大雁塔北广场城市景观调查分析 PPT
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Table of Contents尊敬的评委老师以及在座的各位同学: (1)选题目的及意义: (1)现状问题汇总: (1)规划原则 (1)概念生成 (2)案例分析 (2)方案分析 (2)尊敬的评委老师以及在座的各位同学:大家早上好。
我是X级XX专业的XX,很高兴在这里论文答辩,我的论文题目是--------------------,论文是在**导师的悉心指点下完成的,在这里我向我的导师表示深深的谢意,向各位老师不辞辛苦参加我的论文答辩表示衷心的感谢。
下面我将本次城市设计的目的及意义和主要内容向各位老师作一汇报,恳请各位老师批评指导。
选题目的及意义:伴随着城市化进程的进一步深化,我国多数的城市历史正经受着翻天覆地的变化,其中备受关注的历史文化名城的保护与发展也成为了城市化过程中必须慎重对待的课题。
对于一个城市来说,历史地段及其上的文物古迹往往是该城市的精华和灵魂所在,对其进行必要的保护和合理地利用是较为主流的做法。
城市要发展,同时历史文化古迹也要保护,虽然说保护在一定程度上促进了城市某些方面的发展,但保护并不能代替发展,此时,在城市的发展与历史文物的保存之间便出现了一个冲突点,如何在两者之间寻求合适的途径,找到适合两者共同发展与进步的平衡杠杆,是现代城市发展中必须要解决的现实问题。
城市历史风貌协调区为城市所作的贡献突出表现在文化价值的提升、城市风貌特色的加强、建筑个性的导引等方面,而这三个方面的任务几乎都与人文景观的保护、发掘、再创造相关联。
令人感到惋惜的是,在现代化建设中,大量的历史建筑被高楼大厦所取代,老城区的建筑连同民居一并被置换,城市整体的历史风貌发生了剧烈的变化,造成文化传承的链条断裂现象,城市现代化进程和对古村、古镇以致古城保护意识的淡漠造成了大量古遗址遗迹的消失。
仅长安区一地,明清以前的1000多个古村镇名称虽存,而古建筑已被现代建筑所替代,如秦镇只剩下一座古城门和十余间明清时期的危房;周至老县城也已被破坏,其他地区也有与长安区类似的情形。
历史文脉在城市广场景观设计中的传承与发展伴随着历史的演进,城市作为历史形态的一部分,呈现出多样化的发展历程。
而每一座城市都有其自身的历史发展机缘,通过这些有形的物质形态与无形的非物质形态的演变与积淀,演绎成为城市与众不同的气质和魅力。
当今中国,西化趋势越演越烈,西方文化、思想强势入侵我国,而华夏五千年的文明思想、文化价值观却在传承发展中逐渐丧失。
虽然现代化风格的城市景观随处可见,城市却失去了特色与个性,缺少深层次的历史文化内涵。
1 历史文脉内涵与构成要素1.1 历史文脉内涵文脉(Context)一词,原意指文学中的“上下文”,可以理解为“文化的脉络”,广义上可引申为某一事物在时间或空间上与其他事物的关系。
城市景观设计中的“文脉”,更多地被理解为城市景观文化上的脉络,包括景观文化的承启关系和城市记忆的延续。
1.2 文脉的构成要素城市是社会文化的荟萃,建筑精华的集中和科学技术的结晶。
而城市广场是城市开放空间体系中的“闪亮点”,代表着城市的形象。
城市广场景观表达中的传承发展要素主要体现在物质形态和非物质形态 2方面,所承载的内容均为城市广场景观设计的宝贵资源。
1.2.1 物质形态。
城市广场景观要素在物质形态方面主要体现在自然环境、人工环境和物质组成 3方面,3者相互联系,又各具特色。
(1)自然环境。
任何一种文化,其发展的历史轨迹都有一定的特殊性,“因环境而生,因环境而传,因环境而变,因环境而衰”。
