材料作文“传家宝”
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传家宝的作文•相关推荐传家宝的作文(精选33篇)在学习、工作或生活中,大家总少不了接触作文吧,作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。
那么,怎么去写作文呢?以下是小编整理的传家宝的作文,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
传家宝的作文篇1祖训如明珠,光亮照山河。
传家宝,对有些人来说是岁月长河的见证,对有些人来说是家族故事的纪念,还有些人则把它作为家族精神的传承。
相对于留存岁月的青花瓷和用血汗换来的勋章,祖训的传承在我心中更具价值。
诚然,价值连城的古董作为传家宝不仅珍贵,而且具有深厚的文化古韵。
老一辈浴血奋战得来的勋章饱含辛酸与艰苦。
但是一条条由先辈得出的祖训,虽然言简意赅,但却更折射出了人性的光辉。
毕淑敏曾经说过:“优等的心,不必华丽,但必须坚固。
”无价的古董与奋斗的勋章只能代表昔日的辉煌,难以坚固我们的内心。
唯有祖训凭借它无形却温暖的力量,托起我们的心,将它包裹。
前人的智慧不容小觑,“前人栽树后人乘凉”的道理我们早已烂熟于心。
祖训,便是这前人智慧的结晶,是那庇护我们的大树。
当“我爸是李刚”一词红遍网络,众人以其来调侃的同时,也折射出了一些官二代、富二代的丑恶嘴脸。
不久前“富二代掌掴快递员”的新闻一经发出,便激起了轩然大波。
自小享受比别人更加优渥的生活环境,却做出如此令人不齿的事情。
是家庭的财富迷花了他的眼,还是长辈创下的功绩让他失了智?试问若是祖训严谨,家风严明,社会上还会有这样的事情发生吗?答案显然是否定的。
纪伯伦有这样一句话,“我们已经走得太远,以至于忘了为什么出发。
”是啊,在这个物欲横流,灯红酒绿的世界里,我们容易迷失了自己,忘记了本心。
古董不能阻止我们随心所欲,勋章不能避免我们惹是生非,想一想家训祖训,是否能让我们在盲目热情的情绪中感到一丝冰凉的清醒?当今社会,仗势欺人、以权谋私的事件屡见不鲜。
“推诚结仁爱”如梁益仁,“澄清有片心”如阿布列林,“化作光明烛”如莫振高,这样感动中国的人凭借什么至于此呢?不凭富可敌国,不借权势滔天,他们共有的不过只是一颗火热跳动着的心罢了。
我家的传家宝作文我家的传家宝作文(精选49篇)在日常学习、工作或生活中,大家都不可避免地会接触到作文吧,作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。
那么你知道一篇好的作文该怎么写吗?下面是小编整理的我家的传家宝作文,希望能够帮助到大家。
我家的传家宝作文篇1我家的传家宝虽然不是那些个珍贵的珠宝,但是我家每个人都具有勤俭、朴实的宝贵品质。
我的妈妈和阿姨就是个例子:我的妈妈在家里勤劳、慈爱,在外面落落大方、乐于助人,勤俭朴实。
而我的阿姨就有些不同了,我的阿姨每到冬天进好肉做腊肠,做贡肉。
就连拌料都是从四川买来的,做出来的香肠是琳琅满目,多色多味,质量高保证。
尝一口,想一年。
我的阿姨是一个热心为大家服务的人。
我呢,每到放假,就会骑着自行车到地里帮爷爷奶奶干活,只有亲自体验一下,才知道爷爷奶奶的辛苦劳作。
记得那次拔萝卜。
“我拔,我拔,我拔拔拔……”随着口号声在拔萝卜,拔了好长时间,才拔出来,但这个萝卜竟带我一起下水,弄了我满脸泥土,面目全非,爷爷奶奶看到我微微的笑了。
我的爸爸是个勤劳肯干的人,总是把好吃的都留给我和妹妹,我的爸爸是个慈爱的父亲。
我们家永存不变的家训:真真诚诚做人,踏踏实实做事。
我们都应该做勤俭、朴实的人。
只有这样,我们的国家、社会才能更加和谐,更加强大。
我们的国家由千万个家庭组合而成,每个家庭都应该有家训和家风,这样祖国才会更加和谐、稳定、繁荣昌盛。
我家的传家宝作文篇2传家宝,在大家心里,要么是金银珠宝,要么是珍奇古玩,我家的传家宝可大有不同,它是书柜上一堆的书。
