教育的读后感10篇

做有温度的教育读后感做有温度的教育读后感（通用10篇）当品读完一部作品后，你心中有什么感想呢？这时就有必须要写一篇读后感了！那么我们如何去写读后感呢？以下是小编帮大家整理的做有温度的教育读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。

做有温度的教育读后感篇1《做有温度的教育》，一看书名，就很特别，给人以无穷遐想。

这就是本月共读书目，作者方华。

书反复读了好几遍，很是喜欢，主要是因为：作者的观点提出了好多新颖而别致的，给人以耳目一新，震耳发聩的感觉。

比如说“课堂从什么时候开始，有的老师虽然在上课，但课堂还没有开始。

”这是对有的老师应付上课，或者满堂灌课堂的一种抨击，但是，作者没有老调重弹，而是委婉倒出，看似轻轻巧巧，实则绵里藏针，耐人寻味，所以，此说法作者赢在思考力，也赢在表达力。

还比如说“以良好的学风影响家风，改变民风。

”我读到这里，就感觉自己好像找到了组织，平常的教学工作中，问题学生千千万，深究下去是因为学生的家长问题万万千，如果有良好的民风，就有良好的家风，学风当然就不必挂虑了，此说法赢在读者的共鸣，也赢在作者的教育格局，或者说作者的教育情怀。

令人不服不行。

本书还让人叹服的还有作者缜密的思维能力和精准的表达能力。

比如说到“教育的根本”，我们都知道，现在的教育是举国上下，唯分为本，唯成绩为本，而到了作者的笔下，分数却掉到了“教育的手段和途径”，而教育的根本是什么呢？作者说“通过这些手段和途径，达到激发内在潜能，养成学习兴趣与习惯，掌握基础知识，开发思维能力，培养人文情怀和公民素养，锻炼身体与技能的目的。

”其实，平常我也知道，分数不是唯一的，孩子在学习的过程中还有其他的锻炼，而现在，读了方老师的这本书之后，我就彻底明白了学习除了知识点，之外的东东是啥了，所以，本书简直可以升级成老师学习的教科书，理论性特别强。

昨晚听了方老师的报告，不知群里的哪个高手的弄的乱七八糟、各种捣乱，害的我错失良机，听的乱七八糟、一塌糊涂，但，我也是听到了一点，就是在教育中，有各种温度，但是，总而言之，教育的核心是“人”，遗憾的是作者对人的认识没听全，同时，我也领略了作者强大的耐心和各种礼貌。

教育的智慧读后感(10篇)教育的智慧读后感1自收到工作室赠予的吕兵文老师《体育教育的智慧行走》这本书的这段时间，便开始细细的品读这本书。

吕兵文老师自大学毕业就扎根农村教育，一干就是27年，从一个懵懵懂懂的教育新兵，成长为首批市级名师、首期市教育名家工作室主持人、省级课程专家、教育部重点课题主持人、正高级教师，真正成为一位扎根农村从“草根”崛起的名师，无不让千千万万的体育人为之感到骄傲与敬佩。

吕兵文老师用它的坚持与智慧以一名普普通通的体育老师发表了各种体育__，做成好几个省级课题项目，甚至出版专著，这出乎了许多人的想象。

也让我更加迫切的想要通过本书去了解这个“草根英雄，正巧此书也正是吕老师介绍自己从工作开始到如今取得成绩的心路历程，以及吕老师是如何在条件艰苦的情况下一点一滴的成长起来的。

每一章节都彰显了吕老师不屈不挠的坚韧精神，每一篇__里都透露出吕老师刻苦钻研的那股冲劲。

反观自己，自愧不如。

困扰着教师成长的最大因素之一就是写作，有太多人“望笔却步”。

而纵观吕老师的成长历程，就是从写作开始，写作改变了他的命运，升华了他的思想。

几十年如一日的坚持，从豆腐块、小报道撰写起到出书立著，自古“写作伴孤独”，谁能看到他背后是用“流着眼泪在微笑”呢？每一种幸福的甜蜜往往都是残酷的，这个背景作者已多次强调是用无数个“挑灯夜战”的结果换来的，它再次诠释你能走到哪里取决于你全部的注意力朝向哪里。