人与自然相互发展的过程中,有一些特有的符号和排列方式在环境中沉积下来,注入到自然之中,赋予了自然环境人文与历史的内涵。
(2)人工环境。
人工环境与历史文脉之间有着千丝万缕的联系,广场景观定位要以地方特色为前提,与周围环境相容为基础,以增强城市广场的凝聚力和吸引力。
人工环境主要体现在空间格局、建筑风格、视觉元素与符号等方面。
①空间格局是指整个广场区域的空间划分与表达的布局;②建筑风格代表着整个广场的整体形象,具有浓厚的历史文化价值,通过建筑物的体量、色彩、结构形式等方面展示出独特的地域风貌;③视觉元素是指广场景观设计中的点线、面、色等。
大雁塔北广场解析大雁塔北广场雕塑群调研报告大雁塔北广场雕塑群调研报告大雁塔位于南郊大慈恩寺内,是全国著名的古代建筑,被视为古都西安的象征。
大雁塔北广场位于大雁塔脚下,东西宽480米、南北长350米,占地252亩,定大雁塔为南北中心轴。
前广场设有山门及柱塔作为雁塔北路与广场轴线之转接点。
由水景喷泉、文化广场、园林景观、文化长廊和旅游商贸设施组成。
南北高差9米,分级9 级,由南向北逐步拾级形成对大雁塔膜拜的形式。
广场整体设计概念上以突出大雁塔慈恩寺及唐文化为主轴,结合了传统与现代元素构成。
北广场有四座石质牌坊,它们既是广场景观的标引物,又是北广场的招牌和景观。
四座牌坊均用白麻石材贴面,形成中间高两边低的三门样式,呈现出平衡、稳定、简洁、大气的特点。
牌坊题辞用唐人崇尚的字体书写,中间大匾额用颜真卿楷书大字,大气磅礴;两边上下联匾额题词用王羲之、王献之行书字体,典雅生动。
"大唐盛世"带来了各行各业的空前繁荣和进步,此雕塑特意从诗歌、书法、茶道、医药等领域中选定了"诗仙"李白、"诗圣"杜甫、"茶圣"陆羽、"诗佛"王维、"唐宋八大家之首"韩愈、"书法家"怀素、 "天文学家"僧一行、"药王"孙思邈八个精英人物,以逼真写实的雕塑手法展现在人们的面前。
整体设计凸显大雁塔慈恩寺及大唐文化精神,并注重人性化设计。
整个广场分为以下几个部分: 东、西步行街分别位于大慈恩寺东西两侧,通过“百姓祝寿” “皮影大戏” “悬壶济世” “街头胡乐” “角力、、、、争雄”等一系列雕塑小品,把唐朝百姓的市井生活描绘的活灵活现,这些雕塑小品人物细腻逼真,反映出唐朝民众真实的生活场景,体现了盛唐时代社会的繁荣、富强。
步行街两旁有很多特色小店与摊点,出售各种特色旅游纪念品。
一、大雁北塔广场总体介绍大雁塔北广场位于佛教圣地大雁塔脚下,整个广场由水景喷泉、文化广场、园林景观、文化长廊和旅游商贸设施部分等组成。
大雁塔北广场中央为主景水道,左右两侧分别是“唐诗园林区”、“法相花坛区”、“禅修林树区”等景观,广场南端设有“水景落瀑”、“主题水景”、“观景平台”等景观。
北广场南北高差9米,分为9级,由北往南拾级而上,每个踏步为5级,意思是“九五之尊”。
在广场北面入口处,是两个高9米的万佛灯塔与大雁塔遥相呼应,两侧各随4个6米高的大唐文化柱。
两塔之间是巨型铸铜书,介绍大唐盛世景象。
中央主景水道,由8个篮球场大小的大型喷水池组成,呈阶梯式上升,每个水池既可各自按照不同的音乐喷水,更可以合并形成巨大的叠水景观和矩阵喷泉。
主水道左右两侧为对称的绿化造景设计,布局采用唐代里坊的九宫格局,每个区域着意凸显大唐的文化精髓:莲花水池中矗立大唐诗书画印演绎的水景雕塑小品;以逼真写意的雕塑手法展现8位大唐文化的精英人物;展现唐文化中最具代表性的书法艺术。
大雁塔北山墙的“大唐盛世”浮雕长106米,浓缩了繁华的大唐胜景。
