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五感体验在旅游文化创意产品设计中应用案例在旅游行业日益繁荣的今天，旅游文化创意产品的设计成为了吸引游客、传递地方文化特色的重要手段。
而将五感体验融入其中，更是为产品增添了独特的魅力和价值。
所谓五感，即视觉、听觉、嗅觉、味觉和触觉，当它们与旅游文化创意产品相结合时，能够为游客带来更加丰富、深刻和难忘的体验。
一、视觉体验在旅游文化创意产品设计中的应用视觉是人类获取信息的最主要途径之一，因此在旅游文化创意产品设计中，视觉元素的运用至关重要。
以某地的特色建筑为例，将其独特的建筑风格和色彩运用到旅游纪念品的设计中，如钥匙扣、明信片、冰箱贴等。
这些产品通过精美的图案和色彩，生动地展现了当地建筑的魅力，让游客在看到这些产品时，能够立刻回忆起旅行中的美好瞬间。
此外，在旅游文化创意产品的包装设计上，也充分考虑了视觉效果。
采用具有当地特色的材质和图案，如用竹编的盒子来包装茶叶，盒子上印有当地的山水图案，不仅能够保护产品，还能成为一件具有观赏价值的艺术品。
二、听觉体验在旅游文化创意产品设计中的应用听觉体验同样能够为旅游文化创意产品增色不少。
比如，一些旅游景点会推出与当地文化相关的音乐专辑或有声读物。
游客在购买这些产品后，即使回到家中，也能通过聆听音乐或故事，重新感受当地的文化氛围。
还有一些创意产品会结合现代科技，如智能音箱。
在音箱中内置当地的特色音乐、民间故事或方言解说，游客可以通过与音箱的互动，深入了解当地的文化内涵。
当游客在家中打开音箱，听到熟悉的声音，仿佛又置身于旅游的情境之中。
三、嗅觉体验在旅游文化创意产品设计中的应用嗅觉是一种能够唤起人们情感和记忆的强大感官。
在旅游文化创意产品设计中，巧妙地运用嗅觉元素，能够给游客留下深刻的印象。
以某地的花海旅游景点为例，开发了以花为主题的香薰产品。
这些香薰产品提取了当地花卉的香气，如玫瑰、薰衣草等，游客在使用这些香薰时，能够回忆起在花海中漫步的美妙感受。
另外，一些地方特色美食也可以通过嗅觉体验来进行产品设计。
三亚鹿回头旅游目的地形象推广分析
作为一个旅游目的地，三亚鹿回头具有独特的优势和吸引力。
以下是对其形象推广的分析：
1. 丰富的自然资源：三亚鹿回头地处于海滨和山区交界处，拥有得天独厚的自然景观。
可以充分利用其美丽的海滩、清澈的海水、丰富的海洋生物资源以及壮丽的山水风景，突出其独特之处，吸引大量游客。
2. 独特的文化底蕴：三亚鹿回头所处地区拥有丰富的历史和文化遗产，可以通过弘扬当地特色的传统民俗文化、举办各类文化活动和节庆，来推广其独特的文化魅力。
3. 捕捉目标群体需求：根据不同的目标群体需求，可以进行定向推广。
比如，对于喜欢户外运动和探险的人群，可以推出登山、徒步等活动；对于喜欢海滨度假的人群，可以推出海滩休闲、水上运动等活动。
4. 营造美好的旅游体验：三亚鹿回头可以致力于提升旅游服务质量，优化旅游基础设施，打造舒适便捷的旅游环境。
同时，加强旅游安全管理，确保游客的人身和财产安全，使游客在三亚鹿回头度过美好的旅行体验。
5. 多渠道推广：可以利用互联网和新媒体平台进行形象推广，开展线上线下相结合的营销活动，吸引更多的游客关注和到访。
此外，与旅行社、OTA等合作，制定合理的推广策略，将三亚鹿回头推广到更多潜在游客的眼前。
需要注意的是，推广过程中要遵守相关法律法规，确保推广内容合法合规。
三亚设计理念三亚是中国最受欢迎的海滨城市之一，拥有独特的自然景观和丰富的文化遗产。
作为一个旅游城市，三亚非常重视设计理念的发展，以提供独特而吸引人的旅游体验。
三亚的设计理念主要体现在以下几个方面：1. 自然融合：三亚注重自然与建筑的融合，尊重并保护自然环境。
