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中国的成人教育的发展历史中国的成人教育是指为满足成年人学习和提高自身素质的需求而设立的教育形式。
成人教育在中国有着悠久的历史，不断适应社会需求和制度改革的变化，逐渐发展成为一项重要的教育事业。
本文将从不同时期的背景、政策和实践层面，介绍中国成人教育的发展历程。
一、传统时期的成人教育在古代中国，成人教育主要通过私塾、书院等机构开展。
这些机构为成年人提供了继续学习的机会，培养了一批文化人才。
尤其是北宋时期，开设了许多成人学堂，为士人提供了学习和交流的平台，推动了国家的文化繁荣。
二、新中国成立至改革开放前的成人教育新中国成立后，成人教育得到了一定的重视。
特别是在1956年实行的“大学以外的高等教育”，为广大工农兵创造了接受高等教育教育的机会。
此后，各级政府相继成立了成人教育学校和培训机构，为成年人提供了丰富多样的学习途径。
三、改革开放以来的成人教育改革开放以后，中国的成人教育进入了一个新的阶段。
社会对高等教育和职业技能的需求不断增长，国家相继颁布了一系列政策和法规，促进了成人教育的发展。
同时，引进了国外的先进经验和教育理念，加强了与国际接轨的努力。
通过建立独立的成人教育学院，设立培训机构和在线教育平台等措施，中国的成人教育得到了快速发展。
国家还出台了重要政策，如《义务教育法》，拓宽了农民工子女的受教育途径。
此外，成人高等教育也得到了特别的重视，各地相继设立了成人高校和专业，为成年人提供学历提升的机会。
四、当前的成人教育当前，中国的成人教育正面临新的机遇和挑战。
随着社会的进步和技术的发展，线上教育和远程教育成为了成人学习的重要渠道。
政府和教育机构积极推进教育信息化建设，提供优质的教育资源和服务。
同时，随着人口老龄化的加剧和职业技能的升级需求，继续教育和职业培训的重要性也日益凸显。
国家加大对职业教育的投入，努力提高培训质量，推动职业培训与企业需求的对接。
总结起来，中国的成人教育在历史的长河中得到了长足的发展。
各国人民对历史学科课程的看法与评价随着全球化的不断加深，各国之间的联系也越来越紧密。
在这个全球化的时代，历史学科的重要性也越来越凸显出来。
历史是一门学科，它记录了人类社会的发展历程，既有昨天的教训，也有今天的启示。
历史学科的课程安排在各个国家也各不相同，不同国家的人民对历史课程的看法和评价也不尽相同。
接下来，我们就来探讨一下各国人民对历史学科课程的看法与评价。
一、中国人民对历史学科课程的看法与评价中国历史悠久，历史文化底蕴深厚，因而，历史学科在中国的教育中占有重要地位。
中国的历史学科课程大体上分为两个板块，一是中国历史的学习，二是世界历史的学习。
中国历史的教学强调“立德树人”，注重培养学生的爱国情怀和传统文化的继承与发扬；世界历史的教学则注重提高学生的文化素养和跨文化交流的能力。
然而，对于中国人民来说，历史课程还存在一些问题。
由于历史教材的编写和授课一直受政治因素的影响，历史教学中的一些内容常常存在价值取向的偏颇。
此外，中国历史学科在一些方面尚待深化研究，如社会结构、人民生活等方面的研究。
二、美国人民对历史学科课程的看法与评价在美国，历史学科作为核心课程之一，历史课程的指导思想是培养学生掌握对过去和现在世界的理解，同时提高他们的分析、判断和沟通技能。
美国历史教育注重学生的主动学习和思考能力，通过讨论、辩论等方式，激发学生对历史的兴趣，积极参与讨论，提高学习的效果。
