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人体美学人体美学，是研究人体美的相关理论的一门学科。
人体美是指人体作为审美对象所具有的美。
狭义的人体美多侧重于人的自然属性，主要是指人的形体、容貌，注重的是人的形态学特征。
从广义上讲应是人的外在美和内在美得有机统一，只有这样，人体美才是完整的美、真正的美。
黄金分割律以严格的比例性、艺术性、和谐性，蕴藏着丰富的美学价值。
这是公元前六世纪古希腊数学家毕达哥拉斯所发现，后来古希腊美学家柏拉图将此称为黄金分割。
这其实是一个数字的比例关系，即把一条线分为两部分，此时长段与短段之比恰恰等于整条线与长段之比，其数值比为1.618 : 1或1 : 0.618，也就是说长段的平方等于全长与短段的乘积。
《断臂的维纳斯》整个雕像的比例也是十分耐人寻味的。
它接近于利西普斯所追求的那种人体美比例，而且，雕像的各部分比例几乎都蕴含着黄金分割的美学秘密。
这正是古人对于人体美的赞颂和肯定，为后世的艺术树立了不朽的典范。
《米罗的维纳斯》由若干块断片经过精心的接合加工后而公诸于世。
那个带铭文的台座和持苹果的手臂很快就被专家鉴定与雕像无关而被剔除了，从而推测在罗马时即已失去手臂。
因此，雕像又同时以“断臂维纳斯”著称于世。
于是，修复原作的双臂成了艺术家、历史家最神秘也最感兴趣的课题。
归纳起来，当时最典型的几种方案是：左手持苹果、搁在台座上，右手挽住下滑的腰布；双手拿着胜利花圈；右手捧鸽子，左手持苹果，并放在台座上让它啄食；右手抓住将要滑落的腰布，左手握着一束头发，正待入浴；与战神站在一起，右手握着他的右腕，左手搭在他的肩上……但是，只要有一种方案出现，就会有一种反驳的道理。
最终得出的结论，几乎是保持断臂反而是最完美的形象！除了双臂复原的争论以外，还有许多其他问题也引起人们的兴趣。
譬如，她真是维纳斯吗？也许是大海女神、胜利女神？其次，作者是谁？制作年代、地点？等等一大堆问题挑起了大家的论战。
最后，除了她是维纳斯，并创作于公元前二世纪末这个看法比较统一以外，其余的只好作为一系列悬案留待后人去考究了。
![[论体育运动与美学艺术的关系] 体育美学身体运动的形式美](https://img.taocdn.com/s1/m/426bfde1f78a6529657d537f.png)
《[论体育运动与美学艺术的关系] 体育美学身体运动的形式美》摘要：Relations between Sports and Aesthetic Arts BAI Bing ( Zhongyuan Polytechnic College, Zhengzhou, Henan 450007) 【Abstract，art, interdependence, manifestation of charm 1 体育运动与美学艺术的关系体育运动具有强身健体、娱乐、教育、政治、经济等功能，体育运动中运动员身体的优雅造型无处不在，它不但出现在体育舞蹈、艺术体操、花样游泳、沙滩排球、古典式摔跤、武术等表演性很强的项目中显而易见，而且在田径、游泳、球类、体操、举重、自行车等竞技项目中也有丰富的表现【摘要】本论文阐述了体育运动与美学艺术之间存在着相互依存的微妙关系，以及美学艺术对体育运动产生的作用和影响，同时也说明了美学艺术在体育运动中的重要作用，因此体育运动和美学艺术之间有着密不可分的关系，将两者联系好、运用好才能真正体现体育运动的魅力。
【关键词】体育运动；美学艺术；相互依存；展现魅力On the Relations between Sports and Aesthetic Arts BAI Bing ( Zhongyuan Polytechnic College, Zhengzhou, Henan 450007) 【Abstract】 This thesis elaborates on the relationship of interdependence between sports and aesthetic arts and the impact of the latter on the former. Therefore, there exist close relations between the two. The charm of sports can only be demonstrated by paying close attention to the relations between the two. 