高考语文散文阅读题目精选附答案

高考语文文学类文本阅读散文试题(及答案)100优选一、文学类文本阅读—散文1．阅读下面的文章，完成各题。

信一口明嘉靖十三年，被流放云南，“永远充军烟瘴”的大诗人杨慎来到建水拜访他的朋友，西南边睡的建水城令他大吃一惊并留下了数篇文字。

令我惊讶的是，杨慎诗里描写的建水，并未隔世，我几乎以为，杨慎才搁笔走了不久。

杨慎笔下的这个建水城大体上还在着，“少年社火燃灯寺”，燃灯寺还在，依然在响着木鱼。

寺院门口的那口井依然清冽，杨慎如果在燃灯寺喝过寺僧沏的茶，茶水应当就是这口井里的水。

如今建水县的大街上，经常可以看见送水的马车。

马车上绑着一只铁桶，里面装着井水。

马车驶进小巷，将井水送给各家各户。

在自来水已经普及的今天，城市里还有送井水的人，除了建水恐怕世界上再也没有第二个。

这是一份古老的工作，我三十年前来建水的时候，就见过这些送水的马车。

现在，马车已经被汽车包围了，依然雄赳赳气昂昂地跑在汽车中间，没有被取缔，可以说是一个奇迹。

送水的人骑在桶上，吆喝着湿淋淋的马车跑过建水城，就像童话里的人物。

马车一到，接水的人们心怀喜悦，开门出来，提着一桶芳香四溢的清水回家去。

井水渗入人们的生活习惯中，没有这桶水，一天的生活便无法开始。

马车送来的水，取自水板井。

建水民谣说：“先圈大板井，后建建水城。

”如果没有这口井，建水城不会建在此，文明不会兴起。

至今，大板井的水依然清冽甘醇，一位前生产队的老会计守护着它，老伯已经70多岁了，终日坐在井后面的小庙里，他后面是供着龙王的神龛。

水井对于建水人来说，不仅仅是水源，而且是来自大地的保护神，每一口水井都具有神的地位。

许多井的旁边，都盖着庙，里面供奉着龙王、水神，终年香火不绝。

建水立城以来，一直靠井水滋养。

喝井水的人，已经死去无数，运送井水的人，也死去无数。

但新一代的送水人仍通过送水而生活，这是一种故乡经验。

井水是一种“信”，这不仅是源于生活习惯的依赖，更是祖传的“信”，每个建水人都收到过这个“信”。

高考“散文文本阅读”练习6篇（附答案解析）一、阅读下面的文字，完成1～3题。

(15分)拔草李娟我们家自行车的全部构件只剩下两个轮子、一只坐垫、一副龙头以及连接物，连踏板都没有。

至于刹车器，就更是奢侈物了。

需要刹车的时候，只需把脚伸直，用鞋底在飞速运转的车轮上“嗞——”地蹭一下，车自然就会减速。

如果情况特别紧急，则两只脚一起上。

有一次我妹骑车的时候，骑着骑着车链条掉了，并且掉得极不是时候——当时我们正在被两条大狗狂追。

我从来没有见过那么穷凶极恶的狗！在阿克哈拉，最凶的狗一直都是我们家的琼瑶。

可是和这两条狗相比，我们家琼瑶简直温柔极了。

我妹的车链子不巧就在那时候掉了！她“啊——”地叫起来，两条腿蹬得飞快，面无表情，大汗淋漓。

亏她车上还载了小山似的一堆干草，居然也没给狗扒掉。

要是掉了的话谁敢回去捡啊？家里养鸡，一养就是一百多只，还有五只野鸭子。

小的时候还好打发，长大了简直跟一群强盗似的。

我妹每天都要拔瓷瓷的两大编织袋蒲公英回来才够它们吃，加上家里打算再养只小毛驴，于是草就得拔得更勤了。

每天拔回来的草都得晒干一部分，留作冬天给毛驴的草料。

到了一年一度的打草季节，牧民们纷纷从深山返回乌伦古河流域，为大畜准备冬天的草料。

