约翰·斯图亚特·穆勒

古典经济学派的代表人物和观点古典经济学派是经济学发展史上的一个重要学派，它主要兴起于18世纪末到19世纪初，在当时对整个经济学领域产生了深远的影响。

本文将介绍古典经济学派的代表人物和其主要观点。

一、亚当·斯密（Adam Smith）亚当·斯密是古典经济学派的创始人之一，他的著作《国富论》被誉为古典经济学的奠基之作。

斯密认为，人们自私追求个人利益的行为会导致市场的有效配置，从而实现整体社会福利的增加。

他提出了自由放任的市场观念，主张个体的自由选择和私有财产权的保护，认为这是促进经济发展和国家繁荣的最佳途径。

斯密还提出了“分工”理论，即人们通过专门化的劳动分工，提高劳动生产力，从而推动经济增长。

他还强调了“比较优势”理论，即各国应当通过专门化生产，根据自身的相对优势进行贸易，实现互利共赢。

二、大卫·李嘉图（David Ricardo）李嘉图是古典经济学派的另一位重要代表人物，他的著作《政治经济学和税收原理》对经济学的发展产生了巨大的影响。

李嘉图提出了著名的“劳动价值论”，认为商品的价值取决于生产该商品所需要的劳动量。

他还提出了“地租”理论，认为土地是一种稀缺资源，土地的价值取决于它的产出能力，土地收益的剩余部分就是地租。

李嘉图还深入研究了国际贸易和比较优势问题，提出了“相对生产成本”理论，即各国应当根据其相对生产成本的差异进行贸易，从而实现资源的高效配置和经济的增长。

三、约翰·斯图亚特·穆勒（John Stuart Mill）约翰·斯图亚特·穆勒是古典经济学派的后继者，他在斯密和李嘉图的基础上进行了不少深化和扩展。

穆勒在他的著作《原则》中关注了人类幸福和公共利益的问题，提出了“最大幸福原则”，主张国家政策应当追求整体社会最大化幸福的目标。

他还提出了“有限竞争”理论，认为在经济领域应当尽量保持竞争的环境，避免形成过大的垄断力量。

此外，穆勒对财富分配和公共教育也有较深入的探索和研究。

《父权制与资本主义》读书报告《父权制与资本主义》是由约翰·斯图亚特·穆勒（John Stuart Mill）撰写的一本经典著作，该书于1869年首次出版。

本书以分析父权制家庭和资本主义社会之间的关系为主题，通过对这两个主题的辩证研究，探讨了父权制对于个人自由和社会进步的影响，并提出了相应的改革建议。

以下是对《父权制与资本主义》进行的一些相关参考内容：1. 书中的论点与主题：《父权制与资本主义》的重要论点之一是，父权制对个人自由和社会进步产生了负面影响。

穆勒认为，传统的父权制家庭结构使得女性和子女的自由和权益受到限制，阻碍了社会的进步。

另外，该书还指出资本主义社会中的私有财产制度对于传统父权制的维持起到了支持作用。

2. 父权制对个人自由的影响：《父权制与资本主义》通过对父权制的分析，强调了它在限制个人自由上的作用。

传统的家长权力结构不仅限制了女性的社会地位和自主权利，还约束了子女的成长和发展。

该书呼吁改变传统的家庭结构，建立更加平等和自由的家庭模式。

3. 父权制与社会进步的关系：穆勒在《父权制与资本主义》中认为，传统父权制的维持使得社会进步受到限制。

传统的家庭结构不仅限制了女性的参与度和社会地位，还限制了人们对自由和平等观念的认识和接受。