【Keywords】sports, aesthetic art, interdependence, manifestation of charm 1 体育运动与美学艺术的关系体育运动具有强身健体、娱乐、教育、政治、经济等功能。
体育教育中审美教育的研究（山东省淄博职业学院 255314）作者简介：王斌，1978-3，男，汉，山东淄博人，研究生，助教，研究方向：教育管理。
【摘要】近年来，高校中的体育教育越来越轻视理论知识的传授，只注重运动技术规范化，专业术语跟动作对不上。
教学中，没有将”体育”和”美育”很好地结合起来，体育要发展，就必须摆正体育与审美教育的关系，通过研究学生的审美心理达到体育教育塑造”人心”的艺术化教育高度。
【关键词】体育教育；审美心理；美育【abstract】in recent years, university physical education is more and more despise of theory knowledge, only pay attention to the movement technology standardization, professional terms with the action on. teaching, do not have to be “ physical “ and “ education “ are well combined, sports should develop, must adjust physical and aesthetic education, through the study of the students’ aesthetic psychology in sports education model to achieve the “hearts and minds” art education height.【key words】physical education; aesthetic psychology; aesthetic education【中图分类号】g613.7 【文献标识码】b【文章编号】2095-3089(2012)06-0068-01陶行知曾经说过”教育是教人化人，化人者也为人所化，教育总是互相感化的”，教育其实是具有艺术性的，受教育者应该在在一种精神愉悦和享受中获得成长、进步。
![论体育美学在中学体育教学中应用[论文]](https://img.taocdn.com/s1/m/0b3aee25453610661ed9f421.png)
论体育美学在中学体育教学中的应用【摘要】体育美学的基本内涵包括对美的身体的培育和展现、审美鉴赏力的培养以及人格美和道德美的塑造。
在中学体育教学中贯彻体育美学的原则具有很强的必要性和迫切性，它使体育成为中学生审美教育的重要形式，而体育美育的实施则要从美化教学环境、提高教师审美素养、凸显教育手段和内容的审美特质这几个方面全面推进。
【关键词】体育美学美育中学体育教学体育作为一种教育活动，其最鲜明的特点便是以身体活动为直接作用对象，无论是教学手段、教学目的还是教学方法都要围绕身体来展开，且将身体机能的发展和完善作为基本的价值追求。
而一般来说，所谓的身体机能，一方面包括由骨骼、肌肉及内脏器官等组成的一套功能系统，它往往直接表现在身体的物质形态上。
另一方面，身体机能也指由视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉等组成的感知系统，它虽然以物质材料为对象，但与人的精神存在深层次的关联。
