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一、名词解释1、汤刑指商朝开国之君汤所创立的一整套法度，《竹书纪年》又记载说：“祖甲二十四年，重作《汤刑》”，指的是修改以汤的名义命名的规则。
但实际上，在汤的时代可能并没有什么记录在案的成文规则，只是有些习惯做法。
2、九刑刑是周代成文法规的最主要形式，在当时至少有两方面内涵：一方面，它是当时各种规范性文件的统称，即现代意义上的成文法律，其中以规定犯罪和刑罚的内容为主，即现代意义上的刑法；另一方面，它又兼指各种具体的刑罚。
西周初年，周公在发布《誓命》时曾提到“九刑”可能并不是指法规，而是指九种刑罚。
此后，由于按以刑统罪的体例编定法规，因此新的法规也被称为“《九刑》”，到西周中后期，才有《九刑》之名。
3、三宥在《周礼·秋官·司刺》中提出所谓的“三宥”之法：“一宥曰不识，再宥曰过失，三宥曰遗忘”；就是说对于不了解法律、不意误犯以及本应意识到却疏忽遗忘而造成危害后果等三种行为，在量刑上应该予以宽宥，减轻其刑罚。
4、约法三章 96刘邦入关后，与关中父老约定：杀人者死，伤人及盗抵罪，余悉除去秦法。
获得关中民众的支持。
根据《史记·高祖本纪》，“约法三章”是对于汉军的约束，表示汉军犯罪也要按法处置，以争取中原秦国核心地区的民心。
5、六礼 37根据儒家经典的记载，在西周正统的礼制下，婚姻缔结一般要经过六道程序，合称“六礼”，即纳采、问名、纳吉、纳征（或称纳成、纳币）、请期、亲迎。
“纳采”是男方家长通过媒人告知女方家长希望结亲的意愿。
“问名”是与纳采同时进行的，是男方询问女方姓氏及女子生母的姓氏，然后男方进行占卜，如果结果是“吉”就进入“纳吉”的程序，用大雁馈赠女方，并告知卜问的结果。
此后一个环节是“纳征”，即后世所说的下聘，只有致送了聘礼，才能正式成立婚约。
然后男家再行占卜，求得吉日，再派使馈送大雁，告知计划中的婚期，以求女方应允，这一程序称为“请期”。
最后是“亲迎”，即新郎迎娶新妇。
中国法制史期末复习纲要中国法制史期末复习纲要考试范围：期中之后，即三国两晋南北朝后考试形式：闭卷复习方式：首先认真阅读理解分析课堂笔记内容，书本作为参考阅读材料，最后重点记忆本笔记。
第六章三国两晋南北朝的法律制度第一节立法概况（一）魏的法律1、曹操制定“科”这一独立性的临时法典，有“甲子科”和“新科”。
2、魏明帝在太和年间删约旧科,制定新律18篇.（1）较东汉末年以来“律令紊乱，科比冗杂，章句歧义，览者艰难”的汉律，显得“文约而例通”；（2）律从这时正式与令分开，律是确定的刑法典，而令则是行政性的法规；（3）具律改为刑名律，放在第一篇，体现重要性；将具体刑法原则也补充入刑名律中；（4）八议入律：魏明帝制定的新律；（5）刑罚制度作了规范性的改变，此时“五刑”：死刑、髡刑、完刑、作刑、赎刑。
（二）晋的法律1、《晋律》（或称《泰始律》）参考了汉、魏的法律，共二十篇（刑事法典）。
经张斐、杜预注释（同注一章，而生杀永殊）。
2、同时颁布的有《晋令》四十篇，内容包括中央、地方、军事等方面的制度（行政性法规）。
3、《晋故事》30篇：常事、品式、章程（中央各部门日常工作规则）。
《晋律》主要特点：（1）体例比较严谨，规定比较宽简周备。
（2）礼的内容纳入法律之中（服制：准五服以治罪）五服：斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻，作为卑幼对尊长的侵犯，是要比平常的人加重，反之减轻（三）南朝的法律1、宋、齐沿袭晋律，齐王植将“张杜律”作了统一的解释2、《梁律》未超越《晋律》，《梁令》比《晋令》少十篇，《梁科》与《晋故事》相仿。
3、《陈律》实质上是晋律的继续（四）北朝法律1、北魏由于是少数民族入侵而建立的，强调汉化，增将统治稳定性，故对立法活动较为重视。