然而，美国历史教育在一些方面也存在着问题。
一些学校并没有充分利用历史课程的教学资源，或者说教学质量难以保证。
此外，一些政治考量也有可能影响到历史课程的教学和内容。
三、英国人民对历史学科课程的看法与评价在英国，历史学科课程的教学重点在于对学生进行深入的历史研究，培养学生对历史的感知能力、分析能力和判断能力。
历史教育的教学重点在于开展深度研究，使学生可以全面了解历史的背景和情况，通过学术研究和讨论等方式，提高学生的分析和思考能力，使其能够根据历史的背景和事实，做出正确的判断。
第２期２０２１年３月现代教育科学ＭｏｄｅｒｎＥｄｕｃａｔｉｏｎＳｃｉｅｎｃｅＮｏ ２Ｍａｒ．２０２１［收稿日期］２０２０－１０－０８［基金项目］中央高校基本科研业务费资助（创新资助项目）“我国教育博士招生政策的回顾与展望———基于历史制度主义视角”（项目编号：２０２０ＣＸＺＺ０４５）；国家社会科学基金“十三五”规划２０２０年度教育学一般课题“民国时期大学校长教育交往研究”（项目编号：ＢＯＡ２０００５０）。
［作者简介］夏豪杰（１９９２－），男，河南新蔡人，华中师范大学教育学院博士生、湖北省教育政策研究中心成员；研究方向：教育史。
轴心时代的中西博雅教育：背景、内涵与特点夏豪杰（华中师范大学，湖北武汉４３００７９） ［摘 要］公元前８００到公元前２００年是雅斯贝尔斯所说的轴心时代。
轴心时代的东西方社会都处于文明发展的繁荣时期，诞生了许多著名的思想家与教育家。
博雅教育的理念就是在这一时期萌生的。
中国与古希腊的教育家基于类似的社会背景提出了内涵不完全一致的博雅教育思想，同时中西的博雅教育理念又有着许多共通之处。
对轴心时代中西博雅教育思想与实践的比较可以帮助我们探究中西教育传统的根底，以加深对现实教育的理解。
［关键词］轴心时代；博雅教育；古希腊；春秋战国 ［中图分类号］Ｇ５３／５７ ［文献标识码］Ａ ［文章编号］１００５－５８４３（２０２１）０２－００３３－０５ ［ＤＯＩ］１０ １３９８０／ｊ ｃｎｋｉ ｘｄｊｙｋｘ ２０２１ ０２ ００７“轴心时代”是德国哲学家、历史学家雅斯贝尔斯在其著作《论历史的起源与目标》中提出的一个概念。
雅斯贝尔斯认为“世界史的轴心似乎是在公元前５００年左右，是在公元前８００年到公元前２００年之间产生的精神过程。
那里是历史最为深刻的转折点”［１］。
他把这一时代称为轴心时代。
轴心时代的西方正处于古希腊（公元前８００年—公元前１４６年）的文明繁盛期，中国则处于春秋战国（公元前７７０年—公元前２２１年）的文化大繁荣阶段。
学校发展简史一、学校创办背景及历史沿革我校是一所位于中国某省的综合性大学，创办于1950年。
学校的创办背景是为了满足当地对高等教育的需求，促进地方经济的发展。
经过多年的发展，学校已经成为该省乃至全国乃至国际教育界的重要学府之一。
二、学校发展阶段及里程碑事件1. 初创阶段（1950年-1960年）在学校刚刚创办的初期，面临着资金、师资等方面的难点。
然而，学校积极寻求合作，引进了一批优秀的教师和专家，为学校的发展奠定了基础。
此阶段学校主要开设了基础学科的课程，如数学、物理、化学等。
2. 发展壮大阶段（1960年-1980年）在这一阶段，学校逐渐扩大了办学规模，增设了更多的学科专业。
与此同时，学校还积极开展科学研究，取得了一系列重要的研究成果。
学校的师资力量也得到了进一步的提升，吸引了更多的优秀教师加入。
3. 教育改革阶段（1980年-2000年）这一阶段是学校发展的一个重要转折点。