这些可不是一些普通的书,它们大多有些年代。
如《战国策》《史记》《李贺诗歌赏析集》《王国维与人间词话》《毛泽东选集》……有些书的封面已经泛黄,年代短的有几十年,年代久的甚至都近百年了。
这些都是老爸爱读的书。
其中,最有历史的就属《左传句解》了。
它是一本线装书,文字竖排,读的时候要从左往右翻,与我平时读的书完全不同。
里面的字像手写的小楷,还有插图,上面有红笔作的批注,留下了读过的印迹。
第一篇:《材料作文“传家宝”》材料作文“传家宝”阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
几个同学聚在一起谈论传家宝。
小张说,他家的传家宝是一个青花罐,有年头有故事。
小杜说,他家的传家宝是爷爷留下的几枚勋章。
小程说,她家把“忠厚传家久,读书继世长”的祖训当作传家宝。
你认为什么样的传家宝更有价值?请综合材料内容及含意作文,体现你的思考、权衡与选择。
要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。
1说“祖训”作者:福州一中林钰泷三人讨论自家的传家宝时,一人曰吾有名窑出品、玉润珠圆之青花;一人道祖父传我铁血荣光、赫赫武功之勋章;最后一人含笑曰:吾家无他,“忠厚传家久,诗书继世长”之祖训耳。
对于最后一位“小程”,我感到由衷的敬佩乃至艳羡。
要知道,此训中“忠厚”与“诗书”二词,正是一个人、一家族立身、立业之本。
“忠厚”是道德要求,是堂堂正正为人的基本要求。
也许有人称羡祖传青花古董可值万金,但瓷器再美,不过身外器物,不能升华心灵;也许有人偏爱金银勋章诉说荣光,但功勋卓着,亦是先辈辉煌,难保“虎父”不出“犬子”。
而“忠厚”是对道德的追求,能真正令家族中每一个人的血脉里,都流淌着高贵的血液,而这种精神,却是任凭你光耀显赫,亦或身居陋巷,都不会失去的。
有精神准则的人,才不敢在春风得意时“倚仗东风势便狂”,从而守住心灵的桃源净土;有“忠厚传家”的氏族,才不会常见浪荡骄奢的子弟面临“富不过三代”的悲剧。
从而守得家业长久。
“诗书”是技术要求,是对知识素养的追求与敬仰。
青花虽美,至多往拍卖行一拍了事,闲来也不过把玩消遣,不能带给人真正的技能;勋章耀眼,但换不来他人对你本身的认可。
小程家祖训中的“诗书”,在农业社会是儒学经典,在今天便是指一个人赖以为社会做贡献的科学、文化或艺术素质。
韩愈云:“术业有专攻。
”现代社会如一台高速运转的机器,每个人都应成为其中发挥作用的一部分。
试想,一个游手好闲、不好学习的人,怎能有自己的一番事业?一个不重视知识教育、得过且过的家族,又怎的会兴旺发达、枝繁叶茂?在感叹小程祖辈远见智慧之时,反观当下,去此二句甚远之人、之家又何其之多呢?为追求一时的声、色、权、利而作奸犯科、不择手段之人,开了一家家黑心工厂、贪下一笔笔民脂民膏——早忘了“忠厚”!宣扬“读书无用”的碌碌虫豸之徒,高举着一面面“反智主义”的大旗——早丢了“读书”!社会发展,亟需的不是连城的锦屏翠玉、古玩珍奇,也不是“尘暗旧貂裘”的旧勋章,而是一代代有道德、有才能的新人。
我家的传家宝作文【篇一:我家的传家宝】张年浩说到传家宝,有人说:“我家的传家宝是一件古董。
”有人说:“我家的传家宝是一贴灵丹妙药。
”而我认为,我家的传家宝是一种朴实的家风——节俭。
小时候,每次看爷爷在吃饭前总要用勺子将碗里的米饭轻轻按一按,我就很好奇:为什么爷爷要这么做呢?爷爷和蔼地告诉我:“这样做就可以不让饭粒掉出饭碗,每次把饭吃的干干净净哦!一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
”奶奶是我们家的“巡逻员”。
因为每天总是她将我忘记关上的灯、未关紧的水龙头一一关闭。
我曾经不屑地问:“待会儿灯不是还要开起来吗?”奶奶语重心长地说道:“不积小流,无以成江海。
节约就是从点点滴滴做起的。
”妈妈也常常教育我和妹妹要在生活和学习中养成节俭的好习惯。
妹妹的衣服、书包,大多都是我穿过用过的。