一辆辆打草的马车晃晃悠悠，满载而归。

我家没有草场，只好去草场里捡别人割剩下的。

拉草的车经过的地方，沿途路两边的树枝多多少少会把垛得高高的草从车上挂下来一些。

于是我妹就天天沿着打草的车辙走啊走啊，前面掉，后面捡。

就是被狗追的那一次，我也跟去捡草了。

去的路上果然捡了很多，我们细细拢一拢，居然有好几抱，便藏在路边灌木丛里，准备回去的时候捎上。

风很大很大，在高处呼啦啦地响。

苞谷地如丛林一般，茂密得高过头顶，又如大海一般起伏。

土路孤独地在这片海洋中延伸。

走在这路上，像是走在消失之中。

我们每捡够一大抱的时候，就集中到一处放着，然后空手向前继续捡。

这样，走过的路上每隔不远就垛着一堆，一路延伸得很远很远。

阳光灿烂，却下起雨来。

2024届高考语文复习专项（散文阅读）好题练习一、阅读下面的文字，完成题目。

秋天的况味林语堂秋天的黄昏，一人独坐在沙发上抽烟，看烟头白灰之下露出红光，微微透露出暖气，心头的情绪便跟着那蓝烟缭绕而上，一样的轻松，一样的自由。

不转眼，缭烟变成缕缕的细丝，慢慢不见了，而那霎时，心上的情绪也跟着消沉于大千世界，所以也不讲那时的情绪，而只讲那时的情绪的况味。

待要再划一根洋火，再点起那已点过三四次的雪茄，却因白灰已积得太多而点不着，乃轻轻一弹，烟灰静悄悄的落在铜炉上，其静寂如同我此时用毛笔写在纸上一样，一点的声息也没有。

于是再点起来，一口一口的吞云吐雾，香气扑鼻，宛如偎红倚翠温香在抱的情调。

于是想到烟，想到这烟一股温煦的热气，想到室中缭绕暗淡的烟霞，想到秋天的意味。

这时才忆起，向来诗文上秋的含义，并不是这样的，使人联想的是肃杀，是凄凉，是秋扇，是红叶，是荒林，是萋草。

然而秋确有另一意味，没有春天的阳气勃勃，也没有夏天的炎烈迫人，也不像冬天之全入于枯槁凋零。

我所爱的是秋林古气磅礴气象。

有人以老气横秋骂人，可见是不懂得秋林古色之滋味。

在四时中，我于秋是有偏爱的，所以不妨说说。

秋是代表成熟，对于春天之明媚娇艳，夏日的茂密浓深，都是过来人，不足为奇了。

所以其色淡，叶多黄，有古色苍茏之概，不单以葱翠争荣了。

这是我所谓秋天的意味。

大概我所爱的不是晚秋，是初秋，那时暄气初消，月正圆，蟹正肥，桂花皎洁，也未陷入凛冽萧瑟气态，这是最值得赏乐的，那时的温和，如我烟上的红灰，只是一股熏热的温香罢了。

或如文人已摆脱下笔惊人的格调，而渐趋纯熟练达，宏毅坚实，其文读来有深长意味。

这就是庄子所谓“正得秋而万宝成”结实的意义。

在人生上最享乐的就是这一类的事。

比如酒以醇以老为佳。

烟也有和烈之辨。

雪茄之佳者，远胜于香烟，因其味较和。

倘是烧的得法，慢慢的吸完一支，看那红光炙发，有无穷的意味。

鸦片吾不知，然看见人在烟灯上烧，听那微微哔剥的声音，也觉得有一种诗意。

高考语文散文测试题目及答案一、阅读理解（共30分）阅读下面的散文，完成1-5题。

散文文本：《秋夜》（散文内容略）1. 作者在文中描写了哪些秋天的景象？（5分）2. 作者通过秋天的景象表达了什么样的情感？（5分）3. 文中提到的“落叶归根”这一成语，作者赋予了它怎样新的含义？（5分）4. 请分析文中“秋夜”这一主题是如何贯穿全文的？（5分）5. 散文中运用了哪些修辞手法？请举例说明其效果。