《北魏律》共二十篇，比《晋律》少了《诸侯律》，多了《斗律》。
◆东魏以格代科◆西魏制定《大统式》2、北齐取代东魏，以《北魏律》为蓝本，制定了《北齐律》十二篇，以“法令明审，科条简要”著称。
中国法制史复习要点提纲夏商时期禹刑、汤刑：禹刑：是指夏朝法律规范的总称，以刑罚为主，并非是禹在位时制定的法，以禹为名表示对夏族杰出祖先和开国之君的怀念和尊敬；其特点是刑罚数量很多，以五刑“墨、劓、刖、宫、大辟”为主要内容。
汤刑：一般指商朝法律的总称，以汤为名表示对商族杰出领袖和开国之君汤的怀念和尊崇；其主要内容为墨、劓、刖、宫、杀五种刑罚，称为常刑；特点上已将不孝作为重大犯罪加以制裁，目的在于保护血缘关系的稳定。
五刑：指夏商时期由五种刑罚组成的刑罚体系，包括墨、劓、刖、宫、大辟，据称起源于苗民，是禹刑汤刑的主要内容。
墨刑，又称“黥”刑，即在面部或额上刺刻特殊标志后再染以墨的刑罚。
劓刑，即割掉鼻子的刑罚。
髌刑，又称刖刑、剕刑，是断足或砍去犯人膝盖骨的刑罚。
宫刑，即男子去势，女子幽闭的刑罚，是仅次于死刑的重刑，适用于“男女不以义交者”。
大辟，即死刑，因为死刑是“刑之大者”，故称大辟，除了“生杀为斩，死杀为戮”外还包括许多死刑种类。
神判、天罚：神判、天罚是夏商司法审判的特点。
“天罚”：即奉天罚罪，代天行罚，统治者借对上帝和祖先的崇敬，假托受其授命与保佑，违背王命即获罪于天，必须受到惩戒；“神判”：即神明裁判，指司法人员假借神意判刑罚罪，具体上指通过动物、投河等方式，将结果看成神灵的指示来判断谁为有过错一方；这是人类社会各民族早期普遍具有的一种带有宗教色彩的习惯与审判方式。
夏商监狱制度我国最早将监狱称为“牢”，牢是指关牲畜的场所，而在氏族社会末期，奴隶、俘虏被视为与牲畜同等地位，故将他们与牲畜关在一起，用绳索捆绑，驱赶到某地囚禁，这就是监狱的雏形。
在夏朝出现了正式的监狱“圜土”，即用土筑成圆形的、高高的围墙以拘押囚犯，夏朝末年称为“夏台”，又称均台。
商朝的监狱有“羑里”，名称上则有“圉”、“圐”等，出现了囚犯关押在其中，戴刑具、穿囚服、服苦役的记载。
周朝明德慎罚法律思想是西周的立法指导思想。
所谓明德就是提倡尚德、敬德，它是慎罚的知道思想和保证。
复习题
一、名词解释
禹刑汤刑九刑法经九章律曹魏《新律》晋律北齐律开皇律唐律疏议宋刑统大明律大清律例大清新刑律中华民国临时约法民国“六法全书”
爰书鞠狱读鞠乞鞠会审热审三司会审翻异别勘重法地盗贼重法
八议十恶官当制度准五服以治罪存留养亲保辜制度睡虎地秦墓竹简
张家山汉墓竹简春秋决狱
二、问答题
1.春秋末年公布成文法的过程及其影响
2.商鞅变法及其影响
3.汉文帝废除肉刑评析
4.解释“亲亲得相首匿”
5.三国两晋南北朝时期刑法制度变化的基本内容与影响（法律儒家化过程）
6.唐律的篇章结构与历史影响
7.宋代商业法律的基本特点
8.朱元璋重典惩贪基本措施与影响
9.秦朝法律的类型
10.汉代法律的类型
11.唐代法律的类型
12.明清时期律与例的关系分析
13.清末修律的成就与影响
14.秦汉唐宋元明清各时期的“三法司”——名称与执掌
15.司法监察制度变迁（御史台——都察院——六科给事中）
16.死刑复奏制度
17.婚姻缔结过程中的“六礼”
18.传统法律中的“七出三不去”
19.大清民律草案
20.孙中山的”五权宪法”与”建国三时期理论”
三、比较分析
1.先秦五刑、唐律五刑、大清新刑律刑罚制度比较分析
2.唐律、宋刑统、大明律之编纂结构比较分析
3.德主刑辅、以法治国、明刑弼教比较分析
4. 民国“六法全书”特点及其影响。
总则为迎接即将到来的考试周，帮助大家更好的复习中国法制史课程，本着少关慎挂的原则，特开辟此贴。
就法律史的复习方向、范围、以及重点作出界定，同时，也对大家提出的问题予以回答。
