酒是谁发明出来了
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中国古代酒文化1.追根求源——酒的源关于中国古代酒的发明,首先关心的一个问题是年代问题,什么时候开始发明的酒?谁发明的酒?有以下几种说法:一个是古猿造酒法,说酒不是人造的,是猿猴造出来的。
这种说法听起来是有点幼稚,似乎应该排除在话题之外,因为不属于人类的一种行为;第二个说法是仪狄造酒。
仪狄是夏代人,传说是大禹时期的;另一种说法是杜康造酒,是从汉代就开始的传说,叫做“少康造秫酒”。
少康就是杜康,曹操的诗句“何以解忧,惟有杜康”,说明古代以杜康为酒名的酒很早就有了。
中国古代的酒有几千年的历史,比较可信的应该是考古学上的证据。
在河北的中山王墓里头,出土过战国时候的酒,经过科学家的鉴定,确定确实是酒。
比战国时代更早的时候,商代甲骨文中,对酒已经有明明白白的记载。
甲骨文中,占卜的时候问神灵说,我们可以用酒去祭祀祖先。
就说明商代确实有酒。
“酒龄万岁”说,所指的是果酒。
果酒的年龄其实不止万岁。
原始人过着采摘渔猎生活,采摘的野果要设法储存,在储存的过程中,水果自然发酵,果酒也就问世了。
在仰韶文化(母系氏族公社时期)的遗存中,已发现有储酒的器具,有“具”也有“据”。
酒龄万岁之说也就由此立论。
龙山文化时期(父系氏族公社时期)开始使用谷物作为酿酒原料,谷物不能直接发酵成酒,必须经过糖化才能酿成酒。
使谷物中的淀粉糖化后制酒的工艺相当复杂,无疑是渐进的长期过程。
殷商时期,我国的酿酒业完成了由“单发酵酒”向“复式发酵酒”的转变。
龙山文化的出土器物中,尊、斝(jia)之属的酒器均已出现。
时至商代,用谷物造酒更加普遍,殷人嗜酒,各阶层均好饮。
出土文物中贮酒器、饮酒器的数量很大,有陶制器,也有青铜制品,工艺均很精美。
20世纪70年代,河北省平山县战国古墓中出土了两个铜制酒壶,内装有10斤陈酒,鉴定结果系曲酿酒,距今约2200多年,是迄今为止所发现的最古老的酒。
《齐民要术》中载有“九酿烹酒法”,其酿造工艺已与现代大体相同。
唐代以前,我国的酒含酒精的浓度不高,制酒过程中所产生的糟要用压榨法除去,故归之为压榨酒。
著名的发明故事5篇故事是一种侧重于事情过程的描述,强调情节跌宕起伏的文学体裁。
它可以解释为旧事、旧业、先例、典故、花样等涵义,较适于口头讲述。
今天小编在这给大家整理了一些著名的发明故事,我们一起来看看吧!著名的发明故事1乔利·贝朗13岁时,在一个贵族家里当杂工,他包揽了所有的脏活累活。
贵妇要乔利把一件礼服熨一下,他一不小心,碰翻了桌子上的煤油灯,那件昂贵的礼服上滴上了几大滴煤油。
贵妇人听到了这个消息,气急败坏地跑过来吼道:“这件衣服归你了,我要从你的工钱里把衣服钱扣出来,从今天起,你就准备白给我干一年活吧。
”乔治很无奈,他把让自己倒大霉的衣服挂在床前,时时提醒自己干活时要谨慎。
过了些日子,他突然发现,那被煤油浸过的地方不但没脏,反而把原来的污渍除去了。
“你现在可以把这件衣服给夫人送回去,没准儿她能少扣你些工钱。
”与他同屋的一个男孩提醒他。
乔利摇摇头说:“不必了,我还要拿它做实验呢。
”就这样,经过反复的实验,他又在煤油里加入了其他一些化学原料,终于研制出了“干洗剂”。
一年之后,乔利开了世界上第一家干洗店。
生意一发而不可收,几年的时间,他就成了闻名全球的。
所以,不必抱怨工作中的失误,没准它就是成功的契机。
著名的发明故事2中国是世界上最早重视保持口腔清洁、预防牙齿疾病的国家。
据河南安阳殷墟出土的甲骨文记载,远在公元前13世纪的殷商奴隶制社会,古人就对口腔疾病有了比较详尽的记录。
但限于当时人们的认识水平,把牙齿患病的原因统统归于鬼神所起的作用,自然也就不会想到用刷牙来防治牙齿疾病了。
进入封建社会,一些医生明确指出:受了风和吃了东西后不漱口,是引起龋牙的原因。
于是,从公元2000多年前起,中国人就有了漱口的习惯。
如《礼记》中就有:“鸡初鸣,碱畲漱”的记载。
不过,单凭漱口是不能将牙齿上的污垢、食物残渣等完全去掉的。
因此,古人又想出了用手指或柳枝揩齿来清洁牙齿。
