夏衍
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夏衍名词解释
嘿,你知道夏衍吗?夏衍呀,那可是中国近现代文学艺术界的一位
超级厉害的人物呢!就好比夜空中最璀璨的星星!
夏衍在戏剧、电影等领域有着极其卓越的成就。
他创作的戏剧作品,那真叫一个精彩绝伦!就像一场盛大的狂欢派对,让人沉浸其中无法
自拔。
他的,把那个时代的生活百态展现得淋漓尽致,让你仿佛穿越
到了那个时代,亲眼目睹着一切。
这难道不比看一场精彩的电影还过
瘾吗?
还有他在电影方面的贡献,那也是相当了不起啊!他参与制作的电影,就如同一个个充满魔力的盒子,打开后是无尽的惊喜和感动。
比
如说,那细腻的情感和深刻的内涵,不正是生活中那些最真实却又最
容易被忽视的美好吗?
夏衍不仅自己才华横溢,他还像一个伯乐,发掘和培养了好多优秀
的人才呢!他就像一个温暖的太阳,照耀着那些年轻的创作者们,给
他们力量和勇气去追逐自己的梦想。
这多棒啊!
夏衍的一生,是为艺术奋斗的一生,是充满激情和创造力的一生。
他的作品和精神,影响了一代又一代的人。
他不就是那座指引我们前
行的灯塔吗?让我们在艺术的海洋中不会迷失方向。
所以啊,夏衍绝对是一个值得我们永远铭记和敬仰的伟大人物!他
的名字就应该像星星一样闪耀在历史的长河中,永不磨灭!。
夏衍的生平简介介绍夏衍原名沈乃熙,字端先,浙江省余杭县彭埠镇严家弄人。
是新文化运动的先驱者之一,中国著名文学、电影、戏剧作家,文艺评论家、文学艺术家、翻译家、社会活动家。
下面是店铺为你搜集夏衍简介的相关内容,希望对你有帮助!夏衍简介夏衍(1900.10.30-1995.2.6),原名沈乃熙,字端先,浙江省余杭县(今浙江杭州)彭埠镇严家弄人。
是新文化运动的先驱者之一,中国著名文学、电影、戏剧作家,文艺评论家、文学艺术家、翻译家、社会活动家。
中国左翼电影运动的开拓者、组织者和领导者之一。
早年接受马克思主义,从事进步电影工作。
历任文化部副部长、中国文联副主席、第五届全国政协常委等职。
1994年,向中国现代文学馆捐赠第一批藏书2800册。
10月被国务院授予“国家有杰出贡献的电影艺术家”称号。
主要作品有:《狂流》、《脂粉市场》、《上海二十四小时》、《青春之歌》、《春蚕》、《自由神》、《时代的儿女》、《林家铺子》、《祝福》、《赛金花》、《女儿经》、《法西斯细菌》、《聂耳》、《包身工》、《上海屋檐下》。
1995年2月6日,夏衍在北京医院逝世。
夏衍抗战爆发后,在上海、广州、桂林、香港主办《救亡日报》《华商报》,后辗转到重庆,在周恩来直接领导下,主持大后方的文化运动,曾任《新华日报》代总编。
撰写大量杂文、政论文章,同时继续从事话剧、电影创作。
改编创作《祝福》、《林家铺子》等电影剧本,著有《写电影剧本的几个理论问题》等理论专著。
著述甚丰,有《夏衍剧作选》、《夏衍选集》、《夏衍剧作集》、《夏衍电影剧本集》、《夏衍杂文随笔集》、《夏衍论创作》等。
夏衍的代表作电影剧本创作有电影剧本《狂流》、《春蚕》,话剧《秋瑾传》、《上海屋檐下》及报告文学《包身工》,对30年代进步文艺产生巨大影响。
抗战爆发后,在上海、广州、桂林、香港主办《救亡日报》《华商报》,后辗转到重庆,在周恩来直接领导下,主持大后方的文化运动,曾任《新华日报》代总编。
夏衍(1900-1995年)作家、剧作家。
原名乃熙。
浙江杭州人。