实际上，无论是物质形态的身体活动，还是更为复杂的感知活动，它们都以追求身体的舒适感和精神的愉悦感为目的，也就是希冀通过身体机能的实践，带给人们美的享受和满足，这就是体育美学之所以可能的依据所在。
一、体育美学的内涵体育的直接目的是通过开展身体练习来增强体质，最终意图是要让人的身体和心灵在运动实践中获得协调发展，它不仅是为培育强健的体魄，更是为了锻造坚韧的精神力量，而最终是要塑造健康、活泼、完善的生命个体。
众所周知，人要进行审美活动必须以敏锐的感知能力为条件，美感的产生是建立在生命健康发展的基础上的。
若是自然生命无法获得自由充沛的生长，身体机能不能获得全面、强劲的发展，所谓感性与理性、个体与群体、自然与社会和谐统一的审美理想就不可能实现。
按照上述理解，体育美学包含了三个方面的内容，即美的形象的塑造和展示，审美鉴赏能力的培养，美的道德品格的培育。
首先，体育美学是指对美的身体的培育和展现，以及以之为基础的美的个体形象的塑造。
我们知道，体育是以身体运动为特殊手段，通过一系列有节奏和有机联系的动作，促进外在形体和内在机能的自我完善，从而锻造优美的形体、强健的体魄，使人的身体得到最大限度的美化。
体育科学论⽂范⽂3篇体育与时尚⽂体科学论⽂1、时尚的概念作为外来语的“时尚”是当下社会⽣活中使⽤的最为频繁的词语之⼀，它应该与“时髦”的定义相近似，翻阅辞海对“时尚”的释义，所谓时尚应该解释为当下正在崇尚流⾏的“新颖趋时”之事物。
关于时尚，众多学者对其进⾏了⼤量的论述，其中具有代表性的是对中国时尚理论有较⼤影响的德国社会学家西美尔和德国哲学家费舍尔及中国学者杨道圣。
西美尔在《时尚哲学》⼀⽂中指出，“时尚只不过是我们众多寻求社会⼀致化倾向与个性差异化意欲相结合的⽣命形式中⼀个显著的例⼦⽽已”。
［2］西美尔对时尚的这个表述体现了时尚所具有的个性化特征;在时尚理论研究领域被⼴泛引⽤的费舍尔在《时尚与⽝儒主义》⼀⽂中关于时尚的定义“时尚是⽤来描述在⼀定时期内有效的⼀组⽂化形式”体现了时尚所具有的的⽂化特征;中国学者杨道圣教授认为的“时尚就是持续⽽有规律变化的风格”。
［3］则体现了时尚所具有的时代特征。
⽽笔者认为“时尚是⼈们在⽣活追求中所体现出的个性化、时代感和⽂化表现的总称。
”法国著名历史学家布罗代尔根据史料的记载，⾮常肯定地提出“时尚”这个词出现于1350年，标志性事件是当时的服装从垂直型向剪裁型转化。
然⽽起初⼀切时尚都起源于欧洲宫廷。
宫廷⽂化受严格的礼仪约束，正是这些精⼼制定的礼仪化的⽣活⽅式，表达了宫廷的排场和⽓势。
但宫廷时尚对社会⽣活地推动、发展及变⾰的影响显然不⽌于它提供了荣誉的表达与权⼒的展⽰，另⼀⽅⾯宫廷⽂化的⾼端性与奢侈化衍⽣出的宫廷时尚标志着感觉⽅式开始朝着个性化⽅向转变。
在19世纪前，法国宫廷始终扮演着欧洲时尚和品味的培养者和传播者。
总之，时尚具有现代感和时代性，对⼈们⽽⾔时尚代表着⼀种⽣活⽅式、⽣活观念、⽣活态度和⽣活品味。
［4］是源⾃于⼈们对美好⽣活的向往和追求。
2、体育与时尚关联性的起源体育产⽣于⼈们⽣活中的⽣存需要，战争则促使了体育的发展，使得体育成为了⼀种有⽬的的教育⼿段，⽽随着社会的发展，体育⼜作为⼀种⽂化娱乐形式成为影响⼈们⽣活质量和⽣活⽅式的⼀种⼿段。
浅谈体育教学中美育的体现摘要：在培养人才的过程中，德育、智育、体育、美育互相联系，互相渗透。
体育教师、体育教学环境、体育教学内容所包含的美学因素无不影响学生的身心。
体育教学要将教育者、教学环境、教学过程这三个客体美学因素作用于被教育者，提高被教育者的审美能力，从而推进素质教育向纵深发展。
关键词：体育教学美育实施途径体育教学体育和美育都是全面发展教育的重要组成部分，均属于社会现象，它们的发展和社会教育的发展紧密相连。
体育教育工作者应把形体美、运动美、体育美等美育更好地实施于体育教学之中，并通过体育教学这块育人之美的阵地，教育与培养人的形体美、心灵美和艺术美，从而增强青少年及广大人民群众表达美、观赏美、创造美的能力。
1.体育教育和美育的关系1.1传统的联系和渗透自古以来，在培养人才的过程中，德育、智育、体育、美育互相联系，互为渗透。