在敦煌壁画中有一幅《芳度叉头圣图》的画,上面画着一个和尚,为了清洁牙齿,正蹲在地上,左手拿着漱口的水瓶,用右手中指在揩他的前齿。
谁发明了酒作文说起酒这玩意儿,那可真是让人又爱又恨。
高兴的时候,来上几杯,能让快乐加倍;忧愁的时候,抿上几口,仿佛能暂时忘掉烦恼。
但你有没有想过,这神奇的酒到底是谁发明的呢?要说这酒的发明,那还真得从很久很久以前说起。
在那个遥远的时代,人们过着简单而质朴的生活。
没有高楼大厦,没有汽车飞机,甚至连电都没有。
但就在这样的环境中,却诞生了影响人类数千年的酒。
有这么一个传说,说是夏朝的杜康发明了酒。
传说杜康把剩饭放在空桑之中,日子久了,饭自然发酵,散发出一股奇异的香气,还流出了一些汁液。
杜康好奇地尝了一口,只觉得这汁液口感醇厚,让人陶醉。
于是,经过反复的尝试和改进,杜康终于酿出了酒。
不过,这毕竟只是个传说。
酒的真正起源,恐怕要比这复杂得多。
我想起有一次去农村的亲戚家做客,那时候正好赶上秋收。
大家都在田地里忙活着,收割庄稼,虽然辛苦,但每个人的脸上都洋溢着丰收的喜悦。
到了傍晚,一天的劳作结束了,大家围坐在院子里,准备吃晚饭。
农村的晚饭可简单了,就是一些自家种的蔬菜,配上刚从地里挖出来的红薯。
但就在这时,亲戚从屋里拿出了一个陶制的罐子,神秘兮兮地说:“今天干活累了,咱喝点好东西。
”说着,他打开了罐子,一股浓郁的酒香瞬间弥漫开来。
我好奇地凑过去看,只见罐子里装着的是一种略显浑浊的液体。
亲戚给每个人都倒了一碗,我小心翼翼地端起来闻了闻,那股酒香直往鼻子里钻。
我轻轻地抿了一口,只觉得一股辛辣的味道瞬间在口中散开,紧接着是一种醇厚的回甘。
我忍不住咳嗽了几声,大家看到我的样子都哈哈大笑起来。
亲戚笑着说:“这酒啊,是俺自己酿的。
每年收了粮食,俺都会留出一些来酿酒。
虽然比不上外面卖的好酒,但这可是纯天然的,没有任何添加剂。
”听他这么一说,我又喝了一口,仔细品味着。
我开始想象,在很久以前,是不是也有像亲戚这样的人,偶然间发现了粮食发酵后的神奇变化,从而开启了酿酒的历史呢?也许是某个勤劳的农民,在储存粮食的时候,不小心让雨水渗进了粮仓。
杜康造酒读后感读了杜康造酒的故事,那可真是像喝了一杯陈年老酒,滋味儿十足啊。
以前就知道酒这玩意儿好喝,可不知道它背后还有这么个传奇故事呢。
杜康啊,简直就是个天才发明家。
你想啊,在那个啥都不发达的年代,他就能鼓捣出酒这么个神奇的东西。
就像在一个没有魔法的世界里,突然创造出了一种能让人快乐、忧愁、兴奋、惆怅的魔法药水。
这酒一造出来,可不得了。
感觉整个世界都变得有滋有味儿了。
酒这东西,它就像个多变的精灵。
高兴的时候喝一杯,那高兴就像被放大了好几倍,能让人笑得更开怀,就像把快乐放在了一个大喇叭前面,声音都变大了。
可要是忧愁的时候呢,对着一杯酒,好像那些烦恼就顺着酒劲儿慢慢地飘走了,虽然可能第二天醒来发现烦恼还在,但是喝酒的时候,至少能有那么一会儿的解脱。
而且啊,酒还跟文化绑在了一起。
从古到今,多少文人墨客都离不开酒。
写诗的、作画的,好像不喝点酒就没灵感似的。
你看李白,那“花间一壶酒,独酌无相亲”,要是没有酒,他能写出这么有意境的诗吗?感觉酒就像是这些才子们的灵感开关,一按下去,那些好词好句就像泉水一样汩汩地冒出来了。
不过呢,酒这东西也不是全是好处。
就像一把双刃剑,用得不好就容易伤人伤己。
有些人喝多了就开始撒酒疯,胡言乱语,或者身体也搞垮了。
这就好比是杜康给了我们一个好东西,但是我们要是不会好好对待,那可就把好事变成坏事了。
总的来说,杜康造酒这个事儿啊,真是给人类的生活添了浓墨重彩的一笔。
它让我们的生活有了更多的滋味,更多的故事。
但我们也要像对待一个调皮的小宠物一样,要懂得控制它,这样才能让酒在我们的生活里发挥出它最美好的一面。
酿酒技术是谁发明的酿酒技术是谁发明的酿酒技术是谁发明的?喜欢喝酒的人却也不一定知道。
下面店铺为大家介绍酿酒技术是谁发明的,感兴趣的朋友们一起来看看吧!酿酒技术发明者一个说法是古猿造酒法,说酒不是人造的,是猿猴造出来的。
这种说法听起来是有点幼稚,似乎应该排除在我们的之外,因为它不属于人类的一种行为了;第二种说法呢,是仪狄造酒。
仪狄这个人物是夏代的一个人,传说是大禹时期的;还有一种说法,是杜康造酒。
