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中国文学史（上）“文”的意义：甲骨文中的“文”（人胸前之花纹）第一编先秦文学公元前5000年——前21世纪：传说时代前21世纪——前17世纪：夏朝前16世纪——前11世纪：商朝前11世纪——前256年：周朝其中：前11世纪——前770年：西周前770年——前256年：东周其中：前770年——前476年：春秋前475年——前220年：战国时代特征商朝：鬼神崇拜的时代周朝：理性时代。
敬礼重德。
“郁郁乎文哉”，中和之美。
怨而不怒，哀而不伤。
春秋：和谐典雅，温柔敦厚战国：纵横捭阖，富于激情，尖锐深刻第一章神话创世神话始祖神话洪水神话战争神话发明神话自然神话神话的意义：凝聚先民，共同的图腾，共同的信仰和祖先崇拜，曲折地反映历史文艺的起源意义：诗乐舞合一，巫术祭祀仪式（屈原作品）在文学史上的影响：《红楼梦》，孙悟空，铜头铁臂，聊斋中的鬼狐，《封神演义》，《镜花缘》第二章《诗经》《诗经》是我国第一部诗歌总集，共305篇，收集了周初到春秋中叶五百多年间的作品今文三家诗：鲁、齐、韩；古文：毛诗“风”是带有地方色彩的乐歌；“雅”是周王朝京畿地区的乐歌；“颂”是用于宗庙祭祀的乐歌。
诗经的意义：反映婚姻爱情表现战争徭役咏叹农业生产表现日常生活（燕飨）抨击现实政治叙述部族历史祭祀时祈福禳灾《诗经》的艺术特点：一、赋比兴二、四言为主，重章叠句，节奏鲜明短促三、用字精妙，词汇丰富，修辞手法多样第三章先秦历史散文《尚书》与《春秋》：《尚书》：商周记言史料汇编，包括《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》。
比较可靠的作品从《商书〃盘庚》开始。
《尚书》的文学意义：一、虽主以“记言”，却已具备记叙、描写、议论、抒情等多样表达方式。
二、文字古奥艰深。
三、文风质直古朴，不事藻饰。
四、是“记言”之祖，且结构完整、独立成篇，在文体上对后世散文有一定的影响。
《春秋》：本是周王朝和各诸侯国历史的通称，后特指经过孔子修订的鲁国的编年史。
它记载了自鲁哀公元年至鲁哀公十四年（前722－前481）的历史，对这一时期的史事作了简洁的大纲式的叙述。
《山海经》（一）地位：最有神话学价值，我国古代保存神话资料最多。
（二）概说：1、约成书于战国初年到汉代初年间，由不同时代巫觋、方士据流传材料编选成，实际上是一部具民间原始宗教性质的书。
2、共分山经五卷、海外经四卷、海内经五卷、大荒经四卷，内容驳杂，除神话传说、宗教祭仪外，还含古代地理、历史、民族等方面资料。
（三）神多于神话；有大量对山神形貌描述，往往是奇形怪状动物，或兼有人和动物形体特征，或含自然崇拜或图腾崇拜意识，反映了人类早期的思维特征；海经、大荒经神话色彩最浓；虽是片断，不少故事已具清晰轮廓，有的甚至可得到完整故事和形象。
第二节《诗经》的内容一、《诗经》内容反映殷周时期，尤其是西周初至春秋中叶社会生活各个方面。
二、内容：（一）赞颂神灵、祖先，以及祈福禳灾的祭歌。
保存在大雅和“三颂”中的祭祀诗，大多是歌功颂德之作。
如周族史诗《生民》、《公刘》、《绵》、《皇矣》、《大明》五篇作品，赞颂了后稷、公刘、太王、王季、文王、武王业绩，反映了周开国历史。
（二）我新石器晚期仰韶文化和龙山文化，标志农业的初步发展。
直接描写农业生产生活和相关的政治、宗教活动的农事诗。
如《七月》（风诗中最长）。
（三）以君臣、亲朋欢聚宴享为内容燕飨诗，更多反映上层社会欢乐、和谐。
如《小雅·鹿鸣》天子宴群臣嘉宾。
周代是农业宗法制社会，宗族关系是维系社会重要纽带，统治者重视用宗法关系加强统治，表现宗法观念和亲族温情；宴饮中的仪式，体现礼的规则和人的内在道德风范；赞美守礼关系，否定纵酒失德；是周初社会繁荣、和谐、融洽的反映。
