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女性在古代世界的地位变迁自古以来，女性在社会中的地位一直备受关注。
在古代世界中，女性的地位经历了各种变迁，从被贬低到逐渐走向平等。
本文将从不同的历史时期和地区探讨女性地位的变化，以期了解女性在古代世界中的地位变迁。
1. 古埃及古埃及是世界上最早的国家之一，也是公认的早期女性权益较高的地区。
在这个古老的文明中，女性享有相对较高的地位和权力。
例如，女性可以担任皇后、摄政王和统治者的角色。
同时，女性在经济上也拥有相对独立的地位，可以从事商业活动和拥有自己的财产。
2. 古希腊相比古埃及，古希腊的女性地位相对较低。
在古希腊社会中，女性的职责主要是生育和照顾家庭，她们的社会活动和政治参与较为有限。
女性在家庭中的地位相对被动，经济上依赖于男性的供养。
3. 古罗马在古罗马社会中，女性的地位也相对较低。
妇女被视为家庭的附属品，她们的主要职责是嫁娶、生儿育女和照顾家庭。
然而，在私人领域中，一些高贵的罗马女性享有相对独立和自由的地位，并且可以参与某些公共活动。
4. 古中国在古代中国，女性的地位也经历了不同的变迁。
早期的中国女性享有相当高的地位，罗马化时期以后，女性地位逐渐下降。
尤其在封建社会中，女性处于从属地位，被视为男性的附庸。
5. 中世纪欧洲在中世纪欧洲，女性的地位主要是以家庭为中心，并由父亲或丈夫掌控。
女性在经济和政治上的参与非常有限，她们通常扮演家庭主妇和母亲的角色。
6. 文艺复兴时期的意大利在意大利的文艺复兴时期，女性的地位开始有所改善。
许多贵族女性受到艺术和文化的影响，她们通过追求知识和艺术来获得一定的自由。
然而，这种改变仍然是有限的，多数女性仍然受制于男权社会。
7. 近现代西方社会近代以来，特别是在18世纪和19世纪的欧美社会，女权主义运动开始兴起，女性的地位逐渐得到了改善。
女性以平等的权力和地位要求加入公共领域，争取教育、就业和政治上的平等。
这种努力为女性赢得社会和政治权益奠定了基础。
总结起来，女性在古代世界的地位变迁是一部反映人类社会发展的历史。
西班牙文艺复兴社会现实问题
西班牙文艺复兴时期（16世纪至17世纪初）是一个复杂而多样的时期，其中许多社会现实问题对当时的西班牙社会产生了深远的影响。
以下是一些与社会现实相关的问题：
1.社会等级和阶级：西班牙文艺复兴时期的社会被严格的社
会等级制度所统治，阶级之间的社会差距明显。
贵族、教
士和庶民各自属于不同的社会阶层，贵族享有特权和权力，而庶民则面临社会和经济限制。
2.经济不平等：在这个时期，西班牙帝国尽管拥有丰富的殖
民地资源和贸易收入，但仍然存在着经济不平等的问题。
贵族和富商获得更多的财富，而普通民众和农民则处于贫
困和剥削的境地。
3.女性地位和权益：尽管西班牙文艺复兴时期涌现了一批杰
出的女性作家和知识分子，但女性的社会地位和权益仍然
受到限制。
女性通常被限制在家庭和婚姻角色中，受制于
男性的统治。
4.宗教问题：尽管西班牙文艺复兴时期被认为是天主教的鼎
盛时期，但宗教问题也是一个现实的挑战。
宗教改革和反
宗教改革运动，以及与异教的战争，使西班牙社会在宗教
信仰和实践上产生了紧张和分裂。
5.社会动荡和政治不稳定：西班牙文艺复兴时期是一个充满
社会和政治动荡的时期。
外部压力、内部冲突和经济问题
带来了政治不稳定和社会动荡，这在一定程度上影响了西班牙的统一和发展。
这些问题反映了西班牙文艺复兴时期社会的现实和挑战。
尽管该时期也有知识和文化的繁荣，但这些社会现实问题仍然对当时的社会产生了广泛的影响。
文艺复兴对欧洲的影响——高中历史一、引言文艺复兴是一个伟大的时代，它标志着人类历史上一个全新的时代的开始。