只有通过废除传统父权制的限制，社会才能实现更加充分的个人自由和社会进步。

4. 资本主义社会与父权制的相互作用：《父权制与资本主义》指出，资本主义社会的私有财产制度和市场经济体制对于传统父权制的维持起到了支持作用。

穆勒认为，资本主义社会中的经济关系和私人财产制度使得男性在家庭中获得更多的权力和地位，从而进一步加强了传统父权制的存在。

5. 书中的改革建议：《父权制与资本主义》在对问题进行深入分析的基础上，提出了一些建议来改变传统家庭结构和社会制度。

其中，穆勒主张废除传统父权制，推动妇女权益的进一步平等，改善生活条件和教育机会，为妇女和子女提供更多自主和平等的机会。

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（三）精神危机：生命的意义和情感的陶冶
• 穆勒面前呈现的是灿烂的学术前景。有着学术界权威的鼎力支持、有着无与伦比的丰富的人类 知识、有着一个蓬勃向上的充满友爱的学术圈子，这一切将为穆勒铸就成功之路。但是，学术上的 成功甚至功利主义意义上的人生的辉煌又意味着什么？如果说幸福的意义在于人生目标的实现，那 么，生命的意义又是什么？ 1826年秋天，这些问题以排山倒海之势向穆勒袭来。穆勒陷入精神危 机之中。“自从1821年冬天我第一次读到边沁的著作起，„„我对生活可以说有了真正目标，就是 做一个世界的改造者。我把这个目标看作个人幸福的所在。„„但是到1826年秋天，那样的时刻终 于来到，我犹如从梦中醒来。„„我不禁自问：‘假如生活中的所有目标完全实现，假如你所想望 的全部制度和思想的改变就在这个时候完全实现，你会觉得非常快乐和幸福吗？’一种不可遏制的 自我意识明确地回答‘不’！至此，我的心下沉，我生活所寄托的整个基础崩溃。我全部幸福原是 对这个目标的不断追求，现在这个目标已失去吸引人的力量，追求目标的手段还有什么意义可言呢？ 生活对我似乎是一片空虚。”功利主义强调行为的结果是行为评价的唯一依据，在否定动机的评价 意义的同时也否定了过程即行为本身的意义。于是，生命本身的意义受到怀疑甚至否定。这是穆勒 精神危机产生的关键。其实，作为一个生命体验的过程，生活本身就是意义所在。但是，在穆勒所 接受的教育中，这重意义被父亲粗暴地否定了。 对于一个以学术为志向的人来说，穆勒早年所接受的教育是成功的。但是，即使是一个学者也 不可能成为一台学术机器。尤其是在以人为对象的人文科学研究中，研究者对人的关怀必然以自身 的人文情怀为前提。因此，自然的情感陶冶是人的成长的一个必要的过程。在老穆勒对小穆勒的早 期教育中，他否认并刻意贬低了情感的价值，代之以生硬的逻辑和分析。“分析的习惯会磨灭人的 情感；„„分析的习惯对深谋远虑和洞察力来说是有利的，但对热情和德行来说却永久是根部的蛀 虫；更重要的是，分析的习惯可怕地破坏由联想引起的所有希望和所有喜悦。„„我所受的教育未 能建立起具有足够力量以抵抗因分析带来的瓦解感情的影响，„„我的人生航程就这样在刚开始时 就搁浅了，因为我驾驶的装备良好的船有舵无帆。”正是情感陶冶的缺失使穆勒陷入精神危机之中， 最终怀疑生命的意义。穆勒精神危机的结果是对边沁功利主义的怀疑。穆勒对边沁不再盲从。他将 从自己的体验出发，给功利主义注入了更有人性化的内容。

