忠厚传家久 诗书继世长

申论范文：忠厚传家久诗书继世长申论范文：忠厚传家久诗书继世长话题提要：忠厚是一种品德，是一种传统的美德。

在中国的文化传统中，忠厚一直被视为一种优秀的品质。

忠诚的人不仅对家庭和亲人忠诚，还对朋友、国家和社会忠诚。

诗书是传承中华文化的载体，代表着中国传统的智慧和文明。

本文将探讨忠厚和诗书在家族传承和社会发展中的重要性，并探索如何传承和弘扬这些优秀品质。

第一部分：忠厚传家久忠厚作为一种品德，扮演着家族传承中的重要角色。

一个家庭的强大和长久的关键在于家族成员之间的忠诚和信任。

忠诚是家庭的基础，是家庭和睦、和谐的保证。

忠实对待家人，尊重和关怀对方的感受，是构建良好家庭关系的关键。

一个拥有忠厚品质的人，无论家境贫寒还是富贵荣华，都能打造一个充满爱和幸福的家庭。

忠厚的品质也可以延续到家族的经济传承中。

在中国古代，家族企业是家族传承的重要方式。

一家企业的兴盛和传承需要忠诚和厚道的继承人。

只有传承人忠实地遵循家族企业的经营理念和传统，才能保持企业的长久发展。

同时，在现代社会中，忠厚的品质也是企业家成功的重要因素之一。

忠实。

忠实地对待客户、员工和合作伙伴，坚守信用和承诺，相信只有忠诚和诚实才能赢得他们的信任和支持，从而实现企业的可持续发展。

忠厚的品质还有助于家族价值观和传统的传承。

一个有着传统价值观的家族可以在快速变化的现代社会中保持稳定和持久的力量。

继承和发扬祖先留下的传统价值观和道德规范，可以帮助家族成员在困难和挑战面前保持坚定和自信。

这种传统的传承可以通过父母对子女的教育和榜样的力量来实现。

忠厚的父母将把自己的品质和价值观传给下一代，让他们继续传承和弘扬家族的优秀传统。

第二部分：诗书继世长诗书作为中国传统文化的代表，承载着千百年来智慧和文明的灵魂。

诗词是中国文学的瑰宝，它们通过表达情感和思想，传递着人类的智慧和感悟。

书籍是知识的源泉，它们保存着人类的思想和文明的积累。

诗书是中国文化传统和精神世界的重要组成部分，对家族的传承和社会的发展都具有重要意义。

忠厚传家久,诗书继世长的原文
天可必乎？贤者不必贵，仁者不必寿。

天不可必乎？仁者必有后。

二者将安取衷哉？吾闻之申包胥曰：“人定者胜天，天定亦能胜人。

”世之论天者，皆不待其定而求之，故以天为茫茫。

善者以怠，恶者以肆。

盗跖之寿，孔、颜之厄，此皆天之未定者也。

松柏生于山林，其始也，困于蓬蒿，厄于牛羊；而其终也，贯四时、阅千岁而不改者，其天定也。

善恶之报，至于子孙，则其定也久矣。

吾以所见所闻考之，而其可必也审矣。

吾是以知天之果可必也。

吾不及见魏公，而见其子懿敏公，以直谏事仁宗皇帝，出入侍从将帅三十馀年，位不满其德。

天将复兴王氏也欤！何其子孙之多贤也？世有以晋公比李栖筠者，其雄才直气，真不相上下。

而栖筠之子吉甫，其孙德裕，功名富贵，略与王氏等；而忠恕仁厚，不及魏公父子。

由此观之，王氏之福盖未艾也。

懿敏公之子巩与吾游，好德而文，以世其家，吾以是铭之。

铭曰：“呜呼休哉！魏公之业，与槐俱萌；封植之勤，必世乃成。