第一条本帖所说的重点章节，是指在中国法制发展过程中，具有重要历史地位的，任课老师花大力气罗嗦的章节，包括以下几章：西周、春秋战国、秦汉、三国两晋南北朝、隋唐、宋。
第二条本帖所说的重点段落，是指涉及到具体制度，有特色的，任课老师不停唠叨的内容，包括以下几个部分：立法指导思想、立法活动、刑制、刑事原则、司法制度。
第三条本贴所说的重点章节与重点段落的重合部分属于极其重要的章节段落，例如西周的立法指导思想等。
在重点章节、重点段落之外的部分仍然属于考试范围，是否复习到，看各自人品。
第四条以上三条自公布之日起有效。
本复习专题代表上海政法学院法律系法理教研室中国法制史专业权威发布。
其他复习范围与本专题相抵触者，以本专题为准。
附则：第一条中国法制史思考题：1.简述中国法的起源的基本途径与主要特点。
2.简述西周立法的指导思想。
3.简述西周礼与刑的关系。
4.简述春秋战国时期儒、道、法各家的法律思想。
5.简述《法经》的内容、特征与地位。
6.简述秦朝的立法指导思想。
7.秦朝的法律形式主要有哪些？8.简述汉朝法制指导思想经历的发展阶段及其变化原因。
9.简述汉朝录囚制度及其意义。
10.简述魏晋南北朝时期律典体例的变化。
11.魏晋南北朝时期法律进一步儒家化的主要体现在哪些方面。
12.唐代的法律形式有哪些？13.唐律的基本结构与特征。
14.宋朝的法律形式主要有哪些？15.宋朝司法制度有哪些主要变化。
16.简述元朝司法制度的主要特征。
17.明朝的司法审判制度有哪些发展？18.简述明清时期的会审制度。
第二条名词解释1.明德慎罚；九刑；七出三不去；五听。
2.铸刑书。
3.城旦舂；鬼薪、白粲；隶臣妾；公室告、非公室告。
4.约法省刑；九章律；上请；亲亲得相首匿；举劾；录囚；春秋决狱。
夏朝1、王位世袭制代替禅让制2、中国法律的起源：刑起于兵礼源于祭祀3、法律：《禹刑》：夏代法律被后世典籍笼统称为禹刑，泛指夏代的所有法律。
五刑：墨、劓、剕、宫、大辟4、与其杀不辜,宁失不经：宁可不按照禹刑审案子，也不能错杀无辜。
5、夏朝中央最高司法官是大理，地方司法官称士，基层称蒙士商朝1、神权法时代、神明裁判、天命神鸟，降而生商2、论述官刑：三风十愆内容：恒舞于宫\酣歌于室（巫风）\殉于货色\恒于游畋（淫风）\侮圣言\逆忠直\远耆德\比顽童（乱风）3、婚姻制度：媵嫁制度继承制度：父死子继、兄终第及嫡长子继承制4、商朝监狱：圜土、囹圄5、赎刑开始于夏朝，制度源于西周（吕侯作刑）6、夏商的法律形式：习惯法，制定法，誓、令……西周1、德刑并用2、世轻世重3、五过之疵：是指司法官审案时的五种敝病，即惟官(依仗权势)、惟反(私报恩怨)、惟内(家属牵制)、惟货(勒索财贿)、惟来(贪赃枉法)；4、西周刑罚种类：劳役刑：圜土拘役刑：嘉石5、刑罚原则：三赦：幼弱、老耄、蠢愚三宥：过失、弗知、遗忘区分偶惯犯：惟眚（过失）、非眚（故意）、惟终（惯犯）、非终（偶犯）罪疑从轻（三刺：讯群臣、讯群吏、讯万民）【慎刑】6、民事：契约：质剂：买卖关系（双方相同）傅别：借贷关系（一分为二）六礼七去：不顺姑舅、无子、淫、妒、有恶疾、口多言、盗窃。
三不去：有所娶而无所归，与更三年丧，前贫贱后富贵。
五听：辞听\色听\气听\目听\耳听论述对礼的认识（与法与律）春秋战国一、成文法的公布（法家思想）郑国子产“铸刑书于鼎”中国历史上第一次正式公布成文法遭到蜀相反对，引发第一次礼法之争（清末第二次礼法之争）又被称为金刑晋国赵鞅铸刑鼎晋国开始正式公布成文法遭孔子反对郑国邓析（律师鼻祖）作竹刑成文法的制定和公布，在一定程度上限制了旧贵族特权，打破了“刑不可知，则威不可测”的壁垒、同时，标志着奴隶制法制的瓦解，封建制法制的建立，从而促进封建生产关系的发展。
