生旺世爻申金，构成用神间接生世的吉利卦局，所以官运最终可期。
六爻古銅錢搖卦方法
準備：紙、筆、三枚同一年號大小相仿的方孔銅幣(如：乾隆通寶)。
第一步：確認在當前的環境下沒人干擾你將硬幣拋在地上、沒人對你有點奇怪的行為發問，但如果有人協助幫你記錄那最好；
第二步：在紙上記下當前年-月-日-時、你的性別、所求之事；
第三步：靜心，在心中集中註意力想或默念所想之事，直到意識真正集中到自己要求測的事上(大約一分鐘或更長)，並感覺自己心平氣和為止，否則不要進行下一步，所謂心不誠則不靈；
第四步：將三枚銅幣放在雙手捂住片刻不可有雜念，搖晃手中的銅幣，在搖動的同時心中仍集中註意力想或默念所求測之事(如有銅幣不小心掉在地上不要理會)，放手拋銅幣到地上，銅幣停下後，記下有幾個銅幣是“字”(字，即是正面，銅幣的正面有四個字，如：乾隆通寶，這一面就稱為字)。
拋幣六次即可，將六次拋幣結果記錄在紙上。
以下是一個記錄的例子：
時間：2009年1月1日15點，男，求測本人持有的股票深發展A 000001 的近期趨勢。
第一次 1個字
第二次 2個字
第三次 3個字
第四次 0個字
第五次 2個字
第六次 0個字
註意：每次求測只能起卦一次，不能無事隨意當游戲來起卦，對要求測的事物不重視不起卦；
特別說明：算卦並非兒戲之事，也不好玩，我們需要的是以萬事萬物相互生克影響的道理來取得自身所關心事物發展的未來趨勢。
附註：古銅幣可以到古玩市場去買，或到鄉下集市購買，目前假幣占多數，真的古幣往往很破舊看起來有自然積累出的污垢，假的一般都很新，縫隙里塗有黑漆。
為什麼要用真銅幣呢古銅幣是在無數人
的手中流通過的，錢幣是受人重視的財物，每一枚錢幣都受到過無數人的影響。
《中国摇钱古卜讲义》总论篇（62）作者：朱辰彬第二步：自占事摇得静卦，先观是否有用忌神持世为吉凶判断的首要原则，这一定要记住。
当静卦不是用神持世或忌神持世的时候，其次的分析重点就直接落到用神与世爻是否存在生克关系上。
因为世爻是最终目标爻不会去作用旁爻，而用神却不一定就是最终目标爻，可以世爻为作用目标，因此彼此的生克关系其实是单向性的，只观察用神是否对世爻存在生克关系格局，若存在，在吉凶层面则不用再费劲分析卦中其他静爻的旺衰与生克关系，直接以彼此关系，按下列分析原则定性吉凶：1、若静卦成用神生世格局，只要用神在日月组合总体旺相，如卯爻遇申月卯日；或在有生扶条件下保持总体平相，如卯爻遇亥月申日，月囚日生总体为平相；吉凶判断层面即可断为吉兆。
这与一般的用神应用规则有些差别，一般而言，用神必须旺相是事情成功的根本前提条件，但在静卦在用神生世关系下，用神即使在日月总体平相，但只要有日月之一生扶，称为用神有力，也能是福兆，原因是彼此的作用关系已经是用神生世，就如同已经事先挖好一条输送能源的顺畅轨道，只要稍具力度，好处就会会不断往世爻那边灌，让世爻受益。
而在静卦用神生世的条件下，一般并不需要再分析世爻旺衰与否，就象动卦里的用神动而生世一样，无须再分析世爻如何，有用神来生，世爻因此已被趋旺，也不用分析其余无关之静爻的旺衰与生克。