自14世纪初期起源于意大利的文艺复兴运动，通过对古典艺术、文学和哲学的研究与欣赏，使欧洲社会发生了深刻的变革。
文艺复兴对欧洲产生了广泛而深远的影响，不仅对艺术、文化和科学发展起到了推动作用，同时也对社会、政治和经济产生了积极的影响。
本文将从多个方面探讨文艺复兴对欧洲的影响。
二、艺术与文化领域的影响1. 文艺复兴提倡个人主义文艺复兴主张人类的尊严和价值，强调个人的独立性与自主性。
艺术家们开始在作品中描绘个体的美丽和独特之处，使人们意识到每个人都是独立而重要的存在。
这种个人主义的价值观在艺术和文化领域深入人心，为后来的人文主义思想的兴起奠定了基础。
2. 古典艺术的研究与恢复文艺复兴时期的艺术家和学者们开始对古希腊和古罗马艺术进行深入研究，并试图恢复这些古代文化的传统。
他们通过研究和模仿古代艺术作品，重新发掘了许多失传的艺术技巧和审美观念。
这些努力极大地推动了艺术的发展，使文艺复兴艺术成为后世艺术家追随和崇拜的对象。
3. 艺术品的普及与大众化文艺复兴时期，科技的进步使得艺术品的复制和传播变得更加便捷。
印刷术的发明使得书籍和插图得以大规模出版，使更多的人能够接触和欣赏艺术作品。
此外，艺术家们开始为富有的中产阶级和商业精英创作艺术品，将艺术从贵族的特权中解放出来，使艺术变得更加平民化。
三、科学与知识领域的影响1. 人文主义思想的兴起文艺复兴时期，人文主义思想开始在欧洲蓬勃发展。
人文主义者强调人类的尊严、理性与自由，倡导人们独立思考，破除迷信与偏见。
他们提倡学习古典文学、历史和哲学，并注重人类的全面教育。
人文主义思想的兴起对现代知识体系的形成和科学研究的进展起到了积极的促进作用。
2. 自然科学的发展文艺复兴时期，人们开始追求对自然界的观察和理解，倡导通过实验和观察来获得新的知识。
众多科学家如伽利略、达·芬奇和哥白尼等在物理学、天文学和生物学等领域开展了突破性的研究，推动了科学方法的建立和科学知识的积累。
女性在早期文化和历史中的地位如何？随着历史的演进和文化的发展，女性在不同的时期和地区中拥有着不同的地位和角色。
在古代的一些文化中，女性处于相对被动和次要的地位，而在其他一些文化中，女性则拥有着更多的自主权和社会地位。
本文将从以下几个方面来探究女性在早期文化和历史中的地位如何：一、女性在古埃及文化中的地位古埃及文化是古代文明中较为开放和尊重女性的文化之一。
在古埃及的社会结构中，女性可以担任祭司、医生、文学家等职业，也可以拥有自己的财产和独立的位置，享受和男性平等的法律地位。
古埃及女性的美貌和性格也得到了很高的赞赏和尊崇。
二、女性在古希腊文化中的地位相对于古埃及文化，古希腊文化则对女性存在很明显的歧视和限制。
在古希腊的宗教和哲学中，女性被认为是比男性更低贱的存在，经常被用作商品交换、奖赏或规避责任的手段。
古希腊女性的地位和角色受到了家族、社会和男性的强烈控制和限制。
三、女性在东亚文化中的地位在东亚文化中，女性的地位和角色也受到了相对比较严格和复杂的限制和要求。
在中国古代，女性经常被视为无知、弱势、依赖和被动的存在，女性的教育和必须依附于家族的决策。
而在日本的传统文化中，女性在家庭中负责管理和照顾以及修行等事务，但在政治和经济领域则相对较为边缘。
四、女性在中世纪欧洲文化中的地位在中世纪的欧洲文化中，女性的地位和角色也受到了非常严格的限制和约束。
女性在宗教、政治和经济方面都受到了极其严格的控制和限制，社会地位很低。
当时的婚姻和家庭制度也十分保守和排斥女性自主。
五、女性在文艺复兴和启蒙时期的地位在文艺复兴和启蒙时期，女性的地位和角色得到了一定的改善和重视。
在这个时期，女性开始进入学术、艺术、文化等领域，也有一些女性开始参与社会政治。
在欧洲某些国家，甚至开始普及女性教育。