无论是高楼大厦还是度假村别墅，建筑都力求与周围的自然景观相协调。
同时，建筑设计也注重利用自然光线和通风，使室内外的界限模糊，让人们更加亲近自然。
2. 文化传承：三亚是中国的一个历史文化名城，设计理念中注重保护和传承当地的文化遗产。
无论是城市规划还是建筑设计，都会融入传统的建筑风格和元素，以保留历史文化的独特魅力。
同时，也注重将当地的文化特色与现代设计相结合，使之既符合当代需求，又体现独特的地域文化。
3. 可持续发展：作为一个旅游城市，三亚面对着快速的城市化和旅游业的快速增长，设计理念中注重可持续发展是非常重要。
三亚的建筑都力求使用环保材料和节能设备，减少资源的消耗和对环境的污染。
同时，将绿色植被纳入城市规划和建筑设计，提供更多的空气净化和绿色休闲空间，为居民和游客创造一个更宜居的环境。
4. 人性化设计：三亚的设计理念注重提供人性化的旅游体验。
城市规划中注重人与人之间的互动和交流，创造一个友好和包容的城市环境。
建筑设计中注重考虑到人们的需求和舒适感，提供便利的交通系统和便捷的公共设施，满足人们的日常生活需求。
总之，三亚的设计理念体现了对自然、文化和可持续发展的关注，力求创造一个美丽、宜居、宜游的城市空间。
通过自然融合、文化传承、可持续发展和人性化设计，三亚将成为一个独特而吸引人的旅游目的地，为游客带来难忘的体验。
文化纵横浅析当地文化与旅游产业融合的重要性——以千古情为例范琳琳三亚学院摘要：旅游产业的开发与当地文化的融合是分不开的，近来，随着旅游产业的发展，当地文化与旅游产业的融合发展也越来越明显。
景区可以用当地文化解说景观，也可依照当地文化造设景观增加景区看点，拓展旅游产业链。
本文以千古情旅游产业为例，分析当地文化与旅游产业的融合方式及其艺术效果和注意事项，希望能够为三亚旅游产业的发展提供借鉴。
关键词：当地文化；旅游产业；融合；千古情充分挖掘并推广当地文化在现代旅游产业发展中是非常重要的。
用推广当地文化的手法提高旅游产业的知名度与可信度是旅游景区赢得游客青睐并取得成功营销的有效方法之一。
以千古情为例，本文将从千古情成功的角度分析当地文化与旅游产业的融合方式及其所产生的艺术效果、当地文化与旅游产业融合时应注意的事项，并从中获得借鉴，为三亚的旅游发展提供建议。
一、千古情简介宋城集团是中国大型的文化集团。
旗下的宋城演艺是集团的重要组成部分，目前已确立了以“宋城”、“千古情”为代表的品牌，其产业链覆盖旅游、娱乐、体验，总资产超过 700 亿元。
目前集团已经打造了杭州、三亚、丽江等旅游区、主题公园、千古情演艺秀、主题酒店等数十个文化娱乐项目。
千古情是“中国演艺第一股”宋城演艺打造的旅游演艺品牌。
目前已经拥有《宋城千古情》、《三亚千古情》、《丽江千古情》、《九寨千古情》、《炭河千古情》、《张家界千古情》、《中华千古情》等千古情系列演出，每一个千古情都是一个城市的文化传奇，也实现了千古情的品牌连锁经营。
千古情成功的旅游营销文化为旅游景区品牌提供了快速的联想空间，比理性的叙述更加有效。
二、从千古情中论当地文化与旅游产业的融合方式(一)景区建造形式的融合在千古情系列的旅游产业中，景区的建造形式都以当地文化特色立足。
杭州宋城景区以宋代建筑为主要打造手段，从其秉承的“建筑为形，文化为魂”经营理念可以看出，其景区内的建筑充分融合了当地的文化特色；在三亚千古情景区可以感受到浓浓的南国风情，如南海女神像、图腾大道等。
三亚『双修』：r城市让生活更美好黄媛艳【期刊名称】《广西城镇建设》【年(卷),期】2017(000)009【总页数】12页(P32-43)【作者】黄媛艳【作者单位】《海南日报》报社【正文语种】中文三亚市自1987年设立为地级市，30年的快速发展，已从滨海小渔村发展为海南南部中心城市。