正是对研究的情有独钟才使他保有使不完的激情。

书中主要述说了他关于体育教研与科研所做的从乡村到国家级课题的一系列研究。

研究使其成名，也使他从一位教学一线士兵成长为一方学科“诸侯”的华丽转身。

更难能可贵是吕老师一路成长过程中始终不忘推动地区学科及全国同行一起科研成长，并一直饯行着“地位越高责任越大”的体育人担当。

他一直在努力通过推广《中国学校体育》“草根争鸣”论坛让更多的人梦想成真，他愿意成为别人梦想的支撑。

让我们看到了当一个人对他自己喜欢的事情，对自己的专业非常执着的时候，不但可以照顾自己，也可以造福别人。

教育专著读后感【优秀11篇】教育专著读后感篇一陶行知是中国近代教育史上一位伟大的教育家。

他以毕生的精力，批判旧教育，探索新教育，致力于教育改革并付诸实践。

对于我们基础教育工作者来说，我们应该努力学习他的教育思想，服务于我们的教育事业。

我有幸拜读了《陶行知教育名著》，它犹如一丝曙光，引领着我走出教育的误区，走向光明。

学习陶行知教育思想，让我深感教育原来是如此的美丽。

以下是我学习陶行知教育思想的一些体会：“生活即教育”是陶行知先生教育思想的重要内容之一。

陶行知讲生活就是教育，是对杜威“教育即生活”的改造，杜威“教育即生活”的本意是“教育即生长”，教育即“人的心智，才能的不断增长和完善，教育是对学生经验的改造。

”而陶行知认为“生活即教育，是承认一切非正式的东西都在教育范围以内，这是极有力量的。

”同时陶行知又认为“好生活就是好教育，坏生活就是坏教育，是认真的生活，就是认真的教育。

”这就要求我们有选择地生活，选择生活就是选择教育，不是把教育简单地生活化。

任何生活都是教育，但任何生活不都是我们理想的教育。

只有“健康的生活”才是我们健康的教育。

“生活教育”另一层意义是人类需要什么，我们就教育什么；社会需要什么，我们就教育什么；人生需要什么，我们就教育什么。

学生需要面包，我们就得过面包生活，受面包的教育。

学生需要恋爱，那么我们就对学生进行恋爱教育，学生进入青春期，就对学生进行青春期教育。

“生活教育”可以找到现实需要的根基，“生活教育”也是学生需要的教育。

在每年对学生的教师教学情况的调查中发现，学生喜欢同现实生活、学生生活有密切联系的知识；学生喜欢能用生活的事件来解释学科知识的老师。

因此，以后在平时的教学中，我要积极创设情景，从学生的兴趣出发，选择富有生活气息的内容进行教学，“寓教于乐，情景创设”。

在教学中大胆鼓励，积极引导，唤起学生的参与意识，促使学生投入到教学中来。

“爱满天下”是陶行知先生毕生追求的教育真谛，“热爱每一个学生”是先生的第一面大旗。

什么是教育读后感通用10篇一篇好的文档,总能让人看了赏心悦目，无形之中也体现了一个人的能力，下面是我精心整理的《什么是教育读后感通用10篇》，希望您能喜欢!什么是教育读后感(篇1)坦白地说，没读这本书以前，我还不了解什么是教育;当认真读完后，我很羞愧，现在才对教育有初步的理解。