如本章开首所列古例，午月戊子日占往湖广卖豆，得“地泽临”干支：午月戊子日(旬空：午未) （摘自《增删卜易》）坤宫：地泽临六神【本卦】朱雀▅▅▅▅子孙酉金青龙▅▅▅▅妻财亥水应玄武▅▅▅▅兄弟丑土白虎▅▅▅▅兄弟丑土螣蛇▅▅▅▅▅官鬼卯木世勾陈▅▅▅▅▅父母巳火原注：亥水财爻，休囚于外，楚豆必贱，子水日建而生世，必得厚利，宜速行之，但嫌间爻兄弟月生日合，耗费者多。
后果牙人作弊，鸣之于官，未免有费，幸到地头，其价大长，终得厚利而归。
卖豆求财，财爻为用神，摇得是静卦，不见用忌神持世，接着分析的重点就落在世用彼此是否存在生克关系之上，乍一看这卦就是用神生世的关系，按此格局，只要用神有日月之一生扶的前提下总体为平相，即算用神有力，可生旺世爻兆吉，而此卦的用神妻财亥水正是这样的情况，亥月在午月囚得子日生，虽然用神在日月组合总体为平相不旺，但因世与用神成用生世格局，亥水在此条件下已可算为用神有力，可生旺世爻，所以此人最终还是获得厚利，卦中虽然兄弟丑土叠叠于间爻，又于日月显大旺，但在吉凶判断层面，也只能属于非用非世的无关静爻，并不能克伤用神妻财亥水，它作为间爻大旺的一应信息，只能应用在“耗费者多、牙人作弊”等应期细节分析层面的描述方面。
第二节铜钱占筮法
古人占筮用蓍草，通过三演十八变方求得一卦，其方法不但繁杂，浪费时间，还不易掌握。
后人化繁为简，用铜钱摇掷的方法，代替了古人复杂的蓍草占筮法。
这种以钱代蓍法，相传是战国时鬼谷子先生独创。
起卦法：把三枚铜钱捧在手中，摇晃数次，撒在桌上，即可得下列情形中的一种：
1、三字为老阴；
2、三背为老阳；
3、二字一背为少阳；
4、二背一字为少阴。
画卦时，从下往上画，从初爻至六爻，第一次摇钱为初爻，最后一次摇钱为上爻。
老阳为阳极变阴，老阴为阴极变阳；人体的磁场感应铜钱，抛钱成卦，这就是信息感应，把测者本人的信息通过感应后而以卦的形式表达出来。
六十四卦金钱课六十四卦金钱课（也叫孔明简易占卜法）：六摇八卦。
一、占卦方法：1、占卜者净手诚心，思想要问的事情；2、把六枚铜钱或硬币放在手中30秒钟，心里想着问题，或默默口诵；3、两手高举过头连摇数摇，使六枚硬币在掌心自然重叠在一起，然后自下而上、自左而右自然放置排成一行，按卦象便知吉凶祸福。
公众号-昆仑玉虚硬币的识别：硬币图像或国徽面为面，数字一面标记为“字”，六个钱币重量要一致、外形要一样。
第一卦困龙得水上上面面面面面面第二卦他乡遇友上平面面面面面字第三卦浓云蔽日中平面面面面字字第四卦虎落陷坑下平面面面字字字第五卦旱莲逢河上吉面面字字字字第六卦鹰鹊同林下中面字字字字字第七卦锄地得金上平面字面字字字第八卦砍树摸雀上中面字面面面面第九卦水底捞月下下字面字字面字第十卦斩将卦神上吉字面字字面面第十一卦乱丝无头下下字面字字字面第十二卦金榜题名上中字面字面字面第十三卦旱苗得雨上平字面面面字面第十四卦古镜重明中吉字字面面字面第十五卦过河拆桥下平字字字面字面第十六卦马到成功上平字字字字面字第十七卦矬巴勾枣下中面字字面字字第十八卦喜气盈门中上面字字面字面第十九卦阵势得开中吉面字字面面面第二十卦推车掉耳下中面字字字面面第二十一卦贩卖猪羊下下面字面字面面第二十二卦凤鸣歧山上上面面面字面面第二十三卦行走薄冰下吉面面字字面面第二十四卦俊鸟出笼中吉面面字面字字第二十五卦金钟夜撞中吉