羌族舞蹈的文化特征及社会功能研究

羌族萨朗舞的审美特征及文化内涵1.羌族萨朗舞的审美特征羌族人们在火堆旁手拉着手跳萨朗舞的风俗已经传承了很久，通常是男子在前女子在后手拉手围成一个圈，逆时针方向行进，人们在舞蹈过程中，火光招到每一个人的脸上，在舞蹈速度之间加快的过程中将气氛烘托的越来越热烈。

萨朗舞最初是两人相对而立拉手进行舞蹈，在长时间的演变中，结合外部环境，将他们生活态度与期望融入到舞蹈中，最终形成了朴实的萨朗舞特征。

上文中提到萨朗舞还会出现在各种规模的祭祀活动中，不管是为了祈福还是怀念亲人，更或者驱逐鬼怪，都会伴随着萨朗舞。

无论是什么活动羌族人们都将自己对生活的期望融入到舞蹈中，这就使萨朗舞产生一种神秘的感觉，让观众感受到萨朗舞中的虚幻之美。

羌族人们为了向大自然表达崇敬，会定期的举行祭山大典，运用舞蹈来向神明和大自然表示感谢，从遥远的古代一直到现代，羌族人们都是沿用这种方式来将内心真是的情感表达出来。

2.羌族萨朗舞的文化内涵在长久的发展中，羌族文化在一定程度上受到了藏族和汉族文化的影响，他们的习俗。

文化等都发生了一些变化。

受到藏族文化的影响，部分羌族人们在祭典活动中会加入以下藏族特色的元素，但是并没有大范围的沿用；而受到汉族文化的影响，羌族人们在敬畏大自然的同时，也会对汉族的一些神明表示敬畏，在特殊的日子里很多羌族的人也会到当地的寺庙里祭拜，并且羌族中的女性也会祭拜观音，祈求子嗣。

羌族人们既注重农业，没有也荒废牧业，羌族是我国农业发展的起源地之一，当前羌族的生活方式受到了牧业转变为农业的一影响，逐渐发展成极具本民族特点的高原农牧文化。

并且四川岷江上游地区的羌族人们还会敬畏“释比”，“释比”是一种称呼，是属于一种讲师，而“释比”与正常人无异，只不过比其他人更博学多识，能够为羌族人们提供季节气候、医学等方面的指导，因此在萨朗舞中也会将对“释比”的敬仰融入到舞蹈中。

萨朗舞是由羌族人民一代一代传承和发展的一种艺术形式，萨朗舞与羌族人们的真实生活息息相关，是羌族文化和传统中十分重要的组成形式。

羌族舞蹈的审美特征和⽂化意蕴羌族舞蹈的审美特征和⽂化意蕴⼀、羌族舞蹈的分类羌族居住区域主要位于川西北的⾼原、半⼭以及河⾕等独特的区域,在逐步适应该类地理环境的过程中,⾏动的特点、体态的构成和⽣产劳作形态,都融⼊到民族舞蹈⾥,并成为独特风格的重要来源。

羌族的舞蹈⼀共有六⼤类型。

(P88-8)9其中,前⾯的两个类型主要具有⾃娱性的基本属性。

其中的“萨朗”是北部羌族对“歌舞”的爱称,其范围处于岷江上游和⿊⽔河⾕等地。

舞动过程中,参和⼈员⼀个接⼀个围成圈,⼿牵⼿跳动,表现出了欢快的氛围,该类舞蹈主要的风格在于,腿部要轻盈跳跃,⼩腿的运动特别要灵活快速,胯部转动以及顶胯、甩胯等动作共同实现了“S”形姿态的表现形式。

在该舞蹈中的“⼩腿画圈”、“前后悠腿”以及“对⾐⾓”等都是该舞蹈特有的动作。

“哟粗布”,是南部羌⼈使⽤的⽅⾔,意义就是“酒席中跳的舞”,⼀般也会被叫做“席步蹉”或“索达席”,主要出现在杂⾕脑河河⾕和岷江上游区域,跳动时,参和⼈员⼿臂相连,围着⽕堆,以弧形的队伍舞动,主要的动作是含胸屈膝,⼩臂有节奏地摆动,通过胯部、上⾝倾斜的转动,加上两肩朝着后⽅的绕圆运动共同形成了特有的舞动韵律。

