短文两篇 (1)

《陋室铭》导学案
【教学目标】
1、掌握常用文言实词虚词，能正确翻译全文。

(教学重点)
2、学习本文托物言志的手法。

体会本文语言优美，音调铿锵的特点。

(教学重点)
3、理解作者不慕荣利、保持高尚节操的愿望和不求闻达、安贫乐道的情趣。

（教学难点)
【课时安排】：一课时
学习过程
【课前导学】
1．给下列划横线的字注音
2.解释下列词语
在：名：灵：斯：惟：
馨：上：鸿儒：白丁往来：调：素琴：金经：丝竹：案牍：之：劳：形：
3．走进作者
刘禹锡, _____代诗人、哲学家，字_____。

洛阳人。

有《刘宾客集》（一称《刘梦集》）
4．知识链接
刘禹锡因参加过当时政治革新运动而得罪了当朝权贵，被贬至安徽和州县当一名小小的通判。

按规定，通判应在县衙里住三间三厢的房子。

可和州县看人下菜，见刘禹锡是从上面贬下来的软柿子，就故意刁难。

先安排他在城南面江而居，刘禹锡不但无怨言，反而很高兴，还随意写下两句话，贴在门上：“面对大江观白帆，身在和州思争辩。

”和州知县知道后很生气，吩咐衙里差役把刘禹锡的住处从县城南门迁到县城北门，面积由原来的三间减少到一间半。

新居位于德胜河边，附近垂柳依依，环境也还可心，刘禹锡仍不计较，并见景生情，又在门上写了两句话：“垂柳青青江水边，人在历阳心在京。

”
那位知县见其仍然悠闲自乐，满不在乎，又再次派人把他调到县城中部，而且只给一间只能容下一床、一桌、一椅的小屋。

半年时间，知县强迫刘禹锡搬了三次家，面积一次比一次小，最后仅是斗室。

想想这位势利眼的狗官，实在欺人太甚，遂愤然提笔写下这篇超凡脱俗、情趣高雅的《陋室铭》，并请人刻上石碑，立在门前。

【课内探究】
(一)疏通文意
(二)重点字词归类
解释加横线词的词义（词类活用要指出）
(1) 有龙则灵 (2) 斯是陋室
(3) 惟吾德馨 (4) 谈笑有鸿儒
(5)往来无白丁(6)无丝竹之乱耳
（三）交流分享
1、本文的题目是《陋室铭》，那么这陋室在作者眼中到底陋不陋呢？请从文中找出表明作者看法的语句。

2、本文又是从哪几个方面具体来论述陋室不陋的？
3、“谈笑有鸿儒，往来无白丁。

”这句话反映了作者的交友情况。

有人认为这种交友的习惯轻视劳动人民，是不足取的。

你的看法如何？请说说你的看法。

4、作者明明是称赞他自己的“陋室”，为什么要在文中提到“南阳诸葛庐”和“西蜀子云亭”？
5、很显然本文是一篇托物言志之作，你是如何理解文章运用“托物言志”的写法的？
6、读过本文后，你觉得刘禹锡是一个怎样的人？
【当堂达标】
【课后拓展】
学习了《陋室铭》，我们看到了作者那种安贫乐道的生活情趣，是不是要想达到较高的精神境界就必须放弃物质上的追求呢？请发表你的看法。

（100字左右）
《爱莲说》导学案
【教学目标】
1、有感情地朗读并背诵课文。

(教学重点)
2、掌握文言知识要点；学习托物言志、衬托的表现手法，提高欣赏文学作品的能力。

(教学难点)
3、领悟主旨，提升道德情操。

【课时安排】：一课时
学习过程
【课前导学】
1．给下列划横线的字注音
周敦颐 甚蕃 出淤泥 濯清涟
不蔓不枝 亵玩 鲜有闻 噫
2.解释下列词语
蕃：
予： 染： 濯： 清涟：
妖： 通： 中通外直： 不蔓不枝： 蔓： 枝： 香远益清： 远： 益： 亭亭净植： 植： 近： 亵玩： 谓： 君子： 鲜： 闻：
同予者何人： 宜乎众矣： 宜： 3．走进作者
作者 ，字 ，号 ，谥（shì）号元公， 著名哲学家，是我国理学的开山祖。

周敦颐为官清正廉洁，以为百姓洗脱冤屈为己任，甚得百姓爱戴。

4．知识链接
（1）“说”是古代的一种文体,可记叙、议论、抒情，但一般以议论为主，表明
作者的见解,说明寄寓的道理，相当于现代的杂文。

（2）衬托：为了突出主要事物，用类似的或反面的事物作陪衬，这种手法叫衬托。

运用衬托，能突出主体，使之形象鲜明，给人以深刻感受。

衬托可分为正衬与反衬。

【课内探究】
(一)疏通文意 (二)重点字词归类 1、古今异义词语
（亭亭净植）植： 古义： 今义： （宜乎众矣）宜： 古义： 今义：
濯清涟而不妖
（三）交流分享
1、作者写“莲”的过程中，又写了“菊”和“牡丹”，这种写法叫什么？这
样写的作用是什么？
2、“自李唐来，世人盛爱牡丹”的“盛”字能否删去？这对写周敦颐爱莲
有什么作用？
3、“莲”是君子的象征，请你说一说，在作者心目中，君子应当具有哪些
美好的品质？
【当堂达标】
1．字词练习：
（1）给下列划线字注音
蕃（）淤泥（）濯（）清涟（）蔓( ) 植( ) 亵玩( ) 焉( ) 鲜（）颐（）噫（）（2）翻译下列词语
蕃（）濯（）谓（）隐逸（）噫（）鲜（）宜乎（）
2、《爱莲说》选自《》，作者，是时著名的
家，“元公”是他的。

3、《爱莲说》的结构，我们可以概括为：一条线索，即以
为线索；两个陪衬，即以为莲的总陪衬，以
和作为莲的旁衬和反衬；三种类型，即以写三种花来写三种人：、、。

4、《爱莲说》中用来比喻君子既不与世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是：
5、比喻君子通达事理，行为方正，美名远扬的句子是：
6、比喻君子志洁行廉，庄重而又令人敬佩的句子是：
7、《爱莲说》在写作方法上是借助某种事物来抒发情感，我们称这种写法为：。

【课后拓展】
1、仿例句，用托物言志的方法造句。

例句：我爱莲花，因为它出淤泥而不染，恰如清高正直，人格高尚的君子。

造句：我爱蜡烛，因为它燃烧自己照亮别人，恰如默默无闻，甘为孺子牛的老师。

2、师生共勉
（1）君子坦荡荡，小人常戚戚。

——《论语》
译：君子胸怀坦荡、心底宽广，而小人却经常忧心忡忡。

（2）天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。

——《周易》译：君子应该像天宇一样运行不息，即使颠沛流离，也不屈不挠；如果你是君子，接物度量要像大地一样，没有任何东西不能承载。

（3）文，莫吾犹人也。

躬行君子，则吾未之有得。

——《论语》
译：就书本知识来说，大约我和别人差不多，做一个身体力行的君子，那我还没有做到。

（4）君子欲讷（nè）于言而敏于行。

——《论语》
译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。

（5）君子之行，静以修身，俭以养德。

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

—诸葛亮《戒子书》
译：德才兼备人的品行，是依靠内心安静精力集中来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的。

不看轻世俗的名利，就不能明确自己的志向，不是身心宁静就不能实现远大的理想。