夏衍的父亲叫沈雅言,“夏衍”二字就取自父亲“雅言”的谐音。
1920年毕业后赴日本留学,接受马克思主义,参加日本左翼运动。
1927年“四一二”政变后,在上海从事工人运动及翻译工作,译有高尔基的《母亲》等名著。
创作有电影剧本《狂流》、《春蚕》,话剧《秋瑾传》、《上海屋檐下》及报告文学《包身工》,对30年代进步文艺产生巨大影响。
抗战爆发后,在上海、广州、桂林、香港主办《救亡日报》《华商报》,后辗转到重庆,在周恩来直接领导下,主持大后方的文化运动,曾任《新华日报》代总编。
[文章的时代背景]1937年,日本侵略者的铁蹄踏入我国东北等地,抗日战争全面爆发。
1940年,抗战进入最困难的相待阶段,全国人民在中国共产党的领导下,奋起抵抗日本帝国主义的侵略。
但由于国民党反动派的不抵抗政策,致使大片国土沦陷,日本帝国主义则异常嚣张。
在暂时困难面前,有极少数人怕这怕那,甚至想投降日寇,出卖国家和民族利益来向日本求和,散布“亡国”的悲观情绪。
当时在桂林主持《救亡日报》编辑工作的夏衍写了这篇极富号召力的杂文《野草》。
而共产党领导的人民军队力量则刚刚壮大,条件极其艰苦:粮食短缺、物资匮乏、武器装备落后,面对种种困难,只有动手发动最广大的人民群众的力量才能齐心合力、团结奋战取得抗战的胜利。
就是在这种情况下,作者饱含深情写下了《野草》这篇文章。
关于草的诗句∙朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。
∙旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。
——乌衣巷(刘禹锡)野火烧不尽,春风吹又生。
--白居易《赋得古原草送别》燕草如碧丝,秦桑低绿枝。
--李白《春望》草长莺非二月天,拂堤杨柳醉青烟。
--高鼎《村居》乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄 ---白居易《钱塘湖春有这样一个故事。
有人问:世界上什么东西的气力最大?回答纷纭的很,有的说“象”;有的说“狮”;有人开玩笑似的说是“金刚”,金刚有多少气力,当然大家全不知道。
夏衍名言名句
夏衍是中国近现代著名的文学家、诗人、散文家、翻译家,他
的作品充满了智慧和哲理,留下了许多经典的名言名句,让人们受
益匪浅。
1. “人生活在世界上,就是在一片茫茫的海洋里航行。
”这句
话告诉我们,人生就像是一场漫长的航行,充满了未知和挑战,需
要我们不断地努力和奋斗。
2. “读书是为了更好地生活,而不是为了读书而读书。
”夏衍
告诉我们,读书是为了获取知识和智慧,让自己更好地理解世界、
改善生活,而不是为了追求名利或者虚荣。
3. “人生最大的幸福,就是能够做自己喜欢做的事情。
”这句
话告诉我们,追求自己的兴趣和热爱,才能获得真正的幸福和满足。
4. “人生最大的痛苦,就是迷失了自己。
”夏衍告诉我们,迷
失了自己,意味着迷失了方向和目标,这样的人生是没有意义和价
值的。
5. “世界上最美好的东西,往往是免费的。
”夏衍告诉我们,美好的东西不一定是金钱可以买到的,比如阳光、微风、友情、爱情等等,都是最宝贵的东西。
夏衍的名言名句,充满了智慧和人生哲理,让人们在人生的道路上获得启发和指引。
夏衍生平概述1900年(清光绪二十六年)10月30日(农历九月初八),夏衍出生于浙江省仁和县(后属杭县)严家弄27号,名沈乃熙,字端先。