《论自由》读书笔记自由，这是一个贯穿人类历史长河、引发无数思考与争论的话题。

约翰·斯图亚特·穆勒的《论自由》一书，更是将对自由的探讨推向了一个新的深度和广度。

读完这本书，我深受启发，也有了许多自己的思考。

穆勒在书中开篇就指出，他所探讨的自由是“公民自由或社会自由，也就是要探讨社会所能合法施用于个人的权力的性质和限度”。

他认为，自由是人类进步和幸福的重要基石，而保障个人自由是社会的首要责任。

书中让我印象深刻的一个观点是，穆勒强调了思想和言论自由的重要性。

他认为，任何试图压制不同意见和观点的行为都是对人类智慧和真理探索的阻碍。

人们应该有权利表达自己的想法，哪怕这些想法在当下被认为是错误的。

因为正是通过不同观点的碰撞和交流，我们才有可能更接近真理。

如果一味地压制异见，只会导致社会的僵化和思想的停滞。

这让我想到了历史上许多因思想禁锢而造成的悲剧，比如中世纪的欧洲，宗教权威对科学思想的打压，使得科学发展长期处于停滞状态。

而在现代社会，我们也时常能看到一些对不同声音的打压，这无疑是不利于社会进步的。

同时，穆勒还论述了个人在社会中的行动自由。

他认为，只要个人的行为没有对他人造成伤害，就不应受到社会的强制干涉。

这一观点在当时具有很大的突破性。

传统观念往往认为，社会有权利对个人的行为进行广泛的规范和约束。

但穆勒指出，过度的干涉会剥夺个人的自主性和创造力，压抑个性的发展。

比如，一个人选择自己的职业、生活方式、兴趣爱好等，只要不损害他人的利益，就应当被允许和尊重。

这让我反思我们当下的社会，有时候人们会因为社会的压力和传统的观念，而被迫放弃自己真正想要的生活，去迎合他人的期待。

这种现象实际上是对个人自由的一种侵犯。

此外，穆勒对于个性自由的阐述也让我深受触动。

他认为，个性是人类幸福的重要组成部分，一个缺乏个性的社会是单调和无趣的。

社会应该鼓励个体展现出独特的个性和创造力，而不是追求千篇一律的标准化。

这让我想到了现代教育中的一些问题，我们的教育体系在一定程度上过于强调标准化的考试和答案，而忽视了培养学生的个性和创造力。

U2
Y
E2
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U0 Y2
E1 E0
S0
P0
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X2 X1 X0
0
T2
X
T0：出口S0P0（= 0X0），进口S0E0 （= 0Y0） T1：出口S1P1（= 0X1），进口S1 E1（= 0Y1）
提供曲线上的每一 个点都对应着一国在一 定的国际交换比率下进
T2：出口S2P2（= 0X2），进口S2E2 （= 0Y2） 出口的均衡数量
本，而外国商品的价格（价值）则取决于为得到这种商品而支付 给外国的本国商品的数量。这样，外国商品的价格就可以用与之 交换的本国商品的数量来表示。
而本国出口商品价格指数与外国进口商品价格指数的比率， 可称为一国的贸易条件。
PX
T=
PM
出口商品价格指数 进口商品价格指数
T
贸易条件改善，每单位出口商品能交换更多的进口商品
提供曲线反映了两个国家、两种产品的国际贸易模型中，贸易 双方对两种产品的供求状况，因此，可以用它来分析国际贸易的一 般均衡。
11
E： A国愿意出口的X商品数量0X0=B国愿意进口的X商品的数量；
B国愿意出口的Y商品数量0Y0=A国愿意进口的Y商品数量。
Y
T
A E
Y0 B
均衡的国际交换比率
0
X X0
国际交换比率或贸易条件下，一个国家愿意用一定数量的某种商品 去交换一定数量的外国商品的点的连线。
提供曲线与贸易条件有密切关系。
7
（一）贸易条件的变化：德国的贸易条件变化
Y（细棉布）
英国消费者对亚 麻布需求增加

经济思想史
5 约翰·斯图亚特·穆勒 与古典经济学的衰落
Contents
• 5.1 李嘉图之后经济学的发展 • 5.2 约翰·斯图亚特·穆勒：穆勒思想的背景 • 5.3 穆勒的经济学
2012-10-16
经济思想史-5
2
古典经济学
1750
1776
1800
1850
1870 1900
古希腊
斯密
马尔萨斯 李嘉图
– 2. 提出新理论；
– 3. 借助演绎系统的形式来推导和发展新理论；若出现新问 题，回第1步；
– 4. 对演绎出的经验性推论进行检验；
– 5. 如果检验结果支持该理论，则回到第3步；如果检验结 果不支持该理论，则回到第1步。
• 每一个科学陈述必定永远是试探性的;科学的前进是 趋向永远发现新的、更深刻的和更一般的问题，以 及使它的永远是试探性的回答去接受永远更新的和 永远更严格的检验这一无限然而可达到的目的。
– 范式的存在为常规科学的进步打下了基础. – 科学共同体与社会的隔离提高了科学研究的效率. – 科学革命的结果必然是进步.
2008-12-06
经济思想史-8
20
Kuhn 论科学的发展
• 科学的发展不是一个持续的累积过程, 而是常规科学 与科学革命的交替过程。
– “常规科学”是指坚实地建立在范式基础上的研究. – 长久而深刻的反常 (理论与事实不符)导致科学危机. – 科学革命是范式的变化; 范式一改变,世界也变了.
– 如果农业技术不变，则在某一地区内的土地上所使用的额 外劳动一般将得到一种比例较小的报酬，或者换言之，随 着投入劳动的每一次增加，总的报酬虽然也在增加，但报 酬的增加和劳动的增加却不成比例。
2012-10-16