综上可知，女性在早期文化和历史中的地位如何是一个相对复杂和多样的问题。
虽然在不同的文化和时期中，女性的地位和角色受到了不同程度的限制和歧视，但随着时间和发展的推移，女性的地位和角色都得到了积极的改变和展示，并逐渐走向了更为平等和尊重的方向。
试析文艺复兴时期英国妇女观的变迁文艺复兴时期是欧洲历史上一个大规模的文化运动，它在各种领域都有了巨大的影响，使欧洲各国文化得到了迅速的发展和变化。
在这个时期，英国妇女观经历了大幅度的变迁，以下是几个方面的具体分析。
一、妇女的教育和地位在文艺复兴时期，妇女得到了更多的机会去接受教育，这种教育尤其注重个性和思想的发展。
虽然妇女仍然没有机会进入学校接受正规的教育，但是许多家庭都会给女儿雇一个家庭教师来教授她们阅读、写作和算术等基础知识，并为她们提供更广阔的知识和文化氛围。
在这个时期，妇女的学习活动受到了理性主义和现实主义的影响，强调人的自由、思想和自我成长。
随着妇女在教育上的提高，她们的社会地位也有了提高。
在文艺复兴时期的英国社会中，妇女开始参与一些社会活动，她们的社会地位也得到了一定程度的提高。
虽然妇女仍然缺乏政治上的权利和社会地位，但是她们在家庭中的地位得到了承认，更加体现了她们的人格独立和自主性。
二、妇女的写作和出版在文艺复兴时期，妇女开始在文学领域中扮演重要的角色，她们的作品得到了越来越多的关注和认可。
著名的英国女作家简·奥斯汀、艾米丽·勃朗特和查尔莫斯·鲍尔等人都是在这个时期取得了巨大成就的作家。
同时，妇女在文学领域中的成功也使得她们有机会参与到出版业中，这也是一个重要的转折点。
妇女在印刷业和出版业中扮演了越来越重要的角色，使得她们有机会为自己的作品发声，表现她们的才智和文学天赋。
三、妇女的婚姻观在文艺复兴时期的英国社会中，婚姻观念发生了很大的变化，这也对妇女的地位和权利产生了深远的影响。
在这个时期，婚姻被视为一种契约，而不再是仅仅涉及爱情的个人事务。
婚姻的目的不仅是为了爱情和感情的满足，还有经济和政治的目的。
同时，这个时期的女性开始更加注重自己的幸福和私人利益，开始追求性别平等和自由。
妇女开始呼吁自己的个人权利，不再接受只是被动地服从于丈夫和家庭的安排。
这样的婚姻观念变化也为后面的女权主义运动奠定了基础。
古代中西方的女性地位比较研究女性地位是社会发展的重要方面，中西方古代女性地位的差异体现了不同文化和历史背景对女性权利的认识与尊重。
古代中西方的女性地位有何不同？本文将从古代社会的婚姻家庭模式、女性教育传统以及女性社会地位三方面对中西方女性地位进行比较研究。
一、婚姻家庭模式古代中西方的婚姻家庭模式有较大不同。
在古代中国，婚姻关系以男性为中心，女性通常为嫁入人家、侍奉夫家、生养后代服务。
男女婚姻的性质是交换关系，婚姻权利在于男方，婚姻是女方人生其中一项最重要的事，婚姻选择与离婚等都要服从父母与夫家之命。
女性地位相对较低，被视为家务劳动的承担者，并受到男性尊严的包括。
女性及其家庭在社会地位和财富上经常被较为剥夺。
文化传统中，女儿坊销声匿迹，被视为没有价值，只有儿子才能为父母传宗接代。
古代西方国家婚姻家庭模式则相对灵活。
在古罗马时期，罗马妇女享有相当的婚姻权利，她们可以自由选择丈夫，且在离婚后，她们可以保留自己的财产。
在中世纪的欧洲，封建主义盛行的时期，欧洲的婚姻制度始终限制了女性的地位，女性受父亲统治，也要服从丈夫的摆布，但是与中国相比较，欧洲女性的地位更高，婚姻模式也比中国灵活。
在幸福家庭的美丽追求中，女性角色开始发挥更加重要的作用。
尤其是在文艺复兴时期，女性的文化生活和社交生活也开启了新的元素，女性在文化和艺术领域也唤醒了自己的觉醒。