如我国古代的乐舞集体育、音乐、舞蹈、诗韵于一体，是当时学校教育的主要内容之一；在古希腊，体育的目的主要有两方面：一方面是培养强壮的身体，作为军事的准备，另一方面是对人体进行健美的塑造。
当时的体育运动会都是展览和炫耀裸体的场合，正是在这样的一种文化背景下，哲学家柏拉图提出了美育与体育结合的主张。
这种健与美、肉体与精神的浑然一体、完美统一的文化传统，一直都是后来体育和美育健康发展的重要源泉，也是将美育融入体育的一种历史积淀和文化资源。
1.2认知过程中的共性从认知过程上说，体育与美育都具有一个共性，这就是通过自身体验获取知识的价值。
在体育教学中，学生获取的知识主要是默会知识，他们通过自体对客体和自体与自体之间的相互关系，通过综合体验而获得身体认知和心理认知。
同样，在美育中，学生主要是通过自体对客体、自体对自体的综合体验获取默言知识。
1.3体育教学中的美学价值体育教学中无不渗透着美学。
美既可以从体育教学中表现出来，又可以诱导体育教学的深入发展，使情操得到陶冶，心灵得到净化，品格得到完善，从而使身心得到和谐发展，精神境界得到升华。
对体育教学中审美教育的理解与认识摘要：所谓美育，就是一种培养学生认识美、爱好美和创造美的能力的教育。
也称审美教育或美感教育。
美育要通过各种艺术以及自然界和社会生活中美好的事物来进行。
通过艺术进行的美育就是艺术教育。
在人的全面发展教育中，美育占有重要地位。
关键词：审美教育；体育美学中图分类号：g42文献标识码：a文章编号：1009-0118（2012）04-0238-01一、体育教学中美育的含义及重要意义美育的作用在于能激发青少年的审美冲动和想像力，发展青少年的审美能力和为他们提供情感抒发的途径，使他们超越日常学习、生活中的压抑，开放自我，缓和因青少年情感迅速发展而造成的矛盾心理，真诚的用心灵与他人交流，促进青少年的健康发展。
在体育教学中，体育美的教育是很丰富的，从人体讲有肌肉美、体形美、健康美、强壮美、肤色美；从运动角度讲，有形象美、姿势美、力量美、柔软美、韵律美、惊险美；从欣赏的角度讲，有行为美、心灵美、精神美、坚毅美、品质美、喜悦的美、服装器械美等等。
健康与运动说明了体育与美的关系，人体自身就是一件完美的艺术珍品，强健的体魄可以使和人的运动联想在一起。
希腊米隆的著名雕塑《掷铁饼者》就是以运动员为对象，将力量、节奏和旋律融为一体给人一种顽强拼搏的感染力，从而具有巨大的美的魅力。
为什么人体美可以唤起人们种种不同的意像？因为人体美直接体现了人自身力量与热情，是健、力、美高度有机的统一。
这种体育中的美不只是具体形象的，而且还有很强的感染力，它不是直接诉诸于人的理智，而是诉诸于人的情感，通过它，以情感人激励人愉悦人。
二、体育教学中美育对教学效果所起的作用审美教育在体育教育中能促进学生的身体健康发展，激发学生对体育的兴趣，丰富体育的内容和形式，提高体育课的教学质量。
美育能调节人的精神，使人产生美好的情感，促进人体的健康发展。
悦耳的音乐、健美的体魄、优美的舞姿等，都给人以美的享受，增进人的愉快、幸福之感，使血液中分泌出有益健康的化学物质，从而促进人体的健康发展，在美的陶醉中大脑放松、肌肉松弛，消除精神和肌肉的紧张。
体育美学论文公司内部档案编码：[OPPTR-OPPT28-OPPTL98-OPPNN08]姓名院系专业：学号：摘要：本文就花样滑冰中的身体美、运动美、人体美及人的发展浅谈自己的看法及感悟。
主要就花样滑冰运动员的动作姿态、设施装备器材、服装等进行分析。
关键词：花样滑冰发展、身体美、运动美、人体美、美学、相互作用、服装发展、动作要领、场地建设等美是劳动的产物，是人们在劳动过程中用自己的智慧和力量自由创造的生动的形象体现。
体育与美学都随着人类社会的产生而产生，随着人类社会的发展而发展，在漫长历史的发展过程中它们紧密相连，形成相互制约，相互影响、相辅相成共同促进、发展的关系。
美的基本形态有三种：自然美、社会美和艺术美。
本文就体育与美学原理以及上述美的三种基本形态关系；对花样滑冰中的体育美学作些粗浅的探讨。
一、体育中的美学原理古汉语的“美”字，本意为头戴羊角或羽毛载歌载舞的大人。