中国法制史考试复习要点提纲(根据范围有删节）夏商时期P11 禹刑、汤刑：P15 五刑及其简介P21 神判、天罚：P22 夏商监狱制度周朝P24 明德慎罚法律思想P27 五礼及其简介、礼的本质核心P27 《九刑》；《九刑》的解P28 《吕刑》及其主要内容、特点P31 区分故意与过失（注意几个词的含义）P32 世轻世重原则P39 契约制度，“质”、“济”、“傅别”的意思P40 婚姻制度（婚姻成立条件；六礼的内容；婚姻的限制：同姓不婚、居丧不得嫁娶；婚姻的解除：七出三不去）P42简述西周的家长制度主婚权：父母有权决定子女的婚姻，子女不得违抗；教令权：父母有惩罚子女的权力子女受到虐待也不得控告；财产权：家长才能处分家庭财产，其他成员只能由使用权而没有处分权。
继承制度：嫡长子继承制P49 周的司法制度：中央的专职司法机构是司寇。
司寇之称，既是中央司法机关，又是司法长官。
P50 五听春秋战国时期P74 商鞅定秦律，内容、特点秦朝P81 式、《封诊式》、廷行事，《法律答问》P83 “犯令”、“废令”P86 “不端”、“端”、“端为”P87 诬告反坐1P91 秦的死刑P92 秦的经济刑；赀、赎、收；P100 秦的中央司法机关P101 公室告、非公室告P103 读鞠、乞鞠汉朝P110 《约法三章》、《九章律》、《傍章》、《越宫律》、《朝律》P106 汉朝立法思想演变P114 首匿罪、通行饮食罪、见故知纵罪P117 上请制度、亲亲得相首匿P120 女徒顾山P126 继承制度（王位继承：嫡长子制；财产继承：诸子均分制）P139 鞠狱、乞鞠及时限；录囚制度P44 秋冬行刑即秋天和冬天执行死刑的制度，有利于巩固社会秩序，同时，也不影响封建统治者对于重要的危险罪犯及时处决。
1魏晋南北朝P151 《魏律》及其特点P152 晋律，《泰始律》P154 东魏的格与西魏的式；《北齐律》特点（注意体例的变化）P156 八议、官当制度P158 “准五服以治罪”P171 汉朝的司法制度变化特点（律博士；改廷尉为大理寺）P173 刑讯制度化；测罚、立测法P174 死刑奏报制度、直诉制度、“听讼”制度隋唐时期P176 隋律的体例内容P182 《唐律疏议》P205 婚姻制度（成立条件、限制条件）P217 直诉制度P190 “十恶”及其内容；“十恶”的分类；“十恶”与重罪十条的变化区别宋朝P230 刑统，《宋刑统》P232 编例P234 《洗冤集录》南宋司法官员宋慈采撷前人著作中有关法医检验的案例,结合自己的时间经验，编成《洗冤集录》，是中国乃至世界上最早的一部较完整的法医学专著。
中国法制史复习提纲【夏】·主要罪名:不孝、弗用命(不听从王的命令)、昏、墨、贼1·中国最早的军事法令《甘誓》【商】·继承制度:1.商初:兄终弟及为主,父死子继为辅2.商中后期:兄终弟及为辅,父死子继为主【周】·首次提出了“以德配天”,确立“明德慎罚”“德主刑辅”的思想·礼的特征:“礼不下庶人,刑不上大夫”1.具有明显的阶级特征2.家国同构为基础构成国家体制3.以世袭制为基础,以父系血缘关系作为衡量和维系的依据·礼的内容(五礼)吉(祭祀);嘉(婚冠之礼—结婚成年礼);凶(丧礼);军(军旅);宾(待客之礼)·婚姻六礼:1.纳彩:男方托媒妁向女方家求婚2.问名:询问女方姓氏、生辰等,然后在男方宗庙卜问婚配吉凶3.纳吉:将卜问所得吉兆通告女方家长4.纳征:向女方家送交聘财正式订婚5.请期:双方家长共同商定婚期6.亲迎:成婚之日,前往女家迎娶妻子·婚姻关系的解除:(七出;三不去)1.七出2:不顺父母;无子;淫3;妒4;有恶疾;多言;窃盗2.三不去5:妻子无家可归;为公婆养老送终并服过三年大丧;丈夫婚后由贫贱上升为富贵·制礼历程:1.周初《九刑》2.西周中期《呂刑》(《甫刑》)·契约制度:1.傅别:调整债权债务关系的借贷契约2.质剂:调整商品交易关系的买卖契约(人口、牲畜等大宗交易称“大市”,用“长劵”;日常器具或珍异等小宗称“小市”,用“剂(短劵)”)·赎刑:按规定允许缴纳一定钱财物品折抵所判罪刑的一种刑法制度·“五听”:审讯1.