学校积极响应国家教育改革的号召，加强了教学质量的提升和教育教学改革的探索。
学校引进了一批国外先进的教育理念和教学方法，推动了教育教学的创新。
4. 国际合作与交流阶段（2000年至今）近年来，学校进一步加强了与国外高校的合作与交流。
学校与多所国际知名大学签订了合作协议，开展了学生交换项目、教师互访等活动。
这一系列的合作举措，为学校的国际化发展提供了有力支持。
三、学校规模及基本情况目前，学校占地面积XXX平方米，建造面积XXX平方米。
学校设有XX个学院，开设XXX个本科专业和研究生专业。
学校拥有教职工XXX人，其中教授XX 人，副教授XX人。
学校图书馆藏书量达到XXX万册，拥有先进的实验室和教学设施。
四、学校教学质量与科研成果学校向来以来高度重视教学质量的提升，注重培养学生的创新能力和实践能力。
学校的教学成果在各类评比中屡获殊荣，学生的就业率也向来保持较高水平。
在科研方面，学校积极鼓励教师开展科学研究，并提供良好的科研条件和资金支持。
第1篇一、案例背景宋代是中国古代教育史上的一个重要时期，其教育制度、教育思想以及教育实践都取得了显著的成就。
在宋代，苏州和湖州地区出现了一种新型的教育模式——“苏湖教法”。
这种教育模式以培养学生综合素质为目标，强调实践与理论相结合，对后世教育产生了深远的影响。
二、案例分析1. “苏湖教法”的兴起（1）历史背景宋代时期，随着经济、文化的繁荣，教育逐渐成为国家发展的重点。
然而，当时的教育制度存在着诸多弊端，如科举制度过分注重文学，忽视实际能力；学校教育缺乏实践性，导致学生知识贫乏。
在这样的背景下，苏州和湖州地区的教育家们开始探索新的教育模式。
（2）具体内容“苏湖教法”主要包括以下几个方面：①注重实践：教育内容紧密结合实际，培养学生解决实际问题的能力。
如农业、手工业、医学等实用技术教育。
②重视道德教育：强调培养学生的道德品质，使之成为有道德、有修养的人。
③全面发展：注重学生的德、智、体、美全面发展，培养具有全面素质的人才。
④因材施教：根据学生的个性、兴趣和特长进行教育，使每个学生都能发挥自己的优势。
2. “苏湖教法”的影响（1）对宋代教育的影响“苏湖教法”的兴起，为宋代教育改革提供了有益的借鉴。
它打破了传统的教育模式，注重培养学生的实际能力，提高了教育质量。
此外，这种教育模式还促进了教育资源的优化配置，为后世教育改革提供了宝贵的经验。
（2）对后世教育的影响“苏湖教法”的影响超越了宋代，对后世教育产生了深远的影响。
以下是一些具体表现：①促进了教育观念的转变：后世教育家们开始关注学生的全面发展，注重培养学生的实践能力。
②推动了教育制度的改革：科举制度逐渐被废除，取而代之的是更加注重实际能力的选拔制度。
③丰富了教育内容：后世教育内容更加多样化，不仅包括文学、历史、哲学等传统学科，还涵盖了自然科学、工程技术等实用学科。
三、结论“苏湖教法”是中国古代教育史上的一个重要案例。
它以培养学生综合素质为目标，强调实践与理论相结合，对后世教育产生了深远的影响。
我国教育专本中国的立足点以西方先进教育思想为实践引领党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央对我国教育改革发展形成了一系列新理念新思想新观点。
习近平总书记在全国教育大会上明确指出，要坚持扎根中国大地办教育。
这是对教育事业规律性的深化认识，更是引领我国教育事业发展、办好中国特色社会主义教育的“指南针”“定盘星”。
为什么要扎根中国大地办教育一个事物的发展必须有适合其生长的环境和土壤。