杜康造酒也是从汉代就开始传说了,叫做“少康造秫酒”。
少康就是杜康。
我们都很熟悉的曹操有一句诗言,说:“何以解忧,惟有杜康。
”说一喝了杜康忧愁都没有了,这个说明古代以杜康为酒名的很早就有了。
早在公元前3000年左右的埃及古王国时代,已经有作为饮料的麦酒(啤酒)及葡萄酒了。
法老、贵族、祭司等人饮葡萄酒,一般平民消费价格低廉的麦酒。
考古挖掘证明,在古王国时代的墓葬中,不论是法老、贵族、平民都将酒作为随葬品。
可见此时酒已经是古埃及人的重要饮料了。
从古王国第四王朝开始,贵族墓葬中常出现以采摘葡萄与酿造葡萄酒为题材的壁画。
大约在同一时期,美索不答米亚流域的苏美尔人也开创了灿烂的葡萄酒文明,他们开辟葡萄圆,酿造红葡萄酒,技术已很高明。
公元前2000年左右的两快楔形文字泥班记载着埃什嫩国王法典,其中说到酿造者令人尊敬的职业,而妇女是当时主要的酿酒师。
虽然人类所能查实的史料仅能证明酒类酿造只有几千年的历史,但真正的酒的形成的历史可能要早得多,甚至早于人类本身的历史,酒是一种有机化合物,糖在酶的作用下便可分解成酒精,自然界存在着许多含糖的物质,果实成熟后如果不即使采摘,自然脱落,聚集在一起,在一定的'温度和水分作用下,果实外皮上的酶即能将糖分转化为酒精。
我国素有“猿猴造酒”之说,国家也有类似的说法,法国酿酒界普遍认为鸟类可以衔集含糖果实与鸟巢中,如未吞食久而久之鸟巢即可变成“酒器”,如果说“猿猴造酒”还有主观模仿大自然的动机,那么鸟类造酒纯属意外。
一种说法是杜康造酒,这种说法除了一些文人这样说以外,在民间特别流行,原因是旧时代的训蒙读本、唱本、宝卷、劝善书之类大都是这样说的。
杜康造酒的说法主要由于曹操的乐府诗《短歌行》提到“何以解优,惟有杜康”而流行。
在这里,杜康是酒的代名词,因此人们把姓杜名康的这个人当作了酿酒的祖师。
现代还有不少注释这首诗的人把杜康往释为最早酿酒者。
河南省洛阳市汝阳县有杜康沟、杜康泉、杜康河和杜康墓、杜康庙,当地流传着杜康造酒的传说。
据说杜康是黄帝手下的一位大臣。
当时,经过神农氏尝百草、辨五谷,人们开始耕地种粮食。
杜康受命管理生产和保存粮食,很负责任。
由于土地肥沃,风调雨顺,连年丰收,粮食越打越多,但是由于没有仓库和科学的保管方法,丰收的粮食堆在山洞里,时间一长,全都因潮湿而霉坏了。
黄帝知道这件事后,非常生气,令杜康专职负责粮食保管,如有霉坏,从重处罚。
杜康由一个负责粮食生产的大臣一下子降为粮库保管,心里十分难过。
但他又想到螺祖、风后、仓领等臣,都有所发明创造,立下大功。
螺祖发明缫丝纺织,风后发明指南车,仓领发明文字。
唯独自己没有什么功劳,还犯了罪。
想到这里,他的怒气全消了,并且暗自下决心:非把粮食保管这件事做好不可。
此后,杜康在森林里发现了一片开阔地,周围有几棵大树枯死了,只剩下粗大的树干,里边已空了。
杜康灵机一动,他想,如果把粮食装在树洞里,也许就不会霉坏了。
于是,他把树林里凡是枯死的大树,都一一进行了掏空处理。
不几天,就把打下的粮食全部装进树洞里了。
谁知,两年以后,装在树洞里的粮食,经过风吹、日晒、雨淋,慢慢地发酵了。
一天,杜康上山查看粮食时,突然发现一棵装有粮食的枯树周围躺着几只山羊、野猪和兔子。
开始他以为这些野兽都是死的,走近一看,发现它们还活着,似乎都在睡大觉。
杜康一时弄不清是啥原因,还在纳闷,一头野猪醒了过来。
它一见来人,马上窜进树林去了。
紧接着,山羊、兔子也一只只醒来逃走了。
杜康上山时没带弓箭,所以也没有追赶。
古代的时候就出现酒了那么到底是谁发明的呢本文导读:关于酒的产生有很多说法,最流行的说法就是杜康造酒了,曹操也曾写过诗词“何以解忧,唯有杜康“。
认为是杜康这个人把就酿出来了,而且认为是杜康是酒的始祖。
另外一种传说是说,仪狄造酒,仪狄也是一个人的名字。
有人认为他才是真正的酒的发明人人,因为有关于他发明的酒的记载更早一点。
在吕氏春秋时代的一部史书里面有记载说仪狄造酒。
并且在战国策里面也有进一步的故事,说的是帝女让仪狄造酒献给大禹,大禹喝完仪狄造的酒就说这个东西喝了以后容易误事,说将来有一天肯定会有因为喝这个而亡国的人。
从而不让仪狄靠近自己,不让他在献酒。
这两个传说到底哪一个是正确的呢,其实也都不是很靠谱的。