这告诉我们，美是人的形象，美的本体之根源深深扎在人的话动之中，美的问题的解决，前提是人的问题解决。
美学家独德罗认为，美在关系，美是关系，关系越复杂，事物就越美。
换句话说：美以关系为转移，随关系而产生、增长、发展而变化。
由于这种变化能引起人类的精神愉悦，这样精神愉悦就是美感，能引起人的精神愉悦的对象，就是美。
美学原理是以事物形式各部分之间的和谐、对称、均衡、秩序和适当比例的方式存在着，并可用严格的数量表达出来。
身体的美在于“各部分之间的比例对称”。
二、花样滑冰的起源及推广花样滑冰（figure skating）起源于18世纪的英国，后相继在德国、美国、加拿大等欧美国家迅速开展。
1772年英国皇家炮兵中尉约翰逊（Robert Johnson）撰写的《论滑冰》在伦敦出版，这是世界上出版的第一部涉及到花样滑冰的书籍。
1863年美国芭蕾舞表演艺术家海因斯（Jackson Haines）将滑冰运动与舞蹈艺术融为一体，在欧洲巡回表演，丰富了花样滑冰的内容和形式。
1868年美国的丹尼尔·梅伊（Daniel Mey）和乔治·梅伊（George Mey）首次表演双人滑，这是世界上有记载的最早的花样滑冰表演。
1872年奥地利首次举办花样滑冰比赛。
1896年在俄国彼得堡举行首次世界男子单人花样滑冰锦标赛，1906年在瑞士达沃斯举行首届世界女子单人花样滑冰锦标赛，1952年在法国巴黎举行第一次世界冰上舞蹈锦标赛。
花样滑冰的冰场长56～61米，宽26～30米，冰的厚度不少于3～5厘米。
1924年被列为首届冬奥会比赛项目。
有男、女单人滑（1924年列入），男女双人滑（1924年列入）和冰上舞蹈（1976年列入）4个比赛项目。
每个国家和地区每项限报3人（队）。
三、花样滑冰美的形式与内容艺术与美存在着内在天然的联系, 也就是说, 艺术赋予了体育以灵魂, 体育为自身的艺术化进行了大胆的尝试, 是两者的有机结合, 对花样滑冰来说，其很好的展现了体育美的内涵，它注重服装动作舞蹈音乐等各种艺术类别的结合。
对花滑运动员提出了很高的要求。
在花样滑冰运动员开始练习的时候，摔倒、碰撞、淤青受伤是很正常的事情，它要求运动员有舞蹈基础、滑冰基础还要对音乐的节拍有很强的敏感度。
业余的滑冰者也会从中学到很多不同的知识，更多的是从中学感受到不同的快乐。
花滑可以从不同的练习中达到一个良好的状态, 肉体和精神上得到的双重享受是花滑的主要特点, 它对人体各方面, 如生理、心理、精神、情感等都能起到良好的作用, 从运动医学来讲,花滑的成功在于它能平衡人体的神经系统和内分泌系统, 从而影响到人体的其他系统, 达到整体的平衡, 特别是对青春活力的大学生来讲, 练习花滑能够让她们保持健美身段, 缓解压力, 释放自我, 保持健康, 更加热爱美, 热爱生活。
由于花滑具有的运动特点是以人体的运动为基础, 不断汇集各种艺术形式的精华, 形成别具特色的体育美。
由此现在的人们把花滑看成是美的艺术, 美的化身, 把它与美等同, 这是很自然的。
四、花滑与体育美体育美是研究体育活动中所蕴含的美学价值, 是人们审美意识对体育活动的再认识与再创造的过程。
体育美主要由身体美、技术美、意志品质美和健康美组成。
这些方面是相互联系相互制约。
身体美是基础,技术美是展现, 意志品质美是灵魂, 而健康美则是归宿。
正是这些特点体现了:（1）花滑的身体美身体运动是体育的存在和表现方式, 体育中的审美对象主要是运动着的人;人体是体育运动中最基本最活跃的实体, 体育中最充分、最丰富的展现着有生命的人体美。
花滑运动创造出来的动作, 能适应社会不断发展所需要的体力和脑力劳动的体质, 花滑动作可以使身体挺拔、骨骼匀称、丰满凸现、刚劲有力的肌肉、功能强健、代谢旺盛的器官系统,以及灵活均衡、兴奋抑制高度集中的大脑神经, 形成了一个直观而完整的富有健康美的人体。
人的自身形体作为艺术审美对象, 具有永恒的魅力, 它是体育美的基础。
因为花滑是塑造优美人物形象的艺术大师, 在研究每一个动作时, 先考究人的体态美, 因为运动着的人体集聚着一切运动着物质可能呈现的美。