字字面字字面第二十六卦青龙得位上中字字面字字字第二十七卦五关脱难中吉字字面字面字第二十八卦鱼来撞网上平字字字面面面第二十九卦指日高升上吉字字字面面字第三十卦枯井生泉上中字面字面面字第三十一卦夜梦金银下下字面面面面字第三十二卦推车靠崖下吉字面面字字面第三十三卦狐舟得水中吉面面字面面面第三十四卦密去不雨下平面字面面面字第三十五卦镜里观花下下面面字面字面第三十六卦枯木开花中吉面面字字字面第三十七卦鸟被牢笼中下面面面字字面第三十八卦饥人遇食中平面字面字字面第三十九卦渭水访贤上吉面字字字字面第四十卦推磨岔道中下面字字面面字第四十一卦天官赐福上上面字面面字面第四十二卦宿鸟焚巢下下面字面面字字第四十三卦渔人得利上中面字面面面字第四十四卦太岁月健中平面字面字面字第四十五卦小鬼偷钱中下面字字字面字第四十六卦隔河望金下下面面字字面字第四十七卦二人争路平平面面面字面字第四十八卦仙人指路中吉面面面面字面第四十九卦饿虎得食上中字字字字字字第五十卦夫妻反目中平字字字字字面第五十一卦发政施仁上平字字字字面面第五十二卦喜报三元上吉字字字面面面第五十三卦工师得木上平字字面面面面第五十四卦蜜蜂脱网中吉字面面面面面第五十五卦明珠出土上上字面字面面面第五十六卦船得顺风上吉字面字字字字第五十七卦趁水和泥中吉字面面字面面第五十八卦撮杆抽梯下平字面面字面字第五十九卦鲤鱼化龙中吉字面面字字字第六十卦萌芽出土平平字面面面字字第六十一卦雨雪载室下下字面字面字字第六十二卦二人分金上平字字字面字字第六十三卦急过独桥中平字字面面字字第六十四卦缘木求鱼下平字字面字面面公众号-昆仑玉虚二、六摇八卦解卜。
金钱课民间传说金钱卦法是战国奇人鬼谷子发明，因其起卦简便，成为最常用也是流传最广的占卜法之一。
☯起卦起卦方法，用六枚铜钱，合捧掌心，虔心净虑，然后按序抛撒，看铜钱落下后，有字的一面记为阴，无字的一面记为阳，依序自下而上合成六爻。
诗曰：诚心诚意第一准，二卦没有头卦灵。
君子若问连三卦，反反复复事难成。
☯断卦【乾宫八卦】乾为天卦困龙得水上上卦象曰：蛰龙久困在渊中，一日升腾起半空。
往来升腾能变化，从今有祸不成凶。
卦辞：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢。
一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。
断曰：大吉之课，无不欢乐。
上人见喜，诸事不错。
天风姤卦他乡遇友上平卦象曰：困穷他乡志不伸，忧愁寂寞到如今。
时来又逢知己友，对面相谈大放心。
卦辞：他乡遇友喜气欢，须知运气福重添。
自今交了顺当运，向后保管不相干。
断曰：交易有成，官事有理。
走失可寻，出门见喜。
天山遯卦浓云蔽日中平卦象曰：太阳出没在天边，只宜显亮不喜瞒。
若遇浓云来遮蔽，定主恍惚事不全。
卦辞：浓云遮日不光明，劝君切莫远出行。
婚姻求财皆不吉，须防口舌到门庭。
断曰：月令不善，走失难见。
交易合伙，诸事平淡。
天地否卦虎落陷坑下平卦象曰：猎人掘下一陷坑，欲将猛虎陷坑中。
若不提防陷下去，你将无处使威风。
卦辞：虎落陷坑不堪言，前进不易退后难。
谋望不遂自己便，疾病口舌有牵连。
断曰：走失难寻，交易不定。
