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吐纳有度气通全身，周天洗髓返老还童吐纳者，呼吸也。
庄子云，“吹嘘呼吸，吐故纳新，为寿而已矣。
”意即吐出浊气.纳入人体所需之清气，以帮助培蓄人体内部之元气，达到养生长寿之目的。
道教修炼，重视气对人体的作用。
认为“气聚则生，气亡则死”，天地万物无不需气以生。
葛洪《抱朴子》说:“服药虽为长生之本，若能兼行气者，其益甚速，若不能得药，但行气而尽其理者，亦得数百岁。
”吐纳术就是一种行气之法，至简至易，常年坚持，则可终生受益。
道教认为，人在受生之初，胞胎之内，以脐带随生母呼吸受气，胎儿之气通生母之气，生母之气通太空之气，太空之气通太和之气。
那时并无口鼻呼吸，任督二脉息息相通，无有隔阂，谓之胎息。
及至十月胎圆，裂胞而出，剪断脐带，其窍闭矣。
其呼吸即上断于口鼻，下断于尾间，变成常人呼吸。
常人呼吸随咽喉而下，至中脘而回，即庄子所云“众人之息以喉”是也。
其气粗而浮，甚至呼长吸短。
从此太空太和之气不能下行于腹，而腹内所蓄之先天祖气，谓之先天元气，“动而愈出”(老子语)，反失于太空。
久而久之，先天气丧失过多，肾部脉虚，根源不固，百病皆生。
随着年龄增长，呼吸长短亦发生变化：初生婴儿，则吸长呼短；渐至青年，而呼吸平均；中老年人，则呼长吸短；及至临终，只呼不出，而生命亡矣。
盖人身禀天地之数有限，要知保气即保生也。
故不求长生之术，亦应求延年之法。
道教修炼就是要返本还原，回到婴儿先天状态。
吐纳使呼吸归根，保住先天元气，气足则百病可治，固住性命之本，始可言其上层修炼。
丹经谓“欲点长明灯，须用添油法”是也。
二、周天洗髓功吐纳法须择空气清新之地，或山林、公园、田野皆可，室内可以打开窗户，时间选择在子、午、卯、酉四正时，且此时工作一般较少，也便于自我安排。
(一)身法。
练功时最好不要穿过紧的衣服，腰带可以松一松，以利气血流通。
姿式不限，行立坐卧均可。
行，可缓步徐行，神态自若，安然行气；立，自然站立，脚同肩宽，双膝微曲，双手自然下垂放在体侧，或双手相叠，放在脐下；坐，最好盘坐，双手相叠放于脐下，或掐诀最好，亦可坐于凳上，手抚两膝；卧，可平躺，手心向上置干体侧，先转动头部，使脊椎正直，或双手相叠置于脐下，或者侧身卧最佳，一手置于头侧或枕肱，另一手放于脐下。
【功补健康】少林易筋经吐故纳新的法门，即可长生不老！【功补健康】少林易筋经吐故纳新的法门，即可长生不老！吐纳指把胸中的浊气从口中呼出，再由鼻中慢慢吸入清鲜之气。
语见《庄子刻意》：“吹呵呼吸，吐故纳新。
”就是说吐出浊气，呼入清气。
《云笈七签》卷三十二《服气疗病》曰：“凡行气以鼻内(纳)气，以口吐气。
微而引之，名曰长息。
内气有一，吐气有六。
内气一者吸也。
吐气六者，谓吹、呼、唏、呵、嘘、稲，皆出气也。
凡人之息，一呼一吸，无有此数，欲为长息。
吐气之法，时寒可吹，温可呼，委曲治病。
吹以去热，呼以去风，唏以去烦，呵以下气，嘘以散气，稲以解极。
”即认为吸取生气，吐出死气，即可长生不死。
吐纳属气功中的炼气技法，吐纳即呼吸，呼吸包括外呼吸和内呼吸。
外呼吸是指在肺内进行的外界空气与血液的气体交换，也称肺呼息。
所谓内呼吸，是血液与组织细胞的气体交换，也称组织呼吸。
气功的呼吸，主要调整肺呼吸，使之达到古人形容的“吐惟细细，纳惟绵绵”的均匀、细缓、深长的程度。
进而对内呼吸产生良好的影响。
据说吐纳练习均为入门者修炼，当吐纳练息达到高层次时，则无息可调。
那时呼吸微微，忽然遽断，进入胎息境界。