（10分）二、写作（共20分）根据阅读材料，写一篇不少于800字的作文。

题目自拟，可以从作者的角度出发，也可以从一个旁观者的角度来写，但必须围绕散文的主题进行创作。

作文要求：- 紧扣主题，不得脱离散文内容。

- 语言流畅，表达清晰。

- 可以合理运用散文中的修辞手法，增强文章的表现力。

参考答案：一、阅读理解1. 参考答案：文中作者描写了秋天的落叶、秋风、月光等景象。

2. 参考答案：作者通过秋天的景象表达了对时光流逝的感慨和对生命循环的哲思。

3. 参考答案：作者将“落叶归根”这一成语赋予了对生命归宿的深刻思考，表达了对生命终结的平静接受。

4. 参考答案：文中“秋夜”这一主题通过秋夜的宁静、深邃和神秘贯穿全文，形成了一种静谧而深远的氛围。

5. 参考答案：散文中运用了比喻、拟人、排比等修辞手法。

例如，将落叶比喻为生命的轮回，拟人化秋风的轻抚，排比使用增强了语言的节奏感和表现力。

二、写作作文示例：《秋夜的沉思》秋夜，总是带着一种淡淡的忧伤和深沉的思考。

在这样一个宁静的夜晚，我独自坐在窗前，望着窗外那一轮明月，心中涌起了无尽的思绪。

正如散文中所描述的，秋天是一个收获的季节，也是一个告别的季节。

落叶在秋风中翩翩起舞，它们似乎在告诉我们，生命的每一个阶段都有其独特的意义和价值。

我想起了散文中的“落叶归根”，这不仅仅是一种自然现象，更是一种生命的哲学。

每一片落叶，都曾是春天的希望，夏天的繁盛，而现在，它们选择在秋天归于尘土，这是一种对生命循环的尊重和理解。

高中语文高考复习现代文阅读——散文专题训练（1-100篇）含答案解析学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________一、现代文阅读阅读下文，完成下列小题相思贾平凹①一个盒子，是原竹做成的，竹节的部分截下来，打磨，雕琢，玲珑剔透得万般可爱了，上边装一块活动的玻璃，这便是你的珍藏了。

下了班，或者吃着饭，或者要睡觉去，这盒子就放在你的手心，你屏住气凝视着，呼出的热气在玻璃上结成一层水珠。

盒子里边是一只蟋蟀样的昆虫，长长的腿，细细的触须，浑身金黄，像是一片跃动的金砾。

于是，你不自觉地就哼起评弹调来，在这漠漠的戈壁滩上，评弹调游丝一般的，铮铮飘远。

②唉，你是个粗糙的人，那额角，那鼻头，那方方的下巴颏子，使人想象着是用斧子砍出来的，除了两个眼镜片子，你身上还有闪亮的物件吗？头发总是乱的，胡子剪得七长八短，你应该是一个不修边幅的角色，竟偏偏玩这种玩意儿？！③你说，这是黄蛉，是你从老家带来的。

④这使人多么不理解！你的老家在苏州，苏州，是何等样一个美妙的地方啊，你生在那里，大学毕业后就到大西北来了。

大西北是寸草不生的玄武岩山，是有孤烟直长的大沙漠，你是学地质的，你已经在这里奔波了二十年。

二十年的帐篷，在沙山沙海里，犹如一叶小舟，冷月弯弯地照着，苏州城外的寒山寺的钟声，是能"夜半到客船"吗？妻子在望着你，相思的网撒满了脸面，她在打捞着远去的一颗爱的心。

你每年回去一次，每一次在门前植一丛慈竹，但是，你又走了，留给她的是一丛一丛竹叶的"个"字。

孩子已经六岁了，他的记忆里，你只是一个照片上的平面人，他在你植的竹园里喊着"爸爸"，你不能回答，你的竹园里却生出了无穷无尽的黄蛉，它们在鸣叫着，窸窸窣窣的，那是你的神经，是你的精灵，是你的乡思乡音。

所以，她捉住一只，装在这精巧的盒子里，在你再一次回去的时候，送给了你吗？⑤你拥抱着你的妻儿，求他们宽恕你，但你还是又一次走了，你说："祖国需要金子，大西北的沙漠里是有金子的，等十个金矿找到，我就回来了！"⑥一个竹子做成的盒子，一个盒子里装着的黄蛉，便和你从苏州出发，八千里路云和月，你们一起生活在了大西北。

