底层文学的真实性
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底层文学的名词解释在当代文学发展中,底层文学是一个备受关注的命题。
底层文学是指关注底层人群、描绘底层生活的文学现象,它具有一定的特征和内涵。
在这篇文章中,我们将解释底层文学的概念、特点,并探讨其在当代文学中的意义和价值。
一、底层文学的概念底层文学是一种反映社会底层群体生活、表达其内心感受和诉求的文学形式。
底层文学的创作对象主要是贫困、边缘、弱势的人群,如低收入劳动者、农民工、城市贫民、失业人员等。
底层文学试图通过真实地描绘和个体化地塑造这些底层群体的生存境遇和情感状态,以呈现他们的生存困境和内心变迁。
二、底层文学的特点1. 真实性:底层文学要求创作者真实地描绘底层生活的细节和情感。
作家需要深入底层人群的生活,与他们进行接触和交流,以便准确地反映他们的生存状况和内心世界。
2. 共情性:底层文学试图让读者产生共鸣和共情,进而关注和关怀底层人群的生存状况。
通过描写底层群体的生活,底层文学展现出人间的温情和真情,使读者更加关注社会弱势群体。
3. 民众性:底层文学致力于呈现普通人的故事,重视个体命运的刻画。
底层文学要求创作者关注个体的情感体验和命运变迁,而非高大上的抽象概念和玄虚哲理。
4. 批判性:底层文学具有一定的批判意识和社会关怀。
它试图揭示社会底层群体的边缘化和剥削,呼吁社会关注和改变。
三、底层文学在当代文学中的意义和价值底层文学在当代文学中具有重要的意义和价值。
首先,它是文学的一种再现形式,丰富了文学的内涵和表现手法。
通过描写底层群体的生活,底层文学拓展了文学创作的领域,使人们对于社会各阶层的生存状态有更多理解。
其次,底层文学关注底层群体的生活困境和内心需求,与社会现实紧密相连。
它不仅记录了底层人群的生存状态,更关注他们的思想、情感和人文关怀。
底层文学从底层人群的角度出发,突破了传统文学的主流视角,注重个体命运的刻画,使人们能够更全面地了解社会的多样性。
最后,底层文学具有一定的启发作用和社会意义。
是论新世纪中国前沿文学新世纪中国文学发生了整体性变化,本文从外界影响入手阐述文学变化原因,并对当代中国前沿文学进行细化。
标签:文学前沿;科幻小说;底层文学当代中国文学的前沿问题指的是当下学界讨论最多、引起最大重视的热点问题。
随着时代发展,文学发生了巨大变化,产生了诸如“非虚构文学”、“科幻文学”等一系列新的文学体裁。
一、文学的变化首先是文学观念的变化。
新文化运动时期、抗战时期等等这些特殊的时代,文学总是有着趋同的主题,作家将文学视为精神上和艺术上的事业来追求。
如今,国家日渐强大,和平与安稳成为了时代主题,文学也从引领时代、为时代发声的艺术变成了一种消遣娱乐。
纵观当下,除了文学爱好者很少有人能读一本“真正”的文学作品,尤其是作为重要新生力量的青少年一般都将“青春文学”与“网络小说”作为课外读物。
其次是论争的减少。
新文化运动初始,胡适提出的“文学革命”在中国并没有引起太大的反响,于是钱玄同化名王敬之,模仿旧文人的口吻将反对白话文的观点写信给刘半农,再由刘回信一一辩驳,引起了广泛的社会关注,从而使白话文运动获得成功。
无论是白话文运动还是京海派论战,论争一直充斥在文学界,每一个文学思潮都在论争中明确了自己的价值,也是因为有了争论,才引起了更多大众的关注与重视。
但新世纪以来,这种激烈的论争越来越少,很少看到不同流派之间的你来我往。
最后是文学载体的革新。
从纸质媒介到电子媒介再到如今的互联网,大众媒体发生了翻天覆地的更新。