既相真宗，四方砥平。

归视其家，槐阴满庭。

吾侪小人，朝不及夕，相时射利，皇恤厥德？庶几侥幸，不种而获。

不有君子，其何能国？王城之东，晋公所庐；郁郁三槐，惟德之符。

呜呼休哉！。

四川是一个历史悠久、文化底蕴深厚的省份，有许多优秀的家风故事。

以下是一些四川家风故事的例子：
成都张家的“诗书继世、忠厚传家”家风。

张家祖籍河北清苑，从明朝开始迁居成都，世代以诗书传家。

张家秉承“忠厚传家久，诗书继世长”的家训，在当地颇有声望。

南充许家的“清白家风”。

许家是南充市高坪区长乐镇的一户农家，从许氏三兄弟开始，连续四代都清白为人、勤劳节俭、诚实守信。

许家“清白家风”成为当地传承家风典范。

绵阳温氏的“行善积德、家族和睦”家风。

温氏家族在绵阳三台县经营旅栈业已有一百多年历史，一直秉承“行善积德、家族和睦”的家风。

温氏家族在当地有“旅栈世家”之称，其家风传承成为当地家族文化的重要组成部分。

泸州何家的“正直、诚信、勤学、厚德”家风。

何家祖籍安徽徽州，明朝时期迁居泸州，世代以医术传家。

何家秉承“正直、诚信、勤学、厚德”的家训，在当地享有崇高的声誉。

宜宾高家的“勤学苦练、忠孝传家”家风。

高家祖籍江苏南京，清朝时期迁居宜宾，世代以书法和绘画艺术传家。

高家秉承“勤学苦练、忠孝传家”的家训，在当地成为书香门第的代表。

这些四川家风故事不仅传承了中华民族优秀的传统文化，也体现了四川人民在长期历史发展中形成的独特价值观和精神风貌。

这些故事具有历史性和文化性，也有现实性和教育性，对当地乃至全国都有着积极的影响和启示意义。

“忠厚传家久诗书继世长”的意思这是由苏轼的《三槐堂铭》延伸出的一副楹联，原文为：“忠厚传家久，诗书继世长”。

这句话的意思是：为人应当忠厚，饱读诗书，不断学习，这样的家族才会繁荣兴旺，长久不衰，具有忠诚、厚道的品质的家族才能像诗和书那样在世间长久流传，经久不熄灭。

《三槐堂铭》是宋神宗元丰二年（1079年）苏轼在湖州上任时，为学生王巩家中的“三槐堂”题写的铭词。

苏轼在湖州期间，王巩曾与其一起郊游吟诗。

苏轼来湖州上任，王巩也赶来相会，并请其为自家“三槐堂”题铭，苏轼便应邀作《三槐堂铭》。

文章首先从天命的有常立论，肯定了善恶的因果报应，提出“仁者必有后”的观点；然后记叙了王祜手植三槐的经过和期待，以及王祜子孙后代多有仁德贤能者的事实。

全文贯穿着天命有常、因果报应思想，崇尚仁厚忠恕的德行，叙事议理，委婉多姿而又清丽顺畅。

古人云：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃”，优良的家风必先以“德行”为重。

何以为“德”，窃以为“善”即为“德”。

家风是家庭成员人生观、价值观和世界观的反映。

重德行、重善举的家庭往往以道德修养、文化氛围育人，通过生活态度、生活方式言传身教使得子孙后代耳濡目染世代传承。

家风是一种文化，“不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设、注重家庭、注重家教、注重家风”。

