登飞来峰-ppt优秀课件

天津大学熊猫刘永生：这是王安石早年的作品。作者登高望远，借景抒怀，表现出积圾进取的精神。 诗的一、二句写景，三、四句寄情放景，阐发出含蕴有哲理的认识。
上海古籍出版社社长高克勤：这首诗，与唐人王之涣的《登鹤雀楼》的意思有一些相近的地方。王 之涣说：“欲穷千里目，更上一层楼”，这是欲登之志，而王安石说：“不畏浮云遮望眼，自缘身 在最高层”，却又是登上之感。可是两诗的艺术情趣是不同的，《登鹳雀楼》给人以力量的奋发， 鼓舞人们积极向上，而《登飞来峰》却给人以哲理的深思，激起人们对登棱观感助无穷熊猫。
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登 飞 来 峰 诗
文 解 析
作 者 简 介
王安石（1021—1086），字介甫，号半山，人称半山居
士。封为舒国公，后又改封荆国公。世人又称“王荆公”。汉 族江右民系，北宋临川县城盐埠岭（今临川区邓家巷）人。庆 历二年（1042年）进士。嘉祐三年（1058年）上万言书，提出 变法主张。宋神宗熙宁二年（1069年）任参知政事，推行新法。 次年拜同中书门下平章事。熙宁七年（1074年）罢相，次年复 任宰相；熙宁九年（1076年）再次罢相，退居江宁（今江苏南 京）半山园，封舒国公，不久改封荆，世称荆公。卒谥文。执 政期间，曾与其子王雱及吕惠卿等注释《诗经》《尚书》《周 官》，时称《三经新义》。其文雄健峭拔，为“唐宋八大家” 之一；诗歌遒劲清新。所著《字说》《钟山一日录》等，多已 散佚。今存《王临川集》《临川集拾遗》，后人辑有《周官新 义》《诗义钩沉》等。
作
品
简 介
《登飞来峰》
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
创作背景
宋仁宗皇祐二年（1050）夏，诗人王安石在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时，途经杭州，写下 此诗。是他初涉宦海之作。此时诗人只有三十岁，正值壮年，抱负不凡，正好借登飞来峰一抒胸臆，表 达宽阔情怀，可看作实行新法的前奏。

自由朗读，初步感知诗歌内容。
登飞来峰 王安石
飞来峰上/千寻塔， 闻说/鸡鸣/见日升。 不畏/浮云/遮望眼， 只缘/身在/最高层。
飞来峰上耸立着高高的宝塔， 我听见鸡叫便看太阳升起。 不怕会有浮云遮住了远望的视线， 因为我已站在山峰塔顶的最高处。
说说这首诗在结构上有什么特点？
前两句写景，描写飞来峰上古塔之高峻； 后两句议论，抒发自己登临高处的感受。
①“唐人诗主情，宋人诗主理。”——杨慎《升庵诗话》 ②宋诗常常以议论为诗，这一类诗歌可称之为说理诗、哲 理诗或理趣诗。除了借景说理，也可托物说理或是咏史说理 。
我们在阅读这一类诗歌时，应仔细辨别所用手法，深入体会诗句中 蕴含的哲理。
课堂小结
同学们，“会当凌绝顶，一览众山小”“不畏浮云遮望 眼，自缘身在最高层。”让我们永远自信乐观，“欲穷千里 目，更上一层楼”让我们永远拥有攀登顶峰的决心和勇气。
两种手法并用，都是为了表现飞来峰上古塔之高，而写古塔之高， 则是为了表现自己的立足点之高，亦是为结句伏笔。
1.诗人如何表现古塔之高？请结合诗句简要分析。
用典简析：承句用典，《玄中记》云：“桃都山有大树， 曰桃都，枝相去三千里。上有天鸡，日初出照此木，天鸡即鸣 ，天下鸡皆随之。”以此验之，则“闻说鸡鸣见日升”七字， 不仅言其目极万里，亦且言其声闻遐迩，颇具气势。
任务一 初读诗歌，感知内容
朗读诗歌，读准字音、节奏，读出感情。
登飞来峰 王安石
飞来峰上/千寻塔， 闻说/鸡鸣/见日升。 不畏/浮云/遮望眼， 只缘/身在/最高层。
自由朗读，初步感知诗歌内容。
登飞来峰 王安石
飞来峰上/千寻塔， 闻说/鸡鸣/见日升。 不畏/浮云/遮望眼， 只缘/身在/最高层。
千寻塔：很高很高的塔。寻，古 代长度单位，一寻等于八尺。塔， 这里指应天塔。 闻说：这里是听到的意思。 缘：因为。