随着科技的进步,电子阅读代替了纸质阅读,这在一定程度上影响了文学的运行。
有的学者认为这种影响是巨大的,因为在电子设備上不止可以看书,还有更多的娱乐消遣方式,所以无论是纸质书还是电子书都会失去相当一部分受众。
二、前沿文学种类1.底层文学2004年,“底层文学”作为描写底层社会人与事的文学样式进入了大众的视野,受到众多文学刊物的关注与讨论,代表性的“底层文学”包括我们熟知的打工诗歌、草根诗歌等等。
“底层写作”现象及其文学取向作者:张雁泉来源:《新闻爱好者》2008年第12期“底层写作”是近几年中国文坛最重要的文学现象之一,从2002年在文学创作领域出现至今,在几年的时间里经历了一个由微至显的过程:2002年,“底层写作”零星出现,如刘庆邦的《神木》、林白的《万物花开》等。
2004年,“底层叙事”作为一种异质性的叙述大量涌现,至曹征路的《那儿》在《当代》(2004年第5期)发表,底层文学作品在海内外引起广泛关注。
同年,在人文界颇负盛名的《天涯》刊出“底层与关于底层的表述”专辑,此后并继续就相关问题进行深入讨论。
《上海文学》与之遥相呼应。
2005年,“底层写作”被正式命名,“底层”和底层关怀变成一个主流的叙述,并以积极的民生意识显示了它直面现实的批判勇气,“底层写作”成为文学界的主题。
但随着“底层写作”成为一种潮流、随着相关文学作品的增多,其主流化进程中存在的问题也逐步凸显,由此带来了人们对这一文学现象更深层的讨论,论争的焦点集中于对底层文学主题意义的探讨,对这一写作现象的审视由最初几乎一致的提倡转向了赞赏与质疑并存。
面对众多今昔相悖的论断,我们有必要从这一文学现象产生与发展的历程中重新审视其文学意义与发展方向。
“底层写作”文学现象产生的背景“底层写作”的出现,首先与中国社会现实的变化密切相关。
从上世纪90年代后半期开始,中国社会的贫富差距两极化倾向在不断敲响警钟,这种社会现实危机引起了关于民生问题的广泛思考。
1996年,《读书》刊发了关于农村问题的文章,《南方周末》周刊也于1998年报道了包括艾滋村在内的农村贫困问题,此后还有若干后续报道。
2002年春,陆学艺等人的《当代中国社会阶层研究报告》出版,引起了很大震动。
此后,孙立平在《断裂——20世纪90年代以来的中国社会》(2003年出版)以及续编《失衡——断裂社会的运作逻辑》(2004年出版)中指出我国上世纪90年代后半期以后差距扩大化和阶层固定化的严重问题,引起社会更为广泛的关注和讨论。
论底层写作的现实主义品格作者:杨彬来源:《文学教育》 2012年第3期从1990年代中后期以来,由于社会结构发生变化,以农民工和下岗工人为最突出的底层人社会状况引起媒体的关注,“弱势群体”“底层苦难”、“失业”、“贫困生”等成为报刊媒体的热点,而“建设和谐社会”、“三农问题”等也成为政府报告的主题。
在这样的社会背景下,关注现实的作家们,把目光投向底层,创作了一批描写和表现底层生活状况的文学作品,被称为“底层写作”。
一、底层写作的现实主义品格2005年,曹征路的《那儿》发表,“底层写作”被正式命名,在这前后,出现了一大批写作底层的文学作品,罗伟章的《大嫂谣》、《潜伏期》,胡学文的《命案高悬》、《荞荞的日子》,陈应松的《马嘶岭血案》、《太平狗》,方方的《出门寻死》、《万箭穿心》等等。
这些作品极力揭示底层生活的艰难,以直面人生直面苦难的胆识,将底层生活赤裸裸甚至触目惊心展示到众人面前。
底层写作的作家们目的就是要引起人们,尤其是那些自认为已成为中产阶级的人们的关注,起到警示作用。