(P180-18)7这⼀舞蹈的主要特点表现为舞步踏动时⾮常有⼒,传递了沉稳的情感,其中以“蹲梭步”、“拧倾侧推”等舞蹈动作最具魅⼒,“顺摆步”也独具⼀格。

“布兹拉”由羌族巫师主持,“⽺⽪⿎舞”是它的另⼀个称谓,⽤于祭祀,巫师念念有词,辅之以舞蹈,也被称作“尔波毕毕喜”.当前这⼀舞蹈已从最初专门为释⽐所实施的巫术动作演变为羌族民众⾃娱性的舞蹈,并且在表演形式上包括了单⼈、双⼈、群体等多种类型,表现出来的既有沉稳,也有敏捷,还透露出粗犷和虔诚的动感。

在跳动时,胯部表现为轴向转动,上⾝同步形成了拧倾的状态,并且同时屈膝颤动,在这种姿态下,⼿执⽺⽪⿎边击边舞,舞蹈动作形式多样,积累了“蹲步跳推击⿎”、“商⽺腿跳击⿎”等⾮常有民族特⾊的优美舞姿。

论羌族舞蹈的美学特征
羌族舞蹈是中国西南地区的一支民间艺术表现形式，具有独特的文化内涵和美学特征。

在羌族舞蹈中，我们可以看到其独立、热情、豪放的个性风貌，以及内敛、含蓄的文化积淀。

本文将会从音乐、舞蹈姿势、服饰、舞步节奏等层面，来探讨羌族舞蹈的美学特征。

音乐
羌族舞蹈的音乐具有鲜明的地区特色和民族特色。

在音乐方面，羌族舞蹈多为以乐器
为主的伴奏配合，其中主要乐器包括唢呐、笛子、二胡等传统民族乐器。

由于羌族的生活
经历和祖先信仰的影响，羌族舞蹈的音乐节奏鲜明，节奏感强，具有很强的魅力和感染力。

其音乐表现形式多以心灵的呼唤为主题，极富情感力量。

舞蹈姿势
羌族舞蹈的舞蹈姿势具有独特的韵律性和形态美感，舞姿大多简洁、自然、灵动，偶
尔融入柔美的舞蹈元素，让身体与空间形成对话，表达出独有的民族气息。

此外，羌族舞
蹈的舞者在扭腰摆臀、卷曲手腕等方面有着独特的手法和技巧，体现出舞蹈的协调感和美感。

服饰
在羌族舞蹈中，服饰也是表达其美学特征的重要组成部分。

羌族舞蹈的服饰主体颜色
多为红色、白色、黑色、蓝色等鲜明的明亮色调，服装采用紧身、宽松的设计，多以花鸟、格子、绣花等特色纹饰为主，使舞蹈形象更具有传统的民族韵味。