关于飞来峰
我国共有四川龙门、江苏、杭州、浙江绍兴、安徽五处此景观。
本诗中的飞来峰，又名灵鹫峰，即浙江绍兴城外的宝林山，唐宋时期上有应 天塔，俗称塔山。古代传说此山从东武县飞来，故因此而得名。 飞来峰宋有王 安石题诗《登飞来峰》，从此闻名天下。
字词全解
【千寻塔】很高很高的塔。寻，古代长度单位。八尺为一寻。塔，这里指应天塔。
【 闻 说 】听说
【 望 眼 】这里指视线
【 缘 】 因为
1 “飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。”我们知道，在通常情
况下鸡鸣时分是看不到日出的。据说在泰山的日观峰，“鸡一 鸣时，见日始欲出”。在飞来峰上能不能看到这一奇景呢？
从“闻说”二字推断，诗人没有看到。他不写亲眼看到的景物， 而写传闻之景，为的是突出构思中阐发哲理的重心。鸡鸣日出的灿烂 图景，也是诗人美好前程的象征。
身在最高层”拔高诗境，有高瞻远瞩的气概。作者点睛之笔，正在结语。若就情境说，语序应是 “因为身在最高层，所以不畏浮云遮目”，但作者却倒过来，先说果，后说因；一因一果的倒置， 说明诗眼的转换。这虽是作诗的常法，亦见出作者构思的精深。这两句诗表达出要想取得更好的成 绩，需要更加的努力的互勉或自励之意。
名 家 中山大学熊猫罗常培：王安石在立志改革的同时，也看到儒家顽固派必然会拼死反对。他在诗中把 点 那些顽固派比作“浮云”，认为它虽然可以一时遮掩人们的眼目，终将在历史的长空中消失。这种 评 敢于斗争、敢于胜利的坚强信念，以后就表现为“三不足”的大无畏精神。
千寻之塔—极言其高 鸡鸣见日—衬塔高耸 不畏浮云—站高望远 在最高层—语意双关
品读体会
写景 议论抒情
政治理想 远大志向 无畏精神
主题归纳
这首诗七言绝句，也是一首登高揽胜之作。但是与一般的登高诗不同，这首 诗没有过多写眼前之景，只写了塔高，重点是写诗人登临高处的感受，寄寓“站 得高才能望得远”的哲理，表现了诗人变法革新的政治理想、远大志向以及大无 畏的精神。

作者简介
你填对了吗？
王安石（1021——1086），字介甫，晚号半山。江西临川（今 江西抚州）人，又称临川先生。著有《临川先生文集》。他是北宋 政治家、思想家、文学家、改革家，为唐宋八大家之一，被封荆国 公,世称王荆公,卒谥文,亦称王文公，当过宰相，在神宗皇帝支持 下实行改革，历史上叫做“王安石变法”。
登 飞 来 峰
激 趣 导 入
泊船瓜州 京口瓜洲一水间， 钟山只隔数重山。 春风又绿江南岸， 明月何时照我还？
王安石
作者简介
你会填吗？
王安石（1021——1086），字_____，晚号_____ ，江西临川 （今江西抚州）人，又称临川先生，著有《临川先生文集》。他是 北宋_____家、_____家、_____家、_____家，为______________家 之一，被封荆国公,世称王荆公,卒谥文,亦称王文公，曾当过宰相， 在神宗皇帝支持下实行改革，历史上叫做“王安石变法”。
一读，知音
读准字音，读准节奏，读出情感
登飞来峰 王安石
飞来山上千寻塔， 闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼， 自缘身在最高层。
一读，知音
读准字音，读准节奏，读出情感
登飞来峰 王安石
飞来/山上/千寻塔， 闻说/鸡鸣/见日升。 不畏/浮云/遮望眼， 自缘/身在/最高层。
二读，释义
登飞来峰 王安石
飞来山上千寻塔， 闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼， 自缘身在最高层。
复读，明理
“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”这一名句往往被 后人反复引用，并衍生出新的意义。那么，你从这两句诗 中读出了怎样的新意呢？
小贴士：苏轼也有一句诗“不识庐山真面目，只缘身在此山中 ”。“人们之所以被事物的假象所迷惑，是因为没有全面、客观、 正确地观察事物，认识事物。”