墙下的跑泉等水景由观景平台与110米长的音乐喷泉瀑布墙相连,墙上绘有“丝路风情”浮雕,落瀑高达3.5米,成为主景水道的壮阔背景。
整个广场从北向南望去,中央是层层叠水,两侧绿林掩映,两侧建筑斗拱宏大、出檐深远、气势雄浑,尽显大唐圣境,64米高的大雁塔被烘托得更加庄严。
二、壮观水景——音乐喷泉它是北广场标志性的建筑。
这套喷泉共设计独立水型22种,其中变频方阵,气势似排山倒海水,形成莲花朵朵;百米变频跑泉,云海茫茫;海鸥展翅、蝶恋花、水火雾以及60米高喷水柱等。
三、大唐风韵——盛唐文化博览(一)唐诗园林区位于北广场主水景两侧设立的带状广场上,以唐代文人及著名诗句为意境,通过竹林、芭蕉等植物,把诗、风景、人生、社会相联系,通过深邃隽永的意境美构建出唐诗园林广场宏观的韵致,也展现了北广场的多元文化内涵。
艺术设计110910402 杜佳星1 / 5大雁塔北广场灯光景观调研报告目录1 大雁塔北广场概况及功能 ............................ 1 2 大雁塔北广场灯光景观规划设计 . (2)2.1 设计理念 .................................... 2 2.2 总体布局 .................................... 2 2.3 设计说明 .................................... 2 3 大雁塔北广场灯光景观设计分析 . (3)3.1 宏观设计方面 ................................ 3 3.2 中观设计方面 ................................ 3 3.3 微观设计方面 ................................ 4 3.4 灯光景观协调方面 ............................ 4 4 大雁塔北广场灯光景观规划设计中的调查分析 . (4)4.1 宏观调查分析 ................................ 4 4.2 中观调查分析 ................................ 4 4.3 微观调查分析 ................................ 5 5 结语 .............................................. 5 6 后记 . (5)1 大雁塔北广场概况及功能大雁塔是西安的标志性建筑之一。
于2003年开始,西安市对大雁塔周边进行了大规模的改造工程,在短短的一年之内,奇迹般地建成了占地近66。
7瞄,以大雁塔为中心包括北广场、南广场、东苑、西苑、南苑、步行街和商贸区等在内的旅游新景观。
西安大雁塔北广场于2003年12月31日落成,位于举世文明的佛教圣地大雁塔脚下,北起雁塔路南端,南接大慈恩寺外墙,东到广场东路,西到广场西路,东西宽480米,南北长350米占地252余亩,建筑面积约11万平方米,总投资约5亿元,被誉为亚洲最大的文化广场。
和而不同——大雁塔北广场景观调研摘要关键词一、文化背景进入北广场,中央为主景水道,8个篮球场大小的大型喷水池呈现阶梯式上升,每个水池即可各自按照不同的音乐喷泉,更可以合并形成巨大的叠水景观和巨型喷泉。
主水道左右两侧为对称的绿化造景设计,不光布局采用唐代里仿的九宫格局,每个区域也都着意凸显大唐文化的精英人物以逼真写意的雕塑手法展现在人们面前;唐文化中最具代表性的书法艺术被制成地景浮雕供游人和市民观赏,烘托唐文化的雄浑博大。
广场南端的景区由“水景落瀑”、“主题水景”、“观景平台”等构成。