高考散文阅读练习20篇（附参考答案）一、阅读下面的文字，完成1-3题。

暮色中的炊烟迟子建炊烟是房屋升起的云朵，是劈柴化成的幽魂。

它们经过了火光的历练，又钻过了一段漆黑的烟道后，一旦从烟囱中脱颖而出，就带着股超凡脱俗的气质，宁静、纯洁、轻盈、飘渺。

无云的天气中，它们就是空中的云朵；而有云的日子，它们就是云的长裙下飘逸着的流苏。

如果你晚霞满天的时候来到山顶，俯瞰山下的小镇，可以看到一动一静两个情景，它们恰到好处地组合成了一幅画面：静的是一幢连着一幢的房屋，动的则是袅袅上升的炊烟。

房屋是冷色调的，炊烟则是暖色调的。

这一冷一暖，将小镇宁静平和的生活气氛完美地烘托出来了。

女人们喜欢在晚饭后串门，她们去谁家串门前，要习惯地看一眼这家烟囱冒出的炊烟，如果它格外地浓郁，说明人家的晚饭正忙在高潮，饭菜还没有上桌呢，就要晚一些过去；而如果那炊烟细若游丝、若有若无，说明饭已经吃完了，你这时过去，人家才有空儿聊天。

炊烟无形中充当了密探的角色。

炊烟总是上升的，它的气息天空是最为熟悉的了。

这气息，常让我忆起一个与炊烟有关的老女人的命运。

在北极村姥姥家居住的时候，我喜欢趴到东窗去望外面的风景。

窗外是一片很大的菜园，种了很多的青菜和苞米。

菜地的尽头，是一排歪歪斜斜的柞木栅栏，那里种着牵牛花。

牵牛花开的时候，那面陈旧暗淡的栅栏就仿佛披挂了彩带，看上去喜气洋洋的。

在木栅栏的另一侧，是另一户人家的菜地，她家种植了大片大片的向日葵。

从东窗，还能看见她家的木刻楞房屋。

这座房屋的主人是个俄罗斯老太太，我们都叫她“老毛子”。

她是斯大林时代避难过来的，早已加入了中国国籍。

北极村与她的祖国，只是一江之隔。

所以每天我从东窗看见的山峦，都是俄罗斯的。

她嫁了个中国农民，是个马夫，生了两个儿子。

她的丈夫死后，两个儿子相继结了婚，一个到外地去了，另一个仍留在北极村，不过不跟她住在一起。

那个在北极村的儿子为她添了个孙子，叫秋生。

秋生呆头呆脑的，他只知道像牛一样干活，见了人只是笑，不爱说话，就是偶尔跟人说话也是说不连贯。

统编高考语文文学类文本阅读散文精选含答案100【优选】一、文学类文本阅读—散文1．阅读下面的文章，完成各题。

说“冬”富丽四季更迭，岁月流转，在经历了春的烂漫、夏的热烈、秋的浓情之后，我们又将迎来冬的凛冽。

“春花秋月杜鹃夏，冬雪皑皑寒意加。

”冬的意象之于我们，总是伴随着白雪、严寒。

然而，“冬”字最初的含义，却跟冬天并无关联。

“冬”在甲骨文中写成等形状，像是在丝线或绳索的两头各打一个结，表示两个端点。

因此，文字学家们普遍认为，“冬”是初表示终结、终了等意思。

例如马王堆汉墓帛书《老子》：“飘风不冬朝，暴雨不冬日。

”大意是说，暴风不会持续一早上，暴雨不会持续一整天。

在这里，“冬”表示的就是终了、贯穿始终的意思。

顺便插一句，在绳索上打结这种做法跟远古时代的结绳记事有关。

据《周易·系辞下》记载“上古结绳而治”，在文字产生以前，“结绳”是人们用以计数或者记录重大事件的一种原始方法。

不只在中国，世界各地的不同民族都曾使用过类似的方法。

而在汉字中，除了“冬”以外，十，廿，卅等字很可能也都保留了结绳记事的印记。

比如说“十”，有一种观点认为，它最初就是用在绳子上打一个结的方式表示数字“十”。