二、女性教育传统古代中国，女性教育处于较为低下的水平，女子教育重读书而不重立志，妇女不被允许进入学堂数学、历史和其他高级学科，仅掌握一些生产家务知识的教育，而男性的教育则大部分专注于升官发财的考试。
中国的儒家思想贯穿了整个古代，女性被义务掩盖在了丈夫和家庭背后，没有受到应有的教育和培养。
相较之下，古代西方国家女性的文化生活得到更多的发展。
例如，希腊女性依靠诗歌、音乐、丰富的表演艺术和文化活动激发了人们的灵感。
文化上我西方女性尤其在有钱和受过教育人群中成长，她们的艺术表现通常被视为是文化的重要缩影。
浅谈文艺复兴时期女性的社会地位论文导读：文艺复兴是欧洲新兴资产阶级在文学、艺术、哲学、自然科学以及政治学、法学、历史学、教育学等领域内展开的一场新思想新文化的革命运动。
但女性也并不是完全沉默的阶层。
文艺复兴是欧洲新兴资产阶级在文学、艺术、哲学、自然科学以及政治学、法学、历史学、教育学等领域内展开的一场新思想新文化的革命运动。
这一时期的所有进步，包括资本主义经济、近代国家和人文主义文化都为男性提供了种种机会，男性发现了他们的个性和尊严，并追求世俗生活的幸福。
但女性也并不是完全沉默的阶层。
有一部分上层妇女也接受了人文主义教育，出现了一批女性作家、艺术家、音乐家等。
虽然女性在这个时期仍受到男权意识的压制，但她们已不再甘愿做沉默的阶层，已开始向男性世界、向压制女性的男权意识和制度发出了挑战。
一．文艺复兴时期女性的基本社会状况1. 婚姻家庭状况文艺复兴时期,“在婚姻问题上,贵族妇女只有两个作用。
年轻时,她只能充当一个温顺的新娘,被动地嫁给符合自己家族利益的男人,在以后的生活中,她也必须小心谨慎,毕竟在婚姻问题上,家中的男人最后说了算。
在这一过程中,家族的经济利益和社会利益要远远大于个人的感情爱好。
论文参考。
”而对于下层女子来说,结婚不仅意味着从此完全听命服从于丈夫,而且还是一项沉重的经济负担。
论文参考。
“即使一般的劳动阶层,嫁女也需要50佛罗琳的嫁妆。
”这导致了大量适婚年龄的贫女无法通过组建家庭维持生存,她们大多被迫卖淫以养活自己。
由于大量女性沦为娼妓,使下层女性不仅社会地位低下、生活艰苦,而且也使得女性自身素质低下,生活状况日趋恶化。
2. 接受教育状况文艺复兴时期:“家世良好的女子从小就受到训练,将来如何相夫教子,这是她受教育课程中的主要科目。
一直到结婚前几个星期,她都住在修道院或家里过着与世隔绝的生活,由修女或家庭教师授予和其他一般男子一样的教育。
通常学习一些拉丁文,略熟悉古希腊和罗马史上的著名人物,略涉文学和哲学,练习弹奏某种乐器,有时也学习雕刻或绘画。
文艺复兴时期的欧洲女性与权利在文艺复兴时期的欧洲，女性与权利的关系经历了一系列的变化。
在这个时期，女性的社会地位和权利仍然受到严重限制，但也出现了一些突破性的变革。
本文将探讨文艺复兴时期欧洲女性的社会地位、家庭角色以及她们对教育和艺术的重要贡献。
一、女性的社会地位在文艺复兴时期的欧洲社会中，女性的社会地位受到严重限制。
她们被视为次等公民，无法拥有财产、参与政治或接受高等教育。
传统观念认为，女性的角色是在家庭中充当妻子和母亲的角色，她们的生活完全依赖于丈夫或父亲的权威支持。
然而，一些出色的女性在这个时期突破了社会束缚，开始争取自己的权利和自主性。
她们通过参与文化和艺术活动，以及通过书写和出版作品来表达自己的观点和声音。
二、家庭角色在文艺复兴时期，女性的主要角色是在家庭中担任妻子和母亲的角色。
她们被教育成为合格的家庭主妇，负责照顾家庭的日常事务和子女的教育。
然而，一些富有教育背景和贵族身份的女性有机会参与国家事务和政治活动。
她们在丈夫或父亲的背后发挥着重要的影响力，成为一些政治决策的幕后推手。
三、教育的重要性尽管大部分女性在文艺复兴时期无法接受正式的教育，但一些优秀的女性有机会接受私人教育。