然而城市基础差、底子薄，长期以来外延式无序扩张、追赶式野蛮生长，形成建筑风貌失控、违法建筑蔓延、生态环境破坏、道路交通拥堵等“城市病”，成为制约城市持续发展的瓶颈。
为了破解城市发展难题，全面推进生态文明建设，自2015年4月开始，三亚积极争取成为全国城市转型发展试点市；同年6月，住房城乡建设部正式发文明确将三亚列为全国首个“双修”（城市修补、生态修复）“双城”（城市地下综合管廊、海绵城市）综合试点城市。
自此，三亚市遵循城市发展规律，落实“五大发展理念”，以人民为中心，举全市之力推进“双修”工作和“双修升级版”工作；整治城市发展乱象，推动城市转型升级，实现从“乱”到“治”的重大转变；城乡布局继续优化，城市功能逐渐完善，城市品质持续提升，百姓幸福感和获得感不断增强。
“城市不像城市，农村不像农村”——这是很多人对三亚的印象。
作为一座专业化的旅游城市，三亚每年接待超过1600万人次的国内外游客，但城市环境和品质却难以与“椰风海韵”相匹配。
山体林地是三亚生态体系的根脉，城市的快速扩张，导致山体林地生态系统遭受一定程度的破坏。
截至2014年底，全市共有废弃矿坑55个，受损山体面积达105万平方米。
特别是位于绕城高速公路沿线、城市入口处的抱坡岭，6.3万平方米裸露的山体岩石成为三亚城市难看的“伤疤”。
全市573平方千米的芒果等经济林地大部分种植在山坡地，黄土裸露、水土流失严重，形成扎眼的“帽子山”。
一些开发商及不法分子毁林建房、劈山建房，严重影响山林生态系统的完整性。
河流水系是三亚城市的灵魂，全市有三亚河、宁远河、藤桥河三大水系，特别是三亚河从中心城区穿过，大小湿地沿河梯次分布，红树林郁郁葱葱，是三亚独有的城市景观。
《山西古城商业街空间视觉感知量化研究》篇一一、引言山西古城作为我国历史文化名城之一，其商业街区的空间视觉感知具有深厚的文化内涵和独特的艺术魅力。
随着城市化的快速发展，对古城商业街的空间视觉感知进行量化研究，不仅有助于保护和传承历史文化，还能为城市规划和设计提供科学依据。
本文旨在通过量化研究方法，深入探讨山西古城商业街的空间视觉感知。
二、研究背景与意义随着社会的发展和人们生活水平的提高，人们对城市空间的感知和评价越来越关注。
商业街作为城市的重要组成部分，其空间视觉感知直接影响着人们的购物体验和城市形象。
山西古城商业街作为代表性的历史文化街区，其空间视觉感知不仅关系到历史文化的传承，也关系到城市形象的塑造。
因此，对山西古城商业街空间视觉感知进行量化研究具有重要的理论和实践意义。
三、研究方法与数据采集本研究采用量化研究方法，通过实地调查、问卷调查和数据分析等手段，对山西古城商业街的空间视觉感知进行深入研究。
具体而言，我们首先对商业街的空间布局、建筑风格、色彩搭配等视觉元素进行实地调查和记录；其次，设计问卷调查，收集行人、游客等不同群体对商业街空间视觉感知的评价数据；最后，运用统计学和空间分析等方法，对收集到的数据进行处理和分析。
四、空间视觉感知要素分析1. 空间布局：山西古城商业街的空间布局呈现出独特的历史风貌，街道错落有致，空间开阔通透。
这种布局不仅有利于行人的通行，还能营造出舒适的购物环境。
2. 建筑风格：商业街的建筑风格以古朴典雅为主，体现了山西地方特色和文化底蕴。
建筑色彩、材质和细节处理等方面都体现了历史文化的传承。
3. 色彩搭配：商业街的色彩搭配和谐统一，以暖色调为主，给人以温馨舒适的感觉。
不同颜色的搭配和过渡，使得整个商业街的空间视觉效果更加丰富多样。
4. 景观元素：商业街的景观元素包括绿化、雕塑、灯光等，这些元素不仅美化了街道环境，还增强了空间的视觉吸引力。