随着底层写作的深入,一批作家不再仅仅展示底层生活的苦难,而是在描写他们苦难生活的过程中,充满人文关怀,表现底层民众的生命尊严,展示他们与苦难抗争中中善良、高贵的灵魂。
方方、胡学文以及打工作家在新世纪创作的一系列表现底层生活的作品,都竭力展现生命个体的尊严,及其对平等和尊严的渴求。
底层写作的出现有以下几个方面的原因:首先是新闻媒体对底层生活做了大量的报道,农民工年终的白条子、下岗工人的医药费、黑砖窑中工人的悲惨遭遇等等在社会中引起很大的反响。
作家们除了自己对社会生活的体验、对现实生活的关注外,新闻媒体的报道给了他们很多写作材料。
但是,作为文学创作活动的底层写作,要比新闻报道形象、深刻,并具有更深厚文化底蕴。
有人说记者是社会的良心,其实,作家也是社会的良心。
其次,是文学发展的内在规律的必然表现。
在1990年代中期文学出现了“欲望化写作”、“私人化写作”等创作思潮。
对底层小人物的角色刻画在文学作品中,对底层小人物的角色刻画往往具有深刻的内涵和独特的价值。
底层小人物是社会中最普通、最平凡的一群人,他们的生活状态和社会地位常常被忽视,然而,正是通过对他们的描写和塑造,作家们传递了对人性的真实观察和深刻思考。
首先,底层小人物的角色刻画常常展现出他们的真实性和纯朴性。
习惯于生活在社会最底层的这群人,他们没有华丽的外表,更没有高深的学识,他们的言行举止、生活琐事不加掩饰地呈现在读者面前。
在这一刻画中,人们能够看到他们真实的情感和面对困境的真实反应。
正是这种真实性和纯朴性,使得读者产生共鸣,对底层小人物产生了深深的同情和关怀之情。
其次,通过对底层小人物的角色刻画,作家们揭示了社会的不公和对人的人权的关注。
底层小人物常常处于社会的边缘位置,他们往往无法享受到社会的公正和权益。
通过对他们的描写,作家们批判了社会的不公平现象,给予了他们声音和存在感。
底层小人物的形象不再是被边缘化的群体,而是成为社会中的重要角色,引起了读者对社会矛盾的思考和反思。
最后,底层小人物的角色刻画也反映了作家对社会的关注和关怀。
作家通过对他们的描写,展现了社会问题和人性的复杂性。
他们通过细腻的刻画和细致的观察,使人们能够更加深入地了解社会的底层人群的生活和情感。
作家们通常用简洁而生动的语言,提醒读者对社会底层人群的关注和关怀,从而推动社会的进步和变革。
综上所述,对底层小人物的角色刻画在文学作品中具有重要的地位和意义。
通过对他们真实性和纯朴性的描写,作家们展现了对人性的真实观察;通过对他们的角色塑造,作家们关注了社会的不公和对人权的思考;通过对他们的刻画,作家们表达了对社会的关注和关怀。
对底层小人物的角色刻画表现了作家对社会问题的关切,引发了读者对社会现象的深思和反思。
这种角色刻画不仅仅使作品更加立体和丰满,也为社会的发展和文化的传承贡献了力量。
也谈“底层文学"孙培云(焦作大学人文学院)摘要:底层文学,也被称为“底层写作”、“底层叙事”。
是新世纪以来引起文坛热切关注、并在诸多文学刊物引发热点讨论的一种文学现象。
本文试图在对有关资料细致梳理的基础上.对这一文学现象的内涵和外延有一个较为满意的阐述。
关键词:底层;底层文学;底层意识底层文学作为一种文学潮流引发评论界的讨论和命名的热情,是在2004年。
当时。
《天涯》杂志发表了一组名为“底层与底层表述”的文章.引发了对“底层”及相关问题的思考.从此“底层”成为当前文学批评中的“关键词”之一。
毫无疑问.当提出“底层文学”这个概念的时候.。
文学“是其最根本的限定.而“底层”则决定了它的叙事方式、表述内容和言说对象。
