当前位置：文档之家 › 2019山西专版年秋七年级语文上册期末专题复习五文言文基础及阅读习题课件新人教版1011166教育精品.ppt

2019山西专版年秋七年级语文上册期末专题复习五文言文基础及阅读习题课件新人教版1011166教育精品.ppt

  • 格式：ppt
  • 大小：438.51 KB
  • 文档页数：34

下载文档原格式

  / 34

合集下载

部编版七年级上册语文期末考点复习：课内文言文阅读 课件(共83张PPT)

部编版七年级上册语文期末考点复习：课内文言文阅读 课件(共83张PPT)

一个虎跳，又冒在空中不见。却说那大圣已至灌江口，摇身 一变，变着二郎爷爷的模样，按下云头，径入庙里。鬼判不 能相认，一个个磕头迎接。他坐中间，点查香火：见李虎拜 还的三牲，张龙许下的保福，赵甲求子的文书，钱丙告病的 良愿。正着处，有人报：“又一个爷爷来了。”众鬼判急急 观看，无不惊心。真君却道：“有个甚么齐天大圣，才来这 里否？”众鬼判道：“不曾见甚么齐天大圣，只有一个爷爷 在里面查点哩。”真君撞进门，大圣见了，现出本相道：“郎 君不消嚷，庙宇已姓孙了。”
C．《咏雪》中的 “柳絮”，在写法上，将动态化为静态， 把寒冷的雪天，转变为萧瑟的秋天，是常景中的新意，给读 者别开生面之感。 D．《咏雪》运用了比喻的手法，将“雪”比作“柳絮”； 比作“撒盐空中”。 【答案】C 【解析】是把“雪天”转变为“春天”。
(二)陈太丘与友期行 陈太丘与友期．行，期日中。过中不至，太丘舍．去，去后乃 至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不．？”答 曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人
3．下列对本文的理解和分析，不正确的一项是( D )(3分)
A．《穿井得一人》这则寓言选自《吕氏春秋·察传》，察即细 查明辨，传即传闻。 B．本则寓言的本义是为了说明凡事都应仔细辨别，不应该轻 信传闻，对于传闻必须验之以理。 C．《穿井得一人》幽默风趣，在笑中教育了人们不可轻信传 言。 D．《穿井得一人》之所以会发生误会，丁氏应该负全部责 任。
“大声！他听不见。还不快叫？！” “父亲！父亲！！” 他已经平静下去的脸，忽然紧张了，将眼微微一睁，仿 佛有一些苦痛。 “叫呀！快叫呀！！”她催促说。 “父亲！！” “什么呢？……不要嚷……不……，”他低低地说，又 较急地喘着气，好一会，这才复了原状，平静下去了。
“父亲！！”我还叫他，一直到他咽了气。 我现在还听到那时的自己的这声音，每听到时，就觉得 这却是我对于父亲的最大的错处。

期末复习课件文言文阅读(共45张PPT)语文七年级上册

期末复习课件文言文阅读(共45张PPT)语文七年级上册
（朱熹《与长子受之》，有改动）
【注释】①汩：扰乱。②伎俩：原指不正当的 手段，这里是不务正业的意思。③乡党：邻里，乡 亲。④忝：辱，辱没。⑤所生：指父母。
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ A ） A.汝既不能如此/即是自不好学/已无可望之理 B.汝既不能/如此即是自不好学/已无可望之理 C.汝既不能如此/即是自不好/学已无可望之理 D.汝既不能/如此即是自不好学已/无可望之理
苏子叹曰：“异哉！是鼠之黠也。闭于橐中，橐坚而不可穴 也。故不啮而啮以声致人不死而死以形求脱也。吾闻有生④，莫 智于人。扰龙伐蛟，登龟狩麟，役万物而君之，卒见使于一鼠。 堕此虫之计中，惊脱兔于处女⑤，乌⑥在其为智也？”
坐而假寐，私念其故。若有告余者曰：“不一于汝，而 二于物，故一鼠之啮而为之变也。此不一之患也。言出于 汝，而忘之耶？”（有删改）
4.你从“父子之间，不欲昼夜督责”一句中读出了朱熹心中哪些 复杂的感情？ 示例：①对儿子的不好学充满了失望之情；②担心情急之下的 昼夜督责影响父子感情。
第5篇 狼（类文练习） 苏子夜坐，有鼠方啮。拊①床而止之，既止复作。使童子烛
之，有橐②中空。嘐嘐聱聱③，声在橐中。曰：“嘻！此鼠之见 闭而不得去者也。”发而视之，寂无所有，举烛而索，中有死 鼠。覆而出之，堕地乃走。虽有敏者，莫措其手。
2.根据方法提示，解释下列加点词。
加点词
方法提示
词义（填写文 字）
或．曰
查阅词典选择义项：或：①有的， （1）或：有的，
有的人 ；②也许，或许；③又。
有的人
加点词
方法提示
词义（填写文字）
联系课文解释词义： 遂．从而神之 遂拜蒙母，结友而别。 （2）遂：于是，就
（《孙权劝学》）