教育也是一样。
任何一个国家的教育发展都是建立在其自身历史土壤之上的,由于历史条件、文化传统和具体国情不同,各国教育都有各自独特的内在逻辑和生成规律。
办好中国特色社会主义教育必须牢牢扎根于中国大地，要始终坚持一切从中国实际和中国国情出发，继承而不守旧，借鉴而不照搬，追赶而不追随。
坚持扎根中国大地办教育是由矛盾的普遍性与特殊性原理所决定的。
马克思主义认为，任何事物的发展都是矛盾的普遍性与特殊性的辩证统一。
从一个国家的教育事业看，教育发展规律是普遍性（共性），需要各国政府和教育管理者给予基本遵循；在遵循教育规律的同时，又要根据各国的国情，走出一条适合自己国家发展的办学之路,这是由教育事业发展的特殊性（个性）决定的。
因此，办好中国的教育必须遵循矛盾的普遍性和特殊性辩证统一的基本原理，要牢牢扎根在中国大地上，将教育发展的基本规律与中国实际相结合，走出一条符合中国实际的、具有中国特色的教育发展之路。
比如，从中国高等教育的发展历程看，我们先后学习欧美发达国家和苏联的办学模式，有的地方和高校甚至照抄照搬西方的办学模式与评价体系，没有真正扎根中国大地、立足自身国情办大学。
与之相比，中国高等教育兴起的历史背景不同、发展的制度和路径不同，承担的历史使命和时代责任也完全不同。
中国高等教育发展所面临的独特性要求，需要我们扎根于中国大地。
中小学教育和职业教育也同样，都需要根据新的时代特征与环境，牢牢扎根中国土壤，办好中国特色社会主义的中小学教育与职业教育。
中外学前教育的比较思考论文（共3篇）第1篇：关于中外学前教育的立法比较目前中国是世界上人口数量最为庞大的学前教育国家。
但是由于传统的价值观及社会经济条件等原因的限制，我国学前教育的发展与一些发达国家相比，仍然远远落后，这将不利于满足我国社会发展和人们接受先进教育的迫切需要。
国外部分先进国家的学前教育有其优异之处，所以，有必要对中国与其他国家的学前教育在以下几方面作一些比较，以达到吸取经验和教训的目的，为我国学前教育事业的发展提供借鉴。
一、关于学前教育目的差异1.中国中国的学前教育目的是对学龄前儿童实施德智体美劳全面发展的教育，促进其身心健康，快乐活泼地成长，为进入小学做好准备，为打造一代新人做好基础准备工作。
可见，中国学前教育的目的是为社会主义建设事业培育全面、均衡发展的新生代力量。
2.韩国韩国幼儿园主要招收三到五岁的幼儿，学前教育虽不是义务教育，但已成为学校教育的有机组成部分。
学前教育的目的是：使幼儿在身心两方面都能得到健康发展，为升入小学做好准备，为将来成为有知识、有能力、有理想、有修养的新一代公民奠定良好的基础。
3.瑞典瑞典的学前教育的目的是儿童在以自发的活动为主的过程中，帮助学龄前儿童在社会性和个性方面都均衡发展。
瑞典强调让儿童在体力、认知、社会性、个性、情感等方面得到均衡的发展，使儿童将来能够发挥他自己的作用，成为对国家有用的人。
二、关于学前教育机构的比较1.中国目前中国的学前教育机构主要包括三种：托儿所、幼儿园及学前班。
托儿所是年龄在0~3岁的儿童集体保教机构；幼儿园的服务对象主要是3~5岁的儿童，一般都为三年制；学前班在我国的农村地区较为普遍，招收对象一般为5~6岁儿童，学制一般为一年。
2.美国美国的学前教育机构呈现多样化的趋势，以满足不同社会阶层的需求，主要包括日托中心、保育学校和幼儿园三种主要的学前教育机构。
另外还有蒙台梭利学校、幼儿艺术等种类繁多的其他机构。
美国的学前教育机构最有特色的是在一些商业中心等人员密集地区设有临时性日托中心，为父母提供了便利。