首先来说杜康,杜康的这个传说说的非常清楚,他做的是粮食酒,如果知道一点常识的人都知道,如果想要用粮食酿酒,你的粮食必须首先够吃。
并且酿粮食酒需要酒曲子,酒曲子本身就是从酒里面提取的,没有酒哪里有酒曲子,这也就是先有鸡还是先有蛋的问题了。
再说说仪狄造酒,他给大禹献酒,有没有可能性。
如果按照记载来说,当时在大禹治水的时候。
因为关于夏的时候的记载还是比较少的,所以说传说的可能性也是比较大的。
还有更久远的传说表示酒是黄帝酿造的,这酒究竟是谁酿造的,也说不准。
但是有一点被考古学家印证出来了,酒其实是偶然所得的。
酒除了用粮食可以酿造之外,可以用水果或者奶来酿造,称为果酒和奶酒。
这三种酒在自然界里最容易偶然所得的就是果酒了。
现在我们来说说酎酒,酎酒是向正在发酵的酒糟种加入成品酒,在酿酒过程中多次补料后进一步发酵所酿成的酒。
汉高祖刘邦在真正当上皇帝之前,最喜欢和一帮朋友在小酒馆里喝酒。
当时汉代的官员也是非常喜欢喝酒的,著名的《大风歌》相传就是在刘邦醉酒以后,和官员们唱出来的。
汉代人为什么爱喝酒,是因为当时汉代的经济发展也还是不过的,老百姓也愿意把粮食拿出来做酒。
虽然那个时候做酒的技术还不是很好,基本上就是百分之二十的提取率。
根据历史的不同文献的记载,有不同的版本,这个问题一直存在争议:造酒第一人有多种说法,最主要的两种是仪狄和杜康造酒。
1、相传仪狄是我国最早的酿酒人,堪称中国造酒第一人。
先秦史籍多处提到仪狄作酒。
如《世本》“制作”篇明确提出:“仪狄始作酒醪,以变五味。
”吕不韦《吕氏春秋》有“仪狄造酒”,刘向《战国策》进一步记载:“昔者,帝女令仪狄作酒而美,进之禹,禹饮而甘之,曰:后世必有饮酒而之国者。
'遂疏仪狄而绝旨酒。
”2、据传早在黄帝时期便已经发明了酒,具体的资料大家可以查询《黄帝内经》,里面有一些内容,是黄帝和岐伯讨论酒的记载。
3、相传夏禹时期的仪狄发明了酿酒。
公元前二世纪史书《吕氏春秋》云:“仪狄作酒”。
汉代刘向编辑的《战国策》则进一步说明:“昔者,帝女令仪狄作酒而美,进之禹,禹饮而甘之,曰:后世必有饮酒而之国者。
扩展资料:喝酒的误区:1、酒有镇痛护心作用。
酒能通经活络、理气止痛,可防治风寒湿痹和胸痹心痛,减少关节炎、冠心病发作的几率。
不可否认,饮酒可暂时缓解上述症状,但观察资料表明,癌症和心脑血管病的死亡率与饮酒量呈正相关,且死亡率明显高于非饮酒人群。
2、酒有保暖御寒功能。
少量饮酒会使身体发热,这是酒精引起皮肤毛细血管处于扩张状态,在酒精代谢后期,很容易造成皮肤散发的热量增多,形成“酒后寒”,以至出现“以酒御寒寒更寒”的局面。
3、饮酒能提高性欲。
在多数人心目中,酒可助兴提欲,改善性功能,现在研究发现,酒精可对睾丸、卵巢造成直接毒害,且可通过对下丘脑、脑垂体的作用,对男女性功能产生相对持久的影响。
喝酒后胃难受的缓解办法:1、服用适量的白糖水,能稀释胃中酒精浓度、减少酒的吸收。
糖分吸收后使血糖浓度增加,酒在血液中的浓度降低,使酒精在体内代谢和排出加快,达到醒酒解酒的目的。
2、口服淡盐水,可达到稀释胃中的酒精和降低血中酒精浓度的作用。
3、喝牛奶可以保护胃部,多吃一些蔬菜,清淡的食物。
4、多喝粥,喝一些可以消化比较好的粥,这时候喝的粥不要太浓,但是需要注意的是不要喝多。
中国白酒文化约一千年前的宋代,中国人发明了蒸馏法,从此,白酒成为中国人饮用的主要酒类。
下面是店铺为大家整理的中国白酒文化的相关资料,欢迎大家阅读。
白酒的历史中国文化讲究“人法地,地法天,天法道,道法自然”,酒就是粮食的魂魄,其中凝聚着多少中国人对生活的态度。
祭祀大典上,中国人都会用一杯一杯的美酒祭告天地,酒成了中国人对信仰的一种礼赞。
如果说西方的酒神文化是以果酒轻盈的香气和饱满的热情祭拜天神,那么中国的粮食酒就是以这样一种深沉、透彻的魂魄去回馈大地。
在今天这种都市化的进程里,真正追本溯源,按照一年节序如流,让春夏秋冬从生命中穿过的生活方式越来越少。
我仍然喜欢中国人说“沐春风而思飞扬,临秋云而思浩荡”。
春秋往复能不能够找到一个载体呢?中国白酒为什么能够百年飘香?我想是因为白酒饱含着中国人对自然的敬畏。