〈〈抱朴。
释滞〉〉说：“得胎息者，能不以鼻口嘘吸，如入在胞胎之中”。
意指练功至深者，就像胎儿在母腹之中，鼻无出入之气。
胎息是吐纳练息的最高境界，道教中许多都偏爱此功。
易筋经云：入手起功，漫用呼吸。
未纳菁英，先吐浊积。
一吐一纳，生新去余。
可见在起功之前先行吐纳有助于吐故纳新，正身图前说明文字也对吐纳的作用描述的很清楚。
“恐人过了一日，宿了一夜中，有起居不洁，饮食不精，致生浊气，故先以吐纳分之”，那么具体怎么吐纳呢？周版里并没有说的很清楚，现在我就将吐纳的操作方法简单说下：第一步骤，舌抵上腭，微闭双唇，只用鼻来将清新空气徐徐吸入体内，一直吸入下腹，吸到不能在吸的时候，口中默念“哼”字，用鼻将气完全吐出，此步功夫是起到吐出上焦之浊气的作用。
第二步骤，舌抵上腭，微闭双唇，只用鼻来将清新空气徐徐吸入体内，一直吸入下腹，吸到不能在吸的时候，口中默念“哈”字，用口和鼻将气完全吐出，此步功夫是起到吐出中焦之浊气的作用。
易筋洗髓介绍
易筋洗髓功是达摩祖师所创，传承1500年，这个功法当时只有少林专林寺的高德大生才能练习，所以称为少林寺的镇寺之宝，功法的原理主要是通过得气，行气，运气，凝气，聚气，调气，达到改善身体效果，功法主要分为五部份：
1，吐呐-是得气的最快的功法，锻炼的主要是心肺功法，1-3天就能快速度的精气神不好，亚健康的手脚冰冷，失眠多梦，的情况
2.就是易筋经，骨正筋柔气血自流，行气的一部功法
3，垂吊功-能过外肾带动内肾锻炼我们的五脏六俯，对改善慢性病、高血压、糖尿病、痛风等症状非常的快，特别是男性功法这一块，同时也聚气的过程
4、拍打-通经络的，前期快速得气以后通过拍打把气血输送到神经末梢，快速打通气血通道
5打坐-调息，养生重在调息，调和身体的阴阳，达到延年益寿的效果。
洗髓功是什么，重庆洗髓功正确练法尚古元盈洗髓功有六大步骤，分别是易筋，吐纳，打坐，拍打，开筋点穴，垂吊六大核心，而令人最深刻的就是垂吊了。
有过了解的知道是运气垂吊，没了解过的就是认为单纯的用下体吊重。
但是要记住，如果不是运气垂吊，是非常容易受伤的。
1：开筋点穴开筋点穴是打开内气与外界沟通的一个渠道。
就如同身体是门户，而“开筋点穴”就是打开门户的一个通道，从而来改善身体里的环境，让身体里的淤浊可以排出，没有这个通道就无法打开身体康健的大门。
这也就是常说的开筋点穴。
在经师傅开筋点穴后，使经脉伸展畅通让我们的身体机能重新活化。
元盈易筋洗髓功通过开筋点穴，让生成的精气顺畅的通过会阴，从而保障垂吊的气息均匀通畅，此外开筋后，元气补充更足，气机导引到丹田更能保障大小周天通畅，人的身体会变得越来越健康。
2：秘法吐纳吐纳也就是吐故纳新，即呼吸，古代道家的养身之术。
洗髓功吐纳法是练习气功的一种呼吸方法，指通过呼出浊气吸进清气，或伴随发音来调整身体各部机能的气功锻炼方法。
吐纳法主要是调整肺呼吸，过一吐一纳的呼吸，能促进血液和淋巴液的畅通，恢复各神经系统之间的关联，对增强心肺功能有显著功效。
而吐纳练息的要诀是吸气时气贯注于腹部，呼气时气上引至头巅，这样可以吸取生气，排出死气和病气，同时提高人体潜能，进入最佳状态。
使之达到古人形容的“吐惟细细，纳惟绵绵”的均匀、细缓、深长的程度。
通过吐纳可以提升我们的生命物质基础——精气血津液；可以有效降低血液黏稠度，降低胆固醇、血脂，活血化淤，改善人体血液循环，预防心肌梗死、脑血栓、早期肝硬化、脂肪肝、前列腺、肾功能等疾病的危害；通过畅通经络，将体内病气排出，从而使内脏趋于阴阳平衡，提高人体的免疫能力，增强抵抗力，延缓各系统器官的衰老，实现养生的目的。