等妹妹也穿不下了,妈妈就会将这些衣服清洗打包好,放进小区里的衣物回收箱。
带我们出去玩的时候,妈妈总是尽量在家准备好便当带出去吃,她说这样节约又健康。
我觉得除了节约健康,还比在饭店省时间,这样我们就有更多地时间去玩啦!爸爸出行总是首选共享单车,他说:“绿色出行,既节约又时尚”。
爸爸还是家里的“维修员”,玩具、家具、电器坏了,爸爸都会首先找出工具自己修理。
他不仅会修,还会做,我的书柜就是爸爸上网买材料,回家自己组装的哦!渐渐地,在这种家风的影响下,我也成为节俭队伍中的一员。
有一天,我在看书的时候突然想到:书页都是双面印字,而我用过的草稿纸都只写了一面,这样不是有些浪费吗?于是,我就把我用过的草稿纸、妹妹画画用的画纸搜集起来,把它们整整齐齐地装订好——呀!一本新草稿本就完成啦!从此我的草稿纸都是两面写满、画满才扔掉。
现在妹妹每次画完画,都会自己主动把画纸收集在一起,说:“我要请哥哥帮我做成新画册!”节俭,就是我们家的传家宝。
它在潜移默化地影响着我们家中的每一个人。
我想:这就是书本中说的代代相传吧!【篇二:我家的传家宝作文】新年前夕,我们全家人围坐在电视机前收看习总书记发表20xx新年贺词。
我家的传家宝作文700字我家的传家宝作文700字(通用27篇)我家的传家宝作文700字篇1每个人家中都有一样“传家宝”,它也许是一样物品,也许是一种精神,也许是一种方法……但我家的“传家宝”是两句家训——克勤克俭创家业,维德维修益子孙。
我的奶奶将家训牢记于心,并且根据家训来生活。
我的奶奶年逾八旬,腿脚不利索,还有高血压,满头的白发,脸上有许多皱纹但在她的脸上总有一个灿烂无比的笑容挂在上面,使人觉得她平易近人、和蔼可亲。
奶奶,她是勤劳的、节俭的。
她总是闲不住,看到有某个地方脏了,就拿起扫把扫了起来。
扫完还不行,还得拖地,等到她觉得没活干时,才会到床上躺一会儿,休息一下。
奶奶她经常出去买菜。
记得有一次,我和奶奶一起去买菜,她和老板娘砍了很久的价钱才肯买。
还有一次,我和奶奶出去散步,奶奶突然打了个喷嚏,鼻涕也流出来了,奶奶立马拿出一张纸巾,撕一半,把一半放回口袋,另一半纸巾擦鼻涕。
我看到就问奶奶为什么不用一张纸巾擦呢?奶奶回答我说,我要省着点用纸巾,这些纸巾都是用树木加工制造成的,我们要省着用,树木也就不用被砍那么多了。
奶奶不但是一个勤劳、节俭的人,她还是个有高尚品质的人。
奶奶经常帮助他人。
记得有一次奶奶在买衣服,当是奶奶手里的钱不多了,只够买完她很喜欢的那件衣服,可当奶奶要结账时,她看见有人在做捐款活动,她想了想,最后又说不要了,她走出店门,往捐款活动的地方走去,把自己原本要买衣服的钱捐了进去。
我就问奶奶:“奶奶,你自己都不够花,你怎么还捐钱啊?那件衣服你明明很喜欢的啊。
”奶奶就说:“柔柔啊,赠人玫瑰,手有余香。
而且奶奶的衣服已经够穿了,不用再买啦。
”奶奶她就是这样的一个人,她传承了家训所说的要点,我也要传承家训中所说的事,我要守护好我家的“传家宝”。
我家的传家宝作文700字篇2生活是一片沃土,你播种什么,就会收获什么。
播下一分希望,收获一份成功;播下一片孝敬,收获全家幸福。
我家就是幸福的港湾,敬老爱亲是我家的传家宝,它从这里传承,经过一代又一代。
高一传家宝作文范文传家宝可以是宝贵的物品,也可以是一句珍贵的组训。
下面给大家带来一些关于高一传家宝作文范文五篇,希望对大家有所帮助。
高一传家宝作文范文五篇1青花罐流传至今,经岁月积淀,时光打磨,散发着历史的光辉;几枚勋章,象征爷爷的功绩,是先辈保家卫国的最有力证明。
青花罐与勋章作为传家宝,固然有其价值,但“忠厚传家久,诗书继世长”祖训,凝聚先祖智慧,告训子孙以忠厚待世,凭诗书修身,岂不更具价值?忠厚是中华民族的传统美德,诗书是华夏千年的文化根基。
以此祖训为传家宝,更能照亮子孙前行的道路。
一方面,在多元文化、多元思想的冲击下,人们容易出现信仰迷茫、道德失范而将忠厚置于脑后。
另一方面,信息飞速发展的时代,信息碎片化、文化浅表化成为挥之不去的现代病,导致现代人很难静心读书,刻苦修学。