五、空间视觉感知量化分析通过对问卷调查数据的统计分析，我们发现行人、游客对山西古城商业街的空间视觉感知评价较高。
解析三亚崖城古民居建筑色彩语言艺术的表现价值作者：刘鹰来源：《美与时代·城市版》2017年第12期摘要：我国古代的建设，大多色彩比较艳丽，且色彩的应用源远流长。
在建筑建设中使用色彩能够提升建筑的美感，增加建筑自身的艺术气息，是古代建筑文化的主要表现。
三亚崖城古民居建筑主要以淡雅为主，重视与自然的色彩对比，文章首先分析了中国古民居建筑色彩的作用，同时阐述了三亚崖城古民居建筑色彩语言艺术特色，最后总结了全文。
关键词：三亚崖城；古民居建筑；色彩特色；语言艺术；作用；艺术特色我国古代建筑中，色彩的应用具有悠久的历史，是时代发展的重要产物。
早在先秦时期，人们在建设各类建筑时，会在建筑中加入一些色彩，作为装饰建筑的构件，以此增加建筑的美感，提升建筑的欣赏价值。
古建筑色彩是我国建筑文化的象征。
三亚崖城的民居古建筑建造颜色均使用的是原色，例如，外墙是粉白颜色，同白色砖面相互融合，瓦片的颜色也以原色为主，具有强烈的时代特征。
屋顶的下檐位置采用的是青绿色，柱子采用的是朱红色，梁上、廊坊的装饰采用的是以黑色为主。
独具一格的搭配模式，赋予了建筑稳重、成熟、凝重的风格。
最为重要的是三亚崖城的民居古建筑挣脱了封建礼教的束缚，在建筑上大胆创新，将民族文化和时代特色融入其中，成为当地旅游业的重点景点之一，也是当地地域文化特色的产物。
一、中国古建筑色彩的发展概述中国的建筑色彩文化最早发源于先秦时期，历经了多个朝代的演变、发展，在清朝时期建筑色彩才逐渐走向成熟。
在发展初期，建筑色彩表达的含义也比较简单，例如：灰色代表平淡，白色代表纯洁，黄色代表明朗，绿色代表安宁，蓝色代表冷静，红色代表热烈。
随着身份阶级的产生，建筑色彩被赋予阶级内容，统治阶级的意识形态主要表现在建筑的等级和色彩上，例如，殷商时期，宫殿的建造柱子为红色、墙面为白色，宫殿内的大堂色彩比较斑斓，且会用绣制品装饰，给人以富丽堂皇、高贵的视觉感受。
周朝时期，对颜色进行了规定，青色、红色、黄色、黑色、白色为主要颜色，宫殿的柱子、墙面、台阶多为红色，象征着统治者的身份，也是统治者统治欲望的直接体现。
·38·新时代下城市视觉形象的重塑研究——以西安市雁塔区为例□ 孙雅婧【摘 要】本文以城市视觉形象的重塑为研究主体，以城市视觉形象的创立、传播及数字媒体技术的应用为切入点。
通过对西安市雁塔区独特格局的分析，深入剖析新时代下重塑城市视觉形象的必要性，并尝试分析数字媒体技术在城市视觉形象传播中的应用效应，从城市视觉形象设计层面给予可行性建议。
最后，根据西安市雁塔区城市视觉形象设计的应用现状，对未来城市视觉形象的发展趋势进行展望。
【关键词】城市视觉形象；传播与重塑；数字媒体技术【作者简介】孙雅婧，西北大学现代学院，艺术设计学院，教师。
【基金项目】本文系2019年陕西省教育厅专项科学研究项目“特色品牌城市视觉形象的重塑与应用研究——以西安市雁塔区为例”（项目编号：19JK0864）的成果。
引 语城市是驱动国家与区域间发展的主角。
每一座城市都有着独特的地理风貌、人文特质及历史渊源。
随着现代化城市飞速建设，城市间的竞争异常激烈，存在的问题与差距越发明显。
现在的竞争不只停留在经济层面，更多地体现在城市软实力上，如居住环境、生活质量、幸福指数等。
加强对城市视觉形象的塑造，有利于彰显城市内涵，更为全面、直观地展示城市发展的综合状态，使城市更具竞争力。
近几年兴起的数字媒体技术，以计算机和网络作为信息传播的载体，信息承载面大、互动性强、传播速度快，具有传统媒介无法比拟的优势，改变传统的视觉传达设计模式，能够使语言、文字、声音、图像等交流信息与数字进行转换，将城市视觉形象提升到一个崭新的维度。