3：易筋拔骨易为改变，筋为经筋，通过练功来改变人体的经络，使其变得强韧通畅。
经络反映人体状况，如《易筋经》所说：筋弛则病、筋挛则瘦，筋靡则痿，筋弱则懈，筋缩则亡。
文：杨德海吐纳术是传统道家养生的一种练功方法。
指通过呼出浊气吸进清气，或伴随发音来调整身体各部机能的气功锻炼方法。
做法是用满吸的呼吸法，先把气呼净，腹部自然放松，然后吸气使肺部开张，再慢慢把气呼出去，以此来加强吐纳的过程，关键是为了换气。
此方法对解除疲劳、清新头脑有较明显的作用，对五脏偏颇之调整作用亦较明显，对调整经络也有一定作用。
常练吐纳使呼吸归根(即气沉丹田)形成习惯，保住先天之气，增强后天之气。
气足则血旺，外强内壮，调经通络，固住生命之本。
具体功法深呼吸即腹式呼吸。
从运动的角度讲，就是吸气时鼓起肚子，呼气时充分将腹部排空；从气功的角度讲，在运气作深呼吸时，首先要尽量放松全身的肌肉，平心静气的呼吸，然后再伸屈双手，尽放肺腑深深地用鼻吸气，直至不能再吸入空气为止。
再将吸入的空气运降至丹田，闭气调息约数秒钟，才由丹田处运作，经肺脏、气管、喉头吐放出来。
在吸入空气又将之运降丹田气海时，闭气调息的时间初时约为三至四秒，日后则慢慢练习增加至八秒左右。
注意事项做深呼吸运动，注意切忌不要形成“憋气”。
所谓“憋气”指呼吸及调息的时间过长，伤害了呼吸器官及其它神经系统。
呼吸吐纳法分为鼻入鼻出、鼻入口出、口入口出、口入鼻出等多种。
深呼吸运动可以站着或坐着时有意识地做，也可以在做其它运动时配合着一起做。
如做下蹲运动时配合在一起做深呼吸运动。
科学原理勿庸置言，深呼吸本身就是一种健康运动。
深呼吸是相对于平时正常的“浅”呼吸而言的。
从健身的角度讲，深呼吸加强了氧气的供应，也排出了大量的二氧化碳，在人体身体的新陈代谢交换过程中，起着巨大的强身祛病的作用。
因为缓慢的有意识的深呼吸能提高体内碱性含量，同时使心脏跳动和血液循环加快，供给身体更多的氧气，血液将氧气和营养素输送给全身的细胞，保持健康。
另一方面，体内的废物和毒素通过深呼吸和汗液排出体外，减少体内酸性含量，使人体内的化学成份保持平衡，从而脱离亚健康。
积极作用从气功的角度讲，通过一吐一纳的深呼吸，能促进血液和淋巴液冲击而畅通起来，并恢复各神经系统之间的联系，各神经末梢也就跟着连带振奋起来，直接或间接地刺激到血管作用，肌肉遂因新陈代谢的改善而增进了营养，一些慢性病或内伤，就顺乎神经系统恢复正常的机能，达到不药而愈的效果。
少林易筋洗髓功秘法吐纳详解东方易元著目录一、关于洗髓功吐纳 (3)1、吐纳定义 (3)2、常见呼吸方法 (5)二、吐纳修炼步骤及要诀 (7)1、修炼步骤 (7)2、修炼要诀 (9)3、洗髓功吐纳练习特别注意事项 (9)三、吐纳功效 (10)四、洗髓功吐纳功法注意细节 (10)五、谈洗髓功吐纳（调息）和心脏（调心）的关系 (12)六、洗髓功之吐纳强壮脏腑的秘诀 (13)七、洗髓功吐纳术之气冲病灶 (15)八、洗髓功吐纳中身体好转反应 (17)一、关于洗髓功吐纳1、吐纳定义我们的“生命在于一呼一吸之间”，按照中医学的阴阳五行学说，人体吸入属于阳，呼出属于阴，所以说，别看这一呼一吸如此简单，这是一个阴阳交替变化的过程，人的生命长短在于“一呼一吸”之上，呼吸次数越多寿命就越短，反之，呼吸的次数越少寿命就越长。
吐纳者，呼吸也。
庄子云：“吹嘘呼吸，吐故纳新。
为寿而已矣。
意即吐出浊气，纳入人体所需之清气，帮助培蓄人体内部之真气，达到修真养性、延年益寿之目的。