因此,将祖训当作传家宝,无疑是给自身行为以约束,给自身思想以指引,校正个人心灵坐标。
这样的传家宝,怎能不更具价值?诚然,社会需要许许多多的“青花罐”给考古研究提供材料,给审美判断提出指引;需要一枚枚勋章让我们铭记过去的苦难与辉煌,为前进之路给予坚实力量;但我们更需要一条条祖训,稳固思想的根基。
倘若人人都将祖先的精神当作心中的标尺,那社会就会少一些“郭美美”,少一些“药家鑫”。
倘若人人以忠厚精神为船,以诗书为帆,那社会之船就能乘风破浪,行程致远。
值得注意的是,许多家庭都传有祖训,但很少有人奉其为传家宝。
究其本源,是因为随着经济发展,利益取代道义成为人心中的标尺而忽略了先祖精神的美。
如果大家都能拾起祖辈之精华,那民族脊梁又怎会弯曲?如果大家都能牢记祖训,那中国力量又怎能不凝聚?所以,我们应在弘扬美德,铭记祖训方面作加法,在盲求利益、信仰迷失方面作减法,做好这个加减辩证法,人生才能稳步前行,才能让美美与共的大同社会蔚然成风。
令人遗憾的是,当今社会物欲横流流尽了血汗,歌舞升平平息了壮志。
因此,铭记祖训,发扬先辈精神成了为心灵筑土培基的不二法门,唯有弘扬,方能成功。
以传家宝为话题写一篇作文作文一:《我家的传家宝》在我家的柜子里,放着一个旧旧的算盘。
这可不是一个普通的算盘,它是我们家的传家宝。
听爷爷说,这个算盘是太爷爷留下来的。
太爷爷年轻的时候是村里的会计,每天都要用这个算盘来算账。
那噼里啪啦的算珠声,就像是美妙的音乐。
爷爷小时候,太爷爷就教他打算盘。
爷爷学得可认真啦,后来也成了算账的能手。
现在,虽然有了计算器和电脑,但这个算盘依然摆在我家。
它见证了我们家的过去,也让我懂得了要好好学习,像太爷爷和爷爷一样,做个能干的人。
每次看到这个算盘,我都会想起那些过去的故事,它是我们家最珍贵的宝贝。
作文二:《奶奶的针线盒》我家有个传家宝,那是奶奶的针线盒。
针线盒是木头做的,外面的漆都掉了不少,看起来很旧。
可奶奶一直把它当宝贝一样收着。
奶奶说,她小时候家里穷,衣服破了都是自己用针线补。
后来有了爸爸和姑姑,他们的衣服也是奶奶用这个针线盒里的针线缝补的。
我记得有一次,我的衣服破了个小洞,奶奶就从针线盒里拿出针线,认真地给我缝起来。
不一会儿,衣服就像新的一样。
这个小小的针线盒,装满了奶奶的爱和勤劳,它是我们家最特别的传家宝。
作文三:《爷爷的旧邮票》我家有个很特别的传家宝,是爷爷的一沓旧邮票。
这些邮票有的颜色鲜艳,有的已经有点褪色了。
爷爷告诉我,他年轻的时候就喜欢收集邮票。
他会和朋友交换邮票,也会去邮局买。
每一张邮票都有一个故事。
有一张画着长城的邮票,爷爷说那代表着我们国家的伟大;还有一张画着牡丹花的邮票,特别漂亮。
爷爷把这些邮票当作宝贝,现在传给了我。
我也要好好保存它们,让这份爱一直传递下去。
作文四:《妈妈的日记本》在我的家里,有一个传家宝,那是妈妈的日记本。
日记本的封面已经有点磨损了,里面的纸也泛黄了。
妈妈说,她从上学的时候就开始写日记,里面记录了她的成长故事,有开心的,也有难过的。
妈妈把日记本交给我,让我也学着记录自己的生活。
我觉得这是一份很珍贵的礼物,我一定会好好珍惜它。
传家宝高三优秀作文范文五篇提起“传家宝”大家一定会认为是一个值钱的宝物,甚至可能是祖上珍藏的古玩字画,可我说的“传家宝”比古玩字画更珍贵,那就是一种品质,一种节俭精神。
下面给大家带来一些关于传家宝高三优秀作文范文,希望对大家有所帮助。
传家宝高三优秀作文范文1我奶奶的爸爸,也就是我的老太爷,如今已经有九十六岁高龄了。
他曾经是一位老红军。
听奶奶讲,他以前参加过解放战争。
今年春节,我们全家去拜访这位老红军。
走进老太爷的家,我不禁发出一声感慨:房子可真大啊!老太爷好像看出了我的心思,说:“这主要是党和国家很关心我们这些老革命,给我们安排了最美丽的环境,最舒适的`住宅。
”听了老太爷的话,我环顾四周,发现太爷的家虽然很大,但是家具却很简陋。
客厅里只有一台旧电视,对面是一张长沙发和一张茶几。