大雁塔北山墙的“大唐盛世”浮雕长106米,将繁华的大唐景浓缩在这百米长卷之中。
墙下的跑泉、火泉等水景由景观平台与110米长的音乐喷泉瀑布墙相连,墙上绘有“丝绸之路”浮雕,落瀑高达3.5米,成为主景水道的壮阔背景。
整个广场从北向南望去,中央是层层叠水,两侧绿林掩映中尽是可以细细咂摸的唐朝遗韵,就连两侧的商业建筑斗拱宏大、出檐深远、气势雄浑,也是一派唐风。
64米高的大雁塔被烘托得更加庄严,如果是在天气晴朗好的白天,雁塔倒影落入水中,别有一番风韵。
北广场南北高差9米,由北向南拾级而上,每个踏步为5级,意为“九五至尊”。
在广场北面入口处,两个高9米的万佛灯塔与大雁塔遥相呼应,两侧各随4个6米高的大唐文化列柱,塔间是长5米、宽4.3米的铸铜节,介绍大唐盛世景象。
广场西侧,则是新建的大唐精英人物雕塑、大唐诗书画印雕,特别吸引眼球的是陕西八大怪的雕塑和陕西皮影了。
国内外媒体尊称大雁塔广场是亚洲规模最大的矩阵喷泉水景广场,全世界雕塑规模最大的广场,全世界最具人性化、坐凳最多的广场,全世界光带铺设最长的广场,全世界音响组合规模最大的广场,全世界最大的唐文化旅游休闲广场。
可以自豪地说:大雁塔广场,传承一种文化,塑造一种精神,用城市建设的笔触续写着中华文化复兴的盛世华章。
二、广场功能城市文化广场是一个城市历史文化的融合,是自然美和艺术美空间体现的场所。
大雁塔北广场景观分析
西安大雁塔北广场位于大雁塔脚下,是一个规模宏大的音乐喷泉广场,东西宽218米,南北长346米,为目前全国乃至亚洲最大的喷泉广场。
大雁塔周边样貌
北广场的设计构想营造由水体和绿化组成的宏伟而又宁静的空间,在大雁塔前面配备能够倒映出大雁塔宏伟身姿的宽阔水面。
在水体两旁布置可供访问,大雁塔游客休憩的设施,形成由一个不同高度平台组成的空间序列,充分利用规划地段南北方向的高度差形成不同高度的广场平台,在每一平台的水体底部绘制以佛教文化为题材的内容,表现佛教的特色。
构筑由网络组成的简单而又多样化的空间,整个广场用的网络划分在每一个网格内进行多样化的环境造型设计,空间的多功能化,在部分水体里栽植睡莲之类植物以表达丰富多变的景观意象,根据不同季节要求亦可把水排净后作为室外展览空间加以利用。
分区设计
前山门广场具备雁塔北路端景及北广场前景的双重功能除有彰显前门的功能外,并具有视景转换的作用,前山门广场是由东西端的山门柱,书本雕塑及石佛灯塔所共同构成的山门连接东西两向古文物街回廊,形成北广场之山墙,山门列柱分置中央水道左右两侧,以唐式花样为图案装饰,除有界定广场边界之功能,并能使视觉易于透视北广场形成隔而不挡之效,列柱上刻有佛教的博爱慈悲胸怀,中央水
景为进入北广场之视觉焦点,其左右两侧设置山门柱,柱高作为进入北广场之标志,夜间光明齐放,形成极具震撼之入口标识—大唐文化柱。
大唐精英
从唐代社会方面对历史文化做出贡献的精英人物李白,杜甫,僧一行,陆羽,王维,韩愈,孙思邈,怀素为主题,用大理石雕出高的雕塑形象,以逼真写实的雕塑手法展现在人们面前配以对应的环境绿化小品,展现大唐文化,以供游人瞻仰,怀念。
大雁塔北广场的艺术分析大雁塔北广场大雁塔北广场北起雁塔路南端,南接大慈恩寺北外墙,东到广场东路,西到广场西路,东西宽218米,南北长364米,占地100余亩,建筑面积约11万平方米,总投资约5亿元。
整个广场由水景喷泉、文化广场、园林景观、文化长廊和旅游商贸设施等组成。
整个广场以大雁塔为中心轴三等分,中央为主景水道,左右两侧分置“唐诗园林区”、“法相花坛区”、“禅修林树区”等景观,广场南端设置“水景落瀑”、“主题水景”、“观景平台”等景观。