（四）西周中叶特别西周末，出现丧乱、针砭时政的怨刺诗，主要保存在“二雅”和国风中，如大雅《板》、《荡》，小雅《节南山》、《正月》等，反映厉王、幽王时的黑暗现实，是政治腐朽和社会黑暗的产物。
1、大雅怨刺诗，大多出自身份和社会地位较高的作者，讽刺有节制，带更多规谏之意，又充满无可奈何的悲哀；2、小雅怨刺诗作者，地位不高，不但忧国哀民，而且感叹自身遭遇。
中国古代文学（一）复习提纲第二编秦汉文学一、文学常识1. 秦代文学的代表作家是李斯，李斯散文多具实用性特点，其散文代表作《谏逐客书》对偶句较多，故被称为“骈体初祖”。
2．汉赋按时间先后发生体制变化，依次为骚体赋、散体大赋、抒情小赋。
3.骚体赋作家作品主要有贾谊《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》；司马相如《哀二世赋》、《长门赋》司马迁《悲士不遇赋》；班彪《北征赋》；蔡邕《述行赋》；班固《幽通赋》、张衡《思玄赋》等。
4.汉散体大赋主要有枚乘《七发》；司马相如《子虚赋》、《上林赋》；扬雄四赋：《羽猎赋》《长杨赋》《甘泉赋》《河东赋》；东汉散体大赋有班固《两都赋》、张衡《二京赋》等。
5.东汉抒情小赋主要有：张衡《归田赋》，它是汉代抒情小赋成熟的标志，被誉为“千古田园赋之祖”；赵壹的政治抒情小赋《刺世疾邪赋》等。
6.汉代乐府民歌现存40余首，主要保留在宋代郭茂倩编的《乐府诗集》里。
汉代乐府体现“感于哀乐，缘事而发”的现实主义特色，它植根于汉代的社会现实，抒写了人们真实的思想感情特点。
7.汉代文人五言诗：班固《咏史》是现存第一首文人五言诗；秦嘉《赠妇诗》是汉代文人五言诗成熟的标志；东汉中后期无名氏的《古诗十九首》代表了汉代文人五言诗最高成就。
8.汉代骚体诗主要作品有：项羽《垓下歌》、刘邦《大风歌》、刘彻《秋风辞》、张衡《四愁诗》等。
9.司马迁《史记》是中国历史上第一部纪传体通史，代表古代历史散文的最高成就。
鲁迅先生称《史记》为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
10.班固等著的《汉书》是我国历史上第一部断代史。
跟《史记》富于情感性、尚奇尚神特点相比，《汉书》则节制喜怒哀乐，显得平实、谨严、整齐。
11.西汉前期的论说文主要有：陆贾的《新语》、淮南王门客所著的《淮南子》、贾谊的《过秦论》、晁错《论贵粟疏》、枚乘《谏吴王书》、邹阳《狱中上梁王书》等。
12.西汉中后期论说散文主要有：司马迁《报任安书》，东方朔《答客难》，董仲舒《春秋繁露》，扬雄《法言》等。
中国文学史目录古代部分：0一、《诗经》0二、《左传》1三、《庄子》1四、楚辞 2五、《史记》2六、汉乐府 4七、《古诗十九首》 4八、建安文学 5九、陶渊明 5十、谢灵运 6十一、庾信 6十二、魏晋小说7十三、山水田园诗派7十四、边塞诗派8十五、李白9十六、杜甫10十七、中唐古文运动10十八、唐传奇11十九、柳永12二十、欧阳修散文12二十一、苏轼12二十二、江西诗派14二十三、辛弃疾15二十四、关汉卿《窦娥冤》15 二十五、王实甫《西厢记》16 二十六、《三国志通俗演义》17 二十七、《水浒传》18二十八、《西游记》20二十九、《金瓶梅》21三十、汤显祖22三十一、《儒林外史》23三十二、《红楼梦》24三十三、《聊斋志异》26三十四、《长生殿》、《桃花扇》27 现当代部分：29一、鲁迅29二、茅盾31三、郭沫若31四、老舍32五、巴金35六、沈从文36七、曹禺37八、《尝试集》38九、郁达夫38十、艾青39十一、夏衍40十二、钱钟书《围城》41十三、张爱玲41十四、新月派42十五、京派43十六、海派44十七、七月诗派44十八、九月诗派44十九、政治抒情诗45二十、《茶馆》46二十一、《随想录》48古代部分：一、《诗经》《诗经》概况1、分类十五国风：十五国（地区）的地方曲调。
雅，产生于镐京地区并且专门用于朝廷礼仪的乐歌。