七年级语文上册期末专题训练五文言文基础知识积累与文言文阅读课件新人教版(1)

七年级语文上册期末专题训练五文言文基础知识积累与文言文阅读课件新人教版(1)
题第1-3题。 1．解释下列句中加点的词。
(1)则是无信____不__讲__信__用__________ ••
(2)下车引之____拉__，__牵__拉__________ •
(3)先期一日____约__定__的__日__期________ •
(4)须期乃入______等__待____________ •
•
4.翻译下列句子。 (1)学而时习之，不亦说乎？ 学习了(知识)，并且按时温习，不是很愉快吗？ (2)温故而知新，可以为师矣。 温习学过的知识，可以得到新的理解和 体会，可以凭借(这一点)当老师了。
(3)学而不思则罔，思而不学则殆。 只学习却不思考，就会感到迷茫而无所适从；
只思考却不学习，就会疑惑。 (4)知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
• (4)恐前后受其敌____名__词__用__作__动__词__，__攻__击__。__________
•
3.古今异义
(1)一狼径去 古义：__•_离__开_______；今义：___从__所__在__地__到__别__的__地__方____。
(2)禽兽之变诈几何哉 古义：__多__少__•，__•意__思__是__能__有__多__少____；今义：___几__何__学_____。
(2)未若柳絮因风起。 不如比作柳絮乘风漫天飞舞。
(3)日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。 (您)正午不到，就是不讲信用；对着人家的儿
子骂他的父亲，就是没有礼貌。
(二)
《论语》十二章
1．解释下列句中加点的词。
((12))学人不而知时• 而习• 不之愠____按__生__时__气__温__，__习__恼__。__怒____。____ (((((34675)))))吾可学思三• 日而军而以• 三不可不为省学夺思师• 吾则帅则矣身殆也罔_•••______可_____自迷_____以_____疑改我惑_____凭_____惑 变检 ，_____借_____。 。查 意_____。_____、 思__________反 是__________省 感__________。 到________迷________茫__而__无__所___适__从__。____ ((98))博知之学者而不笃•• 如志好_•_之___者坚___定____喜。____爱____，____爱___好__。___

[整理]七年级语文上册期末专题复习专题五文言文读.docx

[整理]七年级语文上册期末专题复习专题五文言文读.docx

七年级语文上册期末专题复习专题五 文言文阅读（课内）一、阅读《陈太丘与友期》（原文略），做题。

1、 解释加点词的含义。

（1）与友期行（2）去后乃至 （3）相委而去（4）下车引之2、 写出下列句子的译文。

（1）F1中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。

（2）友人惭，下车引之，元方入门不顾。

3、 当友人怒曰“非人哉！与人期行，相委而去”时，元方是如何对答反驳 的？答：4、 友人“下车引之”的用意是什么？答：5、 你认为陈元方这样的待客方式和待客态度合适不合适？你的理由是什 么？答：二、阅读《〈论语〉十二章》（原文略），做题。

1、卜•列句了节奏划分止确的一项是（）2、解释下列加点的词。

（1）为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎?（2）博学而笃志，切问而近思，仁在其屮矣。

A. 吾十/冇五而志于学 C.知之者/不如好之者B. 吾日/三省吾身D.择其/善者而从之（1）不亦说乎（3）不逾矩 3、翻译下列句（2）人不知而不愠 （4）人不堪其忧4、选文多处内容都与学习有关，请你选择感悟最深的一则，写出在学习方面所获得的启示。