“冬”字本来的意思是终结、终了，而冬季是一年四季中的最后一个季节，也是一年的末尾，因此，当四季的概念产生以后，“冬”这个字形就被用来表示“冬季”了。

许慎《说文解字》中所言“冬，四时尽也”，显然针对的是“冬”作为季节名称的用法，而非它的最初含义，这一点值得注意。

“冬”被用作季节名称之后，人们在原字形上添加“糸”构成“终”字，以表示“终结”的意思。

正因为如此，在有的版本的《老子》中，“飘风不冬朝，暴雨不冬日”中的“冬”被直接写成了“终”。

当“冬季”成为“冬”的基本含义之后，其字形也沿着这一脉络继续发展。

“冬”的金文形体中增加了“日”，像是“日”被覆盖住了，意味着阳光不太温暖，借以强化“冬”的含义。

而“冬”的小篆字形，则去掉了“日”，在下面增加了。

高考真题语文--散文阅读1.(2013·安徽卷·T11-14)阅读下面的文字,完成1～4题。

樱桃黄裳①富春江沿岸的几座县城,富阳、桐庐和上游的白沙(建德),几乎没有例外都有一条沿江的长街。

主要的商业店铺就都集中在这里。

一些行政机关和民居大抵都坐落在长街后面。

有时江岸连山,没有多少发展余地,新兴的建筑只能向长街侧边扩展,有时还免不了要上山。

这一格局,恐怕是一切沿江城市的通例。

②桐庐的街,从公路车站开始,一直向东伸展开去,迤逦行来,约有二三里远近。

从八十年代新建的百货公司大楼、电影院,到五十年代以来陆续修建的商店、机关,还有更早的、三五十年、百把年前留下的老屋,杂然并陈地对峙在长街的两侧。

这些时代脚步留下的痕迹,它们的新旧比例、建筑规模与风貌的对比,说明本来是迂缓前进的步伐显然是一天天加快了,尤其近两三年来是如此。

前年到这里来时还没有看到踪影的电影院,就是披着八十年代的新装新出现的“娇客”。

从簇拥在门前广告栏边人群的脸上,可以看到兴奋、专注的神色。

他们中间有小孩子,也有中年人;有城镇居民,也有进城来挑着担子的农村男女。

③这样一个中小县城居民的文娱生活,竟是出人意外的丰富。

两三年前在山上的大会堂里,我看到过金华婺剧团演出的广告;现在是浙江绍剧团在那里上演《火焰山》,是孙悟空三借芭蕉扇的故事。

票价是三角、四角、五角。

好像比婺剧稍高一些。

此外,桐庐越剧团在上演《啼笑姻缘》,票价是一角(童票)到三角。

一家旅馆“桐江饭店”里还开设了评话人的书场,长街上新增设了旅游局的宣传栏。

这个局也是最近才出现的,就在南面长街尽头的城隍庙旧址里,门前有一棵几百年树龄的老樟树。

城隍庙不在城市中心,竟被挤到边远的角落,无疑也说明了这个依江傍山的山城的特色。

桐庐三个著名的旅游点是桐君山、钓台和新发现的“瑶琳仙境”。

这个古老的地下迷宫几年来吸引了成千上万的旅游者,就在我们来到桐庐的当天,听说就接待了五千名游人。

这可不是一个小数字。

2024年高考语文贾平凹散文专练贾平凹作品：《延安街市记》《棣花》《通渭人家》《进山东》《白浪街》《月迹》一、阅读下面的文字，完成下面小题。

延安街市记贾平凹街市在城东关，窄窄的，那么一条南低北高的坡儿上；说是街市，其实就是河堤，一个极不讲究的地方。

延河在这里掉头向东去了，街市也便弯成个弓样；一边临着河，几十米下，水是深极深极的，一边是货棚店舍，仄仄斜斜，买卖人搭起的，小得可怜，出进都要低头。

棚舍门前，差不多设有小桌矮凳；白日摆出来，夜里收回去。

小商小贩的什物摊子，地点是不固定的，谁来得早，谁便坐了好处；常常天不明就有人占地了，或是用绳在堤栏杆上绷出一个半圆，或是搬来几个石头垒成一个模样。