那张长沙发给我留下了深刻的印象,因为它的面子已经起了毛,颜色也泛出了淡淡的白色,很显然,它已经经过多次的清洗和使用了。
太爷看我很注意这张沙发,说:“这张沙发,比你爸爸的年龄还要大喽。
虽然我们搬过几次家,但是我都没有舍得扔,总觉得还有用。
想想战争年代,能有个像样的小板凳就不错了,这个沙发可比板凳强多了!”太爷喝了口水,又接着说:“在共产党的领导下,人民的生活水平是越来越好了。
可是,勤俭这个传家宝不能丢啊!战争时期,这个传家宝给我们提供了衣食住行,还让我们有了充足的军事装备,赶走了反动派。
现在,这个传家宝可以让我们生活更幸福,也可以让我们的国家更加强盛。
”听了太爷的话,我有些惭愧。
平时我的草稿纸经常用了一半就丢弃了,橡皮用着用着就不见了。
有的同学们在学校吃饭还会倒饭倒菜,垃圾桶里还会出现长长的铅笔就没有人要了。
是的,我们现在不愁吃,不愁穿。
有的同学就会大手大脚。
其实勤俭这个传家宝,既能让我们继承老一辈的光荣传统,也是环保的重要环节。
中华民族历来以勤劳勇敢、不畏艰苦著称,历来讲求勤俭持家、勤俭办一切事情。
我们党是靠艰苦奋斗成长壮大、成就伟业的,现阶段又是靠勤俭节约发展事业、建设国家的。
传家宝的作文承载家风在时光的长河中,家风如那永恒的星辰,照亮后人的路。
它不是金银财宝,却能凝聚起家族成员的情感纽带;它不是喧嚣尘世的名利权势,却能在潜移默化中塑造一个人的品格。
便是那无形的传家宝,承载着家族的历史与智慧。
“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
”诸葛亮的这句名言,恰如其分地诠释了家风的重要性。
淡泊与宁静,是家风中最宝贵的财富。
不是外在的物质堆砌,而是内在的精神境界。
一个家族若能秉持这样的家风,其成员自然能够在纷繁复杂的世界中保持清醒的头脑和坚定的信念。
回望历史长河,那些名垂青史的家族,无一不拥有着严格的家风。
择邻而居,为的是给孟子一个良好的成长环境;岳母刺字,激励着岳飞成为一代抗金名将。
这些故事告诉我们,家风的力量是无穷的,它能够影响一个人的一生,甚至改变整个家族的命运。
在我们这个时代,家风依然具有不可替代的作用。
随着社会的发展,家庭结构发生了变化,但家风的重要性却愈发凸显。
一个家庭如果不能树立良好的家风,那么这个家庭的成员就很难形成健康的价值观和人生观。
如果一个家庭能够传承和发扬优秀的家风,那么这个家庭就一定能够在社会上树立良好的形象,为后代树立榜样。
家风不仅体现在对子女的教育上,更体现在家庭成员之间的相互影响和共同成长上。
一个和谐的家庭环境,有利于孩子的身心健康和全面发展。
在这样的家庭中,孩子能够感受到家庭的温暖和力量,从而更加自信、独立和有责任感。
家风并不是僵化的教条,而是一种灵活的生活哲学。
它需要在实践中不断丰富和发展,以适应时代的变化和社会的发展。
我们应该注重家风的传承和发扬,同时也要根据时代的特点和要求,不断创新和完善家风的内涵和形式。
家风是家族精神的传承者,是子孙后代的指路明灯。
让我们共同努力,传承和发扬优秀的家风,为构建和谐社会贡献自己的力量!传家宝的作文(1)承载家风在时光的长河中,家风如那永恒的星辰,照亮后人的路。
它不是金银财宝,却能凝聚起家族成员的情感纽带;它不是喧嚣尘世的名利权势,却能在潜移默化中塑造一个人的品格。
我的传家之宝作文我的传家之宝作文家风是一种美德,家风是一种传统,家风是我家的传家宝。
下面我们来看看我的传家之宝作文,欢迎阅读借鉴。
【篇一:我家的传家宝】俗话说得好“节俭是你一生中食之不完的美筵”,可见勤俭节约是多么的重要!勤俭节约还是积累财富的重要秘诀,它能培养艰苦创业的精神和奋发向上的品质。
勤俭节约是我们中华民族的传统美德,更是我家的“传家宝”。
外婆就看不惯我铺张浪费,每当吃饭时,她的眼睛总是时刻监督着我们姐妹俩。
就算是掉几粒饭,她都会用颤巍巍的筷子夹起来吃掉。
我总感到很厌烦:不就是几粒米吗?又不是吃不起饭,至于吗?饭后,外婆就会打开她的话匣子,絮絮叨叨地说起过去的时光。
什么没粮食吃啊!唉,我都能背下来了。