穆勒功利主义读书感穆勒功利主义是由英国哲学家约翰·斯图亚特·穆勒于19世纪提出的一种道德理论，其核心思想是追求最大幸福原则。

穆勒认为，行为的道德价值应该根据其能够促进最大程度的幸福或最小化痛苦来评判。

读书对于我们个人的幸福来说，无疑占据着重要的位置。

下面我将从几个方面来阐述穆勒功利主义对于读书所带来的感受。

首先，读书可以为我们提供知识和智慧。

穆勒功利主义主张追求最大幸福，而对于智慧和知识的追求，无疑是人类追求最大幸福的一个重要途径。

通过阅读，我们可以了解到各种不同的观点、见解和经验，得到新的知识，并培养我们的思维能力和批判性思维。

这些知识和智慧将丰富我们的人生，让我们更加充实和幸福。

其次，读书可以满足我们精神上的需求。

作为社交性的动物，人类有着强烈的对于社交互动和情感联系的需求。

然而，并非每个人都能够得到理想的社交环境。

在这种情况下，阅读成为了一种可取的选择。

通过读书，我们可以与作者和主人公建立一种情感联系，共同参与他们的经历和思想，感同身受，从而满足自己的情感需求。

同时，读书也是一种开阔视野、拓展心灵的方式，可以激发我们的想象力和创造力，让我们能够在精神上得到满足。

再次，读书可以提供启迪和指导。

穆勒功利主义追求最大幸福，而幸福往往与追求个人目标和价值有关。

通过阅读，我们可以接触到各种各样的人生故事和经验，了解不同的人生态度和人生价值观，并从中吸取启发和教益。

例如，在面对困境和挫折时，我们可以通过阅读激励类书籍来获得积极的心态和勇气；在追求事业成功和人际关系时，我们可以通过阅读成功者的传记和人际关系建立的书籍来获取宝贵的经验和建议。

通过这种方式，我们可以更好地了解自己的目标和价值，并为实现这些目标提供指导。

最后，读书可以提供娱乐和享受。

在追求最大幸福的过程中，娱乐和享受是不可或缺的方面。

阅读不仅可以为我们提供娱乐，还可以融入到我们的生活中，成为一种享受。

在忙碌的生活中，找一本好书，沉浸其中，可以让我们暂时忘记烦恼和压力，放松心情，体验到阅读带来的乐趣。

政治经济学原理研究简介《政治经济学原理》(Principles Of Political Economy)：19世纪下半期西方国家一本无可争议的经济学的"圣经"作者：约翰·斯图亚特·穆勒(John Stuart Mill，1806.5.20.-1873.5.8)：19世纪英国著名经济学家和哲学家全书名：《政治经济学原理--及其在社会哲学上的若干应用》(PRINCIPLES OF POLITICAL ECONOMY With Some of their Applications to Social Philosophy)被誉为：19世纪下半期西方国家一本无可争议的经济学的"圣经"；资产阶级经济学出现以来最流行的经济学教科书之一1848年发表了使穆勒名扬于世的经济学著作《政治经济学原理》(以下简称《原理》)。

《原理》被认为是资产阶级经济学出现以来最流行的经济学教科书之一，西方一些经济学家称《原理》为19世纪下半期西方国家一本无可争议的经济学的"圣经"。

他没有留下系统的遗产，没有所谓的"穆勒主义"，但是在他出生的200年后，其自由主义思想仍然影响着世人。

内容提要基本观点在《原理》中，穆勒将经济问题置于更广阔的社会政治范畴内，研究了生产和分配的原理。

穆勒相信，自由竞争是必要的，有利于解放有用的社会能量。

然而，虽然国家不应该存在太多限制，但这并不意味着它将摆脱所有的责任。

穆勒平衡了一个时期以来的科学研究，并将经济原理和他的实践联系起来。

书目结构《政治经济学原理》共分五编第一编生产第二编分配第三编交换第四编社会进步对生产和分配的影响第五编论政府的影响主要内容《政治经济学原理》的主要内容和观点主要有以下几部分：穆勒首先探讨了政治经济学的对象。

他继承了前人的基本观点，即政治经济学是研究财富的生产和分配规律的学科，而财富则是具有效用和交换价值的物品。

约翰·穆勒的公债理论及评述学号：1034409088 姓名：刘媛一、约翰·斯图亚特·穆勒生平简介约翰·斯图亚特·穆勒， 19世纪英国著名经济学家和哲学家。

詹姆斯·穆勒(James Mill，1773～1836)的长子。

19世纪中叶英国资本主义社会正处于比较繁荣发展的时期。

第一次产业革命的完成极大地推动了英国社会生产力的发展,进一步巩固和扩大了英帝国作为当时头号工业强国和殖民大国的地位。

英国国内的阶级矛盾和斗争自然是在激化,宪章运动标志着英国工人阶级已经作为一种独立的政治力量登上政治舞台,空想社会主义和李嘉图社会主义的出现和一定程度的传播,对资本主义制度也是一种冲击。