“家风是社会风气的重要组成部分”“家风好，就能家道兴盛、和顺美满；家风差，难免殃及子孙、贻害社会。

”忠厚传家久，诗书继世长。

好家风的养成需“立德、立善”。

什么是“立德、立善”？即“存好心、说好话，行好事，做好人”。

遇事礼让三分，多用良言，多站在彼此的角度思考问题，重德行，相信良好的家风养成指日可待。

无家不足以立国，只有家庭和谐才能社会和谐。

树家风、重家教需要人人参与，愿清风明月仍在，好家风、好家教盛行。

忠厚传家久诗书继世长十句家风名言忠厚传家久诗书继世长十句家风名言
以下是一些与“忠厚传家久，诗书继世长”相关的十句家风名言：
1、耕读传家久，诗书继世长。

2、为人善良，所修无穷。

3、男儿欲遂平生志，勤向窗前读与耕。

4、不为良相，便为良医。

5、读书志在圣贤，为官心存君国。

6、黄金未是宝，学问胜珠光。

7、家中无才子，官从何处来。

8、奉法者强则国强，奉法者弱则国弱。

9、君子但知有愧，不知有悔；小人只有私愧，并无公悔。

10、不以规矩不能成方圆。

这些名言都强调了读书、学习、道德修养和家族传承的重要性，是家庭教育的珍贵财富。

忠厚传家久诗书继世长的横批忠厚传家久是一个充满深意和寓意的横批。

它是对家族价值观的传承和延续的凝聚，在中国传统文化中，忠和厚一直被视为重要的美德。

这个横批表达了家族对忠诚和诚实的坚守，并传承下来。

忠厚，可以理解为忠诚和真诚。

忠诚体现了对家庭、国家和社会的忠诚和奉献精神，是一种对道义、信仰和责任的坚守。

忠诚是家族价值观之一，从古至今被视为一种高尚的美德，它让人们心怀忠诚之心，不忘初心，始终如一地践行着自己的信仰和责任。

在家族中，忠诚可以体现在对长辈的尊敬和孝道、对家庭的关怀和照顾、对子女的教育和培养等各个方面。

忠诚是家族传统与文化的核心，正是因为有了忠诚，才有了家族的传承与繁荣。

而厚，则指的是真诚和善良。

人们常说“有情有义”、“待人厚道”，就是要强调人与人之间的真诚和善良。

在家族中，厚德是温和待人的表现，也是传承家族价值观的基本要求。

坚守善良和正直的道德底线，待人以诚实和善意，才能在家族中建立起和谐而相互信任的关系。

只有真诚相待，家族成员才能互助互爱，在共同努力下，家族的力量和凝聚力才能不断增强。

忠厚传家久这个横批从诗书继世长的角度看，是在传达了家族的教育价值观。

诗书指的是文化和学问，它代表了家族对知识的重视和传承。

在中国传统文化中，学问和修养被看作是培养人格和道德的基础，也是传承与发展家族的重要基础。

家族中的长幼们都要有修身齐家治国平天下的理念，努力学习和培养自己的道德品质和学识，才能够更好地传承家族的精神财富。

久，意味着长久和延续。

忠厚传家久这个横批表达了一个家族对于其价值观忠诚延续的愿望。

家族价值观的传承需要时间和长远的眼光，只有持之以恒地践行和传承，才能使家族的理念在不断演变的社会中保持稳定和持久。

家族的延续需要家族成员的共同努力，只有每一位家族成员都坚守忠诚和诚实的品质，才能传承下去，使家族的力量得以不断积累。

忠厚传家久这个横批给我们传递了很多有意义的信息。

它提醒我们要保持忠诚和真诚的品质，不忘初心，坚守自己的信仰和责任。

忠厚传家久什么意思忠厚传家久，诗书继世长。

出自苏轼《三槐堂铭》。

以三槐王氏的忠义事迹，喻家风、讲家教。

古人云：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃”，优良的家风必先以“德行”为重。

忠厚传家久什么意思忠厚传家久：将忠诚，厚道的道德品质世世代代传下去。

或具有忠诚，厚道的道德品质的家庭，能够长久地绵延下去。

诗书继世长：认真读书，学习前人优秀品质，可以使家族长久地发展下去。

忠厚传家久完整诗句这是由苏轼的《三槐堂铭》延伸出的一副楹联。

上联：忠厚传家久下联：诗书继世长横批：修善修德忠厚传家久诗书继世长的意义“忠厚传家久，诗书继世长”是中国大多数家族推崇的经典家训之一，常常以楹联或对联的形式出现于居家的门厅中，对人们的心灵进行着潜移默化的启迪、规范、教化和塑造。

此联是从德、知两方面言说了人们应该操守的立身处世之道。

“忠厚传家久”是指人在品德方面的修为，强调只有忠厚才能传家。

“诗书继世长”强调文化知识在家族传承中的作用。

中国文明是农耕文明，宗法制度是它的社会基本结构，其人民安土重迁。

这和商业文明形成了鲜明的对照。

中华民族安守故土，勤奋劳作，宗族亲和，协调团结，谦和包容。

中华民族非常重视宗族家庭的繁衍、传承。

广立宗庙、宗祠、祠堂、家庙等追尊祖先，奉承祖宗、昭示后人，祈求祖宗护佑血脉久长。

诗曰：“祠堂高耸郁云烟，松柏苍苍不记年。

最爱土风犹近古，苏公族谱范公田。

”。

“忠厚传家久，诗书继世长”正是这种情感和愿望的表达。

忠厚传家久作者简介苏轼是北宋时期卓有贡献的词人，他不但力倡以诗为词，改革唐五代以来弥漫词坛的淫靡之风，而且在创作实践中，全面继承了前人词作的题材范围，丰富了词作的题材范围，丰富了词作的思想内容，提高了词作的文学地位。