舞步节奏
羌族舞蹈的舞步节奏明快，跳跃、起伏、旋转非常明显。

舞步的跳跃和轻盈旋转带着
狂放、野性的力量；而舞姿的起伏则是展现出内敛、含蓄、深思熟虑的一面，呈现出羌族
文化的独特魅力。

羌族乐舞文化对中原地区的影响羌族是中国少数民族之一，主要分布在四川、甘肃和青海等地，是中国国家重点保护的民族之一。

羌族的音乐舞蹈文化丰富多样，深受人们喜爱并对中原地区的音乐舞蹈文化产生了一定的影响。

羌族音乐舞蹈文化对中原地区的影响表现在舞蹈风格方面。

羌族舞蹈充满了热情活泼的气息，舞姿矫健而富有力量感。

羌族女子的腰鼓舞是羌族舞蹈中最具代表性的一种舞蹈形式。

在这种舞蹈中，女舞者们顶着巨大的饰品、身穿艳丽的服装，在鼓声的伴奏下，以蹦跳、转身、转圈等动作为主要表演手段，显示出了羌族女性的生命力和魅力。

这种独特的舞蹈风格和表演形式不仅在羌族地区广泛流传，也在中原地区产生了影响。

许多中原地区的舞蹈节目也开始引入羌族舞蹈元素，使舞蹈更加丰富多彩。

羌族音乐舞蹈文化对中原地区的影响还体现在音乐传承方面。

羌族音乐以马头琴、芦笙、羌笛等乐器为主要伴奏，曲调欢快舒畅，旋律优美动人。

羌族音乐多以歌唱形式呈现，歌曲以描绘羌族生活和表达思乡之情为主题。

羌族的歌声激昂动听，充满激情与热血，给人们带来了独特的听觉享受。

羌族音乐的欢快节奏和鲜明特色也给中原地区的音乐文化带来了一些影响。

一些中原地区的音乐作品也逐渐开始融入羌族音乐元素，使音乐更加多样化。

羌族音乐舞蹈文化对中原地区的影响还体现在服饰和民族风情的传播方面。

羌族的服饰色彩鲜艳，纹样独特，在表达羌族文化特色的同时也展示了羌族人民的精神寄托和审美追求。

随着社会发展和文化交流的进一步加深，越来越多的人开始对羌族服饰产生兴趣，中原地区的一些时尚元素也开始受到了羌族服饰的影响。

羌族音乐舞蹈文化对中原地区的影响还体现在文化交流和民俗活动的推动方面。

羌族的音乐舞蹈文化深根于羌族人民的日常生活和劳动，是他们表达情感和文化传承的重要方式。

羌族的音乐舞蹈表演常常在重大节日和庆典活动上进行，不仅提供给羌族人民丰富多彩的文化娱乐，也吸引了众多中原地区的游客前来观赏。

这种跨地域的文化交流和交融不仅丰富了中原地区的文化内涵，也丰富了羌族文化的内涵。

民间舞蹈文化特色及教学研究论文民间舞蹈文化特色及教学研究论文摘要：羌族民间舞蹈文化是我国文化艺术宝库中一颗璀璨的明珠，具有浓烈的地方文化特色，并以其独特的形式在国内外享有较高的声誉。

高校民间舞蹈教学中要注重对羌族民间舞蹈的传授，把握民间舞蹈的文化艺术内涵和民族特色，积极推动羌族民间舞蹈文化的传承和发展。

本文主要分析羌族民间舞蹈的文化特色以及教学措施。

关键词：羌族；民间舞蹈；文化特色；教学舞蹈是民族文化的一种表现形式，舞蹈文化能够为人的情感、行为和态度等提供充足的养分，促进人们更好的发展。

①羌族是我国少数民族之一，这个民族能歌善舞，每逢收获、耕种和大型活动都举行歌舞盛会。

另外，羌族舞蹈自然纯朴、欢快动人，具有强烈的艺术感染力，部分高校舞蹈专业对民间舞蹈的教学比较重视，其中羌族民间舞蹈的教授也是我国舞蹈文化的重要组成部分，本文就从民间舞蹈文化特色方面分析羌族民间舞蹈教学措施。

②一、羌族民间舞蹈概述羌族是一个历史悠久的民族，这个民族善歌舞，有丰富的舞蹈文化资源，其舞风热情奔放、古朴典雅，具有强烈的艺术感染力。

羌族民间舞蹈功能比较多，包含娱乐健身功能、审美功能、教育功能、感召功能等等，这些功能给羌族民间舞蹈带来更多的艺术价值。

分析羌族舞蹈种类的过程中，从地区分布来看，杂谷脑河流域舞蹈动作多以长线条舞姿为主。

这类舞姿的舞步可以划分为：情胯-顶胯-顶脚-跟动胯-踏步胯-悬空甩胯等等，③一系列动态胯动作中对舞蹈类型的影响很大。

④羌族主要生活在高山深谷中，山地地形比较突出，人们上下山时需要用膝部发力，而这种动作体现在舞蹈中就表现为人们跳舞的过程中喜欢用膝盖颤动来打拍。

羌族舞蹈具有显著的地域性特征，正是因为这些特征使羌族民间舞蹈具有浓郁的传统文化特色。

二、羌族民间舞蹈的文化特色分析（一）与民族民俗历史的结合羌族的民族民间习俗较多，比如一年一度的塔子会、祭祀会、羌历年等等；另外，还有一些特色的祭祀仪式和庆典，民间风俗活动中舞蹈是主要形式。