她们通过阅读和学习，积累了丰富的知识和文化素养。
这些接受教育的女性常常成为文艺复兴时期知识分子和文化活动的重要参与者。
她们通过参与学术界的讨论和创作，对社会的进步和文化的繁荣作出了重要贡献。
四、女性在艺术中的地位文艺复兴时期是欧洲艺术发展的黄金时期。
女性在这个时期对艺术的贡献不容忽视。
她们在绘画、雕塑、音乐和文学等艺术形式中扮演着重要角色。
在艺术领域，一些女性艺术家通过创作独特而有影响力的作品，为女性争取了更多的认可。
她们的作品不仅展现了她们独特的审美观和创作才华，还对当时艺术界产生了深远的影响。
结论尽管文艺复兴时期的欧洲女性仍受到严格的社会限制，但在家庭角色、教育和艺术领域，她们逐渐展现出独特的能力和重要性。
一些杰出的女性通过对社会规则的挑战和努力，为后代女性争取到了更多的权利和平等的机会。
文艺复兴的阴暗面摘抄
文艺复兴是一场文化运动，起源于14 世纪的意大利，随后传播到欧洲其他地区。
它的主要特点是对古典文化的重新发现和崇尚，以及对人类自身价值和能力的重新认识。
虽然文艺复兴被普遍认为是欧洲文化和思想发展的重要时期，但它也有一些阴暗面，以下是一些相关的摘抄：
1. 贫富差距：文艺复兴时期，财富和社会地位的差距很大。
贵族和富裕阶层享有特权和奢华的生活，而贫困的农民和工人则生活在艰苦的条件下。
这种贫富差距导致了社会的不平等和阶级冲突。
2. 女性地位低下：在文艺复兴时期，女性的地位相对较低。
她们受到教育和职业机会的限制，被视为家庭的附属品。
女性的角色主要是妻子和母亲，她们在社会和政治领域的参与受到限制。
3. 宗教改革的冲突：文艺复兴时期，宗教改革运动兴起，导致了基督教内部的分裂和冲突。
新教和天主教之间的对立导致了宗教战争和社会动荡。
4. 奴隶制度：在文艺复兴时期，奴隶制度仍然存在于一些地区。
奴隶被视为财产，可以被买卖和奴役。
这种不人道的制度反映了当时社会的不平等和剥削。
5. 科学与迷信的并存：文艺复兴时期虽然带来了科学和知识的进步，但同时也存在着迷信和超自然信仰。
人们对占星术、魔法和神秘主义仍然感兴趣，这些信仰在一定程度上阻碍了科学思想的发展。
需要指出的是，虽然文艺复兴有这些阴暗面，但它也带来了许多积极的变革和成就。
它推动了艺术、文学、科学和哲学的发展，促进了人类思想的解放和进步。
文艺复兴时期的女性地位与权益在欧洲文艺复兴时期，女性地位和权益发生了重大变化，这是一个伟大的历史时刻。
过去，女性通常被视为弱势群体，被认为只适合在家庭中担负起家务和生育的角色。
然而，随着文艺复兴的兴起，女性开始逐渐获得更多的机会，包括接受教育、参与文化活动以及在社会中发挥积极作用。
本文将分析文艺复兴时期女性地位与权益的变化，并探讨这一时期对现代女性权益运动的影响。
首先，文艺复兴时期的女性开始有机会接受教育。
在中世纪，女性很少有机会接受正规的教育，而文艺复兴时期的一些优秀的女性学者和作家开始受到重视。
例如，意大利的芭芭拉·皮克特拉（Barbara Pierronello）是一位才华横溢的学者和翻译家，她精通拉丁语和希腊语，并翻译了许多古代经典作品。
她的才华和学识确立了她在当时男性主导的学术界的地位。
这种对女性教育的重视也在其他国家出现，逐渐拉近了男女在知识获取上的差距。
其次，文艺复兴时期的女性也开始在文化领域中发挥积极作用。
许多女性艺术家和作家通过自己的作品表达了自己的观点和情感。
例如，意大利的阿米拉·贝尼尼（Amira Benini）是一位出色的画家，她的作品展现了女性在家庭和社会中的不同角色。
她的作品通过绘画强调了女性的力量和智慧，并对人们对女性的刻板印象提出了质疑。
她的艺术作品不仅获得了国内外的赞誉，还启发了其他女性艺术家的创作。