但总的来说,以英国为首的资本主义生产方式尚处于以自由竞争为特点的历史发展的黄金时期,各种反对派均不可能从根本上动摇资本主义生产方式的统治地位。

这种社会历史条件为一种折衷与调和的经济学体系提供了温床，使其成为必要和可能。

约翰·穆勒的以折衷调和为特征的经济学应运而生。

约翰·穆勒是李嘉图学说体系的追随者,而他接受李嘉图学说竟然始自年少之时,这完全得自他的父亲詹姆斯·穆勒的教诲。

这位父亲本人就是李嘉图的密友和经济学上的学生,并对李嘉图学说的传播和最终的解体起过很大作用。

他对儿子约翰·穆勒的教育尤其严格,儿子的聪明好学也着实令父亲对他深为器重。

在父亲的教育下,小穆勒3岁开始学希腊文,8岁开始学拉丁文,并开始接触几何与代数,9岁开始阅读古希腊文学与历史作品,10岁读完古希腊哲学家柏拉图和德摩斯提尼的原著,12岁开始学习逻辑,熟读亚里斯多德的逻辑学著作；尤其有重要意义的是,13岁时,在父亲的指导下,他开始阅读李嘉图的《政治经济学及赋税原理》，接着又阅读了亚当·斯密的《国富论》。

自学过程中,经常同父亲在散步时就政治经济学的各种问题进行交谈,他将这些学习和谈话的内容写成笔记,据他说,他父亲的《政治经济学原理》(1825年)即是以他的笔记和其他资料整理而成的。

《政治经济学原理》框架 政治经济学原理》
政治经济学原理
生产
分配 交换 社会进步对生产和分配的影响 论政府的影响
政治经济学原理内容概览
第一编为“生产” 吸收萨伊生产创造效用和三要素学说， 第一编为“生产”，吸收萨伊生产创造效用和三要素学说，依次论 述了生产要素、劳动（及非生产性劳动）、资本（包括资本主义、 ）、资本 述了生产要素、劳动（及非生产性劳动）、资本（包括资本主义、 基本命题、流动资本和固定资本）、 ）、决定生产要素生产力程度的原 基本命题、流动资本和固定资本）、决定生产要素生产力程度的原 合作或劳动的联合、大规模生产和小规模生产、 因、合作或劳动的联合、大规模生产和小规模生产、劳动增加规律 和资本增加规律、土地与生产增加规律的关系等。 和资本增加规律、土地与生产增加规律的关系等。 第二编为“分配” 首先论述了所有制，分析竞争与习惯， 第二编为“分配”，首先论述了所有制，分析竞争与习惯，叙述奴 隶制、自耕农、分益佃农等制度，然后分别论述工资、利润和地租。 隶制、自耕农、分益佃农等制度，然后分别论述工资、利润和地租。 第三编为“交换” 首先论述了价值、供求法则、生产费用、 第三编为“交换”，首先论述了价值、供求法则、生产费用、地租 与价值之间的关系；然后论述货币、货币供求、货币制度， 与价值之间的关系；然后论述货币、货币供求、货币制度，讨论 供给过剩” 即经济危机；接着论述国际贸易、国际价值、 “供给过剩”（即经济危机；接着论述国际贸易、国际价值、国际 金融；后又论述利率和可兑换纸币的调节； 金融；后又论述利率和可兑换纸币的调节；论述各国在同一市场上 的竞争；最后论述交换对分配的影响。 的竞争；最后论述交换对分配的影响。 第四编为“社会进步对生产和分配的影响” 第四编为“社会进步对生产和分配的影响”，讨论财富增长的一般 特征、产业发展与人口，以及与工资、利润、地租的关系， 特征、产业发展与人口，以及与工资、利润、地租的关系，分析利 润率下降趋势，讨论静止状态和劳动阶级可能的未来。 润率下降趋势，讨论静止状态和劳动阶级可能的未来。 第五编为“论政府的影响” 分析政府职能、赋税， 第五编为“论政府的影响”，分析政府职能、赋税，讨论自由放任 原则及其限制。 原则及其限制。