颂，在王室祭祀的场合为君王歌功颂德的乐歌。
2、时代：西周初叶至春秋中叶3、作者：由主名的；无主名的4、结集：采诗、献诗、删诗5、流传：汉代四家诗。
鲁诗：鲁人申培。
齐诗：齐人辕固生。
韩诗：燕人韩婴。
（以上为今文）毛诗：鲁人毛亨（大毛公）、赵人毛苌（小毛公）。
（古文）《诗经》的内容周部族史诗；农事诗；燕飨诗；怨刺诗；战争徭役诗；婚姻爱情诗。
《诗经》的艺术特点1、赋、比、兴赋者，敷陈其事而直言之也。
比者，以彼物比此物也。
兴者，先言他物以引起所咏之词也。
——朱熹《诗集传》卷一。
2、章法和句式重章；叠句。
中国文学史冲刺点睛篇第一部分古代文学古代文学比较难复习，一是因为文学史时间跨度大，上下几千年。
二是内容多，有很多风格各异的作家、作品以及抽象的文学理论。
注意掌握主要的作家流派和重要的文学现象，尤其要多参看历届的真题，做到有的放矢。
下面从从文学流派团体、作家在文学史的地位、主要文学创作的特点、主要著作的文体性质和基本内容、作家文论家的文学主张及文学理论作品等方面对文学史有关知识、内容进行归类，供同学们学习参考。
一、文学流派或团体的归类(1)儒家学派的代表人物有：孔子、孟子。
道家学派的代表人物有：老子、庄子。
墨家的代表人物有：墨子。
法家学派化人物有：韩非子。
屈宋：指战国时期的屈原、宋玉。
扬马：指西汉扬雄、马司相如。
三曹：指曹操、曹植、曹丕。
建安七子：指孔融、王粲、陈琳、刘桢、徐干、阮禹、应玚。
沈诗任笔：指南朝齐梁间的沈约和任昉。
初唐四杰：指王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。
文学流派或团体的归类(2)沈宋：指初唐武后时期著名的宫延诗人沈全期和宋之问。
唐代诗人属于边塞诗派的有：王昌龄、岑参、高适、王之涣、李颀。
张王乐府：指张籍、王建所写的乐府诗。
郊寒岛瘦：苏轼语，是对中唐诗人孟郊、贾岛诗风的形象概括。
元白：指中唐诗人元稹和白居易。
南唐二主：指五代时南唐的两个皇帝，中主李璟和后主李煜。
三苏：是苏轼、苏洵、苏辙。
唐宋八大家：指韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、曾巩、苏轼、苏洵、苏辙。
宋代词人中属于豪放派的有：苏轼、辛弃疾。
宋代词人中属于婉约派的有：柳永、李清照。
文学流派或团体的归类(3)元代元曲四大家：指关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。
明代后七子：指宗臣、李攀龙、王世贞、谢榛、梁有誉、涂中行、吴国伦唐宗派：是明代前后七于的反对派作家有：王慎中、唐顺之、归有光。
公安派三袁：指袁宗道、袁宏道、袁中道。
明末清初“三大思想家”：指顾炎武、黄宗羲、王夫之。
南施北宋：指清初著名诗人施闰章和宋琬。
宋诗派：即清代“同光体”诗人，代表作家是陈三立、陈衍。
2021年７月自考中国古代文学史（一）考点讲义六三、重难点详解「知识点」第一章“两汉散文发展演变大势”（一）两汉散文发展演变大势秦代散文作家可提及的只有李斯一人。
他的作品，主要还是受到战国纵横家文风的影响。
进入两汉，散文文风发生了很大变化。
两汉的散文，除《史记》、《汉书》等史传散文外，还有大量的政论文及抒情、叙事文。
汉代政论文的主流文风，是切中时事，朴厚无华。
同时，不同时期有所变化。
西汉初期贾谊等的情感浓重、文气纵横西汉中后期刘向等的平实沉稳、旁征博引东汉前期王充等的崇实诚、斥虚妄、通达深刻东汉后期王符、仲长统等的报复时弊、愤世嫉俗文风几经迁转，文章的行文造语也在东汉后期向着骈俪标的目的发展。
两汉时期数量不多的抒情、叙事、杂论散文，往往情感浓郁，饶有文采。
（单选题）东汉前期散文的创作倾向是（）A.情感浓重、文气纵横B.平实沉稳、旁征博引C.崇实诚、斥虚妄、通达深刻D.报复时弊、愤世嫉俗「答案」C「知识点」第一章“两汉散文发展演变大势”「解析」两汉，散文文风发生了很大变化。