中国古人修炼，历来重视“气”对人体的作用。
认为“气聚则生，气亡则死。
”天地万物无不需气以生之。
东晋道士葛洪在《抱朴子》中说：“服药虽为长生之本，若能兼行气者，其益甚速。
若不能得药，但行气而尽其，亦得数百岁。
”吐纳，就是一种行气之法，至简至易，常年坚持，自可终身受益。
吐纳指把胸中的浊气从口中呼出，再由鼻中慢慢吸入新鲜之气。
语见《庄子·刻意》：“吹呵呼吸，吐故纳新。
”就是说吐出浊气，呼入清气。
吐纳的修炼方式有很多种，佛家、道家、内家拳等都有各自的吐纳方法。
在吐纳的呼吸上面，分类不一，有些是鼻入鼻出、也有些是鼻入口出、再有之是口入口出，不同的方法呼吸方式不一，也导致效果不一，如若混乱，那样会带来副作用。
少林易元洗髓功所习练的吐纳之法乃少林不传之秘，是传统内家功夫的练气手段和练功基础，采用武火吐纳之法，配合意念引领，可最快得气。
该步骤迅速让身体进入有氧运动状态，且对增强心肺功能，消耗腹部等堆积脂肪，调节脏腑，排出体内垃圾毒素，强化神经系统等帮助巨大。
洗髓功吐纳的呼吸方法洗髓功是一种古老的养生功法，通过调节呼吸来调理身体和培养内力。
吐纳是洗髓功中非常重要的一环，它能帮助提升呼吸系统的功能和肺活量，促进气血循环和气血充盈，有助于增强体质和健康。
下面将介绍几种洗髓功吐纳的呼吸方法。
1.自然吐纳法：这是最基本的洗髓功吐纳呼吸方法，适合初学者练习。
首先坐下或站立，保持身体挺直但放松，两手自然放在腹部。
深吸一口气，让气慢慢进入腹部，感觉腹部有往外膨胀的感觉。
接着慢慢呼气，让腹部逐渐收缩，将气体排出体外。
吸气和呼气的时间可以适当延长，但不要太过用力。
练习时可以闭上眼睛，专注于呼吸的感受，使呼吸变得更加平缓和舒畅。
2.深度吐纳法：这种呼吸方法能更好地帮助肺部排出废气，增强呼吸肌肉的功能。
坐下或站立，并保持身体挺直和放松。
深吸一口气，让气体从鼻子进入肺部，然后慢慢呼出，将气体从口中排出。
在呼气时，逐渐用力将腹部收缩，让气体从腹部发出。
这样做可以使呼气更加充分，帮助排除体内的废气。
练习时可以将手放在胸部和腹部，感受到呼吸的节奏和深度。
3.缓慢吐纳法：这种呼吸方法能够帮助调节心态，放松身心，减轻压力和焦虑。
坐下或躺下，保持身体放松并闭上眼睛。
深吸一口气，如有可能，尽量吸满肺部。
然后慢慢呼气，用力将气体从腹部排出。
在呼气过程中，将呼气时间拉长，使呼气的节奏减慢，保持呼吸的平稳和深度。
可以想象自己将所有的压力和焦虑随着呼气一起排出体外，感受到身心的放松和平静。
4.双鼻吸纳法：这种呼吸方法能够平衡左右脑的功能，促进身心健康。
坐下或站立，保持身体挺直但放松，两只手放在膝盖上。
用右手的中指和无名指轻触左鼻孔，深吸一口气。
然后，用右手的大拇指，轻触右鼻孔，慢慢呼气。
接下来，通过右鼻孔吸气，用中指和无名指轻触左鼻孔呼气。
练习过程中，保持呼吸平稳和深度，注意观察呼吸过程中的感受。
这种呼吸方法能够使两侧的大脑得到平衡，促进思维和身心的协调。
洗髓功的吐纳呼吸方法可以随时随地练习，可以在工作、学习或放松的时候进行。
28禅武少林吐纳少林韦陀内养功——六字吐纳功文/侯雯韦陀内养功，讲究的是“六合”一体，蕴含了易筋洗髓之法，通过功法练习，可保持机体内、外、上、下、左、右的平衡。
并由此“外六合”而带动“内六合”——奇经八脉的运行，进而推动全身的经络气血流畅，以达到防病、治病、强身的目的。
整套功法分作三功（六字吐纳功、定步功、五步筑基功），动作都是以腰脊为轴心，建立在“肾为先天之本”和“脾胃为后天之基”的理论基础上，起到“宁神健脑、舒胸调气、壮腰补肾、健脾和胃”等作用。