科学是一把双刃剑,在给我们带来便利的同时,也很容易让人因为依赖技术而轻易狂妄。
中国白酒对于四时节序的严格遵守让其一直保持着“中国味道”。
白酒是伴随中国人一生的仪式葡萄酒的文化和白酒的文化是不同的,白酒几乎伴随了中国人一生的成长。
家里小孩出生要喝满月酒,孩子长大周岁也要喝酒,孩子出去赶考的时候、大婚的时候……这一生要喝多少次酒?一生如此,一年亦是如此。
春节到来的时候要喝屠苏酒,阳春、清明登高时也会喝酒,端午节要喝雄黄酒,中秋节要喝桂花酒,到了重阳节也要“把酒临风”。
一年一生,中国人是离不开酒浆的。
白酒是一面关照人性的镜子《说文解字》上说得好,“酒”是一个转音字,转自“迁就”的“就”,“酒者,就也,所以就人性之善恶也。
”也就是说,我们很难单纯地说酒是个好东西,还是个坏东西,要看什么人来喝它。
一个真正的豪迈侠义之人,他喝酒,“三杯吐然诺,五岳倒为轻”。
那种忠肝赤胆,让酒越喝越好;但是一个小人,谄媚,勾心斗角,那么酒就有可能越喝越坏,甚至在中国古代政治的纷争中,用来毒杀人的也是鸩酒。
所以在今天,我们拥有这么多的酒,是否应该回头映照一下自己的性情?不要忘了许慎的那句话:“酒者,就也。
谁发明的酒
谁发明的酒:杜康。
据民间传说,有一次雨灾,大雨下了得有将近半个月,储存粮食的草屋被雨水冲垮,粮食都被水淹了。
等雨过天晴之后,杜康就来存粮食的草屋查看损失情况,粮都被雨水浸泡,与茅草夹杂在一起,杜康走近后就觉得空气里有一股清香,闻来闻去,发现是这粮食和水的混合物散发出来的。
杜康叫人拿来了一个容器,取了一些浸泡了粮食的液体,就喝了下去,感觉口感还不错,于是就开始研究这种饮料。
后来杜康就发明出了酿酒的工艺。
有一种说法,酒本身需要果实,粮食发酵行成。
很久的时候人们生活在农耕狩猎的时期,酒很有可能就是自然困到地面的果实,正好有适合它发酵的环境,于是走了酒的出现,发酵后的果实具有香味,偶然间被人发现了。
慢慢的才逐步有了人为干预酿酒。
酒的来历故事酒,作为一种古老的饮料,其历史可以追溯到数千年前。
关于酒的起源,有着许多传奇和故事,其中最为著名的便是中国的“黄帝酿酒”和美索不达米亚的“酒神故事”。
据中国古代传说,黄帝是中国古代的传说中的一位帝王,他被称为华夏民族的始祖。
相传黄帝曾亲自率领部下,研究各种植物,终于发明了酿酒的方法。
他首先选用了大麦、小麦等谷物,经过磨碾、浸泡、煮沸、发酵等多道工序,酿成了美味的酒。
这便是中国酒的起源之一,也是中国古代文明的一部分。
而在美索不达米亚,也有着关于酒的传奇故事。
根据古代的传说,美索不达米亚是世界上最早的文明之一,他们崇拜酒神迪俄尼索斯,认为酒是神圣的礼物。
传说中,酒神迪俄尼索斯教会了人类种植葡萄,制作葡萄酒,并将其作为人类的礼物。
这些故事不仅仅是对酒的起源的描述,更是对古代文明和宗教信仰的见证。
无论是中国的“黄帝酿酒”还是美索不达米亚的“酒神故事”,都反映了人类对酒的热爱和对酒文化的重视。
酒作为一种饮料,早已不仅仅是满足口腹之欲的工具,更是承载了人类文明和情感交流的载体。
在古代,酒被视为神圣的饮料,被用于祭祀、宴会、交际等场合,成为了人类社会不可或缺的一部分。
随着时间的推移,酒的种类和酿造工艺不断发展和完善。
不同国家和地区的人们,根据当地的气候、土壤和风土人情,创造出了各具特色的酒类产品。
比如中国的黄酒、清酒、葡萄酒、威士忌等,每一种酒都有着自己独特的风味和文化内涵。
这些不同的酒类,体现了人类对酒文化的不断探索和传承。
如今,酒已经成为了世界各地人们日常生活中不可或缺的一部分。
无论是庆祝节日、款待客人,还是与亲朋好友相聚,酒都扮演着重要的角色。
人们品味着酒的芳香,感受着酒的醇厚,享受着酒的美好,同时也在品尝酒的过程中,感受着不同文化的魅力。
总的来说,酒的来历故事,不仅仅是对酒的起源和发展的描述,更是对人类文明和文化的见证。
酒文化作为人类社会的一部分,已经深深地融入到了人们的生活中,成为了人们情感交流和文化传承的一种载体。
西凤酒的发明介绍大全西凤酒发明于殷商,盛于唐宋,西凤酒距今已有2600多年的历史,远在唐代就已列为珍品,是我国八大名酒之一。
以下是为你精心整理的西凤酒的发明介绍,希望你喜欢。