她还准会说,上山挖野菜、采野果、剥树皮、挖观音泥……就是这样,日子总算挨过去了。
有时,外婆说到伤心之处,还会悄悄地流泪,这时,我只有静静地陪着她。
我们家在外婆的影响下,用什么都会先想想该不该用,会不会浪费。
妈妈就是最好的例子,淘米水都会再次利用,要么就是洗碗,要么就是浇花。
当然,更别说是洗衣服的水了,妈妈既可以用来拖地,又可以用来冲厕所。
遥控器的电池也不会随便扔掉,妈妈又把它上到外婆的收音机里。
我穿不了的衣服,她还会用来做鞋……在我们家,这样的例子数不胜数。
在冬天,姐姐的手长冻疮了,一碰到冰凉的水,她就会“啊——”的一声惨叫起来。
洗手时,姐姐把水龙头往上一抬,水流了出来,因为开始是冷水,姐姐就让水流走,等它变成热水时,她才开始洗。
“让我先洗吧!”我说,“你这样太浪费了。
”等我把手洗完,水已经变热,那水真冰呀,可是,如果每个人都像姐姐那样浪费,不知道要浪费掉多少水呀!【篇二:我家的传家宝】我家的传家之宝是我老爷爷的膏药。
它是用香油和多种中药材熬制而成的,说它是灵丹妙药,虽然有点太夸张了,但是它确实对一些专家都认为没有好办法,只有输液打针漫漫治疗的病,可以做到不吃药,不打针,膏药一到马上病除,这可是我家的祖传秘方。
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
几个同学聚在一起谈论传家宝。
小张说,他家的传家宝是一个青花罐,有年头有故事。
小杜说,他家的传家宝是爷爷留下的几枚勋章。
小程说,她家把“忠厚传家久,读书继世长”的祖训当作传家宝。
你认为什么样的传家宝更有价值?请综合材料内容及含意作文,体现你的思考、权衡与选择。
要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。
1说“祖训”作者:福州一中林钰泷三人讨论自家的传家宝时,一人曰吾有名窑出品、玉润珠圆之青花;一人道祖父传我铁血荣光、赫赫武功之勋章;最后一人含笑曰:吾家无他,“忠厚传家久,诗书继世长”之祖训耳。
对于最后一位“小程”,我感到由衷的敬佩乃至艳羡。
要知道,此训中“忠厚”与“诗书”二词,正是一个人、一家族立身、立业之本。
“忠厚”是道德要求,是堂堂正正为人的基本要求。
也许有人称羡祖传青花古董可值万金,但瓷器再美,不过身外器物,不能升华心灵;也许有人偏爱金银勋章诉说荣光,但功勋卓著,亦是先辈辉煌,难保“虎父”不出“犬子”。
而“忠厚”是对道德的追求,能真正令家族中每一个人的血脉里,都流淌着高贵的血液,而这种精神,却是任凭你光耀显赫,亦或身居陋巷,都不会失去的。
有精神准则的人,才不敢在春风得意时“倚仗东风势便狂”,从而守住心灵的桃源净土;有“忠厚传家”的氏族,才不会常见浪荡骄奢的子弟面临“富不过三代”的悲剧。
从而守得家业长久。
“诗书”是技术要求,是对知识素养的追求与敬仰。
青花虽美,至多往拍卖行一拍了事,闲来也不过把玩消遣,不能带给人真正的技能;勋章耀眼,但换不来他人对你本身的认可。
小程家祖训中的“诗书”,在农业社会是儒学经典,在今天便是指一个人赖以为社会做贡献的科学、文化或艺术素质。
韩愈云:“术业有专攻。
”现代社会如一台高速运转的机器,每个人都应成为其中发挥作用的一部分。
试想,一个游手好闲、不好学习的人,怎能有自己的一番事业?一个不重视知识教育、得过且过的家族,又怎的会兴旺发达、枝繁叶茂?在感叹小程祖辈远见智慧之时,反观当下,去此二句甚远之人、之家又何其之多呢?为追求一时的声、色、权、利而作奸犯科、不择手段之人,开了一家家黑心工厂、贪下一笔笔民脂民膏——早忘了“忠厚”!宣扬“读书无用”的碌碌虫豸之徒,高举着一面面“反智主义”的大旗——早丢了“读书”!社会发展,亟需的不是连城的锦屏翠玉、古玩珍奇,也不是“尘暗旧貂裘”的旧勋章,而是一代代有道德、有才能的新人。
小张的青花古玩,我赏;小杜的军功勋章,我敬;但小程的“忠厚传家久,诗书继世长”才是我认为最具价值的。
我们要坚持“忠厚”之德与“诗书”之才不偏废、同重视,才能为“修养”乃至“治平”注入不竭的动力。