西汉初期，贾谊等的情感浓重、文气纵横；西汉中后期，刘向等的平实沉稳、旁征博引；东汉前期，王充等的崇实诚、斥虚妄、通达深刻；东汉后期，王符、仲长统等的报复时弊、愤世嫉俗。
（二）贾谊散文的代表作及其创作特点贾谊在汉初思想家中忧患意识最为深浓，他的文章指出了藩国之忧、匈奴之患、政治秩序混乱、经济失本无序等一系列重大问题。
往往据实设论，义正辞严，深情恳切。
文章气势犀利、情感激扬、切直晓畅。
贾谊文章的另一个特点，是具有铺排渲染的战国纵横家遗风。
文章铺饰排比，渲染淋漓，深得先秦纵横家说辞之风神。
（三）刘向《战国策叙录》的特点成帝初年始，刘向受命校理群书，为一些典籍写了叙录，其中最著名的是《战国策叙录》。
它简要介绍了该书的编校、名称等情况之后，重点描述春秋战国时期的风云变化以及纵横家应运而生等历史情状。
情感浓郁，气势纵横。
刘向的奏疏文大都旁征博引，切实平妥，《战国策叙录》则文气盛壮，颇具纵横之风，是一篇情文俱佳的好文章。
绝密★考试结束前高等教育自考冲刺模拟考试中国古代文学史（一）试题课程代码：00538请考生按规定用笔将所有试题的答案涂、写在答题纸上。
选择题部分注意事项:1．答题前,考生务必将自己的考试课程名称姓名、准考证号用黑色字迹的签字笔或钢笔填写在答题纸规定的位置上。
2．每小题选出答案后,用2B铅笔把答题纸上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。
不能答在试题卷上。
一、单项选择题（每小题2分，共50分。
在每小题列出的四个备选中只有一个是符合题目要求的。
错选、多选或未选均无分。
）1.相传为伊耆氏的《蜡辞》的内容是()A.“土反其宅，水归其壑，昆虫毋作，草木归其泽”B.“鹤鸣在阴，其子和之。
我有好爵，吾与尔靡之”C.“昔葛天氏之乐，三人操牛尾，投足以歌八阙”D.“古越俗祭防风神，奏防风古乐，截竹长三尺，吹之如嗥，三人被发而舞”2.首发“孔子删诗”说法的是()A.班固B.司马迁C王充D郑樵3.以下说法中正确的是()A.《论语》由孔子编成B.《庄子》通行的最早注本为郭象注本C.《墨子》行文注重辞藻的华丽与铺陈D.“朝三暮四”的故事出自《韩非子》4.《春秋》一书经过了孔子的修订，它是()A.晋国的编年史B.齐国的编年史C.鲁国的编年史D.郑国的编年史5.刘向为一些典籍写了叙录，其中最著名的是()A.《战国策叙录》B.《说苑叙录》C.《新序》D.《汉书叙录》6.祢衡表现世人困厄无奈主题的赋作是()A.《鹦鹉赋》B.《遂初赋》C.《显志赋》D.《刺世疾邪赋》7.正始诗歌的代表作家是()A.曹植与阮籍B.嵇康与阮籍C.陆机与潘岳D.左思与嵇康8.东晋诗坛占据主流地位的是()A.玄言诗B.山水诗C.边塞诗D.乐府诗9.陆机诗歌语言最明显的是()A.逻辑严密B.质朴畅达C.估曲聱牙D.华丽排偶10.陶渊明“金刚怒目”式的诗歌是()A.《咏荆轲》B.《饮酒》C.《归园田居》D.《读山海经》11.被誉为“开千古平淡之宗”的是()A.陶渊明B.谢朓C.李白D.孟浩然12.第一首比较完整的山水诗是()A.谢灵运《登池上楼》B.曹操《观沧海》C.陶渊明《归园田居》D.谢胱《晚登三山还望京邑》13.今存较为完整的志怪小说是干宝所作()A.《博物志》B.《列异传》C.《搜神记》D.《幽明录》14.“山光悦鸟性，潭影空人心”出自()A.常建《题破山寺后禅院》B.张子容《泛水嘉江日暮回舟》C.裴迪《华子冈》D.储光羲《田家即事》15.孟浩然《宿建德江》的艺术特色是()A.情真意切B.苍凉萧瑟C.冲淡闲远D.热烈明快16.体现杜甫在夔州时的心境的组诗是()A.《斗鸡》B.《洛阳》C.《秦州杂诗二十首》D《秋兴八首》17.杜诗七律中最有名的是()A.《登高》B.《闻官军收河南河北》C.《月夜》D.《骊山》18.韦应物后期诗歌的特点是()A.境界阔大B.