辞色:观察发现其言辞供述的虚假或矛盾2.色听:观察面部表情的变化3.气听:观测呼吸机心跳的反常表现1“己恶而掠美为昏,贪以败官为墨,杀人不忌为贼”2“七出”:丈夫休妻的借口3破坏伦理纲常秩序4影响夫妻及妻妾之间的家庭关系5“三不去”:对丈夫或夫家休弃妻子的三个限制14.耳听:观测听觉的失常之处5.目听:观察眼神和目光的反映【春秋】·成文法的制定:1.楚国:制定“作仆之法”惩治“隐匿亡人”与窝藏盗贼物品的侵权行为;制定“茆门之法”规定宫廷警卫方面的法律内容2.晋国:“被庐之法”;“常法”;“铸刑鼎”3.郑国:“铸刑书”;“竹刑”—邓析·成文法的争论:1.郑国子产的“铸刑书”vs晋国叔向的反对2.晋国的“铸刑鼎”vs孔子的责难·成文法颁布的意义:1.突破奴隶制王朝秘密型思想束缚2.打破刑不上大夫的传统3.保护新兴地主阶级利益,对封建社会制度的形成具有促进作用【秦】·廷行事:司法机关的判例·耻辱刑:--多与劳役刑结合使用1.髡kūn:剔除受刑者头发的刑罚2.耐:轻于髡。
一、夏启是夏朝第一个帝王，废除了禅让制，确立了王位世袭制1.夏朝的法律形式有：礼、战争命令（甘誓）、苗族习惯法2. 夏有乱政，而作禹刑。
威侮五行，怠弃三正。
昏、墨、贼，杀。
吕命穆王，训夏赎刑。
法的含义：均平、公正，赎刑最早出于夏朝。
3.夏朝的监狱叫均台，夏台，圜土。
二、商朝的立法状况：汤刑、汤誓、汤诰1.立法思想：神权法思想2.荀子总结商的法律说：刑名从商3.死刑：戮、炮烙、醢、fu、劓殄--大辟4.婚姻制度：一夫一妻多妾制；继承制度：开始是兄终弟及，中间是多了个父死子继，最后是嫡长继承制5.监狱名称：寰土、羑里、囹圄三、西周1.立法指导思想：明德慎罚、以德配天，亲亲尊尊2.周有乱政，而作九刑；周穆王时期作：吕刑3.刑法指导思想：义刑义杀明德慎罚；定罪量刑的原则4.肉刑的种类：墨劓剕宫，知道其含义；坐嘉石5.民事立法：普天之下莫非王土，田里不鬻；契约关系：买卖契约叫做质剂6.婚姻立法：媒氏是婚姻管理机关。
七出三不去：无子，淫佚，不事舅姑，口舌，盗窃，妒忌，疾恶。
7.司法机关：大司寇、告劾、五听：辞、色、气、耳、目。
读鞠、乞鞫，监狱名称：圜土、囵圄。
春秋时期1.春秋时期的各国立法活动：郑国铸刑鼎--第一次公布成文法；邓析作刑书（郑驷歂杀邓析）；晋国的几次立法：被庐法（晋文公）、常法（赵宣子）；公布成文法的反对者：孔子、叔向2.法经：制定者李悝，主要内容：贼、盗、囚、捕、杂、具。
3.商鞅两次变法的内容：令民为什伍，而相牧司连坐；奖励告奸；奖励农业生产；奖励军功；强制分户；设立郡县；废除牛田；统一度量。
战国时法家的思想渐占主流，所以要把握这一时期的立法指导思想，两次重要的立法（变法）活动：法经和商鞅变法。
法经六篇对后世影响甚大，汉律九章就是在此基础上加了三篇，到北齐律定型为12篇，隋唐沿之。
秦朝立法思想就是重视法律制度1.秦朝的立法指导思想：法令由统一；事皆决于法；以刑杀为威。
2.法律形式：律令式、法律答问、廷行事3.行政管理体制：三公九卿制，三重选官法（重客士、军功、法律），五善：忠、廉、慎、善、谦。
法律硕士《中国法制史》复习大纲复习前言中国法律史对于初学者几乎纯属于死记硬背的内容（关键要明白本课程主要记忆的重点内容）。
大家也知道应记忆重点的知识点。
但由于本课程的特殊性：时间跨度长、法律体系不同于现行法、古文障碍等，导致知识点多而杂。
因此，要有耐心，最好自己整理并作些对比工作。
这样可以加深印象，免得张冠李戴，知识错乱。
至于记忆的方法，可以根据个人的爱好、兴趣、学习习惯、特长选择采取有特色的记忆方法。
例如，可以采用以下的记忆方法：1、联系历史背景来记忆；2、结合自己已有的知识结构来记忆；3、睡前回忆的强化记忆；4、知识点对比联想记忆，如借助《法制史系统表》进行知识点的对比就便于记忆；5、同学间互相设问或诘问以强化记忆。