夏衍7岁入私塾“破蒙”,9岁进杭州正蒙小学,11岁辍学在家自修,学做农活,13岁入德清县立高小,15岁高小毕业,进杭州泰兴染坊当学徒,16岁由德清县公费保送入浙江省立甲种工业学校。
1919年,20岁的夏衍受“五四”运动影响,投入杭州学生爱国运动;10月参与创办进步刊物《双十》(后改名为《浙江新潮》),以“宰白”为笔名,在“随感录”专栏中发表文章。
1920年8月,夏衍从甲种工业学校毕业,经校长许炳堃推荐以公费保送到日本留学。
1923年参加日本进步学生组织的“社会科学研究会”。
在《创造日汇刊》、《狮吼》、《民国日报》副刊等处发表作品。
1924年11月初,25岁的夏衍在日本门司受到孙中山的接见并由李烈钧介绍加入中国国民党。
1926年3月明治专门学校毕业,获工学士学位。
4月入九州帝国大学。
10月任国民党中央海外部驻日神田总支部常委、组织部部长。
1927年4月回上海。
5月经郑汉先、庞大恩介绍加入中国共产党,编入闸北区第三街道支部,在提篮桥、杨树浦一带从事工人运动,同时在立达学园、上海劳动大学任教。
1929年10月出版译著《母亲》第一部。
1930年3月2日“中国左翼作家联盟”成立,夏衍当选为执行委员。
3月出版《艺术》月刊,6月出版《沙仑》月刊,任主编,发表关于电影的文章《有声电影的前途》。
8月与田汉等人成立“左翼剧团联盟”,后改为“中国左翼戏剧家联盟”。
1932年任中共中央宣传部文化工作委员会成员。
期间创作《狂流》等一系列电影剧。
1935年5月因叛徒出卖被追捕,避居在卡德路白俄公寓,期间创作多幕剧《赛金花》和独幕剧《都会的一角》。
1936年6月发表报告文学《包身工》。
10月,与周扬等人开展救亡戏剧、电影、音乐运动,撰写时事述评。
1937年初春创作三幕话剧《上海屋檐下》。
7月,“卢沟桥事变”爆发,上海文艺界救亡协会成立,夏衍当选为该协会理事。
有关夏衍的小故事
夏衍是一位杰出的作家和思想家,他的一生中充满了许多令人感动和值得倾听的小故事。
下面我将为您分享一则关于夏衍的小故事。
夏衍在他的作品中常常探讨人性和社会问题。
有一次,他写了一篇名为《平凡人的壮举》的小说,讲述了一个平凡家庭父亲的故事。
这个故事以诚实和坚韧不拔的品质为基础,强调了人们对生活困境的勇敢面对和积极解决。
在这个小说中,夏衍通过细腻的笔触描绘了父亲的辛勤劳动和对家庭的无私奉献,表达了对平凡人们坚强意志的崇敬。
这个故事在出版后获得了广泛的赞誉和认可。
很多读者被夏衍对人性的真实描写所打动,他们通过故事中的主人公找到了自己的共鸣。
夏衍用他的笔触让读者对现实世界有了更深入的思考和理解。
正是由于夏衍对生活和人性的敏锐洞察力,他的作品成为了社会变革与发展的一面镜子。
他引发了人们对普通人及其处境的重新思考,并唤起了对社会不公正的关注。
夏衍的小故事不仅仅是一篇文字,更是他对社会的反思和人性的探索。
通过他的作品,读者能够感受到他对人类困境的同理和对美好生活的追求。
夏衍用他的笔墨点亮了无数人的心灵,成为了人们心目中的伟大作家和思想家。
总之,夏衍以他的小故事给人们带来了独特的思考和启发。
他的笔触描绘了平凡人的伟大壮举,引起了人们对社会现象的关注,同时也给人们带来了对美好生活的向往。
夏衍的小故事将继续激发读者的思考,成为社会进步和心灵寄托的源泉。
夏衍报告文学
夏衍报告文学是中国现代作家夏衍创作的一种文学体裁,以述说和记录真实的历史事件、社会现象和个人经历为主要内容。