一、城市视觉形象的溯源打造城市视觉形象，无论在概念探索还是实践上，都经历了漫长而曲折的演进过程。
国内城市视觉形象的提升始于20世纪末，由经济发展较快的港澳台地区率先应用。
随后深圳市将此理念应用到城市视觉形象设计中，后续重庆以及杭州等经济发展较快的城市均加入到城市形象建设中，并产生积极而深远的影响。
现阶段，国内关于城市视觉形象提升的文献资料较为丰富，但优秀案例多集中在东南沿海等经济发达地区，西部等欠发达地区的城市视觉形象应用研究还不够完善。
2018年第7期【摘要】从城市文化视觉表达角度分析三亚地区的地理、发展历史、饮食生活、环境构造文化等，进而将该地区的城市文化进行分类，从其性格气质、城市规划等进行分析，从生态之城、美食天堂、黎苗文化、旅游胜地及佛教圣地等若干方面阐述三亚城市文化的精髓。
运用城市文化视觉表达理论分析三亚国际旅游形象标志所蕴含的城市文化内涵，通过构建良好的城市标志性视觉体系和品牌形象，把三亚城市推广到全世界，让三亚城市文化的灵魂传承发扬，成为世人瞩目的国际旅游胜地。
【关键词】三亚；城市文化；视觉表达；三亚国际旅游形象标志运用城市文化视觉表达原则及研究方法实地调研三亚当前的地域文化、历史文化、饮食文化、生态文化、旅游文化等，提炼三亚城市标志性文化符号，构建三亚城市文化特色和精神风貌，塑造适合三亚城市发展和符合城市身份的城市形象，以强化三亚城市特色，构建城市品牌，激发城市活力，提升城市品质，打造空间特色鲜明、活力与优雅并存及多元化文化风情的热带滨海旅游精品城市。
一、三亚城市文化的调查分析（一）历史文化从古时候的崖州，到如今的三亚，该地方的历史发展悠久，文化底蕴深厚。
该地区的文化地标有古城建筑和三洞旅游景区，都是古人智慧和文化的结晶。
纵观整个崖州的历史，可以直接追溯到秦朝，当时秦始皇开始在这个地方设立象郡，而随着历史的不断发展，到汉朝时又有珠崖郡治，之后的隋、唐、宋先后将此地设置为临振郡、振州、州郡。
其中宋朝时此地为国家最南端边境，由于其地理位置较为偏远，加上其靠近国境边缘，因而此地又有“天涯海角”之称。
（二）地域文化海南岛为中国南部的重要岛屿，从卫星地图上看这地方为中高边缘低的地势，其形状为穹隆状，岛上山地、丘陵、台地、阶地平原比例分别为２５．４％、１３．４％、３２．６％、２８．６％。
因为其地形中高特性，岛上的河流呈现出放射状分布，源头一般在中间的五指山附近，通过地势的高低特性向四周延伸，随后进入海洋。
该地区的植被茂密，因为地处低纬度地区，气候原因导致了这里的植被茂盛，又因为地理因素造成了植被呈垂直状分布。
经历经济快速发展阶段之后，该地区的经济发展迅速，沿海成立了多个城市分布带，其工业、经济、交通等较岛上的其他地区先进很多。
海口、万宁等是海南岛的政治文化中心，三亚也是经济与交通重点发展的城市之一，这些具有综合性职能的城市居民大多是汉族，当地的少数民族比如黎族、苗族等一般居住在岛屿的中央山脉地区。
因为当地地势的分布和河流、经济文化等发展不同逐渐的形成了圈形文化。
因为沿海地区多为平原，又有大量的人口居住，城市遍布其中；中间为丘陵地带，与岛屿中央的落后区域相比起到过渡作用，通过丘陵区域进行文化和经济交流形成了外围与内地的联系。
随着经济的不断发展，海南岛已经逐渐的发展成为中国璀璨的新星，其文化交流层次涉及中外，城市建筑特点具有自己的独特性，旅游业、工业等经济体系建设完全，具有现时代的经济文化特点。
（三）饮食文化三亚地区因为气候的因素，在这里一年四季都是蔬菜瓜果的黄金生长期，结合北方冬季不能种植蔬菜的特性，这里依靠着便利的交通逐渐的发展成为冬季菜蔬的输出中心。
该地区因为地理因素，三面环水，渔业发展非常的繁荣，随着养殖业的发展，该地区已经成为了当地最大的渔业养殖中心。