特别注意中国法制史的复习中的两条线索：纵向：以法律成文化、儒家化、现代化的进程为线索，也就是说，中国法制的演变大致分为三个大的阶段：习惯法的成文化、成文法的儒家化、儒家化封建法的近现代化。
横向：以各时期的立法概况（或）宪法、刑法、民法、经济法、行政法、司法制度的发展为线索。
如果按所谓的四阶段划分法，中国各阶段法律史相对的重点大约是：奴隶制法以西周法律为重点；封建制法以唐律为重点；近现代半殖民地半封建法律以清末变法修律（实应以南京国民政府的法律）为重点；人民民主政权法制的重点则在抗日民主政权时期。
附一：思考题：（一）简单列举出下列问题的答案名称奴隶制五刑，五过之疵，唐御史台三院，明律七篇篇名，宋代田产买卖契约的四要素，十恶，孙中山建国三时期与五权宪法，九章律，唐律12篇，（二）名词解释刑罚世轻世重、质剂、吕刑、五过之疵、廷行事、公室告与非公室告、廷尉、春秋经义折狱、张杜律、公罪、折杖法、刺配、“四等人”、宣政院、理藩院、大诰、奸党罪、廷杖、秋审、《六法全书》、录囚、九卿会审、凌迟、六赃、保辜、《大清新刑律》、《贿选宪法》、《钦定宪法大纲》、《中华苏维埃共和国宪法大纲》（三）简答题1、简述中国法律起源的特点和原因。
中国法制史复习提纲（考试范围关系有删节）第一章中国法律的起源和夏商法律制度1、立法活动：禹刑是夏朝法律规范的总称，“夏有乱政，而作禹刑”汤刑是商朝法律规范的总称，“商有乱政，而作汤刑”2、刑事法律规范：五刑：墨、劓、膑、宫、大辟（夏商）a. 大辟：即死刑。
（死刑是罪之大者，故谓死刑为大辟）b. 宫刑：即男子去其势，女子幽闭的刑法，仅次于死刑的重刑。
c. 膑刑：又称刖刑，剕刑。
是断足或砍去犯人膝盖骨的刑罚。
d. 劓刑：即割掉鼻子的刑罚。
e. 墨刑：又称黥刑。
即在面部或额上刺刻特殊标志之后，再染以墨的刑罚。
3、审判制度：“神判”和“天罚”是夏商司法审判的特点。
<名解>“神判”——夏商审判制度之一，是假借神意判刑罚罪。
“天罚”——夏商审判制度之一，即奉天罚罪，代天行罚。
4、监狱制度：夏朝时，称监狱为圜土夏末时，称之为夏台商朝时称之为羑里第二章西周的法律制度1、西周的立法指导思想：“明德慎罚”<名解>西周的立法指导思想之一。
所谓明德，就是提倡尚德、敬德，它是慎罚的指导思想和保证。
所谓慎罚，就是刑法适中，不乱罚无罪，不乱杀无辜。
2、西周的立法活动<名解>五礼指周礼的名目（内容、形式）。
即吉礼、凶礼、宾礼、军礼、嘉礼。
<选择>吉礼：五礼之首，是祭祀方面的礼节仪式。
凶礼：对各种不幸事件进行悼念、慰问方面的礼节仪式。
宾礼：用于朝聘会同，是天子款待来朝会的四方诸侯和诸侯派遣使臣向周王问安的礼节仪式。
军礼：用于征伐，是军事活动方面的礼节仪式。
嘉礼：饮宴婚冠、节庆活动方面的礼节仪式。
<一分>礼的基本原则是“亲亲”“尊尊”，亲亲为孝，尊尊为忠，亲亲于尊尊说明维护王权与族权是礼的核心。
<名解>《九刑》：周初的九篇刑书（周有乱政，而作九刑）。
指墨、劓、刖、宫、大辟、流、赎、鞭、扑。
<名解>《吕刑》：西周中后期重要的刑书。
《吕刑》的主要内容是规定刑法的种类及适用刑法的原则。
赎刑是《吕刑》的核心内容。
《吕刑》规定的适用刑罚的总原则是“明德慎刑”，要求做到“惟敬五刑，以成三德”。
3、刑：西周刑法适用原则<一分>区分故意与过时、惯犯与偶犯的原则。
眚：过失。
非眚：非过失，即故意。
终：一贯，始终。
惟终：坚持不改，惯犯。
非终：即指初犯或偶犯。
<填空>世轻世重的原则：刑新国，用轻典；刑平国，用中典；刑乱国，用重典。
4、契约制度<名解>“质”“剂”是西周买卖契约的形式。
“质”指奴隶、牛马之类的大宗买卖用长券。
“剂”指兵器、珍异之类的小宗买卖用短券。
“傅别”也是一种书面契约，在借贷活动中使用。
5、婚姻继承制度<简答>婚姻关系的成立。