西凤酒的历史渊源周公庆捷殷商晚期,牧野大战时周军伐纣获得成功,周武王便以家乡出产的“秦酒”(即今西凤酒,因产于秦地雍城而得名)犒赏三军;尔后又以柳林酒举行了隆重的开国登基庆典活动。
据凤翔的官方鼎铭文载:周成王时周公旦率军东征,平息了管叔、蔡叔、霍叔的反周叛乱,凯旋后在歧邑周庙(在今与凤翔畔临的歧山县)以秦酒祭祀祖先,并庆功祝捷。
赐酒解毒春秋时期雍城(凤翔)附近三百余“野人”杀吃了秦穆公的几匹良马,被当地的官吏抓获,押往都城以盗治罪,秦穆公制止并赦免了他们所犯之罪,且中秦酒赐予“野人”饮用,以防“食马肉不饮酒而伤身”。
后来秦晋韩原大战爆发,秦穆公被晋惠公率军围攻在龙门山下不得突围,正在危机关头,突然有一队“野人”杀入重围,一阵大杀大砍,晋军大败,晋惠公被禽。
这正是三百余“野人”拼杀以报穆公昔日“盗马不罪,更虑伤身,反赐美酒”之恩。
秦皇大甫秦王嬴政25年5月,秦军攻破燕国和赵国,嬴政下令“天下大甫”,即举行全国性的饮酒盛会,秦王和文武百官开怀畅饮秦酒,以示庆贺。
同年7月秦军攻破齐国,至此秦国灭六国,统一了天下,秦王又以秦酒举行了隆重的开国登基称帝大典,再次下令“天下大甫”,举国同庆。
从此秦酒便成了秦王朝的宫廷御酒。
以酒行礼汉代,秦酒更名为柳林酒,已名传遐迩。
公元前139年张骞出使西域时,柳林酒遂作为朝廷馈赠友邦礼品,随丝绸之路的商贾驼队传至中亚、西亚和欧洲各国。
公元前121年,汉武帝在长安曾以柳林酒为霍去病率领的征西将士饯行壮色,遂士气大振,曾多次击败匈奴。
据《凤翔县志》载:从汉高祖至文景帝,祭五畴活动曾19次在雍城举行,朝廷文武百官、骚士墨客日夜畅饮柳林美酒。
蜂醉蝶舞唐仪凤年间,吏部侍郎裴行俭送波斯王子回国,行至凤翔县柳林镇亭子头村附近,时值阳春三月,忽然发现路旁蜜蜂蝴蝶坠地而卧,裴公甚感奇怪,遂命驻地郡守查明原因,方知是柳林镇上一家酒坊的陈坛老酒刚开坛,其醇厚浓郁的香气随风飘至镇东南五里外的亭子头村,使蜂蝶闻之醉倒。
杜康酒文化简介在河南省,洛阳市,汝阳县。
千古佳话杜康酒考证酒的来源,有两个传说,一说始于夏初大禹时代的仪狄,有4000年历史。
一说始于周朝的杜康,也有3000年历史了。
朱翼中的《酒经》说:上古造酒,用桑叶包饭的发酵方法制作。
那是指夏朝初年仪狄用此法造酒献给大禹而言的。
仪狄系政府官员,他制酒是为了献给大禹,邀功请赏。
大禹是个水利工程师,和一般帝王不同。
《国策》说:禹喝了酒,感到味道甘美,就说:“后代必有为了饮酒而亡国的。
”于是下令,断绝造酒。
仪狄的谄媚并没有得到封赏。
他的发明也只限于宫内暗中流传。
大禹死后400年,果然有暴君桀(名:履癸)残酷剥削,暴虐荒淫,又嗜好“酒池肉林”,民怨鼎沸,被商汤击败,夏亡。
《说文解字·巾部》说:“古者少康初作箕帚、秫酒。
少康,杜康也。
”秫,一称粘小米,实为粘高粱。
传说杜康生于周朝,不做官,是个牧羊人。
有一天,他用竹筒装着小米粥,带着出去牧羊;竹筒放在一棵树下,忘在那里就走了。
过了半个月,他赶羊回来,又在那棵树下找到了他的遗物,打开来一看,竹筒里的小米粥已经发酵,变成酒了。
村人喝了,都夸奖这酒好。
无意中的发明,使他成为地方名人。
于是,不牧羊,改行酿酒,开起杜康酒店来了。
古代人酒量不大。
杜康酒约50度,算是很强的烈酒了。
无色透明如水,却有粟米的甘美和竹子的芳香。
中州是周朝王室所在地,诸侯朝周之时,经过杜康村都要喝一杯尝尝。
据说,酒量小的,喝一碗就醉。
酒量大的,喝两碗就醉。
没有人喝三碗不醉的。
杜康酒店挂出一招牌,自豪地说,有人能喝三碗不醉的,就不要钱。
悬赏以来,很久没有人能连喝三碗不醉的。
一天,来了个老头儿,自称是海量,一口气喝了三大碗杜康酒,当时没醉,就没付钱。
店主人肯定他回去必醉,叫他留下地址,7天后去收帐,说明“招牌不能砸”;如果回家就醉倒,还是要付钱的。
过了7天,店主人找他去了,他家里人出来说,老头儿已经死了7天,殓入棺中了。
店主人争辩说喝了杜康酒,醉中养命增寿,不会死的。
在生产力低下的古代,用粮食酿造的酒是异常珍贵的。
酒首先要献给天地,用来祭祀。
在祭祀的典礼上,酒作为敬献上苍的贡品,很少有人能够品尝到。
然而作为君王的夏桀,没有好好珍惜这自天地精华的酿造。
他首创了酒池,沉湎于无度的享乐中,最终毁了夏王朝。