底层”概念最早来自安东尼奥葛兰西的《狱中札记》。
用来指前资本主义结构中的意大利南部农民。
在中国当前批评话语中.或许是为了区别耳熟能详的。
无产阶级”.“底层”的概念放普遍使用。
底层不只是“话语”和“建构”,更是政治经济学意义上的真实存在。
如果将政治经济学观点与文化视野结合起来.至少可以在三个层面界定底层概念:l、政治学层面——处于权利阶梯的最下端.难以依靠尚不完善的体制性力量保护自己的利益,缺乏行使权利的自觉性和有效路径;2、经济层面——生产资料和生活资料匮乏.没有在市场体系中进行博弈的资本,只能维系最低限度的生存;3、文化层面——既无充分的话语权.又普遍不具备完整表达自身的能力.因而其欲求至少暂时需要他人代言。
底层作为一个阶层出现.与中国近些年来的市场化及现代化改革进程有关。
90年代以来.随着市场经济的发展.改革的深入.社会结构发生了很大变化。
改革开放最初的设想“通过发展市场经济带动生产力的快速发展.以期先富带后富,最终实现共同富裕”.在实际社会发展中却带来了相反的结果。
由于市场的介入.财富快速聚集到少数人手里,穷人越来越多.贫富差距越来越大,穷人的概念再次产生。
如此庞大的弱势群体的出现.必然引起社会多方面的关注。
新世纪文学中的底层叙事一、本文概述随着新世纪的到来,中国社会发生了深刻的变化,经济快速发展,社会结构不断调整,这些变革也深刻影响了文学创作。
新世纪文学中,底层叙事逐渐成为一个重要的议题,越来越多的作家开始关注底层人民的生活状态,通过文学作品描绘他们的生存图景,表达对他们的同情和理解。
这些底层叙事作品的出现,不仅丰富了文学的表现手法和主题,也为我们理解和反思社会现实提供了重要的视角。
本文将对新世纪文学中的底层叙事进行深入研究,探讨其产生的原因、主要特点以及社会意义,以期对新世纪文学的发展有更深入的理解。
二、底层叙事的历史背景与社会语境随着改革开放的深入,中国的社会结构发生了巨大的变化。
城乡差距、贫富差距日益扩大,一批又一批的农民涌入城市,成为了所谓的“农民工”。
这一群体在社会经济快速发展的大背景下,却往往成为了被忽视和边缘化的底层。
与此城市中的下岗工人、失业青年等也在不同程度上遭受着社会的冷遇。
这种社会现象逐渐引起了文学界的关注,新世纪文学中的底层叙事便是在这样的历史背景下应运而生。
底层叙事的出现,与当时的社会语境紧密相连。
一方面,随着经济的发展,人们的物质生活得到了极大的改善,但精神生活却相对匮乏。
文学作为反映社会现实和人心的一面镜子,自然而然地将目光投向了那些生活在社会底层的群体。
另一方面,随着民主意识的觉醒,越来越多的人开始关注社会公正与平等,底层叙事的出现,也符合了这种社会思潮的需求。
在这样的历史背景和社会语境下,新世纪文学中的底层叙事应运而生。
它们通过描述底层群体的生活状态、情感经历和价值追求,不仅揭示了社会现实中的种种问题,也表达了对公正、平等和人文关怀的深切渴望。
这些作品往往具有强烈的现实主义色彩,以及深刻的社会批判意识,成为了新世纪文学中一道亮丽的风景线。
三、新世纪文学中底层叙事的主题特征新世纪文学的底层叙事,在主题特征上呈现出鲜明的时代性和社会关怀。
这些作品紧扣社会变革的脉搏,深入挖掘底层群体的生存状态,情感世界和价值追求,以丰富多元的主题表达,展现了底层人民的生活面貌和精神风貌。
伤痕文学和反思文学、改革文学、新写实、朦胧诗的特征伤痕文学是中国二十世纪八九十年代的一种重要文学流派,主要描写了中国社会动荡时期的痛苦和挣扎。