羌族乐舞文化对中原地区的影响【摘要】羌族乐舞文化自古以来就在羌族地区流传，后传入中原地区。

在中原地区，羌族乐舞文化融合了当地的民俗风情，不仅丰富了中原地区的文化底蕴，也影响了当地的文艺表演形式。

羌族乐舞文化对中原地区的影响主要体现在丰富了当地的艺术形式，提升了文化传承的深度和广度。

未来，随着文化交流的加深，羌族乐舞文化在中原地区的发展将更加多元和繁荣，对两地文化的交流融合将起到积极的推动作用。

羌族乐舞文化对中原地区的影响是积极的，为当地文化的繁荣发展做出了贡献。

【关键词】羌族乐舞文化、中原地区、影响、起源、传入、发展、民俗风情、文艺表演、总结、意义、展望、未来发展。

1. 引言1.1 羌族乐舞文化对中原地区的影响羌族乐舞文化深厚的历史底蕴和独特的艺术魅力，对中原地区的文化发展和民俗风情产生了深远的影响。

羌族乐舞文化以其独特的舞蹈形式、优美的旋律和丰富多彩的服饰，吸引了众多中原地区民众的喜爱和关注。

羌族乐舞文化的起源可以追溯到古代羌族的生活和传统乐舞形式。

这些乐舞传统被代代相传，经过演变和改良，逐渐形成了今天的羌族乐舞文化。

在经过长时间的发展演变后，羌族乐舞文化逐渐传入中原地区，与当地的乐舞文化相融合，共同开创了一段新的艺术篇章。

羌族乐舞文化在中原地区的发展，为当地的文化艺术注入了新的活力和创意。

羌族乐舞以其独特的舞蹈动作和富有动感的音乐节奏，吸引了众多观众的目光，并在中原地区的各类文艺演出中展现出色彩斑斓的一面。

羌族乐舞文化对中原地区民俗风情的影响更是深远。

羌族的服饰、舞蹈和音乐元素融入到中原地区的民俗活动中，丰富了地方的文化底蕴，使民俗风情更加多元化和丰富。

羌族乐舞文化也对中原地区的文艺表演产生了显著的影响，为当地的文艺事业注入了新的活力和创意。

2. 正文2.1 羌族乐舞文化的起源羌族乐舞文化的起源可以追溯到古代羌族的生活方式和宗教信仰。

羌族是中国西南地区的一个古老民族，他们生活在高山地区，以农牧业为主要生计。

羌族乐舞文化对中原地区的影响羌族是中国西南地区的一个少数民族，具有悠久的历史和灿烂的文化。

羌族的音乐舞蹈文化对中原地区的影响是非常明显的。

本文将从羌族乐舞文化的特点以及其对中原地区的影响两个方面进行讨论。

羌族的音乐舞蹈文化有着自己独特的特点。

首先，羌族的音乐节奏明快，节奏感强。

其次，羌族的舞蹈形式丰富多样，有羌族板凳舞、脚摇舞、羌族排舞等。

而羌族的舞蹈节奏与音乐相一致，表现出来的是一种生动活泼、欢快向上的气氛。

另外，羌族的音乐还有明显的边塞风情，表现出一种豪迈激昂的气息。

同时，羌族的音乐还有强烈的表现欲，旋律中常常能听到压韵的音符和即兴发挥的演奏技巧，使羌族的音乐更加富有创意和活力。

羌族乐舞文化的影响范围不仅仅局限在自己的民族地区，还有着显著的影响力。

其中，对中原地区的影响表现在以下几个方面：1. 传播羌族文化。

羌族音乐舞蹈艺术在我国西南地区得到了广泛传播。

随着经济发展和交通网络的不断完善，羌族文化进入了中原地区，更多地被人们所认知和接受。

很多艺术团体和个人会将羌族音乐舞蹈文化带到中原地区进行演出和表演，让更多的人了解和认识这一民族文化。

2. 丰富文化交流。

中原地区和西南地区的文化虽然存在差异，但在特定的历史条件下，这种文化交流是非常重要的。