首先，必须有父母之名。
其次，必须有媒妁之言。
再次，必须达法定婚龄。
最后，必须经过严格的婚姻仪式，即“六礼”，包括纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。
<名解>六礼：西周的婚姻仪式。
纳采，男方请媒人向女方求婚。
问名，男方请媒人问女方姓氏，出生年月日。
纳吉，男方在祖庙祭祀，通过占卜求得吉兆，告知女方并决定婚姻。
纳征，男方湘女方送聘礼，婚姻成立的主要标志之一。
请期，双方商定婚期，一般由男方家决定。
亲迎，男方按父亲之命去迎接女方。
<简答>婚姻关系的限制：同姓男女之间禁止结婚理由：同姓近亲结婚，不利于子女的健康成长。
体现了一定的优生法准则。
通过与异姓贵族联姻，以固结权势，巩固宗法制。
（合二姓之好，重视人伦）<名解>婚姻的解除：七出我国古代给予丈夫单方面休妻的借口。
包括：无子，淫泆，不事舅姑，口舌，窃盗，妒忌，恶疾。
妻子只要符合其中一项，即可予以遗弃。
<简答>家庭制度：首先是父权家长制，父母有主婚权，有惩罚子女的权利，有财产权。
其次，是夫权。
最后是妻妾地位悬殊。
<一分>继承制度：无论是身份继承，还是财产继承，均采嫡长子继承制。
6、司法机关：<一分>中央的专职司法机构是司寇。
7、诉讼审判制度：<名解>起诉：西周对刑事、民事诉讼已作区分，以罪名相告称狱，即刑事诉讼；以财货相告称讼，即民事诉讼。
刑事诉讼中的“钧金”：西周诉讼费的名称，即交纳三十斤铜的诉讼费。
民事诉讼中的“束矢”：西周诉讼费的名称，即交纳一百支箭的诉讼费。
<名解>五听：西周的审问方式。
包括辞听，色听，气听，耳听，目听。
第三章春秋战国时期的法律制度1、郑国的“刑书”：春秋时期郑国的子产公布了中国历史上第一部成文法—《刑书》。
并将它铸在鼎上（邢鼎）。
晋国大夫叔向是反对这样公布成文刑法的。
邓析造“竹刑”：郑国人邓析。
晋国铸刑鼎：范宣子。
遭到孔子的反对，认为这个刑鼎是“失度”“乱制”。
2、立法概况：《法经》战国时魏国李悝所写→具有一定规模和体系的第一部封建法典，是整个封建社会法典制定的蓝本。
六篇：第一部分：《盗法》《贼法》《囚法》《捕法》→正律第二部分：《杂法》→杂律第三部分：《具法》（刑法总则）→减律<简答>《法经》的特点：第一、以镇压盗、贼为首要任务第二、反对奴隶主贵族固有的等级特权第三、体现重刑主义精神（轻罪重罚）第四、体例上诸法合体，具法列后商鞅改法为律：以律为名，强调法律规范在使用上的普遍性和必要性。
连坐法规：（4种）a.什伍连坐（邻里之间的连坐）b.军队中士卒连坐c.家属连坐d.官吏职务连坐<一分>《分户令》：重农抑商，奖励耕织。
第四章秦朝法律制度1、法律形式：<名解>法律答问：秦代的主要法律形式之一，是国家公布的由专门司法官吏对国家律典所作出的权威性解释，它们与法律条文一样具有普遍约束力。
<名解>廷行事：秦代的主要法律形式之一。
是国家中央以及司法机构的“行事”成例，具有“判例”之意，相当于汉代的“决事比”。
<名解>《封诊式》：秦朝法律形式之一，关于审判原则以及对案件进行调查、勘验、审讯、查封等方面的规定和文书程式，它由国家颁布，公司法官员审理案件是遵照执行。
2、罪名：玩忽职守罪的“犯令”“废令”<名解>秦朝官吏犯罪罪名之一。
所谓犯令是指“令曰勿为而为之”。
秦朝官吏犯罪罪名之一。
所谓废令是指“令曰为之”而“弗为”。
3、定罪量刑的主要原则(0) 刑事责任年龄：秦律以身高来作为成年与否的标准的。
(1) 区别犯罪意识，区分故意与过失。
端为，为诬人；不端，为告不审。
所谓“端”“端为”，意即“因事端以害人”，即现代刑法上的“故意”。
（秦律在量刑上“故意从重，过失从轻）4、刑法(1)死刑中的“具五刑”→秦朝最残酷的死刑<名解>(2)经济性中的“赀别”：秦朝的经济刑之一，是秦朝用经济制裁来惩罚官吏的一般失职和百姓的一般违法行为的独立刑种。