饮食方面，当地居民的饮食多为水果拌饭类，主要的水果有菠萝、荔枝、椰子等，因为当地这些水果非常的普遍，居民食用方便，造就了当地独特的饮食文化。
天气方面。
因为当地的气温普遍较高，这就造成了居民饮食以清淡为主，通过蒸、煮等手法调配出当地清淡的饮食，并逐渐的形成一种流行文化。
（四）生态文化围绕着保护环境产生的一切人类意识、法律、风俗、技术等行为和规定逐渐的成为生态体系的一部分，再经过一定时间的发展就形成了生态文化。
生态保护协调：落实海南省上位规划中对全省生态格局保护的要求，保护“山海相连”的生态廊道。
三亚着力打造国际化生态环境，将人类的发展和生态环境有机的结合，通过国家政府的可持续发展政策逐渐的行形成和谐化社会。
关于生态文化的政府性文件有《海南生态省建设规划纲要》等，这些文件和相关规定保护着当地的生态秩序。
当地大力发展绿地面积，至２０１４年末，整个市林区面积达８３００亩，当地的城市绿地面积率、绿化率、森林率分别为４１．６％、４５．３％、６８．０％。
为了响应党中央的号召，该地区主动的退果还林，将果树还原成森林，增加当地的生态建设，目前已经建立了８个自然保护区，共有面积１２６１９公顷，新增种草面积、经济林区面积、通道绿化面积、城镇绿化面积、村落绿化面积分别为１００００、５３５０、５２５、１３７７、４２７亩，除此之外，全市还有７２．９亩的公益林区。
这些绿地面积构成了三亚的生态防护膜，有效改善了当地的环境。
这也是当地政府大力支持的结果，他们主张发展绿色经济，将当地建设成为全国度假村作为目标，努力发展生态旅游业。
（五）佛教文化宗教方面。
当地信奉佛教的比例相当大，围绕着佛教文化建设了多处旅游景点，逐渐的成为当地的独特特色。
该地区的佛教文化包罗万象，有中国普遍的佛教雏形，还交融了福寿等文化气息，逐渐的形成自己独特的大型佛教旅游胜地。
在佛教历史文化中，当地也具有颇深的佛缘，其中就有佛经曾言南山为菩萨的十二愿之第二愿，愿常驻南山之说，这其中的南山在地理位置上就是指的这里。
除了佛经之外还有历史中的鉴真在唐朝时远赴日本传教，后日本遣唐僧空海等人物都是在海上忽遇大风被迫停留在此，最终完成自己的人生目的。
因南海南山吉祥殊胜、神奇灵性，故佛家历来视之为福泽圣地。
２０１７年，海南南山文化旅游区散客量为３１６．０８万人次，同比增长４０．４６％，这些数据足以证明三亚佛教文化的魅力，游客在此地游览的过程中不仅仅因为周围的优美风景疏散了自己的心情，也因为当地的佛教文化深深的洗涤着灵魂，通过宗教和生态的双重作用让游客体会到天人合一的境界，这也是当地的一大亮点。
二、三亚城市格调的定位所谓的城市格调就是在其气质和风格上的一种定位。
城市在其文化艺术气息上具有人一样的格调，通过文化和城市的整体分成了不同的性格魅力。
（一）三亚城市定位在《三亚市城市总体规划》（２０１１－２０２０年）中就有当地政府对三亚的城市定位说明，规划中将三亚定位成在世界范围内的著名旅游城市。
政府通过建设多种城市示范基地的形式将该地区逐渐的向旅游胜地方向发展，通过创新性的规划逐渐的形成了自己的独特魅力。
逐渐的成为了国家“一带一路”重要战略支点和南海后勤保障基地之一”。
因此，把三亚定性为国际性热带海滨风景旅游城市，共有三个职能：①以国际热带海滨风为主题的旅游乐园；②以文化交流为主题的会客厅和南部门户，南海能源开发、渔业渔政、旅游及行政管理等的后勤服务基地之一；③建设成为全省南部的综合服务类旅游城市。
（二）三亚城市艺术类别城市有其自己的文化、历史特色，通过这些独有的特色就会形成城市的独特性格，并具有其艺术特性。
分析城市的艺术特性对城市的定位非常有利。
根据其艺术气息的特性设计城市的未来建设和各种设施的艺术风格，能够和城市的主体艺术气息形成共鸣，达到艺术上的升华。