约翰·斯图亚特·穆勒“折衷主义”约翰·斯图亚特·穆勒(John Stuart Mill , 1806 ～1873)是19 世纪英国著名的经济学家、哲学家和社会活动家, 写过很多著作, 经济学方面的代表作是1848 年欧洲革命前夕出版的《政治经济学原理及其在社会哲学上的若干应用》(下称《政治经济学原理》)。

这部著作在相当长时间内被奉为政治经济学理论的权威教材, 直到19 世纪70 年代后才被边际效用理论逐步取代。

穆勒经济学的最大特点,马克思概括为“没有生气的折衷主义” (折衷, 同折中)。

这一特点是时代的产物。

穆勒开始活动于19 世纪三四十年代,其经济理论体系的形成,同当时英国及欧洲大陆的经济发展和阶级斗争有着密切联系。

1873年英国发生了经济危机, 工商业萧条, 工人大量失业, 生活困苦, 工人运动此起彼伏, 社会改良主义和空想社会主义思潮的影响不断扩大。

所有这些都给穆勒的思想以深刻影响。

他看到了资本主义严重贫富不均的残酷现实, 非常同情穷苦劳动者, 对资本主义收入分配制度十分不满, 认为这是一种“劳动产品的分配几乎同劳动成反比”的分配方式, 但又认为,这种分配制度并非资本主义私有制造成的, 而是由“社会的法律和习惯”决定的。

作为资产阶级的思想家, 穆勒像所有为私有制辩护的人一样, 认为“私有制的含义是对个人拥有其劳动和节欲的成果给予保证” , “正当的为私有制辩护的理论是以公平原则(即报酬与努力成比例)为依据的”。

他不主张废除这种私有制, 但希望通过改变社会产品分配方式来改善工人阶级状况。

他说:“如果立法的趋向有利于财产的分散而不是集中, 就会发现私有财产原则与自然和社会灾难之间并无必然的联系。

”这就是说, 他一方面认为资本主义私有财产制度不能颠覆, 应予以保留;另一方面又承认资本主义现实矛盾, 同情穷苦人民, 主张对社会进行改良, 尤其要改进产品分配方式。

第十五章 约翰•斯图亚特•穆勒的经济思想
第二节 综合的经济学体系
（二）对社会主义的看法
（1）约翰·穆勒对社会的总体看法是，
（2）约翰·穆勒对资本主义经济制度的看法是：一方面，认为大生产创造了 高度生产力、大量的产品。另一方面，资本主义制度也有巨大的缺陷：财产 分配不平等，存在着社会矛盾和冲突。由此，他同意圣西门的看法，认为资 本主义社会应当改革，社会主义也未必不好。 （3）约翰·穆勒对社会主义的看法：很赞成空想社会主义者组织合作公社， 共同占有财产，自己选举、自己管理、共同劳动、平均分配的主张。但是， 他反对暴力革命，主张改良和渐进变革。
（3）“生产增加第三依存于土地。”
第十五章 约翰•斯图亚特•穆勒的经济思想
第二节 综合的经济学体系
五、分配理论
在工资理论方面，约翰·穆勒的观点基本上属于“供求论”。他认为，“竞 争是工资的主要支配者”。工资是劳动的报酬，是为使用劳动所支付的代价。 约翰·穆勒的利润理论是一种折中与混合的庸俗理论。他基本上接受了西尼 尔的“节欲论”，认为利润是节欲的报酬，但认为还应该加以补充。
第十五章 约翰•斯图亚特•穆勒的经济思想
第二节 综合的经济学体系
三、对国际价值的论述 约翰·穆勒认为，在国际贸易中，商品价值决定于生产费用的法则不适用了， 其只能决定于“供给和需求的法则”。约翰·穆勒称之为“
不过，约翰·穆勒认为，生产费用决定商品价值的法则仍然制约和规定着国 际上交换比例的上限和下限。
对于资本主义的改良，他认为重点是解决好分配问题。他主张征收土地增值 税，废除长子继承权，限制遗产权，限制使用童工，由政府经办公共事业， 改革教育，节制生育，限制人口等。
1. ·
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3. ·4. ·来自5.本怎约约约约 章