六字吐纳功，是在古代“六字诀”（呵、呼、吹、嘘、呬、嘻）呼吸法的基础上，配合大雁的起落、拍水、展翅、抱颈、顾盼等象形动作组成的一套独特的武术养生功法。
一、大雁起落1.两脚并步，正身直立；两掌虎口相交，右掌心贴左掌背，左掌心贴于小腹前。
全身放松，呼吸自然，目视前方。
2.左脚向左前方迈出半步，随吸气，两手翻掌，由下向上交叉于腹前，右内左外。
3.重心移向左脚，右脚随之提悬，身体上升。
同时，两掌向左右上方伸展，两臂成半弧形，两掌高于头顶，成抱球状，目视前方。
4.右脚上前半步，落于左脚内侧，两脚跟相靠，脚尖外展，两腿半蹲，膝尖外展。
同时，随呼气，两掌左右下落，掌心向下，掌尖向外。
并成正身直立。
同时，两掌虎口相交，抱于小腹前。
然后，上右脚伸左掌，动作与前相同。
左、右各做七遍。
三、抱颈颠顶1.承接上势。
身体略下蹲，两膝尖外展。
同时，两掌上提胸前，两腕相交，右内左外，掌尖向上，掌心向里。
2.随即起立，两掌从左右两侧往上画弧平展，掌心向上。
3.两掌继续上抬，收于脑后，十指交叉，抱于后颈部，两肘外展。
同时，吸气，两脚跟随之提悬，前脚掌撑地。
4.两脚跟落地，同时，两手松开，从颈后向左右两侧分开展臂，掌心向下。
5.重心缓缓下落，屈膝半蹲，膝尖外展，两掌下落与腰平。
同时，长呼“呵”字。
6.然后，伸腿立身，两掌收于小腹前，虎口交叉。
5.动作不停，两掌至与膝平时，弧形内收，身体随之下蹲，两膝相并。
易元洗髓功的五个步骤，吐纳排在第一位，直接或间接地说明了吐纳在洗髓功中的重要性，那么吐纳修炼的方法是什么呢？接下来我们来看一下洗髓功的吐纳修炼方法。
1、舌抵上腭我们在练功时为什么都要把舌头抵在上腭上？舌抵上腭，又叫“搭鹊桥”，是生精补漏的方法，更是是由后天返先天的秘诀。
舌抵上鄂时舌头向上方运动，会厌软骨张开，空气可以自由出入于声门，呼吸顺畅，有利于深呼深吸。
舌根处有金津、玉液两处穴位穴，舌抵上腭时会快速分泌津液，当满口生津时，要分数小口咽下。
唾液乃人体之精微物质，历来受到修炼之人的重视，把下咽唾液为“金液还丹”。
在咽口水时舌尖要顶在上腭上，同时绷紧胸、腹部的肌肉，收缩关元穴一直缩到睾丸，同时用意识把这口津液送到睾丸里，会加速激素的分泌，进而促进精液的生成。
如果在日常生活中，有意识的经常把舌抵在上腭处，待产生津液时再分口吞咽而下（吞咽津液时舌头不能离开上腭）。
古语讲“口开神气散，舌张是非生”，只有舌抵在上腭处，甚至晚上睡觉时舌头也顶在上腭处，可以看做24小时都在练功。
2、含胸拔背练功时，若用力过度，两个肩膀必然会高耸，胸廊上提，则气浮于胸，并且重心上移，不利于身体稳定。
要想解决这个问题，务必要做到“含胸拔背”--含胸-心窝以上为胸，胸不可挺，要往下松，两肩要有向前微合的念头，但不可有前合之动作事实，能含胸，气始可具备下沉于丹田的条件。
拔背-两肩中间，大椎骨下，第三节于第四节脊椎骨中间，此处有鼓起之意，不可有鼓起之实，同时忘掉双肩，是谓拔背。
此两法有相互相成之关联作用，把握好度，合乎身体生理结构，要合乎自然之道。
3、气沉丹田古代练功家把丹田看成是炼丹、结丹之处，因此得名“丹田”。
历代气功家强调的丹田多为下丹田，和腹式呼吸结合起来进行锻炼。
人的体腔中有一个横隔膜，将体腔分为胸腔和腹腔。
心脏、肺脏存于胸腔以内，肝脾胃肠位于腹腔之中。
吸气的时候，横膈肌下压，呼气的时候，再上提，一升一降，就相当于一抓一放，和我们按摩四肢肌肉的形式很相似。