街面不大宽阔，坡度又陡，卖醋人北头跌了跤，醋水可以一直流到南头；①若是雨天，从河滩看上去，尽是人的光腿；从延河桥头看下去，满是浮动着的草帽。

在陕北的高原上，出奇地有这么个街市，便觉得活泼又新鲜，情思很有些撩拨人的了。

街市开得很早，天亮的时候，赶市的就陆陆续续来了。

才下过一场雨，山川河谷有了灵气，草木绿得深，有了黑青，生出一种呈蓝的气霭。

东川里河畔，原是做机场用的，如今机场迁移了，还留下条道路来，人们喜欢的是那水泥道两边的小路，草萋萋的，一尺来高，夹出的路面平而干净无尘，蚂蚱常常从脚下溅起，逗人情性，走十里八里，脚腿不会打硬了。

一入街市，人便不可细辨了，暖和的太阳照着他们，满脸浮着油汗。

他们都是匆匆的，即使闲逛的人，也要紧迫起来，似乎那是一个竞争者的世界，人的最大的乐趣和最起码的本能就是拥挤。

最红火的是那些卖菜者：白菜洗得无泥，黄瓜却带着蒂巴，洋芋是奇特的，大如瓷碗小，小如拳头大，一律紫色。

②买卖起来，价钱是不必多议，称都翘得高高的，末了再添上一点，要么三个辣子，要么两根青葱，临走，不是买者感激，偏是卖主道声“谢谢”。

叫卖声不绝的，要数那卖葵花子的，卖甜瓜的。

延安的葵花子大而饱满，炒得焦脆；常言卖啥不吃啥，卖葵花子的却自个嗑一颗在嘴里了，喊一声叫卖出来。

高考抒情散文阅读精选（含答案）一、三色荞麦耿翔（1）不因是泥土的守望者，才热爱每一种庄稼。

面对大地上的万物，我一向以为，真正的智者应是那些具体而抽象的粮食。

它们全部来自土里，它们简朴单一的形象，会让我心情突然复杂地想些什么。

（2）进入陕北后，这种感觉更是无遮无拦了。

那时，我几乎是不知疲倦地把目光放出去，在这片千沟万壑罗织出的大莽原，一心一意地搜寻着：究竟在哪一种作物身上，负有这决土地的真魂呢？（3）有一次，在一座浑圆的土峁上，看羊群在坡地里吃草。

我的初衷，是想让这群似乎不计年月，只知缓缓移动的活体，来稳定一下十分浮躁的内心。

等我无意识地回过头，却有一片雪白的荞麦花，在我经不住骚动的身后，很热烈地开放着。

（4）这突如其来的画面呵。

我想，这是陕北对我的一种神示。

我也就决意从荞麦的身上，剥认这个活得艰难而欢畅、贫穷且富有的地方。

那一瞬，要不是农家子弟天生对庄稼的爱心，我的不安分的手脚，早将我拖进荞麦地里了，说不定会用不地道的腰鼓舞步，腾起一天的粉尘呢。

也就在这时，我才把它当成这片天地中的一种灵物。

（5）让我一眼看中的，正是荞麦的色彩，并自认为它是陕北的圣物，应该在万民之中，万物之上。

想想，它一钻出地皮，就是一坡的嫩绿。

对于沉积很深的黄土来说，这点绿太单薄了，几乎敌不住黄河上几个浪花的冲刷。

于是，它在寸把高的时候，就挣出一坡白色的小花，就让你明白，黄土可以淹没它的绿，但这最单一的白，却是怎么也埋不住的。

陕北的亮色，或许就在荞麦开花的月份里。

（6）我第一次看见荞麦花，是在一个沾带着露水的早晨。

一坡连一坡的白，一沟接一沟的白，这是北方的雪也落不出的情节呀。

听见花间嘤嘤的蜂声，真不知该怎么颂扬了。

（7）对于荞麦，我一直叫它黑麦。

在我的诗中，能找到好些关于它的诗句。

我也一直把它结出的黑色的颗粒，当作纯情的眼睛去描摹。

这是荞麦捐献给黄土的第二种色彩呵。

（8）每每临近成熟的季节，都想从它的枝叶间，找到熟悉或不熟悉的眼睛。