思想自由
穆勒主张个体有权利自由地表达和追求自我观点，包括对政治、文化、宗教等各 个领域的自由思考和讨论。这种思想自由是民主社会的基础，有助于激发创新和 多样性。
行动自由
穆勒强调个体有权利在法律范围内自由地追求自己认为合适的生活方式，不受不 必要的干涉和限制。这种自由有助于培养个体的独立性和自主性。
个性自由与个人权利
穆勒的自由观对于现代社会仍然具有重要的启示意义。 他强调了个人自由的重要性，主张个人有权利追求自己 的利益和幸福。同时，他也提醒我们，在保障社会秩序 和公共利益的前提下，应该尽量减少对个人自由的限制 ，以促进个人的自由和发展。
对当代社会的影响
穆勒的自由观对当代社会产生了深远的影响。他的思想 启发了人们对自由的思考和追求，促使人们更加重视个 人的权利和自由。同时，他的思想也促进了社会进步和 文明发展，为个人自由和社会发展的平衡提供了有益的 启示。
个性自由
穆勒认为个体有权利自由地发展和展现自己的个性和特点，包括在兴趣爱好、职业选择、生活方式等方面的自 由。这种自由有助于培养个体的独特性和多样性。
个人权利
穆勒强调个体有权利保护自己的利益和权益，包括生命、财产、隐私等基本权利。这种权利是维护社会秩序和 公正的基础。
社会自由与民主政治
社会自由
穆勒认为个体有权利在一定范围内自由地 参与社会活动和文化娱乐，不受政治压迫 和文化限制。这种自由有助于培养社会的 活力和文化多样性。
自主性的重要途径。
第二部分：个性自由与个人权利
个性自由
穆勒认为，个体有权利按照自己的本性和 需求去发展和表现自己的个性。这种自由 是培养个体独特性和多样性的重要条件。
VS
个人权利
个体有权利拥有和控制自己的财产和人身 ，并享受法律保护的个人权利。这种权利 是保障个体自由和平等的重要基础。

西方经济学说史课程论文约翰⋅穆勒的思想及其现实意义约翰⋅斯图亚特⋅穆勒（1806-1873）是19世纪下半期英国最著名的哲学家、逻辑学家和经济学家，也是一位著名的社会活动家和社会主义者。

他的《政治经济学原理及其在社会哲学上的应用》一书奠定了其作为古典经济学的集大成者的历史地位。

穆勒从小在父亲的教导下少年老成，跟许多思想家、经济学家交往甚密，从中吸收了很多思想，也塑造了其包容、乐观的性格。

穆勒的经济理论主要由生产论、分配论、交换论、社会发展论和政府论等五个部分组成。

本文将从穆勒五个方面的经济理论出发，以书本内容为依托，探讨穆勒经济理论在中国社会经济发展中的现实意义，其中重点评述穆勒的生产理论，其他四个理论只做简单的框架梳理。

(本文中宋体小四号加黑部分为学生自己的想法和观点。

)一、生产理论生产要素理论穆勒继承了前人的观点，将生产要素归纳为土地、资本、劳动，并论列了劳动和资本的存在方式、性质和条件。

首先，劳动方面，穆勒提出了两种劳动分类标准，按劳动的方式，分为直接劳动和间接劳动，前者是指直接生产对人类游泳的物品的劳动，后者是指为直接劳动作准备的劳动，其中，对于间接劳动，穆勒又进一步细分为用于生产原料的劳动、用于制造工具的劳动、用于保护劳动的劳动等，但这种细分并无太大意义，很多劳动会被这种分类标准重复划分，例如，生产劳保用具的劳动，即是制造工具的劳动也是保护劳动的劳动；按劳动是否生产效用，分为生产性劳动和非生产性劳动，只有生产效用的生产才是生产性的劳动，但是生产效用的生产并不都是生产性劳动，只有生产了体现在物质对象中的效用的劳动才是生产性的，而提供服务的劳动属于非生产性劳动。

在此基础上，穆勒又提出生产性消费者和非生产性消费者，只有生产性劳动者才是生产性消费者。

在这一划分标准下穆勒同其他大多数古典经济学家一样，只重视物质产品生产的劳动，而不重视精神、服务等无形产品生产的劳动，他们普遍认为只有生产性劳动才创造价值，这其实是对那个时期社会经济状况的反映，第一次工业革命接近尾声，大机器生产已经普及，物质产品的生产带来大量财富，劳动者忙于工作糊口，只能消费最基本的生活必需品，资本家忙于资本积累扩大再生产，社会的消费仍停留在物质层面，精神层面的消费尚且不足，所以精神资料的生产、服务类产品的提供并不能带来像棉毛纺织品那样的实际利润，不受重视也在情理之中。