5、司法机关：秦朝的中央司法机关有御史大夫（中央监督机关）和廷尉（中央审判机关）。
6、审判制度：读鞫与乞鞫<名解>秦汉式的审判程序之一，所谓读鞫就是宣读判决书。
乞鞫是指判决书宣读后，若当事人不服，可以要求原审机关重审。
（汉代乞鞫有三个月限制）秦代司法官员的责任<简答>(1)凡因过失时判决良性不当的，构成“失刑罪”。
(2)不直：秦朝司法管理的责任规定。
“罪当直而端清之，当轻而端重之，所谓不直”。
(3)故意有罪不判使罪犯逃脱法律制裁的就构成“纵囚”罪。
第五章汉朝法律制度1、汉朝立法思想的演变：<简答>汉朝法制指导思想发展演变大体经历了两个阶段。
自汉初至武帝亲政之前的70年为第一阶段，黄老学说占统治地位，其核心是清静无为，要求统治者能够面对现实，轻徭薄赋，约法省刑，安定百姓，与民休息，而辅之的儒法。
第二阶段，从汉武帝起强化中央集权，独尊儒术，直到由汉初的黄老为主轻变为以儒为主，礼法并用。
儒学的核心就是德主刑辅。
2、立法形式及内容<简答>律：是两汉最基本的立法形式（汉代立法形式之一）令：一种数量多、范围广、针对性强而又灵活的法律形式。
科：是对犯罪者科刑之意，它也是律令以外的刑事法规，具有与律令同等的功能。
比：汉代重要的法律形式，指司法类推的行为，即在律无正条的情况下，司法官吏比附律令，援引判例定罪量刑。
<名解>《九章律》是由萧何受命制定的，是汉代最重要的一部法典，分别为盗律、贼律、囚律、捕律、杂律、具律、户律、兴律、厩律。
<一分>《九章律》《傍章》《越宫律》《朝律》合为汉律六十篇，是汉朝比较稳定的法规。
3、罪名<简答>危害政权罪(1)反逆罪：即谋反，大逆罪。
(2)群盗罪：即结伙武装反抗封建统治的犯罪。
(3)首逆罪：即窝藏谋反和大逆不道的犯罪。
(4)通行饮食罪：为起义、暴动的农民通风报信、充当向导、供给饮食的犯罪。
(5)见知顾纵罪：管理之间互相欺隐的犯罪。
<简答>危害中央集权罪(1)左官之罪(2)阿党与附盗罪(3)酬金不如法罪4、刑法原则：“亲亲得相守匿”原则<名解>汉代刑事政策之一，允许在一定的亲属范围内相互隐匿罪行，不予告发和作证，法律不加制裁或减轻处罚。
（汉代范围小，直系亲属或配偶；唐代范围大，扩大到旁系亲属）5、 <论述>废除肉刑内容：汉文帝时，用五年徒刑代替黥刑；以笞三百代替劓刑；以笞五百代替斩左趾；斩右趾改为弃市。
汉景帝时，将笞数由五百减为三百，三百减为二百。
后又把笞三百改为二百，笞二百改为一百。
定箠令，对用笞的刑具和行刑的方法作了具体规定：箠长五尺，根头一寸，末梢半寸，材料用竹，皆削平竹节，笞打人的臀部，行刑时中途不得换人。
意义：这一改革从法律上正式废除了肉刑，顺应了历史发展的潮流，为封建社会笞、杖、徒、流、死五刑的形成奠定了基础，也保护了社会生产力，意义很大。
6、女徒顾山：妇女被判徒刑时，可以一月出钱三百顾人去服刑。
7、继承：汉朝已开始出现诸子均分财产的情况。
（女儿无继承权）8、审判制度：读鞫和乞鞫（见秦朝）秋冬行刑：除谋反、大逆等“决不待时”者外，一般死刑犯须在秋天霜降以后，冬至以前执行，以示所谓的“顺天行诛”，起源于先秦。
录囚：西汉开始的审判制度，慎刑原则之一，指皇帝或上级司法机关通过对在押的犯人进行讯问和核实，监督和检查下级司法机关的决狱情况，予以屏藩或纠正案件的一项制度。
春秋决狱：西汉的审判制度之一，是指司法机关在审理案件的过程中，以儒家思想作为判案的指导思想，直接引用《春秋》等书的经义分析案件，认定犯罪，并按经义的精神解释和适用法律的一种审判方式。
原则：原心定罪。
第六章魏晋南北朝法律制度1、立法概况：《魏律》在体例上“集罪例以为刑名，冠于律首”，以形名列于篇首是《魏律》的创造”。
《晋律》近代将律和令明确分开。
律是比较稳定的法条，而令是临时性的条款，违令有罪则入律。