少林易筋洗髓功秘法吐纳详解东方易元著目录一、关于洗髓功吐纳 (3)1、吐纳定义 (3)2、常见呼吸方法 (5)二、吐纳修炼步骤及要诀 (7)1、修炼步骤 (7)2、修炼要诀 (9)3、洗髓功吐纳练习特别注意事项 (9)三、吐纳功效 (10)四、洗髓功吐纳功法注意细节 (10)五、谈洗髓功吐纳（调息）和心脏（调心）的关系 (12)六、洗髓功之吐纳强壮脏腑的秘诀 (13)七、洗髓功吐纳术之气冲病灶 (15)八、洗髓功吐纳中身体好转反应 (17)一、关于洗髓功吐纳1、吐纳定义我们的“生命在于一呼一吸之间”，按照中医学的阴阳五行学说，人体吸入属于阳，呼出属于阴，所以说，别看这一呼一吸如此简单，这是一个阴阳交替变化的过程，人的生命长短在于“一呼一吸”之上，呼吸次数越多寿命就越短，反之，呼吸的次数越少寿命就越长。
吐纳者，呼吸也。
庄子云：“吹嘘呼吸，吐故纳新。
为寿而已矣。
意即吐出浊气，纳入人体所需之清气，帮助培蓄人体内部之真气，达到修真养性、延年益寿之目的。
中国古人修炼，历来重视“气”对人体的作用。
认为“气聚则生，气亡则死。
”天地万物无不需气以生之。
东晋道士葛洪在《抱朴子》中说：“服药虽为长生之本，若能兼行气者，其益甚速。
若不能得药，但行气而尽其，亦得数百岁。
”吐纳，就是一种行气之法，至简至易，常年坚持，自可终身受益。
吐纳指把胸中的浊气从口中呼出，再由鼻中慢慢吸入新鲜之气。
语见《庄子·刻意》：“吹呵呼吸，吐故纳新。
”就是说吐出浊气，呼入清气。
吐纳的修炼方式有很多种，佛家、道家、内家拳等都有各自的吐纳方法。
在吐纳的呼吸上面，分类不一，有些是鼻入鼻出、也有些是鼻入口出、再有之是口入口出，不同的方法呼吸方式不一，也导致效果不一，如若混乱，那样会带来副作用。
少林易元洗髓功所习练的吐纳之法乃少林不传之秘，是传统内家功夫的练气手段和练功基础，采用武火吐纳之法，配合意念引领，可最快得气。
该步骤迅速让身体进入有氧运动状态，且对增强心肺功能，消耗腹部等堆积脂肪，调节脏腑，排出体内垃圾毒素，强化神经系统等帮助巨大。
神奇之处在于大汗淋漓但脉搏、心跳与平时一样，通常三五分钟吐纳练习，远超常规跑步半小时以上的健身效果。
效果之快速，一练便知。
常练此吐纳，使呼吸归根（即气沉丹田）形成习惯，保住先天之气，增强后天之气。
气足则血旺，外强内壮，调经通络，百病可治，固住生命之本。
呼吸是吐纳的关键，但不是全部。
吐纳大忌是屏气，要吸如长鲸，呼似吐丝。
鼻子吸气，吸足了，不要快，将这一口气的感觉传递到腹部丹田。
吸气的时候提臀缩阴，让丹田与命门贴紧，腹部成真空，吸气一直到吸不进去一丝气为止；呼气的时候身体放松，鼓荡全身，让丹田与命门无限拉开，完全呼出体内浊气。
一呼一吸就会感到腰背发热，满口生津。
很多师兄反应，练习吐纳一段时间以后，感觉全身经络开了，气血比以前活了很多。
做吐纳的次数由最初320次，增加到640次甚至1000次。
持续练习头发略微变黑亮了，说明肾精充足，摸胃部皮肤，明显发热温度高，脾胃增强了，到饭点感觉饿。
气血足，每天有晨勃现象。
一位师兄反应在体检做腹部超音波时，医师检查得非常仔细，问他是否在做什么运动？他说说每天都在练吐纳功，医师对他强壮的内脏器官都感到很惊奇。
少林易元洗髓功之秘法吐纳是人类的自然动律，深呼吸则顺其机能而延长之，试图改善这种自然动律而谋夺天地造化之力，以强健我体。
吐纳作为洗髓功的筑基功法，是整个功法中的重要组成部分。
古语有云：“形不正则气不顺，气不顺则意不宁，意不宁则神必散乱。
”说明晰“气”的重要性。