答：三、阅读《虽有嘉肴》（原文略），做题。

1、解释下列加点词的意思。

（1）弗食，不知其旨也（2）虽有至道（3）是故学然后知不足（4）教然后知困2、给下面句子划分朗读节奏。

（1）不知其旨也（2）然后能自反也3、将下列句子译成现代汉语。

（1）虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。

（2）是故学然后知不足，教然后知困。

4、这则短文阐述了什么教学原则？请用四字句加以概括。

答：四、阅读《河屮右兽》（原文略），回答后而的问题。

1、解释下面句中加点的词。

（1）山门圮于河（2）阅|•余岁（3）竟不可得（4）众服为确论2、翻译下列句子。

（1）以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁耙，寻十余里，无迹。

（2）然则犬卜2事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤?3、这个故事说明了一个什么道理? 答：五、阅读《塞翁失马》（原文略），完成后面的题口。

  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。

参考译文： 管宁和华歆同在园中锄草，看见地上有一块盒子，管宁仍依旧挥动着锄 头，像看到瓦片石头一样没有区别，华歆高兴地拾起金子，又扔了它。曾 经，他们同坐在同一张席子上读书，有个穿着礼服的人坐着有围棚的车刚好 从门前经过，管宁还像原来一样读书，华歆却放下书出去观看。管宁就割断 席子和华歆分开坐，说：“你不是我的朋友了。”
【注】彘(zhì)：猪。
10．解释句中加点的词。 (1)曾子之妻之．市( 到，往 ) (2)女．还( 同“汝”，你 ) (3)顾反．为女杀彘( 同“返”，回来 ) (4)婴儿非与戏．也( 开玩笑 )
11．下列句中加点“之”的用法不同于其他三项的一项是(D ) A．其子随之．而泣 B．曾子欲捕彘杀之． C．妻止之． D．曾子之妻之．市
二、课外文言文阅读 (一)阅读下面的文言文，完成1～2题。 管宁割席 管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。 又尝同席读书有乘轩冕过门者宁读如故歆废书出观。宁割席分坐，曰：“子 非吾友也。” (选自《世说新语》) 【注】席：坐具、坐垫。轩冕：轩，大马车；冕，大礼帽。
1．用“/”给文中画线文字断句。 又 尝 同 席 读/书 有 乘 轩 冕 过/ 门 者 宁 读/ 如 故 歆 废 书 出 观 又尝同席读书 有乘轩冕过门者 宁读如故 歆废书出观 2．读完“管宁割席”的故事，你有什么心得体会？请写下来。 示例一：管宁不能一分为二地看待自己的朋友，只采取绝交的态度，实在 过于片面。 示例二：管宁因朋友做事不符合自己为人的标准，便断然绝交，有点苛求 于人，但是，华歆贪慕虚荣，也不能怪管宁割席断义。 示例三：应该选择志同道合的朋友，选择学习专注有修养的朋友，谨慎交 友。
5．子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” 孔子说：“几个人一起走路，其中必定有可以做我老师的人。我选择他们的 优点而学习，如果也有他们的缺点，就加以改正。” 6．子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” 孔子在河边感叹道：“逝去的一切像流水一样消逝，日夜不停。” 7．子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。” 孔子说：“军队的主帅可以改变，平民百姓的志气却不可改变。” 8．夫学须静也，才须学也。 学习必须专心致志，增长才干必须刻苦学习。
31．一狼仍从．( 跟从 ) 32．而两狼之并．驱如故．( 一起 )( 原来的 ) 33．屠大窘．( 处境困迫，为难 ) 34．恐前后受其敌．( 这里指攻击 ) 35．顾．野有麦场( 看，视 ) 36．场主积薪．其中( 柴草 ) 37．苫．蔽．成丘( 覆盖、遮盖 )