苏轼生于1037年，卒于1101年，本名苏轼，字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，眉州眉山即今四川眉山人，是北宋著名文学家、书画家、散文家、诗人、词人。

苏东坡一生曾两任杭州，如今走在杭州，无论哪个角落，都有他的影子。

家风家训诗词大全10个一、“忠厚传家久，诗书继世长。

”就像老张家，祖祖辈辈都是老实憨厚的人，他们对待邻里那叫一个真诚。

家里人都爱读书，老张的儿子都考上了重点大学呢。

这诗说的不就是他们家的写照嘛。

二、“克勤于邦，克俭于家。

”咱看看老李家，那过日子可仔细了。

老李出门上班，从来都是骑自行车，他说能省一点是一点，家里也是能不浪费就不浪费。

他们家就像一颗朴实的树，节俭就是他们扎根生活的根。

三、“父之爱子，教以义方。

”老王家教育孩子可有一套了。

老王经常对儿子说：“小子啊，做人得讲道义，可不能走歪路。

”他儿子在学校里遇到同学有困难，总是热心帮忙，这就是家教的力量啊。

这诗多贴切，不就是在说老王这样的父亲嘛。

四、“积善之家，必有余庆。

”邻居赵奶奶那可是个大善人。

她经常救济街边的乞丐，还会给小区里的流浪猫喂食。

她的儿女们也都很幸福，工作顺利，家庭美满。

这难道不是积善的回报吗？就像阳光总会照耀善良的人家。

五、“兄弟敦和睦，朋友笃诚信。

”老孙家的兄弟几个关系好得不得了。

哥哥开了个小公司，弟弟二话不说就去帮忙，从来不谈钱的事儿。

他们对待朋友也是真诚守信，大家都愿意和他们交往。

这就如同紧密相连的齿轮，相互配合，相互信任。

六、“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

”小陈的妈妈总是这样教育他。

有一次小陈在路上捡到一块钱，他本来想自己留着买糖吃，可一想到妈妈的话，就把钱交给了警察叔叔。

这种小小的善举，就像星星之火，可以燎原，让这个世界变得更美好。

七、“家俭则兴，人勤则健；能勤能俭，永不贫贱。

”老黄家那是又勤劳又节俭。

一家人天不亮就起来干活，种的菜自己吃不完还拿去卖。

平时也不乱花钱，家里虽然不富裕，但过得红红火火的。

他们家就像一艘稳稳前行的小船，勤劳和节俭是船桨。

八、“爱子，教之以义方，弗纳于邪。

”小周的爸爸对小周要求可严格了。

小周小时候想拿同学的玩具，他爸爸知道后，狠狠地批评了他，还给他讲了很多做人的道理。

这就像园丁修剪树木，剪掉歪枝才能让树木茁壮成长。

忠厚传家久诗书继世长的作文《忠厚传家久》小朋友们，你们知道吗？有一句话叫“忠厚传家久”。

这是什么意思呢？就是说呀，一个家庭如果大家都很忠厚老实，善良待人，那这个家就能长久地兴旺下去。

就像我的邻居王爷爷家，王爷爷总是特别忠厚。

有一次，他去菜市场买菜，卖菜的阿姨多找了他十块钱，王爷爷发现后马上就还给了阿姨。

阿姨特别感谢他，还说王爷爷真是个好人。

因为王爷爷的忠厚，他们一家人都特别幸福快乐，大家也都喜欢和他们来往。

还有一个故事，在古代有个叫司马光的人，他家的家风就是忠厚。

有一次，司马光的朋友来借东西，走的时候不小心落下了一块玉佩。

司马光发现后，赶紧派人把玉佩送还给朋友。

他的朋友特别感动，说司马光真是个忠厚的君子。