这种通过后天锻炼才能得到的身体美, 它的发展应该是遵循身心发展规律的, 一切不利于甚至摧残肌体健康的怪诞形象, 如缠足、束胸等都不能称之为美, 健美的体形不仅是造型上的美观, 必须是姿态的美观。
(2) 花滑的技术美技术美是人的运动技术水平, 以及体态美、素质美造型美的综合体现。
也就是花滑的动作充分展示和运动技术素质的有机结合 , 表现出动作的干净、利索、准确、优美的体育运动完成过程中, 现代体育运动技术随着内容的丰富、项目的增加, 动作难度提高, 艺术色彩更浓了。
像花滑动作三周跳、各种旋转等新兴项目突出表现身体形态那种绘画般的线条美, 和动作结构上那种以特殊韵味表现出的音乐般的节奏美。
这种直观形式的艺术形象, 更易于给人们美的享受。
从而达到技术美的艺术感染力。
技术美的表现特点在于:准确性、协调性、连贯性 ;优美感、节奏感,花滑正寓于技术美之中。
(3) 瑜伽的意志品质美体育之效乃“强筋骨, 增知识, 调情感, 调意志”。
练习花滑应有广泛的知识, 丰富的感情, 坚强的意志。
如花滑很多动作都属于技巧性的, 每次练习时意志比上一次多集中些、心境比上一次平和一分、动作比上一次多伸展一点, 逐渐达到自己的极限, 开发自己的潜能。
使自己每次进步时都能体会到自信和满足。
这份自信心和满足会带进生活的每一个角落, 体会更多的美好和快乐。
当遇到犹豫和彷徨的时候, 忆起闭目练习时的感受, 感觉到自己的力量和能力可以应对任何动作的难度, 顿时轻松惬意无比, 这就是意志品质的所在。
(4)花滑的健康美体育活动塑造人的健康美主要表现在:首先促进人的体格健壮, 又能促进体型的改善。
人的生长规律证明, 有机体的生长主要是指细胞的繁殖和细胞质的增加所形成的形体上的变化, 而花滑可以改变有机体各器官系统在形态和机能上的变化, 二者既有区别又有联系。
它们都受遗传变异, 营养和自然生长的影响。
但是, 体育活动能够加速这个过程,并使之更加完善和完美。
与此同时, 花滑练习又能促进体型的改善。
体型的改善, 不仅与正确姿态养成有直接关系, 而是身体发育的要求, 也是体育美的基本要求。
它不仅关系到一个人的气质和体质增强, 而且健美的体型, 大方的风度, 端庄的姿态, 还是一个人健康状态的直接体现。
（5）花滑的器材服装等设计花样滑冰赛场地，长60米，宽30米，最小限度长不得少于52米，宽不少于26米。
室内冰场，室温应保持在15℃以下，冰面温度应调节在零下5～6℃，冰的厚度不少于3～5厘米。
器材花样滑冰刀分图形刀和自由滑刀两种(图10),刀身下面有半圆弧形的浅槽，两边有锋锐的刀刃。
图形冰刀刀身弧度稍大，前端的刀齿离冰稍高，以防止冰刀转动时刀齿刮冰，影响冰上图形线痕的清晰和准确度。
自由滑冰刀刀身弧度稍小,前端的刀齿离冰稍低，以便利用刀齿来完成一些跳跃和旋转动作。
花样滑冰鞋最好按照脚形制做，要求高腰，高跟，硬帮，硬底，腰高到踝关节以上为好，太高妨碍小腿肌肉的活动；跟高与鞋大小成比例，一般26厘米的鞋，跟高5～6厘米为宜。
花样滑冰刀应和鞋的大小相适应，刀长应是冰刀最下面的刀齿在鞋底前端的边缘处，刀尾超出鞋后跟厘米。
冰刀前端嵌在冰鞋底中线稍偏里一刀身处。
冰刀要经常用电动砂轮或手工油石研磨，保持刀刃锋锐和有一定深度,沟槽要浅而匀。
冰刀鞋使用后,应将刀上的冰屑和水珠擦干。
服装比赛时，男子应穿紧身连衣裤，女子应穿紧身的连衣短裙；男子一般穿黑色冰鞋，女子一般穿白色冰鞋。
体悟：体育与美学有着密切关系，表现在美学对体育具有指导作用。
美学可以为体育提供理论依据，指导体育按照美的规律来进行实践活动，从而指导体育的审美意义，为体育的全面发展和提高产生深远的影晌，从观赏一次花样滑冰的比赛，认真研究可以从中获得不一样的快乐与体育美的知识。
因此作为当代大学生应该努力加强体育锻炼，不断增强自身身体素质，形成优美的姿态。
参考文献：1.王朝闻 , 主编:《美学概论》, 19812.刘幕梧 :《体育美学》, 辽宁大学出版社, 19883.《美学向导》, 19824.赵寒:《都市流行“轻体育”》, 《科学养生》, 2003。