虽总有良田百顷、身家万金,不过三世而散。
且须听“才德”二字、良言一句,传万世不绝。
王兆芳:本文时时在比较中表达观点,且并不贬抑其它,而是概括出各自特点,表达“我赏”“我敬”与“我选择”的不同态度,具备了“任务驱动”型作文所要求的针对性论说的特点,显得鲜明而得体。
语言简洁,材料有效,层次清晰,收尾有力有味,不错!2让“祖训”运行于心灵的轨道作者:厦门双十中学简琳茜青花罐流传至今,经岁月积淀,时光打磨,散发着历史的光辉;几枚勋章,象征爷爷的功绩,是先辈保家卫国的最有力证明。
青花罐与勋章作为传家宝,固然有其价值,但“忠厚传家久,诗书继世长”祖训,凝聚先祖智慧,告训子孙以忠厚待世,凭诗书修身,岂不更具价值?忠厚是中华民族的传统美德,诗书是华夏千年的文化根基。
以此祖训为传家宝,更能照亮子孙前行的道路。
一方面,在多元文化、多元思想的冲击下,人们容易出现信仰迷茫、道德失范而将忠厚置于脑后。
另一方面,信息飞速发展的时代,信息碎片化、文化浅表化成为挥之不去的现代病,导致现代人很难静心读书,刻苦修学。
因此,将祖训当作传家宝,无疑是给自身行为以约束,给自身思想以指引,校正个人心灵坐标。
这样的传家宝,怎能不更具价值?诚然,社会需要许许多多的“青花罐”给考古研究提供材料,给审美判断提出指引;需要一枚枚勋章让我们铭记过去的苦难与辉煌,为前进之路给予坚实力量;但我们更需要一条条祖训,稳固思想的根基。
倘若人人都将祖先的精神当作心中的标尺,那社会就会少一些“郭美美”,少一些“药家鑫”。
倘若人人以忠厚精神为船,以诗书为帆,那社会之船就能乘风破浪,行程致远。
值得注意的是,许多家庭都传有祖训,但很少有人奉其为传家宝。
究其本源,是因为随着经济发展,利益取代道义成为人心中的标尺而忽略了先祖精神的美。
如果大家都能拾起祖辈之精华,那民族脊梁又怎会弯曲?如果大家都能牢记祖训,那中国力量又怎能不凝聚?所以,我们应在弘扬美德,铭记祖训方面作加法,在盲求利益、信仰迷失方面作减法,做好这个加减辩证法,人生才能稳步前行,才能让美美与共的大同社会蔚然成风。
令人遗憾的是,当今社会物欲横流流尽了血汗,歌舞升平平息了壮志。
因此,铭记祖训,发扬先辈精神成了为心灵筑土培基的不二法门,唯有弘扬,方能成功。
勿忘昨日的苦难与辉煌,无愧今天的责任与使命,不负明天的梦想与追求,让祖训成为传家宝,运行于心灵轨道,从而实现成功的浩荡抵达。
马刚耀:本文紧扣命题材料与任务指令,在青花罐、勋章及祖训三者中“思考、权衡”,把自己选择“忠厚传家久,诗书继世长”祖训这一传家宝作为“更有价值”的理由阐述得到位而深入。
同时能“呼应他说”,且能做到入理的同时入情,思想有见地,语言有文采,适度延展现实又不脱离材料内容与含意,任务完成得圆满。
3道德文化万代传作者:南平一中郭郡逸谈起传家宝,有人理解为实体物质的宝物,像是一个青花罐或是几枚勋章,但真正的传家宝应是“忠厚传家文,诗书继世长”般的祖训,唯有道德文化永不磨灭,万代流传。
不可否认,物资类的传家宝同样具有传世之宝的性质,同样饱含着先人对后代的厚爱,见证了一个家族的兴衰起落。
但是,物质都是有保质期限的,而道德文化作为一种精神力量,却可以万代流传,同时承载着超越物质的精神内涵,是真正的传家宝。
祖规祖训般的传家宝是祖辈毕生打拼的智慧结晶,是维系家族血脉的内在纽带。
所谓“国有国法,家有家规”,一个家族若能历尽历史变迁而传承不绝,经受时间打磨而团结如初,靠的必定是祖规祖训般的道德文化传家宝。
若一家人能恪守“忠厚”、“诗书”的祖训,那么这个家庭必定是书香四溢,为人忠厚。
因此,我们看重道德文化的传家宝,正是看到了那简单的话语背后,凝炼了先人为人处事,教子治家的经验,经过了数代人的实践与发展,道德文化类的传家宝,是我们处世为人的指导,是整个家族共享的无价财富。
再者,道德文化类传家宝的价值往往超越了一个家庭的范围,为时代所需要。