下面则是我对这本书以及对教育的一些肤浅的见解。

这本书试图通过选择当代各学科的知识来回答头等重要的问题，介绍了有关教育的种种。

这本书的作者雅斯贝尔斯所认为的教育是极其严肃的伟大事业，通过培养不断地将新的一代带入人类优秀文化精神中，让他们在完整的精神中生活、工作和交往。

而为了达到这种教育，则需要各方面的努力：首先谈谈学生，学生本人必须有为自己而学的意识，尤其是大学，它要求具有无止境的求知欲，但只有出于自愿，认知才成为可能。

可如今，人们习惯快速地浏览，喜欢看简短的文章，不是那些能够引起人们沉思和反省的对象，而是那些人们即刻知道转背又忘的东西。

学习是自己的，我们大学生学的不仅是专业知识，更是要养成思考的习惯，并保持科学的思维方式。

谁要是只知道结果，而不知推导的方法，那么他所获得的仅仅是一堆死知识。

接着谈谈教师，作者认为具有独立见解和追求的教师最受欢迎。

小学教育则要求基础教育，我们教育者要重视基础教育，树立百年树人的观念。

教育与其他不同，不是立竿见影的事。

这就表明持久教育的必要性。

教师— 1—要具备灵活应变的能力，能随时回答学生可能提出的任何问题，且具备爱心和责任心，明确教育与技能训练的区别。

对待学生，则需要尊重学生的自由，让学生明白学习的动机。

还有就是学校，社会的问题。

如今的现状是大多数人不经推敲，只为眼前这样或那样的一时需要去思考，而将重要的东西置之不顾，各学校为争夺学生数目而展开激战，为追求升学率而采用应试教育，嘴上却提倡素质教育。

学校对教师和学生而言有权威，而当权威高于自由，教育效果不会好，只有当权威和自由完美统一时才可以，而这只出现在国家发展的鼎盛时期。

《陶行知教育名篇》读后感10篇《陶行知教育名篇》读后感1近日拜读了《陶行知教育名篇》，感受颇多，本书汇集了陶行知先生平生教学研究与实践的精髓，从“教学合一”、“学生自治”、“创造的教育”、“创造的儿童教育”等各个方面，集中体现了陶行知先生的“生活即教育”、“教学合一”以及“创造的教育创造儿童的教育，首先要为儿童争取时间解放，现今有许多学校还是靠牺牲儿童的时间为代价来换取所谓的“成绩”，这就使儿童失去了学习人生的机会，养成无意创造的倾向，到成人时，即使有时间，也不知道怎样下手去发挥他的创造力了。