报告文学融合了文学和新闻的形式和风格,通过深入的实地调研和真实的采访,以客观、细致、真实的方式呈现社会真相,展示人性的光辉与黑暗。
夏衍是中国报告文学的先驱和奠基人,他在20世纪40年代开始以大量的真实素材创作报告文学作品。
夏衍的报告文学作品如《黄河大合唱》、《青年的旗帜》、《红色嫂子军》等作品,通过真实的刻画和生动的叙述,揭示了中国历史上的一些重要事件和社会现象,展现了人民的坚韧与智慧。
夏衍的报告文学作品不仅突出了真实性和客观性,还注重对细节的描写和对人物内心思想的揭示,使读者能够更加深入地了解事实和人性的复杂性。
夏衍的报告文学作品在当时引起了广泛的反响和社会影响,成为中国现代文学的重要组成部分。
夏衍报告文学的创作方法和风格也对后来的作家产生了深远的影响。
他的作品以真实、严谨和深入的调研为基础,注重社会关怀和人性关怀,使报告文学成为了一种既具有文学价值又具有社会意义的文学形式。
夏衍报告文学的创作思想和方法也为后来中国其他作家的创作提供了重要的参考和借鉴。
总的来说,夏衍报告文学以其真实性、客观性和深入的描写赢得了读者的认可和社会的关注,在中国现代文学史上占据了重
要的地位。
他的作品不仅记录了历史,也揭示了社会的现实和人性的真相,对于推动社会进步和人类的幸福有着深远的影响。
夏衍,一个陌生而又熟悉的名字。
我从不曾见过他,从不。
但,他却离我很近,读他的文章,在他的世界里游走,我倾听着他的心声,那是一个崇高的爱国作家在用他的笔,让文字演绎他的感情。
走近夏衍,我为他的谦虚而感动。
夏衍作为一个大作家和中国戏剧电影艺术的奠基人,知名于世,但他自己却总是一笑掠过,说我平生最怕被人叫做什么家,只想做一个诚实的新闻记者。
的确,夏衍从1937年奉命办《救亡日报》开始,当了12年的新闻记者。
从写几千字的论文到几十个字的补白,他大约写了500万个字!而在他的创作人生中,他总共创作了三十多本书籍,其中包括有传记、话剧、杂文、小说、电影剧本及著名的报告文学《包身工》等等。
而所有创作的字数没法统计,就连他用过的笔名也有一千多个!多么惊人的数字啊!但是,这一切的一切,都离不开夏衍那崇高的精神品质,以及他那独特的创作思维火花。
这就是夏衍,伫立于创作颠峰的夏衍!
凝望夏衍,我为他写作的诚实与贴近民心而感动。
夏衍在他的《懒寻旧梦录》里就他写的两篇文章总结了两条,他写道:一要讲真话,二要顺民心。
我想这句话对现在的一些新闻记者来说,真是字字箴言啊。
就像他写的这两篇文章一样,第一篇仅仅只是他写的一则五十来字的补白:(一)上海人最怕两种人,一是从天上飞下来的,二是从地下钻出来的这则补白在当时的影响很大,几乎是在上海家喻户晓,妇孺皆知。
而另一篇是一篇三四千字为苏联辩护的文章,发表之后即使在朋友之间,也没多大说服力。
这说明了什么?在夏衍的回忆录里也曾提到,就是写文章,一要讲真话,二要顺民心。
这就是夏衍,对每一件事情都极力思考的夏衍!
解读夏衍,我更为他的爱国思想而感动。
1965年,夏衍被免职,派到山西介休参加四清活动;他在文革中度过了八年零七个月的监护生活,留下了无法治愈的残疾。
但是,尽管残疾了,他身残志坚,凭着一股力量,继续奋斗,为祖国的事业奋斗,为祖国的建设奋斗,不断工作,不断创作,不断地出版自己的作品。
他的工作态度更让人叹为观止,不择地、不择时、不择纸,在轮渡上写,在火车上写,在会场里写,在闹哄哄的会客厅写,在别人高谈阔论时更可以写,而且不论什么纸,他一写就顶天立地、不留空白。