婚姻合伙，不可轻动。
风地观卦旱莲逢水上吉卦象曰：一株莲花出水中，时旱不如往时同。
幸得河水来浇灌，枝叶重鲜花复红。
卦辞：卦遇荷花旱逢河，生意买卖利息多。
婚姻自有人来助，出门永不受折磨。
断曰：走失得见，口舌消散。
疾病皆除，时来运转。
山地剥卦鹰雀同林上中卦象曰：鹰雀同林不相合，占者逢之琐碎多。
忘恩负义反为怨，是非平地起风波。
当路莫栽荆棘草他年免挂子孙衣- 1 -卦辞：雀遇天晚宿林中，不想林中先有鹰。
虽然同处心生恶，卦若逢之是非轻。
断曰：出门小心，行人未来。
防备小人，目下无财。
火地晋卦锄地得金上平卦象曰：锄地除去苗中草，谁想锄出大元宝。
1《乾卦》困龙得水乾者健也。
刚健不曲中正之谓，故有困龙得水之象。
夫困龙得水者，乃是一条蛟龙，久困渊中不得舒展，忽然天降大雨，得雷鸣而起，任意飞腾。
占此卦者时来运转之兆也。
“象曰”蛟龙久困在渊中，一日飞腾起半空，往来飞腾能变化，从今有祸不成凶。
昔日柴世宗推车贩伞，久不遇时，曾占此卦，后来果有郭威绝嗣，将位让于给他，身居大位。
就如困龙得水之象。
“诗曰”龙腾活理闲沙漠，曾受虾戏在人间，已到雷声风雨至，五湖四海都平安。
“断曰”大吉之课，无不欢乐，上人见喜，诸事不错。
2《坤卦》饿虎得食坤者顺也，内外纯阴，其性柔顺，故有饿虎得食之象也。
夫饿虎得食者，乃是一只猛虎，腹中饥饿，走去寻食，不炒一只肥羊失群，送到面前，虎捕而食之，占此卦者，遂心如意之兆。
“象曰”肥羊失群入山岗，饿虎食之把口张，适物充肠心欢喜，卦基逢之大喜昌。
昔日刘备使人迎接张松，占了此卦，果然得了酬图，后取其地，就应了饿虎得食之卦。
“诗曰”饿虎得食喜气欢，求名应试主高迁，出门吉利行人到，是非口舌不相干。
“断曰”寻人得见，走失有信，疾病渐好，凡事皆顺。
3《屯卦》乱丝无头屯者，物始生尴未遇也，故有乱丝无头之象。
夫乱丝无头者，乃一机户在室外落丝，忽然狂风大起，将丝刮乱，左撕右扯找不出头来，占此卦者，主颠倒错乱之兆也。
“象曰”风刮乱丝不见头，逢着闲事且暂推，慢从缓来方可顺，谋贵求财心不遂。
昔日周景无前去投亲，路途占过此卦，果然投亲不认，被逐出门徘徊不定，就如乱丝无头之象。
“诗曰”乱丝无头实难得，逢着闲事且暂推，交易求财无好处，谋贵求财心不遂。
“断曰”疾病难好，婚姻不巧，口舌琐碎，凡事打绞。
4《蒙卦》小鬼偷钱蒙者味也，常味不明，故有小人偷钱之象也。
夫小人偷钱者，如同一人时运不好，全不宽愉，遇有钱之时，无论多少，使不出来，就如小鬼偷钱一般，占此卦者，时运不祥之兆也。
“象曰”卦中爻象犯小耗，君子占之运不高，婚姻合伙有琐碎，作事必然受苦劳。
昔日杨志去解生辰纲，占过此卦，果然中途中了白胜之计，误用蒙汁药，尽把金银失去，应了小鬼偷钱之卦。
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似乎古人有种神奇的仪器，可以精确测量到合与克各自的粘力与克力的成分比重，何据此理论实际应用呢？倒令人无所适从，难道卦卜的推算要如配药一般，须要称一称这个作用力有几两几钱分意义怪论在古代居然好象还很吃香，《易冒》也有类似“以日克月生，得生之八；月克日生，得生之七”的所谓无用的理论，到了野鹤手里是一概被剔除掉，什么乱七八糟统统的不要，他在《增删卜易》中质问道：“克三合者以此答之，何以决人之疑？”，而《增》书后学李我平也清晰指出：“七分八分，何以决疑？即如所存占验。