38．弛．担持．刀( 解除，卸下 )( 拿起 ) 39．眈．眈．相向( 凶狠注视的样子 ) 40．一狼径．去( 径直 ) 41．目似瞑．( 闭上眼睛 ) 42．屠暴．起( 突然 ) 43．又数刀毙．之( 杀死 ) 44．一狼洞．其中( 洞穴，这里用作动词，指挖洞 ) 45．止露尻．尾( 屁股 )
46．屠自后断其股．( 大腿 ) 47．乃悟前狼假．寐．( 假装睡觉 ) 48．狼亦黠．矣( 狡猾 ) 49．有人忧天地崩．坠．( 倒塌坠落 ) 50．天果．积气( 果然、果真 ) 51．只．使．坠( 纵使，即使 ) 52．充塞四．虚．( 四方 ) 53．及．其家穿井( 待，等到 ) 54．国人道．之(讲述 )
8．翻译文中画线的句子。 前山后山，何地不有！ 前山、后山，什么地方没有！ 9．这则寓言的寓意是什么？ 不要不懂装懂、强不知以为知，否则会闹出笑话。
参考译文： 有个北方人生来就不认识菱角，在南方做官，一次在酒席上吃菱角，他连 同壳一起吃。有人说：“吃菱角要去壳。”他想掩盖自己的错误，就说： “我不是不知道，连同壳一起吃的事情(文中“者”这个字翻译为“事情”) 是想要用来清热。”问的人问：“北方也有菱角吗？”他回答说：“前山， 后山，什么地方没有！” 菱角生在水中而说是土里产的，这是硬要把不知道弄成知道。
9．非学无以广才，非志无以成学。 不努力学习就不能增长才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。 10．年与时驰，意与日去。 年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而消失。 11．骨已尽矣，而两狼之并驱如故。 骨头已经扔光了，但两只狼像原来一样一起追赶。 12．狼不敢前，眈眈相向。 两只狼不敢上前，瞪眼朝着屠户看。
2．学而时．习之( 名词作状语，按时
)
3．吾日．三省吾身( 名词作状语，每天 )
4．温故．而知新．
( 形容词用作名词，故，学过的知识；新，新的理解和体会 ) 5．传．不习乎( 动词作名词，老师传授的知识 )
6．饭．疏食( 名词作动词，吃
)
7．好之者不如乐．之者( 作动词，增长 ) 9．恐前后受其敌．( 名词作动词，攻击 ) 10．苫蔽．成丘( 名词作状语，盖上 ) 11．狼不敢前．( 名词作动词，上前 ) 12．其一犬．坐于前( 名词作状语，像狗似的 ) 13．一狼洞．其中( 名词作动词，挖洞 ) 14．意将隧．入以攻其后也名( 词作状语，“从通道”的意思)
13．少时，一狼径去，其一犬坐于前。 一会儿，一只狼径直离开，另一只狼像狗似的蹲坐在(屠户)前面。 14．意将隧入以攻其后也。 想要钻过去从背后对屠户进行攻击。 15．禽兽之变诈几何哉？ 禽兽的欺骗手段能有多少呢？ 16．又有忧彼之所忧者，因往晓之。 又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他。
16．与朋友交而不信．乎( 诚信 ) 17．传．不习乎(传授，这里指老师传授的知识 ) 18．温故．而知新( 学过的知识 ) 19．学而不思则罔．(迷惑，意思是感到迷茫而无所适从) 20．思而不学则殆．( 疑惑 ) 21．静以修．身．( 修养身心 ) 22．俭以养．德．( 培养品德 )
23．非宁．静．无以致．远．这( 里指安静，集中精神，不分散精力 )(达到远大目标) 24．非学无以广．才．( 增长才干 ) 25．非志无以成．学．( 学有所成 ) 26．淫．慢．则不能励精( 放纵懈怠 ) 27．险．躁．则不能治性( 轻薄浮躁 ) 28．意与日去．．( 消失，逝去 ) 29．止．有剩骨( 仅，只 ) 30．缀．行甚远(连接、紧跟 )
3．解释文中加的词。
(1)恐已暮．矣( 晚 )
(2)盲臣安．敢戏其君乎怎( 么 )
(3)臣闻．之(听说 )
(4)善．哉( 好 )
4．下列句子中“之”字用法不同的一项是( B )
A．臣闻之．
B．如日中之．光
C．因往晓之．
D．学而时习之．