此外，文艺复兴时期的女性也逐渐在社会中发挥重要作用。
女性开始在商业和政治领域中扮演更加积极的角色。
例如，意大利的卡塔里娜·德·梅迪奇（Caterina de' Medici）是一个杰出的政治家和外交家，她以自己的才智和能力成功地维护了她的家族利益，并在政治交涉中扮演了重要角色。
她的成功为其他女性证明了她们在社会中也可以发挥重要作用，并鼓励了其他女性积极参与政治和商业。
总的来说，文艺复兴时期对女性地位和权益的发展产生了深远的影响。
浅析文艺复兴时期女性的社会地位2010221110410019 2010级国际文化交流邓亚萍摘要：文艺复兴复兴古代希腊罗马文化，提倡个性解放，强调人的价值，促进了人类思想的极大解放。
那么，作为作为社会重要组成部分的女性，她们的社会地位也是发生了一定的变化的。
我们可以看到，在这个时期，女性地位在两性关系中得到了一定程度的提高。
但是，在仍以父权和夫权为权威的中世纪，妇女的地位并没有发生根本性的变化。
不过，在这段时期，出现了一批追求“男女平等”的女性，她们的前卫思想随着历史的发展产生了深远影响。
关键词：文艺复兴女性地位在西欧封建社会向资本主义社会过渡的时期，产生了一场伟大的社会运动——文艺复兴运动，提出了人文主义思想。
这个时期人文主义者最重要的思想特征之一是宣扬人为万物之本的思想。
他们把人作为关注的中心，肯定人的价值，主张研究人的生活、人的行为和业绩，强调人的自由意志的重要性，注重人的全面发展，提倡对现实生活抱积极的态度。
这一时期的所有进步，包括资本主义经济、近代国家和人文主义文化都为男性提供了种种机会，男性发现了他们的个性和尊严，并追求世俗生活的幸福。
那么广大女性有没有在这个轰轰烈烈的个性解放时期得到解放呢？答案是有的。
一、女性的教育问题文艺复兴时期的人，特别是人文主义者逐渐相信，优秀灿烂的古典文化是教育的产物，因此，他们注重教育的发展和推行。
关于妇女是否应该接受教育的问题，成为这个时期相当一部分作品讨论的题目。
关于这个话题，反对之声是很多的。
因为这个时期理想的女性形象，就是坚贞和顺从，在家操持家务，对外保持沉默，所以当时的人们普遍认为，除非女孩子要成为修女，否则不必学会读书写字，因为女性会读书写字将导致许多的罪恶。
妇女接受教育后，将会从根本上改变她们对生活圈子的看法。
“允许妇女学习拉丁和希腊方面的知识,这将鼓励她们成为行为上独立的人”。
[1]在这些观点的影响下，大部分妇女是没有机会接受教育的。
对于这个时期大多数的妇女来讲，最基本的识字能力也不具备。
她们接受的大多是她们的父亲、母亲或她们的雇主口头的传授和劳作坊里的训练，只有很少的妇女能够接受书本传授的正规的教育。
尽管存在着种种限制，但是与之前的社会相比文艺复兴时期人文主义者在妇女教育方面的讨论还是具有一定的进步性的。
因此，在这种情况下，有一部分贵族和社会上层的妇女接受了教育。
我们可以知道文艺复兴时期，“家世良好的女子从小就受到训练,将来如何相夫教子，这是她受教育课程中的主要科目。
一直到结婚前几个星期，她都住在修道院或家里过着与世隔绝的生活，由修女或家庭教师授予和其他一般男子一样的教育。
通常学习一些拉丁文，略熟悉古希腊和罗马史上的著名人物，略涉文学和哲学,练习弹奏某种乐器，有时也学习雕刻或绘画。
”[2]例如,在16世纪的法国,接受过人文主义教育的妇女相对于英国或意大利的妇女来讲,她们更乐于展示自己的才华,更乐于在公众面前展示自己的学识。
她们利用所受到的人文主义教育建议进行某些社会改革或对大家普遍接受的问题提出质疑。
因此,接受教育的女性完全可以达到男性认为达不到的成就。
[3]所以，我们可以说，文艺复兴时期女性受教育的情况要比中世纪好的多，不过，我们也不能忽视一些问题。