痘叠见逢伤，命之不保。
一死一生，七耶八耶？”，两人对这种古法理论提出公开的质疑。
当然，炮轰归炮轰，自己的实战经验，对类似情况作了理论上的适当改进：“余得验者，子丑作合，若于辰戌丑未月日占之，而子水合，若有生扶，仍以合论。
所以子水逢丑月、戌土遇卯月、申金逢巳月，再遇动爻克者，克而又克，何能言合是说见有爻与月令合中带克，爻得他处生旺的（包括日令与动爻），则论合，否则论克。
他还特意举了一个实地剥”干支：丑月庚辰日(旬空：申酉) （摘自《增删卜易》）乾宫：山地剥六神伏神【本卦】螣蛇▅▅▅▅▅妻财寅木勾陈兄弟申金▅▅▅▅子孙子水世朱雀▅▅▅▅父母戌土青龙▅▅▅▅妻财卯木玄武▅▅▅▅官鬼巳火应白虎▅▅▅▅父母未土原注：子水子孙，与月建作合，卦无生扶，言克不言合也。
又加日辰克制辰日又冲动戌土，以克子水，只恐难过遇克，病之不救，岂可谓之克三合七耶？客观地讲，野鹤这个以爻之旺衰为论合论克的判断依据，爻旺则择旺而论合，爻衰则就衰而论克，比之以前不着不少，据卦象显示，来客观分析该论合或论克，这种理论更具备公式的严谨性与实用性，然而我多年实践后发现则，还是脱离不了纸上谈兵的尴尬，从卦理上这样论虽然没错，但卦象是客观事实的信息载体，日月组合更是事因此首先要联系事情的实际情况，对证事情客观现状结合来论克或论合、论破或论扶，这才是正确的分析选择。
到冲击已衰败，如问病时已病重药穷；或所谋已受创，如问工作时已被解雇；或事情尚未开展，如问生意时尚未如问行人时尚未到埠、占出行时尚未成行等等。
卦中用事爻遭月冲而事情客观现状有对应，则可断定为月破，否息倒影到现实，就是因受扶持已兴旺，如问病时已见名医良药；或所谋受扶持，如问工作已是有人帮扶；或事情支持等等。
卦中用事爻得月合而事情客观现状有所对应，则可断定为月合，相反若事实上不是扶助反而是现实受那只能按月克看了。
如巳月戊申日占斗鹌鹑，得“渐之巽”干支：巳月戊申日(旬空：寅卯) （摘自《增删卜易》）艮宫：风山渐（归魂）巽宫：巽为风（六冲）六神伏神【本卦】【变卦】朱雀▅▅▅▅▅官鬼卯木应▅▅▅▅▅官鬼卯木世青龙妻财子水▅▅▅▅▅父母巳火▅▅▅▅▅父母巳火玄武▅▅▅▅兄弟未土▅▅▅▅兄弟未土白虎▅▅▅▅▅子孙申金世▅▅▅▅▅子孙酉金应螣蛇▅▅▅▅父母午火×→▅▅▅▅▅妻财亥水勾陈▅▅▅▅兄弟辰土▅▅▅▅兄弟丑土原注：子孙持世，以临日辰，父爻虽动，亥水制之，但嫌亥为月破，难于制火，今日巳午时，切不可斗。
彼问故得令，必克子孙”，果早斗得胜，午时又斗大败，输数金焉。
这卦的世爻申金于巳月，就是合中带克。
这卦的月令对世爻或克或合，对整个事态趋势变化的分析作用关键，因的旺相，若再得月合之力，申金则构成特殊日月组合（在讲义进阶篇将有专题章节系统论述这个理论），成了金与影响，铁定是吉兆，那么不管忌神午火是否临值发力，也照样伤不了世爻，即是说若按月合看，则不用再费神受伤，总之是什么时辰也无须防范了。