5．把文中画线的句子翻译成现代汉语。 少而好学，如日出之阳； 壮而好学，如日中之光； 老而好学，如秉烛之明。 少年时喜好学习，如同初升太阳的阳光一样灿烂； 中年时喜好学习，如同正午太阳的阳光一样强烈； 晚年时喜好学习，如同拿着火把照明。
(二)阅读下面的文言文，完成3～6题。 师旷论学
晋平公问于师旷曰：“吾年七十。欲学，恐已暮矣！” 师旷曰：“何不秉烛乎？” 平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？” 师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎？臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好 学，如日中之光；老而好学，如秉烛之明。秉烛之明，孰与昧行乎？” 平公曰：“善哉！”
(三)阅读下面的文言文，完成7～9题。 自护其短
北人生而不识菱者，仕于南方。席上啖菱，并壳入口。或曰：“啖菱须去 壳。”其人自护其短，曰：“我非不知。并壳者，欲以清热也。”问者曰： “北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有！”
夫菱生于水而曰土产，此坐强不知以为知也。
7．解释句中加点的词。 (1)席上啖．菱( 吃 ) (2)或．曰(有人 ) (3)啖菱须去．壳(剥掉 ) (4)欲．以清热也( 想要 )
12．把文中画线的句子翻译成现代汉语。 今子欺之，是教子欺也。 母欺子而不信其母，非以成教也。 现在你欺骗了他，这就是在教他欺骗人。母亲欺骗儿子，儿子于是不相信 他的母亲，这不是正确教育孩子的方法啊。 13．这则寓言说明的道理是什么？ 教育人要言必信、行必果。或：做人要言而有信。
参考译文： 曾子的妻子到集市上去，她的孩子跟随着她在她后面哭。他的母亲说： “你先回去，等我回来后杀猪给你吃。”妻子从集市上回来，曾子就想抓只 猪准备杀了它。他的妻子阻止他说：“我只不过是跟儿子开了个玩笑罢了。” 曾子说：“你不可以与儿子开玩笑。儿子什么都不懂，他只学习父母的，听 从父母的教导。现在你欺骗了他，这就是在教他欺骗人。母亲欺骗儿子，儿 子于是不相信他的母亲，这不是正确教育孩子的方法啊。” 于是曾子就杀猪 给孩子吃。
专题五 文言文基础及阅读
一、课内文言文基础
(一)解释下面加点的词。 1．谢太傅寒雪日内集( 把家里人聚集在一起 ) 2．俄而雪骤( 不久，一会儿 )( 急)
3．公欣然曰( 高兴的样子 )
4．白雪纷纷何所似( 疑问代词，什么)( 5．撒盐空中差可拟( 大体)( 相比) 6．陈太丘与友期行( 约定)
)像
7．太丘舍去( 丢下(他)而离开 )
8．门外戏．(玩耍 ) 9．相委．而去( 舍弃 ) 10．下车引．之( 拉，牵拉 ) 11．元方入门不顾．( 回头看 ) 12．学而时．习之( 按时 ) 13．不亦说．乎( 同“悦”，愉快 ) 14．人不知而不愠．( 生气，恼怒 ) 15．吾日．三省．吾身( 每天 )( 自我检查、反省 )
6．这则短文告诉我们一个什么道理？ 学无止境，什么时候都应该抓紧学习。
参考译文： 晋平公对师旷说：“我今年七十岁了，想要学习，恐怕已经晚了。” 师旷回答说：“为什么不把烛灯点燃呢？” 晋平公说：“哪有做臣子的人戏弄国君的行为呢？” 师旷说：“双目失明的我怎么敢戏弄君主呢？我听说，少年时喜好学习， 如同初升太阳的阳光一样灿烂；中年时喜好学习，如同正午太阳的阳光一样 强烈；晚年时喜好学习，如同拿着火把照明。点上火把走路和摸黑走路相 比，哪个更好呢？” 晋平公说：“说得好啊！”
(四)阅读下面的文言文，完成10～13题。 曾子杀彘
曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反为女杀彘。”妻适 市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰： “婴儿非 与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子 欺也。母欺子而不信其母，非以成教也。”遂烹彘也。