继他之后的商纣王没能引以为戒,反而变本加厉,弄了个“酒池肉林”,成为周文王和周武王吊民伐罪的好理由,乃至身死国灭。
随着生产力的不断发展,等到粮食足从流行到禁令翻看中华上下五千年历史,可以发现有很多和酒有关的事情。
比如夏桀的酒池,商纣的酒池肉林,楚汉争霸时的鸿门宴,赵匡胤的杯酒释兵权……一杯酒能引发战争,一杯酒也能促成和平。
不过,中国的酒和外国的酒有很大不同,外国酒至今都是以水果作为主要原料,而中国的酒很早就开始用粮食酿造了。
酒是粮食的精华,要得到酒,就要准备相应的粮食。
“醉里乾坤大,壶中日月长”。
一小杯酒,浓缩的历史文化如此悠久而醇厚,让人回味无穷。
酒是日常生活中大家都熟悉的东西。
它有水百变的形状,一杯入口,火辣辣,又好似火的性格。
酒是好东西,还是坏东西?古有商纣王沉迷于酒池肉林,最终丢了天下;当代外交活动中宴请,主宾都会高举酒杯,共祝两国交好,见证一段情谊;普通人在喝酒时,总说“交情深一口闷,交情浅舔一舔”,让酒桌上的人盛情难却……谈谈酒与民族文化,追溯酒的源头,感受酒的魅力 ,让我们从头说起。
酒究竟是谁发明的够供应,酒也就慢慢进入到每个普通人家中。
酒不再是奢侈品,而是日常饮品。
但是,当国家遇到自然灾害、战备需要或百废待兴之时,为了节约粮食,统治者也会实行暂时的禁酒令。
相较于中国,西方国家的禁酒问题还多了宗教因素。
中世纪以前,欧洲天主教修道院几乎都是酿酒厂,很多教士整天醉醺醺的。
其实,包括现在还有很多好酒都出自修道院。
修道院啤酒已经成为当今世界啤酒界一种独特而富有品质的流派。
到了宗教改革时期,反对奢文/《中国国家历史》 图片来源/网络华纵欲、主张勤俭节约的清教徒,对酒精深恶痛绝,发动了声势浩大、旷日持久的禁酒运动。
仪狄名词解释
仪狄是中国古代传说中著名的酿酒师,据说他是夏朝时期禹帝时期的人物。
仪狄被誉为“酒祖”,被认为是中国白酒的奠基人之一。
据传说,仪狄在酿造酒的过程中,发现了酒曲,从而发明了酒。
仪狄将酒酿造出来以后,广泛地被人们接受,并成为了一种重要的饮品。
仪狄因此在酿酒领域获得了很高的声誉,被尊为“酒祖”。
仪狄还被认为是黄酒的奠基人之一。
黄酒是中国传统的饮品之一,其酿造历史悠久,源远流长。
据传,仪狄在酿造黄酒的过程中,发明了“蘖法”(即利用酒曲发酵酿造黄酒的方法)。
仪狄所发明的蘖法,推动了黄酒的酿造技术的发展,为黄酒的酿造奠定了基础。
仪狄在古代中国历史上被认为是一位重要的酿酒师和饮品发明家,他的发明和创新,对中国古代饮食文化和饮品技术的发展产生了深远的影响。
酒是谁发明出来了
中国的酒起源于何时?究竟是谁发明了酒?
在中华民族悠久历史的长河中,很多事物都走在世界的前列,酒也是一样,有着它自身的光辉篇章。
关于酒的起源,历来众说纷纭。
在中国,大家公认的酒的发明者是仪狄和杜康。
汉代史官撰写的《世本》称:“仪狄始作酒醪,变五味,少康(杜康)作秫酒。
”秫,即高粱,是酿酒的好原料,用高粱酿出的酒味道不同凡响。
杜康发明用高粱酿酒,被中国人称之为“酒仙”和酒的发明始祖。
仪狄是什么时代的人呢?比起杜康来,史料古籍中的记载还是相对一致些,例如《世本》、《吕氏春秋》、《战国策》中都认为仪狄是夏禹时代的人。
仪狄究竟是专门司酒的造酒官,还是夏禹手下的臣属,关于他生于何地,葬于何处这些生平资料,都没有确凿的史料可以参考。
仪狄酿的酒和今天的醪酒类似。
醪是一种糯米经过发酵而成的醪糟儿。
性温软,其味甜,多产于江浙一带。
醪的制作技术非常简单和普及,今天的许多家庭都会自制醪糟儿。
醪糟儿洁白细腻,稠状的糟糊可当主食,上面的清亮汁液颇近于酒。
据《战国策》中记载:昔者,帝女令仪狄作酒而美,进之禹,禹饮而甘之,遂疏仪狄,绝旨酒,曰:“后世必有以酒亡其国者”。
这段记载的大意是说,夏禹的女儿命令仪狄去监造酿酒,仪狄经过一番努力,最终酿出了甘甜可口的美酒。
于是便把这美酒进献给了夏禹品尝,夏禹喝了之后,觉得的确很美好。
但是夏禹非但没有奖励仪狄的酿酒
之功,反而疏远了他,而且从此夏禹滴酒不沾,并且说后世一定会有因为饮酒无度而误国的君王。
值得注意的是,这里既是对酒之创始者的最早记述,又是对酒之诱惑力及禁酒行为的最早记述。