• 第二是有一些事情虽然看起来政府办比个人办要 好，但实际上还是应该由个人来办，如巨型工业 组织犹如一个严密的政府机构，但通过个人自愿 出资的联合组织来管理，就比政府管理得更好； 社会福利事业也是如此，个人办比政府办要更有 效率。 • 第三是政府权力不必要时不要增加，否则会造成 社会对政府的依赖；而政府对资源的垄断和官僚 机构重叠会窒息社会，阻碍社会进步
• 不赞成自然竞争的生活状态，主张人与人之间应该 互帮互助，社会应该对贫困人口实行救济。
• 提出救济穷人的两种方式：一是大规模移民，二是 开垦公有土地以便形成小土地所有者。 • 主张提供有限救济，以不损害个人自助精神和自立 意识为界限来最大限度的给予必要帮助而又不造成 个人的过分依赖 。 • 反对英国的“斯宾汉姆制度”，支持英国1834年颁 布的新济贫法。
（四）对工资基金学说的驳斥
• 最重要贡献是对工资基金学说的驳斥。
• 该学说主张工人的工资是资本的一种形式，是用 厂商在产品生产之前积累的资金来支付的。按这 种观点，对企业家来说，提高工资和就业率的唯 一办法就是积累更多的利润。
• 认为资本家支付给工人的报酬不是一个固定不变 的数目，而是可变化的，由资本家的意愿决定的。 因此，不存在固定的工资基金，总可以获得更多 的资金来增加工资或雇佣更多的工人，在工资这 个问题上，企业家和工人总是可以谈判的。
（五）思想的发展（II）哈丽特·泰勒
• 穆勒精神危机的直接原因一方面是其理论 支点的动摇，另一方面是由于其早期教育 中情感陶冶的缺失而导致的感情空虚。在 穆勒看来，哈迪不仅是他思想上的同行者， 甚至是他思想的启迪者。 • 她赋予了穆勒关于善之宽泛的观点，它代 替由边沁和他的父亲所描述的那种相当僵 化和狭隘的功利主义目的，而形成了一种 新的功利主义的目的。

穆勒名学的主要内容
穆勒名学，原名为《逻辑学体系》（A System of Logic），是约翰·斯图亚特·穆勒所著的一部逻辑学著作。

这部著作以归纳法为中心，反映了十九世纪后叶西方资产阶级经验主义思想，是英国经验主义归纳逻辑的总结。

穆勒名学的主要内容包括对归纳法的深入研究和阐述。

归纳法是一种从个别事实推导出一般规律的推理方法。

穆勒在书中详细讨论了归纳法的各种类型，如简单枚举归纳法、排除归纳法、共变法、剩余法等，并分析了它们的优缺点和适用范围。

此外，穆勒名学还涉及了其他逻辑学问题，如概念的定义、分类和关系，命题的真假、条件和推理等。

穆勒通过对这些问题的深入探讨，构建了一个完整的逻辑学体系。

穆勒名学在逻辑学领域具有重要的地位和影响。

它不仅为后来的逻辑学研究提供了重要的思想基础，也为其他学科的发展提供了有力的逻辑支持。

同时，穆勒名学也对人们的思维方式产生了深远的影响，帮助人们更加清晰地认识和理解世界。

总之，穆勒名学是一部深入研究归纳法和逻辑学问题的经典著作，对于推动逻辑学的发展和提高人们的思维能力都具有重要的意义。

约翰.斯图亚特.穆勒的有限干预思想_社会工作专业
约翰·斯图亚特·穆勒是英国哲学家和政治经济学家，他提出
了有限干预的思想。

有限干预意味着政府只应该在必要时介入市场，而不是过度控制市场经济。

在社会工作专业方面，有限干预思想可应用于社会福利政策中。

穆勒认为，政府应该提供一定程度的社会保障和基本福利，但不应
该过度干预个人自由和市场自由。

他认为，这种有限干预政策可以
促进自由、创造力和创新。

在实践中，社会工作者可以运用有限干预思想，注重个人的自
主性和自由选择，同时提供必要的支持和资源来改善他们的生活质量。

例如，社会工作者可以帮助社区成员获得就业培训和就业机会，而不是直接提供社会福利，以帮助他们自力更生。

总的来说，有限干预思想在社会工作中的应用是在政策制定和
实践中注重自由、创造力和创新，同时为有需要的人提供必要的支
持和资源来改善生活质量。