它的特征包括:1. 真实性和揭示性:伤痕文学通过真实生动的描写,展现了社会和个人在历史灾难和政治运动中遭受的创伤和伤痕,批判社会不公和权力滥用。
2. 反思性:伤痕文学对历史事件和社会现象进行了思考和反思,探讨人性的复杂性和人与社会的关系。
3. 自传性和叙事性:伤痕文学多采用自传体和叙事的方式,使用真实的个人经历和亲身经历来反映社会问题和历史事件。
改革文学是中国改革开放以来的一种文学流派,主要体现了改革时期社会变革和经济发展的主题和形式。
它的特征包括:1. 现实性和关注社会变革:改革文学扎根于改革开放的实践,通过描写社会变迁和人民生活来表达对改革的思考和观察。
2. 个体性和个人命运:改革文学通过个体形象的塑造,展现了改革时期各种人物、命运和价值观的多样性。
3. 文风活泼和内容多样:改革文学注重对生活细节和个体形象的描写,多样化的文体和题材呈现出灵活和丰富的文学形态。
新写实是中国八十年代出现的一种文学流派,主要强调对真实生活的直接呈现和真实感的追求。
它的特征包括:1. 真实性和客观性:新写实文学追求真实的刻画,尽量避免主观夸张和艺术修饰,以客观的视角展现社会状况和人物形象。
2. 现实关注和社会批判:新写实文学关注社会问题,倾向于描写社会底层人民的生活状态和困境,批判社会现实。
3. 简练和语言重视:新写实文学追求语言简练直接,力求表达方式简明清晰,突出对真实感的追求。
朦胧诗是中国二十世纪八九十年代出现的一种文学流派,主要表现为诗歌语言的模糊、暧昧和隐晦。
它的特征包括:1. 内涵丰富和意象暧昧:朦胧诗倾向于运用暧昧、模糊的语言表达,使诗歌呈现出多义性和难以捉摸的内涵。
2. 意境优美和音韵感强:朦胧诗注重意境的构建,追求优美的音韵效果,通过音韵的流畅和鲜明的形象,传达出强烈的感受和意象。
底层文学的真实性
中国21世纪初至今,文学批评界有一个较为关注的话题,即关于“打工文学”、“网络文学”等这样的“底层写作”的论争。
争论的中心是该如何准确定义“底层写作”这个新的文学概念。
声音大致有二。
其一:“底层写作”就是:创作者本身就属于社会阶层最底端的人士,他们所进行的一些文学写作。
其二:“底层写作”就是:以社会底端阶层生存状态为主题的写作模式。
第一个定义的可归纳为:“底层写”,突出写作过程中“人的因素”。
创作者一般应该是当今社会低阶层的代表,生活、工作都是在社会第一线。
认可这种说法的例证是,20世纪80年代兴起于深圳的“打工文学”和引起强烈反响的《中国打工诗选》。
“底层写作”在这里就是:以都市“打工一族”为代表的社会底层自己的文学创作。
这种表达是不够准确的,因为“底层”是一个相对概念,随着社会文化语境的不同而变化。
诚如较早关注“底层写作”的评论家蔡翔先生所说:“相对于男权,妇女就是底层,相对强势阶级,工人农民就是底层。
我们在不同的语境下需要考虑不同的底层问题”。
“底层”不仅是随着社会文化语境变化,也是随着创作者的身份变化而变化。
即令当初的“底层写作
者”,经过知识的积累,写作技巧的锻炼,理论水平的提高,也能有一番成就。
对于这些成名后的“底层写作者”,他的社会地位、经济能力、生活工作便脱离当初的“底层”,上升到较高的社会层次。
第二个定义归纳为“写底层”,为突出文学写作过程中“物的因素”。
行文选材,内容都紧贴社会现实,反映“底层”生存状态。
认可这个定义的先从“底层”的社会学着手:“1、政治学层面--处于权利阶梯的下层底端,难以依靠尚不完善的体制性力量保护自己的利益,缺乏行使权利的自觉性和有效途径;2、经济层面--生产、生活资料匮乏,没有在市场体系中博弈的资本,只能维持最低限度的生存;3、文化层面--既无充分话语权,又不具备完整充分表达自己的能力,因而其欲求至少暂时需要他人代言”。