酒,这种神奇的液体,让人类永远自相矛盾。
关于杜康造酒,有明确记载的历史文献有20多部,如《酒诰》、《世本》、《说文解字》、《战国策》、《汉书》等;明确提及杜康的诗词歌赋有100多首,如曹操的“何以解忧,唯有杜康”,白居易的“杜康能散闷,萱草解忘忧”,苏轼的“从今东坡室,不立杜康祀”,邵雍的“吃一辈子杜康酒,醉乐陶陶”等等。
可见历史上各个时期,人们对杜康在酿酒业上的地位是极度推崇的。
但是杜康究竟是哪个时代的人,文献记载不一。
据《说文解字》记载,“古者少康初作箕帚、秫酒。
少康,杜康也。
”是说少康发明了酒,少康历史上却有其人,他便是夏朝的第六代君主少康。
而少康就是杜康。
他们俩是一个人。
还有一种说法认为,杜康是黄帝时期的大臣,负责粮食的储存,因当时农耕技术的发展,粮食产量增加,富余的粮食只能储藏在山洞里,山洞阴暗潮湿,时间一久,粮食全部腐烂了。
杜康见状,开始苦思冥想储粮的方法。
最终他把粮食存放到那些枯死的粗大空荡并且干燥的树干中,久而久之,从那些树干的缝隙中流出了液体,杜康凑过去一闻,只觉一股清香扑面而来,他不禁尝了几口这浓香水,顿觉神清气爽,这便是粮食酒。
这个传说实在有点牵强。
关于杜康,各地还有各地的传说。
西晋张华撰《博物志》,说杜康是汉朝酒泉太守,擅长造酒。
乾隆皇帝也曾说杜康是汉代的陕西人,《白水县志》记载:“汉,杜康,字仲宁,生于洛阳伊川,善造酒。
”根据《吕氏春秋》等史书中记载,杜康是东周朝时期河南汝阳城北一个叫杜康村的人,他是大夫杜伯的后代,传说杜康就是在这里发明了秫酒。
众所周知,杜这个姓是周朝才有的。
如果存在杜康这样一个人,应该是春秋时代的人,最早不会在周朝以前。
研究酒的学者认为,杜康可能是周秦间一个著名的酿酒家。
在仪狄或杜康造酒说中,有观点认为酒是大禹时代的仪狄和周代的杜康所造,故有“仪狄始作酒醪”、“少康作林酒”之说。
根据不同地区的民间传说,造酒圣人杜康又有黄帝大臣、夏代君主、周朝大夫杜伯子孙以及汉代平民之说。
各位认为这些说法中,哪一种说法是靠谱的,能站得住脚?
那么酒是在夏朝才出现的吗?并不是,通过对我国原始文化遗址的发掘,可以更清楚地知道,无论是早期的仰韶文化,还是随后的龙山文化和良沽文化时期,都发现了盛酒用的陶器,有的还十分精致,在这同时还出土了酿酒用的酒缸。
这说明远在仪狄、杜康时代以前,我国已有了酒。
最早人类利用兽角来饮酒,继而用石器来盛饮。
后来人类渐渐嫌石器粗拙笨重,为了饮酒的方便,于是创造了陶制器皿。
距今六七千年前的西安半坡遗址出土了大量的陶器,有用来酿酒的陶罐、陶盆,
用来装酒的陶瓶,还有饮酒用的陶碗,等等。
西安半坡遗址出土的陶杯,被认为是我国目前发现最早的酒杯。
应该说,远古时代的酒,是食品在大自然中经过自然“酒化”而成的。
随着人类社会从原始社会进人到农业社会,人们的主要食物也变成了谷物,于是又出现了谷物酒。
天长地久,大自然中野果、谷物的自然酒化现象,经过人们的长期观察总结,终于使酿酒逐步变成了人类自觉、有意识的生产行为。
用粮食酿酒是件程序、工艺都很复杂的事,单凭个人力量是难以完成的。
而传说中的造酒始祖仪狄或杜康,应该是在前人酿酒的基础上,进一步改进了酿酒的工艺,完善了酿造方法,提高了酒的纯度,使之更加甘美浓烈,终于酿出质地优良的酒醛,这还是有可能的。
中华文化是一种慕古文化,世界上没有一个民族像中华民族这样看重历史,他们把先祖的事迹有意识地记录下来并传承下去。
无论是先秦时期的编年史《吕氏春秋》,还是汉代司马迁的《史记》,以及此后历朝历代的正史,记载的内容基本囊括了政治、经济、文化、风俗的变化改革,以及天文地理、礼乐制度、科学技术的重大事件。
然而对于早已存在的酒的发明者,这些历史文献中都没有记载。
至于后世史书和各种典籍中关于第一个造酒者的记载,基本都是源自不太可靠的古代文献。
如果硬要将仪狄或杜康确定为酒的创始人的话,只能说仪狄是黄酒的创始人,而杜康则是高梁酒的创始人。
酒是人类最古老的食物之一,它的历史几乎是与人类文化史同步的。
酒不仅是食物,也是一种物质文化,在精神层面也具有一定的价
值。
从这个意义上讲,饮酒不仅仅是饮酒,它也是在饮文化。
中国的酒文化起源于商周时期,是中国饮食文化不可或缺的组成部分。