我们应如何去实践陶行知的生活教育内容论呢？我们认为，我们的教育内容必须尽可能地注入生活的新鲜血液、新鲜内涵。

根据陶行知先生的“教学做合一”的理论，“教的法子根据学的法；学的法子根据做的法了，事怎么做，就怎么学，就怎么教，”：而教学的中心是“做”，即实际生活。

我们必须了解生活，了解学生生活现状、了解生活发展的趋势、生活对人的要求的变化。

现实生活中需要的是全面发展、品学兼优、视野开阔、生理心理健康的人。

实施素质教育，小而言之，为学生的终身受益负责，为学生的将来负责；大而言之，为国家、民族的未来负责、为中华为腾飞打下坚实基础。

罗丹说：“恶是枯干”。

我想要开创造之花、结创造之果、繁殖创造之森林，关键要有适宜的气候、一定的土壤、而这些条件要靠全体教育工作者去力行。

作为一名教育工作者，要不断更新教育理念，引导学生手脑并用，学会过硬的技能，全面提高学生素质，使每一位学生成为具有创新精神和创新能力的有用人才。

《陶行知教育名篇》读后感2阅读了《陶行知教育名篇》我收获甚多，感慨万千。

总感觉一位老人正在讲述着他一生对教育的感悟的种种表情。

先生说：“以教人者救已”是根本方法之一，正是以这样的方法来对待“教育”和“生活教育”。

陶行知以毕生的精力谱写教育新方法，勇于探索，敢于实践，是我们这些教书匠的指路灯，我认为这盏灯，对我们来说，是最明亮着，永远是闪烁着，永远指引着文字前进再前进。

教育类书籍读后感1．《什么是教育》读后感《什么是教育》一书是德国着名教育家雅斯贝尔斯所着，通过老师的入门引导和对此书的阅读，我对教育的本质有了不同于以往的认识。

我们从小所受的“教育”，其本质是一种技能的培训。

比如，在小学时，老师教我们怎样读汉语拼音，怎样做加法减法。

但就是这些最基本的东西，其教授的方法也并不是循序善诱的。

语言、数字等作为人们揭示自然，进行交流而发明的一种符号，它本身是非常抽象的。

但儿童由于缺乏社会经验，对于这种抽象符号的理解会很吃力。

我记得当时有很多同学（包括我在内），对于乘法、除法的原理模棱两可，而老师并不会让我们去理解这其中的原理，只要我们作对题就可以，最后，我不得不采用死记硬背的方法对付这些抽象的符号。

现在想象，这种做法一方面会伤害学生的学习积极性，同时也不利于学生创新能力的提高。

为什么这样说呢？死记硬背的方法固然可以解答我们的考试题目，灵活变通、用公式套就行，但由于我们没有理解原理，没有掌握为什这样做而不是那样做，当遇到完全陌生的领域时，就不能解答了，何谈创新呢？这种问题现在已然存在于各种教学活动中。

雅斯贝尔斯在其书中将教育分为了经院式教育、师徒式教育和苏格拉底式教育。

经院式教育“仅仅限于‘传授’知识，教师只是照本宣科，而自己毫无创新精神”，上文所述的即属于此。

师徒式教育类似于古代孔子的教育形式。

而苏格拉底式的教育，照作者自己所说，以师生间的平等关系为基础，通过老师的引导，“唤醒学生的潜在力，促使学生从内部产生一种自动的力量，而不是从外部施加压力”，斯氏所提倡的正式这种形式的教育。

回到教育的本质。

如前所说的“教育”，就其本质而言，只能称作“技能的学习”，就像刚刚出生的雏鹰，必须尽快在“父母”的帮助下学会飞翔，否则，它无法生存。

但人的教育，应该远远不止于此。

我们都知道，人是社会性动物。

狼孩的存在说明社会对于一个人的成长有多重要！“人不只是经由生物遗传，更主要是通过历史的传承而成其为人。

读后感教师教育心得体会(通用10篇)读后感教师教育心得体会篇1案例：我是中班哥哥姐姐了实录：开学了，孩子们个子也长高了，人也长胖了。

他们来到了新中班教室，非常兴奋。

大家都高兴地说：“我们现在是中班的小朋友了，是小班的哥哥姐姐了。

”措施：九月初，我们开展了“我上中班了”的学习活动，目的是萌发幼儿当哥哥姐姐的自豪感，愿意为弟弟妹妹做榜样;鼓励幼儿大胆主动的与弟弟妹妹进行交往;学习关心和帮助别人，运用已经学过的折纸技能，尝试为小朋友做礼物。

活动中我们组织幼儿进行了讨论：1、小班小朋友是怎样上幼儿园的?你是怎样上幼儿园的?弟弟和妹妹和你有什么不一样?通过比较，让幼儿知道自己长大了，是小班小朋友的哥哥姐姐了，要有一种新的姿态，新的表现，为弟弟妹妹做榜样。

2、小朋友现在是小哥哥和小姐姐了，你想为弟弟妹妹做点什么事呢?(鼓励幼儿说一说自己在吃饭、睡觉、游戏等方面应该怎样做，怎样关心小弟弟和妹妹。

) 结论：通过活动，幼儿知道自己长大了，萌发了幼儿做中班小朋友的自豪感，能较快地适应中班的新环境，在力所能及的自我服务和为他人服务的活动中，初步形成责任意识，并获取了一些相应的知识和技能。

但也存在明显的不足，幼儿在为小朋友送礼物的过程中表现得都非常热情，但不会表达，只是把礼物放到小朋友的手中，却没能按要求说话，看来幼儿的语言表达能力还有待提高，在今后的活动中应尽可能多地为幼儿提供表达的机会，让幼儿想说、敢说、会说。

