第二讲 乡土文学 台港文学 香港台湾 文化教学课件

成长的保姆。”
——杨守愚
杨 逵（1905—1985）
• 被称为“民族的脊梁”。
• 代表作：《送报夫》《萌芽》《压不扁的玫 瑰花》《泥娃娃》。作品充满强烈的民族意 识、阶级意识和反抗意识。
• 《送报夫》：杨君。民族主义思想，国际主 义精神，理想色彩。
• 胡风：“这是我第一次在生活实感上体验到 日本帝国主义残酷迫害的台湾同胞的痛苦和 冤屈，和在这种悲惨境遇下面的挣扎和斗争 愿望。”
• 台湾乡土文学：1.以描写台湾本土的生活为 主；2.有强烈的民族性,表达反帝、反侵略、 反对外来文化入侵的思想；3.以现实主义为 主要创作方法。
• 20年代：赖和、杨云萍的乡土文学创作构成 台湾新文学的源头。
• 30年代：“乡土文学”口号提出，强调民族 意识和地方色彩。主要作家：杨逵、吴浊流。
• “台湾人处此环境之下，其可怜相与被弃 孤儿何异？”
• 胡太明是三四十年代台湾爱国知识分子的 典型代表，经历了从随波逐流到苦闷彷徨 到觉醒反抗的思想变化过程。
• 突出贡献是提出了“孤儿意识”的命题。
祖国
巫永福
未曾见过的祖国 隔着海似近似远 梦见的，在书上看见的祖国 流过几千年在我血液里
祖国啊，站起来 祖国啊，举起手 战败了就送我们去寄养 要我们负起这一罪恶 有祖国不能唤祖国的罪恶 祖国不觉得羞耻吗？ 祖国在海的那边 祖国在眼眸里 风俗习惯语言都不同 异族统治下的一视同仁 显然就是虚伪的语言 虚伪多了便会有苦闷 还给我们祖国呀 向海叫喊 还我们祖国呀！
• 50年代：边缘化的失语状态。主要作家：钟 理和、钟肇政。
• 70年代：乡土文学重新崛起，取得文坛主流 地位。主要作家：陈映真、黄春明等。
• 乡土文学包含三个方面的内涵： • 1.乡村或田园文学。对立面为都市文学。 • 2.地方或地域文学。对立面是主流文学。 • 3.本土或民族文学。对立面是外来文学。
• 《泥娃娃》：表现反帝反侵略意识。
• 艺术上：
• 善于运用象征手法。如《压不扁的玫瑰花》 《萌芽》。
• 结尾的寓意。
• “我满怀着信心，从巨船蓬莱丸的甲板上凝视着 日本帝国主义占据下的台湾的春日，那儿表面上 虽然美丽肥沃，但只要插进一针，就会看见恶臭 逼人的血脓的迸出。”
——《送报夫》
• “当天夜晚，一场雷雨交加的倾盆大雨，把孩子 们的泥娃娃打成一堆烂泥……”
• “人不像个人，畜生谁愿意做？！这是什么 世间？活着倒不如死了快乐。”
• 《不如意的过年》：活画出一个与人民为敌 的贪官污吏 “查大人”的嘴脸。
• 《可怜她死了》：描写底层妇女命运。阿金。
• 艺术成就： • 熟练运用白话文； • 浓郁的乡土气息； • 运用中国传统小说手法，并借鉴西方现代
小说的技巧。
——《泥娃娃》
• “是指示历史道路的文学，是为生活在黑 暗中的人们心上点燃一盏灯的文学。” （龙瑛宗）
吴浊流（1900—1976）
• “日据时代及光复后的 社会情形之投影” （《 吴浊流选集·自 序》），关注的人群主 要是知识分子。
• 代表作：长篇《亚细亚 的孤儿》，中篇《波茨 坦科长》《泥沼中的金 鲤鱼》等。
二、台湾早期的乡土文学
• 主张运用台湾方言（闽南话），描写台 湾事物。
赖和（1894—1943）
• 台湾彰化人，“台湾新文 学之父”。
• 用写实手法反映台湾底层 人民的生活。主题：日本 殖民者的残暴野蛮；封建 习俗的败坏；人民的屈辱 及弱者的反抗。
• 《一杆“秤仔”》：贫苦农民秦得参挣扎求 生而不得的悲剧。
• “替台湾的新文学树起了第一面反帝反封建的旗
帜。”
——叶石涛
• “如果没有一位像懒云氏那样既有创作上的天才， 而且又对新文学事业的推展抱着热情和决心的人， 来担当、领导这个时期，并担任这一艘台湾新文学 的大船的舵手，则相信台湾的新文学是无由达到若 今日的状态和成就，而且一定还要走多少迂回、曲 折的发展道路吧！因此，我认为懒云是台湾新文艺 园地的开垦者，同时也是养育了台湾小说界以达于
• 《同姓之婚》《贫贱夫妻》以自己的恋爱婚 姻生活为题材。
电影《原乡人》剧照
• 《笠山农场》：农场主刘少兴。以一个 农场的兴衰演进折射出当时台湾社会的 惨状。
• 小说风格：清新朴实自然真挚。
钟肇政（1925—）
• 主要作品：长篇小说 《鲁冰花》《浊流三 部曲》《台湾人三部 曲》。
• 《鲁冰花》：刻画 了藐视权贵、富有 平民意识的小学教 师郭云天的形象。 呼唤爱、善良的美 好人性，揭露台湾 社会的不良现象。
• 《亚细亚的孤儿》：描写台湾青年知识分子 胡太明艰辛曲折的生活道路，并通过他的人 生经历，展现出阔大的历史画卷。
• 吴浊流：“这本小说，我透过胡太明的一生， 把日本统治下的台湾，所有沉淀在清水下层 的污泥渣滓，一一揭露出来，登场人物有教 员、官吏、医师、商人、老百姓、保正、模 范青年、走狗等，不问台日人、中国人各阶 层都网罗在一起，无异是一篇日本殖民统治 社会的反面史话。”
电影《鲁冰花》
• 《浊流三部曲》（《浊流》《江山万里》 《流云》）：主人公陆志龙，写出了日据时 期及光复初期台湾青年的爱与恨、彷徨与憧 憬、痛苦与欢乐，对台湾光复前后风云变幻 的社会进行了成功的艺术概括。
• 《台湾人三部曲》 （《沉沦》《沧溟行》 《插天山之歌》）：历 史背景是日据台湾50年 的历史，描写台湾人前 仆后继的抗日斗争历程， 以陆氏家族三代的抗日 斗争为主线：陆仁勇— —陆维梁——陆世骧。
• 钟肇政是台湾“大河小说”的开创者和代 表性作家。
• “大河小说”：多卷本、连续性、民族性 强、具有史诗意味的长篇巨著。
• 李乔《寒夜三部曲》（《寒夜》《荒村》 《孤灯》）。
四、七十年代的乡土文学
（一）“笠”诗社
• 1964年成立，是一个乡土诗创作思潮，打 出“现实的精神，现代的技巧”的旗号， 要求诗歌进行乡土精神的维护，现实人生 的批判。
三、50年代的乡土文学
钟理和（1915—1960）
• “倒在血泊里的笔耕者”。 • 早期创作：小说集《夹竹
桃》，以辛辣的笔调讽刺 了旧中国市民阶层的落后 和自私。
• 后期创作：自传性小说， 《原乡人》《同姓之婚》 《贫贱夫妻》，长篇《笠 山农场》。
• 《原乡人》：原乡——祖国。
• “原乡人的血，必须流返原乡，才会停止沸腾。”