但世爻申金若论月克则判断完全不同，若这样申金就并非特殊日月组合，动而克世，虽然午火动变亥水回头克终究无用，吉凶的总体判断上，它无能为力克伤世爻，在别的时辰它也无法待到午、未时午火临旺之时，午火在这个短暂时间段内，临旺不再惧怕亥水之克，此时世爻若非金刚体，就难免然是按月克申金分析的，所以他警告事主午时要停手，以免受伤。
此卦若由我断，这巳月是论克世还是论合世，况分析更稳妥些，因为卦象是事态过去现状以及未来趋势的信息载体，在细节层面，月令装载着事态过去的信息也代表事主，因为鹌鹑的成败与事主口袋里的银两是荣辱与共，所以就两爻合一了，卦中的父母午火可代表一次属于火的巳火，可定位为以前的相关斗赛，若客观现实是以前的斗赛此鹌鹑赢多输少，自然按月令合旺世用申金是输多赢少，总是拖累事主亏钱，那就是过去令世爻受伤了，这月令巳火对世用申金就应该是克伤而非合旺。
这中相应的信息点对照分析，得出的结论才是最有说服力的。
月令可影响卦中动爻的旺衰与趋势：月令，它能同时对卦中的所有爻产生影响，有如阳光普照大地，不单单只是时也包括影响所有动爻的旺衰，月令还可以直接影响动变之爻，如爻动变月建使动爻变得更有力，爻动变月破使等等，从而间接性地影响整个卦局的运动趋势。
对于动爻而言，用事爻若动而化出临月建或合月建之爻，则是用子日占关差得否？得“泰之明夷”干支：丑月庚子日(旬空：辰巳) （摘自《增删卜易》）坤宫：地天泰（六合）坎宫：地火明夷（游魂）六神伏神【本卦】【变卦】螣蛇▅▅▅▅子孙酉金应▅▅▅▅子孙酉金勾陈▅▅▅▅妻财亥水▅▅▅▅妻财亥水朱雀▅▅▅▅兄弟丑土▅▅▅▅兄弟丑土世青龙▅▅▅▅▅兄弟辰土世▅▅▅▅▅妻财亥水玄武父母巳火▅▅▅▅▅官鬼寅木○→▅▅▅▅兄弟丑土白虎▅▅▅▅▅妻财子水▅▅▅▅▅官鬼卯木应原注：占关差，以官鬼为用神。
此卦辰土持世，寅木官鬼克之，因世爻空，即于壬寅日得差，次年三月，故于中问官，卦中用神官鬼寅木动而化临月令，故是用神得旺的预兆，事旺所以就有成功得关差之机，但可惜的是用神损世爻令自身遭伤，这个用神寅木竟然是自身招损的罪魁祸首。
虽有得差机遇，却祸由福至，所以此事总体仍为中道”的横祸，若早知如此结局，此官不要也罢，但凡人即使知晓，多会只顾看事情的近况得失，只懂得依据静重视其中深藏的趋势因果，总会为得关差而狂喜，为失关差而捶胸，却不知“塞翁失马，焉知非福”，贪小得而又如辰月戊申日，占父在京候补，得“观之涣”干支：辰月戊申日(旬空：寅卯) （摘自《增删卜易》）乾宫：风地观离宫：风水涣六神伏神【本卦】【变卦】朱雀▅▅▅▅▅妻财卯木▅▅▅▅▅妻财卯木青龙兄弟申金▅▅▅▅▅官鬼巳火▅▅▅▅▅官鬼巳火世玄武▅▅▅▅父母未土世▅▅▅▅父母未土白虎▅▅▅▅妻财卯木▅▅▅▅官鬼午火螣蛇▅▅▅▅官鬼巳火×→▅▅▅▅▅父母辰土应勾陈子孙子水▅▅▅▅父母未土应▅▅▅▅妻财寅木原注：未土父母持世，巳火官动生之，许即得缺。
果补于四川。
巳月归里赴任，巳火生世之故耳。
这卦也是（代父）求官，照样是官爻化月令而使到元神旺相，其父官途可达。
但此官却是动而生旺用神父母未土还会因此受益，对比前例，彼此的仕途的有如天壤之别，只能啧叹天意弄人，同官不同命了。
而当爻动变逢月破之爻，则称为“化破”。