第一，只有少数的上层妇女能够接受教育，而那些生活在社会底层的妇女，她们是很少能闲居家中受到良好教育的,因为她们不得不参加生产劳动,为生计而奔波忙碌。
也许她们能从母亲那儿学到一些治家术,受到“相夫教子”的教育,但她们是没有条件去学习高雅的文化知识以提高自身素质的。
第二，即使有一些贵族的妇女能够有接受教育的机会，她们所学的内容也是有限制的，她们接受教育并不是为了实现人生价值，而是为了“将来如何相夫教子，这就是她受教育课程中的主要科目。
”由此可见，文艺复兴时期的妇女并没有通过接受教育摆脱愚昧从而得到思想的解放，恰恰相反，教育让她们不知不觉中更加屈从在男权之下。
[4] 二、妇女的法律地位法律地位是反映人的地位的重要标志，分析文艺复兴时期妇女所拥有的法律上的权利来看，我们可以得出一些结论。
首先，这个时期妇女的法律地位是具有两重性的，一方面,她们与男权存在着矛盾,处于依附男性的从属地位；另一方面,她们与男性的利益并不完全对立,也享有一定的权利。
不过,当时妇女在法律上受到的保护是在男女不平等的性别文化机制下获得的,并不能改变她们在法律上的弱者地位。
有人说，文艺复兴运动对人的发现主要是对男人价值的肯定,在这期间,社会的父权夫权制本质并没有改变,传统的性别关系依然牢固,女性的价值和尊严没有得到应有的承认。
[5]从法律的人格来说,文艺复兴时期的意大利妇女没有如同成年男子一样的法律上的“人”的地位。
按照罗马法,成年男子不需要监护人,而女子则不然。
女子在未达适婚年龄时需要监护人,到了成年,仍然受监护。
所以,女子的监护一般是以终身为期的。
[6]女子的监护人通常是她的父亲、丈夫、兄弟,甚至儿子。
没有男性监护人的同意,女子不能承担任何法律责任。
根据当时普遍存在的女性监护制度,女性一般被排除于公共事务和交易之外,她们不能出席法庭,在法庭上只能由监护人来代表她们。
监护人不仅有权在所有的法律协议上为女性被监护人讲话,而且可以使用她们的财产,依据法律惩。
惩罚其不端行为。
[7]从财产继承来看,文艺复兴时期男女的继承权也不平等,继承依据的是男性优先继承的原则。
一般说来,一名女子在其出生家庭的祖产中能够继承的份额仅限于她的嫁妆,当她结婚得到嫁妆之后,她就被排除在娘家继承之外。
女性不仅在其出生的家庭里继承财产受到限制,而且在继承丈夫家的财产时也受到限制。
1498年,米兰的一条法律规定,一名男子可以自愿将一部分财产遗留给自己的妻子,但最多不得超过其财产的1/4。
由此我们明显可以看到法律对父系亲属关系的偏袒,反映了当时父权制社会的实质。
不可否认的是，女性在法律上也是享有一定的权利的。
比如说，“嫁妆权”。
我们知道，当女性出嫁的时候，父亲或娘家这边的人一定会为她准备一份嫁妆，虽然这份嫁妆的管理权在丈夫手上，但丈夫不能滥用妻子的嫁妆,如果丈夫不负责任地支配妻子的陪嫁资金,妻子可以起诉,要求丈夫归还嫁妆，在婚姻关系结束时,丈夫必须把嫁妆归还给妻子。
当丈夫陷入债务时,妻子没有义务用嫁妆来替丈夫还债。
再比如说，一定的“立遗嘱权”。
当时,寡妇和单身妇女能够立下处置自己财产的遗嘱。
在有些情况下,一些已婚妇女在丈夫的同意下也可立下遗嘱。
当然，我们在看到妇女享有一些权力的同时，我们也不得不看到这些权力与男性所拥有的权力相比较，只是九牛一毛，而且还有一些限制，并不是完整的。
这些都是父权夫权社会所不可避免的。
三、妇女自我意识的觉醒在了解了妇女的教育和权力方面的问题，我们知道，妇女的社会地位虽然有所提高和改善，但还是很低下，离达到“男女平等”的画面还差得远。
但是，不可忽略的是，在当时人本主义思潮的影响下，妇女的自我意识开始觉醒，涌现了一批优秀的先进女性，她们要求平等，她们自立自强，为后来的女权运动者树立了榜样。
文艺复兴时期，一些上层知识女性开创了完全不同于中世纪女性革命的新道路。