三亚是一个旅游文化城市，必然是一个开放、多元、包容的城市，以阳光、海滩、椰树等为特点深入游客心中，风光旖旎，生活节凑慢，以休闲度假、身体疗养等为主体的生活方式，与四川成都的“耍”、“巴适”的文化特色又有差别。
（三）三亚城市未来发展三亚市政府规划２０２０年中心城区城市人口规模５０万人，公共设施和基础施按６５万配置，年中心城区城市建设用地面积为７４．７平方公里，人均建设用地面积１４９平方米。
三亚重点发展酒店住宿业、文体娱乐、疗养休闲、商业餐饮等产业，建设全省南部的综合服务类旅游城市，并通过该城市的建设带动周边地区的经济发展和人文发展。
注重生态文明，落实海南省生态格局保护，构建“山海相连”的生态走廊，协调大三亚一体化旅游经济圈的城镇布局，统筹滨海空间的开发格局。
在基础设施方面，强化三亚门户枢纽作用，推进机场扩能改造和第二机场建设前期工作，加快建设国际邮轮母港；完善三亚与周边城市的联系通道，推进中线高速公路与三亚城区和海棠湾衔接段建设，提升三亚对外联系的国道、省道技术等级，建设滨海东西向旅游交通廊道和连接三亚与南部主要旅游景区的交通廊道。
三、三亚城市文化的提炼（一）生态之城三亚为实现“望得见山、看得见水、记得住乡愁”的生态城市，２０１５年间，该地区实行了双修、双城项目，前者指的是城市和生态一起修，后者指的是海绵与综合性职能城市一起建设。
通过一系列的城市项目建设处理发展与生态的关系，遵循自然规律，恢复湿地和公园，构建城市与自然和谐共生，让居住城市变得更加美好。
如红树林湿地公园、金鸡岭桥头公园、东岸湿地公园、月川绿道、白鹭公园、三亚湾河道与海棠湾河道修复等，使得三亚处处是绿色，是山与水的完美结合，实现了真正的生态城市构建，使得外来游客可以随时把三亚美景尽收眼底。
（二）美食天堂独特的地理环境造就了独特的饮食文化，优质生态环境下各种食材品质优良、新鲜、健康，可满足当下不同的游客的饮食喜好。
三亚作为知名的海滨城市，盛产各类热带水果、蔬菜和海鲜，为广大前来观光和旅游的国内外游客提供了丰富的美味佳肴。
尤其是各类海鲜广受游客喜爱，独特的海鲜吃法受到推广。
随着外来人口的增多，全国各地的美食也聚集三亚，与当地饮食完美融合，形成了三亚享誉国内外的美食文化，让游客尽享各类美食。
因此，三亚的餐饮业成为一张重要的城市名片。
（三）黎苗文化三亚是个多民族聚集的地方，以黎苗文化为主要特色，以槟榔谷旅游文化区、椰田古寨为代表，该地区黎族苗族等少数民族文化背景深厚，民俗风情保留较为完整，具有独特的民族文化内涵。
槟榔谷定期举办“三月三”“七夕嬉水节”等活动，是海南民族文化的活化石。
景区是黎苗文化的延续，是民族文化的传承，向国内外游客展示海南千年的历史文明和原著民文化，为国家非物质文化的传承做出了巨大的贡献。
（四）旅游胜地２０１８年１月，三亚市统计局发布了《２０１７年三亚市经济运行情况分析及２０１８年展望》报告，２０１７年接待过夜游客人数为１８３０．９７万人次，比２０１６年同期增长了１０．９％，旅游总收入达到４０６．１７亿元，国内旅游收入达３７０．３５亿元，旅游外汇收入５３０６１．６万美元。
从统计数据来看，三亚旅游人数呈逐年增长趋势，俨然成为国内及“一带一路”沿线国家游客度假的首先之地。
三亚市实施“抓大放小、打造精品、重视口碑、整合营销”策略，加快三亚旅游提档转型，不断推出国际航线，做精做强旅游业。
截至２０１７年，三亚已开通国际及地区航线２６条，２０１８年将继续拓展新航线，有望再开通１０条国际航线，争取实现入境游客增长３５％的年度目标。
同时，三亚还将深化与知名国际旅游商、客源市场主流媒体、国际邮轮公司的合作，争取设立邮轮旅游发展实验区，加快发展中医药健康旅游服务贸易，做大入境游市场份额。