历史背景下中国与西方学校教育的比较与分析
为了适应人类社会的发展而产生的教育，是千百年来一个严肃的话题。
教育是人类所特有的社会现象，它是一种有意识的活动，以各种形式影响着人的身心发展。
学校教育则是教育的主要发展形式，它为了适应人类社会而不断发展。
西方的自由教育，西欧教育，中世纪大学；中国的古代学者的游学、讲学，官学，私学到书院，学校教育经历了一个漫长的历史过程。
以历史为基础，解读中西方学校教育，对比分析，寻找历史根源。
一、中国学校教育的发展
中华民族是一个有着深厚历史底蕴、灿烂文化的民族，是世界四大文明古国之一，学校教育发达较早。
在原始社会末期我们的祖先就已经开始了原始的教育活动，有了学校教育的萌芽。
而正式的学校教育则产生于奴隶社会，此时为了满足奴隶主的需要，学校教育也经历了从萌芽到产生的过程。
夏朝是我国文明的开端，其奴隶制官学也开始创立，是为奴隶主阶级的成员及其子弟而服务的。
据文献记载，夏代的学校有庠序校，统治阶层得到内容十分广泛的训练，也经受非常严格的考校，其中校已经发展为比较完备的军事性质的教育机构。
商代则在夏代学校的基础上增加了瞽宗。
此时主要靠宗教与军事来统治国家，这就决定了它的学校教育是以宗教和军事为主。
西周建立后，它的经济和上层建筑日臻完善，学校教育也在大力发展，学校系统分为国学与乡学两级。
国学设立在王城或诸侯的国都，乡学设在王都郊外，它门都是专为上层贵族子弟和奴隶主贵族子弟服务的。
西周的学校教育对以后教育的发展影响深远，在世界教育史上也居于领先地位。
此时的教育内容有：三德、六行、六艺、六仪。
其中六艺为基本教育内容，它包括德、智、体、美诸方面的内容，具有开创意义，对我们今天教育问题的思考也有很大的启发作用。
在春秋时代，奴隶制度逐渐不能适应社会发展，直至战国末期，发展到封建社会。
学校教育由学在官府变为学在四夷。
此时私学盛行，儒、墨、道、法各个学派都创立了私学，其中以儒、墨两大私学影响广大，形成百家争鸣的教育局面。
汉唐时期是中国封建社会鼎盛时期，此时教育也随着达到极盛时期。
汉代官学的出现，标志着我国封建官学制度的确立。
此时官学分为中央官学和地方官学两大类。
中央官学有：太学、鸿都门学、四姓小侯学等，地方官学分别设立学、校、庠、序。
太学标志着中国官立大学制度的正式确立。
太学有严格的考试制度，在教学中有许多创新，提倡自学，鼓励学生自由探讨。
唐代的学校教育首先设立了学科技术专科学校。
这在世界教育史上是首屈一指的。
经过完善隋朝创立了科举制度，使之后的教育日益完备，存在了一千三百年之久，成为中国教育史上具有巨大意义的创举。
中国的近现代教育，由于帝国主义的入侵，不可避免地具有半封建半殖民地色彩。
中国近现代学校教育历程复杂，各色教育家纷纷亮相，进行激烈的学术争辩，但在帝国主义、封建主义压迫下的社会中，教育的主流是反帝反封建。
教育制度、教育改革、教育思想复杂，层出不穷，使中国教育有了质的变化。
二、西方学校教育的发展
在世界教育史中，西方教育占有重要地位。
早在奴隶社会，西方的学校教育也随着社会
的发展而产生，有：苏美尔、巴比伦、古埃及等，这些都是人类文化的发源地，他们进行教育问题的探索、研究、创新，对中西方教育的发展有着重要的影响。
大约在公元前3500年，苏美尔人就创造了苏美尔语，到巴比伦时期，他们在水力、几何、机械、建筑等方面就已经有了比较丰富的知识，特别是天文和数学。
在奴隶社会出现的学校多设立在寺庙和宫廷附近，在教学管理上非常严格，盛行体罚。