清新流丽C.闲淡简远D.气势壮伟19.词产生于()A.秦代B.汉代C.魏晋D.唐朝20.俗讲保存最为完好的是()A.《金刚般若波罗蜜经讲经文》B.《长兴四年中兴殿应圣节讲经文》C.《佛说阿弥陀讲经文》D.《妙法莲华经讲经文》21.唐诗发展到晚唐最有成就的诗人是()A.李商隐B.杜牧C.许浑D.贾岛22.白居易最看重自己的哪类诗歌?()A.杂律诗B.闲适诗C.感伤诗D.讽喻诗23.下面不属于大历“十才子”的一组诗人是()A.李益、贾岛B.吉中孚、韩翊C.李端、苗发D.钱起、耿湋24.李益诗各体皆工，其中最著名的诗体是()A.五律B.七律C.五绝D.七绝25.我国文学史上第一首纯然描写自然景物的山水诗是()A.《短歌行》B.《步出夏门行》C.《野田黄雀行》D.《燕歌行》二、多项选择题(本大题共10小题，每小题2分，共20分)在每小题列出的五个选项中有2～5个选项是符合题目要求的，将正确的选项前的字母填在题后的括号内。
第一章上古歌谣和神话传说第一节上古歌谣识记：①《尚书·尧典》、《吕氏春秋·古乐》、《诗大序》中关于上古歌谣的论述。
《尚书·尧典》：诗言志，歌永言，声依永，律和声。
八音克谐，无相夺伦，神人以和。
夔曰：於！予击石拊石，百兽率舞。
《吕氏春秋·古乐》：昔葛天氏之乐，三人操牛尾，投足以歌八阙。
《毛诗大序》：情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故永歌之，永歌之不足，故不知手之舞之足之蹈之也。
②《弹歌》、伊耆氏《蜡辞》和《周易·贲卦》六四爻辞。
《弹歌》：断竹，续竹，飞土，逐宍（肉）。
（制造弓弹打猎的生活情状）伊耆氏《蜡辞》：土返其宅，水归其壑，昆虫毋作，草木归其泽！（咒语）《周易·贲卦》：贲如，皤如，白马翰如，匪寇，婚媾。
（筮辞）理解：①上古歌谣的产生与初民切身的生活密切相关。
原始歌舞的产生与初民切身的生活密切相关。
最初的歌舞往往就是他们日常生活情状的重演或是庆祝、祭典活动本身。
初民每天都在创造新的歌舞，同时传唱已有的歌谣。
②原始歌舞诗、乐、舞合一的综合性。
歌唱和舞蹈是初民天然的表现和抒情方式。
初民每天都在创造新的歌舞，同时传唱已有的歌谣。
第二节神话传说1.神话及其产生识记：神话的性质。
1.神话都是想象或幻想的；2.神话是远古人类对所观察或经历的自然界或社会现象的解释和说明 .3.神话反映着远古人类解释自然（社会）并征服自然（社会）的愿望。
4.神话只能产生在史前的远古时代，它是人类还没有能力对自然现象和社会现象做出符合实际的解释之时代的产物。
理解：神话的劳动起源说。
神话的宗教起源说。
劳动起源说认为神话伴随着初民的劳动生活而产生，宗教起源说指实为神话产生于初民的宗教活动。
劳动起源说：神话的内容总是反映着劳动生活，初民思维能力的不断发展与漫长时期的劳动生活有直接关系，劳动生活是神话得以产生的最根本条件。
宗教起源说：初民的敬畏和崇拜观念，产生于他们对生活经验的最初思考，这便是最初的宗教观念。
《中国古代文学史（一）》公开课魏晋风度主讲：东东老师正始诗歌正始之音：两个代表正始文学：魏曹芳正始年间的文学。
当时统治阶级内部斗争激烈，老庄哲学风行，文学创作受到严重影响。
宣扬消极思想，滋长了脱离现实的倾向。
只有阮籍、嵇康的作品还能以隐蔽的手法表现彷徨苦闷的心情，流露出不满现实的情绪，成就较大。
竹林七贤竹林七贤：指魏晋间嵇康、阮籍、山涛、向秀、阮咸、王戎、刘伶。
七位文士“相与友善，游于竹林”，故号“竹林七贤”。
《与山巨源绝交书》：文章篇名，曹魏正始间嵇康写给山涛的一封信。
这是一篇与司马氏集团决裂的宣言书。
文章申明自己不愿当官是为了远祸全身。
提出做官“必有不堪者七，甚不可者二”，提出“非汤武而薄周孔”。
试论正始思潮对诗歌创作的影响这个时期的玄学思潮对正始士人心态及诗歌创作影响更为重大。