由此推断:知识分子、作家是这些不具备写作能力的“底层人士”的代言人,也就是说,不管作者身份,只要作品是反映社会“底层”的就是“底层写作”。
如研究者王晓华指出:综观整个中国文学史,这种指向“底层”的文学写作始终没有停止过。
确实,早见《诗经》中《氓》章节,就是描写民间的悲剧爱情故事,再到唐朝著名诗人杜甫的“三吏、三别”,反映农民饱受战乱、徭役、灾荒之苦,还有现代以鲁迅先生为代表的乡土小说,社会底层一直出现在文学写作中。
对应第一个“底层写”的问题,2009年11月,第八届广东省鲁迅文
学艺术奖揭晓,“80”后打工文学作家郑小琼凭借诗集《黄麻岭》获奖。
东莞市作协聘请她进作协当职业作家,被她拒绝了,还是要继续打工生涯。
她说:“打工的疼痛感让我写诗,没有了疼痛感,诗歌便没了灵魂”。
她深刻知晓她的写作资源优势所在,坚守住了“打工文学”的立场,这种“底层写作”远比进入主流更有意义。
“打工文学”的旗手,较早的研究者杨宏海这样说:“‘打工文学’作家不管身份如何变,不要忘本,要坚持曾经的民间立场”。
显见,保持“底层”身份对“打工文学”的发展是十分重要的。
对应第二个“写底层”的问题。
贾平凹于2007年9月出版了长篇小说《高兴》,小说坚持了对农民的一贯关注,主要书写来自农村,流落城市的拾荒人刘高兴的命运故事。
同时涉及了城市底层中的各种人群,有乞丐,有民工,有妓女等等。
这些人都有一个共同的特点,在城市中艰难地生存。
而且,作品在描述他们生活困境的同时,着重关注了他们的精神世界,写了他们的理想、追求和爱情。
这部作品发表后,有学者把它纳入“底层文学”,也有学者则对贾平凹、莫言等这批已经成为社会“中产阶级”作家的“底层写作”表示怀疑。
我深以为然,尽管《高兴》确实是反映“底层”人物生存状态的,即便当初贾平凹先生也生活在农村,但是此时他却已是著名作家,有相当高的社会地位、经济能力,也生活在大都市,所以这种对“底层”的书写可能只是他的“表述方式”之一吧。
有一个重要因素不得不考虑。
20世纪80年代,作为第一批经济特区的深圳,广东等地,借经济改革之势,率先发展起来,工厂林立,需要大批劳动力。
于是造成了中国当代史上的人口迁徙,西北部欠发达地区涌起南下广东、深圳“打工”浪潮,大批“底层”劳动者来到这里,开始从事“底层”打工生活。
在工作紧张,身心疲乏,精神文化生活贫乏的环境下,一些“打工一族”的文学爱好者们产生了拿笔书写自己生活的感受,即为早期的“打工文学”。
写作内容多是他们亲身经历,情感真实,借渐趋发达的传媒之势,终引起文坛的注意。
《天涯》、《文艺争鸣》、《文学自由谈》等刊物参与组织专题谈论,吸引诸多批评家参与探讨,“底层写作”批评热潮由此成形。
并非所有指向“底层”的文学样式即为“底层写作”,把“底层”人士的文学创作即定义为“底层写作”也嫌牵强。
这样表达“底层写作”:正处于“社会底层的人”对“底层社会”的文学创作活动。
也许是更为妥帖和纯粹的。
近年来,“底层写作”受到广泛关注的同时,批评声也纷至沓来。
对这个文学现象的普遍指责是:“文学性较差”、“粗鄙化”、“苦难焦虑”“泛自由化”等。
诚如诸多评论所讲,“底层写作”时是有感而发,随意性强,感觉来了,提笔就写,没有长时间的思考和沉淀,且多是不加修饰而出。
与其他任何文化一样,是一个复合体,有先进文化、落后文化、垃圾文化之分,精华和糟粕并存,因此对“底层文化”的提升
和改造也是很有必要的。