所以呀，我们也要做忠厚的人，让我们的家因为我们的忠厚一直幸福下去。

《忠厚传家久》小朋友们，今天我想跟你们说一说“忠厚传家久”这句话。

忠厚就是要诚实、善良，对人友好。

比如说，我们班的小明，有一次他捡到了一块漂亮的手表，他没有自己留下，而是想办法找到了失主。

大家都夸他忠厚，他的爸爸妈妈也特别骄傲。

再给你们讲个故事，有个叫刘备的人，他对人特别忠厚。

有一次，他的朋友遇到了困难，他毫不犹豫地去帮忙，哪怕自己会有麻烦。

后来，很多人都愿意跟着他，因为他的忠厚。

我们也要像他们一样，做忠厚的孩子，这样我们的家才会越来越好，一直幸福快乐。

《诗书继世长》小朋友们，你们听过“诗书继世长”这句话吗？这可有意思啦！诗书呀，就是读书、写诗。

为什么说诗书能让一个家族长久呢？我给你们讲讲。

我的姐姐特别喜欢读书，她知道好多好多的故事和知识。

每次家里人有问题，她都能回答出来。

大家都夸她聪明，这都是因为她读了好多书。

还有古代的李白，他读了很多很多的诗，自己也写了好多有名的诗，大家到现在都还记得他。

所以呀，我们也要多读书，这样我们的家就能一直充满智慧和快乐。

《诗书继世长》小朋友们，今天咱们来聊聊“诗书继世长”。

读书写诗可重要啦！比如说，我的表哥爱读书，写作文特别厉害，每次都能得高分，老师同学都喜欢他。

明昌兴龙忠厚传家远诗书继世长这句话出⾃哪⾥？2013-02-01楹联背后的故事：忠厚传家久有清⼀代的诗坛领袖王渔洋，出⽣于⼭东省桓台县有名的“新城王⽒”，其家族从明朝中叶到清朝中叶，300多年间科甲蝉联，叔侄进⼠，兄弟督抚，⽗⼦尚书，光耀迭出。

让⼈想不到的是，这个家族的第⼀代祖先竟是从诸城到桓台给地主扛长⼯的“打⼯崽”，第⼀代的⼥主⼈也是贫家⼥⼦。

这⼀对贫贱夫妻存道义之⼼，⾏道义之事，并且对⼉孙⾔传⾝教，在家境不甚宽裕的情况下，在第⼆代培养出了⼀位“尤好施予”的“善⼈公”。

以这种良善家风作温床，当王家从第三代开始有能⼒供养⼦孙读书时，渐次成长为⼀个横跨明清的名门望族。

不难看出，“新城王⽒”能够取得显赫功业，⼀个重要原因是“忠厚传家”。

说起“忠厚传家”，让⼈联想起那副流传于国内许多地⽅、更在⼭东⼤地常见的春联：“忠厚传家远，诗书继世长”，这副春联与齐鲁⽂化有着很深的渊源，深深影响了⼭东⼈。

《论语》“学⽽”篇有⾔：“弟⼦⼊则孝，出则悌，谨⽽信，泛爱众⽽亲仁，⾏有余⼒，则以学⽂”，在这⾥，“孝、悌、谨⽽信、泛爱、亲仁”可⽤“忠厚”概括，“学⽂”可⽤“诗书”表意，这副春联⼤体表达了这句“论语”的意蕴。

⽽且，“忠厚”是品德培养，品德让⼈⽴得住⾝，“读书”是能⼒培养，能⼒让⼈⾛得开路，⽆论是《论语》还是这副春联，都将品德培养置于能⼒培养前头，这反映了⼀个⼈⼊世做⼀番事业的成长规律，具有科学性。

看其上联，忠厚就是忠义厚道，就是忠⼈之事、以诚交往、宽厚仗义，这是从古⾄今⼭东⼈⾃觉遵循的⾏为规范。

⼀个《列⼥传》上的故事很能说明这⼀点。

齐国攻打鲁国，鲁国⼀位村妇在逃亡途中，丢下⾃⼰的孩⼦，只带着侄⼦逃命。

⾯对疑惑不解的齐国将军，这位鲁国妇⼈说，丢掉⾃⼰的孩⼦虽然⼼痛，但合于道义。

齐国将领感叹鲁国是仁义之国，不忍攻打，回去禀报国君，竟也获得同意。

现在，茌平县建有纪念这位鲁国村妇的义姑祠，这位妇⼈以及她的做⼈做事道理，感化着⼀代代齐鲁⼉⼥，影响着齐鲁⼉⼥的⾏为。