读后感教师教育心得体会篇2作为一名教师，我能够体会到自己各个方面的不足，回顾过去的一年有收获，但也是有不足的，这一点我非常的清楚，在这方面我对自己的工作还是抱有一定的信心，通过这样的方式，我也进步了不少，在教学工作方面我一点点的积累经验，虚心的和周围的老教师请教，这是非常好的机会，让我自身在各方面都能够掌握一些知识，未来还会有更多的事情是值得我去落实好的，对于过去的一年还是应该客观的总结一下：我身为__学校的一名教师，在过去一年来的工作当中，确实是非常有动力的，教初一班我的自我感觉还是不错的，我深刻的体会到了这一点，在过去的一年当中我是觉得非常有意义的，过去一年来我也和周围同事相处的非常不错，在这个过程当中，我觉得这是很有意义，在这年度考核之际我想这是我应该要去做好的，我在教学方面，还是有一定的提高，每天我都会感觉非常的有动力，在这个过程当中我深刻的意识到了这些，我很清楚这对我是一件很有意义的事情，年度考核之际，也是能够看出自己的成绩是怎样的在，作为一名教师，我还是希望可以做的更好。

教育类书籍读后感1．《什么是教育》读后感今夏有幸阅读了《什么是教育》一书，本书作者思维开阔、观点突出。

本书作者在书中有诸多阐述，其中比较突出的是以下的观点：“哲思活动是绝对自由的自我存在的特殊表达”，“原初性的哲学思考者享用了通过思考而又超越思考的自由，他们不想在探求包含一切活动的存在本身时，寻找勉强的知识。

”《什么是教育》一书中的言论丰富且不乏许多闪光的地方，通过阅读这本书，些许体会得以有所心得。

每每阅读有关书籍时不免感到只是一遍的阅读是不够的，还有待深入的学习。

本书作者有着非同一般的论述，阅读本书不失为提高自己的阅读功底的一大帮助，我想随着工作和生活阅历的不同，读书的感悟定会大有不同，我期待在阅读中有所学习有所收获，以下仅述一些我的读书体会吧。

我整理了一些书中的言论希望这些论点能够与大家分享。

诸如“对终极价值和绝对真理的虔敬是一切教育的本质。

”又如“教育依赖于精神世界的原初生活，教育不能独立，它要服务于精神生活的传承，这种生活在人们的行为中直接表现出来……”“我们生活在形成习惯的过去之中，不断形成和打破习惯是我们此在生成的坚实基础，没有习惯为底蕴，我们的精神的每一进步将是不可能的。

”如此等等，我希望通过以上的摘录与分享能够带给大家阅读的兴趣，同时希望这样能有益于大家共同学习共同提高，多少能我们的工作起到一些有益的作用。

2．《教育漫话》读后感工作后，也在很多的书籍和文章中看到过有关《教育漫话》真本书中的只言片语，一直没机会拜读这部作品。

今年，我有幸阅读了《教育漫话》一书，获益很多。

《教育漫话》是一本饱含哲理而又深入浅出、生动感人的书，这本书所写的内容都是洛克建议他的绅士朋友———爱德华·葛拉克，如何将儿子培养成为标准绅士———谦和明礼、举止优雅、品行端正、吃苦耐劳，既热爱知识，又能随时握起枪杆为祖国而战的英国绅士。

书里所写的内容是约翰·洛克多年做家庭教师经验的结晶。

《教育漫话》是以“绅士教育”为主题，全书一共分为体育保健、道德教育、智育三个部分。

[热]教育读后感14篇教育读后感篇1畅读全书，《爱的教育》中最吸引我的并非是它的文学价值，而是作者以朴素的语言描绘出了一个个关于爱的小故事。

在本书当中可以很好的体会出亲子直接的爱，师生之间的情谊，朋友之间的友谊，以及人们对弱者的同情……一行行的文字却使我融入爱的海洋。

文章采用日记体书写，记载了意大利小学生安利柯的四年级生活，故事共100多篇，展现了孩子眼中的世界。

天真无邪，朴实无华，更多的引入主题思想：热爱祖国，热爱老师，热爱父母，热爱朋友。

每一种爱虽是平实，但感人肺腑，引人深省。

在小说中人物个性鲜明，便是一大特点了，有侠义之举的卡隆，成绩优异的代洛西，有精打细算的“小商人”卡洛斐，朴实可爱的“小石匠”，坚强孝心的可莱谛，并且也有善于教育的安利柯的父母等。