如女诗人维托里亚.科论娜,她曾因同情宗教改革遭到宗教法庭的监视；女画家索芬尼斯巴.安奎索拉，她曾应邀到西班牙菲利普二世国王的宫廷,教授女王作画；杰出的女人文主义者伊索塔·诺加罗拉、卡桑德拉·费代莱、劳拉·切蕾塔和亚里桑德拉·斯卡拉等。
据统计，在17世纪，出版的书籍中有 2% 出自当时的女作家。
虽然这个数字在人们眼中看来是极其微不足道的，但她们的心声却轰动了当时的社会。
[8]我们不得不提到的就是著名的女作家克里斯蒂娜·德比桑了，她在15 世纪初期就已成为了职业的女作家。
在她的书中，我们能发现其自强自立的独立向上的乐观精神。
除此之外，她还极力宣扬和鼓励对女孩的教育。
她认为在适当的教育下，女性也能和男性一样的聪慧和睿智。
在 1405 年左右她相续完成《妇女城》和《淑女的三个美德》两本著作,提出了“妇女城”思想，大胆地为女性作辩护。
她构想了一个完全由女性来管理和保卫的王国。
在这里等级藩篱被打破,妓女、贫女和贵妇比邻而居。
她还发掘出对女性而言具有启蒙意义的思想宝藏————即女性的美德。
她认为女性的高贵在于她们自身的美德。
她不是一些外在的非获得性特征,例如年龄、容貌、出身等,也不是抽象的概念,而是一种崇高的生活方式,即通过积极地自我修养和完善, 来达到个人的内在优秀和社会成就的有机统一。
还有欧洲最杰出的君主英国女王伊丽莎白一世，她在25 岁时登上王位,凭借其聪明的才智和坚强的意志,对内平息叛了乱,解决了教派纠纷并且确立了国教；对外开拓了海外贸易,建立了强大海军,并且消灭了西班牙无敌舰队。
这正是文艺复兴时期的人文主义教育所造就的。
当然还有一些其他的知识女性和女性政治家，她们也取得了辉煌的成就，为社会的发展贡献了自己的力量，这里就不一一举例了。
这些女性在有意识或无意识地争取女性的尊严和权力，她们开始思考女性自身的处境地位,发掘女性自身价值；开始谋求参与社会公众事务,以自身的才华获得社会承认；开始公开反抗男权压迫,并向整个封建的男尊女卑的伦理道德和男主外、女主内的社会秩序发出了挑战,虽然这些言行仅是少数的个别行为,但仍不失为女性争取自身解放的最早曙光。
在女性精英们的努力下，使得之前根深蒂固的男女二元对立的模式得到消解，同时也使不少男性从对立角度来认识男女之间的关系和女性的能力及应有的社会地位。
正是这一批女性自我意识的觉醒，为女权运动奠定了基础。
综上所述，文艺复兴时期，女性的权力在社会的一些方面有所加强，女性的社会地位有所提高，但是前提是父权夫权在上，所以有很大的限制，并未发生根本性的变化。
虽然出现了一些自我意思觉醒的女性，但是男女不平等的状况并没有消失，我们只能说妇女的解放在文艺复兴时期刚刚开始，未来的路还很长。
参考文献：[1]June Stephenson,Women’sRoots—TheHistory ofWomen,Diemer,1981[2]郭超英，浅析文艺复兴时期西欧妇女的家庭地位，河南电大(学术研究），1998年02期[3]威尔.杜兰，世界文明史，文艺复兴[M]，北京:东方出版社,1999.[4]何咏瑞，文艺复兴时期妇女的地位变化，剑南文学(经典教苑)，2011年10期[5] 裔昭印，从法律看文艺复兴时期意大利妇女的地位，上海师范大学学报(哲学社会科学版)，2009年1月第38卷 01期[6]丘汉平，罗马法[M]，北京:中国方正出版社,2004[7]Christiane Klapisch-Zuber，A History ofWomen in the West, vol.2 [ M ]. Cambridge: Harvard UniversityPress, 1992[8] 廖维，女性的复兴——文艺复兴中妇女的处境，科学咨询(决策管理)，2009年02期。