2、常见呼吸方法胸式呼吸：胸式呼吸又叫自然呼吸，呼吸之间胸腔起伏，所吸之气只到胸腔。
在整个呼吸过程中靠胸腔部位的肌肉来帮助空气在肺部进出，吸得较浅，通常只有上1/3的肺部有空气进出。
腹式呼吸：呼吸之间横膈膜上下移动，所吸之气到达小腹。
因此，吐气时横膈膜将会比平常上升，因而可以进行深度呼吸，吐出较多易停滞在肺底部的二氧化碳。
逆腹式呼吸：逆腹式呼吸又叫丹田呼吸，指吸气时腹部自然内收，呼气时小腹自然外鼓。
逆腹式呼吸能促进腹肌与横隔膜等组织参与运动，从而带动脏腑运动。
可使消化道各器官的分泌腺功能获得加强，从而增强了消化能力。
脏腑、经络同时受到按靡，也可便肛门、睾丸、膀胱等排泄、生殖器官得到上提，以收到升阳益气、填补真元的强壮作用。
少林易元洗髓功之吐纳，采用独特的逆腹式呼吸法门，能快速得气、活化气血，补益肾气、填充肾阳。
3、为什么需要“逆腹式呼吸”？首先，人平时的呼吸并不能把肺里的气体全部排出，总有些气体沉淀在肺的底部，而逆腹式呼吸能够最大限度地让这些气体和外界得到交换，增强人体“吐故纳新”的能力。
另外，中医上讲，肺是保护人体的屏障；现代医学也证明，70%以上的人，死亡的直接原因是肺衰竭。
所以锻炼肺的机能就非常重要。
而肺的运动形式很简单，就是“开”和“合”。
可是现代人越来越少从事体力活动，导致肺的这个机能逐渐衰落，使这个屏障护卫人体的能力也随之减弱。
所以，逆腹式呼吸可以加强这个护卫能力。
再次，人活一天，五脏六腑就要工作一天，每日工作，却从没人去给它们放松、保养，它们就会闹情绪-让你生病。
那么，怎么给腹部保养、放松呢？逆腹式呼吸就是非常好的办法。
4、“逆腹式呼吸”有哪些好处？吸气的时候，横膈肌下压，呼气的时候，再上提，一升一降，就相当于一抓一放，和我们按摩四肢肌肉的形式很相似。
逆腹式呼吸可以帮助促进胃肠的蠕动，使人体的吸收、消化能力增强：既可以减肥，也可以治疗便秘；既可以强体，还可以帮助人们平静心情、调节心理。
《黄庭经》中把脾称为“黄庭”，是人体的根本、五脏的要枢，有一言谓之“气满不思食”，意思是说如果一个人气足的话就不会觉得饿。
逆腹式呼吸可以吸气收腹、呼气还原，古人认为这种呼吸方式可以“气落黄庭”，就是气落到了脾中，通俗一点说就是“把气吃到肚子里”，这在古代叫做“服气”或者“食气”。
古人很早就探究过“食气”，比如乌龟整年甚至很多年不吃食物还可以生存，就是因为采用特殊的呼吸方式，是在“吃气”，所以才不断有能量供应。
总之，逆腹式呼吸有着独特的呼吸方式和对健康有着极大的改善效果，并且是一种人人都值得学习的锻炼方式，祝每个人都可以一直行走在健康的大道上。
此功法对常人来说简单、易练，且能让初学者在几分钟之内体会到身体的变化，而洗髓功核心功法——垂吊的原理就是促进自身的荷尔蒙分泌，激活人体干细胞，全身各处要害通过气息自然流转于任督两脉，行走于奇经八脉，达到健身强肾的目的，对许多疾病都有帮助修复的功效。
二、吐纳修炼步骤及要诀1、修炼步骤两脚平衡分开与肩同宽脚十趾轻轻抓地脚掌心微空涌泉穴有上吸之意双腿微弯曲双手掐腰大拇指朝后（或双手相互叠加于小腹关元穴前）双肘微微前扣，胸微含，肩打开舌顶上颚双唇紧闭牙齿松开下颚微微内收，顶劲领起眼平视或略微向下立身中正鼻呼鼻吸呼吸动作逆腹式呼吸（吸气时收腹，吐气时小腹鼓起），吸气时提肛收阴，同时收腹向前上方送出胯部。
吐气时小腹鼓起同时开档泛臀（向上轻轻翘臀），吸气要深吐气要长，吸和呼用时一致，即吸多少呼多少，气息绵绵不断，呼吸和动作完全保持一致，习练10分钟左右做到320次吐纳。
吐纳完毕收功三次结束。