他们都是用爱去感受生活。

其实书中一个个的人物，亦大亦小，实际上是告诉我们如何去感受到爱是生命长河中最重要的，并且是教育的最佳方案之一。

例如，在小学的课本上“谁言寸草心？报得三春晖”大家并不陌生，这不就是最富有亲情之爱的诗句吗？“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”这便是对老师的赞叹了，还有对朋友的挂念，比如“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”等。

父母之爱，在日常生活中无声无息，正是在这种情况下，反而流露出朴素、自然、亲切之情，这爱没有任何提示，却在最需要及时出现。

师生之爱，并非教育思想上，更多却是在学校生活上，一句关心问候，则会给我们带来温暖。

现在“师生之爱”已经挤入“父母之爱”的分量。

这怎能不是“爱”的所做所为？同时，这也是最好的证明。

在书中日记体的小说透露着安利柯一家子共写一本日记，毫不介意。

但现在大部分的`同学们不是密码本就是锁抽屉，让几样物品成为了亲情的警戒线，仔细一想，为什么？在《爱的教育》中描写了几个阳光男孩，那我们为什么不能去像他们靠齐呢？我们会时常忽略一样东西，那件东西不出意料便是爱了，它伴随我们成长，在每一个互交的过程中都会产生它带来的是温馨、快乐与感动，只需要我们去用心感受，就会发觉。

教育类书籍读后感1．《最好的教育在哪里》读后感在精心拜读了于洁老师的《最好的教育在哪里》一书后，给我留下了深刻的印象，确切地说在开始研读的时候就已经被书中的内容深深地吸引住了：这本书从敲开教育的心理之门，没有不能教育的学生，让不可能变成可能等六方面入手，充分阐述了教师如何更有效地关注教育细节，如何身体力行地搞好教育工作，成为出色的人民教师。

教育的核心就是要培养学生的自信。

苏霍姆林斯基曾说：教育的核心，就其本质来说，就在于让儿童始终体验到自己的尊严感、自信感，如果儿童自己不就上进，不知自勉，任何教育都不能在他们身上培养出好的品质来。

所以说自信是一个人成功的基础，如果孩子失去了信心，就会做什么事都打不起精神来；反之，如果孩子是个自信的人，那么他做事就会积极主动，乐于接受挑战，正因为如此，就需要我们教育工作者培养孩子的自信，要让孩子相信自己所追求的目标是正确的，也相信自己有力量去实现自己的目标。

培根说过：“习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人从幼年起就应该通过教育培养一种良好的习惯。

”从中我们可以发现，良好的习惯已经被塑造为一个人存放在大脑里取之不尽、用之不竭的资本。

因此，我们在平时教学过程中，除了完成必要的教学任务以外，更要注重学生良好行为习惯的培养，因为良好的学习行为习惯一旦养成，不仅能提高学生的学习成绩和素质，而且对学生今后的继续教育和工作生活都将产生重要而深远的影响。

正如于洁老师所说：“我不是神，但我依然可以做有坚持、有耐心、有期待的人”。

因为有信仰，所以才会有坚持、有耐心、有期待！最好的教育，就是这样在各位教师的信仰的支撑下向着希望前行！2．《给教师的建议》读后感读过了苏霍姆林斯基《给教师的建议》，书中的第11条"思考新教材是上课的一个阶段"给我留下了深刻印象，这条实际是说在课堂上要给学生留出一定的思考时间，让学生思考，学生才能把知识理解透，掌握好。