羌族的音乐舞蹈文化作为西南地区非常重要的文化形式之一，能够为中原地区文化带来新鲜的元素，使得文化交流更加丰富。

3. 推动文化融合。

在全球化时代，不同民族间的文化碰撞和交流越来越多。

羌族的音乐舞蹈文化对中原地区的影响，也推动了中原地区与西南地区的文化融合。

在这种融合的过程中，不同的文化形式相互交融，给人们带来了新的文化视听享受。

总体来说，羌族乐舞文化对中原地区的影响是非常深远的。

不仅为中原地区文化带来了新鲜的元素，更推动了中原地区文化与西南地区文化的交流和融合，对于中原地区的文化和社会生活都产生了重要的影响。

文/刘爽对羌族民俗舞蹈“羊皮鼓舞”的文化探究内容摘要 羊皮鼓舞是古代羌族重要的祭祀舞蹈，承担着古羌族人祈福禳灾的重要功能，是羌族核心文化——释比文化的“活”载体。

如今羊皮鼓舞逐渐演变为一种粗犷热烈的民间舞蹈，集中分布在四川省阿坝藏族羌族自治州地区内。

近代以来，羊皮鼓舞的发展经历现代文明的冲击，羊皮鼓舞的现有表演者数量不断减少，经典的表演形式也逐渐商业化。

如何良性传承和保护羊皮鼓舞这一非物质文化遗产，已成为当代社会研究的重要课题。

关键词 非物质文化遗产;羊皮鼓舞;古羌族;释比文化鼓声咚咚，唤醒古老的记忆；铃声阵阵，伴着脚步旋转跳跃。

一左、一右、一上、一下，略显单一的动作踩着鼓点，踏着口号，借喃喃的羌语同神明对话，与天地沟通；用斑斓的服饰传达虔诚，祈福禳灾。

这原是一种古老的祭祀舞蹈，如今随着一支民族的繁衍生息，在时间的长河中不断演化，在当代民俗文化中依旧熠熠生光。

羌族，一支历史悠久的少数民族，创造了丰富的民族文化，而其中最具代表性的，就是素有羌族释比文化的“活”载体之称的——羊皮鼓舞。

1 羊皮鼓舞从何而来羊皮鼓舞，羌语中又称为“莫恩纳莎”或“布兹拉”，原是羌族在举行祭祀先祖、崇拜神灵、驱鬼与超度亡灵、祈福禳灾的仪式时，由“释比”主持表演的一种祭祀舞蹈，在改革开放后，逐渐演化成今天的民间舞蹈形式。

羊皮鼓舞凝聚了丰富的羌族文化习俗和宗教信仰，是当代研究羌族习俗风貌时的一个重要切入点。

关于羊皮鼓舞的来历，民间流传着很多种说法，其中最为盛行的是“山羊吃经书”说。

据说远古时期的羌族是有文字的。

一日，古羌祖师释比将刻有羌族经文的桦树皮放在河岸边晾晒，不料却被一只白毛公山羊尽数偷吃。

师祖发现经书丢失后，正着急时，旁边树上的一只金丝猴告诉他“你的经书被一只山羊偷吃了，快去抓住那只山羊，用它的皮制成鼓，这样每次敲鼓时，你就能记起经文来。

”祖师忙按照金丝猴的指示行事，抓住山羊后剥皮制鼓，每敲一次羊皮鼓，果真就能诵出一句经文来。

羌族舞蹈知识点总结一、羌族舞蹈的起源和发展羌族舞蹈起源于古代的娱乐活动，主要是在民间的一些庆典节日、农耕祭祀、婚俗等民间仪式中才有舞蹈的表现。

在羌族舞蹈的发展过程中，经历了不同的历史时期的影响和融合，逐渐形成了自己独特的舞蹈风格。

二、羌族舞蹈的表现形式1. 舞蹈音乐羌族舞蹈的音乐以锣鼓和竹笛为主要的伴奏乐器，锣鼓有强烈的节奏感，竹笛则有清脆悠扬的音色。

在羌族舞蹈表演中，音乐是舞蹈的灵魂和基础，通过节奏和旋律的起伏变化来引导舞者完成各种舞蹈动作。

2. 舞蹈动作羌族舞蹈的动作舞者主要以手部和腰部的动作为主，比较灵活婉转，起伏多变；同时还有跳跃、转身和整体的队形变化等舞蹈动作，丰富的动作变化和舞姿表现可以展现出羌族舞蹈的独特魅力。