力度掌握视练功情况和练功者身体状况而定，一般前期用武火（力度大）吐纳，待气聚鼓荡后改文武（力度小）交替进行，后期要慢要长。
一般要根据体质的差异和练功阶段制定不同的练习计划，季节不同、地域不同、时辰不同也有所变化。
具体细节要在学习过程中，由专业的教练把控指导。
意念导入练功前期：意守关元，即呼和吸时意念想着关元穴的地方（肚脐下四指）练功中期：吸气时，意守长强，长强穴得气，清气沿督脉上升，气冲百会；呼气时，气沿任脉下降，气沉会阴；一吸一呼一周天，即循小周天。
练功后期：循大周天，这里不详述。
注意事项1、最佳练功时间：早上起床空腹，排尽大小便，喝杯温水后吐纳；2、饭后一个小时方可练习；3、安全、通风的地方练习，防止冷风直接吹到身体，避风如避剑；4、练习结束半小时内尽量不小便；5、练习结束半小时后方可饮食寒凉和冲凉；6、狂风、暴雨、打雷时勿加意念；7、练习结束三到五分钟后方可坐下。
2、修炼要诀身体放松，呼吸均匀，吸气要深，呼气要长，气机绵绵不断，最终达到“形、气、意”高度一致。
吸气时：意守长强，长强穴得气，清气沿督脉上升，气冲百会；呼气时：气沿任脉下降，气沉会阴；吸气时增加提肛缩阴向前送出胯部的动作；呼气时增加向后摆动胯部的幅度；习练10分钟内做到320下吐纳。
3、洗髓功吐纳练习特别注意事项1、关于呼吸：用鼻子呼吸，初学者着急吸慢呼，尽可能去扩大自己的胸腔，后期可以细长均匀呼气吐气。
3、闭眼内观，把神收回来，去留意自己身体的变化，每一个动作时刻检查吸气和呼气时的要领是否有做到。
4、不要刻意提肛，否则容易上火。
可注意提会阴，但不能用力提，有意识即可，时间久了，就能控制该部位神经丛，到时才能真正提会阴。
5、胯后坐时，不要做成向后翘臀，而是往后下方坐。
6、整个过程中注意主要在小腹的收放，时间久了能练出一定小腹抗击打能力三、吐纳功效1、吐纳也就是吐故纳新，吐纳缓慢柔和，并且配合呼吸、意念，能调理气血、放松精神，吐纳锻炼的是我们的肺，中医认为肺主气，也就是说通过吐纳可以增加我们的气，气足了又可化生血和精，精又化生气血津液，也就是说通过吐纳可以提升我们的生命物质基础气血精津液。
2、能降低血液黏稠度，降低胆固醇、血脂，活血化淤，改善人体血液循环，还能改善已经形成淤血的脏器的生理状态，例如心肌梗死、脑血栓、早期肝硬化、脂肪肝、前列腺、肾功能等等；3、吐纳能畅通经络，将体内病气排出，从而使内脏趋于阴阳平衡，提高人体的免疫能力，增强抵抗力，延缓各系统器官的衰老实现养生的目的。
四、洗髓功吐纳功法注意细节1、虚灵顶劲头部为人的一身之纲要，俗话说“人无头不走，鸟无翅不飞”，“尾闾中正神贯顶，浑身轻利顶头悬”。
下颌微收、百会悄悄向上领起，利于真气的运转。
当然，这样做是在颈部天然放松、头天然正派的状况下完结的。
百会向上领起之意既不行过分，也不行不及，意图过分易僵，不及则易懈。
2、眉心舒展眉心，指两眉之间中点的连线处。
这个当地叫做印堂穴，首要具有清脑明目，通鼻开窍，安神益智的效果。
在气功理论中，眉心归于上丹田，古语有云：“上丹田，藏神之府也。
”“脑为髓海，上丹田。
”眉心舒展关于尽快地进入练功状况是十分重要的3、舌顶上腭舌顶上腭，一是能够加强津液的排泄。
津液是人身之宝、有“气是添年药，津是续命芝”之说。
二是经过舌天然微卷，轻抵上腭，即所谓的搭“鹊桥”,能够交流任督两脉，利于气血的周流。
4、含胸拔背即练功时胸部放松稍内含不过挺，背脊伸直不严重，这样的姿态有利于任督二脉气血的疏通。
胸要天然内含，使脊背正派，身体平稳，有助于真气的运转。