一、正始诗人，往往都是崇尚老庄的士人，他们大畅玄风，建立玄学理论，开始了一个思想史上的新时代。
建安诗人在悲歌慷慨的抒情中得到感情满足，而正始士人则在玄思妙想中领悟人生。
玄学的基础是老庄思想，因而正始诗人在追求自然，心与道冥的同时，把老庄的人生理想自然而然地带入到诗中来。
有的在诗中创作了一个庄子逍遥游式的理想境界，诗人可以徜徉乎其中。
二、人与自然的亲和感，表现人对自然美的追求开拓了一条广阔的道路，把人对自然的态度引向审美的层次，成为后世山水诗的思想滥觞。
三、玄风对正始诗人的另一影响，就是文学创作的哲理化倾向。
建安诗人已发现了文学对人生做哲理的思索和哲学的观照，从诗歌的抒情向诗歌的哲理发展，在诗歌中注重表现哲理。
阮籍阮籍，阮瑀之子。
史称其“容貌瑰杰，志气宏放，傲然独得，任性不羁，而喜怒不形于色”。
“博览群籍，尤好庄老。
嗜酒能啸，善弹琴。
当其得意，忽忘形骸，时人多谓之痴。
”文帝初欲为武帝求婚于籍，籍醉六十日，不得言而止。
钟会数以时事问之，欲因其可否而致之罪，皆以酣醉获免。
”“籍虽不拘礼教，然发言玄远，口不臧否人物。
性至孝。
中国文学史目录古代部分：0一、《诗经》0二、《左传》1三、《庄子》1四、楚辞 2五、《史记》2六、汉乐府 4七、《古诗十九首》 4八、建安文学 5九、陶渊明 5十、谢灵运 6十一、庾信 6十二、魏晋小说7十三、山水田园诗派7十四、边塞诗派8十五、李白9十六、杜甫10十七、中唐古文运动10十八、唐传奇11十九、柳永12二十、欧阳修散文12二十一、苏轼12二十二、江西诗派14二十三、辛弃疾15二十四、关汉卿《窦娥冤》15 二十五、王实甫《西厢记》16 二十六、《三国志通俗演义》17 二十七、《水浒传》18二十八、《西游记》20二十九、《金瓶梅》21三十、汤显祖22三十一、《儒林外史》23三十二、《红楼梦》24三十三、《聊斋志异》26三十四、《长生殿》、《桃花扇》27 现当代部分：29一、鲁迅29二、茅盾31三、郭沫若31四、老舍32五、巴金35六、沈从文36七、曹禺37八、《尝试集》38九、郁达夫38十、艾青39十一、夏衍40十二、钱钟书《围城》41十三、张爱玲41十四、新月派42十五、京派43十六、海派44十七、七月诗派44十八、九月诗派44十九、政治抒情诗45二十、《茶馆》46二十一、《随想录》48古代部分：一、《诗经》《诗经》概况1、分类十五国风：十五国（地区）的地方曲调。
雅，产生于镐京地区并且专门用于朝廷礼仪的乐歌。
颂，在王室祭祀的场合为君王歌功颂德的乐歌。
2、时代：西周初叶至春秋中叶3、作者：由主名的；无主名的4、结集：采诗、献诗、删诗5、流传：汉代四家诗。
鲁诗：鲁人申培。
齐诗：齐人辕固生。
韩诗：燕人韩婴。
（以上为今文）毛诗：鲁人毛亨（大毛公）、赵人毛苌（小毛公）。
（古文）《诗经》的内容周部族史诗；农事诗；燕飨诗；怨刺诗；战争徭役诗；婚姻爱情诗。
《诗经》的艺术特点1、赋、比、兴赋者，敷陈其事而直言之也。
比者，以彼物比此物也。
兴者，先言他物以引起所咏之词也。
——朱熹《诗集传》卷一。
2、章法和句式重章；叠句。
重章叠句的效果：歌唱的需要；表情达意的需要。
3、语言词汇丰富；形象性和韵律美。
4、韵律《诗经》的文学史地位及其影响1、开创以抒情诗为主流的文学传统。
2、风雅精神。
3、比兴手法。
2007年简答：举例说明什么是赋、比、兴？二、《左传》1、《左传》概况《左传》的成书西汉：《左氏春秋》东汉：《春秋左氏传》传：解经的一种体例《公羊传》、《谷梁传》注重解释《春秋》的微言大义、讲道理《左传》给《春秋》补充史料，叙述更完整作者：左丘明成书年代：战国初年最后成书2、《左传》的文学性2•1故事性有完整的故事情节《郑伯克段于鄢》2•2长于描写战争正面冲突、战前形势、外交政策、民心（《曹刿论战》）2•3人物刻划的成功常用白描手法，叙述人物的言行、细节《晋公子重耳之亡》2•4语言精炼传神人物对话：行人辞令（《烛之武退秦师》）叙述语言：词约义丰与《国语》、《战国策》的区别2009年简答：《左传》的记言。