这个结果很糟糕，后果很严重，可使整个动爻变得衰败或无用，作用了就跟没动一样，是属于“无用动爻”定性里的其中一种常见模式，当然动爻因化破而被废并非一定就是坏事，恶棍，还是雪中送炭的良医，区别分析，如意大利一友人问占疼痛会停止否？得“屯之革”干支：巳月庚申日 (旬空：子丑)神煞：驿马─寅桃花─酉日禄─申贵人─丑，未坎宫：水雷屯坎宫：泽火革六神伏神【本卦】【变卦】螣蛇▅▅▅▅兄弟子水▅▅▅▅官鬼未土勾陈▅▅▅▅▅官鬼戌土应▅▅▅▅▅父母酉金朱雀▅▅▅▅父母申金×→▅▅▅▅▅兄弟亥水世青龙妻财午火▅▅▅▅官鬼辰土×→▅▅▅▅▅兄弟亥水玄武▅▅▅▅子孙寅木世▅▅▅▅官鬼丑土白虎▅▅▅▅▅兄弟子水▅▅▅▅▅子孙卯木应来人是朋友介绍，不知道是否带有故意考问的心态，对方并未言明是身患哪种病痛。
我见主卦为屯，应是日积累鬼临勾陈又带土，动爻处于三四位，痛症部位多在腹背部或手脚之间，推论应是筋骨关节之类病症。
对方通过翻译反馈：“是脊柱神经痛，主要发生在晚上，疼痛部位是自背腰部直至小腿部位这一段，很痛苦。
”我道：“鬼爻戌土得月令生旺，又长生在日，这属顽症了，不易痊愈的。
卦中土金连动，能量聚集在父母申金进在，辰鬼冲起戍鬼，造成持续性间歇发作，引发痛症，申金带日令合月建，最近三个月发作得频繁些，目前又见发作。
幸运的是作恶的两个动爻都是动而化破，最终成无用的废爻，所以表却对你的身体损害不大，这大可放心。
”对方表示认同：“虽然对身体无大碍，但此患历时已经四年，感觉今年开始加重，正在打算尝试新的治疗方式。
我说：“子孙持世遭日令冲散，是指目前的治疗手段没有效果，此卦的爻辞是“即鹿比虞不如舍”，告戒你要有的，没把握的医药还不如不用。
变出革卦，是事态出现变化的预兆，或会向好的预期变化，也有向坏的方向发展世，卦象预示只要坚持寻找合适的治疗方式，总会遇到治愈的良机。
”他十分感谢我对他的启发与鼓励，不禁连声称赞：“中国的古预测文化令我大开眼界，真是非常惊讶与敬佩。
”如若是用事爻动而化破，则是其衰败不堪的信息征兆。
如巳月乙亥日占夫妻不和将来修睦否，得“需之大过”干支：巳月乙亥日(旬空：申酉) （摘自《增删卜易》）坤宫：水天需（游魂）震宫：泽风大过（游魂）六神伏神【本卦】【变卦】玄武▅▅▅▅妻财子水▅▅▅▅兄弟未土白虎▅▅▅▅▅兄弟戌土▅▅▅▅▅子孙酉金螣蛇▅▅▅▅子孙申金世×→▅▅▅▅▅妻财亥水世勾陈▅▅▅▅▅兄弟辰土▅▅▅▅▅子孙酉金朱雀父母巳火▅▅▅▅▅官鬼寅木▅▅▅▅▅妻财亥水青龙▅▅▅▅▅妻财子水应○→▅▅▅▅兄弟丑土应原注：妻占夫，不宜子孙持世，子孙乃克夫之神。
今幸寅木子水相生，不能伤克，所以不和，又兼应爻为夫，应水木相生，两情如蜜矣。
复问后来何如？曰：汝夫妇不是姻缘，死别不能，生离必矣。
果于次年寅月休其妇，六问婚姻，妻占丈夫应取官鬼爻为用神，用神官鬼寅木因得日令亥水之合，旺相非常，可是官旺的同时，世爻却动其衰败，成了“用旺世衰”的凶局，克夫的子孙爻持世，也昭示其婚姻终离的结局。
世爻化出亥水，她是亥财，木，动必有兆，此子财明确乃是指旁的女子，有第三者介入的信息不是明显，而是相当的明显。
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