大雁塔北广场简介大雁塔北广场创造的新纪录:亚洲最大的喷泉广场和最大的水景广场,水面面积达2万平方米;它是亚洲雕塑规模最大的广场,广场内有2个百米长的群雕,8组大型人物雕塑,40块地景浮大雁塔北广场雕;拥有全世界最豪华的绿化无接触式卫生间,保持最清洁、世界上坐凳最多、世界最长的光带、世界首家直引水、规模最大的音响组合等多项纪录。
地位大雁塔位于南郊大慈恩寺内,是全国著名的古代建筑,被视为古都西安的象征。
大雁塔北广场位于大雁塔脚下,东西宽480米、南北长350米,占地252亩,定大雁塔为南北中心轴。
前广场设有山门及柱塔作为雁塔北路与广场轴线之转接点。
由水景喷泉、文化广场、园林景观、文化长廊和旅游商贸设施组成。
南北高差9米,分级9级,由南向北逐步拾级形成对大雁塔膜拜的形式。
整个工程建筑面积约11 万平方米,总投资约5亿元。
广场整体设计概念上以突出大雁塔慈恩寺及唐文化为主轴,结合了传统与现代元素构成。
北广场有四座石质牌坊,它们既是广场景观的标引物,又是北广场的招牌和景观。
四座牌坊均用白麻石材贴面,形成中间高两边低的三门样式,呈现出平衡、稳定、简洁、大气的特点。
牌坊题辞用唐人崇尚的字体书写,中间大匾额用颜真卿楷书大字,大气磅礴;两边上下联匾额题词用王羲之、王献之行书字体,典雅生动。
"大唐盛世"带来了各行各业的空前繁荣和进步,此雕塑特意从诗歌、书法、茶道、医药等领域中选定了"诗仙"李白、"诗圣"杜甫、"茶圣"陆羽、"诗佛"王维、"唐宋八大家之首"韩愈、"书法家"怀素、 "天文学家"僧一行、"药王"孙思邈八个精英人物,以逼真写实的雕塑手法展现在人们的面前。
解读大雁塔北广场城市廣场的起源和基本特征城市廣场,自从2000多年前古希腊诞生时起,历来就是人们进行交往、观赏、娱乐、休憩等活动的重要场所,更是增强点缀与美化城市空间环境质量的重要景观,在很大程度上体现了一嗰城市的风貌,是展现城市生活模式与社会文化内涵的舞台。
作为城市环境质量和景观特色再现的空间环境总是在不断的创造詘新的具有环境整体美、群体精神價值美和文化艺术内涵美的城市空间。
城市廣场已经成为城市ф最富魅力的外部空间。
伟大的城市廣场作品,如圣马可廣场(威苨斯)、圣彼得廣场(罗马)以岌巴斯由约翰·伍德岌其儿子設計的廣场群。
其空间,周围建筑岌天穹之间的关係都是独一无二的;他们要求一种情感和理智的回应。
并且,同样地,是和其他恁何艺术形式相比較。
城市設計是一门把建筑组织起来形成一嗰整体构图的艺术。
这嗰城市設計过程的主要介质就是城市领域,由很多方法可以把建筑安排在一起,形成一嗰整体,不过这里偶们所提倡的是形成室外或外部空间的一条戒律,这一戒律的两大组成部分是街道和廣场岌其所有表现形式。
当这一戒律应用于城市設計时,文脉时建筑設計上所要考虑的至关重要的因素。
建筑設計因而就成了設計大型的二维公共立面,围合公众领域空间的一层界面。
城市廣场的特色塑造1.历史环境特色大雁塔北廣场位于唐长安的浀江池,古有\浀江流引\之名且依大雁塔而建,故此命名。
是ф国唯一的唐文化廣场,东西宽480米,南北长350米,占地252亩,定大雁塔为南北ф心轴。
由氺景喷泉、文化廣场、园林景观、文化长廊和旅游商贸設施组成。
南北高差9米,分成9级,每阶5步。
由南姠北逐步拾级形成对大雁塔膜拜的形式。
2.廣场文化特色的塑造北廣场以大雁塔为廣场ф心轴三等分,ф央为主景氺道,左右两翼分置\唐诗园林区\、\法相花坛区\和\禅修林树区\,廣场南端設置\氺景落瀑\、\主题氺景\和观景平台构成北廣场的端景区。
整体設計概淰是能宊显大雁塔岌唐文化精神为主轴,結合现代的設計手法,彰显唐风古韵。