三、《庄子》1 创作方法以天下为沈浊，不可与庄语。
以卮言为漫衍，以重言为真，以寓言为广。
——《天下》1.1 寓言：虚拟的寄寓他人他物的言语1.1.1批判性的寓言1.1.2 理想化的寓言1.2 卮言：出于无心，自然流露的言语，这种语言层出不穷、散漫流衍地把道理传播开来，并能穷年无尽，永远流传下去。
1.3 重言：借重长者、尊者、名人的言语，为使自己的道理为他人接受，托己说于长者、尊者之言以自重。
2 手法与技巧大约太白诗与庄子文同妙，意接词不接，发想无端，如天上白云卷舒灭现，无有定形。
——清•方东树《昭昧詹言》篇中忽而叙事，忽而引证，忽而譬喻，忽而议论，以为断而非断，以为续而非续，以为复而非复，只见云气空蒙，往反纸上，顷刻之间，顿成异观。
——林云铭《庄子因》评《逍遥游》2008年简答举例说明庄子寓言的艺术特征。
四、楚辞1 楚辞的名称楚辞是指以具有楚国地方特色的乐调、语言、名物而创作的诗赋，其直接渊源是以《九歌》为代表的楚地民歌，在形式上与北方诗歌有着较为明显的区别。
楚辞的表现方法和风格特征都秉承了南方祭歌神奇迷离的浪漫精神，有着楚文化“信巫鬼、重淫祀”的深深烙印。
影响：创造了一种新的诗歌样式；浪漫的精神气质；象征手法。
2006年名词解释：楚辞2《离骚》2.1主题思想美政理想：人君尚德；举贤授能；修明法度。
悲剧精神。
独立人格：夸示自己的芳洁不污；显示自己不容于世。
2.2艺术成就浪漫的精神气质：热烈的感情；奇幻的想象；绚丽的文采。
比兴手法的开拓。
形式和语言：结构扩大；突破四言句式；“兮”的运用。
五、《史记》1、叙事艺术1.1 传记体例和顺序1.1.1体例卷一《五帝本纪》——卷十二《孝武本纪》按帝王世代顺序记叙各朝兴衰始终卷十三《三代世表》——卷二十二《汉兴以来将相贤臣年表》帝王侯国间大事卷二十三《礼书》——卷三十《平淮书》关于政、经、文等方面的专门史卷三十一《吴太伯世家》——卷六十《三王世家》贵族之家的历史卷六十一《伯夷列传》——卷一百二十九《货殖列传》不同阶层不同类型的人物传记卷一百三十《太史公自序第七十》1.1.2 顺序按时间顺序，而兼顾人物联系，遵循以类相从原则合传类传1.2 突出中心行文中反复提示中心。
以揭示因果关系的原则安排叙事详略。
详因略果，揭示人物精神世界李斯2、人物刻划2.1 个性与共性2.2 手法揭示人物性格形成的背景和原因《苏秦列传》《张仪列传》代表性事件《李将军列传》2.3 对话语言和叙述语言2.4 互见法：将某一历史人物的事件材料放入另一历史人物中写p214 刘邦3、抒情色彩《屈贾列传》恨为弄臣，寄心楮墨，感身世之戮辱，传畸人于千秋，虽背《春秋》之义，固不失为史家之绝唱，无韵之《离骚》矣。
惟不拘于史法，不囿于字句，发于情，肆于心而为文，故能如茅坤所言，“读游侠即欲轻生，读屈原贾谊传即欲流涕，读庄周鲁仲连传即欲遗世，读李广传即欲立斗，读石建传即欲俯躬，读信陵平原君传即欲养士”也。
——鲁迅《汉文学史纲要》4 在散文发展史上的地位。
《左传》因受编年体文体限制，一事件常被打断，《史记》具有连贯性、完整性。
和《汉书》作比较：体例：本纪、列传、表、志作者：班固（主）、班昭、马续（《汉书•天文志》）内容的特点：传主多法律之士与经师儒生；注意记叙世袭官僚的家族史。
文风平实：选材全面；多白描；严谨：强调带有起始性质的事件；对材料的位置安排有特殊规定；章法多平铺直叙，少插笔补笔；整齐：骈偶；精炼；《汉书》与《史记》的区别：奇纵任气向严谨重法转变六、汉乐府1 名称：收集音乐的官府；收集和创作的歌诗；2 乐府诗的收集和分类宋•郭茂倩《乐府诗集》中含汉代乐府的部分：郊庙歌辞；相和歌辞（江南楚地民歌）；鼓吹曲辞（武帝时代北方民族的乐曲，当时主要用于军乐）；杂歌谣辞（不入乐的民谣）乐府诗的内容：社会底层的贫苦；战争与徭役；爱情婚姻；生与死。