古埃及的学校教育更为发达，他们的教学与苏美尔、巴比伦时期相比增加了医学、科学等。
古埃及的文化对西方教育曾产生过重要的影响，在西方教育学家的有些著作中，还记载了很多关于古埃及的教育。
而古希腊则是西方教育的发源地。
在希腊城邦时期，对教育比较重视，学校教育有了很大的发展，初等、中等、高等教育的理念已初步形成，教育学家对自由教育等问题进行了思考。
这一时期的教育是东西方文化教育相互影响、相互融合的重要时期。
西方社会发展到封建社会时期称为中世纪，在中世纪早期是基督教统治的时期，其教育也被宗教所把控，自由教育传统遭遇神学教育的侵蚀，教会教育成为此时教育的主干。
教育的特征是带有浓厚的宗教性，所以学校也在基督教控制下，有：修道院学校、主教学校、堂区学校。
到中世纪晚期，大学的出现成为一道靓丽的风景，意大利和法国是最早出现大学的国家。
此时的大学试行教师管理和学生管理，在学院制、学位制和教学方法上进行新的尝试，成为近现代大学产生与发展的基础。
在西方教育发展史上，文艺复兴是去旧启新的思想解放运动，它涉及的范围很广。
对教育而言，它进一步夯实了西方学校教育中的自由教育。
此后美、英、法、德等各国的大学如雨后春笋般纷纷建立，使大学教师成为一项特殊的具有学术性质的职业。
三、历史文化背景下中西方学校教育的差异分析
中国的教育历史很有特点，历代的统治者基本上都很重视教育，把教育放在政治的首位，我国现今也已把教育作为战略重点之一。
我们的先辈很早就致力于探索教育的发展规律，对现今教育有很大影响。
中国历史上注重尊师重道，重视教育，积累了丰富的办学经验，掌握了一定的教育规律，对今天社会主义教育的建设起到巨大的作用。
中国的教育重视基础知识的传授，所以我们的学生基础知识学得扎实。
中国的教育重义轻利，从孔子的君子喻义，小人喻利到孟子的舍生取义；从董仲舒的正其义而不谋其利到宋明理学的存天理，灭人欲，都有体现。
中国的教育注重中庸，孔子对学生的评价就运用了和谐中庸的标准，过犹不及。
同时又注重共性，而忽略个体，对整体的培养高于个人的培养，这在培养学生的整体思维能力上有积极意义，但不可否认的是也压制了学生个体的发展，没有使个人的主观创造能力有效地发挥出来。
而中国教育的礼，唯师是从，唯书是从，则在现今教育中体现明显，课堂纪律要安安静静，老师讲的都是对的，而少有自己的思想、主张。
西方的教育发展中，与当时的社会发展相适应，体现了当时的教育思想。
古希腊的教育学家苏格拉底在本体上信奉神创说，认为神创造与主宰着万物，他的主张与孔子的有教无类不同，他并不认为人人都可以接受教育，只有奴隶主贵族才有资格。
苏格拉底在教学方面最大的成绩就是他的产婆术。
他认为，一个人的学习主要靠个人主动去思考，教师的作用不在于传道、授业、解惑，而在于启发学生，使学生认识自己的无知，激发学习的欲望。
这一思想在今天的西方学生中也有很大体现，以人为本，从人的学习自主性出发。
与中国学生相比，西方学生敢于想想，敢于创造，敢于质疑，富有创新精神。
西方的教育也侧重个人的发展，侧重竞争。
物竞天择，适者生存不只是在说自然法则，同时适用于教育。
竞争和差异是西方
教育家注重培养学生的品质。
中西方的学校教育与各自的悠久的历史背景是分不开的。
今天我们的学校教育是在继承传统教育的基础上发展起来的。
古为今用不是为了回到过去，而是取其精华，去其糟粕，为现今的教育发展服务。
中西方学校教育历史发展的对比分析是取长补短，使之相互融合，建立更为完善的学校教育体制，更好地服务于全人类。