3. 舞蹈服饰羌族舞蹈的服饰主要是以民族特色的服装为主，服饰多为彩色的刺绣布料为主，搭配着饰以银质吊坠的头饰、项链、手链等，体现出浓郁的民族风情。

4. 舞蹈题材羌族舞蹈的题材多样，有农耕劳作、生活民俗、英雄传说、神话故事等。

不同的舞蹈题材也体现了羌族文化的丰富多彩。

三、羌族舞蹈的民族特色羌族舞蹈具有浓厚的民族特色，主要体现在以下几个方面：1. 舞蹈动作和舞蹈音乐的融合，以及服饰、道具等的整体呈现，能够充分展现出羌族的风土人情和文化情感。

2. 舞蹈动作细腻婉转，独具特色，能够充分展现出羌族舞蹈的独特魅力。

3. 舞蹈题材丰富多样，涵盖了羌族文化的方方面面，能够充分展现出羌族文化的深厚底蕴和历史文化传承。

四、羌族舞蹈的文化价值羌族舞蹈作为羌族文化的一部分，具有重要的文化价值，主要表现在以下几个方面：1. 文化传承：羌族舞蹈是羌族传统文化的重要组成部分，是羌族文化传统的载体之一，有利于保护和传承羌族文化。

2. 文化交流：羌族舞蹈能够在与其它民族舞蹈的交流中，促进羌族文化和其它民族文化之间的融合和交流。

3. 文化交融：羌族舞蹈能够在与现代文化的交流中，促进羌族文化和现代文化之间的融合和交融，有利于羌族文化的持续发展和创新。

羌族萨朗舞蹈的文化背景（一）羌族人民的娱乐方式舞蹈往往是一个民族生活的一部分，它不仅可以丰富人民的业余生活，也可以增添生活的色彩和乐趣，当文字无法准确而全面的传达信息时，人民经常借用舞蹈来传递心情，表达情感。

少数民族更是热爱歌舞的民族，他们能歌善舞，天性率真，还有一副天生的好嗓子，也有跳舞的天份，所有在他们的生活中自然少不了歌舞助兴。

羌族萨朗舞蹈来源于生活，又高于生活，由于羌族人民生活在崎岖不平的山间，靠精耕细作为生，无论是上山还是下山，既要背负重担，又要翻山越岭，极其不便的出行方式和坎坷的自然环境，增加了羌族人民生活的难度，但他们毫不畏惧，反而更加坚强。

经过长期的锻炼使得他们的双脚更有力量，体现在舞蹈上就是手上动作少，动作集中在下肢和双脚。

，为了给枯燥的生活添点料，增加乐趣，大家唱歌跳舞自娱自乐，当丰收时节，人们为了庆祝丰收跳起了欢快的萨朗舞蹈，让带动人们卸下一身的疲惫，更加开心放松，同样当不开心的时候也为了化悲伤为力量，快速调节自己的忧伤情绪，人们也寄托歌舞把心事暂忘。

沉重缓慢的羌族萨朗舞蹈可以让人们将忧思发泄出来，得到身心的放松。

古老的民族羌族，是我国最古老的民族之一，最开始的民间舞蹈有礼仪性、自娱性、集会性和祭祀性四种，但是这四种形式的舞蹈并没有完全不变的传播下来，在时代的沧桑变化下，以往的礼仪性的和集会性的舞蹈不断的变化，也逐渐演变成了自娱性的舞蹈。

“萨朗”的意思就是“歌舞”，在羌族，每到重要节日，婚丧嫁娶，大家都会聚在一起唱歌跳舞，无论喜事还是丧事，大家都借助舞蹈来发泄情绪，调整心情。

如今，我们依然了解的羌族“萨朗”舞蹈就是古老而传统的娱乐方式，自娱性舞蹈。

（二）羌族民间的民俗形式羌族人民天性爱唱爱跳，所以风土人情，民俗形式中，自然也少不了歌舞的艺术。

在一些重大节日中，在一些聚会庆祝，祈福消灾，婚丧嫁娶等活动中，都离不开歌舞活动，无论是表达开心的情绪还是发泄忧愁的情感，羌族人民以舞言志，借舞交流。