3乐府诗的艺术成就3．1叙事诗的成熟。
3．2叙事抒情均以直陈为主。
直陈其事：排比和铺陈。
直陈其意：直抒胸臆，少用比兴。
3．3杂言居多；出现完整的五言体。
七、《古诗十九首》1、名称、时代与作者非一人一时一地之作最早见于（梁）昭明太子萧统编《文选》2、思想内容宦游士子的苦闷与愤激——快意当前的豪语《驱车上东门》游子思妇的离别相思——缠绵悱恻的柔情《行行重行行》《古诗十九首》的精神实质：世俗情感与叛逆精神；抵制媚俗；文学史意义——摆脱功利主义的束缚。
3、艺术成就：善用比兴；铺陈排比；语言朴素而富有表现力和概括性（富有概括性、哲理性的名言警句；富有表现力的日常口语；叠字、双关）。
2006年简答：举例说明《古诗十九首》所体现的人生哲理八、建安文学建安文学的特征1、清峻、通脱——重视个人情感的抒发与诗人个性的呈现。
2、慷慨、悲凉——个人情感的抒发带有悲凉慷慨的时代特点。
3、华丽、壮大——文风或刚健质朴，或文采华丽。
2005名词解释：建安风骨建安文学的影响：如唐初陈子昂代表人物：曹植骨气奇高，辞采华茂，情兼雅怨，体被文质。
粲溢古今，卓尔不群。
——锺嵘《诗品》卷上骨气：内在的感情力量，使诗歌呈现出刚健、飞动的生命力。
辞采：文采语言：雅俗结合。
乐府民歌的通俗明快；文人诗的典雅优美。
体式：乐府诗；文人五言诗。
九、陶渊明陶渊明的思想性格1 儒家思想的影响用世之志；固穷守节异：通脱任情，潇洒不羁。
2 道家思想的影响愤世嫉俗；人生虚幻；崇尚自然3 陶渊明思想的独特性委运任化；坚持节操，并执着于日常生活。
陶诗题材1 田园诗：农村的恬静与悠然自得的心境；躬耕生活的体验；农村的凋敝与生活的困窘。
2 咏怀、咏史诗陶诗艺术成就平淡：平常的景物、平凡的生活、朴素的语言。
平淡中见奇趣：情、景、事、理浑融。
平淡中见绮丽：对偶；炼字十、谢灵运谢灵运及其山水诗1 谋篇布局2 从写意到摹象3 从启示性到写实性谢诗得失1 追求巧似、形似；情景理未能圆融无碍。
2 刻画细致；繁冗堆砌。
3、谢灵运所代表的诗风新变：从性情到声色；从古朴到新巧与陶诗对比十一、庾信1 早期创作乌夜啼2 后期创作内容：怀念故国、感慨身世情调苍凉哀怨，风格趋于劲健。
体裁多样化3、庾信在文学史上的地位形式技巧：声律；用典；属对；语言。
诗体：庾子山《燕歌行》开唐初七古，《乌夜啼》开唐七律。
其他体为唐五绝、五律所本者，尤不可胜举。
——刘熙载《艺概•诗概》南北诗风的交融：华实相扶，情文兼至。
——《四库全书总目》十二、魏晋小说志怪小说1 作品：（晋）干宝《搜神记》等。
2 内容：地理博物、鬼神怪异、佛法灵异。
3兴盛的原因：道教与佛教盛行。
4成就和影响：粗陈梗概。
志人小说1 作品：（宋）刘义庆《世说新语》等。
2 内容：笑话、野史、逸闻轶事。
3兴盛的原因：人物品评；玄学清谈。
4成就和影响：史料价值。
十三、山水田园诗派孟浩然1清旷诗风浩然清而旷……王维清而秀。
——胡应麟《诗薮》略形取神，虚处传神。
用笔简练，情景交融。
通过概括化或侧面烘托的方式对山水景象进行提纯，一方面避免意象的密实，一方面形成情景交融、意在言外的意境。
2 韵味醇厚《过故人庄》3 骨力《望洞庭湖赠张丞相》4 工于五言王维1 意境创造概括性的勾勒。
侧面烘托。
情景交融，意在言外。
长于通过对自然景物和情思的提纯和净化，创造出情景交融、意在言外而又纯美的诗境。
2 诗中有画2.1 画法：色彩美，线条美，构图美诗法与画法的融合：突出动感；视觉之外3 禅趣王孟比较题材：王诗丰富，孟诗较单一。
均长于意境创造，虚处摩神。
孟以感受为主，王更长于精确刻画形貌特征。
王诗高华流丽，孟诗疏淡朴素。
王诗众体兼擅，孟诗专精五言。
2007年论述：比较王维与孟浩然的诗歌十四、边塞诗派王昌龄1 题材与意蕴题材：边塞、宫怨、闺怨、赠别。
意蕴：“浓”2 构思层层蓄势；曲折多变；客体化视角。
3 语言：流利、高华、自然。