时代所倡导的道德价值,往往与一些家训家规的精神内涵高度切合,其根源在于,不论是大的社会,还是小的家庭,都会面临相同的一些道德命题及文化教育的要求,因此,当先人总结出家训后用于指导后人的必定是符合民族道德准则的内容,再经过数代人的实践与丰富,加入了适应时代的内容,也就具备了为社会所需,能用以倡导世人的道德文化准则。
换言之,谁又能否认“忠厚”“诗书”呢?这正出于中华民族数千年来的形成的高度普遍性的道德准则,所以使家训家规这类道德文化传家宝走出了家门,成为了全社会的财富。
有首歌唱得好:家是最小国,国是千万家!反观当下,部分人没有对道德文化类的传家宝给予充分重视,相反地,有的人甚至以炫耀显赫地位为目的,这其实背离了传家宝的真正价值。
祖先留下器物也好,祖规祖训也好,都是为了对后人起教育指导作用。
我们不应忽视了传家宝的精神内涵。
因此,当陕西一户人家为了祖宅下挖出的一罐古钱而争得分了家,我们不禁感叹,这类物质传家宝简直成了破坏家族团结的毒药!又有何精神价值?正如诗人北岛在《青灯》中所写:不懂得传统的人,正如不知方向的航海者。
道德文化类传家宝正是我们每个人航海的导向,作为传统道德的承载体,即使它不具备物质遗产般丰厚的经济价值,但却有着无法衡量的精神价值!让我们行动起来,问问自己家族的祖训,并亲身实践它,让道德文化传家宝,万代流传!许许多多的传家宝构筑更美好的社会!国是千万家,家是最小国。
道德文化在社会能引起广泛认同,不仅能治好家,更能为构建和谐社会添砖加瓦,有了全社会的共同实践,道德文化定能万代流传!方珍:能紧紧围绕任务表明态度,多维度多层次阐述看法,能透过现象深入本质,中心明确,逻辑性强,有文采。
4不忘初心,方得始终作者:三明一中王明炀传家宝往往是一个家族的荣耀所在,渊澄取映,川流不息地传承着先祖的精神。
青花罐醇厚墨韵,沉淀着历史的古味,然稍不留神便摧崩瓦碎;祖辈的勋章虽光华灿烂,可留给后人的只有不会再来的峥嵘往昔;唯有一句祖训代代相传,才让后世之人不忘赤子之心,家族也才绵长不衰。
古语有云:“有源之水方能流远不息,有根之树方能枝叶繁茂,有基之屋方能柱正严明。
”而一家祖训往往是这家人精诚所铸,精魂所归,不论外境如何,总能守得自己的心绪,祖训便是他们强有力的精神支撑。
俗世浮华,追名逐利,心动神疲。
世易时移,几枚勋章承载的不过是一段对自己而言值得缅怀夸耀的岁月,在别人看来甚至连尘埃也不是,没有了对未来的开拓而总耽溺于过去的梦幻,这样的人即便活着不也等于死了吗?青花罐也许价值不菲,可除了作谈资与装饰又有何他用?行事交际本以资历才干见识作门面,抱着前朝的瓷瓶坐而论道岂不贻笑大方?理学家王阳明在《传习录》中说道:“心地干净,方能读书学古。
”而这世上能让人保持如赤子般干净纯和心地的,唯有从小就让他们接受祖训的熏陶教诲,让他们明白“忠厚传家久,诗书继世长。
”另外,祖训不光使人保持澄明的心境,更能让人严于克己,景行维贤。
国内不比国外开放,然而公民的道德素质却弗如远甚,甚至出现了“思想肯滑坡,办法总会有”的歪理邪说。
诚斯言矣,国外虽开放,可却总有信仰在给他们指示正确的方向。
相较之下,国内公民的思想没有过多束缚,但这就像汽车失去了刹车一样,是相当可怕的。
孔子说:“君子有所为,有所不为。
”可现今在饭餐中检测出大半个元素周期表已见怪不怪,若再不施以管束,只怕国人会有嗟悔莫及的那一天。
然而,并非家家户户都有祖训古诲,但这并不表示这些人已经穷途末路了。
苏格拉底曾说:“今天就是你后半生的第一天。
”只要抓住机会,从中华传统中汲取营养,丰富自身,也能脱胎换骨。
周兴嗣的《千字文》中提到:“性静情逸,心动神疲。
守真志满,逐物意移。
坚持雅操,好爵自縻”,以及“笃初诫美,慎终宜令。
荣业所基,籍甚无竟。
”将赤子之心永存心底,方得始终大器,这才是一个传家宝真正的价值所在。
不忘初心的传家经典,才会使后世子孙福泽绵长,似兰斯馨,如松之盛。
张德娇:文章开篇便在权衡分析中表明自己的看法——祖训最有价值,而后在对“祖训”的概念辨析下,进一步对三种“传家宝”权衡思考巩固自己的观点,并紧密联系时代特点指出传承着中华民族优秀传统的“祖训”在当今尤为重要,也是传家宝的意义所在。